די נייע רחמיסטריווקא אדמורי"ם

עמרם #

גאר א דערהויבענע שבת איז אריבער פאר חסידי ראחמיסטריווקא אין מאנסי, נאכדעם ווי ס'איז פארגעקומען דעם שבת א "אומאפיציעלע שבת הכתרה" פאר כ"ק מרן אדמו"ר רבי יעקב יוסף שליט"א בנו בכורו פון הגה"צ ר' מאטל ז"ל בנו בכורו פון כ"ק מרן אדמו"ר זצ"ל

די הויכפונקט איז געווען פרייטיג צי נאכטס ווען די רבי'ס שווער הגה"צ די רב שליט"א האט מאיזה סיבה נישט געקענט ערשיינען צום טיש און כ"ק די רבי שליט"א איז אריינגעקומען און געפראוועט די טיש אויף גאר א דערהויבענע פארנעם מיט די השתתפות פון א ריזען ציבור חסידים ואנשי מעשה

קהל'ס נער #

פארוואס פאלט קיינער נישט איין אז ס׳קען זיין צוויי ראחמיסטריווקא רבי׳ס אין מאנסי?
קאר סערוויס מעיג זיין מאטיס און בעריס.
גראסעריס מעיג זיין עווערגרין און ראקלענד.
יעדע ביזנעס איז דא כאטש צוויי דא אין מאנסי, פונקט ראחמיסטריווקא רביס קען נאר זיין איינס?

שמעון וואלף #

קהל'ס נער #

פארוואס פאלט קיינער נישט איין אז ס׳קען זיין צוויי ראחמיסטריווקא רבי׳ס אין מאנסי?
קאר סערוויס מעיג זיין מאטיס און בעריס.
גראסעריס מעיג זיין עווערגרין און ראקלענד.
יעדע ביזנעס איז דא כאטש צוויי דא אין מאנסי, פונקט ראחמיסטריווקא רביס קען נאר זיין איינס?

איך מיין זיי האבן א פראבלעם דערמאנט ווייל נאכדעם וועט פלאצן די באבל וואס דארף צו גיבן די אימפרעשאן אז זיי זענען עפעס בעסער ווי א צווייטן, און ביי זיי איז די גאנצע כבוד בכלל נישט תופס מקום.
איך געדענק אז באבוב פלעגט טראגן די פאן פון שלום כאילו זיי זענען די פארטרעטער דערפון. למעשה איז ארויסגעקומען זייער ריכטיגע פרצוף און מ'קען זיך לערנען פון זיי וואס מיינט א ריכטיגע נוקם ונוטר טינה ומחזיק במחלוקת.

עינדליך שפילט זיך אפ אין ראחמיסטריווקע מאנסי, און זיי ווייסן נאכנישט וויאזוי דאס צו פעיסן. מה יאמרו הבריאות, וואס וועט די גאס זאגן אז מ'קומט זיך נישט אויס, אזש ס'פעלט אויס א טיילונג, און ככל החסידות בית ראחמיסטריווקע.

היט שבת #

❗

עמרם #

גאר א דערהויבענע שבת איז אריבער פאר חסידי ראחמיסטריווקא אין מאנסי, נאכדעם ווי ס'איז פארגעקומען דעם שבת א "אומאפיציעלע שבת הכתרה" פאר כ"ק מרן אדמו"ר רבי יעקב יוסף שליט"א בנו בכורו פון הגה"צ ר' מאטל ז"ל בנו בכורו פון כ"ק מרן אדמו"ר זצ"ל

די הויכפונקט איז געווען פרייטיג צי נאכטס ווען די רבי'ס שווער הגה"צ די רב שליט"א האט מאיזה סיבה נישט געקענט ערשיינען צום טיש און כ"ק די רבי שליט"א איז אריינגעקומען און געפראוועט די טיש אויף גאר א דערהויבענע פארנעם מיט די השתתפות פון א ריזען ציבור חסידים ואנשי מעשה

מעגליך אונז האבן זיך געזען?? איך בין דארט געווען ביים באטע/טיש... קיין "ריזען ציבור" איז נישט געווען... אפשר 50 אידן מיינט ביי אייך ריזיג.. דאס קען זיין

היט שבת #

מעגליך אונז האבן זיך געזען?? איך בין דארט געווען ביים באטע/טיש... קיין "ריזען ציבור" איז נישט געווען... אפשר 50 אידן מיינט ביי אייך ריזיג.. דאס קען זיין

מיסטעריע #

האדמו"ר רבי זושא שליט"א רעזיגנירט פון די לינדענער אדמורו"ת!!!

