די נייע רחמיסטריווקא אדמורי"ם

עמרם #

פארוואס זאל מען זאגן סתם ליגענט לכאן און לכאן
באבוב (סתם) איז אסאך גרעסער ווי באבוב 45, קיינער לייקענט עס נישט
אזוי אויך האט די ד''ת גע'פסק'נט לטובתם

אבער ס'מיינט נישט אז יעדער אין באבוב 45 האלט אז רב''צ דארף זיין די אמת'ע יורש פון זיין ברידער, קאם אן,
איך האב כמה וכמה חברים דארט נישט דא איינער דארט וואס האלט אזוי אלע האלטן אז מדין ירושה קומט עס פאר זייער רבי (ח''ו איך נעם נישט אהן אזוי, אבער ציזאגען אז זיי האלטן אז ס'קומט פאר רב''צ איז שקר מוחלט)

אזוי אויך לגבי נכדי הקדו''צ, אסאך אייניקלעך זענען ביי 45, איך ווייס נישט וויפיל באט אסאך
די סארוואשער איז געווען פאלי פאר 45 מיט אלע זיינע קינדער
בית חיים יהושע האט פראבירט צי גיין צי באבוב (סתם) אבער מ'האט אים נישט אנגעקוקט, און צי 45 איז ער אייביג געקומען און קומט נאך אלץ
סטעמפל, און פרישוואסער זענען ביי 45
טווערסקי זענען יא ביי באבוב, הגם א חלק גייט אויך צי 45
אזוי אויך פון די אנדערע זענען דא א גרויס חלק וואס זענען ביי 45

יעצט צי די פאקט אז קיינער פון חסידי הדברי שלמה זענען אריבער געגאנגען, מיין איך אז @בעל דרשן האט אויך א טעות, טאקע רוב געבליבן אין באבוב, אבער די רוב רובם אין 45 זענען דארט געווען בימי הדברי שלמה

איין זאך זע איך יא, איך האב געמיינט אז בעל דרשן האט געוואלט שטיפען א אג'ענדע אנהייב ביי ראחמיסטריווקא מאנסי, יעצט זעה איך פשוט אז ווען ער האלט עפעס זעה ער במציאות זאכן אנדערש פון די פאקט

ולסוים הענין דעס וואס בעל דרשן האט דערמאנט אז ס'איז פשוט אז ס'קומט פאר רב''צ ווייל ער הייסט האלבערשטאם, בינך נייגעריג אויב ס'וואלט געווען אז מהרנ''ץ האט בכלל נישט קיין ברידער נאר די איידעם, וואלט מען אויף גענומען א אנדערע אייניקל פון די קדו''צ אלץ רבי ווייל יענער הייסט האלבערשטאם, אדער דערמאלטס וואלט א אנגער אויך געקענט זיין ?

יעצט צי די אנדערע זייט אביסל, ס'קען זיין אז מהרמ''ד איז טאקע אביסל א גרעסערע ת''ח, אבער דעס איז נישט א סיבה אז די רעביסטעווע זאל אים קומען, און זיכער נישט קיין סיבה אז וועגן דעם מיינט אז ער איז גרעסער, מיט אלע אנדערע ליגענטס
זיינע מידות האב איך נישט איינגעזעהן, אפשר אזוי מהרז''ל - די א.ג. נועם המידות גיי ווייס ...

נאך א נקודה וואס גראדע איינער האט שוין ארויפגעברענגט אז ווען רב''צ וואלט זיך אונגאנצן מכניע געווען צי זיין ברידער וואלט היינט נישט געווען קיין 45, ס'איז זייער מסתבר אזוי, ער וואלט זיך נישט אנגעקויפט די אלע שונאים, נאר וואס זאל מען טוהן אז ער האט נישט געוואוסט אז ער גייט עס מאכן אזוי שנעל....

בעל דרשן #

לאכעדיג #

אין די לעצטע 50 יאר איז באבוב 45 די איינציגסטע קהילה וואס האט פון גארנישט אויפגעבויעט א מעכטיגע אימפעריע.

זיי פארמאגן מוסדות און בתי מדרשים איבער די גאנצע וועלט מיט טויזנטער מעמבערס וואס שטייען שטאלץ און געטריי פאר זייער אדמו"ר און פאר די קהילה עד הסוף.

מהרנ"ץ מבאבוב ז"ל האט מיט זיינע 10 פינגערס, בלוט און שווייס אויפגעבויט מוסדות באבוב נאכן קריג און געמאכט א נחת רוח פאר זיין טאטע מהר"ש מבאבוב ז"ל.

