☕ קאווע שטיבל — ארכיוו
הויפט זייט » פארברענגען » בחצרות הקודש » סידור קידושין מערכה פלאקערט ווידער אויף אין קרית יואל

סידור קידושין מערכה פלאקערט ווידער אויף אין קרית יואל

1328 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #14396
בלאט: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

מיליאנער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 12:03 am

· #495580
וואסער


@שמעון וואלף. כך דרכו של מיליאנער ער פרובירט צו רעדן שטותים א גאנצן צייט, און ווען מען ווייזט אים אויף שווארצ אויף ווייס אז ער איז נישט גערעכט נעמט ער איין א שטילקייט.
קוק צוריק און דעם אשכול כמה פעמים.

איך האב עס לצטענס געהאט ווען ער האט געוואלט פארדרייען פאקטן מיט די פראצענטן דורך צולייגן די בני יואל תלמידות צו די חתן-כלה ליסטע און אראפנעמען אלע חתונות פון עטרת מאיר צבי. נאכדעם וואס איך האב אים אנגעוויזן ווי ער ווי פארדרייען די פאקטן איז ער נעלם געווארן.
אזוי אויך דא ווען ער האט געוואלט פארדרייען הלכה פאקטן פונעם רמב"ם...

גראדע איז די עפראטש פון די ארונים געוואלדיג, יעדע חתונה וואס איינע פון די בני המשפחה וועלן זיין מסדר קידושין וועט מען זינגען "רשות". און אויב די ליסטע וועט וואקסן וועט מען אראפנעמען אלע פריערדיגע חתונות מיטן אויסרייד אז מען האט איבערגעמאכט. אזוי אויך יעדע מחותן וואס ביים קומענדיגן קינד וועט ער געבן א זון צו א וויליאמסבורגע/מאנסי מחותן וואס ווי פארשטייט זיך אז דעמאלט וועט די חתונה פארקומען אינדרויסן פון שטאט וועט מען אויך אראפנעמן די פריערדיגע חתונות. און אזוי וועט טאקע זיין 1+1=חלה דעקל...

אוטש.... אויף אזא אטאקע האב איך מיך נישט געראכטן, נאך דערצו אזא הארבע באשולדיגונג, איבער עפעס וואס איך האב אייביג געהאלטן פונקט פארקערט, אז איך שטיי און ענטפער פאר יעדן איינעם ווי א באצאלטע ארבעטער (אזש שמעון וואלף האט שוין טאקע געמיינט אז איך באקום א טשעק) אין די צייט וואס דער עולם בלייבט שטיל ווען מ'האט נישט וואס צו ענטפערן, העכסטנס ווארט מען אז אז א צווייטער זאל ענטפערן... איך שטיי דא אבער איינער אליין אזויווי סאטמארע רבי ז''ל בשעתו און איך ענטפער פאר יעדן ווי א טאטאלע, סאו איז מיר א גרויסע וואונדער צו הערן אזא באשולדיגונג.

אדרבה ווייז מיר ווי איך האב מיך ארויסגעדרייט פון ענטפערן, און איך וועל דיר ענטפערן בלי''נ איי געסס עס איז געווען נאכן שוין ארומגיין אין סירקלס אדער בין איך געווארן פארנומען צו ענטפערן א צווייטן.

איך בין נישט אזא תלמיד חכם ווי עצי שטים (איך שעץ אים באמת פאר דעם) איך האב געדארפט האבן צייט צו נאכקוקן וואס די פוסקים נעמען אן ביי א בן הנדה ממילא האט עס גענומען צייט, וויל איך מיך טאקע טיף אנטשולדיגן פאר הער וואסער.

גענוג מיט די דעפענס, יעצט לענינינו.

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך, האמער געכאפט א בליק וואס ער פסק'נט לגבי בן נדה, זאגט ער אין תשובות והנהגות חלק א' סימן תשל''ג וואס ער האט אליין געהערט פונעם חזון איש, וז''ל: שבקיום תורה ומצות רוחצים הפגם לגמרי! מען קען תשובה טון און עס ווערט אינגאנצן אפגעווישט! ווייטער אין חלק ה' סימן שי''ג ברענגט ער נאך די זעלבע זאך פון כרתי ופלתי, תורת השלמים, ברכת שמואל, כולם פה אחד אז תשובה העלפט אינגאנצן אפילו פאר א פסול וואס איז געבוירן געווארן פגום.

אויף אזוי ווייט אז ר' משה פסק'נט אז מען דארף נישט דערציילן ביפאר א שידוך פאר די אנדערע צד אז די מדובר האט א פראבלעם! לפי''ז איז זיכער אז מען דארף נישט האלטן קיין פנקס פון אזעלכע וואס האבן תשובה געטון, וואס די ציל איז בעצם פאר שידוכים.

לגבי די רמב''ם וואס איך האב גערעדט, האט מיך דער עולם נישט פארשטאנען, קוקטס איבער מיינע ווערטער וזה לשוני (לויט ווי איך געדענק) "די רמב''ם זאגט פונטקליך וואס תשובה מיינט און צוריקציען ביי די צווייטע קינד פיט אריין פונטקליך אינעם רמב''ם'ס פראפאזעל" קוקטס נאך אין רמב''ם הלכות תשובה וואס תשובה מיינט ווי קבלה על העתיד, תשובות המשקל, עד שיעיד עליו יודע תעלומות וכו' וכו' פשטות איז צוריקציען ביים צווייטן קינד א כשר'ע תשובה.

אבער הרב וואסער, דו ספעשעלייזט זיך דאך און ענטפערן, איז לאמיר דיך פרעגן, הזאת יקרא דורכפאל? לאמיר שוין זאגן אז עס איז א נארישקייט פון די ארוינים אויסצומעקן האלב נעמען, אבער דאס איז א פאקט אז אין עטרת מייזעלס איז פארגאנגענע ווינטער געווען בלויז 16 חתונות, און אויף קומענדיגע זומער איז דא 12 חתונות! חוץ פון דעם האבן האלב עבריינים צוריקגעצויגן ביים צווייטן קינד אדער איבערגעמאכט די קידושין אזויווי די ארוינים פארלאנגען, און דאס הייסט א דורכפאל פאר די ארוינים?

דו האלטסט אז אויב קומענדיגע יאר וועלן די ארוינים ארויסשניידן 'אלע' נעמען פונעם פנקס ווייל ''יעדער'' האט צוריקגעצויגן ביי די צווייטע קינד, וועט עס זיין א ענדגילטיגע געווינס פאר די זאליס ווייל די ארוינים האבן גענדיגט מיטן פנקס....? דו כאפסט וואספארא נארישקייט דאס איז צו זאגן, אז יעדער האט געמיינט אז מען גייט ציטערן פון די פנקס און דערווייל שניידן די ארוינים ארויס נעמען פון דעי וואס האבן אויפגעהערט, וואס ממש דאס איז דאך געווען די ציל פונעם גאנצן פנקס.... און ווען איך שריי געוואלד! דו נעמסט די סוקסעס פון די ארוינים און דו טרייסט דעי זעלבע סוקסעס צו אראפמאלן ווי א דורכפאל, דאן ווער איך פלוצלינג א ספינער, ווייל איך מוז יעצט נאר ענטפערן אויב עס מאכט יא סענס אדער נישט סענס צו אראפנעמען נעמען....

האלט קאפ! מען האלט שוין תשפ''ב, מהרז''ל איז שוין רבי קרוב צו צוואנציג יאר, און מען שטייט און מען מוטשעט זיך צו חתונה מאכן אן מהר''א! און עס גייט נישט! און דאס איז א דורכפאל פאר וועם? פאר די ארוינים!

קהל'ס נער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 1:15 am

· #495583
מיליאנער

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך



כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

מיליאנער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 5:53 am

· #495586
קהל'ס נער
מיליאנער

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך



כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

איינער וואס איז נישט קיין סאטמארער האט בעצם נישט וואס אריינצורעדן אין דעם אשכול

קהל'ס נער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 7:51 am

· #495587
מיליאנער
קהל'ס נער
מיליאנער

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך



כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

איינער וואס איז נישט קיין סאטמארער האט בעצם נישט וואס אריינצורעדן אין דעם אשכול


אה, סאו דעיס איז א ראיה א ר' משה שטרנבוך איז די מערסטע אנגענימענע פוסק.......

בקיצור, ביסט אויך מודה אז קיינער קיקט עים נישט אן, דעיס איז וואס איך האב געוואלט קלאר מאכן.

וואס איך זיך אין די אשכול איז טאקע א גיטע קשיא, ס'איז אזא לאw לעוועל בעבי אשכול אז איך לויף שוין ארויס פון דא.

מיליאנער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 8:44 am

· #495589
איך האב נישט קיין אנונג ווי דו זעסט אז איך האב געזאגט אז קיינער קוקט אים נישט אן, גראדע איז ער פיין אנגענומען אויך אינדרויסן פון סאטמאר, פארשטייט זיך אין די היימישע קרייזן, אזויווי איך האב טאקע קלאר געשריבן.

איך ווייס נישט פארוואס דו קוקסט אן מיטשאר אז א בעלזער זאל אריינקומען אין א אשכול ווי מ'רעדט פון א אינערליכע סאטמארע פאליטיק און קומען ווי א שיינע איד זאגן ' עטס זענטס אזעלכע בעביס', איך ווייס נישט פארוואס עס איז מיר נישט איינגעפאלן דאס צו זאגן ווען דו האסט זיך צולאזט מיט בעלזע רבי לעצטנס.... דאס איז חוץ פון דעם וואס דו האסט שוין געשריבן א שיינע פאר תגובות אין דעם אשכול און אלעמאל אנטי מהר''א און פרא מהרז''ל, סאו ביטע דריי נישט קיין קאפ.

עניוועי, א דאנק פארן ארויסטשעקן.

קהל'ס נער » מיטוואך פעברואר 23, 2022 9:21 am

· #495590
מיליאנער
קהל'ס נער

אה, סאו דעיס איז א ראיה א ר' משה שטרנבוך איז די מערסטע אנגענימענע פוסק.......

בקיצור, ביסט אויך מודה אז קיינער קיקט עים נישט אן, דעיס איז וואס איך האב געוואלט קלאר מאכן.

וואס איך זיך אין די אשכול איז טאקע א גיטע קשיא, ס'איז אזא לאw לעוועל בעבי אשכול אז איך לויף שוין ארויס פון דא.

איך האב נישט קיין אנונג ווי דו זעסט אז איך האב געזאגט אז קיינער קוקט אים נישט אן,

ווייל אנשטאט מיך צי ענטפערען,האסטו טענות וואס איך זיך דא, דאס מיינט אז די האסט נישט וואס צי ענטפערען איז די איינציגסטע עצה איז מיך פערזענליך אנשרייען

גראדע איז ער פיין אנגענומען אויך אינדרויסן פון סאטמאר, פארשטייט זיך אין די היימישע קרייזן, אזויווי איך האב טאקע קלאר געשריבן.
דו לעבסט אין די סאטמערע באבל, אנלעס ביי דיך הייסט נאר סאטמאר, היימיש. וואס טאקע דעיס איז די סאטמערע באבל.

איך ווייס נישט פארוואס דו קוקסט אן מיטשאר אז א בעלזער זאל אריינקומען אין א אשכול ווי מ'רעדט פון א אינערליכע סאטמארע פאליטיק און קומען ווי א שיינע איד זאגן 'עטס זענטס אזעלכע בעביס',
די5 שרייסט מיך אן אין איך מעג נישט צוריק שרייען, ד.מ. סאטמאר, "איך מעג און דו מעגסט נישט"

איך ווייס נישט פארוואס עס איז מיר נישט איינגעפאלן דאס צו זאגן ווען דו האסט זיך צולאזט מיט בעלזע רבי לעצטנס....
ווייל איך האלט פערזענליך פון עים, און איך צווינג נישט ארויף זיינע רעביסטיווע אויף קיינעם , משא"כ סאטמאר.

דאס איז חוץ פון דעם וואס דו האסט שוין געשריבן א שיינע פאר תגובות אין דעם אשכול און אלעמאל אנטי מהר''א און פרא מהרז''ל, סאו ביטע דריי נישט קיין קאפ.