בייגעלייגט איז זיין רעזיגנאציע בריוו

סוף טוב הכל טוב #

מיסטעריע #

האדמו"ר רבי זושא שליט"א רעזיגנירט פון די לינדענער אדמורו"ת!!!

בייגעלייגט איז זיין רעזיגנאציע בריוו

מה הפשט?

סוף טוב הכל טוב #

מיסטעריע #

האדמו"ר רבי זושא שליט"א רעזיגנירט פון די לינדענער אדמורו"ת!!!

בייגעלייגט איז זיין רעזיגנאציע בריוו

מה הפשט?

מיסטעריע #

ווי געמאלדן זענען די 15 משפחות חסידי ראחמיסטריווקא לינדען געגאנגען צום בארא פארקער רבין ווי איידער מקבל מרות זיין פון האדמו"ר מהרי"י מלינדען שליט"א

צפת #

כ"ק מרן אדמו"ר מוויזניץ שליט"א, איז געקומען אויף א בליץ באזוך פון שיכון ויז'ניץ קיין מאנסי, וויילנדיג דאהי בלויז איין טאג לרגל א סנדקאות פון דער ערשטער אור-אור-אייניקל לאיוש"ט. זייענדיג דא אויף א קורצע באזוך, האט ער געהאט אן אנגעשטרענגטע סדר היום און ער איז נישט ארומגעגאנגען קיין ערגעץ אויף קיין באזוכן.

ביי די שמחת הוואכנאכט, וואס איז פארגעקומען בבית-מדרשו אין מאנסי, אינאיינעם מיט א בר-מצוה לנכד חתנו הרה"צ ר' יצחק בן האדמו"ר מסקווירא שליט"א, האט דער רבי באמערקט דעם רחמיסטריבקער רבי שליט"א זיצן בתוך שאר הרבנים החשובים אויפן אויבן-אן. דער רבי האט אים ארויפגערופן, געהייסן דעם גבאי זאל אים ברענגען א שטוהל מיט א בעכער, און אים מכבד געווען כאדמו"ר גדול. בשעת מעשה האט דער רבי לאנג געשמועסט מיט אים און ס'איז געווען ניכר הכבוד וההערצה אליו.

אויפצומארגנס איז געקומען א טעלפאן קאל פון סקווירא, אז עס איז געשען דא אן עוון בל-יכופר, און דער ויז'ניצע רבי מוז גיין באזוכן האדמו"ר ר' יהושע מרחמסטריבקא. וויפיל די גבאים האבן פראבירט צו ערקלערן אז דער רבי גייט צו קיינעם נישט און די צייט איז אנגעשטרענגט, און דא רעדט מען פון אן אכציג יעריגע רבי וואס שפירט זיך נישט גוט וכו', האט עס גארנישט געהאלפן. מען האט אים געמאלדן אומצוויידייטיג, אז אויב וויל ער אנהאלטן קשרי ידידות מיט סקווירא, מוז ער אריבערגיין א באזוך צו ר' יהושע.

און... לחץ האט געהאלפן. דער ויז'ניצע רבי איז צו קיינעם נישט געקומען אויף א באזוך (פרט לבן דודו מויז'ניץ מאנסי, שהיה ביקור פרטי והסתגר עמו במשך למעלה משעה), אבער בלויז צו איינעם איז ער געקומען, צו ר' יהושע. אזוי האט סקווירא געהאפט צו פארגעבן אויף זיין פארשוועכטן כבוד, נעבעך.

בהמות און פערדן, איך האב נישט קיין אנדערע ווארט... נעבעך...

צפת #

כ"ק מרן אדמו"ר מוויזניץ שליט"א, איז געקומען אויף א בליץ באזוך פון שיכון ויז'ניץ קיין מאנסי, וויילנדיג דאהי בלויז איין טאג לרגל א סנדקאות פון דער ערשטער אור-אור-אייניקל לאיוש"ט. זייענדיג דא אויף א קורצע באזוך, האט ער געהאט אן אנגעשטרענגטע סדר היום און ער איז נישט ארומגעגאנגען קיין ערגעץ אויף קיין באזוכן.

