די נייע רחמיסטריווקא אדמורי"ם

מיסטעריע #

אגב ס'דא אסאך היסטאריע צו רעדן, זאכן וואס אין ראחמיסטריווקא וועט מען לייקענען אדער פארדרייען, אבער וועט מען עס לאזן ביי דעם

מיסטעריע #

מענדל #

מיסטעריע #

מענדל #

חחח.. כהאב לעצטענס גרעד מיט איינער וואס האט געלערנט און סקווער און די כ-ל יארן קייענער דארט אוסער רעביצען טראני און איערע ארומעגע האבן נישט גוואלט דודל פאר רבי

יענער חלום'ט בהקיץ

זאג יענעם אז ס'איז נישט ריכטיג, רוב עולם האט איהם יא געוואלט, ניטאמאל געווען קיין שאלה, און דערצו די רבנים ווי צעהלים פאפא ועוד.

א מיעוט ובתוכם אני הקטן האבן נישט געוואלט, און האבן זיך נישט געוואגט ארויס צו קומען אין דער עפענטליכקייט!

ווי קען איך זאגן פאר יענם אז עס איז נישט רוכטיג עפעס וואס ער געדענקט און איך געדענק נישט

ער וויל ס'זאל זיך אזוי געדענקען..... אבער מה נעשה אז ס'איז אנדערש געווען די פאקטן.... גלייב מיר איך האב אויך אזוי געוואלט, און די רגע איך האב געהאט די אפציע האב איך עס געטוהן, אפילו די שוועריקייטן מיט וואס ס'איז געווען פארבינדן, אבער אויפמאכן אדער פארדרייען פאקטן גיי איך נישט, און ווען איך זעה ווי איינער טוהט דאס יא, גיי איך עס אפשלאגן.

אגב ס'דא אסאך היסטאריע צו רעדן, זאכן וואס אין ראחמיסטריווקא וועט מען לייקענען אדער פארדרייען, אבער וועט מען עס לאזן ביי דעם

מיסטעריע #

@מענדל בתוך די אלע פרחי חסידים, איך קען ענק נישט מסביר זיין, ווי דער רבי ז"ל איז געווען "אין די קאמפעני", אונז אלע שטילע מתנגדים פון דעם זוהן דער ממלא מקום, האבן נישט איינמאל געכאפט נישט ברמז נאר שארפע דיבורים, פארן זיך נישט צושטעלן הונדערט פראצענטיג, משום גילו וויל איך נישט זאגן ביי וועלכע ענין ס'געווען, געוועזן אזוי שפעטערע יארן, ווי אינמיטן ספירה טעג תש"מ, די רבי אלס מנהל, מיט זיין פארנומענע סקעדזשול האט מיך גערופן אזוינס איינגע'טענה'ט מיט מיר, ער האט אזוי געארבעט פאר די סקווערער קאמפעני,

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

בעל דרשן #

יחסן_גדול #

אויב אזוי פארוואס שרייבן זיי נישט אויף אים כ״ק אדמו״ר? ממילא אמאל האט ער נישט געלאזט, אבער היינט האט ער שוין אויפגעגעבן דעם קאמף, איז פארוואס שרייבט מען נאר הרה״צ און נישט אדמו״ר?

נאר די קליין-קעפיגע סקווירא מוחות טראכטן, אז טאמער מיר וועלן שרייבן אין בצילא און אין בחצר הקודש אויף אים סתם הרה״צ און נישט אדמו״ר, דאן איז ער נישט קיין רבי!

קוק אהער פון בית ישראל זאגט מען נאך אז קיין איין רבי איז נישט געקומען צום הכתרה מיט קייטן.. איז ער א אדמו"ר האט ער געווילט און ער איז בארעכטיגט צו זיין א רבי וואלט ער באמת נישט געווילט וואלט ער קיין רבי נישט געווארן

רבי יהושע איז נאך אין מאנסי פאר רבי יעקב יוסף ער איז שוין יארן ראש הכולל דא ווען מ'האט אויפגעשטעלט די בנין הכולל האט יעדער פארשטאנען וואס מ'מיינט מיט דעם לאחר מאה ועשרים פונעם אמרות טהורות ממילא אין יענעמ'ס טעריטאריע וואלט איך עס נישט אנגערופן... אפשר איז עס פארקערט, אבער ברוך השם אז ביידע סיי רבי יהושע און סיי רבי יעקב יוסף לעבן זיך בשלום טראץ עטליכע האבן און פרובירן נאך אנצודרייען עפעס !