עניוועי, א דאנק פארן ארויסטשעקן.
שלום ולא להתראות

שמן למאור » מיטוואך פעברואר 23, 2022 12:05 pm

· #495594
מיליאנער
קהל'ס נער
מיליאנער

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך



כ'ווייס נישט ווער נאך ס'קיקט עים אן אחוץ די סאטמורים.

איינער וואס איז נישט קיין סאטמארער האט בעצם נישט וואס אריינצורעדן אין דעם אשכול

אדרבה, נאר א דרויסענדיגער קען זען ווער עס רעדט מער בולשיט ווי די צווייטער,
די סאטמארע זענען דאך משוחד צו זייער זייט,

שמן למאור » מיטוואך פעברואר 23, 2022 3:59 pm

· #495601
מיליאנער
וואסער


איך בין נישט אזא תלמיד חכם ווי עצי שטים (איך שעץ אים באמת פאר דעם) איך האב געדארפט האבן צייט צו נאכקוקן וואס די פוסקים נעמען אן

איך מיין אז יעדער איז מודה אז די אנגענומענסטע פוסק ביי די היימישע קרייזן איז די ראב''ד ר' משה שטערנבוך, האמער געכאפט א בליק וואס ער פסק'נט לגבי בן נדה, זאגט ער אין תשובות והנהגות חלק א' סימן תשל''ג וואס ער האט אליין געהערט פונעם חזון איש, וז''ל: שבקיום תורה ומצות רוחצים הפגם לגמרי! מען קען תשובה טון און עס ווערט אינגאנצן אפגעווישט! ווייטער אין חלק ה' סימן שי''ג ברענגט ער נאך די זעלבע זאך פון כרתי ופלתי, תורת השלמים, ברכת שמואל, כולם פה אחד אז תשובה העלפט אינגאנצן אפילו פאר א פסול וואס איז געבוירן געווארן פגום.

אויף אזוי ווייט אז ר' משה פסק'נט אז מען דארף נישט דערציילן ביפאר א שידוך פאר די אנדערע צד אז די מדובר האט א פראבלעם! לפי''ז איז זיכער אז מען דארף נישט האלטן קיין פנקס פון אזעלכע וואס האבן תשובה געטון,

קודם כל, איך בין נישט אזא גרויסע תלמיד חכם, איך האב סך הכל נאכגעקוקט וואס די רמב''ם זאגט ביי די בני תשע המידות

יעצט בנוגע די תשובה פון ר' משה שטערנבוך,
פון די תשובה קומט קלאר אויס אז אפילו די טאטע איז געבליבן פריי איז די תורה און מצות פון די זוהן די בעל תשובה רוחץ די פגם לגמרי,

איך בין נייגעריג אויב די ארונים קוקן נאך אין די בני יואל ישיבה, און אויב זיי זעהן ווי א 'בחור פגום' לערנט זייער פלייסיג און איז עוסק במצות, צו זיי נעמען אים ארויס פונעם פונקס, אפילו אויב די עלטערן זענען נאך 'עומד ברשעם'
אודאי נישט, די ווייסט אליין אז ס'איז אלעס טעראר, און האט מיט תורה גארנישט

מיליאנער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 8:02 am

· #495626
האסט א גוטע קשיא, אויב גלייכט מען עס צו צו די תשובה פון ר' משה וואלט מען ווען טאקע געדארפט ארויסנעמען פונעם פנקס די סארט געבוירענע קינדער פון די פארפעלקער, אבער איך האב נישט קיין שייכות מיט די אחראים אויפן פנקס, איך ווייס נישט וועם זיי האבן געפרעגט, איך ווייס נישט וואס זיי האלטן, עס מוז נישט זיין אז עס איז די זעלבע זאך ווי דארט, איך האב נאכגעברענגט די תשובה בלויז כדי צו ווייזן אז עס העלפט תשובה ביי אזעלכע סארט זאכן נאכדעם וואס דו האסט פארפירט אז עס איז נישטא אזא זאך ווי תשובה ביי דעם, אבער עס איז א שטות צוצוגלעכענען איינס צום צווייטן.

איך אין זייערע שיך וואלט בכלל נישט ארויסגענומען די נעמען, פשוט, ווייל פאליטיש איז עס נישט די בעסטע מאוו.... אבער אלא מאי איז עס טעראר? פארוואס? איך גלייב אז זיי האבן געטראכט אז עס וועט געבן א גרעסערע שטיפ פאר מענטשן אויפצוהערן חתונה מאכן דארט אויב נעמט מען ארויס זייערע נעמען, איך ווייס נישט, שווער צו גלייבן אז עס איז ממש געווען א פראבלעם צוצולייגן דעי זעכצן נעמען צום פנקס, אויב עפעס ווייזט עס פארקערט אז זיי זוכן צו זיין נארמאל און בכבודיג אפילו באמת וואלט מען ווען נישט געדארפט.

וואסער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 1:35 pm

· #495640
מיליאנער.
איך האב נישט קיין געדולט צו קוואטן שטיקל נאך שטיקל פון מיינע אומפארענטפערטע פראגעס. איך וועל עס פרובירן דא איבערצופרעגן.

פארוואס ווערט מער נישט באריכטעט די חתונות וואס קומען פאר אין עטרת מאיר צבי???

ווען די האסט מיר פרובירט אפצוווענדן וואס איך האב אויפגעוויזן אז א 30% פון די זאליס מאכן חתונה אן זיך רעכענען מיט די טערראר, האסטו מיר פרובירט צו זאגן אז לויט דיין חשבון איז געווען 40 כלות פון ויואל משה מיט נאך (לאמיר זאגן) 20 פון בני יואל און פון דעם איז נאר 12 געבוקט אין עטרת מייזעלס, האב איך דיר ווידער געפרעגט אז אויב די לייגסט צו בני יואל כלות פארוואס רעכענסטו נישט עטרת מאיר צבי??? [12 פון 40 איז 30%] (דאס איז ווי פארשטייט זיך לויט דיינע נומבערס איך ווייס נישט צו עס איז אמת)

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה א קינד וואס ער וואלט גערן נאכאמאל געגאנגען אין מייזעלס/מאיר צבי נאר דער מחותן האט א פראבלעם ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה זיין זון און די כלה וואוינט אין וומ"ס/מאנסי/ב"פ וכדו' וואס ווי פארשטייט זיך אז דעמאלט איז די חתונה נישט אין ק"י, ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

לויט דיינע ווערטער איז נישטא קיין שום טערראר, איך האב אויסגערעכנט א ליסטע פון זאכן וואס איך האב מיטגעהאלטן פון דערנאנט און איך ווארט נאך אן עקספלענעישן פארוואס עס הייסט נישט קיין טערארר??? (מען האט פארברענט א קאר און עס איז ווייטער שטול...)

די רעדסט פון 16 חתונות לפי ידיעתי האלט עס ביי בערך 40, איך וועל באלד פרובירן צו האבן א ליסטע.

נאך איין גרויסע קשיא אויף די גאנצע ענין פון תשובה. לויט ווי איך פארשטיי האט די פסולע קידושין בכלל נישט מיט די מחותנים נאר בלויז מיט חתן כלה, דעמאלט ווי אזוי איז שייך תשובה ווען דער מחותן מאכט חתונה אן אנדערע קינד אן די אזוגערופענע "שלא ברשות", קען איך עובר זיין אויף אן עבירה און מיין טאטע וועט תשובה טון???

דרך אגב איך ווייס נישט צו עס איז אפילו דא איין מחותן וואס האט חתונה געמאכט א קינד און ביי די קומענדיגע אוועקגעגאנגען חוץ אויב דער צווייטער מחותן האט געהאט א פראבלעם.

לסיכות הדברים ווי איך האב שוין עטליכע מאל דערמאנט, יא עס איז נאך נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס אבער א מאסיווע דורכפאל פאר די ארונים.
יא די זאליס וואס האבן עלטערן/זיידעס וואס זענען איינגעשטעלט ביי די ארונים (אדער פון די געציילטע חלה דעקלעך) קענען טאקע נישט חתונה מאכן אין די זאלן צוליב דעם וואס א נארמאלער זאלי וועט נישט צוקריגן זיין משפחה פאר זיין רבי/פארטיי/חסידות און די ארונים יא ווי דער עבר ווען מען איז נישט געגאנגען צו שמחות אין בתי מדרשים וואס היינט שעמט מען זיך דערמיט.
קען זיין אז עס זענען אויך דא געציילטע וואס האבן נאך מורא פון די טערארר אויך, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. און מען רעכנט זיך בכלל נישט פון די אזויגערופענע איסורים.

קהל'ס נער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 1:44 pm

· #495642
אבעיה להו, וואס איז די הלכה ביי איינער וואס האט נישט געפרעיגט רשות ביי די ערשטע קינד, ביי די צוויייטע יא, אוו ביי די דריטע נישט.
לגבי די ערשטע קינד, צי זאגט מען כיון דאיכשר איכשר, אז וויבאלד ער איז שוין כשר געווארען ווען מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטן קינד, שוב אינו יוצא מדי כשרותו לעולם.

או יאמר, הפה שהתיר הוא הפה שאסר, די גאנצע טעם פארוואס ער איז כשר געווארען איז ווייל מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטען קינד, און יעצט אז מען האט נישט געפרעיגט רשות ביים דריטן קינד ווערט ער ציריק פסול?

וואסער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 1:45 pm

· #495643
אפדעיט
ל תשרי - ישעי' איידליס - עטרת מייזעלס
ז חשון - נפתלי צבי ראזענטאהל - עטרת מייזעלס
יג חשון - אהרן היללער - עטרת מייזעלס
יג חשון - חיים שמואל אליעזר טירנויער - עטרת מאיר צבי
כ חשון - אלי' דוד טירנויער - עטרת מאיר צבי
כא חשון - פנחס יושע מרדכי ליבערמאן - עטרת מאיר צבי
ה כסליו - אברהם נתן נטע פעלדמאן - עטרת מאיר צבי
ו כסליו - יחיאל מיכל לעבאוויטש - עטרת מייזעלס
ו כסליו - מאיר וואגשאהל - עטרת מאיר צבי
ב טבת - זלמן לייב מארקאוויטש - עטרת מאיר צבי
ב טבת - מרדכי שבתי ברוין - עטרת מייזעלס
ט טבת - ישעי' פערענץ - עטרת מייזעלס
יא טבת - אהרן שלום בראווער - עטרת מייזעלס
טו טבת - משה עהרנטאל - עטרת מאיר צבי
טז טבת - אליעזר ווייס - עטרת מאיר צבי
יז טבת - לייביש גראס - עטרת מאיר צבי
יח טבת - יושע נחום קופטשיק - עטרת מאיר צבי
ב שבט - שמעי' ברוך שווארץ - עטרת מייזעלס
ג שבט - שמעון האלצער - עטרת מייזעלס
ח שבט - אברהם שמעון משה שטערנפעלד - עטרת מייזעלס
ט שבט - יואל אהרן שווארץ - עטרת מייזעלס
טו שבט - יושע משה בראווער - עטרת מאיר צבי
טז שבט - אשר קעניג - עטרת מאיר צבי
טז שבט - יוסף לייב פריעד - עטרת מייזעלס
ל שבט - אברהם יושע העשיל ראזענבערגער - עטרת מאיר צבי
א אדר א - אלי' פעקעטע - עטרת מייזעלס
ח אדר א - שמעון בלייער - עטרת מייזעלס
יג אדר א - משה מייער - עטרת מייזעלס
יג אדר א - עקיבא יוסף עהרנטאהל - עטרת מאיר צבי
יד אדר א - צבי הערמאן - עטרת מייזעלס
יד אדר א - אברהם שטערנפעלד - עטרת מאיר צבי
טו אדר א - יואל אהרן וואלף ברייער - עטרת מאיר צבי
טו אדר א - יואל טייטלבוים - עטרת מייזעלס
יט אדר א - יודא שמילאוויטש - עטרת מייזעלס
כ אדר א - יואל שווארטץ - עטרת מאיר צבי
כ אדר א - חיים אלעזר כהן - עטרת מייזעלס
כא אדר א - שמעון פריעדמאן - עטרת מייזעלס

וואסער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 1:48 pm

· #495644
קהל'ס נער
אבעיה להו, וואס איז די הלכה ביי איינער וואס האט נישט געפרעיגט רשות ביי די ערשטע קינד, ביי די צוויייטע יא, אוו ביי די דריטע נישט.
לגבי די ערשטע קינד, צי זאגט מען כיון דאיכשר איכשר, אז וויבאלד ער איז שוין כשר געווארען ווען מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטן קינד, שוב אינו יוצא מדי כשרותו לעולם.

