די נייע רחמיסטריווקא אדמורי"ם

בעל דרשן #

נאך א שמויגער #

איך פארשטיי נישט. דער וואס וואוינט אין מאנסי נאר לכבוד שב"ק וועט זיין אדמו"ר ממאנסי?

איך מיין גראדע אז רבי יעקב יוסף וואינט אויך נישט אין מאנסי נאר אין ספרינג וועלי

אזוי צו אזוי איז עס א שיינע זאך פון רבי יעקב יוסף פאר די טויש

בעל דרשן #

א שאד נאר אז אלע זענען קאפ און וואנט מיט די נאמען ראחמיסטריווקא די קלוגסטע וואלט געווען ווען איינער פון די ברודער קלויבט זיך א צווייטע נאמען אזוי ווי קראלי און פרימישלאן און נאך האבן געטון

cictim #

ביי די וועכנטליכע מלוה מלכה האט כ”ק מרן אדמו"ר שליט"א פארציילט סיפורי צדיקים ווי געווענליך, פארן בענטשן האט די רבי שליט"א עטליכע מינוט ארומגערעדט "ענינא דיומא" איבער די ברענדיגע דברים העומדים על הפרק, ווי רבינו שליט"א במתק לשונו איז איבערגעגאנגען די השתלשלות המשכת ההנהגה פון נאכן יום המר והנמהר כט’ אב מיט די הסתלקות פון אבינו רועינו רבינו הקדוש זי"ע ווי כ”ק מרן אדמו"ר שליט"א פון לעיקוואד האט אריבערגערופן רבינו שליט"א בשליחות פון די ברודער האדמורי"ם שליט"א אז רבינו שליט"א זאל זיך מצרף זיין צו די הנהגה אינאיינעם מיט די פעטערס האדמורי"ם שליט"א אויף וואס די רבי שליט"א האט קאטעגאריש אפגעזאגט אין זיך ארויסגעדרייט אין אזוי ווייטער במשך ימי השבעה זענען כסדר געקומען הפצרות פון די פעטער'ס שליט"א וואס מפטירים כדאתמול אין די רבי האט זיך כסדר ארויסגעדרייט, די רבי האט דערמאנט אז ביים שבת תוך ימי האבל האט מען יא ארויפגעצווינגען אויפן רבי’ן זיך צו משתתף זיין כאחד האדמורי"ם, אזוי איז אונטערגעקומען חודש תשרי אין די מ’האט געוואלט אוועקפאהרן אויף ראש השנה אין שמחת תורה אבער די אויבישטער פיהרט זיין וועלט אין מ’האט געדארפט פארבלייבן דאהי, די רבי האט נאכגעברענגט א ווארט בדרך שאדם רוצה לילך אמענטש מיינט ער ווייסט ווי ער אבער פון הימל מוליכין אותו, אויך האט ש”ב די ראש ישיבה הרב מרדכי פנחס שליט"א עטליכע מאהל שטארק מפציר געווען אויף צו אהנעמען די הנהגה אין כסדר אויך פון אנדערע אבער מ'האט מיט כל מיני טצדיקי אפגעווארפען אין זיך ארויסגעדרייט, עס איז געקומען חנוכה אין צינדן ליכט ברבים אין בית מדרש על אף די אנדערע ביזט איצטיגע הנהגות ברכים האט מען געהאט תירוצים פארוואס דאס איז נישט קיין הנהגה פון אדמורות אבער ליכט צינדן איז בשום אופן נישט ארויפגעקומען אויף צוטוהן אין אזוי ווייטער, פאר צוויי וואכן צוריק איז פאהרגעקומען א מיטטינג צוזאמען מיט די פעטערס האדמורי"ם שליט"א ווי זיי האבן אראפגעשטעלט א פיס אז מען מוז אהנעמן די ההנהגה אהן קיין תירוצים.. די רבי האט דערמאנט אז איינע פון די מניעות דאס די שווער שליט"א איז שוין רב דא אין שטאט פאר 40 יאהר אין עס איז איינע לפי כבודו אבער די רב שליט"א איז אקעגן געקומעןאין געמאהנט אין געפאדערט דאס אהנצונעמען. די רבי שליט"א פארציילט אז נאך נעתר זיין להבקשה האט ער געהאלטן אז זיך רופן די רבי פון מאנסי קען זיין א פראבלעם היות עס איז דא א נייע אור אין שטאט מיט די שיינע הויף וואס די פעטער שליט"א האט אויפגעשטעלט אין היות צוויי הויפן האט נישט קיין פשט איז ער אויפגענומען צו דאס רופן מיטן נאמען ראחמיסטריווקא - ספרינג וועלי, אהנווייזענדיג אז דא זיצט חשובע ספרינג וועלי רב אב”ד ווילעדניק, איו אזוי אויך האט די רבי שליט"א דערמאנט א טיר-ביי-טיר שכן דומ"ץ סקווירא-ספרינג וועלי וואס ביי טיש אין סקווירא רופט מען אויס די "ספרינג וועלי דיין".... דאס אלעס אין נאך ארום די נושא ווי די רבי שליט"א רעדט ארום במתיקת לשונו... דערנאך האט די רבי צוגענדיגט אז דאס אלעס איז די חיצוניות אבער די עיקר איז די פנימיות אוועקצושטעלן די פלאץ מיט א שטארקייט ברוחניות אין אלעס וואס פעהלט זיך אויס, אין צוגענדיגט מיט ברכת קודש. אין די משמש בקודש הרב אהרן ישראל קראמער שליט"א האט אויסגעשריגן אין א געזאנג פון כי אורך ימים ושנות חיים אין מודה אני לפניך על כל החסד אשר עשית עמדי ווי די גאנצע עולם אין שפיץ פון די מנהיג העדה כ”ק מרן אדמו"ר שליט"א האט זיך אויפגעשטעלט טאנצען לכבודה של מקום ולכבוד בית ראחמיסטריווקא.
יאריך ימים על ממלכתו.