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

די קעפעלע #

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

יא. עס גלייבט זיך שווער אז אפילו מיט אלע רדיפות און טעראר וואס ער האט פערזענליך געליטען אלע יארן אנגעהויבען לאחר פטירתו פון סקווירא רבי ז"ל האט ער נאכאלץ גאר שווער געארבעט פארן שוואגער/שוויגער'ס הצלחה כידוע.

אויב געדענק איך גוט האט סקווירא ארויס געגעבן אין בחצר הקודש לאחר פטירתו די פארגאנגענע אלול-תשרי פריוואטע בריווען וואס ער האט געשריבען צו זיין טאטע ובתוכם איינס ווי זיי ברענגן דארט אז זיין טאטע זאגט איהם אן שטארק צו ארבעטען אויף אלע פראנטן אויף די הצלחה פונעם שוואגער א פרישע יונגע רבי, און ער שרייבט צוריקווי די זאך שטעלט זיך אוועק וכו.

די קעפעלע #

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

בעל דרשן #

יחסן_גדול #

אויב אזוי פארוואס שרייבן זיי נישט אויף אים כ״ק אדמו״ר? ממילא אמאל האט ער נישט געלאזט, אבער היינט האט ער שוין אויפגעגעבן דעם קאמף, איז פארוואס שרייבט מען נאר הרה״צ און נישט אדמו״ר?

נאר די קליין-קעפיגע סקווירא מוחות טראכטן, אז טאמער מיר וועלן שרייבן אין בצילא און אין בחצר הקודש אויף אים סתם הרה״צ און נישט אדמו״ר, דאן איז ער נישט קיין רבי!

קוק אהער פון בית ישראל זאגט מען נאך אז קיין איין רבי איז נישט געקומען צום הכתרה מיט קייטן.. איז ער א אדמו"ר האט ער געווילט און ער איז בארעכטיגט צו זיין א רבי וואלט ער באמת נישט געווילט וואלט ער קיין רבי נישט געווארן

רבי יהושע איז נאך אין מאנסי פאר רבי יעקב יוסף ער איז שוין יארן ראש הכולל דא ווען מ'האט אויפגעשטעלט די בנין הכולל האט יעדער פארשטאנען וואס מ'מיינט מיט דעם לאחר מאה ועשרים פונעם אמרות טהורות ממילא אין יענעמ'ס טעריטאריע וואלט איך עס נישט אנגערופן... אפשר איז עס פארקערט, אבער ברוך השם אז ביידע סיי רבי יהושע און סיי רבי יעקב יוסף לעבן זיך בשלום טראץ עטליכע האבן און פרובירן נאך אנצודרייען עפעס !

כ'האב געמיינט אז די האסט שוין אויפגעהערט טראללן מיט דיינע שקרים.....

מענדל #

מיסטעריע #

@מענדל בתוך די אלע פרחי חסידים, איך קען ענק נישט מסביר זיין, ווי דער רבי ז"ל איז געווען "אין די קאמפעני", אונז אלע שטילע מתנגדים פון דעם זוהן דער ממלא מקום, האבן נישט איינמאל געכאפט נישט ברמז נאר שארפע דיבורים, פארן זיך נישט צושטעלן הונדערט פראצענטיג, משום גילו וויל איך נישט זאגן ביי וועלכע ענין ס'געווען, געוועזן אזוי שפעטערע יארן, ווי אינמיטן ספירה טעג תש"מ, די רבי אלס מנהל, מיט זיין פארנומענע סקעדזשול האט מיך גערופן אזוינס איינגע'טענה'ט מיט מיר, ער האט אזוי געארבעט פאר די סקווערער קאמפעני,

קודם כל גהער איך נישט קיין ראכמסטריווקא, אבער דעס וואס די זאגסט דא איז קיין חידוש פאר ווער סהאט אביסל געקענט דעם ראכמסטריווקא רבין , אגב קוקט דא אויס ווי בוזט נאך געווען א בחור תש"מ

מענדל #

די קעפעלע #

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

יא. עס גלייבט זיך שווער אז אפילו מיט אלע רדיפות און טעראר וואס ער האט פערזענליך געליטען אלע יארן אנגעהויבען לאחר פטירתו פון סקווירא רבי ז"ל האט ער נאכאלץ גאר שווער געארבעט פארן שוואגער/שוויגער'ס הצלחה כידוע.