ביי די שמחת הוואכנאכט, וואס איז פארגעקומען בבית-מדרשו אין מאנסי, אינאיינעם מיט א בר-מצוה לנכד חתנו הרה"צ ר' יצחק בן האדמו"ר מסקווירא שליט"א, האט דער רבי באמערקט דעם רחמיסטריבקער רבי שליט"א זיצן בתוך שאר הרבנים החשובים אויפן אויבן-אן. דער רבי האט אים ארויפגערופן, געהייסן דעם גבאי זאל אים ברענגען א שטוהל מיט א בעכער, און אים מכבד געווען כאדמו"ר גדול. בשעת מעשה האט דער רבי לאנג געשמועסט מיט אים און ס'איז געווען ניכר הכבוד וההערצה אליו.

אויפצומארגנס איז געקומען א טעלפאן קאל פון סקווירא, אז עס איז געשען דא אן עוון בל-יכופר, און דער ויז'ניצע רבי מוז גיין באזוכן האדמו"ר ר' יהושע מרחמסטריבקא. וויפיל די גבאים האבן פראבירט צו ערקלערן אז דער רבי גייט צו קיינעם נישט און די צייט איז אנגעשטרענגט, און דא רעדט מען פון אן אכציג יעריגע רבי וואס שפירט זיך נישט גוט וכו', האט עס גארנישט געהאלפן. מען האט אים געמאלדן אומצוויידייטיג, אז אויב וויל ער אנהאלטן קשרי ידידות מיט סקווירא, מוז ער אריבערגיין א באזוך צו ר' יהושע.

און... לחץ האט געהאלפן. דער ויז'ניצע רבי איז צו קיינעם נישט געקומען אויף א באזוך (פרט לבן דודו מויז'ניץ מאנסי, שהיה ביקור פרטי והסתגר עמו במשך למעלה משעה), אבער בלויז צו איינעם איז ער געקומען, צו ר' יהושע. אזוי האט סקווירא געהאפט צו פארגעבן אויף זיין פארשוועכטן כבוד, נעבעך.

בהמות און פערדן, איך האב נישט קיין אנדערע ווארט... נעבעך...

מיסטעריע #

איך וויל קלאר שטעלן, איך פארשטיי זייער די ווייטאג, ווען מ'האט א בא'טעמ'טע רבי זושא, אין דער שוואכסטער זוהן פון רבין ריקט זיך אהן אזוי מיר נישט דיר נישט אונטערן פוס.... אבער זייט וויסן טייערע לינדענער חסידים, ענק דארפן נישט מקבל מרות זיין פון איהם, אבער די די באבל וואלט במילא געפלאצט, ווייל די יעצטיגע לינדענער רבי איז א פלעינע ביזנעסמאן, און מער ווי א רב פון א ביהמ"ד וואלט ער במילא נישט געווארן, ער גייט נישט אנקומען צו ווייט, אבער איך וואונדער מיך אויף די די רבי'ס האחים הקדושים אנגעהויבן ביים בארא פארקער רבין, ער וואלט געדארפט זאגן פאר די 15 לינדענער חסידים איך קען נישט ווייטאגן מיין ברודער איך קען ענק נישט אויפנעמען אלס מיינע חסידים, די לינדענער שטיבל קען נישט זיין אונטער מיין הנהגה, נאר וואס דען "מ'מישט זיך נישט", די זעלבע אין מאנסי די ברודער זענען שטיל, מ'וועיסט נישט" וואס זענען זיי אנדערש פון זייער פעטער אין סקווירא.... מ'דארף מיר אפילו נישט ענטפערן, איך האב שוין פריער ערקלערט, א קליינע אויסגעשפילטע פלאץ וואס האט נישט געהאט גענוג חסידים כדי חלוקה פאר אלע ברודער'ס רבי'ס, אבער מ'האקט א גאנצען טאג אויף סקווירא און מ'מאכט זיי נאך טריט ביי טריט, נישט פאר דעם זענען אונז אוועקגעגאנגען פון סקווירא אז פערציג יאר שפעטער טוהט מען זיי נאך אויף יעדע שריט

מיסטעריע #

אגב איך געדענק גוט די לופט און פילווער ווען סקווערער רבי איז נסתלק געווארן, כלל ישראל ובתוכם אלע משפחות אנטי דעם היינטיגן סקווערן רבין, האבן בשעתו אין תשכ"ח נישט פארשטאנען פארוואס מעגן נישט ביידע ווערן רבי, און פלוצים היינט פארשטייט מען אז אין מאנסי אדער לינדען טארן נישט זיין קיין צוויי, אתמהה

עמרם #

מיסטעריע #

אגב איך געדענק גוט די לופט און פילווער ווען סקווערער רבי איז נסתלק געווארן, כלל ישראל ובתוכם אלע משפחות אנטי דעם היינטיגן סקווערן רבין, האבן בשעתו אין תשכ"ח נישט פארשטאנען פארוואס מעגן נישט ביידע ווערן רבי, און פלוצים היינט פארשטייט מען אז אין מאנסי אדער לינדען טארן נישט זיין קיין צוויי, אתמהה

ווער לאזט נישט אין מאנסי צוויי?