אלע אייניקלעך פונעם קדושת ציון און אלע שטוב מענטשן פונעם מהר"ש ז"ל זענען היינט חסידים און ידידים פון אדמו"ר מבאבוב 45.

אדמו"ר מבאבוב 45 פארנעמט א חשובע פלאץ צווישן די גרויסע אדמורי"ם, ער איז רעספעקטירט אין באליבט ביי אלעמען, דאס איז צוליב זיין כוח התורה און גאלדענע מידות וואב ער פארמאגט, ועל כולם דאס וואס ער האט פון פריש אויפגעבויט אזא מעכטיגע אימפעריע אויף די יסודות פון זיי שווער מהרנ"ץ ז"ל.

ןואס איז די סוד פון באבוב 45 ??
"מידות" און נאכאמאל "מידות "

ווען אדמו"ר מבאבוב 48 האט ווען די מידות וואס זיין טאטע מהר"ש ז"ל האט געהאט איז נישט דא היינט קיין קהילת באבוב 45 און זיכער נישט אויף אזא גרויסע פארנעם.

מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחקוך.

איז קודם האלב פון 45 וואס די זעסט היינט זענען צוגעקומענע זיי נעמען אן פרעמדע אין מוסדות זייער מנכ"ל אליין איז א סקווירא...

יעצט ווי זעסטו אלע אייניקלעך פון קדושת ציון זענען אין 45 ? ווי זענען ליפשיץ ? הארנעסטייפל האט א זון וואס האט ארויס געגעבן א ספר לעטצענס אין באבוב פון די באבובער רביים ? שטערן די שווער פון בנציון דונר איז געווען אין באבוב מער ווייניגער לייבל סטעמפל גייט צו ביידע ?

בנוגע די שטוב מענטשן פון דברי שלמה... נישט דא ווער זאל לאכן ווי זענען געגאנגען רבי שמואל הורוויץ משב"ק ? רבי שאול הוטרר ? רבי יוסף שמואל לאנדא ? רבי שמערל ציטראנענבוים ? רבי אברהם אהרן לעזער ? עליאס ? ווי איז געגאנגען רבי זושא פאללמן ריש מתיבתא ? רבי לייביש לאנדא ? רבי חיים דוד בלום ? רבי נתן מאיר גערמאן ? רבי משה האלבערשטאם ? רבי יהושע פירער ? רבי יהושע הלר ? רבי שלום קעסלר ועוד ועוד

קענסט מיר אויסרעכענען איין תלמיד פון קדשות ציון וואס איז אריבער מיט 45 ? איין זקן ? איין תורה'דיגע פערזענליכקייט וואס איז אריבער צו 45 ?

די יסודות פון 45 איז שרייען און גיין אין געריכט און פרובירן אלעס צוצונעמען און דערנאך געכאפט א הילכיגע פראסק וואס האט אפגעהילכט מסוף העולם ועד סופו און דערנאך נישט האבנדיג קיין ברירה ווען ער האט אלעס פארלוירן געשריגן אני שלום... ואנחנו מה... נאכנישט געווען אזא לוזער ווי אים, צוגעלייגט א נאמען אזוי ווי א חולה מסוכן נאכנישט געווען אין די לעצטע 50 יאר איינער וואס זאל פארלירן א דין תורה ווען ער האט אלעס געווילט באקומען און בית דין האט געפסקנט אז גארנישט באלאנגט פאר אים חוץ אפאר דאלער וואס מען דארף זיי געבן נישט דא ווער זאל לאכן, וויי


רוב פון די קהילה פון 45 איז נישט קיין באבובער אפשטאמיגע פון די שענסטע פני העדה רבנים מרביצי תורה זענען אלע געבליבן אין באבוב

באבוב איז א אימפעריע פון טויזענטע משפחות אין די געגענט פון 4 טויזנט משפחת הערליכע בתי מדרשים איבעראל ( נישט קיין שטיבלעך איך רעד פון פראכטפולע בנינים )

שיק ביטע אריין בילדער פון ענקער פראכטפולע שולן איבעראל אין טרונטא ? ביתר ? לעיקוואד מאנטריאל ? לאמיר זעען ענקער בניני המוסדות איבעראל ווי האבן ענק א גרויסע ישיבה אין ארץ ישראל אפשר עץ חיים אין בני ברק אדער די ישיבה אין בת ים ניט קיין פארגלייך 45 צו באבוב

בשעת ענק זענען געווען פארנומען רופן דין תורה און געריכט באבוב האבן זיי געלאכט פון ענק און אויפגעשטעלט ריזיגע בנינים איבער די גאנצע וועלט ווען אין 45 האלט מען ענדליך נאך 20 יאר ביים בויען א אייגענע שול... אויך א גדולה... ווי גייען ענק אין מקוה אין בארא פארק ? ווייסטו אז קלענערע פון ענק האבן שוין פון לאנג מקוואת ??