די טעלעפאן ליין פון די קהילה האט געטוישט די סיסטעם לאור די קריאת קודש.
718-550-8733

עמרם #

בעל דרשן #

א שאד נאר אז אלע זענען קאפ און וואנט מיט די נאמען ראחמיסטריווקא די קלוגסטע וואלט געווען ווען איינער פון די ברודער קלויבט זיך א צווייטע נאמען אזוי ווי קראלי און פרימישלאן און נאך האבן געטון

זיי האבן געטוישט נאמען ווייל זיי האבן אנגעהויבן פון אלף,
אבער ער איז דאך א רבי פאר ראחמיסטריווקא חסידים דארף ער זיך אזוי רופען
(אפשר זיינע פעטער'ס וואס הייבן אהן פון אלף זאלן טוישן)

בעל דרשן #

עמרם #

בעל דרשן #

א שאד נאר אז אלע זענען קאפ און וואנט מיט די נאמען ראחמיסטריווקא די קלוגסטע וואלט געווען ווען איינער פון די ברודער קלויבט זיך א צווייטע נאמען אזוי ווי קראלי און פרימישלאן און נאך האבן געטון

זיי האבן געטוישט נאמען ווייל זיי האבן אנגעהויבן פון אלף,
אבער ער איז דאך א רבי פאר ראחמיסטריווקא חסידים דארף ער זיך אזוי רופען
(אפשר זיינע פעטער'ס וואס הייבן אהן פון אלף זאלן טוישן)

חוץ די אויפציעלע ממלא מקום אין בארא פארק דארפן אלע קינדערלעך אנפאנגען פון אלף מער ווייניגער

איינער דארף מער שוויצען דערפאר און איינער ווייניגער

צפת #

בעל דרשן #

זיך רופן ראחמיסטריווקא מאנסי קען ער נישט צוליב דעם פעטער וואס מ'רופט אזוי

דו ביסט דאך אזא בהמה, אז נאר...

ער קען נישט? -הוי ווי ער קען! - ער וויל נישט מפני דרכי שלום, אפילו עס קומט זיך אים ערליך. ער איז מוותר אפילו ער וואלט נישט געדארפט.

דיין בהמה'ישקייט און איינזייטיגקייט איז דאך אזוי שטארק, איך אלס מנהל וואלט דיר שוין לאנג אויסגעשפארט פאר דיינע לגיונות און טראלעריי דא אין דעם אשכול.

(און אויב גלויבסטו באמת אין דיינע שטותים, ביסטו א שטאקיגער פערד...)

בעל דרשן #

צפת #

בעל דרשן #

זיך רופן ראחמיסטריווקא מאנסי קען ער נישט צוליב דעם פעטער וואס מ'רופט אזוי

דו ביסט דאך אזא בהמה, אז נאר...

ער קען נישט? -הוי ווי ער קען! - ער וויל נישט מפני דרכי שלום, אפילו עס קומט זיך אים ערליך. ער איז מוותר אפילו ער וואלט נישט געדארפט.

דיין בהמה'ישקייט און איינזייטיגקייט איז דאך אזוי שטארק, איך אלס מנהל וואלט דיר שוין לאנג אויסגעשפארט פאר דיינע לגיונות און טראלעריי דא אין דעם אשכול.

(און אויב גלויבסטו באמת אין דיינע שטותים, ביסטו א שטאקיגער פערד...)

קומט זיך ערליך איז עס פאר ביידע אייניג אבער די מציאות איז אז די פעטער האט די נאמען און אלס פראקטיש קייט ווי ער אליין זאגט לוינט נישט האבן די זעלבע נאמען פינקט ווי צוויי גראסעריס וועלן נישט האבן די זעלבע נאמען ביזנעס גערעדט איז עס פאר אים בעסער אז ער האט נישט די זעלבע נאמען

איך האב הנאה פון דעם נעתר לבקשתינו ולהפצרות חסידיו מעריציו..