או יאמר, הפה שהתיר הוא הפה שאסר, די גאנצע טעם פארוואס ער איז כשר געווארען איז ווייל מען האט געפרעיגט רשות ביים צווייטען קינד, און יעצט אז מען האט נישט געפרעיגט רשות ביים דריטן קינד ווערט ער ציריק פסול?

ואת"ל הפה שהתיר הוא הפה שאסר, וואס איז די הלכה אויב ער האט בכלל נישט געבעטן רשות נאר עס איז געווען א אטאמאטישע רשות ווי ביי די חתונה פון בלום, וואס נאכן זען אז די מסדר קידושין איז געווען א זיידע (גראדע אן אזויגערופענע פורץ גדר) האט מען געמאלדן אז עס איז געווען רשות?

מיליאנער » דאנערשטאג פעברואר 24, 2022 10:47 pm

· #495680
וואסער
מיליאנער.

וואסער.

איך האב נישט קיין געדולט צו קוואטן שטיקל נאך שטיקל פון מיינע אומפארענטפערטע פראגעס. איך וועל עס פרובירן דא איבערצופרעגן.

פארוואס ווערט מער נישט באריכטעט די חתונות וואס קומען פאר אין עטרת מאיר צבי???

דו רעדסט אז עס ווערט נישט באריכטעט דא אויף קאווע שטיבל? דעי אשכול איז בכלל נישט איבער דעם, עטרת מאיר צבי איז שוין אלטע נייעס שוין פאר איבער צען יאר, מען האט אלעמאל געוואוסט אז עטרת מאיר צבי האט עטליכע חתונות א יאר פון די עקסטרעמיסטישע פליגל פון בני יואל און שוין. יעצט אבער זענען די זאליס אויפגעשפרינגען אז עטרת מייזעלס גייט ברענגען די ערווארטעטע ישועה און איינמאל פאר אלעמאל ענדיגן די מערכה, און לכבוד דעם האט מען געעפנט דעם אשכול דא, ממילא זענען מיר דעיס דן דא.
ווען די האסט מיר פרובירט אפצוווענדן וואס איך האב אויפגעוויזן אז א 30% פון די זאליס מאכן חתונה אן זיך רעכענען מיט די טערראר, האסטו מיר פרובירט צו זאגן אז לויט דיין חשבון איז געווען 40 כלות פון ויואל משה מיט נאך (לאמיר זאגן) 20 פון בני יואל און פון דעם איז נאר 12 געבוקט אין עטרת מייזעלס, האב איך דיר ווידער געפרעגט אז אויב די לייגסט צו בני יואל כלות פארוואס רעכענסטו נישט עטרת מאיר צבי??? [12 פון 40 איז 30%] (דאס איז ווי פארשטייט זיך לויט דיינע נומבערס איך ווייס נישט צו עס איז אמת)

אזויווי איך האב געזאגט, מיין ציל איז צו אויפווייזן די מאסיווע דורכפאל פון די זאליס איבער די עטרת מייזעלס זאל און זייערע האפענונגען וואס זיי האבן אריינגעלייגט דערין, דאס אז אויב רעכנט מען צו עטרת מאיר צבי וועט עס צולייגן נאך פערצן חתונות איז בכלל נישט רעלעוואנט דא יעצט.

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה א קינד וואס ער וואלט גערן נאכאמאל געגאנגען אין מייזעלס/מאיר צבי נאר דער מחותן האט א פראבלעם ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

ביסט גערעכט.

פארוואס ווען א מחותן מאכט חתונה זיין זון און די כלה וואוינט אין וומ"ס/מאנסי/ב"פ וכדו' וואס ווי פארשטייט זיך אז דעמאלט איז די חתונה נישט אין ק"י, ווערט עס גערעכנט ווי תשובה און מען נעמט אראפ די נעמען פון די ליסטע???

איך גלייב שווער אז זיי נעמען אראפ אין אזא פאל, אבער אויב יא ביסטו גערעכט.

לויט דיינע ווערטער איז נישטא קיין שום טערראר, איך האב אויסגערעכנט א ליסטע פון זאכן וואס איך האב מיטגעהאלטן פון דערנאנט און איך ווארט נאך אן עקספלענעישן פארוואס עס הייסט נישט קיין טערארר??? (מען האט פארברענט א קאר און עס איז ווייטער שטול...)

דו ווייסט פשוט נישט וואס טייטשט טעראר, איבערגעבן א צעטל פאר חתן כלה איז גאר ווייט פון טעראר. דו ווייסט? אהיימגייענדיג עטליכע טעג צוריק זענען געשטאנען צוויי פאליציאנטן אויפן גאס און געטיילט צעטלעך פאר יעדן איינעם אז ס'איז א סכנה'דיגע אינטערסעקשאן בלא בלא בלא.... איך האב גענומען די צעטל און אריינגעווארפן אין מיסט, פאר איין רגע איז מיר נישט בייגעפאלן אז דא רעדט מען פון צוויי טעראריסטן...

איך זאג נאכאמאל איבער בפה מלא, ס'נישטא קיין ברעקל טעראר אין קרית יואל קעגן די וואס מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס, די גאנצע וואס מ'טוט איז אז מ'האלט צוריק די אייגענע חסידים פון גיין צו אזעלכע חתונות, און לפי השמועה דא אויף קאווע שטיבל געט מען איבער א צעטל פארן פארפאלק, און מען רופט אן די מחותנים, געהעריג אייסיס....

די מעשה מיט די פארברענטע קאר קום אריין מיט מער דעטאלן.


די רעדסט פון 16 חתונות לפי ידיעתי האלט עס ביי בערך 40, איך וועל באלד פרובירן צו האבן א ליסטע.

אזויווי כ'האב געזאגט איך רעדט פון עטרת מייזעלס,

נאך איין גרויסע קשיא אויף די גאנצע ענין פון תשובה. לויט ווי איך פארשטיי האט די פסולע קידושין בכלל נישט מיט די מחותנים נאר בלויז מיט חתן כלה, דעמאלט ווי אזוי איז שייך תשובה ווען דער מחותן מאכט חתונה אן אנדערע קינד אן די אזוגערופענע "שלא ברשות", קען איך עובר זיין אויף אן עבירה און מיין טאטע וועט תשובה טון???

איך האב שוין געזאגט פריער איך נעם נישט קיין אחריות אויף די בעלי הפנקס, איך בין נישט געווען ביי זייער מיטונג, איי געסס אז זיי האבן נישט דורכגעטאן הלכות תשובה, און זיי האבן סך הכל געהאלטן אז דעי מאוו וועט געבן קוראזש פאר געוויסע צו איבערמאכן די קידושין אדער אויפהערן ביי די צווייטע קינד.

דרך אגב איך ווייס נישט צו עס איז אפילו דא איין מחותן וואס האט חתונה געמאכט א קינד און ביי די קומענדיגע אוועקגעגאנגען חוץ אויב דער צווייטער מחותן האט געהאט א פראבלעם.

נישט אלעס ווייסטו.

לסיכות הדברים ווי איך האב שוין עטליכע מאל דערמאנט, יא עס איז נאך נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס אבער א מאסיווע דורכפאל פאר די ארונים.

א מדרש פליאה מאוד עד אין שיעור ואין ערך! עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס (אין מאמע לשון: א דורכפאל) איז דאס נישט די גרעסטע סוקסעס פאר די ארוינים? די זאל וואס מען האט געזאגט דאס איז די ענדע פון די ארונישע מאנאפאל אין שטאט, גענדיגט מיט די סידור קידושין מערכה, און דא לאזט זיך עס אויס ווי א זייפן בלאז, די פאר קוראזשפולע זאליס ציען שוין אויך צוריק, איז עס אבער א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים... מהר''א וואלט זיך מחיה געווען צו פארענטפערן אזא וואונדערליכע מדרש ביים טיש....
יא די זאליס וואס האבן עלטערן/זיידעס וואס זענען איינגעשטעלט ביי די ארונים (אדער פון די געציילטע חלה דעקלעך) קענען טאקע נישט חתונה מאכן אין די זאלן צוליב דעם וואס א נארמאלער זאלי וועט נישט צוקריגן זיין משפחה פאר זיין רבי/פארטיי/חסידות און די ארונים יא ווי דער עבר ווען מען איז נישט געגאנגען צו שמחות אין בתי מדרשים וואס היינט שעמט מען זיך דערמיט.
קען זיין אז עס זענען אויך דא געציילטע וואס האבן נאך מורא פון די טערארר אויך, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. און מען
רעכנט זיך בכלל נישט פון די אזויגערופענע איסורים.

איין רגע! האסטו נישט געזאגט א סעקונדע צוריק אז עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס? לויט דיינע ווערטער דארף עס צו זיי א היסטארישע סוקסעס אז רוב רובו זאליס (ניינצן) מאכן חתונה אין עטרת מייזעלס חוץ אפאר חלה דעקלעך... זעט אויס דו ווייסט אויך אז ס'איז אבי גערעדט.

וואסער » פרייטאג פעברואר 25, 2022 3:32 pm

· #495725
1.
ווען איך פרעג פארוואס מען באריכטעט נישט די חתונות אין עטרת מאיר צבי, מיין איך צו פרעגן די אפיציעלע ליין פון קהל מהר"א מעלדט נאר די חתונות פון מייזעלס און נישט מאיר צבי.

2.
קוק איבער מיין שאלה, פארוואס ביים רעכענען וויפיל כלות עס איז געווען 'האסטו' יא גערעכנט בני יואל, און ביי די חתונות נישט.
ד.א. מאיר צבי האט שוין געהאט דעם ווינטער 17 נישט 14, קען זיין עס איז דא נאך במשך די קומענדיגע פאר וואכן.

3.
יישר כח פאר'ן מודה זיין

4.
קענסט שווער גלייבן אבער דאס איז דער מציאות.

5.
ווער רעדט פון די צעטלעך. איך רעדט פון כמה זאכן וואס מען קען נישט אלעס מעלה זיין על הכתב, איך וועל נאר נאכברענגן צוויי משלים וואס יעדער רעטדענקעדיגע מענטש פארשטייט אז דאס איז מעשים אשר לא יעשו.
1. ארומשיקן נעמען פון פארפאלק וואס האבן זיך ל"ע צוטיילט מיט די פונטקליכע דעטאלן ווען די חתונה איז געווען און ווען מען האט זיך צוטיילט. (שוין פאסירט א שרעקליכע מעשה ווען א אינג קינד איז געוואר געווארן אז זיינע עלטערן זענען זיויג שני דורך די פארשעמטע שריט, א פארפאלק וואס האט זיך געהאט צוטיילט עטליכע חדשים נאך די חתונה, און ב"ה שנעל פריש חתונה געהאט און ביידע האבן שוין געבוירן עטליכע קינדער ב"ה פונעם צווייטן זיוויג, און יעצט האט איינע פון די קינדער שוין 8 יאר אלט געזען דעם צעטיל און עס איז געווען שרעקליכע עגמת נפש רח"ל - ווי גלייך אז נאר ביי די זאל איז פארגעקומען גיטין - אפשר קען איך ארום שיקן די נעמען פון די איינקל(עך) פון מהר"א וואס האט זיך גע'גט??? אדער פון די קינדער פון די ראשי הקהילה און וויליזדש באהערדע. - דאס איז נישט קיין טערראר???
2. אנרופן חתן כלה אהיים אין די נאכט פון די חתונה בערך א שעה נאכן אהיימקומען און זאגן אז מען טאר נישט... וד"ל, הייסט נישט קיין טערראר???