נחום הסופר #

אז מ'רעדט שוין פון באבוב, מיין קליינע שכל לאזט מיך נישט פארשטיין פארוואס רב"צ האלט ווייטער אן די מחלוקה קעגן רמ"ד (יעדער ווייסט אז ס'איז נאר תלוי בידו שלום צו מאכן), ביידע האבן ריזיגע חצרות, הערליכע מוסדות, גרויסע פארענטשעס, בתי מדרשים איבעראל, מוסדות אן א שיעור, טא פארוואס אנהאלטן א מחלוקה? פארוואס נישט לעבן בשלום ובשלוה ווי די רבי'ס פון מאנסי וויזניץ? גיי פארשטיי די רבי'שע תאוות...

מיסטעריע #

איך וויל נישט פארשמירן דעם אשכול,

kolal1 #

מענדל #

פוילישער קארגער #

Sorry for going off topic here............but
סדרייעט זיך ארום א שמועה אז ס'דא א נייע פאשקיוועל פול שיבין בלעטער וועגען די פאליטיק און מאנסי. האט איינער געהערט דערוועגען? אויב איינער קען ברענגען ביטע
ולמצוה גדולה יחשב

פון וועלכע צד ?

ווי דרייט זיך עס
אויב קיינער דא ווייסט נישט פון דעם

עמרם #

נחום הסופר #

אז מ'רעדט שוין פון באבוב, מיין קליינע שכל לאזט מיך נישט פארשטיין פארוואס רב"צ האלט ווייטער אן די מחלוקה קעגן רמ"ד (יעדער ווייסט אז ס'איז נאר תלוי בידו שלום צו מאכן), ביידע האבן ריזיגע חצרות, הערליכע מוסדות, גרויסע פארענטשעס, בתי מדרשים איבעראל, מוסדות אן א שיעור, טא פארוואס אנהאלטן א מחלוקה? פארוואס נישט לעבן בשלום ובשלוה ווי די רבי'ס פון מאנסי וויזניץ? גיי פארשטיי די רבי'שע תאוות...

איך גיי אים נישט בארעכטיגן, אבער רוב אידן אין זיין פלאץ וואלטן געטוהן די זעלבע
סא איך מיין אז ס'איז נישט קיין קשיא

מיסטעריע #

יחסן_גדול #

@מיסטעריע, לויט דיר מעג מען דאך דא שרייבן א גלייכווערטל…
״אויב מען מעג זאגן א ווערטל״… צו דען האט דער סקווירא רבי זצ״ל נישט ממשיך געווען פון אט די הייליגע נשמות פאר זיין בן יחיד, דער היינטיגער מנהיג עדת ישורון?…

דו ביזט אייזן! דו נאגעלסט עס!; איך האב א גאנצע מהלך אויף דעם..... אבער דאס וועט שוין זיין נישט אינגאנצן רעספעקטפול, דעריבער האלט איך מיר צוריק, ס'איז אקעגן תקנת המקום אויכעט.

אזויפיל וועל איך דיר יא זאגן, איך האב עס דערמאנט שוין אהן צו דערמאנען פערזענליכע נעמען פון רבי'ס, אדער פערזענליכע נעמען פון חסידות, אבער דו ביזט גענוג קלוג צו פארשטיין צווישן די שורות וועמען איך מיין געוויס, (Power) כח - מאכט קאראפטירט א מענטש, וואס איך וויל נישט אריינגיין דערינען, און אהן דערמאנען קיין נעמען, זייער אסאך אדמורים, נעמען דאס מיט א מורא'דיגע ערנסטקייט, דהיינו זיי באמת האלטן נישט אז זיי זענען ראוי לאותו איצטלא, נאר ער נעמט איבער דעם טאטן'ס פלאץ, דער פראבלעם הייבט זיך אהן, ווען מ'האלט שוין אז מ'איז טאקע עפעס.