אויב געדענק איך גוט האט סקווירא ארויס געגעבן אין בחצר הקודש לאחר פטירתו די פארגאנגענע אלול-תשרי פריוואטע בריווען וואס ער האט געשריבען צו זיין טאטע ובתוכם איינס ווי זיי ברענגן דארט אז זיין טאטע זאגט איהם אן שטארק צו ארבעטען אויף אלע פראנטן אויף די הצלחה פונעם שוואגער א פרישע יונגע רבי, און ער שרייבט צוריקווי די זאך שטעלט זיך אוועק וכו.

זיכער האט ער גארבייט פאר די שווואגערס הצלחה. ער רעד פון שגץ שטיק

בעל דרשן #

מיסטעריע #

מענדל #

מיסטעריע #

די גאס שמועסט אז בנו בכורו איז אמעריקא, בנו השני ארץ ישראל, בנו השלישי ווייס איך נישט, און בנו הרביעי איירופא

@מענדל פלייש (לייען: פערדן) האט סקווירא אין יעדע פלאץ ווי גאנץ ראחמיסטריווקא, נישט אומזיסט האט ער געמאכט מיט יארן צוריק א יודן-ריין גזירה ווי א יעדע חסיד (שוטה) מעג אלס וואוינען

און ארץ ישראל האט ער נישט א צענטעל ווי און אמעריקא וכן באיירופא

אדרבה זאל בעל דרשן אריינקומען קלארער, איך האלט גראדע אז פון נעטשרול גראו"ט דארף ער דארטן האבן זיכער עטליכע הונדערט משפחות.

בערך אזוי איז די חשבון :
שיכון סקווירא- 2000 משפחות
מאנסי - 800 משפחות
סטעטן איילענד 80 משפחות
בארא פארק 600 משפחות
וויליאמסבורג 150 משפחות
לעיקוואד והגלילות 100 משפחות
מאנטריאל 150 משפחות
לאנדאן 200 משפחות
ירושלים 100 משפחות
בני ברק 50 משפחות
בית שמש 70 משפחות
ביתר 5 משפחות אפשר..
מאנטשעסטער 30 משפחות
אנטווערפן 20 משפחות
אלעס אינאיינעם 4000 + משפחות.

בערך די חשבון פון רחמיסטריווקא ארה"ב איז 500 אין בארא פארק אלע אנדערע שטעט זענען יעדער אינטער 100 משפחות און ווי האבן זיי שוין שטיבלעך...

בעל דרשן #

די קעפעלע #

מענדל #

מיסטעריע #

ער האט געארבעט מיט טראנע אין ישעי' אונגאר היינט ביי היינט

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

בעל דרשן #

יחסן_גדול #

אויב אזוי פארוואס שרייבן זיי נישט אויף אים כ״ק אדמו״ר? ממילא אמאל האט ער נישט געלאזט, אבער היינט האט ער שוין אויפגעגעבן דעם קאמף, איז פארוואס שרייבט מען נאר הרה״צ און נישט אדמו״ר?

נאר די קליין-קעפיגע סקווירא מוחות טראכטן, אז טאמער מיר וועלן שרייבן אין בצילא און אין בחצר הקודש אויף אים סתם הרה״צ און נישט אדמו״ר, דאן איז ער נישט קיין רבי!

קוק אהער פון בית ישראל זאגט מען נאך אז קיין איין רבי איז נישט געקומען צום הכתרה מיט קייטן.. איז ער א אדמו"ר האט ער געווילט און ער איז בארעכטיגט צו זיין א רבי וואלט ער באמת נישט געווילט וואלט ער קיין רבי נישט געווארן

רבי יהושע איז נאך אין מאנסי פאר רבי יעקב יוסף ער איז שוין יארן ראש הכולל דא ווען מ'האט אויפגעשטעלט די בנין הכולל האט יעדער פארשטאנען וואס מ'מיינט מיט דעם לאחר מאה ועשרים פונעם אמרות טהורות ממילא אין יענעמ'ס טעריטאריע וואלט איך עס נישט אנגערופן... אפשר איז עס פארקערט, אבער ברוך השם אז ביידע סיי רבי יהושע און סיי רבי יעקב יוסף לעבן זיך בשלום טראץ עטליכע האבן און פרובירן נאך אנצודרייען עפעס !

כ'האב געמיינט אז די האסט שוין אויפגעהערט טראללן מיט דיינע שקרים.....

