איך האלט די סיבה פארואס ליבי האט געדארפט גיין פארקויפן בייגלעך איז פשוט, אויב ליבי לעבט און סלעבן גייט ווייטער אן , וואלט די קאנצעפט פון די מעשה אריבער צו א הייסע ראמאן צווישן קיווע און ליבי, נישט דאס איז די תכלית פון די סדרה, קיווע דארף זיך סאמהאו טרעפן צוריק אין איין דירה מיט שלום און זיך ארומרייסן מיט זיין טאטע, אדער פארקערט די ליבשאפט זאל גיין נאך טיפער, איך האב נאך נישט געוואטשט די צווייטע פרק, איך שטעל מיר פאר אז עס ווערט נאר בעסער און בעסער.
"שטיסל" טעלעוויזיע סעריע
1413 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #4513
u
ליבי אומר לי אז קיווע גייט זיך יעצט פארליבען אין די ווארבער מיידעל אטעדע וואס האט אפגעקויפט די ציורים פון ליבי ע׳ה
ראוונעליבי אומר לי אז קיווע גייט זיך יעצט פארליבען אין די ווארבער מיידעל אטעדע וואס האט אפגעקויפט די ציורים פון ליבי ע׳ה
דוכט זיך מיר, אז שפעטער ווען ער פירקלט אזוי אויף זיין ביכעלע, מאלט ער איר פיגור... שוין נאכן געבן איר א סילוק
יא, פשוט אזוי. זי ווערט די נייע ליבי, אבער קיווע גייט בלייבן מיט זיינע אלטע ליבי מחשבות און נישט לאזן זיך פארליבן אין איר. ער גייט זיך שלאגן מיט זיך אליין צו בלייבן מיט ליבי.
דער בטלן צבי אריה האט געראטעוועט זיין טאטע'ס קאריערע. ווער האט געגלייבט? שולם'ס שטארקייט איז צום באוואונדערן, ער איז בכלל נישט אזוי אלט.
טוניק איז געבליבן דער מתמיד, און רחמי הייבט יעצט אן א פרישן קאמף מיט אירע געפילן, וואס גייט פירן צו א שרעקליכע מלחמה צווישן איר און טוניק. איינער פון זיי צוויי גייען חרטה האבן אויף דעם שריט, אדער חנינה צוליב פרומקייט אדער רחמי געפיליש.
די לאטערי אלמנה קוקט אויס סתם אבי געשאסן דא, אבער קוקט אויס אז זי וועט נאך זיין דא א שטיקל מחותנית'טע אין דעם סעזאן.
וואס איז מיט יאסעלע, גיטי, ליפא און מנוחה? מ'האט עפעס פלעין פארגעסן פון זיי? שירה האט נאכנישט גערופן אין ישיבה? מ'וואלט ענדערש געדארפט לאזן די אויספיר פון שלום'ס הצלחה צום נעקסטן פרק, און ברענגען אביסל פון די צוויי שירה'ס. ס'וואלט זיך געענדיגט מער דראמאטיש.
דער בטלן צבי אריה האט געראטעוועט זיין טאטע'ס קאריערע. ווער האט געגלייבט? שולם'ס שטארקייט איז צום באוואונדערן, ער איז בכלל נישט אזוי אלט.
טוניק איז געבליבן דער מתמיד, און רחמי הייבט יעצט אן א פרישן קאמף מיט אירע געפילן, וואס גייט פירן צו א שרעקליכע מלחמה צווישן איר און טוניק. איינער פון זיי צוויי גייען חרטה האבן אויף דעם שריט, אדער חנינה צוליב פרומקייט אדער רחמי געפיליש.
די לאטערי אלמנה קוקט אויס סתם אבי געשאסן דא, אבער קוקט אויס אז זי וועט נאך זיין דא א שטיקל מחותנית'טע אין דעם סעזאן.
וואס איז מיט יאסעלע, גיטי, ליפא און מנוחה? מ'האט עפעס פלעין פארגעסן פון זיי? שירה האט נאכנישט גערופן אין ישיבה? מ'וואלט ענדערש געדארפט לאזן די אויספיר פון שלום'ס הצלחה צום נעקסטן פרק, און ברענגען אביסל פון די צוויי שירה'ס. ס'וואלט זיך געענדיגט מער דראמאטיש.
מפיל קינדיא, פשוט אזוי. זי ווערט די נייע ליבי, אבער קיווע גייט בלייבן מיט זיינע אלטע ליבי מחשבות און נישט לאזן זיך פארליבן אין איר. ער גייט זיך שלאגן מיט זיך אליין צו בלייבן מיט ליבי.
דער בטלן צבי אריה האט געראטעוועט זיין טאטע'ס קאריערע. ווער האט געגלייבט? שולם'ס שטארקייט איז צום באוואונדערן, ער איז בכלל נישט אזוי אלט.
טוניק איז געבליבן דער מתמיד, און רחמי הייבט יעצט אן א פרישן קאמף מיט אירע געפילן, וואס גייט פירן צו א שרעקליכע מלחמה צווישן איר און טוניק. איינער פון זיי צוויי גייען חרטה האבן אויף דעם שריט, אדער חנינה צוליב פרומקייט אדער רחמי געפיליש.