די ברך משה זצ״ל איז געווען מפורסם ממש א יחיד במינו אלס ענוון ופשטן, ער האט באמת געהאלטן אז ער איז גארישט, מ׳האט דאס געקענט זען אויף זיין התנהגות יעדען טאג

דאך האט מען קיינמאל נישט געהערט ער זאל זאגן ברבים, רופטס מיך נישט רבי וכדומה, ער האט געוואסט זיין פאזיציע, און ניטאמאל צוגעלייגט קאפ צו די כבוד זאכן.

דאס מאכן א אישו אזופיל מאל און די וועג ווי אזוי ער שמועסט ארום אז ער האט נישט געווילט ממש ער האט נישט קיין ברירה ווייזט אויף עפעס אנדערש האט מיט עניוות גארנישט.

מסתמא איז ער א ערליכער אבער קוקט אויס ווי ער האט געשפילט א געים פון פאלשע עניוות און יעצט לוינט אים מער די שפיל פון רעביסטעווע... מ'האט נאך קיינעם נישט גענומען מיט געוואלד זיין א רבי זעסטו א מנהיג מיינט ער האט געווילט זעסטו איינער וואס אנטלויפט פון רעביסטעווע אלע יארן עד זיבולא בתרייתא איז א סימן ער האט באמת נישט געווילט

און ער איז בארעכטיגט צו זיין א רבי פינקט ווי יעדע בנש"ק מיט שיפע טאשן ער איז גארנישט אנדערש אבער די דרשה פון נעכטן און דאס אנטלויפן פון רעביסטעווע אבער מאכן זיכער אז מ'איז אין די בילדער אויסגאבעס יעדע וואך איז א ווייטע קרוב מיט עניוות

האטס א פריילעכן תמיד לאטס מיר וויסן ווען ער טיילט געשמאקע קוגל

למדן וחסיד #

וואו איז ספרינג וועלי?

למדן וחסיד #

און מאנסי?

צפת #

אקעי בעל-דרשן... ווייסטו וואס, לאמיר זאגן אז דו ביסט גערעכט, ר' יעקב יוסף שפילט א געים, ער פייגערט פאר כבוד און מאכט זיך משוגע אז ער וויל נישט, מען האט אים געבעטן, ס'איז אלעס א שפיל, מסכים.

אבער איך קען א רבי, וואס האט געפאדערט די רבי'סטעווע מיט כח, זייענדיג א תובע בפה אן קיין בושה. נאכמער; וויסנדיג אז די חסידים אין דעם שטאט דארפן אים נישט און ווילן אים נישט, האט ער גענומען זיין שווער, וועלכער האט איינגעשפאנט די גאנצע חסידות לכבודו. עס איז געגאנגען אזוי ווייט, אז נאך איידער די קבורה האט ער געפינען פאר וויכטיג צו משוגע מאכן זיין שוועסטער, בעת שמתה מוטל לפניה און מען וויינט נאך אויפן פארלוסט פונעם נאר וואס פארשטארבענעם רבי'ן, און געזען דערצו אז זיין איידעם זאל זיין אין מאנסי... משוגע מטורף. נאך די ערשטע שבת איז ער אנגעקומען אין שטאט און פראבירט איבערצונעמען די זאך על אפם וחמתם פון די חסידים. ער האט זיך ניטאמאל געמאכט ווי ער דארף עס נישט. איגנארירט די בקשות אז מען זאל נאך צואווארטן איין שבת. ער האט עס געכאפט מיט כח און פאר בעקינג גענומען די שווער'ס חסידים וואס זאלן אים אנפילן די פארענטשעס.

דער יעניגער וואוינט אפילו נישט אין מאנסי, קומט נאר אריין אויף שבת, אבער דעם נאמען דארף ער "רחמסטריבקא מאנסי", אנדערש ווי דער צווייטער וואס וואוינט אין שטאט, איז אנגעבינדן מיט די חסידים וואס האבן אים ליב אהבת נפש און ווילן אים אויפן פלאץ.

און דו בהמה האלסט אז ס'איז לאגישער אז ער זאל האבן דעם נאמען, ווי דער רבי וואס וואוינט אויפן פלאץ און די חסידים פון דעם פלאץ ווילן "אים" האבן אלס רבי. קאקא.

אזוי נישט אייגנארטיג ביסטו? - ביסט א קוה פאר דיין חסידות און דו האסט נישט קיין אייגנארטיגע אידענטיטעט? - נאר וואס די חסידות וויל, דאס וועסטו דעקן אויף קאווע שטיבל, אפילו עס מאכט נישט קיין סענס? - אזא בהמה ביסטו? - כ'מיין אז ס'קומט זיך דיר נישט בעסערס. גיי טאנץ ווייטער פאר זיין קאר "את צמח דוד עבדך"...

צפת #

אקעי בעל-דרשן... ווייסטו וואס, לאמיר זאגן אז דו ביסט גערעכט, ר' יעקב יוסף שפילט א געים, ער פייגערט פאר כבוד און מאכט זיך משוגע אז ער וויל נישט, מען האט אים געבעטן, ס'איז אלעס א שפיל, מסכים.