וועלכע שקרים איז דא?
בית ישראל נישט געזאגט ?
רבי יהושע נישט געווען ראש הכולל אלע יארן?
זיי ביידע לעבן זיך נישט בשלום ?
קום אריין וואס דיין 'קעפעלע' ווייסט אנדערש

יחסן_גדול #

בעל דרשן #

די קעפעלע #

מענדל #

הייסט דו טענסט דא אז ראכמסטריווקא רבי האט ארוס געהאלפען מיט די שגץ שטיק. נא נא .......

בעל דרשן #

קוק אהער פון בית ישראל זאגט מען נאך אז קיין איין רבי איז נישט געקומען צום הכתרה מיט קייטן.. איז ער א אדמו"ר האט ער געווילט און ער איז בארעכטיגט צו זיין א רבי וואלט ער באמת נישט געווילט וואלט ער קיין רבי נישט געווארן

רבי יהושע איז נאך אין מאנסי פאר רבי יעקב יוסף ער איז שוין יארן ראש הכולל דא ווען מ'האט אויפגעשטעלט די בנין הכולל האט יעדער פארשטאנען וואס מ'מיינט מיט דעם לאחר מאה ועשרים פונעם אמרות טהורות ממילא אין יענעמ'ס טעריטאריע וואלט איך עס נישט אנגערופן... אפשר איז עס פארקערט, אבער ברוך השם אז ביידע סיי רבי יהושע און סיי רבי יעקב יוסף לעבן זיך בשלום טראץ עטליכע האבן און פרובירן נאך אנצודרייען עפעס !

כ'האב געמיינט אז די האסט שוין אויפגעהערט טראללן מיט דיינע שקרים.....

וועלכע שקרים איז דא?
בית ישראל נישט געזאגט ?
רבי יהושע נישט געווען ראש הכולל אלע יארן?
זיי ביידע לעבן זיך נישט בשלום ?
קום אריין וואס דיין 'קעפעלע' ווייסט אנדערש

דער בית ישראל האט נישט גערעדט פון קיין הכתרה נאר פון פירן א טיש…
אה מיר גוט אפגעפרעגט..

רבי יהושע איז טאקע געווען ראש הכולל אלע יארן, דאס מיינט אבער נישט אז ער דארף ווערן רבי…

האסט געשריבן יענעמס טעריטאריע זאג איך דיר אז ער איז אין מאנסי נאך פאר רבי יעקב יוסף

ווער גייט זיין רבי אין סקווירא לאחר מאה ועשרים פונעם היינטיגן מנהיג העדה, דער ראש הכולל???…

זאל ווען די רבי שיקן א זון קיין לאנדאן זיין ראש הכולל און אים בויען א שיינע בנין וועט זיין אינטערעסאנט אז א פלימעניק קומט און הייבט אן פירען רעביסטעווע נאכאמאל יעדער מעג אבער פאני גייט עס זיין

זיי לעבן טאקע בשלום, אבער עס איז יענץ שלום, ווען איינער האט א שווער הארץ אויפ׳ן צווייטן

בעל דרשן #

יחסן_גדול #

בעל דרשן #

די קעפעלע #

כ'האב געמיינט אז די האסט שוין אויפגעהערט טראללן מיט דיינע שקרים.....

וועלכע שקרים איז דא?
בית ישראל נישט געזאגט ?
רבי יהושע נישט געווען ראש הכולל אלע יארן?
זיי ביידע לעבן זיך נישט בשלום ?
קום אריין וואס דיין 'קעפעלע' ווייסט אנדערש

דער בית ישראל האט נישט גערעדט פון קיין הכתרה נאר פון פירן א טיש…
אה מיר גוט אפגעפרעגט..

רבי יהושע איז טאקע געווען ראש הכולל אלע יארן, דאס מיינט אבער נישט אז ער דארף ווערן רבי…

האסט געשריבן יענעמס טעריטאריע זאג איך דיר אז ער איז אין מאנסי נאך פאר רבי יעקב יוסף

ווער גייט זיין רבי אין סקווירא לאחר מאה ועשרים פונעם היינטיגן מנהיג העדה, דער ראש הכולל???…

זאל ווען די רבי שיקן א זון קיין לאנדאן זיין ראש הכולל און אים בויען א שיינע בנין וועט זיין אינטערעסאנט אז א פלימעניק קומט און הייבט אן פירען רעביסטעווע נאכאמאל יעדער מעג אבער פאני גייט עס זיין

זיי לעבן טאקע בשלום, אבער עס איז יענץ שלום, ווען איינער האט א שווער הארץ אויפ׳ן צווייטן