איבער די מעשה פון די קאר (אנטשולדיגט נישט 'פארברענט' נאר 'צובראכן') זעה איך אז די ביסט נאך גאר אינג און קען נישט קיין אלטע היסטאריע (שמועס טאלי גרא מיט מהר"א - איך האב נישט געקענט לייגן די גאצע צוליב וואס מ'קען דא לייגן בלויז 2MB). גראדע פארענטפערט מיר עס פארוואס די פארשטייסט נישט ווען איך רעדט אז מען שעמט זיך היינט פון דעם וואס מען האט אמאל זיך נישט באטייליגט בי שמחות און חרדים וכדו'. עס איז נאך ווען די ביזט געווען אין וויגעל אדער נאך בכלל נישט אויף דעם עולם.

6.
מייזעלס אליינס האלט יעצט ביי 19 און עס איז דא נאך דא עטליכע דעם ווינטער.

7.
איך פארשטיי נישט מען טוט נישט אדורך הלכות תשובה? הלכה? די גאנצע זאך איז בלויז א "מאוו"? דעמאלט זענען דאך די ארונים וואס לאכן פון דעם אזויגערופענע איסור יא גערעכט.

8.
זאג נאר די ליידסט אויף black & white syndrome מען קען זיך העלפן דערויף, עס איז פארהאן מעדיקעישנס דערויף, קום אין אישי און איך וועל דיר ריפערן צו ארגענזעישאנס פאר די פראבלעמען. צווישן דורכפאל און סוקסעס איז דא אסאך מדריגות. און יא איך זאג עס נאכאמאל איבער, די זאליס האבן גערווייל נאך נישט געוואנען טערראר איז שווער צו געוואונען, די זאליס ווילן זיך נישט צוקריגן מיט אייגענע משפחה, אבער יא די ארונישע מאנאפאל איז געפאלן, ביז נישט לאנג צוריק האט איינער וואס האט געוואלט חתונה מאכן אן דארפן זיך קניען צו די ארונים געהאט איין ברירה, טראגן די חתונה אויף מאנסי וואס איז אנגעקומען מיט א געוואלדיגע טירחה, היינט ב"ה קען מען חתונה מאכן לאקאל, טאקע נאך נישט מיט א פיל יישוב הדעת ווייל עס איז נאך פארהאן היבש אביסל טערראר אבער ב"ה אויפן וועג צו א גאצע שלות הנפש אי"ה.

9.
אזוי ווי איך האב פריער גאזאגט עס איז נאך נישט קיין שלימות, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. עס איז דערוויל טאקע בלויז %30, סוקסעס וועט זיין ווען עס וועט זיין כאטש %60
📎 רב אהרן טייטלבוים-טאלי גראס.mp3

מיליאנער » זונטאג פעברואר 27, 2022 6:39 pm

· #495772
וואסער
1.
ווען איך פרעג פארוואס מען באריכטעט נישט די חתונות אין עטרת מאיר צבי, מיין איך צו פרעגן די אפיציעלע ליין פון קהל מהר"א מעלדט נאר די חתונות פון מייזעלס און נישט מאיר צבי.

איך ווייס נישט. איך האב נאך קיינמאל נישט געהערט דעי ליין.

דו ווילסט צוקומען צו עפעס? כ'מיין.... וואס ווילסטו זאגן יעצט? ווילסט ארויסברענגען עפעס א פוינט, דאן ברענג עס ארויס! אויב ווילסטו עפעס פראוון מיט די נאמבערס דאן דארפסטו נישט ברענגען קיין געדרייטע ראיות, די נאמבערס זענען אפען פאר יעדן.


2.
קוק איבער מיין שאלה, פארוואס ביים רעכענען וויפיל כלות עס איז געווען 'האסטו' יא גערעכנט בני יואל, און ביי די חתונות נישט.

צום וויפלטען מאל: איך האב געוואלט מאכן די חשבון וויפל פראצענט כלות פון קרית יואל האבן חתונה אין 'עטרת מייזעלס'.

ד.א. מאיר צבי האט שוין געהאט דעם ווינטער 17 נישט 14, קען זיין עס איז דא נאך במשך די קומענדיגע פאר וואכן.

איך וויל מיך טיף אנטשולדיגן אז איך בין נישט אזוי אפ טא דעיט, ביטע לאז מיר וויסן די סעקונדע וואס מ'האלט ביי אכצן.

3.
יישר כח פאר'ן מודה זיין

4.
קענסט שווער גלייבן אבער דאס איז דער מציאות.

5.
ווער רעדט פון די צעטלעך. איך רעדט פון כמה זאכן וואס מען קען נישט אלעס מעלה זיין על הכתב, איך וועל נאר נאכברענגן צוויי משלים וואס יעדער רעטדענקעדיגע מענטש פארשטייט אז דאס איז מעשים אשר לא יעשו.
1. ארומשיקן נעמען פון פארפאלק וואס האבן זיך ל"ע צוטיילט מיט די פונטקליכע דעטאלן ווען די חתונה איז געווען און ווען מען האט זיך צוטיילט. (שוין פאסירט א שרעקליכע מעשה ווען א אינג קינד איז געוואר געווארן אז זיינע עלטערן זענען זיויג שני דורך די פארשעמטע שריט, א פארפאלק וואס האט זיך געהאט צוטיילט עטליכע חדשים נאך די חתונה, און ב"ה שנעל פריש חתונה געהאט און ביידע האבן שוין געבוירן עטליכע קינדער ב"ה פונעם צווייטן זיוויג, און יעצט האט איינע פון די קינדער שוין 8 יאר אלט געזען דעם צעטיל און עס איז געווען שרעקליכע עגמת נפש רח"ל - ווי גלייך אז נאר ביי די זאל איז פארגעקומען גיטין - אפשר קען איך ארום שיקן די נעמען פון די איינקל(עך) פון מהר"א וואס האט זיך גע'גט??? אדער פון די קינדער פון די ראשי הקהילה און וויליזדש באהערדע. - דאס איז נישט קיין טערראר???
2. אנרופן חתן כלה אהיים אין די נאכט פון די חתונה בערך א שעה נאכן אהיימקומען און זאגן אז מען טאר נישט... וד"ל, הייסט נישט קיין טערראר???

די צוויי מעשיות זענען פון יעצט, אדער פון צען יאר צוריק ביי די עטרת מאיר צבי מערכה? ס'זיכער נישט קיין שיינע זאך וואס מ'האט געטון, אבער צום וויפלטען מאל האסטו פארדרייט די שמועס פון עטרת מייזעלס.

האסטו סיי וועלכע טעראר פון די לעצטע יאר צייט ביי די עטרת מייזעלס פרשה?


איבער די מעשה פון די קאר (אנטשולדיגט נישט 'פארברענט' נאר 'צובראכן') זעה איך אז די ביסט נאך גאר אינג און קען נישט קיין אלטע היסטאריע (שמועס טאלי גרא מיט מהר"א - איך האב נישט געקענט לייגן די גאצע צוליב וואס מ'קען דא לייגן בלויז 2MB). גראדע פארענטפערט מיר עס פארוואס די פארשטייסט נישט ווען איך רעדט אז מען שעמט זיך היינט פון דעם וואס מען האט אמאל זיך נישט באטייליגט בי שמחות און חרדים וכדו'. עס איז נאך ווען די ביזט געווען אין וויגעל אדער נאך בכלל נישט אויף דעם עולם.

הייסט מיר האט געדארפט בייפאלן אז דו רעדסט פון אור אלטע מעשיות? אז דו ווילסט האבן א שמועס איבער די בני יואל היסטאריע דאן קענען מיר מאכן א ספעציעלע צייט פאר דעם.

6.
מייזעלס אליינס האלט יעצט ביי 19 און עס איז דא נאך דא עטליכע דעם ווינטער.

האסט נישט באוויזן צו מינימיזירן די זאלישע דורכפאל.

7.
איך פארשטיי נישט מען טוט נישט אדורך הלכות תשובה? הלכה? די גאנצע זאך איז בלויז א "מאוו"? דעמאלט זענען דאך די ארונים וואס לאכן פון דעם אזויגערופענע איסור יא גערעכט.

די איסור איז דא, און די ארוינים ווייסן זייער קלאר אויף וואס זיי באזירן די איסור.

די פנקס איז א זאך וואס איז פון די ערשטע מינוט געשאפן געווארן צו צוריקהאלטן מענטשן פון עובר זיין אויפן איסור. יעדער פארשטייט אז איינער וואס האט א פראבלעם זיך צו משדך זיין מיט אזא איינעם וועט שוין וויסן די אינפארמאציע נאך פאר ער שאפט דעם פנקס, סך הכל איז עס עפעס צו אוועקנעמען די אפעטיט פון חתונה מאכן באיסור. יעצט האבן די אחראים אפגעמאכט אז דעי מאוו וועט צוריקהאלטען מענטשן פון חתונה מאכן דארטן.

אין א זייטיגע נאטיץ איך בין נישט פון די הנהלה.


8.
זאג נאר די ליידסט אויף black & white syndrome מען קען זיך העלפן דערויף, עס איז פארהאן מעדיקעישנס דערויף, קום אין אישי און איך וועל דיר ריפערן צו ארגענזעישאנס פאר די פראבלעמען. צווישן דורכפאל און סוקסעס איז דא אסאך מדריגות. און יא איך זאג עס נאכאמאל איבער, די זאליס האבן גערווייל נאך נישט געוואנען טערראר איז שווער צו געוואונען, די זאליס ווילן זיך נישט צוקריגן מיט אייגענע משפחה, אבער יא די ארונישע מאנאפאל איז געפאלן, ביז נישט לאנג צוריק האט איינער וואס האט געוואלט חתונה מאכן אן דארפן זיך קניען צו די ארונים געהאט איין ברירה, טראגן די חתונה אויף מאנסי וואס איז אנגעקומען מיט א געוואלדיגע טירחה, היינט ב"ה קען מען חתונה מאכן לאקאל, טאקע נאך נישט מיט א פיל יישוב הדעת ווייל עס איז נאך פארהאן היבש אביסל טערראר אבער ב"ה אויפן וועג צו א גאצע שלות הנפש אי"ה.

אנטשולדיגט, אבער דו ביסט גארנישט מחדש דא מער אויף דיין פריערדיגע מעסעדזש, חוץ אפאר אומגעלונגענע וויצן.

די זאליס האבן געוואלט מאכן א זאל ווי מען זאל קענען חתונה מאכן שלא ברשות המרא דאתרא. זיי האבן געיובלט אז דאס איז די סוף פון די סידור קידושין מערכה. זיי האבן פארפירט (און אומגלויבליך פארפירן זיי נאך יעצט) אז יעדע נאכט איז געבוקט. די מציאות איז פונקט פארקערט. דו ביסט מודה אז עס איז נישט קיין סוקסעס פאר די זאליס. יעצט לאמיר הערן פארוואס איז עס א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים.


9.
אזוי ווי איך האב פריער גאזאגט עס איז נאך נישט קיין שלימות, אבער רובא דרובא וואס האבן נישט קיין זיידעס פראבלעם מאכן דארטן חתונה. עס איז דערוויל טאקע
בלויז %30, סוקסעס וועט זיין ווען עס וועט זיין כאטש %60

סתם א אינטרעסאנטע קרישקעלע.

די זאליס האבן פאר יארן לאנג פרובירט צו פארקויפן אז זיי פארמאגן די עלטערע דור, די ארגינעלע סאטמאר. למעשה האסטו מיר יעצט מודה געווען אז 70 פראצענט זאליס האבן זיידעס ארוינים, און אפילו פון די איבריגע דרייסיג איז אויך דא זיידעס ארוינים נאר זיי האבן פשוט נישט קיין פראבלעם דערמיט.... שוין עפעס א געווינס פאר די ארוינים אפילו לשיטתך.....

באטעם ליין, עס לאזט זיך גלייבן, אז ווען עטרת מייזעלס זאל ווען טאקע זיין א מאסיווע דורכפאל פאר די ארוינים וואלטסטו נישט געדארפט א גאנצן צייט צוריק לויפן צו עטרת מאיר צבי אדער צו דרייסיג יאר צוריק....