אלע חסידים וואס זענען געגאנגען צי כ"ק די רבי שליט"א ר' יעקב יוסף, קענען גערען באשטיין אז ר' יהושע זאל אויכט זיןן א רבי

מיסטעריע #

אגב איך געדענק גוט די לופט און פילווער ווען סקווערער רבי איז נסתלק געווארן, כלל ישראל ובתוכם אלע משפחות אנטי דעם היינטיגן סקווערן רבין, האבן בשעתו אין תשכ"ח נישט פארשטאנען פארוואס מעגן נישט ביידע ווערן רבי, און פלוצים היינט פארשטייט מען אז אין מאנסי אדער לינדען טארן נישט זיין קיין צוויי, אתמהה

יחסן_גדול

ענה ר' משה גבאי: מימות הבעש"ט הק' קומט עס אז א רבי גייט אוועק און עס איז דא א זון, נעמט דער זון איבער די הנהגה תיכף ומיד. ואז אכן לא היה לכ"ק אדמו"ר שליט"א ברירה והוצרך לקבל אז את ההנהגה ולמלאות את מקום אביו הק'. (שמעתי מאבי שליט"א שנכח אז בהגרויסע שטוב)

יחסן_גדול #

מיסטעריע #

אגב איך געדענק גוט די לופט און פילווער ווען סקווערער רבי איז נסתלק געווארן, כלל ישראל ובתוכם אלע משפחות אנטי דעם היינטיגן סקווערן רבין, האבן בשעתו אין תשכ"ח נישט פארשטאנען פארוואס מעגן נישט ביידע ווערן רבי, און פלוצים היינט פארשטייט מען אז אין מאנסי אדער לינדען טארן נישט זיין קיין צוויי, אתמהה

ק/פ פון אידישע וועלט פארומס בהסתלקות כ"ק מרן אדמו"ר הרה"ק מראחמיסטריווקא זצוקללה"ה
פון מיינע רשימות: 😃 😃 😃 😃
קב) ביום ההסתלקות של כ"ק מרן [מסקווירא] זצ"ל לפני הלויה, ישב כ"ק אדמו"ר [מסקווירא] שליט"א באחד החדרים הסמוכים להגרויסע שטוב (שבאותה תקופה היה ישן שם האדמו"ר ממאחניווקא שליט"א שלמד אז בישיבתנו הק'), ונכנסו לשם בני המשפחה והמקורבים לדבר אודות סדרי הלוי' והקבורה וגם אודות המשך ההנהגה, אבל כ"ק אדמו"ר שליט"א לא רצה לשמוע מזה, ואמר: איך קען נישט! איך קען נישט! ואמר שימסרו את ההנהגה לגיסו הגדול כ"ק האדמו"ר מראחמיסטריווקא זצ"ל שהתגורר אז בשיכון סקווירא. אבל האדמו"ר מראחמיסטריווקא זצ"ל לא רצה לשמוע מזה, ואמר שהוא אינו הבן של מרן זצ"ל, וכ"ק אדמו"ר שליט"א צריך למלאות מקום אביו הק'. אז אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א שבשום אופן אינו יכול לקבל עליו את ההנהגה, ואם גם גיסו אינו רוצה, אז ימלאו שניהם ביחד. אבל גם על זה לא הסכים האדמו"ר מראחמיסטריווקא זצ"ל, ואמר שהוא אינו בנו של מרן זצ"ל, וההנהגה לא שייך לו כלל. כשראה כ"ק אדמו"ר שליט"א שאין לו ברירה, אז אמר שלכה"פ ימתינו שנה עד שיקבל עליו את ההנהגה. ונשאר החלטה שישאלו את דעתו של הרה"ח ר' משה גבאי ז"ל. ויצאו אל ר' משה גבאי, שישב בחוץ בה'גרויסע שטוב' ואמר תהלים, והציעו לפניו את השאלה שיש כן. וענה ר' משה גבאי: מימות הבעש"ט הק' קומט עס אז א רבי גייט אוועק און עס איז דא א זון, נעמט דער זון איבער די הנהגה תיכף ומיד. ואז אכן לא היה לכ"ק אדמו"ר שליט"א ברירה והוצרך לקבל אז את ההנהגה ולמלאות את מקום אביו הק'. (שמעתי מאבי שליט"א שנכח אז בהגרויסע שטוב)