די לאטערי אלמנה קוקט אויס סתם אבי געשאסן דא, אבער קוקט אויס אז זי וועט נאך זיין דא א שטיקל מחותנית'טע אין דעם סעזאן.
וואס איז מיט יאסעלע, גיטי, ליפא און מנוחה? מ'האט עפעס פלעין פארגעסן פון זיי? שירה האט נאכנישט גערופן אין ישיבה? מ'וואלט ענדערש געדארפט לאזן די אויספיר פון שלום'ס הצלחה צום נעקסטן פרק, און ברענגען אביסל פון די צוויי שירה'ס. ס'וואלט זיך געענדיגט מער דראמאטיש.
יא עפעס פעלט אין די פרק
אחוץ צבי אריהלע׳ס שפיצעל ביים הפגנה אין קיווע׳ס באגעגעניש מיט רוחלי פון די ציורים איז עס היפש טרוקען
מנחם ציוןווער קען דאס ארויפלייגן מיט א דרייוו לינק?
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/143CXfw2sEFOGKJaE2R7KUOM2ahMi3x0i/view?usp=drivesdk">https://drive.google.com/file/d/143CXfw ... p=drivesdk</a>
[ציטאט אראפגענומען]
אמת. אבער אין מיינע אויגען האט ער זיך צו שטארק פארלוירען. פאסט נישט פאר אזא איש מכובד
מה אני נראה לך כמו איזה מזרוחניק שיושבת בבודקה ומוכר פיס? נעבעך נאך אנגעווייטאגט פון די rejection פון הרבנית יוקטן
אלזא וואס בלייבט מיט די תרומה? כ'האב נישט פונקטליך פארשטאנען? זי האט עס שוין געגיבן צו נישט? שלום סתם אזוי אנטזאגט זיך עס צוריקצוגיבן??
קאצקע ציקערמנחם ציוןסמבטיוןיעצט גענדיגט זעהן די נייע עפיזאד, עס ווערט בעסער און בעסער, דא ליגט אזויפיהל רגש מחשבה און ליבשאפט, איך ווער מעשיגע פאר ליפא, שלום פארשטייט זיך איז אייזן ווי אלעמאל, רוחמי האט א שוואכע ראלע, ליבי איז באשיידן און זיס ווי האניג.
דער ראש ישיבה..... ווי שאפט מען אזאנס....
שולי ראנד
האדמו׳ר מקרייניץ פון אוטונומיות
wow! what an episode this week
!
!
אלע זענען גוט, אבער רעב שולעם עולה על כולם
די בילד וואס קיווע סקריבעלט אויף א פאפיר צום סוף איז פון רחלי?
real fake newsדי בילד וואס קיווע סקריבעלט אויף א פאפיר צום סוף איז פון רחלי?
יא
ווי עס זעהט אויס איז זי זיין נייע crush
ראוונעreal fake newsדי בילד וואס קיווע סקריבעלט אויף א פאפיר צום סוף איז פון רחלי?
יא
ווי עס זעהט אויס איז זי זיין נייע crush
אויך מיין
זיי האבן ארויפגעדייעלט די געפילן ביזן הימעל מיטן עקרה. און די דילעמא איז גאר גאר היימיש, וויאזוי ספראוועט מען זעך ווען הלכה שטייט צווישן א מאמע און איר אומגעבוירן קינד? שטיסל איז נאכאלס שטיסל.
לייבל שטילערwow! what an episode this week
!
סמיר אינטערסאנט וואס דו האסט געזעהן אינעם עפיסאד אזוי שטארק , אין מיינע אויגן איז עס געווען היפש טריקן
די סעריע מאכט עפעס נישט קיין סענס. פון איין זייט עקזיסטירן שוין דארט סעלפאונס, מ'זעט ווי אזוי קיווע באקומט א קאל פון קאופמאן וכו', שלום באקומט א פאון פון וועד הורים וכו'. פון די אנדערע זייט שטייט שלום און טייפט אויף א טייפרייטער א הזמנה לדינר און א נאום פרידה וכו' און שוכער קלאפט אריין אזוי אומגערופן... מעיק אפ יאר מיינד, רעדט מען פון ירושלים פון 50 יאר צוריק, אדער איז עס א היינטיגע מעשה?
נאך א זאך: איז עס דען רעאליסטיש, אז א שירה מיט א יאסי זאלן זיך טרעפן, פונקט אין די זעלבע צייט וואס א צווייטע שירה מיט א צווייטע יאסי זאלן זיך טרעפן? - ממש האר אויף האר און די זעלבע האטעל. פליז...
נאך א זאך: איז עס דען רעאליסטיש, אז א שירה מיט א יאסי זאלן זיך טרעפן, פונקט אין די זעלבע צייט וואס א צווייטע שירה מיט א צווייטע יאסי זאלן זיך טרעפן? - ממש האר אויף האר און די זעלבע האטעל. פליז...