אבער איך קען א רבי, וואס האט געפאדערט די רבי'סטעווע מיט כח, זייענדיג א תובע בפה אן קיין בושה. נאכמער; וויסנדיג אז די חסידים אין דעם שטאט דארפן אים נישט און ווילן אים נישט, האט ער גענומען זיין שווער, וועלכער האט איינגעשפאנט די גאנצע חסידות לכבודו. עס איז געגאנגען אזוי ווייט, אז נאך איידער די קבורה האט ער געפינען פאר וויכטיג צו משוגע מאכן זיין שוועסטער, בעת שמתה מוטל לפניה און מען וויינט נאך אויפן פארלוסט פונעם נאר וואס פארשטארבענעם רבי'ן, און געזען דערצו אז זיין איידעם זאל זיין אין מאנסי... משוגע מטורף. נאך די ערשטע שבת איז ער אנגעקומען אין שטאט און פראבירט איבערצונעמען די זאך על אפם וחמתם פון די חסידים. ער האט זיך ניטאמאל געמאכט ווי ער דארף עס נישט. איגנארירט די בקשות אז מען זאל נאך צואווארטן איין שבת. ער האט עס געכאפט מיט כח און פאר בעקינג גענומען די שווער'ס חסידים וואס זאלן אים אנפילן די פארענטשעס.

דער יעניגער וואוינט אפילו נישט אין מאנסי, קומט נאר אריין אויף שבת, אבער דעם נאמען דארף ער "רחמסטריבקא מאנסי", אנדערש ווי דער צווייטער וואס וואוינט אין שטאט, איז אנגעבינדן מיט די חסידים וואס האבן אים ליב אהבת נפש און ווילן אים אויפן פלאץ.

און דו בהמה האלסט אז ס'איז לאגישער אז ער זאל האבן דעם נאמען, ווי דער רבי וואס וואוינט אויפן פלאץ און די חסידים פון דעם פלאץ ווילן "אים" האבן אלס רבי. קאקא.

אזוי נישט אייגנארטיג ביסטו? - ביסט א קוה פאר דיין חסידות און דו האסט נישט קיין אייגנארטיגע אידענטיטעט? - נאר וואס די חסידות וויל, דאס וועסטו דעקן אויף קאווע שטיבל, אפילו עס מאכט נישט קיין סענס? - אזא בהמה ביסטו? - כ'מיין אז ס'קומט זיך דיר נישט בעסערס. גיי טאנץ ווייטער פאר זיין קאר "את צמח דוד עבדך"...

נאוואמינסקער #

פין חדרי חרדים: עוד הוסיף: כי הרבי ביקש כי מפני השלום, אינו רוצה שיקראו לו בשם האדמו"ר מ'רחמסטריווקא מונסי' אלא האדמו"ר מ'רחמסטריווקא מונסי ספרינג וואלי'.

איז עס אדמו"ר מראחמסטריווקא ספרינג וואלי אדער אדמו"ר מראחמיסטריווקא מאנסי ספרינג וואלי?

עמרם #

צפת #

סקווירא האט דא גוט מסדר געווען דעם ר' יעקב יוספ'ן... אים אונטערגערוקט אזא פאני נאמען, ש'שט מיר ש'דיר... און דער ערליכער נעמט עס אן אזוי בתמימות, מפני דרכי שלום.

גוט מסדר געווען...

איך זעה נישט וואס איז שלעכט מיט די נאמען ?

שמעון וואלף #

עמרם #

צפת #

סקווירא האט דא גוט מסדר געווען דעם ר' יעקב יוספ'ן... אים אונטערגערוקט אזא פאני נאמען, ש'שט מיר ש'דיר... און דער ערליכער נעמט עס אן אזוי בתמימות, מפני דרכי שלום.

גוט מסדר געווען...

איך זעה נישט וואס איז שלעכט מיט די נאמען ?

ברעך דיך נישט קאפ. סה"כ א דאוז חיזוק פאר חסידי סקווירא טו קיעפ דעם גאואינג. די עיקר איז זיי זענען העפי.
אױב װיל אײנער װיסן װאס איז דאס סקװירער חסידות? יעצט האסטו א לעבעדוקע דוגמא

אמאהלגעקעננט #

מיסטעריע, איך האב געװארט אױף דײן צוגעזאגטן המשך משךן װיקענד בכליון עניים ביזן היום יפנה השמש יבוא ויפנה וכו׳ און צום סוף גארנישט

מיסטעריע #

אמאהלגעקעננט #

מיסטעריע, איך האב געװארט אױף דײן צוגעזאגטן המשך משךן װיקענד בכליון עניים ביזן היום יפנה השמש יבוא ויפנה וכו׳ און צום סוף גארנישט

נעכטן נאכט איז געווען ניטל, און די קינדער און אייניקלעך זענען ארויפגעקומען, וואס איך האב מיך בכלל נישט גערישט אויף דעם.

