ר' מנשה הקטן אבד"ק אונגוואר אין איינע פין זיינע ספרים איך געדעינק נישט ווועלכע ( איך וועל עס נאך קוקוען אי"ה) האט א תשובה דערוועגען ער טוט דורך זייער שיין די גאנצע נושא
ר' לאדיך אפ, רעגארדינג דיין קוועסטשין וועגן מאכלי שבת, אפשר קען דיר העלפן די ספר "בית נאמן בישראל" אויף שבת. בעפאר א יעדע הלכה וואס שייך דעם ספעסיפיק עסן, רעדט ער ארום ענינים אויף די עסן זעלבסט מפי ספרים וסופרים. זייער א שיין ספר דרך אגב.
ר' לאדיך אפ, רעגארדינג דיין קוועסטשין וועגן מאכלי שבת, אפשר קען דיר העלפן די ספר "בית נאמן בישראל" אויף שבת. בעפאר א יעדע הלכה וואס שייך דעם ספעסיפיק עסן, רעדט ער ארום ענינים אויף די עסן זעלבסט מפי ספרים וסופרים. זייער א שיין ספר דרך אגב.
אפגעטיילט די נושא פון רעסעפיס פון פצעי און גאלא צו א באזונדערע אשכול <!-- l --><a class="postlink-local" href="/post/23123">viewtopic.php?p=23123#p23123</a><!-- l -->
די נייע אשכול <!-- l --><a class="postlink-local" href="/topic/1087">viewtopic.php?f=10&t=1087</a><!-- l --> הייבט אהן צו ווערן א פלאץ וואס מע פרעגט שאלות אבער ווייל די הויפט תקנה דארט איז אז מע טאר נישט האבן א שייכות צו די פריערדיגע תגובה, ווערט עס נישט גענפערט. ברענג איך אהער די שאלה און דא וועט מען קענען ענפערן געהעריג.
א שטיק צייט צוריק האב איך געברענגט א נייעסל אין די וועלט פון וויסנשאפט אז נישט די קאליר איז דאס וואס מאכט דעם מענטש'ן רואיג, נאר די wavelength פון דעם קאליר. אין דעם ארטיקל צו וועלכע כ'האב געלינקט, שטייט ווי פאלגנד: [quote="נאטאלי וואלטשאווער"]research shows differences in the way we each perceive color don't change the universal emotional responses we have to them. Regardless of what you actually see when you look at a clear sky, its shorter wavelengths (which we call "blue") tend to make us calm, whereas longer wavelengths (yellow, orange and red) make us more alert.[/quote] אין אידיש: ווי קורצער די וועיוולענגט' פון א קאליר איז, אלס רואיגער מאכט עס וכן להיפך.
רוב מאכלים וואס אידן האבען געגעסן בארצות הגולה זענען געווען ענדליך צו די לאקאלע סאסייעטי. דאס איז די טעם אז בני ספרד האבען אנדערע זאכן ווי אשכנזים וכו'.
ווי זאגען די לצים ווען דער בעש"ט וואלט געווען אין אמרעריקע וואלט מען געטיילט פיצא ביים טיש פון די רבי'ס
און איך האב געהאט א זיידע וואס איז געבוירן נאך אין די סוף ת"ק יארן (אוועק תרע"א) וואס האט געהאט 16 קינדער קיעה"ר, אזוי אויך האב איך געהאט 2 זיידעס מיט 14 קינדער.
און איך האב געהאט א זיידע וואס איז געבוירן נאך אין די סוף ת"ק יארן (אוועק תרע"א) וואס האט געהאט 16 קינדער קיעה"ר, אזוי אויך האב איך געהאט 2 זיידעס מיט 14 קינדער.
אזוי אויך איז באקאנט אז דער גאון ר' עקיבא כ"ץ מאובין זצ"ל וואס איז געווען א כהן, האט געהאט 24 קינדער, 12 זוהן און 12 טעכטער, און ער האט גענומען פאר זיינע טעכטער איידעמער כהנים, און ער האט געדוכנ'ט יו"ט צוזאמען אין בית המדרש, זאגענדיג כ"ה תברכו את בני ישראל (אינאיינעם מיט אים איז געווען 25).
קינדער לויפען אין די בעק סיט זיצען אין די פראנט סיט איז בעסער פאר מאושען סיקנעס פארוואס? דעס איז א גיטע שאלה, אבער א פאקט אז אין פראנט ברעכט מען נושט קען זיין אז די סיבה ווען מזיצט אין פראנט און מהאלט מיט ווי מפארט וערט מן נישט אזוי אויפגעשאקעלט ווי מזיצט אין די בעק אין מזעט גאנישט נאר דע באדי ווערט געשאקעלט אויף אלע זייטען
היות איך וויל נישט אז מיין תגובה /תשובה זאל זיין איינס פון די עשרה דברים שנבראו ערב שבת בין השמשות, וועל איך עס מאכן בקיצור נמרץ. די טי. עיטש. על. איז --ווי ס'זעט אויס ווען איך האב אנגעהויבן צו שרייבן אידיש אבער דער קיבאארד איז נאך געווען געסעט אויף "ענגליש. ".-- די ענגלישע קיס זענען די זעלבע ווי "איך". ס'נישט דא קיין שום סודות אין דעם. דאס דערמאנט מיך אן אנדערע מעשה. נאר ס'איז שפעט. א גוט שבת.
אמר רבן שמעון בן גמליאל, לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהם בני ירושלים יוצאין בכלי לבן שאולים, כדי שלא לבייש את מי שאין לו. וכל הכלים טעונין טבילה. ובנות ירושלים יוצאות וחונות בכרמים. וכך הן אומרות, שא נא בחור עיניך וראה, מה אתה בורר לך
איך וויל וויסען אין וועלכע כרמים דעס קומט פאר, איז דא א כרם אין די טריי סטעיט עריע ווי מ'קען צוקוקען די שיינע מנהג ישן ווי כ'וועל נישט אנטרעפען מיין נעקסט דאר נעיבער?