אבשלום בן מעכה
נאך א זאך: איז עס דען רעאליסטיש, אז א שירה מיט א יאסי זאלן זיך טרעפן, פונקט אין די זעלבע צייט וואס א צווייטע שירה מיט א צווייטע יאסי זאלן זיך טרעפן? - ממש האר אויף האר און די זעלבע האטעל. פליז...
הוא הנותן, דאס ווייסט טאקע אז ס'איז ממש א באשערעטע שידוך און מיט דעם אלעם פייט עס די מאמע ציין און נעגעל ווי א וויליאמסבורגער פרוי.
Re: "שטיסל" טעלעוויזיע סעריע
אבשלום בן מעכהדי סעריע מאכט עפעס נישט קיין סענס. פון איין זייט עקזיסטירן שוין דארט סעלפאונס, מ'זעט ווי אזוי קיווע באקומט א קאל פון קאופמאן וכו', שלום באקומט א פאון פון וועד הורים וכו'. פון די אנדערע זייט שטייט שלום און טייפט אויף א טייפרייטער א הזמנה לדינר און א נאום פרידה וכו' און שוכער קלאפט אריין אזוי אומגערופן... מעיק אפ יאר מיינד, רעדט מען פון ירושלים פון 50 יאר צוריק, אדער איז עס א היינטיגע מעשה?
נאך א זאך: איז עס דען רעאליסטיש, אז א שירה מיט א יאסי זאלן זיך טרעפן, פונקט אין די זעלבע צייט וואס א צווייטע שירה מיט א צווייטע יאסי זאלן זיך טרעפן? - ממש האר אויף האר און די זעלבע האטעל. פליז...
עס איז דא נאכאלץ יודן וואס נוצן היינט טייפרייטערס סעצפעיל פון די עלטערע דור. ווייל א קאמפיוטער איז צו קאמפליצירט פאר זיי. אייביג האבן זיי די פראבלעמען אז ווען זיי סעיווען א פעידזש טרעפן זיי נישט ווי עס איז אוועק געלייגט.... בכלל איך גלייב נישט אז שולם ברענגט אריין א קאמפיוטער אין שטוב.
געדענק אז ביסט אין א טי ווי שוי און נישט אין א אמת'דיגע מעשה. אז פונקט מאכט מיך אז שירה מיט יאסעלע זאלן זיך טרעפן אנשטאט שירה מיט יאסי איז נישט אזוי שווער צו פארשטיין דאהי...
Sent from my SM-T727U using Tapatalk
שוין דא די דריטע פרק? אויב יא קען איינער אפלאודן?
פין ווי, טעלעגראם?
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/17OU7Lx-nnlyewwlaBb53VWz8jjXtiZV7/view?usp=drivesdk">https://drive.google.com/file/d/17OU7Lx ... p=drivesdk</a>
Re: "שטיסל" טעלעוויזיע סעריע
נחום האט זיך ערוועקט.... געלייגט האט מען אויף איהם א גוטע מעיק אפ וואס מאכט אים אויסקוקן ווי איינער וואס שלאפט אויפן באנק אין זכרון משה.
זייער דראמאטיש ווי א קליינטשיגע בחור טרעפט זיך אין ספאט אין שידוכים....
פון איין זייט האט מען שוין געשלאסן מיט די אנדערע אבער ער קען נישט פארגעסן זיין ליבע (די ווארט וואס זיין מאמע האט נישט ליעב געהאט אז אזא קליין בחור ווייסט) מיט די שירה מיט די אויגן ברילן.
הקיצור איך האלט ער גייט נישט קענען מבטל זיין שידוכים אזוי ווי עקיבא.... ער איז דאך נישט קיין זיבן און צוואנציג. א קליינטשיגע ישיבה בחור ארום גענומען מיט חברים און סוסייטו.....
ער דערמאנט מיר שטארק פון די צייטן ווען איך האב געלערנט אין ישיבה ווען איינער זאגט אז מ'ווארט פאר דיר אויף די טעלעפאן און ווען מ'קומט אן איז ער שוין לאנג נישט דארט.....
אונז האבן אפי' געהאט א tv show בתוך tv show, פארשטייט זיך ליפא האט ליב צו אריין רוקן דארטן.... אבער גיטי א עכטע וויליאמסבורג פרוי ( וואס וואוינט אין ירושלים ) איז בבחינת יהרג ואל יעבור אויף דעם.....
אביסעלע אויגן קאנטאקט האב זיי שוין געמאכט קיווי מיט רחלע.... עפעס וועבט שוין א ליבע דארטן.....
איראניש ווען ליפא פארציילט פאר גיטי אז זיי זענען אויס ווי חרדים אבער א שוואכע יודיש הערט זיך דארטן.... ווען און שטיסל אליינס איז די יודיש אויך נישט אזוי אמבעסטן....
איך האב שוין גענוג צוגעהערט צו די ירושלימער יודיש... סעפצעיל ווען ער שרייעט אן נחום פאר זיך נעמען דאס לעבן איז שווער צו פארשטיין א ווארט....