יחסן_גדול #

עמרם #

מיסטעריע #

אגב איך געדענק גוט די לופט און פילווער ווען סקווערער רבי איז נסתלק געווארן, כלל ישראל ובתוכם אלע משפחות אנטי דעם היינטיגן סקווערן רבין, האבן בשעתו אין תשכ"ח נישט פארשטאנען פארוואס מעגן נישט ביידע ווערן רבי, און פלוצים היינט פארשטייט מען אז אין מאנסי אדער לינדען טארן נישט זיין קיין צוויי, אתמהה

ווער לאזט נישט אין מאנסי צוויי?

אלע חסידים וואס זענען געגאנגען צי כ"ק די רבי שליט"א ר' יעקב יוסף, קענען גערען באשטיין אז ר' יהושע זאל אויכט זיןן א רבי

ריכטיג, ער האט די פולע רעכט צו זיין א ראחמיסטריווקא רבי אין מאנסי, אבער כדי נישט צו וויי טוהן זיין פעטער רבי אברהם דוב, און כדי נישט צו שאפן מחלוקת און פאליטיק מיט די לאנג-יעריגע קהל ראחמיסטריווקא-מאנסי, מעג ער זיך רופן מיט אן אנדערע צו-נאמען, נישט ראחמיסטריווקא-מאנסי.

יחסן_גדול #

מיסטעריע #

איך וויל קלאר שטעלן, איך פארשטיי זייער די ווייטאג, ווען מ'האט א בא'טעמ'טע רבי זושא, אין דער שוואכסטער זוהן פון רבין ריקט זיך אהן אזוי מיר נישט דיר נישט אונטערן פוס.... אבער זייט וויסן טייערע לינדענער חסידים, ענק דארפן נישט מקבל מרות זיין פון איהם, אבער די די באבל וואלט במילא געפלאצט, ווייל די יעצטיגע לינדענער רבי איז א פלעינע ביזנעסמאן, און מער ווי א רב פון א ביהמ"ד וואלט ער במילא נישט געווארן, ער גייט נישט אנקומען צו ווייט, אבער איך וואונדער מיך אויף די די רבי'ס האחים הקדושים אנגעהויבן ביים בארא פארקער רבין, ער וואלט געדארפט זאגן פאר די 15 לינדענער חסידים איך קען נישט ווייטאגן מיין ברודער איך קען ענק נישט אויפנעמען אלס מיינע חסידים, די לינדענער שטיבל קען נישט זיין אונטער מיין הנהגה, נאר וואס דען "מ'מישט זיך נישט", די זעלבע אין מאנסי די ברודער זענען שטיל, מ'וועיסט נישט" וואס זענען זיי אנדערש פון זייער פעטער אין סקווירא.... מ'דארף מיר אפילו נישט ענטפערן, איך האב שוין פריער ערקלערט, א קליינע אויסגעשפילטע פלאץ וואס האט נישט געהאט גענוג חסידים כדי חלוקה פאר אלע ברודער'ס רבי'ס, אבער מ'האקט א גאנצען טאג אויף סקווירא און מ'מאכט זיי נאך טריט ביי טריט, נישט פאר דעם זענען אונז אוועקגעגאנגען פון סקווירא אז פערציג יאר שפעטער טוהט מען זיי נאך אויף יעדע שריט

מען קען נישט ארויף צווינגען אויף יונגערלייט וועמענס חסיד צו זיין, אין מאנסי ווילן זיי רבי יעקב יוסף, נישט רבי יהושע, אין לינדן ווילן זיי רבי זושא, נישט רבי יעקב יוסף מלינדען.

מיסטעריע #

האדמו"ר רבי זושא שליט"א רעזיגנירט פון די לינדענער אדמורו"ת!!!

בייגעלייגט איז זיין רעזיגנאציע בריוו

יחסן_גדול #

מיסטעריע #

האדמו"ר רבי זושא שליט"א רעזיגנירט פון די לינדענער אדמורו"ת!!!