וואסער » זונטאג פעברואר 27, 2022 10:41 pm

· #495786
איך וויל פשוט צוקומען צו איין זאך, אז די ארונים דערזען זיך אז עס איז א פאקט אין די נומערן וואקסן ב"ה, פרובירט מען צו באהאלטן די פאקטן און נישט רעדן פון מאיר צבי חתונות, אראפנעמען נעמען פון די פנקס, דער עיקר אז מען זאל מיינען אז מען רעדט "בלויז" פון עטליכע חתונות א יאר, און פאר די זעלבע סיבה וועסטו צוזאמרעכענען בני יואל כלות אינאיינעם מיט די זאלי כלות און ווייזן אז עס איז פראצענטועל גאר ווייניג אין מייזעלס.

דיי חשבון צו קוקן אויף די ס"ה פון קרית יואל איז זייער נאריש, אפשר קוקסטו אויף די ס"ה פון גאנץ נוי יארק, ווי קומט דא אריין צו צוזאמרעכענען ארונים?

יא די טערראר פון ארומשיקן די נעמען פון צוטיילטע קאפעלס גייט אן מיט פילע קראפט, [און ב"ה אז די ביסט מודה אז עס איז א עוולה], און בנוגע אנרופן חתן כלה אהיים די נאכט פון די חתונה, איז טאקע ב"ה שוין נישט ביי יעדע, אבער געהערט ערשט האנטיג פון א חתן פארגאנגענע חודש שבט.

איך בין דיר נישט באפאלן מיט קיין אלטע מעשיות איך האב פשוט געזאגט אז לשיטת מהר"א איז טאקע נישטא קיין טערראר ווייל עס איז ווייטער שטול.
איך קען מיט דיר נישט מאכן קיין שמועס איבער די בני יואל היסטאריע ווייל איך זעה כסדר לויט דיין רעדן פון דעמאלט אז די ביסט נאך צו אינג געועען דעמאלט אדער בכלל נאך נישטא געווען דעמאלט.

יא 19 איז א שטארקע נומבער ווען מען האט פארגעזאגט א מאסיווע דורכפאל, עס איז איבער %20 פון חתונה נעכט. און אזוי ווי איך האב געזאגט עס קען טאקע נאך נישט אנגערופן ווערן א סוקסעס, אבער ווייט פון א זאלונישע דטרכפאל.

א שאד אז די ביסט נישט פון די הנהלה, די פאסט גראדע גוט אריין.
אין אויך אינטערסאנט ווי אויבן האסטו פרובירט מסביר צו זיין אז אלעס זאל שטימען מיט הלכות תשובה, און פלוצלינג ווען מען פרעגט אזעלכע פשוטע קלאץ קשיות ווי למשל וויאזוי איין ברודער קען תשובה טון פאר א צווייטן וכדו' ווערט אלעס פלוצלינג אויס הלכה בלויז א מאוו. און דער גאנצער הייליגער פנקס ווערט בלוטיז א פאליטישע ביכל פון די "אחראים" וואס קענען טון וואס זיי ווילן, ווייל די אינפארמאציע ווייסט מען סיי ווי.

ווי האבן די זאליס געיובלט אז עס איז געבוקט "יעדע נאכט", די דורכפאל פאר די ארונים און געווינס פאר די זאליס איז זייער פשוט, דאס אז א רעגלמעסיגער זאלי וואס האט נישט קיין זיידע אישו קען חתונה מאכן "ווי ער וויל" און מכבד זיין פאר מסדר קידושין זיין אייגענע רב און דיין דאס איז א געווינס, און דורכפאל פאר די רעזשים אז מען דארף זיך מער נישט קניען פאר זיי ביי יעדע חתונה.
גראדע איז דאס אויך א געווינס פאר יעדע ארוני פריוואט, ווייל עס זענען דא משפחות וואס האבן אנשים מכובדים אין זייער משפחה פאר וועם זיי ווילן מכבד זיין מיט סידור קידושין און ביז פאר עטליכע יאר צוריק איז דאס נישט געווען מעגליך מען האט געמוזט נעמען מהר"א אדער אויב ער איז נישט געווען עוועילעבל איז געקומען ר' געציל, און זייט די מערכה איז געווארן קען מען שוין מכבד זיין סיי וועם אין די משפחה.

בנוגע זיידעס איז א דבר פשוט אז סאטמאר (מהר"א מהרי"י) איז צוטיילט בלויז בערך 20 יאר און אפי' נאכדעם (עד היום) איז די ריס נישט אזוי שטארק און מען איז זיך משדך איינער מיטן צווייטן, און אפי' ווען יא איז דאס נאך צו אינג, אז עס איז לא ימלט אז צווישן 4 זיידעס (און עפ"י רוב מער, ווייל קע"ה איז דא עלטער זיידעס לאויוש"ט) זאל נישט זיין איינער א ארוני, דער אמת איז אז פון פשוטע זיידעס ארונים איז אויך דער פראבלעם נישט אזוי ווייט ווייל רוב לאכן פון די אזויגערופענע איסור און באטייליגן זיך געהעריג, דער עיקר איז ביי די איינגעשטעלטע, וואס ב"ה אין קרית יואל זענען מער ווי %35 איינוואוינער איינגעשטעלע צווישן די קהילות ומוסדות, און די עלטערע דור פארשטייט זיך מער ביי די קהילה ומוסדות וואס זענען עלטער.

דיסקלעימער: די דיבאטע איז אצינד געשלאסן, חוץ אויב עס וועלן געפרעגט ווערן פרישע זאכליכע טענות, איך וועל ווייטער פרובירן צו אפעדעיטן מיט פאקטישע אפדעיטס.

שמעקעדיג » מיטוואך מערץ 9, 2022 10:43 am

· #496248
מיליאנער
וואסער

@שמעון וואלף. כך דרכו של מיליאנער, ער פרובירט צו רעדן שטותים א גאנצן צייט, און ווען מען ווייזט אים אויף שווארץ אויף ווייס אז ער איז נישט גערעכט נעמט ער איין א שטילקייט.
קוק צוריק אין דעם אשכול כמה פעמים.

אוטש.... אויף אזא אטאקע האב איך מיך נישט געראכטן, נאך דערצו אזא הארבע באשולדיגונג, איבער עפעס וואס איך האב אייביג געהאלטן פונקט פארקערט, אז איך שטיי און ענטפער פאר יעדן איינעם ווי א באצאלטע ארבעטער (אזש שמעון וואלף האט שוין טאקע געמיינט אז איך באקום א טשעק) אין די צייט וואס דער עולם בלייבט שטיל ווען מ'האט נישט וואס צו ענטפערן, העכסטנס ווארט מען אז אז א צווייטער זאל ענטפערן... איך שטיי דא אבער איינער אליין אזויווי סאטמארע רבי ז''ל בשעתו און איך ענטפער פאר יעדן ווי א טאטאלע, סאו איז מיר א גרויסע וואונדער צו הערן אזא באשולדיגונג.

אדרבה ווייז מיר ווי איך האב מיך ארויסגעדרייט פון ענטפערן, און איך וועל דיר ענטפערן בלי''נ איי געסס עס איז געווען נאכן שוין ארומגיין אין סירקלס אדער בין איך געווארן פארנומען צו ענטפערן א צווייטן.

דער עולם דא ווייסט אז איך בין ווייט פון א אהרוני (בערל ביטע נישט וויינען), און איך בין אויך גאנץ א קנאפער חסיד, מילד גערעדט, פון די שארפע דעבאטעס דא ווי מען פליקט זיך איינער דעם צווייטן מיט א ברען, און בכלל אינטרעסירט מיר נישט די פאליטיק צופיל... אבער! איך האלט קלאר אז די אטאקע אקעגן @מיליאנער איז בכלל נישט אין פלאץ, פון זייער אסאך ארונים וואס בלאזן לופט שטייט ער דא און איז מסביר זייער פערספעקטיוו מיט א שטארקע קלארקייט און בעיקר לאגיק. נישט אז אלעס מאכט סענס, און אסאך מאל זייענדיג אין איין פאר שיך קען מען נישט פארשטיין דעם צווייטנס טראץ וואס יעדער קען האבן ריכטיגע (אדער נישט ריכטיגע) נקודות, אבער ער איז פון די נארמאלסטע שרייבער דא און ענטפערט לאגיש צו יעדע טענה, אויף אים שטימט נישט די נארישע וויץ פון 1+1 איז א חלה דעקל, אבסאלוטלי נישט!

אפגעזען פון די השקפה פון די שרייבערס, איז ער אלס שרייבער איינע פון די קלארסטע און געשמאק צו ליינען, און איך ווייס נישט פארוואס ער האט פארדינט אזא פסק פון @וואסער, כאטש וואסער איז דאך געמאכט צו לעשן פייער....

רובינזון קרוזו » מיטוואך מערץ 9, 2022 12:24 pm

· #496254
וי"ל הוא שמעקעדיג הוא מיליאנער ותו לא קשה מידי

א חסיד פון ווילנא » מיטוואך מערץ 9, 2022 4:37 pm

· #496276
איך וואלט ענדערש געזאגט, הא וואסער הא.... (ניטאמאל ווייס איך וויאזוי צו שרייבן זיין ניק)

ביידע נייע ניקים אויף די זעלבע סאבדזשעקט,

צו שרייבן אז שמעקעדיג איז אדער נעמט זיך אן פאר די ארונים איז ווי שרייבן אז רז"ל איז א נועם המדות

שמעקעדיג » מיטוואך מערץ 9, 2022 5:18 pm

· #496277
לץ איינער.... 😂

רובינזון קרוזו » מיטוואך מערץ 9, 2022 7:09 pm

· #496282
א חסיד פון ווילנא
איך וואלט ענדערש געזאגט, הא וואסער הא.... (ניטאמאל ווייס איך וויאזוי צו שרייבן זיין ניק)

ביידע נייע ניקים אויף די זעלבע סאבדזשעקט,

צו שרייבן אז שמעקעדיג איז אדער נעמט זיך אן פאר די ארונים איז ווי שרייבן אז רז"ל איז א נועם המדות


אחרי בלותי היתה לי עדנה
הוא א חסיד פון ווילנא הוא ליטוואק פון בודאפעסט אלא שנתחלפו היוצרות 😛

קהל'ס נער » מיטוואך מערץ 9, 2022 9:35 pm

· #496292
.

א חסיד פון ווילנא » דאנערשטאג מערץ 10, 2022 5:35 pm

· #496355
רובינזון קרוזו
א חסיד פון ווילנא
איך וואלט ענדערש געזאגט, הא וואסער הא.... (ניטאמאל ווייס איך וויאזוי צו שרייבן זיין ניק)

ביידע נייע ניקים אויף די זעלבע סאבדזשעקט,

צו שרייבן אז שמעקעדיג איז אדער נעמט זיך אן פאר די ארונים איז ווי שרייבן אז רז"ל איז א נועם המדות


אחרי בלותי היתה לי עדנה
הוא א חסיד פון ווילנא הוא ליטוואק פון בודאפעסט אלא שנתחלפו היוצרות 😛


גוט גענטפערט

וויאזוי זאגט מען דיין נאמען יונגעלע?

רובינזון קרוזו » דאנערשטאג מערץ 10, 2022 8:23 pm

· #496363
א חסיד פון ווילנא
רובינזון קרוזו
א חסיד פון ווילנא
איך וואלט ענדערש געזאגט, הא וואסער הא.... (ניטאמאל ווייס איך וויאזוי צו שרייבן זיין ניק)

ביידע נייע ניקים אויף די זעלבע סאבדזשעקט,

צו שרייבן אז שמעקעדיג איז אדער נעמט זיך אן פאר די ארונים איז ווי שרייבן אז רז"ל איז א נועם המדות


אחרי בלותי היתה לי עדנה
הוא א חסיד פון ווילנא הוא ליטוואק פון בודאפעסט אלא שנתחלפו היוצרות 😛


גוט גענטפערט

וויאזוי זאגט מען דיין נאמען יונגעלע?


די כלב החי האט אויפגעוועקט די אריה המת....lol

זאג שעפעלע צוזאמען מיט מיך, רו-בינ-זון זייער גוט חסיד'ל, יעצט קרו-זו, מען גייט יעצט שרייבן א מצווה צעטעל פאר וואוילע חסיד'ל, ער האט גוט געקענט די עברי.