קיווי איז געפערלעך מיט אפמאלן א בילד פון זיין פעטער\שווער ווען ער איז אין א שווערע מינוט... ער האט עס שוין געטוהן מיט זיין טאטע.... אפגעמאלן ווען ער איז איינגעשלאפן איבערן גמרא און די קאפל איז אראפ געפאלן....
א איבערלעבעניש גייט ער אדורך ווען די גאווערמענט נעמט זיך צו זיינע קינדער.....
Sent from my SM-T727U using Tapatalk
זייער דראמאטיש ווי א קליינטשיגע בחור טרעפט זיך אין ספאט אין שידוכים....
פון איין זייט האט מען שוין געשלאסן מיט די אנדערע אבער ער קען נישט פארגעסן זיין ליבע (די ווארט וואס זיין מאמע האט נישט ליעב געהאט אז אזא קליין בחור ווייסט) מיט די שירה מיט די אויגן ברילן.
הקיצור איך האלט ער גייט נישט קענען מבטל זיין שידוכים אזוי ווי עקיבא.... ער איז דאך נישט קיין זיבן און צוואנציג. א קליינטשיגע ישיבה בחור ארום גענומען מיט חברים און סוסייטו.....
ער דערמאנט מיר שטארק פון די צייטן ווען איך האב געלערנט אין ישיבה ווען איינער זאגט אז מ'ווארט פאר דיר אויף די טעלעפאן און ווען מ'קומט אן איז ער שוין לאנג נישט דארט.....
אונז האבן אפי' געהאט א tv show בתוך tv show, פארשטייט זיך ליפא האט ליב צו אריין רוקן דארטן.... אבער גיטי א עכטע וויליאמסבורג פרוי ( וואס וואוינט אין ירושלים ) איז בבחינת יהרג ואל יעבור אויף דעם.....
אביסעלע אויגן קאנטאקט האב זיי שוין געמאכט קיווי מיט רחלע.... עפעס וועבט שוין א ליבע דארטן.....
איראניש ווען ליפא פארציילט פאר גיטי אז זיי זענען אויס ווי חרדים אבער א שוואכע יודיש הערט זיך דארטן.... ווען און שטיסל אליינס איז די יודיש אויך נישט אזוי אמבעסטן....
איך האב שוין גענוג צוגעהערט צו די ירושלימער יודיש... סעפצעיל ווען ער שרייעט אן נחום פאר זיך נעמען דאס לעבן איז שווער צו פארשטיין א ווארט....
קיווי איז געפערלעך מיט אפמאלן א בילד פון זיין פעטער\שווער ווען ער איז אין א שווערע מינוט... ער האט עס שוין געטוהן מיט זיין טאטע.... אפגעמאלן ווען ער איז איינגעשלאפן איבערן גמרא און די קאפל איז אראפ געפאלן....
א איבערלעבעניש גייט ער אדורך ווען די גאווערמענט נעמט זיך צו זיינע קינדער.....
Sent from my SM-T727U using Tapatalk
גאנץ א שטארקע עפיזאד, ביי ר׳ שולעם אין שטוב דרייט זיך אלעס ארום דאס קליינטשיג דבורהלע און זי איז שוין אויך אין סכנה, סקען זיך נאך אויסקאכן א שטיקל אם המרעיבה פרשה
סאיז מיר שטארק געפאלן וויאזוי מלייגט אריין יוסעלע אין ענליכע מצבים ווי זיין טאטע בנעוריו, ער האט אבער מער די מאמעס כאראקטער און טאקע גיטי אליין ווערט גוט צונומען דורכדעם וואס מרוקט דא אריין די פרוי וואס גייט דורך א ענליכע פרשה אבער נעמט עס אין א אנדערע ריכטונג
סאיז מיר שטארק געפאלן וויאזוי מלייגט אריין יוסעלע אין ענליכע מצבים ווי זיין טאטע בנעוריו, ער האט אבער מער די מאמעס כאראקטער און טאקע גיטי אליין ווערט גוט צונומען דורכדעם וואס מרוקט דא אריין די פרוי וואס גייט דורך א ענליכע פרשה אבער נעמט עס אין א אנדערע ריכטונג
איך שפיר אז ס'גייט זיך יעצט איבערשפילן די ליפא מעשה נאכאמאל. ער גייט בקרוב אפיאגן מיט זיין סמארטפאן און זיך צוטיילן פון גיטי, די קליינע יאסעלע גייט מיטגיין מיט אים.
ווייסט איינער וואו מ'קען עס באקומען מיט ענגלישע סאבטייטלס פאר די נשים צדקניות
פיינע נייעס, און ס'האט מיט די גוטע סקריפט גאר אסאך.
אבער פטור בלא כלום קען איך נישט. און מיין הערה איז, ווען ער נעמט איבער דאס קינד פון א פרעמדע פרוי אינעם משפחתון, האט ער אוועקגענומען אין א רגע די בילד אז ער איז א חרדי.