און צו מיין שווארץ מזל, האב איך היינט געשריבן א שיין פארזעצונג, למעשה האב איך געדארפט גיין דאווענען מנחה, ווען איך בין צוריקגעקומען בין איך שוין געווען אויסגעשפארט פונעם פארום, ווען איך האב מיך צוריק איינגעשריבן, האב איך געזעהן אז איך האב אלעס פארלוירן.

הגם איך האב ווייניג צייט אינמיטן די וואך, איך וועל שטארק פראבירן ערגעצוואו צו אריינשטופן במשך די וואך.

ואתכם הסליחה למען תורא

מיסטעריע #

אמאהלגעקעננט #

מיסטעריע, איך האב געװארט אױף דײן צוגעזאגטן המשך משךן װיקענד בכליון עניים ביזן היום יפנה השמש יבוא ויפנה וכו׳ און צום סוף גארנישט

נעכטן נאכט איז געווען ניטל, און די קינדער און אייניקלעך זענען ארויפגעקומען, וואס איך האב מיך בכלל נישט גערישט אויף דעם.

און צו מיין שווארץ מזל, האב איך היינט געשריבן א שיין פארזעצונג, למעשה האב איך געדארפט גיין דאווענען מנחה, ווען איך בין צוריקגעקומען בין איך שוין געווען אויסגעשפארט פונעם פארום, ווען איך האב מיך צוריק איינגעשריבן, האב איך געזעהן אז איך האב אלעס פארלוירן.

הגם איך האב ווייניג צייט אינמיטן די וואך, איך וועל שטארק פראבירן ערגעצוואו צו אריינשטופן במשך די וואך.

ואתכם הסליחה למען תורא

בעל דרשן #

צפת #

אקעי בעל-דרשן... ווייסטו וואס, לאמיר זאגן אז דו ביסט גערעכט, ר' יעקב יוסף שפילט א געים, ער פייגערט פאר כבוד און מאכט זיך משוגע אז ער וויל נישט, מען האט אים געבעטן, ס'איז אלעס א שפיל, מסכים.

אבער איך קען א רבי, וואס האט געפאדערט די רבי'סטעווע מיט כח, זייענדיג א תובע בפה אן קיין בושה. נאכמער; וויסנדיג אז די חסידים אין דעם שטאט דארפן אים נישט און ווילן אים נישט, האט ער גענומען זיין שווער, וועלכער האט איינגעשפאנט די גאנצע חסידות לכבודו. עס איז געגאנגען אזוי ווייט, אז נאך איידער די קבורה האט ער געפינען פאר וויכטיג צו משוגע מאכן זיין שוועסטער, בעת שמתה מוטל לפניה און מען וויינט נאך אויפן פארלוסט פונעם נאר וואס פארשטארבענעם רבי'ן, און געזען דערצו אז זיין איידעם זאל זיין אין מאנסי... משוגע מטורף. נאך די ערשטע שבת איז ער אנגעקומען אין שטאט און פראבירט איבערצונעמען די זאך על אפם וחמתם פון די חסידים. ער האט זיך ניטאמאל געמאכט ווי ער דארף עס נישט. איגנארירט די בקשות אז מען זאל נאך צואווארטן איין שבת. ער האט עס געכאפט מיט כח און פאר בעקינג גענומען די שווער'ס חסידים וואס זאלן אים אנפילן די פארענטשעס.

דער יעניגער וואוינט אפילו נישט אין מאנסי, קומט נאר אריין אויף שבת, אבער דעם נאמען דארף ער "רחמסטריבקא מאנסי", אנדערש ווי דער צווייטער וואס וואוינט אין שטאט, איז אנגעבינדן מיט די חסידים וואס האבן אים ליב אהבת נפש און ווילן אים אויפן פלאץ.

און דו בהמה האלסט אז ס'איז לאגישער אז ער זאל האבן דעם נאמען, ווי דער רבי וואס וואוינט אויפן פלאץ און די חסידים פון דעם פלאץ ווילן "אים" האבן אלס רבי. קאקא.

אזוי נישט אייגנארטיג ביסטו? - ביסט א קוה פאר דיין חסידות און דו האסט נישט קיין אייגנארטיגע אידענטיטעט? - נאר וואס די חסידות וויל, דאס וועסטו דעקן אויף קאווע שטיבל, אפילו עס מאכט נישט קיין סענס? - אזא בהמה ביסטו? - כ'מיין אז ס'קומט זיך דיר נישט בעסערס. גיי טאנץ ווייטער פאר זיין קאר "את צמח דוד עבדך"...

ווען דיינע ווערטער וואלטן ווען געווען קרוב לאמת ממילא... נישט דא ווער זאל לאכן

צום ערשט ער האט גענומען די רעביסעווע מיט ביידע הענט ווי זיינע אלע ברודערס און רבי יעקב יוספ'ל אריינגערעכנט, נאר רבי יעקב יוסף האט געפראוועט עניוות פשוט די מהלך פון מכלומרש'ט אנטלויפן פון רעביסטעווע איז געווען א גוטע מארקעטינג סטראטעגיע וואס האט גראדע גאנץ גוט אויפגענומען ביים ציבור ביז ער האט געזעען אז ער גייט אראפ פון מאפע איז ער אויפגעקומען מיט א געדאנק פון יא אנעמען די אדמור"ת בעל כרחו ממש מיט געוואלדיגע מסירת נפש.. אזוי רעדט מען ווייטער פון אים גראדע זיין שוואגער פון תולדות מרדכי איז אויך געווארן רבי מיט געוואלד נאכן נישט האבן קיין ברירה...