בייגעלייגט איז זיין רעזיגנאציע בריוו

עס קומט אריין פיינע נייעס, כ״ק אדמו״ר רבי זושא שליט״א וועט מן הסתם נישט גיין קיין וויליאמסבורג, נאר אנשטאט דעם עפענען א ביהמ״ד אין די אנדערע עק פון בארא פארק אונטער א צווייטע נאמען.

שמעון וואלף #

קהל'ס נער #

פארוואס פאלט קיינער נישט איין אז ס׳קען זיין צוויי ראחמיסטריווקא רבי׳ס אין מאנסי?
קאר סערוויס מעיג זיין מאטיס און בעריס.
גראסעריס מעיג זיין עווערגרין און ראקלענד.
יעדע ביזנעס איז דא כאטש צוויי דא אין מאנסי, פונקט ראחמיסטריווקא רביס קען נאר זיין איינס?

איך מיין זיי האבן א פראבלעם דערמאנט ווייל נאכדעם וועט פלאצן די באבל וואס דארף צו גיבן די אימפרעשאן אז זיי זענען עפעס בעסער ווי א צווייטן, און ביי זיי איז די גאנצע כבוד בכלל נישט תופס מקום.
איך געדענק אז באבוב פלעגט טראגן די פאן פון שלום כאילו זיי זענען די פארטרעטער דערפון. למעשה איז ארויסגעקומען זייער ריכטיגע פרצוף און מ'קען זיך לערנען פון זיי וואס מיינט א ריכטיגע נוקם ונוטר טינה ומחזיק במחלוקת.

עינדליך שפילט זיך אפ אין ראחמיסטריווקע מאנסי, און זיי ווייסן נאכנישט וויאזוי דאס צו פעיסן. מה יאמרו הבריאות, וואס וועט די גאס זאגן אז מ'קומט זיך נישט אויס, אזש ס'פעלט אויס א טיילונג, און ככל החסידות בית ראחמיסטריווקע.

צפת #

לאמיר עס צונעמען אביסל...

זיי האבן אראפגענומען דער "קדושת, אדוננו, מורינו" און האבן בלויז איבערגעלאזט דער "רבינו".
משא"כ דער שווער פארמאגט יא דער טיטל "מרן", אבער נישט אלס "מורינו" - כלומר, ער איז א מרן, אבער נישט אונזערס. די שאלה איז בלויז, וועמענ'ס יא?
אבער נאך אלעמען, האט דער שווער א בענעפיט, אז ער איז א "מרן" בשעת דער איידעם איז נישט קיין "מרן".

נאך א חילוק איז דא, אז דער שווער'ס כבוד איז הייליגער ווי דער איידעמ'ס כבוד. דער שווער איז "כבוד קדושת" - הייליגע כבוד, דער איידעם איז בלויז "כבוד" - דער כבוד, אן הייליג.
קוקט אויס אז דער שווער פארמאגט אייגנקייטן וואס דער איידעם פארמאגט נישט.

דארף מען דאס אפלערנען בכובד ראש...

עמרם #

קריאת שם פאר כ''ק מרן רבינו יעקב יוסף שליט"א
כבוד רבינו שליט"א

יחסן_גדול #

עמרם #

קריאת שם פאר כ''ק מרן רבינו יעקב יוסף שליט"א
כבוד רבינו שליט"א

דער רבי שליט״א מהרי״י האט דאך געזאגט אז דאס רבי׳סטעווע וועט גיין צוביסלעך, דעריבער הייבט מען אן מיט ׳כבוד׳, במשך הזמן וועט צוקומען דאס טיטל ׳קדושת׳, אזוי אויך שרייבט מען יעצט ׳רבינו׳, בבוא הזמן וועט צוקומען דאס ׳מרן אדוננו מורינו׳…
מען דארף נאר האבן געדולד!

נקודה למחשבה: דער באיאן׳ער רבי שליט״א אין זיינע ערשטע רבי׳סטעווע יארן האט נישט געלאזט שרייבן כ״ק. אזוי אויך דער וויזניצער רבי מהר״י לאזט ביז היינט נישט שרייבן כ״ק, נאר מרן.

סך הכל, די אמת׳ע ערליכע רביים לאזן נישט שרייבן אויף זיך קיינע טיטלען.