קיינער נעמט נישט איבער 'ביי אונז' א קינד פון א פרעמדע פרוי מיד ליד.
אבער פטור בלא כלום קען איך נישט. און מיין הערה איז, ווען ער נעמט איבער דאס קינד פון א פרעמדע פרוי אינעם משפחתון, האט ער אוועקגענומען אין א רגע די בילד אז ער איז א חרדי.
קיינער נעמט נישט איבער 'ביי אונז' א קינד פון א פרעמדע פרוי מיד ליד.
Re: "שטיסל" טעלעוויזיע סעריע
קוויטעלדאס איז לכאורה בדוקא אזוי ווייל קיווע איז געווען אנגעטרינקעןפיינע נייעס, און ס'האט מיט די גוטע סקריפט גאר אסאך.
אבער פטור בלא כלום קען איך נישט. און מיין הערה איז, ווען ער נעמט איבער דאס קינד פון א פרעמדע פרוי אינעם משפחתון, האט ער אוועקגענומען אין א רגע די בילד אז ער איז א חרדי.
קיינער נעמט נישט איבער 'ביי אונז' א קינד פון א פרעמדע פרוי מיד ליד.
Sent from my SM-N960U using Tapatalk
פוי גיטי. כ'קען איהר נישט דערליידן.
לייבל שטילערפוי גיטי. כ'קען איהר נישט דערליידן.
גיטי ווערט געשפילט דורך די טאלאנטפולע קאמענדיאנטקע נטע ריסקין. זי פארציילט אין א אינטערוויו מיט לחיים, אז אמאל איז זי געגאנגן שפאצירן אויפן גאס אנגעכאפט מיט איר ליב פויגלע. און מיטאמאל האט זיך די פייערדיגע ליבע צושפילט אויף א מאסנשטעבליכער פארנעם, אזש די צוויי ליבע פויגליך, נטע מיט איר ליבהאבער האבן זיך ליבליך צונויפגעקישט אין סאמען רשות הרבים. האט דורכשפאצירט דארט א חרדי אויפן ארט, וועלכע איז ווארשיינלך געווען אויסגעקאכט און פארליבט אין די שטיסל סעריע. און ער זאגט איר: גיטי ס'פאסט נישט! איך בין אנטוישט אין דיר...
מענטשן פאלן נעבאך אין ליבע און אין פיינטשאפט מיט זייער אייגענע פאנטאזיע. זיי פאלן אין ליבע מיט שדים און שדיות וועלכע עקזעסטירן נישט אינעם ווירקליכער ריאליטעט...
אקטיארן אין אסאך אלוועלטליכע מאוויס, קענען זיך פארשטעקן פאר די שטיסל אקטיארן
ראוונע[ציטאט אראפגענומען]
אמת. אבער אין מיינע אויגען האט ער זיך צו שטארק פארלוירען. פאסט נישט פאר אזא איש מכובד
מה אני נראה לך כמו איזה מזרוחניק שיושבת בבודקה ומוכר פיס? נעבעך נאך אנגעווייטאגט פון די rejection פון הרבנית יוקטן
אין מיינע אויגן פונקט פארקערט.
ער האט גענומען א פאזיציע כאילו וויינבאך זאל זיך דארפן א גאנצען צייט בארעכטיגן מיט זיינע שריט, ספעציעל ביי די קאנפראטאציע פארנט פון זיין שטוב ווי שולעם שפאצירט מיט א גראדע רוקן, און זידט ארויס צווישן די ציין "תשלח לי בפקס, ... אני מקבל רק פקסים. כל טוב וויינבאך..." (לדעתי דאס בעסטע ליניע אין דעם עפיזאד) ער באווייזט צו שטעלן יענעם אויף דעפענס.
אנפאנג איז דאס נישט אזוי געווען, ער האט זיך איינגעבעטן אז מען זאל אים לאזן, אבער ווען ער האט זיך אויפגעפירט ווי א משוגע'נער ביים מעמד, און געגרינדעט א חדר דארט אויפ'ן בימה, אנשטאט ער זאל ווערן א שטאט'ס נאר, איז גאר ווייבאך דער וואס פאלט פאר שולעם.
דאס אז ער דערמאנט סוכער, איז שולעם'ס צווייטע נאטור אין די גאנצע סעריע, דאס איז ווי זיין אידענטיטעט. ער הערט עפעס און ער נוצט דאס דערנאך. א שטייגער ווי ביי די פליגער פארשטעלונג, ער הערט פון ערבליך אז איר מאן האט נישט געלאזט קוקן, אדאפטירט ער דאס טראץ וואס ער אליין האט געלאכט פון איר.
(איך בין אביסל צוריקגעבליבן, ערשט יעצט געזעהן די צווייטע עפיזאד.... 😉 )
קאצקע ציקערלייבל שטילערwow! what an episode this week
!
סמיר אינטערסאנט וואס דו האסט געזעהן אינעם עפיסאד אזוי שטארק , אין מיינע אויגן איז עס געווען היפש טריקן
טרוקן פון וועלכע קוק-ווינקל?