נע לויט ווי די לייגסט עס אראפ דארף רבי יעקב יוסף זיין א איש שלום א בעל מידות פארקערט גאר לכאורה פרייד ער זיך מיט זיין פעטערס הצלחה

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס,

פארגעס נישט נאך עפעס, בלוט איז נישט קיין וואסער און דער הייניגער סקווירא מיטן שוועסטער זענען געווען, און נאכאלץ, גאר שטארק נאנט

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

מיסטעריע #

איך בין נישט קיין שרייבער, איך האב נישט כמעט וואס מוסיף צו זיין אין קיין שום ענין (חוץ אין חסידישע לשון הרע.....) אבער איך לייען שוין קאווע שטיבל מיט דורשט, פון ערשטען טאג וואס ס'האט זיך געעפענט, גייענדיג צוריק אין 2012, איך האב געהאט געעפענט א ניק פשוט ווייל כ'האב עפעס אמאל געוואלט וויסן אין אישי פון ליטוואק פון בודאפעסט, אויב איינער ווייסט ווער דאס איז.......

עניוועי די זעלבע איז מיט אייוועלט לייען איך נאך ווען ס'געווען אויף היידפארק, אויב וויפל פון ענק דא ווייסן פון וואס איך רעדט.

צופעליג אין דעם ענין קען מען אנרופן איט היט האום, פשוט ווייל איך בין אדורכגיגאנגן מיין לעבן מיטן רבי'ן, ארויסגעמופט איך וויל נישט זאגן וועלכע יאר משום גילו, אבער יענע יארן פון רבי'ן בערך.

היסטאריע? כ'קען רעדן און רעדן אין נישט ענדיגן בנוגע סקווירא, וועם איך האס צום טויט, למעשה פון צופיל עפיזאדן, וועט מען געוואויר ווערן ווער איך בין, איך האלט נישט דערביי.

אז מ'רעדט שוין וועגן אלטע גאסיפ, איך בין גענוג אלט נאך פאר היידפארק אויכעט, איך האב וועכנטליך געליינט פנים חדשות פון חיים שאולזון, איך האב אלע יארן געלעבט פון חסידישע מחלוקת גאסיפ וכדו' ס'לכאורה נישטא קיין נושא וואס איך האב נישט מיטגעלעבט זאל זיין בעלזא סאטמאר, בעלזא עדה החרדית, סאטמאר ליובאוויטש, בעלזא מאכניווקא, אגודה דגל, הרב שך מיט ליובאוויטש, אפילו שפעטער אין סאטמאר מהר"א מהרז"ל באבוב 48 - 45 וכדו' חוץ סאטמאר קלויזענבורג בין איך נאך געווען פארמאכט אין קעסטעל.... אין שיכון סקווירא.

חוץ סאטמערער רב, וואס ווי געשמועסט בין איך נאך געווען אונטער די השפעה פון אונזער רבין ז"ל (אין יענע יארן האט ער אונז פיין אריינגעבאקן..... לאמיר עס אנרופן נישט קיין עקסטערע אהבה צום סאטמערען רב ז"ל) דעריבער בין איך געווען א נארישע אינגערמאן, און נישט גענומען א ברכה ביי איהם, אבער ווען איך בין ארויס פון די קעסטעל, איז נישטא קיין גדול ווי איך בין נישט געווען.

ביים קלויזענבורגער רב בין איך געווען אין די אנפאנג מ"ם יארן, זייענדיג אין מלון גלי צאנז פאר א וואך צייט, אויב ס'שטייט נאך היינט
[/



סהאט זיך געלוינט די נייע תקנות פון ק״ש צו צווינגען ניקס צו שרייבען אז סזאל ענדליך פארשריבען ווערן די פרשה פון דעים קייזער פון ראקלענד קאונטי

יחסן_גדול #

שמועס איך מיט א סקווירא׳ער יונגערמאן, אינמיטן שמועס האב איך דערמאנט עפעס וועגן רבי יהושע, זאגנדיג: רבי שיע גייט שטארק מצליח זיין, דער סקווירא׳ער האקט מיר איבער און זאגט: ״נו, ראחמיסטריווקא רבי״. (אז איך זאל אים נישט רופן רבי יהושע נאר ראחמיסטריווקא רבי.
זאג איך אים, אינטערעסאנט, זיין טאטע איז איבער פערציג יאר געווען ראחמיסטריווקא רבי, און ענק סקווירא חסידים פלעגן אים קיינמאל נישט אנרופן ״ראחמיסטריווקא רבי״ נאר ענק פלעגן אים רופן ״רבי איציקל״…
זאגט ער מיר: אה, מיר האבן אים גערופן ״רבי איציקל״ בלשון חיבה…
זאג איך אים: און טאקע דערפאר רוף איך זיין זוהן ״רבי שיע״ אויך בלשון חיבה…

די קעפעלע #

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

רי מיסטעריא עס קען זיין איהר זענט אן אלטע שונא וואס האט געליטען אין שטעטל אבער אפשר האט איהר אויך נאך אין זיך די סקווירא פינק טיף אין הארץ וואס לאזט אייך נישט מאשר זיין די מציאות הדברים.