נאך איידער די קבורה האט ער משוגע געמאכט דעם שוועסטער... א שאד בכלל צו ענטפערן דערויף ווייל די ווייסט אויך אז בשעת די שרייבסט דאס אז עס איז אומריכטיג חוץ טאמער ביזט אזא תמים אז די גלייבסט נאך

און לגבי דאס איבערנעמען די חסידים על אפם וחמתם און פאר בעקינג גענומען די שווערס חסידים... א גרויס חלק פון ראחמיסטריווקא אין מאנסי ווייקען זיך ביי האדמו"ר מהראי"ה און זענען דבוק אין אים באהבה גמורה, קוויטלען זיך ביי אים, רעדן זיך דורך מיט אים לעצה ותושיה, ער פירט א ריכטיגע רחמיסטריווקא רעביסטעווע מיט אייגענע מענטשן יא קען זיין די ערשטע שבת האט ער געהאט א ציבור חסידים פונעם שווער אבער פון דארט און ווייטער איז עס ראחמיסטריווקא ער האט זיין טאטנס חן א ליבליכע שמייכל צו יעדן, א ידען נפלא בתורה ובחסידות, זיכט בכלל נישט צו געפעלן און באקומען סימפאטיע פון די גאס א עכטע רחמיסטריווקא ממשיך, פירט זיין חצר שטיל און באשיידען, ווען ביי דעם ספרינג וועלי אדמו"ר איז דא מער ארומגעדרייטע היטן ווי נישט.. שמעקט און שטינקט פון וויזניץ דארט בפומבי, מ'וועט צילן צו באקומען די פנים פון די נרדף און אזוי באקומען סימפאטיע פון די גאס וואס איך מוז זאגן ארבעט גאנץ פיין אויפדערווייל.

ובזה יצאתי מיט די גאנצע פרשה אין ראחמיסטריווקא מאנסי און ספרינג וועלי בלי נדר, א אפגעפליקטע מחלוקה וואס עטליכע שרצים פרובירען אנצוצינדען.. די גאנצע מחלוקת איז סטופיד שבסטופיד איך לאך א גוטס פון די קליינקעפיגע סומאטאכע !!

א פארשטייער #

א טעות העולם אז מחלוקת מאכט וואקסען,
דער אמת איז א סערוויס מאכט וואקסען.

רויטער #

א פארשטייער #

א טעות העולם אז מחלוקת מאכט וואקסען,
דער אמת איז א סערוויס מאכט וואקסען.

ויש חולקין, קוק אביסל ארום

יחסן_גדול #

בעל דרשן #

צפת #

אקעי בעל-דרשן... ווייסטו וואס, לאמיר זאגן אז דו ביסט גערעכט, ר' יעקב יוסף שפילט א געים, ער פייגערט פאר כבוד און מאכט זיך משוגע אז ער וויל נישט, מען האט אים געבעטן, ס'איז אלעס א שפיל, מסכים.

אבער איך קען א רבי, וואס האט געפאדערט די רבי'סטעווע מיט כח, זייענדיג א תובע בפה אן קיין בושה. נאכמער; וויסנדיג אז די חסידים אין דעם שטאט דארפן אים נישט און ווילן אים נישט, האט ער גענומען זיין שווער, וועלכער האט איינגעשפאנט די גאנצע חסידות לכבודו. עס איז געגאנגען אזוי ווייט, אז נאך איידער די קבורה האט ער געפינען פאר וויכטיג צו משוגע מאכן זיין שוועסטער, בעת שמתה מוטל לפניה און מען וויינט נאך אויפן פארלוסט פונעם נאר וואס פארשטארבענעם רבי'ן, און געזען דערצו אז זיין איידעם זאל זיין אין מאנסי... משוגע מטורף. נאך די ערשטע שבת איז ער אנגעקומען אין שטאט און פראבירט איבערצונעמען די זאך על אפם וחמתם פון די חסידים. ער האט זיך ניטאמאל געמאכט ווי ער דארף עס נישט. איגנארירט די בקשות אז מען זאל נאך צואווארטן איין שבת. ער האט עס געכאפט מיט כח און פאר בעקינג גענומען די שווער'ס חסידים וואס זאלן אים אנפילן די פארענטשעס.

דער יעניגער וואוינט אפילו נישט אין מאנסי, קומט נאר אריין אויף שבת, אבער דעם נאמען דארף ער "רחמסטריבקא מאנסי", אנדערש ווי דער צווייטער וואס וואוינט אין שטאט, איז אנגעבינדן מיט די חסידים וואס האבן אים ליב אהבת נפש און ווילן אים אויפן פלאץ.