די צווייטע עפיזאד אין צוויי ווערטער: געפילן און געניאליזם
די עפיזאד רינט איבער פון עמאציעס, עמאציעס פון א מאן וועלכע בענקט נאך א שפיר פון זיין פארלוירענע אשת נעורים,
עמאציעס פון א עלטערע איד וועמענס קאריערע צעפאלט אויף דער עלטער, און פרובירט ראטעווען זיין אנזעהן,
עמאציעס פון א יונגע פארפאלק מיט רויע וועגן וויאזוי אויסצודרוקן ליבשאפט פון איינעם צום צווייטן. זי, דורך קאכן רייז און שניצל, און אפווארטן א מאן וועלכע וועט "מעגליך" קומען. ער,דורך געבן א הייראטס יארטאג געשאנק א צוקנייטשע ביאור אין א מהרש"א.
עמאציעס פון א ביזנעס פערזאן וואס ווערט פארקניפט אין א סענסעטיווע סיטואציע. און זי ווערט גאר באשולדיגט אין הארצלאזיגקייט, אין די צייט וואס זי פרובירט צו ארויסווייזן דאס מערסטע פארשטענדעניש פון איר זייט.
אינערליכע עמאציעס פון א יונגערמאן וואס גיסט זיך אויס פאר זיין ראש ישיבה.
אפגערעדט פון די שטורעמישע סצענע פארנט פון שולעם'ס שטוב.
און אט די אלע געפילן און עמאצינאלע סצענעס ווערן אפגעשפילט אויף א מייסטערהאפטיגע ארגינעלע וועג פול מיט כאראקטער, קאמעדיע, און הארציגקייט
טריקן פון דראמא און אקשען.
אויסער די סצענעס מיט יוסעלע און שירה האט מיר בכלל נישט געצויגן ווייטער צו קוקן.
עמאשאן איז נישט גענוג. די פלאט איז זייער אויסגעצויגן.
אפשר איז עס איז language barrier אז איך כאפ נישט אלץ אויף. קען זיין.
אויסער די סצענעס מיט יוסעלע און שירה האט מיר בכלל נישט געצויגן ווייטער צו קוקן.
עמאשאן איז נישט גענוג. די פלאט איז זייער אויסגעצויגן.
אפשר איז עס איז language barrier אז איך כאפ נישט אלץ אויף. קען זיין.
לייבל שטילערפוי גיטי. כ'קען איהר נישט דערליידן.
זי איז פון די בעסטע אקטיארען
שפילט אייזען גוט אראפ איר ראלע
טיפיקעל היימישע ווייבעל וואס לעבט פאר די גאס
[ציטאט אראפגענומען]
נאך א חידוש איז איימיצער וואס איז א "שבת גוי און א וואכן איד."
עשה שבתך חול.
וואס זאגט דער עולם צו די 'רווחה' - די טשיילד קער, וואס איז אנגעקומען צו קיווע?
מיר האלטן אביסל מיט דאס לעבן פון קיווע'ן מיט זיין מיידעלע, און איך מיין אז מ'קען נישט זאגן אז קיווע איז נישט קיין גוטע טאטע, מ'קען נישט זאגן אז דבורה'לע ווערט אביוזט. קיווע נעמט פיין קער פון איר און זי געפינט זיך גוט דארט. די 'רווחה' קומט אריין פונקט אין א האקעלע סעטואציע, פונקט אין דעם טאג וואס דער דיפרעסטער נחום איז אהין אנגעקומען, און פונקט דעמאלס ווען זיי זענען דארט געווען איז געשען וואס עס איז געשען, און זיי האבן מחליט געווען אוועקצונעמען דבורה'לע פון דארט.
ווען דו הערסט די מעשה פון די גאס, וואס וואלסטו געזאגט? - ס'איז א מציאות אז קיווע האט געשיקט א לא-לנו אויפצופיקן זיין טאכטער, ס'איז א מציאות אז יענער האט פארטוישט א קינד, ס'איז א מציאות אז קיווע איז געווען שיכור ווי לוט, און ס'איז א מציאות אז דבורה'לע געפינט זיך אין א הויז ווי ס'איז פארהאן א דיפרעסטע זיידע, און דער אנדערע זיידע הרג'עט אים אן די ביינער. נו, וואס דארפסטו מער פון דעם? - איינער האלט אנדערש?
דאס ווייזט אונז ווי אזוי מ'קען אמאל אפלערנען זאכן, געבויעט אויף עכטע מציאות'ן, בשעת דער אמת'ער מציאות איז אנדערש.
מיר האלטן אביסל מיט דאס לעבן פון קיווע'ן מיט זיין מיידעלע, און איך מיין אז מ'קען נישט זאגן אז קיווע איז נישט קיין גוטע טאטע, מ'קען נישט זאגן אז דבורה'לע ווערט אביוזט. קיווע נעמט פיין קער פון איר און זי געפינט זיך גוט דארט. די 'רווחה' קומט אריין פונקט אין א האקעלע סעטואציע, פונקט אין דעם טאג וואס דער דיפרעסטער נחום איז אהין אנגעקומען, און פונקט דעמאלס ווען זיי זענען דארט געווען איז געשען וואס עס איז געשען, און זיי האבן מחליט געווען אוועקצונעמען דבורה'לע פון דארט.