גאנצל » פרייטאג מערץ 11, 2022 3:33 am

· #496391
כדאי צצו דערמאנען פון ציט צו צייט

די פשוטע פאקטן

קרית יואל איז א חלק פון קהל יטב לב פונקט ווי א תת וכדו' איז דא א שטעיטל פון די קהלה די שטעיטל פירט זיך ווי אינדערהיים מיט א כח פון מרא דאתרא

דער ערטער איז געווען מרן רבינו הדברי יואל
היות של נשארו אחריו זשק

האט קהל אויפגענומען אלס אבד סאטמאר ומרא דאתרא פונעם שטעיטל דעם רבין זל הברך משה

די רבי זצל האט עס איבערגעגעבן פאר זיין זון סאטמאר רב שליטא הלב אהרן

און ער איז מרא דאתרא אינעם שטעיטל וואס באלאנגט אויסדרוקלעך פאר סאטמאר און פאר'ן מרא דאתרא

פרייוויליג » פרייטאג מערץ 11, 2022 12:26 pm

· #496416
די דאזיגער אשכול פארמאגט איבער 50 בלעטער.

איך, און איך גלייב א סך אנדערע אויך האט זיך אלץ אפגעהאלטן פון אפילו אריינקומען דא - פשוט ס'איז אזוי ווי איך זאל אריינגיין אין א פובליק- לייבערי און סטאק בלייבן אין די דזשענערעטערס צימער.

אבער ביז די ראקעט איז געפאלן נעבן מיין הויז. איך האב ערהאלטן די מיסיאנערישע- נ' יארן-ביליגער פאשקעוויל מיטן ליצנות'דיגער נאמען פנקס הטהרה, און מיין ערשטע רעאקציע איז געווען: ביז אהער איז אייסעס אנגעקומען?

איך בין נישט דורך געגאנגען אלע 50 בלעטער, אבער א מערהייט פארנעמט זיך מיט די שו"ט פון מרא דאתרא אין א שטאט, און אלעס ארום וואס עס געשעט אויב עמיצער איז מסדר קידושין אן רשות פון די מד"א.

* * *


רובא ככולא ערוואקסענע מענטשן וואס וועלן הערן איבער די פאליטיקס ארום די סידור קידושין אין מאנרא וועלן ניטאמאל אינגעדזשען דערינען, פשוט ווייל העוסק בהבלים מעבירין אותו לאוקריינא.

מ'האט אויפגעאקערט אן אלטן שו"ת איבער געבן כבוד פאר א מד"א מיטן אים געבן סידור קידושין, און עס איוואלווד געווארן אין א ניו-טעסטימענט. יעדעס מאל מיר געפינען די ווארט פושע אין חז"ל האט מען דאס צוגעגליכן צו המסרב למרא דאתרא מיט א מ"מ פון אלפי כתובים הבאין כאחד מלמדין.

ווען חם ליבי טרעפט זיך אבער מיט בקרבי איז, וויאזוי חרידישע אידן האבן די חוצפה צו פארשוועכן און ביליג מאכן די הייליגסטער אינסטעטושען ביי אונז אידן און דאס איז נישואין כדת משה וישראל. כ'מיין מ'רעדט נישטא פון קיין מלחמה אין ראדני|נישט געבן עליות |שרייבן א רעקאציע אין דער בלאט |פארברענען ילדי שעשועים|ביליגע פאשקעווילן. מען רעדט דא פון די סאמע הייליגסטער זאך ביי דת ישראל. מען רעדט דא פון חוזק מאכן, פארשעמען, און פארשמיצן יונגע תמימות'דיגע פארפעלקער און משפחות וואס האבן חתונה געהאט כדת משה וישראל.

ווען עס קומט צו א עכטע ממזר אדער פסול איז דא א גאנצע דיון אויב מען מעג בכלל פארציילן. אבער וויאזוי שעמען זיך נישט אידן -וואס שניידן נישט די נעגל אין א סדר- צו מאכן ליצנות פון "קידושין"?

נישטא קיין איין ראציאנעלער חרידישער ערוואקסענער מענטש וואס וואלט קאנדאָנט אז מען זאל מעגען פארשמיצן יונגע פארפעלקער אלעס פאר פאר'סרח'טע פאליטיקס. קיין שום שו"ת, קיין שום אידישע ארגומענט קען דזשאסטעפייען צו מאכן פאני קאולס צו חתן וכלה -וואס האבן חתונה געהאט כדת משה וישראל- אין די נאכט פון די חתונה, אדער ארומשיקען מיאוס'ע פאשקעווילן אז די קידושין איז פסול.

עס איז ברור כהשמש מזהיר בטוהר הרקיע אז די כותבי פלסטר אדער די וואס פירן אן די רשעות'דיגער קדושת הבית קאמפיין ווייסן אז אין בו כלום. כ'מיין א קינד פון 8 אלט וואלט געקענט דיבאנקן יעדן ארגומענט וואס טענה'ט אז עס איז דא אן ערעור אין די קידושין. מיין ווייטאג איז נישט צו זיי. אדער ווייסן זיי דעם אמת, אדער זענען זיי אזוי דום ווי א door-nail. מיין פראסטעראציע איז צו די קליגע שרייבער פון די בלאג וואס געבן אפילו א פלאטפארמע פאר דעם.

איך וואלט געראטן דער @אנאנים צו צעזנורירן די וואס שרייבן נעמען פון פארפעלקער אויף די בלאג. עס איז א בושה וחרפה אז קאווע שטיבל זאל געבן א פלאץ פאר אזא שוידערליכע רציחה פון באשמיצען אינגע פארפעלקער.

איך בין שאקירט געווען צו וויסן ווי שטארק דער מד"א איז אינוואלווד דערינען. און עס טוט מיר אזוי וויי אז אויב איינער קען מיך אויפווייזן אז דער מד"א האט נישט קיין שיכות מיט דעם שמד קאמפיין, באקומט צען טויזענט רויסישע רובל. און אויב ער האט טאקע מיט דעם נישט קיין שיכות, וויל איך וויסן אויב ער האט מוחה געווען אויף די אלע רדיפות פון הלבנות פנים, פאני-קאולס, און כתבי פלסטר (איך האב דאס מיטגעהאלטן פון דער נאנט, און איך בין פלעברעגעסטעט)

עס איז געווען מקובל אין אלע דורות אז אויסער די ד' חלקי שו"ע איז דא פינפטע חלק, וויאזוי א רב בישראל דארף זיך אויפפירן.

א מד"א האט אמאל מחדש געווען ביי א דרשה, אז ס'איז דא א זעקסטע חלק וויאזוי זיך צו שלאגן מיט שונאים. דעם פינפטן חלק האט מען לכאורה קיינמאל נישט געלערנט, אבער זיך יא שטארק פארלערנט אינעם זעקסטן חלק, אז מען האט פארגעסן פון די ערשטע פיר חלקים.
דאס איז געווען אנגענומען א כלל גדול אין אלע דורות, אז א רב וואס האט זיך אויפגעפירט ווי א חיה רעה איז אין ערגעץ נישט אנגעקומען.

berlbalaguleh » מוצ"ש מערץ 12, 2022 9:13 pm

· #496439
פרייו: מיט א בהמה איז נישט דא וואס צו טענה'ן. האביך אויסגעמעקט די תגובה...! אצינד פארשטייסטו שוין...?!.

moneyminded » זונטאג מערץ 13, 2022 1:53 am

· #496463
Re: סידור קידושין מערכה פלאקערט ווידער אויף אין קרית יואל
למעשה איך בין א חסיד פון נומבערס, א מלחמה גייט צו מיט נומבערס

וויפעל חתונות איז געווען די ווינטער פון נאך סוכות ביז קומענדיגע פסח הבעל"ט
וויפעל אין פאראדייס
וויפעל אין כינור דוד
וויפעל אין קרן ויואל משה
וויפעל אין עטרת מאיר צבי
וויפעל אין עטרת מייזעלס

שכח

#NumbersDon'tLie

Sent from my SM-G960U using Tapatalk

פרייוויליג » זונטאג מערץ 13, 2022 2:51 pm

· #496483
[ציטאט אראפגענומען]

כה לחי!

איך זע א סך נעמען פון עלטערן פון חתן וכלה, און איך וויל קלאר שטעלן די תקנות פון די בלאג, אויב עס איז יא ערלויבט צו מבזה זיין עלטערן פון יונגע פארפעלקער. @אנאנים

סביב העולם » זונטאג מערץ 13, 2022 3:01 pm

· #496485
berlbalaguleh
פרייוויליג: א גוטע וואך. אויב דו באמערקסט האביך דא נישט אריינגעטרעטן זייט דער אשכול איז נאך געווען יונג. איך האב אפגעזאגט דאס מייניגע און געגאנגען ווייטער. ווייל די מענטשן (א סאך פון זיי) וועלכע דעבאטירן דא אין דעם אשכול, ווייסן נישט אדער ווילן נישט וויסן פון דעם יסוד היסודות. אז סידור קידושין געהערט אויסשליסליך פאר דעם מרא דאתרא. יא ער קען געבן רשות פאר וועם ער ווילל. כשיקול דעת תורתו. דאס האט נישט צו טון אויב דער מסדר קידושין איז א ת"ח אדער נישט. ער מעג זיין אפילו א גאון און א צדיק. ער מוז נאכאלץ מסדר קידושין זיין ברשות המרא דאתרא. אנישט זענען די קידושין נישט תופס. ס'איז אין בעסטן פאל א מצוה הבאה בעבירה. לגבי די זייטיגע נעגאטיווע ערשיינונגען ווי מפרסם זיין די נעמען פון די פארפעלקער וועלכע האבן עובר געווען אויף די יסודות'דיגע תקנה. דאס דארף מען טאקע אפשטעללן. נאר דער מרא דאתרא איז זיכער נישט שולדיג אין דעם. ער דארף זיך נישט פארענטפערן. דא ארבעט נישט דער כלל פון ..."גילטי אנטיל פראווען איננאסענט"... (איך ווייס נישט צי איז דאס פון וועד ארבע ארצות, תקנות שו"ם אדער אה"ו. אדער סתם תקנות הקהילה.) אז נאר דער מרא דאתרא האט אן אויסשליסליכן רעכט מסדר קידושין צו זיין. דאס איז זייער א לאגישע תקנה. ווייל אויב ס'זאלל זיין א פריי פעלד. און א יעדער וואס וויל וועט קענען מסדר קידושין זיין. אפילו בערל בעל עגלה. אדער חאצקל דער שניידער. און יאנקל דער שוסטער. און די גמ' זאגט דאך..."כל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עימהם"...! אמת. דער און יענער רב איז טאקע א גאון און א צדיק. אבער ס'קען זיך מאכן אז מענטשן וואס זענען נישט ראוי זאללן זיך אריינכאפן.

איך האב אפגעזאגט דאס מייניגע. ווער ס'וויל פארשטייט. און ווער נישט. איז נישט...! א גוטע וואך.

קשיא נומבער איינס - וואס איז דער גדר פון מרא דאתרא? קען יעדער ליידאק באשליסן אז ער ווערט מרא דאתרא? וואס זענען די מאסנאמען וואס מען ברויך נאכקומען צו קענען ווערן באטיטלט אלס מרא דאתרא? (מיט מקורות בהלכה, כמובן. סתם הרגשים און געשיכטעלעך קען איך גענוג אויף פארקערט.

צווייטנס, ברענג מיר א מקור אז אן רשות פון מרא דאתרא איז קידושין נישט תופס.