ווער עס קען די היסטאריע פון אדמור״י בית ראחמיסטריווקא, דער זעהט בחוש אז הרה״צ מרן רבי יעקב יוסף שליט״א איז אן אמת׳ע ראחמיסטריווקא רבי.
ווען רבי דוד׳ל ראחמיסטריווקא איז נסתלק געווארן איז הרה״ק רבי אהרן מבעלזא זי״ע געקומען צו זיין זוהן רבי יוחנן׳טשע מנחם אבל זיין, דערביי האט ער זיך אנגערופן ״ראחמיסטריווקא רבי״! רבי יוחנן׳טשע האט רעאגירט: ״מיין טאטע איז געווען א רבי״, האט דער בעלזא רב נאכאמאל געזאגט: ״ראחמיסטריווקא רבי״ עטליכע מאל, ביז רבי יוחנן׳טשע האט נישט געהאט קיין ברירה.
בנו הרה״ק רבי ישראל מרדכי זי״ע האט אלס געלאזט וויסן אז ער איז נישט קיין רבי, נאר דער ברודער אין אמעריקא איז א רבי. ועוד מימרות וסיפורים כידוע.
הרה״ק רבי חי יצחק זי״ע פלעגט אלס זאגן אז ער איז נישט קיין רבי, נאר ער האט א קרעמל… ועוד אמר ״איך בין נישט קיין רבי, אבער דער טיש איז א טיש״. ועוד מימרות כידוע.
און יעצט שפיגלט זיך דאס אפ אין כבוד רבינו מהרי״י שליט״א, וועלכער האט זיך אלע זיינע קינד׳ערישע און בחור׳ישע יארן געווייקט ביים עלטער פעטער רבי ישראל מרדכי זי״ע, אזוי אויך נאכן חתונה וואוינענ׳דיג אין ארה״ק, וואו ער האט זיך געלערנט דאס פשטות און עניוות ושפלות פון ראחמיסטריווקא בפרט, און אצילות פון טשערנאביל בכלל.
אזוי אויך האט ער זיך דאס געלערנט פון זיין גרויסן זיידע זי״ע הכ״מ.
אבער אלע זיינע פעטער׳ס האבן דאס נישט אין זייער בלויע בלוט (דשינ״ס בלע״ז), זיי זענען אויפגעוואקסן אין מלכות בית סקווירא, וואו עס איז נישט פארהאנען נישט קיין פשטות, עניוות און שפלות פון ראחמיסטריווקא, און נישט קיין אצילות פון טשערנאביל, נאר עס איז גאר עפעס אנדערש.
יעצט שטעלט זיך די קושיא, ווי אזוי קען סקווירא מחליט זיין ווער עס זאל זיין דער ׳ראחמיסטריווקא׳ רבי אין מאנסי, זיי פארשטייען דאך בכלל נישט צום באדייט פון ראחמיסטריווקא?
ווי עס זעהט אבער אויס פארשטייען די ראחמיסטריווקא חסידים אין מאנסי צום באדייט פון ראחמיסטריווקא, דעריבער האבן זיי זיך געקליבן דעם רבי׳ן וועלכע אנטלויפט פון די רבי׳סטעווע, און נישט דער וועלכע האט דאס באלד געכאפט מיט ביידע הענט.

סוף טוב הכל טוב #

יחסן_גדול #

עמרם #

קריאת שם פאר כ''ק מרן רבינו יעקב יוסף שליט"א
כבוד רבינו שליט"א

דער רבי שליט״א מהרי״י האט דאך געזאגט אז דאס רבי׳סטעווע וועט גיין צוביסלעך, דעריבער הייבט מען אן מיט ׳כבוד׳, במשך הזמן וועט צוקומען דאס טיטל ׳קדושת׳, אזוי אויך שרייבט מען יעצט ׳רבינו׳, בבוא הזמן וועט צוקומען דאס ׳מרן אדוננו מורינו׳…
מען דארף נאר האבן געדולד!

נקודה למחשבה: דער באיאן׳ער רבי שליט״א אין זיינע ערשטע רבי׳סטעווע יארן האט נישט געלאזט שרייבן כ״ק. אזוי אויך דער וויזניצער רבי מהר״י לאזט ביז היינט נישט שרייבן כ״ק, נאר מרן.

סך הכל, די אמת׳ע ערליכע רביים לאזן נישט שרייבן אויף זיך קיינע טיטלען.