און דו בהמה האלסט אז ס'איז לאגישער אז ער זאל האבן דעם נאמען, ווי דער רבי וואס וואוינט אויפן פלאץ און די חסידים פון דעם פלאץ ווילן "אים" האבן אלס רבי. קאקא.

אזוי נישט אייגנארטיג ביסטו? - ביסט א קוה פאר דיין חסידות און דו האסט נישט קיין אייגנארטיגע אידענטיטעט? - נאר וואס די חסידות וויל, דאס וועסטו דעקן אויף קאווע שטיבל, אפילו עס מאכט נישט קיין סענס? - אזא בהמה ביסטו? - כ'מיין אז ס'קומט זיך דיר נישט בעסערס. גיי טאנץ ווייטער פאר זיין קאר "את צמח דוד עבדך"...

ווען דיינע ווערטער וואלטן ווען געווען קרוב לאמת ממילא... נישט דא ווער זאל לאכן

צום ערשט ער האט גענומען די רעביסעווע מיט ביידע הענט ווי זיינע אלע ברודערס און רבי יעקב יוספ'ל אריינגערעכנט, נאר רבי יעקב יוסף האט געפראוועט עניוות פשוט די מהלך פון מכלומרש'ט אנטלויפן פון רעביסטעווע איז געווען א גוטע מארקעטינג סטראטעגיע וואס האט גראדע גאנץ גוט אויפגענומען ביים ציבור ביז ער האט געזעען אז ער גייט אראפ פון מאפע איז ער אויפגעקומען מיט א געדאנק פון יא אנעמען די אדמור"ת בעל כרחו ממש מיט געוואלדיגע מסירת נפש.. אזוי רעדט מען ווייטער פון אים גראדע זיין שוואגער פון תולדות מרדכי איז אויך געווארן רבי מיט געוואלד נאכן נישט האבן קיין ברירה...

נאך איידער די קבורה האט ער משוגע געמאכט דעם שוועסטער... א שאד בכלל צו ענטפערן דערויף ווייל די ווייסט אויך אז בשעת די שרייבסט דאס אז עס איז אומריכטיג חוץ טאמער ביזט אזא תמים אז די גלייבסט נאך

און לגבי דאס איבערנעמען די חסידים על אפם וחמתם און פאר בעקינג גענומען די שווערס חסידים... א גרויס חלק פון ראחמיסטריווקא אין מאנסי ווייקען זיך ביי האדמו"ר מהראי"ה און זענען דבוק אין אים באהבה גמורה, קוויטלען זיך ביי אים, רעדן זיך דורך מיט אים לעצה ותושיה, ער פירט א ריכטיגע רחמיסטריווקא רעביסטעווע מיט אייגענע מענטשן יא קען זיין די ערשטע שבת האט ער געהאט א ציבור חסידים פונעם שווער אבער פון דארט און ווייטער איז עס ראחמיסטריווקא ער האט זיין טאטנס חן א ליבליכע שמייכל צו יעדן, א ידען נפלא בתורה ובחסידות, זיכט בכלל נישט צו געפעלן און באקומען סימפאטיע פון די גאס א עכטע רחמיסטריווקא ממשיך, פירט זיין חצר שטיל און באשיידען, ווען ביי דעם ספרינג וועלי אדמו"ר איז דא מער ארומגעדרייטע היטן ווי נישט.. שמעקט און שטינקט פון וויזניץ דארט בפומבי, מ'וועט צילן צו באקומען די פנים פון די נרדף און אזוי באקומען סימפאטיע פון די גאס וואס איך מוז זאגן ארבעט גאנץ פיין אויפדערווייל.

ובזה יצאתי מיט די גאנצע פרשה אין ראחמיסטריווקא מאנסי און ספרינג וועלי בלי נדר, א אפגעפליקטע מחלוקה וואס עטליכע שרצים פרובירען אנצוצינדען.. די גאנצע מחלוקת איז סטופיד שבסטופיד איך לאך א גוטס פון די קליינקעפיגע סומאטאכע !!

@בעל דרשן, לאך נישט פון רבי יעקב יוספ׳ל ווייל ער האט זיך אלעס דורך גערעדט מיט׳ן סקווירא פעטער, וועלכער האט אים גע׳עצה׳ט ווי אזוי זיך צו פירן, דאס גאנצע עניוות שפיל און דאס יעצטיגע אננעמען די רבי׳סטעווע, אלעס האט אים דער סקווירא פעטער גע׳עצה׳ט.

היימלינד #

רויטער #

א פארשטייער #

א טעות העולם אז מחלוקת מאכט וואקסען,
דער אמת איז א סערוויס מאכט וואקסען.