ווען דו הערסט די מעשה פון די גאס, וואס וואלסטו געזאגט? - ס'איז א מציאות אז קיווע האט געשיקט א לא-לנו אויפצופיקן זיין טאכטער, ס'איז א מציאות אז יענער האט פארטוישט א קינד, ס'איז א מציאות אז קיווע איז געווען שיכור ווי לוט, און ס'איז א מציאות אז דבורה'לע געפינט זיך אין א הויז ווי ס'איז פארהאן א דיפרעסטע זיידע, און דער אנדערע זיידע הרג'עט אים אן די ביינער. נו, וואס דארפסטו מער פון דעם? - איינער האלט אנדערש?
דאס ווייזט אונז ווי אזוי מ'קען אמאל אפלערנען זאכן, געבויעט אויף עכטע מציאות'ן, בשעת דער אמת'ער מציאות איז אנדערש.
עס זעהט אויס אז קיווע טרינקט זיך אן אויף יעדע געלעגנהייט צוליב זיין דעפרעסיע.
שלום האט שוין אפאר מאל אריינגעזאגט פאר קיווע איבער זיין אלקוהול געטרינקאכטס, נאך פאר די געשעהניש.
זיין אנגעטרינקען ארום קינדער אן אנדערע אדאלט סופערוויזשאן איז קיינמאל נישט ערלויבט.
דאס קען זיין grounds פאר אן ערנסטע child neglect case.
ווען קיווע קומט צוריק צום בעביסיטער רעדט זי נישט איבערן אויפטויש, נאר איבערן זיין אנגעטרינקען.
שלום האט שוין אפאר מאל אריינגעזאגט פאר קיווע איבער זיין אלקוהול געטרינקאכטס, נאך פאר די געשעהניש.
זיין אנגעטרינקען ארום קינדער אן אנדערע אדאלט סופערוויזשאן איז קיינמאל נישט ערלויבט.
דאס קען זיין grounds פאר אן ערנסטע child neglect case.
ווען קיווע קומט צוריק צום בעביסיטער רעדט זי נישט איבערן אויפטויש, נאר איבערן זיין אנגעטרינקען.
ס'נישט צום פארשטיין דאס וואס דער רווחה האט געלאזט נוחעם'ן בלייבן ביי שולם אינדערהיים, ער דארף דאך ווערן האספיטאלאזירט
בת הרב לוינזון שליט"א לרפ"ש
ישעיהס'נישט צום פארשטיין דאס וואס דער רווחה האט געלאזט נוחעם'ן בלייבן ביי שולם אינדערהיים, ער דארף דאך ווערן האספיטאלאזירט
טשיילד קעיר סערוויסעס טראגט נישט קיין דיפרעסטע מענטשן צום שפיטאל / משגועים הויז...
אפשר קען טאקע @מ גפני שתדלן ביי די מלכות הרשעה צוריקצוברענגען דבורה'לע 😉
ס'איז קלאר אז עקיבה איז אנסטעיבל. נו, אן ארטיסט. ער טרונקט אינמיטן טאג, קען נישט לייגן ביהיינד זיין פארשטארבענע פרוי און פארשטייט נישט אז א מקח איז א מקח. ערגער, ער ווערט נאך אויפגערעגט אויף זי ווען זי האט נישט געוואלט נעמען זיין כלאחר יד'יגע פעינטעינג. האסט געזען ווי ער האט זי באזידלט..? בי עי דזשענטלמען ווי קאופמאן בעט זיך שטענדיג...!
וואס ס'פשט אז קיווע האט נישט געהאט קיין געלט פאר רענט? ער האט דאך באקומען בובע מלכה'ס דירה... אזוי איז דאך געווען אפגעמאכט סוף שבעה, ביים שידוך פון קיווע אין ליבי (אדער ליבקע...)
[אולי י"ל היות זיין ברודער צבי ארי'לע האט דארט געוואונט האט ער אים נישט געוואלט ארויס ווארפן... קיווע'ס מידות...]
[אולי י"ל היות זיין ברודער צבי ארי'לע האט דארט געוואונט האט ער אים נישט געוואלט ארויס ווארפן... קיווע'ס מידות...]
איך בין אנטוישט און נישט אין די זעלבע צייט
אויב ביז יעצט איז שטיסל געווען א רואיגע רעאליטעט שאו, ווי דער צוקוקער קען רילעיטן צו די געשעענישן, איז אין די לעצטיגע עפיזאדן אוועקגעפאלן אט דער געפיל.
צו סאך מענטשן שטארבן, צו סאך זאכן געשעהן.