ווער עס קען די היסטאריע פון אדמור״י בית ראחמיסטריווקא, דער זעהט בחוש אז הרה״צ מרן רבי יעקב יוסף שליט״א איז אן אמת׳ע ראחמיסטריווקא רבי.
ווען רבי דוד׳ל ראחמיסטריווקא איז נסתלק געווארן איז הרה״ק רבי אהרן מבעלזא זי״ע געקומען צו זיין זוהן רבי יוחנן׳טשע מנחם אבל זיין, דערביי האט ער זיך אנגערופן ״ראחמיסטריווקא רבי״! רבי יוחנן׳טשע האט רעאגירט: ״מיין טאטע איז געווען א רבי״, האט דער בעלזא רב נאכאמאל געזאגט: ״ראחמיסטריווקא רבי״ עטליכע מאל, ביז רבי יוחנן׳טשע האט נישט געהאט קיין ברירה.
בנו הרה״ק רבי ישראל מרדכי זי״ע האט אלס געלאזט וויסן אז ער איז נישט קיין רבי, נאר דער ברודער אין אמעריקא איז א רבי. ועוד מימרות וסיפורים כידוע.
הרה״ק רבי חי יצחק זי״ע פלעגט אלס זאגן אז ער איז נישט קיין רבי, נאר ער האט א קרעמל… ועוד אמר ״איך בין נישט קיין רבי, אבער דער טיש איז א טיש״. ועוד מימרות כידוע.
און יעצט שפיגלט זיך דאס אפ אין כבוד רבינו מהרי״י שליט״א, וועלכער האט זיך אלע זיינע קינד׳ערישע און בחור׳ישע יארן געווייקט ביים עלטער פעטער רבי ישראל מרדכי זי״ע, אזוי אויך נאכן חתונה וואוינענ׳דיג אין ארה״ק, וואו ער האט זיך געלערנט דאס פשטות און עניוות ושפלות פון ראחמיסטריווקא בפרט, און אצילות פון טשערנאביל בכלל.
אזוי אויך האט ער זיך דאס געלערנט פון זיין גרויסן זיידע זי״ע הכ״מ.
אבער אלע זיינע פעטער׳ס האבן דאס נישט אין זייער בלויע בלוט (דשינ״ס בלע״ז), זיי זענען אויפגעוואקסן אין מלכות בית סקווירא, וואו עס איז נישט פארהאנען נישט קיין פשטות, עניוות און שפלות פון ראחמיסטריווקא, און נישט קיין אצילות פון טשערנאביל, נאר עס איז גאר עפעס אנדערש.
יעצט שטעלט זיך די קושיא, ווי אזוי קען סקווירא מחליט זיין ווער עס זאל זיין דער ׳ראחמיסטריווקא׳ רבי אין מאנסי, זיי פארשטייען דאך בכלל נישט צום באדייט פון ראחמיסטריווקא?
ווי עס זעהט אבער אויס פארשטייען די ראחמיסטריווקא חסידים אין מאנסי צום באדייט פון ראחמיסטריווקא, דעריבער האבן זיי זיך געקליבן דעם רבי׳ן וועלכע אנטלויפט פון די רבי׳סטעווע, און נישט דער וועלכע האט דאס באלד געכאפט מיט ביידע הענט.

וואס מיינט אצילות?

צפת #

וויליאמסבורג האט זוכה געווען מן ההפקר.

פון די געלונגענסטע רבי'ס בדורינו, פון די געלונגענע לבית רחמסטריבקא... זאלן זיי נאר זיין גוטע מבינים אויף אים און אים אויסנוצן ווי עס דארף צו זיין.

די שטאט וויליאמסבורג פארמאגט א היסטאריע פון נישט קענען האלטן ביי זיך קיין אדמורי"ם, און אויב יא, דאן איז דאס שוואכע אויסגעשפילטע רבי'ס. זאל דאס מאל זיין אן אויסנאם און זאל ער טאקע ברעכן דעם סטאטוס און ווייזן, אז מען קען זיין א געלונגענע אדמו"ר אפילו אין וויליאמסבורג.

אויב איז ער דארט מצליח, קען עס אים גאר גוט געלונגען. א ריכטיגער עובד ה' אין וויליאמסבורג, האט נישט וואו זיך צו דרייען, אפשר ביי ר' טודרוס? - אויך נאר פאר א געוויסער סארט מענטש. ער קען נאך שיין מצליח זיין דארט.

פארווע חסיד #

אני הק' האט כמעט קיינמאל נישט איבערגעטרעטן די שוועל פון ראחמיסטריווקא, אבער פון חסידישע שטופעריי מיט אידן וואס זענען גאר נאנט באקאנט מיט די סיטואציע הער איך קלאר אלעס כדברי @צפת, ודבריו שרירין וקיימין.