וואסער » זונטאג מערץ 13, 2022 3:50 pm

· #496492
אפדעיט
ל תשרי - ישעי' איידליס - עטרת מייזעלס
ז חשון - נפתלי צבי ראזענטאהל - עטרת מייזעלס
יג חשון - אהרן היללער - עטרת מייזעלס
יג חשון - חיים שמואל אליעזר טירנויער - עטרת מאיר צבי
כ חשון - אלי' דוד טירנויער - עטרת מאיר צבי
כא חשון - פנחס יושע מרדכי ליבערמאן - עטרת מאיר צבי
ה כסליו - אברהם נתן נטע פעלדמאן - עטרת מאיר צבי
ו כסליו - יחיאל מיכל לעבאוויטש - עטרת מייזעלס
ו כסליו - מאיר וואגשאהל - עטרת מאיר צבי
ב טבת - זלמן לייב מארקאוויטש - עטרת מאיר צבי
ב טבת - מרדכי שבתי ברוין - עטרת מייזעלס
ט טבת - ישעי' פערענץ - עטרת מייזעלס
יא טבת - אהרן שלום בראווער - עטרת מייזעלס
טו טבת - משה עהרנטאל - עטרת מאיר צבי
טז טבת - אליעזר ווייס - עטרת מאיר צבי
יז טבת - לייביש גראס - עטרת מאיר צבי
יח טבת - יושע נחום קופטשיק - עטרת מאיר צבי
ב שבט - שמעי' ברוך שווארץ - עטרת מייזעלס
ג שבט - שמעון האלצער - עטרת מייזעלס
ח שבט - אברהם שמעון משה שטערנפעלד - עטרת מייזעלס
ט שבט - יואל אהרן שווארץ - עטרת מייזעלס
טו שבט - יושע משה בראווער - עטרת מאיר צבי
טז שבט - אשר קעניג - עטרת מאיר צבי
טז שבט - יוסף לייב פריעד - עטרת מייזעלס
ל שבט - אברהם יושע העשיל ראזענבערגער - עטרת מאיר צבי
א אדר א - אלי' פעקעטע - עטרת מייזעלס
ח אדר א - שמעון בלייער - עטרת מייזעלס
יג אדר א - משה מייער - עטרת מייזעלס
יג אדר א - עקיבא יוסף עהרנטאהל - עטרת מאיר צבי
יד אדר א - צבי הערמאן - עטרת מייזעלס
יד אדר א - אברהם שטערנפעלד - עטרת מאיר צבי
טו אדר א - יואל אהרן וואלף ברייער - עטרת מאיר צבי
טו אדר א - יואל טייטלבוים - עטרת מייזעלס
יט אדר א - יודא שמילאוויטש - עטרת מייזעלס
כ אדר א - יואל שווארטץ - עטרת מאיר צבי
כ אדר א - חיים אלעזר כהן - עטרת מייזעלס
כא אדר א - שמעון פריעדמאן - עטרת מייזעלס
ער"ח אדר ב - וואלף ווייס - עטרת מייזעלס
א ר"ח אדר ב - יצחק טובי' ווייס - עטרת מייזעלס
ב ר"ח אדר ב - יואל בירנבוים - עטרת מאיר צבי
ג אדר ב - יצחק חיים מנחם געלב - עטרת מייזעלס
ד אדר ב - אברהם צבי מרדכי וויינשטאק - עטרת מאיר צבי
ו אדר ב - שמעון יאקאבאוויטש - עטרת מייזעלס
ז אדר ב - אהרן גרשון מנחם קלאר - עטרת מייזעלס

וואסער » זונטאג מערץ 13, 2022 4:01 pm

· #496494
moneyminded
למעשה איך בין א חסיד פון נומבערס, א מלחמה גייט צו מיט נומבערס

וויפעל חתונות איז געווען די ווינטער פון נאך סוכות ביז קומענדיגע פסח הבעל"ט
וויפעל אין פאראדייס
וויפעל אין כינור דוד
וויפעל אין קרן ויואל משה
וויפעל אין עטרת מאיר צבי
וויפעל אין עטרת מייזעלס

שכח

#NumbersDon'tLie

Sent from my SM-G960U using Tapatalk


ווי פארשטנדליך איז בכלל נישט אינטערסאנט צו רעכענען וויפיל חתונות עס איז פארגעקומען אין פאראדייס, כינור דוד און קרן ויוא"מ. וויבאלד רוב פון די חתונות דארטן זענען פון צד מהר"א וואס איז בכלל נישט רעלעוואנט צו די מערכה. אפשר דארף מען אויך צוזאמרעכענען די חתונות פון גאנץ נוי יארק?
צו וויסן ריכטיגע נומבערס דארף מען קוקן אויף חתונות וואס די כלות האבן געלערנט אין ויוא"מ אדער בני יואל סקול'ס

איך האב נישט די פונטקליכע נומערן, אבער צו קוקן אויף אן עוורידזש איז א עדזש אין ויא"מ בערך 145 און אין בני יואל 50 מיט א ס"ה פון 195
במשך'ן ווינטער איז דא בערך 3/5 פון די טעג וואס מ'קען חתונה מאכן א יאר, לויט די עוורידזש וואלט געדארפט זיין בערך 117 חתונות צוזאמען אין די ביידע זאלן.
(ווי פארשטייט זיך איז דאס בלויז "בערך עוורידזש" אדרבה אז איינער האט פונטקליכע נומבער'ס זאל ער אריין קומען - די בעסט מיט קראנטע ליסטעס).

דא האסטו קראנטע נומערן פון די חתונות אין די ביידע זאלן ביז יעצט [ליסטע אויבן]
עטרת מאיר צבי - 19
עטרת מייזעלס - 25

לויט די אויבנדערמאנטע (אומקראנטע) עוורידזש איז דאס בערך 38%

שמעון וואלף » מאנטאג מערץ 14, 2022 1:26 am

· #496532
גאנצל
כדאי צצו דערמאנען פון ציט צו צייט

די פשוטע פאקטן

קרית יואל איז א חלק פון קהל יטב לב פונקט ווי א תת וכדו' איז דא א שטעיטל פון די קהלה די שטעיטל פירט זיך ווי אינדערהיים מיט א כח פון מרא דאתרא

דער ערטער איז געווען מרן רבינו הדברי יואל
היות של נשארו אחריו זשק

האט קהל אויפגענומען אלס אבד סאטמאר ומרא דאתרא פונעם שטעיטל דעם רבין זל הברך משה

די רבי זצל האט עס איבערגעגעבן פאר זיין זון סאטמאר רב שליטא הלב אהרן

און ער איז מרא דאתרא אינעם שטעיטל וואס באלאנגט אויסדרוקלעך פאר סאטמאר און פאר'ן מרא דאתרא


די בעסטע לימוד זכות אויף דיר אז די ווייסט פשוט נישט די אפטייטש פון "פאקט"

moneyminded » מאנטאג מערץ 14, 2022 2:13 am

· #496534
שמעון וואלף
די בעסטע לימוד זכות אויף דיר אז דו ווייסט פשוט נישט די אפטייטש פון "פאקט"

דו ווייסט פון א אנדערע פאקט? טאמער יא, דאן זאג!
סתם שרייבן נארישקייטן האט נישט קיין פשט, בעסער בלייב שטיל, קענסט זאגן אז ס'איז דא מענטשן וואס גלייכן נישט די פאקטן און זיי פייפן זיך אריין און טוען מה שלבם חפץ.
קיין איינער, מיינענדיג די ראשי קהלה פון חסידי מהרי"י, זענען נישט מחולק אז מהר"א איז מרא דאתרא, זייער שיטה אז אונז פייף מיר אריין, און א בחינה ווי די אוקריינע מלחמה, איז פשוט חסידי מהר"יי האבן זיך נישט גערישט צו די טעראר פון קהילת מהר"א, און די חסידי מהרי"י זענען נישט דא צו פייטן, וועגן זיי זענען נישט רעדי צו גיין אויף מסירות נפש, וועגן עס אינטערעסירט זיי א הויקער, און זיי האבן געהאלטן אז קהילת מהר"א גייט עס נישט אנגיין, וועגן די מענטשן זענען עניוועי נישט קיין חסידים.

וועל מיר ווארטן ביז סוף יאר און זען וויפיל חתונות זענען געווען אין עטרת מייזעלס , און זעען ווי שטארק זיי זענען רעדי צו פייטן.

berlbalaguleh » מאנטאג מערץ 14, 2022 2:33 pm

· #496551
סביב העולם
berlbalaguleh
פרייוויליג: א גוטע וואך. אויב דו באמערקסט האביך דא נישט אריינגעטרעטן זייט דער אשכול איז נאך געווען יונג. איך האב אפגעזאגט דאס מייניגע און געגאנגען ווייטער. ווייל די מענטשן (א סאך פון זיי) וועלכע דעבאטירן דא אין דעם אשכול, ווייסן נישט אדער ווילן נישט וויסן פון דעם יסוד היסודות. אז סידור קידושין געהערט אויסשליסליך פאר דעם מרא דאתרא. יא ער קען געבן רשות פאר וועם ער ווילל. כשיקול דעת תורתו. דאס האט נישט צו טון אויב דער מסדר קידושין איז א ת"ח אדער נישט. ער מעג זיין אפילו א גאון און א צדיק. ער מוז נאכאלץ מסדר קידושין זיין ברשות המרא דאתרא. אנישט זענען די קידושין נישט תופס. ס'איז אין בעסטן פאל א מצוה הבאה בעבירה. לגבי די זייטיגע נעגאטיווע ערשיינונגען ווי מפרסם זיין די נעמען פון די פארפעלקער וועלכע האבן עובר געווען אויף די יסודות'דיגע תקנה. דאס דארף מען טאקע אפשטעללן. נאר דער מרא דאתרא איז זיכער נישט שולדיג אין דעם. ער דארף זיך נישט פארענטפערן. דא ארבעט נישט דער כלל פון ..."גילטי אנטיל פראווען איננאסענט"... (איך ווייס נישט צי איז דאס פון וועד ארבע ארצות, תקנות שו"ם אדער אה"ו. אדער סתם תקנות הקהילה.) אז נאר דער מרא דאתרא האט אן אויסשליסליכן רעכט מסדר קידושין צו זיין. דאס איז זייער א לאגישע תקנה. ווייל אויב ס'זאלל זיין א פריי פעלד. און א יעדער וואס וויל וועט קענען מסדר קידושין זיין. אפילו בערל בעל עגלה. אדער חאצקל דער שניידער. און יאנקל דער שוסטער. און די גמ' זאגט דאך..."כל מי שאינו בקי בטיב גיטין וקידושין לא יהא לו עסק עימהם"...! אמת. דער און יענער רב איז טאקע א גאון און א צדיק. אבער ס'קען זיך מאכן אז מענטשן וואס זענען נישט ראוי זאללן זיך אריינכאפן.

איך האב אפגעזאגט דאס מייניגע. ווער ס'וויל פארשטייט. און ווער נישט. איז נישט...! א גוטע וואך.

קשיא נומבער איינס - וואס איז דער גדר פון מרא דאתרא? קען יעדער ליידאק באשליסן אז ער ווערט מרא דאתרא? וואס זענען די מאסנאמען וואס מען ברויך נאכקומען צו קענען ווערן באטיטלט אלס מרא דאתרא? (מיט מקורות בהלכה, כמובן. סתם הרגשים און געשיכטעלעך קען איך גענוג אויף פארקערט.

צווייטנס, ברענג מיר א מקור אז אן רשות פון מרא דאתרא איז קידושין נישט תופס.

סביב העולם: ערשטנס. מהר"א שליט"א איז נישט קיין ליידאק. ער איז 100% קוואליפיצירט צו זיין מרא דאתרא. פאר דעם פאקט. און נאכדעים. די מציאות ווייזט וואספארא גוטער מנהיג בחסד עליון ער איז, (ב"ה). צווייטנס. ווען דו עסט קוגל זוכסטו אויכעט מקורות בהלכה?! אויף דעים קענמען ריכטיג זאגן..."מי מעכב שאור שבעיסה. די מעשה יצר די פאליטיק הרג'עט אלעס אוועק. ובקהלם אל תחד כבודי...!

שמעון וואלף » דינסטאג מערץ 15, 2022 12:42 am

· #496565
moneyminded
שמעון וואלף
די בעסטע לימוד זכות אויף דיר אז דו ווייסט פשוט נישט די אפטייטש פון "פאקט"

דו ווייסט פון א אנדערע פאקט? טאמער יא, דאן זאג!
סתם שרייבן נארישקייטן האט נישט קיין פשט, בעסער בלייב שטיל, קענסט זאגן אז ס'איז דא מענטשן וואס גלייכן נישט די פאקטן און זיי פייפן זיך אריין און טוען מה שלבם חפץ.