די שטיסל פאמיליע האט שוין באלד אזויפיל צרות ווי דאס וואס רש"י רעכענט אויס אויף יעקב
באבע שטארבט
מאמע שטארבט
שניר שטארבט
פעטער סוכער שטארבט
פעטער נוחעם גייט א גאנג
טאטע אלמנ'ט פאר זיבן יאר
טאטע ווערט ארויסגעטראסקעט פון חדר
גיטי'ס מאן אנטלויפט
גיטי'ס מאן קומט צוריק....
קיווע ברעכט צוויי שידוכים
מ'כאפט צו דאס אייניקל
רוחמי האט פייגעלעך
יוסאלע האט טורקיס
א שוועסטער ווערט א חב"ד'סקער
ועל כולם, זיי האבן א ברודער ווי צבי ארי'... 😂
אבער פון די אנדערע זייט איז עס פארט שטיסל, און שטיסל אנטוישט נישט. די דעטאלן וואס זיי לייגן אריין איז צום פארגאפט ווערן
קיווע גייט מיט די מסורה'דיגע "משכן התכלת" זעקל. מערקט ווען ער נעמט אפ זיין טאכטער.
שולעם ווערט פארכאפט מיט אינטערעסע אין מיכלסון'ס מאשינקע, ווי א טיפישער מנהל, און ער האט נאך דעם שפאטישן שמייכל... כנהוג.
דאס ווישן די ברילן פון יוסאלע'ס חברותא.... אזוי היימיש
די וויליאמפעסטע סצענעס. ווי גיטי פרובירט אריינשארן אונטערן טעפיך איר פארגאנגענהייט. די גאנצע צוגאנג צו יוסאלע'ס שידוך, סיי די חלק ווי גיטי וועהלט אויס "איר" שידוך, און סיי די חלק פון די בעשויס, ווען נאך צוויי מאל זיך טרעפן און רעדן פון פלאטערלעך ברעכט מען טעלער.
שטיסל איט איז!!
אויב ביז יעצט איז שטיסל געווען א רואיגע רעאליטעט שאו, ווי דער צוקוקער קען רילעיטן צו די געשעענישן, איז אין די לעצטיגע עפיזאדן אוועקגעפאלן אט דער געפיל.
צו סאך מענטשן שטארבן, צו סאך זאכן געשעהן.
די שטיסל פאמיליע האט שוין באלד אזויפיל צרות ווי דאס וואס רש"י רעכענט אויס אויף יעקב
באבע שטארבט
מאמע שטארבט
שניר שטארבט
פעטער סוכער שטארבט
פעטער נוחעם גייט א גאנג
טאטע אלמנ'ט פאר זיבן יאר
טאטע ווערט ארויסגעטראסקעט פון חדר
גיטי'ס מאן אנטלויפט
גיטי'ס מאן קומט צוריק....
קיווע ברעכט צוויי שידוכים
מ'כאפט צו דאס אייניקל
רוחמי האט פייגעלעך
יוסאלע האט טורקיס
א שוועסטער ווערט א חב"ד'סקער
ועל כולם, זיי האבן א ברודער ווי צבי ארי'... 😂
אבער פון די אנדערע זייט איז עס פארט שטיסל, און שטיסל אנטוישט נישט. די דעטאלן וואס זיי לייגן אריין איז צום פארגאפט ווערן
קיווע גייט מיט די מסורה'דיגע "משכן התכלת" זעקל. מערקט ווען ער נעמט אפ זיין טאכטער.
שולעם ווערט פארכאפט מיט אינטערעסע אין מיכלסון'ס מאשינקע, ווי א טיפישער מנהל, און ער האט נאך דעם שפאטישן שמייכל... כנהוג.
דאס ווישן די ברילן פון יוסאלע'ס חברותא.... אזוי היימיש
די וויליאמפעסטע סצענעס. ווי גיטי פרובירט אריינשארן אונטערן טעפיך איר פארגאנגענהייט. די גאנצע צוגאנג צו יוסאלע'ס שידוך, סיי די חלק ווי גיטי וועהלט אויס "איר" שידוך, און סיי די חלק פון די בעשויס, ווען נאך צוויי מאל זיך טרעפן און רעדן פון פלאטערלעך ברעכט מען טעלער.
שטיסל איט איז!!
מנחם ציוןאיך בין אנטוישט און נישט אין די זעלבע צייט
אויב ביז יעצט איז שטיסל געווען א רואיגע רעאליטעט שאו, ווי דער צוקוקער קען רילעיטן צו די געשעענישן, ![/size]
סתם בדרך אגב, שטיסל איז קיינמאל געווען א ריעליטי שוי, א ריעליטי שוי איז א סארט ז'אנאר וואס מ'כאפט אויף נישט סקריפטעד סצענעס נאר עס קומט ווירקליך פאר אין ריאליטעט. נאר, ביז יעצט איז עס געווען א דעילי/פעמעלי דראמא, יעצט איז עס א געהעריגע דראמא.
שכוח פארן פונאנדערשיידן.
איך בין נייגעריג אויב אנדערע שפירן אויך אזוי. ס'איז עפעס צו שטארקע צופאלן
איך בין נייגעריג אויב אנדערע שפירן אויך אזוי. ס'איז עפעס צו שטארקע צופאלן