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

תניא בניחותא #

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

געב ארויס אינפארמאציע
וועלכע שווארצע קאץ איז דורכגעלאפן צווישן רא”ד און סקווירא ?
למען ידעו דור אחרון, די אינגע דארפן מקבל זיין פונעם פריערדיגן דור ספורי צדיקים, נישט נאר די מחלוקת פון ר’ יונתן אייבשיץ מיט ר’ יעקב עמדין איז אינטרעסאנט...

די קעפעלע #

תניא בניחותא #

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

געב ארויס אינפארמאציע
וועלכע שווארצע קאץ איז דורכגעלאפן צווישן רא”ד און סקווירא ?
למען ידעו דור אחרון, די אינגע דארפן מקבל זיין פונעם פריערדיגן דור ספורי צדיקים, נישט נאר די מחלוקת פון ר’ יונתן אייבשיץ מיט ר’ יעקב עמדין איז אינטרעסאנט...

איך ווייס נישט צו די ווילסט טאקע מקבל זיין סיפורי היסטאריא פון ר' מיסטעריא, דערווייל שטעלט ער זיך ארויס זייער איינזייטיג לטובת זיין אזוי גערופענע געבורטס-פלאץ, הגם ער שטעלט אן א שיינע שלייער פון האס און ווייטאג, אבער ווי א טאג גייט אריבער דא אויף ק"ש קען ער נישט באהאלטן זיינע אינערלעכע טופע שטורעמישע געפילן פון ליבשאפט צו דאס הייליג פלאץ ווי ער האט געשמאק פארברענגט זיינע אזוי גערופענע קינדערישע יארן, מיט די הייליגע ריינע חינוך וואס מען האט אין איהם איינגעבאקן, די גירסא דינקותא וואס פליסט אדורך זיין לויטער בלוט האלט איהם אין איין דערשטיקן, ער פראבירט שטארק צו פארמעקן און פארדעקן וואס עס האט זיך אפגעטוהן....

אפשר (הלוואי) וועלן מיר זיין פלעזענטלי סופרייזד פון ר' מיסטעריא מיט זיינע אויסגעווארטענע באשרייבונגען וואס ער האפט דא צוצושטעלן איבער די וויקענד.

יחסן_גדול #

די קעפעלע #

תניא בניחותא #

מיסטעריע #

און איך אלס א פייערדיגע מתנגד אקעגן דעם ממלא מקום און א פלאם פייערדיגע חסיד פונעם רבין, קען ענק זאגן אז ניין און ניינציג פראצענט פון די רדיפות זענען שטותים, אפשר גיי איך צו ווייט, אבער ניינציג פראצענט זיכער, איך געדענק פאר אינטרעסאנקייט האב איך נאכגעקוקט מהרמ"ד אונגאר מיט זיין שוואגער מהר"י רובין פון באבוב, אין איך רעדט נישט פון היינט, וואס ס'איז שוין אפגעקילט, אבער אפילו אין די בראשית יארן, וויפל זיי האבן זיך מכבד געווען, איז נאכאלס נישט געווען די זעלבע מאס רעספעקט אין ידידות וואס די ביידע שוואגערס האבן געהאט צווישן זיך.

איך האב אלעמאל געקלערט, וואס איז געווען די סיבה פונעם סקווערן דאס צו טוהן מכבד זיין און טיילן זיין רביסטעווע אויף א נישט נארמאלע פארנעם, די חסידים פלעגן טעהנ'ן, קוק אהער ער האט נישט קיינעם אויף דער וועלט, חוץ זיין שוואגער וואס איז באמת געווען זיין איינציגע שוואגער, ווייל מיט רבי מאטעלע האט ער קיין שפראך נישט געהאט, און די רבי האט אויך נישט געהאט קיינעם חוץ איהם, (הגם דער רבי פלעגט יא פארברענגן און מיטהאלטן די נייעס, ספעציעל די ארץ ישראל'דיגע מלחמות וכדומה, די עלטערע אידן האבן הנאה געהאט ביים קאווע טישל נעבן פאליש, די רבי'ס מיינונגען זענען בדרך כלל געווען קורץ אבער טיפזיניג,) דעריבער איז די אהבה געווען גרויס, די פראבלעמען האבן אונז געמאכט, ווי דא דארטן האבן אונז גערעדט און געלאזט פאלן ווערטער אויפן סקווערן און גערעדט הייליג אויפן רבין, און אזוי געמאכט פראבלעמען. (מיין זוהן האט אמאל זיך צורעדט אין חדר, וואס איך בין אדורך דעמאלס).