שוין אלעס געווארן אויסגעשמועסט עטליכע מאל. ס'האט נישט קיין פשט מעלה גירה צו זיין צום צענטן מאל.
איך פארדין גארנישט טאמער די אדער אן אנדערע וועט טוישן זייטן. איך ענזשוי די קאנווערסעישן און דעטס איט

א חסיד פון ווילנא » דינסטאג מערץ 15, 2022 9:27 am

· #496570
שמעון וואלף
moneyminded
שמעון וואלף
די בעסטע לימוד זכות אויף דיר אז דו ווייסט פשוט נישט די אפטייטש פון "פאקט"

דו ווייסט פון א אנדערע פאקט? טאמער יא, דאן זאג!
סתם שרייבן נארישקייטן האט נישט קיין פשט, בעסער בלייב שטיל, קענסט זאגן אז ס'איז דא מענטשן וואס גלייכן נישט די פאקטן און זיי פייפן זיך אריין און טוען מה שלבם חפץ.

שוין אלעס געווארן אויסגעשמועסט עטליכע מאל. ס'האט נישט קיין פשט מעלה גירה צו זיין צום צענטן מאל.
איך פארדין גארנישט טאמער די אדער אן אנדערע וועט טוישן זייטן. איך ענזשוי די קאנווערסעישן און דעטס איט


אינטערסאנט די ביסט דא נאר ווייל די ענדזשויסט די שמועס, אבער אייביג ביסטו אויף איין זייט

סביב העולם » דינסטאג מערץ 15, 2022 5:29 pm

· #496580
berlbalaguleh
סביב העולם

קשיא נומבער איינס - וואס איז דער גדר פון מרא דאתרא? קען יעדער ליידאק באשליסן אז ער ווערט מרא דאתרא? וואס זענען די מאסנאמען וואס מען ברויך נאכקומען צו קענען ווערן באטיטלט אלס מרא דאתרא? (מיט מקורות בהלכה, כמובן. סתם הרגשים און געשיכטעלעך קען איך גענוג אויף פארקערט.

צווייטנס, ברענג מיר א מקור אז אן רשות פון מרא דאתרא איז קידושין נישט תופס.

סביב העולם: ערשטנס. מהר"א שליט"א איז נישט קיין ליידאק. ער איז 100% קוואליפיצירט צו זיין מרא דאתרא. פאר דעם פאקט. און נאכדעם, די מציאות ווייזט וואספארא גוטער מנהיג בחסד עליון ער איז, (ב"ה). צווייטנס, ווען דו עסט קוגל זוכסטו אויכעט מקורות בהלכה?! אויף דעים קענמען ריכטיג זאגן... "מי מעכב שאור שבעיסה". די מעשה יצר די פאליטיק הרג'עט אלעס אוועק. ובקהלם אל תחד כבודי...!

ווען הרב חיים שלמה בערגער האט געזאגט א פאקט אז ער האט געטראפן ציוניסטן, זענט איר, בעלעגלה טייערער, געווארן זייער באלאדיגט. אזש איר האט אנגעהויבן עפענען אשכולות בלויז מיטן ציהל צו קענען מאכן א פלפול און קענען טשעלענדזשן דעם פאקט צו עס איז יא אדער נישט דא ציונים.

אלזא, זייט נישט ברוגז און זאגט מיר נישט אפ מיט א פאקט אז מהר"א איז נישט קיין ליידאק, ווייל צו מיר האט דאס גארנישט מער דעקונג ווי בערגער'ס סטעיטמענט איבער ציונים.

צווייטנס, מיין שאלה איז געווען הייפאטעטיש: וואס זענען די הלכה'דיגע דעפיניציעס פון מרא דאתרא, און די הלכה'דיגע מקורות אז קידושין איז נישט תופס.

פרעגט איר, צו ווען כ'עס קוגל איז מיר עס אויך מחייב צו האבן מקורות. דער תירוץ אויף דעם איז, אז ווען איך עס קוגל אינטערסירט מיר נישט צו דער שכן עסט אויך, און צו אויב ער עסט נישט האב איך קיין פראבלעם. ווען איינער הייבט אן א מערכה מיט א צווייטן אזש ביז באטיטלען מענטשן אז זיי וואוינען אנע חופה וקידושין, ברויך עס האבן א שטיקל קאנקרעטע מקור בהלכה, נישט אזוי?!

שמעון וואלף » דינסטאג מערץ 15, 2022 11:54 pm

· #496594
א חסיד פון ווילנא
שמעון וואלף
moneyminded
שמעון וואלף
די בעסטע לימוד זכות אויף דיר אז דו ווייסט פשוט נישט די אפטייטש פון "פאקט"

דו ווייסט פון א אנדערע פאקט? טאמער יא, דאן זאג!
סתם שרייבן נארישקייטן האט נישט קיין פשט, בעסער בלייב שטיל, קענסט זאגן אז ס'איז דא מענטשן וואס גלייכן נישט די פאקטן און זיי פייפן זיך אריין און טוען מה שלבם חפץ.

שוין אלעס געווארן אויסגעשמועסט עטליכע מאל. ס'האט נישט קיין פשט מעלה גירה צו זיין צום צענטן מאל.
איך פארדין גארנישט טאמער די אדער אן אנדערע וועט טוישן זייטן. איך ענזשוי די קאנווערסעישן און דעטס איט


אינטערסאנט די ביסט דא נאר ווייל די ענדזשויסט די שמועס, אבער אייביג ביסטו אויף איין זייט

איך האב א מיינונג אין די מחלוקה אבער ס'מיר נישט נוגע פערזענדליך. פונקט ווי איך האלט אז פוטין איז טעראריסט פאר'ן אינוואדירן אוקראינה, מיינט נישט אז ס'איז מיר נוגע און אז איך מוז יעצט מסביר זיין וואס זעלענסקי'ס שיטה איז

א חסיד פון ווילנא » מיטוואך מערץ 16, 2022 12:42 pm

· #496608
איך מיין אז קיינעם דא איז נישט נוגע פערזענליך

ווער עס איז יא איז אויף גרויסע צרות

קהל'ס נער » מיטוואך מערץ 16, 2022 12:52 pm

· #496609
פארוואס מיינסטו אז די אדמו"רים דרייען זיך נישטא?

א חסיד פון ווילנא » מיטוואך מערץ 16, 2022 2:34 pm

· #496617
קהל'ס נער
פארוואס מיינסטו אז די אדמו"רים דרייען זיך נישטא?


איינער פון די צוויי ווייס איך אז ער האט נישט קיין צייט דערצו,

דער צווייטער? קען זיין, מאכט סענס,

ייעעקקבב » מאנטאג מערץ 21, 2022 2:04 pm

· #496778
גאנצל
כדאי צצו דערמאנען פון ציט צו צייט

די פשוטע פאקטן

קרית יואל איז א חלק פון קהל יטב לב פונקט ווי א תת וכדו' איז דא א שטעיטל פון די קהלה די שטעיטל פירט זיך ווי אינדערהיים מיט א כח פון מרא דאתרא

דער ערטער איז געווען מרן רבינו הדברי יואל
היות של נשארו אחריו זשק

האט קהל אויפגענומען אלס אבד סאטמאר ומרא דאתרא פונעם שטעיטל דעם רבין זל הברך משה

די רבי זצל האט עס איבערגעגעבן פאר זיין זון סאטמאר רב שליטא הלב אהרן

און ער איז מרא דאתרא אינעם שטעיטל וואס באלאנגט אויסדרוקלעך פאר סאטמאר און פאר'ן מרא דאתרא

ווען איז מהר“א אויפגענימען געווארען אלטס א“ג מרא דאתרא תשמ“ט אדער תשס“ו?

א חסיד פון ווילנא » מאנטאג מערץ 21, 2022 2:37 pm

· #496780
ייעעקקבב
גאנצל
כדאי צצו דערמאנען פון ציט צו צייט

די פשוטע פאקטן

קרית יואל איז א חלק פון קהל יטב לב פונקט ווי א תת וכדו' איז דא א שטעיטל פון די קהלה די שטעיטל פירט זיך ווי אינדערהיים מיט א כח פון מרא דאתרא

דער ערטער איז געווען מרן רבינו הדברי יואל
היות של נשארו אחריו זשק

האט קהל אויפגענומען אלס אבד סאטמאר ומרא דאתרא פונעם שטעיטל דעם רבין זל הברך משה

די רבי זצל האט עס איבערגעגעבן פאר זיין זון סאטמאר רב שליטא הלב אהרן

און ער איז מרא דאתרא אינעם שטעיטל וואס באלאנגט אויסדרוקלעך פאר סאטמאר און פאר'ן מרא דאתרא

ווען איז מהר“א אויפגענימען געווארען אלטס א“ג מרא דאתרא תשמ“ט אדער תשס“ו?

מוצש"ק וירא תשמ"ה ע"י אביו זצ"ל במעמד עם רב תושבי קר"י

ייעעקקבב » מאנטאג מערץ 21, 2022 3:11 pm

· #496784
הייסט אז לשיטת הארונים איז די רבי די ברך משה נישט געווען מרא דאתרא פין תשמ“ה אין ווייטער

א חסיד פון ווילנא » מאנטאג מערץ 21, 2022 5:41 pm

· #496793
ניין, דער ב"מ איז געווארן מד"א אחר הסתלקות דודו זצ"ל, תשמ"ה האט ער עס איבערגעגעבן פאר בנו מהר"א

ייעעקקבב » מאנטאג מערץ 21, 2022 6:40 pm

· #496798
אין קורצען פין תשמ“ה אין ווייטער איז די רבי די ברך משה מער נישט געווען מרא דאתרא

א חסיד פון ווילנא » דינסטאג מערץ 22, 2022 11:57 am

· #496836
ייעעקקבב
אין קורצען פין תשמ“ה אין ווייטער איז די רבי די ברך משה מער נישט געווען מרא דאתרא


איך ווייס נישט וואס די ווילסט ארויסברענגען

האסט שוין געהערט א מושג אז איינער איז א רב אין אפאר שטעדט, און אזןי ער קען נישט זיין איבעראל, שטעלט ער איינעם במקומו.

וואס וילסטו פונקטליך ארויסברענגען?

ייעעקקבב » דינסטאג מערץ 22, 2022 12:32 pm

· #496840
כדאי צו דערמאנען פין צייט צו צייט די פשוטע פאקטן
אינדערהיים איז געווען אזא זאך ווי א שטאט מיט א מרא דאתרא וואס קר“י איז נישט אזוי לכו“ע והא ראיה פלייש וואס קימט נישט פין מהר“א פאלט קיינעם נישט אן אז איז א פראבלעם און אויב ער איז ווען מרא דאתרא וואלט די פלייש געדארפט זיין כנבילה וטריפה כידוע וויפיל די קדושת יום טוב זי“ע האט מרעיש עולמות געווען אויף דעם
די רבי די ברך משה זי“ע די מרא דאתרא האט 2 מאל געשריבען בכתב יד קדשו אז בנו כ“ק מרן אדמו“ר מסאטמאר שליט“א ידו כידי לסדר קידושין בקרית יואל וואס עפ“י הלכה איז נישט דא קיין שום טענה שבעולה וואס קען אוועקמאכן א בריוו בכתב יד
אינדערהיים איז געווען א דבר פשוט כמבואר בשו“ת מהרש“ג אז א קהלה שנתפרדו האט נישט קיין שום שייכות צי די אלטע קהילה און אזוי האבן אלע גדולי הדור געהאלטען און אזוי האט אויך רביה“ק זי“ע אליין געטוהן און איינער וואס קריגט זיך אויף דעם איז א חולק על רבו כחולק על השכינה
בית דין צדק דקיט“ל דסאטמאר ובתוכם די ראב“ד וואס הלכה כמותו בכל מקום האבן געשריבן א מכתב הלכה אז עס איז נישט קיין שום פראבלעם חתונה צי מאכן בגלילות קרית יואל אן רשות פין מהר“א און אזוי אויך האט די בעל אגלי דבש נאך “קיינמאל“ נישט געזאגט אז א חתונה אין עטרת מייזעלס דארף רשות פין מהר“א און די גאנצע מערכה האט מיט די תורה און מיט הלכה גארנישט נאר ס“ה אביסל שמציגע פאליטיק
בלאט: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27