ויש חולקין, קוק אביסל ארום

אין כאן לא מחלוקת ולא סערוויס 🙂

אמאהלגעקעננט #

@בעל דרשן זאגן אױף א מקום אז .״סשטינקט פון װיזשניץ״ דער שפראך זאגט נישט קײן גוטע עדות אױפן כותב

kolal1 #

אמאהלגעקעננט #

@בעל דרשן זאגן אױף א מקום אז .״סשטינקט פון װיזשניץ״ דער שפראך זאגט נישט קײן גוטע עדות אױפן כותב

וואס דארף עס מיינען?

אמאהלגעקעננט #

kolal1 #

אמאהלגעקעננט #

@בעל דרשן זאגן אױף א מקום אז .״סשטינקט פון װיזשניץ״ דער שפראך זאגט נישט קײן גוטע עדות אױפן כותב

וואס דארף עס מיינען?

אזױ צו שרײבן אױף אן עדה אידן סתם איןדי װעלט ארײן. Something’s off

רויטער #

איך האב שוין א אלטע טעאריע אז די סקווירא צדיק ברוב חכמתו האט געוואלט זיין שוואגער זאל מצליח זיין האט ער געמאכט א שטיקל מחלוקה כדי אידו זאלן ווערן ווארים פאר עים און געבן געלט

מיסטעריע #

ביזדערווייל קוקט אויס האט דער גרויסע "הקפדה" פון דער מנהיג וואס פארט מיט מסירות נפש אויף לוקסיריעזער רייזעס געשאדט, קודם האט ער געמאכט אז מיינע ווערק זאל זיך אויסמעקן, און איצטער האב איך שווערע פארקילעכץ אפשר גאר נעמאוניע, בקיצור איך וועל מיך מוזן רופן קיין קראקא מזכיר זיין.

בכל אופן דארף איך שוין נישט צופיל מאריך זיין, איך וועל ארויפלייגן איין בריוו, און דער בעל המכתב נאגעלט עס אבער אזוי שטארק, אז א גרויס חלק פון מיין היסטאריע ווען מען שוין נישט באדארפן.

צפת #

הרב מיסטעריע. די סקווירא חסידים זענען אויפן וועג אויסצוגעפינען ווער איז זענט. זיי זוכן אצינד א זיבעציג יעריגער איד, וואס האט אמאל געוואוינט אין סקווירא, און ער ליידט יעצט אויף א נעמאניע.

עס איז שוין דא א רשימה פון אלע זיבעציג יעריגע אידן וואס האבן אמאל געוואוינט אין סקווירא און אוועקגעגאנגען פון די חסידות. עס זיצן דערויף קארפן-קעפ און גייען דורך איין נאמען נאכן צווייטן, זיי זענען מברר אויב יענער האט יעצט א נעמאניע. ווען זיי וועלן זיך דערוויסן אויף איינעם פון די רשימה אז ער האט נעמאניע, וועט מען וויסן אז יענער איז דאס.

גיב זיך אכטונג!

די קעפעלע #

צפת #

הרב מיסטעריע. די סקווירא חסידים זענען אויפן וועג אויסצוגעפינען ווער איז זענט. זיי זוכן אצינד א זיבעציג יעריגער איד, וואס האט אמאל געוואוינט אין סקווירא, און ער ליידט יעצט אויף א נעמאניע.

עס איז שוין דא א רשימה פון אלע זיבעציג יעריגע אידן וואס האבן אמאל געוואוינט אין סקווירא און אוועקגעגאנגען פון די חסידות. עס זיצן דערויף קארפן-קעפ און גייען דורך איין נאמען נאכן צווייטן, זיי זענען מברר אויב יענער האט יעצט א נעמאניע. ווען זיי וועלן זיך דערוויסן אויף איינעם פון די רשימה אז ער האט נעמאניע, וועט מען וויסן אז יענער איז דאס.

גיב זיך אכטונג!

פארוואס זיבעציג???

איך וואלט משער געווען עטליכע פערציג יאר אדער גאר יונגער.

נאך א שמויגער #

די קעפעלע #

צפת #

הרב מיסטעריע. די סקווירא חסידים זענען אויפן וועג אויסצוגעפינען ווער איז זענט. זיי זוכן אצינד א זיבעציג יעריגער איד, וואס האט אמאל געוואוינט אין סקווירא, און ער ליידט יעצט אויף א נעמאניע.

עס איז שוין דא א רשימה פון אלע זיבעציג יעריגע אידן וואס האבן אמאל געוואוינט אין סקווירא און אוועקגעגאנגען פון די חסידות. עס זיצן דערויף קארפן-קעפ און גייען דורך איין נאמען נאכן צווייטן, זיי זענען מברר אויב יענער האט יעצט א נעמאניע. ווען זיי וועלן זיך דערוויסן אויף איינעם פון די רשימה אז ער האט נעמאניע, וועט מען וויסן אז יענער איז דאס.

גיב זיך אכטונג!

פארוואס זיבעציג???

איך וואלט משער געווען עטליכע פערציג יאר אדער גאר יונגער.

ער האט שוין פריער געשריבען אז מ' אדער מ"ב (איך געדענק נישט) האט ער שוין געהאט א טאכטער ביי די בת מצוה יארען.