נאכמער די סקווערער האט קיין שלום בית נישט געהאט, בכלל נישט געווען קיין רעביצין סטייל, עכ"פ טראנע'ס סטייל אוודאי נישט, אירע קינדער דאס הייסט אהרן מענדי מיט איצי זענען געגאנגען סוטס, און די רבי'ס קינדער זענען געגאנגען חניוקיש אנגעטוהן, מאטי מיט ר' דוד משה און ר' בערל האבן אויסגעזעהן די ריכטיגע רבישע אייניקלעך. בכלל נישט געווען קיין רדיפות, ביים טיש איז מען אויך געזיצן לויט די עלטער, ביז זאכן האבן זיך אנגעהויבן זעצן אין פלאץ, די סקווערע האבן בר מצווה/חתונה געהאט און די רבי'ס קינדער האבן אויכעט אנגעהויבן צו בר מצווה/חתונה האבן, און במילא איז שוין געווארן די רבי'ס קינדער ווערסוס רבי איציקל'ס קינדער, און אזעלכע מענטשן ווי מיר האבן שטילערהייט געזוכט ווי קען מען מער מאכן די רבי איציקל אלס מלך, נישט משנה למלך, און איך האב שוין געזאגט אז אין תש"מ האב איך אריינגעהויבן אזאנס און אזעלכס.

אגב רבי פיניע איז אוועקגעפארן תש"מ, און במילא רבי אברהם דוב וואס איז יא געבליבן, איז אויך געווען אויסגעשפילט נאך אלעם איז ער שוין אין די יארן נאר א "אייניקל פון אלטער רבי'ן" און נישט קיין "קינד" סיי נישט פונעם סקווערן און אפילו נישט פון אונזער רבין

געב ארויס אינפארמאציע
וועלכע שווארצע קאץ איז דורכגעלאפן צווישן רא”ד און סקווירא ?
למען ידעו דור אחרון, די אינגע דארפן מקבל זיין פונעם פריערדיגן דור ספורי צדיקים, נישט נאר די מחלוקת פון ר’ יונתן אייבשיץ מיט ר’ יעקב עמדין איז אינטרעסאנט...

איך ווייס נישט צו די ווילסט טאקע מקבל זיין סיפורי היסטאריא פון ר' מיסטעריא, דערווייל שטעלט ער זיך ארויס זייער איינזייטיג לטובת זיין אזוי גערופענע געבורטס-פלאץ, הגם ער שטעלט אן א שיינע שלייער פון האס און ווייטאג, אבער ווי א טאג גייט אריבער דא אויף ק"ש קען ער נישט באהאלטן זיינע אינערלעכע טופע שטורעמישע געפילן פון ליבשאפט צו דאס הייליג פלאץ ווי ער האט געשמאק פארברענגט זיינע אזוי גערופענע קינדערישע יארן, מיט די הייליגע ריינע חינוך וואס מען האט אין איהם איינגעבאקן, די גירסא דינקותא וואס פליסט אדורך זיין לויטער בלוט האלט איהם אין איין דערשטיקן, ער פראבירט שטארק צו פארמעקן און פארדעקן וואס עס האט זיך אפגעטוהן....

אפשר (הלוואי) וועלן מיר זיין פלעזענטלי סופרייזד פון ר' מיסטעריא מיט זיינע אויסגעווארטענע באשרייבונגען וואס ער האפט דא צוצושטעלן איבער די וויקענד.

ער האט דאך געשריבן אז דאס גאנצע הייליגע חינוך איז צו פארדאנקען דער מנהל און משפיע רוחני הרה"ק מראחמיסטריווקא זי"ע

די קעפעלע #

יחסן_גדול #

די קעפעלע #

תניא בניחותא #

געב ארויס אינפארמאציע
וועלכע שווארצע קאץ איז דורכגעלאפן צווישן רא”ד און סקווירא ?
למען ידעו דור אחרון, די אינגע דארפן מקבל זיין פונעם פריערדיגן דור ספורי צדיקים, נישט נאר די מחלוקת פון ר’ יונתן אייבשיץ מיט ר’ יעקב עמדין איז אינטרעסאנט...

איך ווייס נישט צו די ווילסט טאקע מקבל זיין סיפורי היסטאריא פון ר' מיסטעריא, דערווייל שטעלט ער זיך ארויס זייער איינזייטיג לטובת זיין אזוי גערופענע געבורטס-פלאץ, הגם ער שטעלט אן א שיינע שלייער פון האס און ווייטאג, אבער ווי א טאג גייט אריבער דא אויף ק"ש קען ער נישט באהאלטן זיינע אינערלעכע טופע שטורעמישע געפילן פון ליבשאפט צו דאס הייליג פלאץ ווי ער האט געשמאק פארברענגט זיינע אזוי גערופענע קינדערישע יארן, מיט די הייליגע ריינע חינוך וואס מען האט אין איהם איינגעבאקן, די גירסא דינקותא וואס פליסט אדורך זיין לויטער בלוט האלט איהם אין איין דערשטיקן, ער פראבירט שטארק צו פארמעקן און פארדעקן וואס עס האט זיך אפגעטוהן....

אפשר (הלוואי) וועלן מיר זיין פלעזענטלי סופרייזד פון ר' מיסטעריא מיט זיינע אויסגעווארטענע באשרייבונגען וואס ער האפט דא צוצושטעלן איבער די וויקענד.

ער האט דאך געשריבן אז דאס גאנצע הייליגע חינוך איז צו פארדאנקען דער מנהל און משפיע רוחני הרה"ק מראחמיסטריווקא זי"ע

יא יא. דאס האט מען איהם דארט מחנך געווען צו זאגן דאס איז א חלק גדול פונעם קאווערא"פ

כספי #

איין זאך קען איך זאגן, ס'האט זיך געלוינט די גאנצע (פיצי נארישע) פאליטיק וועגן ראחמיסטריווקא מאנסי, אז אונז זאלן הערן די אלע אוצרות פון הרב @מיסטעריע!

איך בעט דיך הרב @מיסטעריע גיסט נאך און נאך פון אמאליגע היסטאריע, מ'וואלט געדארפט מאכן עפעס א פראיעקט אז די עלטערע אידן וואס דרייען זיך דא אינעם שטיבל, זאלן פארציילן און פארציילן היסטאריע און בפרט ביי אזעלכע היסטארישע עווענטס וואס ווערן פאדרייט בדייקא דורך פארשידענע 'אינטרעסאנטן'

כה לחי! אונז ליינען בשקיקה דיינע ווערטער!

שמעון וואלף #

@מיסטעריע, איך האט א חיוב צו פארציילן וואס איז פארגעגאנגן יענע יארן, ווי די גמרא זאגט: מפרסמין החנפין מפני חילול השם. נעם דיך צאם און שרייב אראפ דיינע ידיעות למען ידעו דור אחרון.
אם לא עכשיו אימתי?

מיסטעריע #

שמעון וואלף #

[ציטאט אראפגענומען]

קען זיין אז די קאמפעני האט געהאלטן אז מ'וועט נישט קענען שלעפן חסיד'ישע חאניוק'ישע אידן פון וומ"ס קיין בארא פארק.
גראדע, סקווירא רבי האט געוואוינט א קורצע צייט אין בארא פארק (פאר וומ"ס) און ער האט עס נישט געגליכענט.

נחום הסופר #

[ציטאט אראפגענומען]

י.י.א. מיינט לכאורה דעם לעגענדארן משב"ק לבית סקווירא הרה"ח ר' ישעי' יואל אונגאר, א תמימות'דיגער אונגארישער איד'ל וואס וואלט ווארשיינליך אנגעקומען קיין סאטמאר, אדער מעגליך קיין פאפא, ווען נישט וואס דער שאפראנער רב שלעפט אים בידים קיין סקווירא, "קום מיט מיר, איך וועל דיר ווייזן וואס מיינט א רבי" האט אים דער שאפראנער רב געזאגט (זיי האבן זיך געקענט פונדערהיים) נאכ'ן מיטהאלטן צוזאמען א טיש אין סאטמאר

און צו דיר הרב מיסטעריע: גאנץ ק"ש האט זיך געלוינט אז דיינע אוצרות זאל דא אנהייבן ארויסקומען, זיי ממשיך!