אבער דאס אמאל זעכער האלטן זיי זיך זיכער אלס מער הייליגער נשמות, סיי דער טאטע כלפי דעם זוהן, און סיי דער זוהן כלפי דעם טאטן, און ספעציעל און סקווירא, ווי ער האט געשיקט א שליח מיוחד אויסצופועלן א בן זכר, שוין, לאמיר נישט מאריך זיין מער

מיסטעריע #

@בעל-דרשן, איך ווידערהאלט נאכאמאל, ס'איז אראפגעמאלן מיט אלע פארבן פון א 48 בליק, בכלל נישט דורך א אומפארטייאישע בליק, איך וויל נישט פארשמירן דעם אשכול, אדרבה עפן א באבובער אשכול, לאמיר דארט רעדן, (ס'איז שוין דא, אבער מיאוסע אשכולות, ווי איינער זוכט נאר צו זיין לקנתר דעם אנדערן, נישט נארמאל געלאסן דורך טוהן די זאך) די נקודה פנימיות איז עכט מהרנ"צ ווערסוס מהרב"צ, די גאנצע 45 איז נאר א תוצאה וואס האט זיך געפארעמט נאך בחייו פון מהר"ש, די גאנצע מהות, ווי רבי נפתלי איז בטעות אריינגעפאלן אלס א רבי, איך וויל נישט מאריך זיין, ס'איז דא אסאך צו רעדן און שרייבן, באבובער חן רופסטו דאס? דאס איז באבובער אומ-חן! איך זאג אלעמאל פאר מענטשן, ווען זיי וואונדערן זיך ווי קומט דאס צו מהר"ש אזא איש השלום אזאנס זאל געשעהן אין זיין קהילה, זאג איך זיין, ער איז זיך אליינס שולדיג, ווען ער האט צוגעזעהן וויאזוי מ'באנעמט זיך מיט זיין בכור, (איך ווייס ער האט נישט געהאט קיין ברירה... מיט זיין צווייטע רעבעצין וד"ל) און ער האט עס געלאזט לויפן, פארדינט זיך דער קהילה ערליך די גאנצע שמוציגע פלעק.

אבער מ'וועט זיך האלטן ביי דעם, און נישט פארפארן.

הרב תניא-בניחותא, סקווירא האט שוין איינמאל מיט באבוב, ווען נישט מהר"ש וואלט סקווירא נישט געווען אזוי אויפגעבויעט, איינע פון די גרעסטע פנימיות'דיגע זאכן (היינט שוין ליידער חיצניות'דיגע) אין א חסידות-קאמפעני איז נגינה, ווען נישט רבי שלמה באבובער ווער ווייסט ווי נגינה לעוול וואלט היינט געשטאנען אין סקווירא, ודו"ק ותשכח!!!!

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

נישנאש #

מיסטעריע #

@בעל-דרשן, איך ווידערהאלט נאכאמאל, ס'איז אראפגעמאלן מיט אלע פארבן פון א 48 בליק, בכלל נישט דורך א אומפארטייאישע בליק, איך וויל נישט פארשמירן דעם אשכול, אדרבה עפן א באבובער אשכול, לאמיר דארט רעדן, (ס'איז שוין דא, אבער מיאוסע אשכולות, ווי איינער זוכט נאר צו זיין לקנתר דעם אנדערן, נישט נארמאל געלאסן דורך טוהן די זאך) די נקודה פנימיות איז עכט מהרנ"צ ווערסוס מהרב"צ, די גאנצע 45 איז נאר א תוצאה וואס האט זיך געפארעמט נאך בחייו פון מהר"ש, די גאנצע מהות, ווי רבי נפתלי איז בטעות אריינגעפאלן אלס א רבי, איך וויל נישט מאריך זיין, ס'איז דא אסאך צו רעדן און שרייבן, באבובער חן רופסטו דאס? דאס איז באבובער אומ-חן! איך זאג אלעמאל פאר מענטשן, ווען זיי וואונדערן זיך ווי קומט דאס צו מהר"ש אזא איש השלום אזאנס זאל געשעהן אין זיין קהילה, זאג איך זיין, ער איז זיך אליינס שולדיג, ווען ער האט צוגעזעהן וויאזוי מ'באנעמט זיך מיט זיין בכור, (איך ווייס ער האט נישט געהאט קיין ברירה... מיט זיין צווייטע רעבעצין וד"ל) און ער האט עס געלאזט לויפן, פארדינט זיך דער קהילה ערליך די גאנצע שמוציגע פלעק.

אבער מ'וועט זיך האלטן ביי דעם, און נישט פארפארן.

הרב תניא-בניחותא, סקווירא האט שוין איינמאל מיט באבוב, ווען נישט מהר"ש וואלט סקווירא נישט געווען אזוי אויפגעבויעט, איינע פון די גרעסטע פנימיות'דיגע זאכן (היינט שוין ליידער חיצניות'דיגע) אין א חסידות-קאמפעני איז נגינה, ווען נישט רבי שלמה באבובער ווער ווייסט ווי נגינה לעוול וואלט היינט געשטאנען אין סקווירא, ודו"ק ותשכח!!!!

נגינה אין חסידישע חצירות אויף די לעוועל פון היינט און אפגערעדט סקווירא האט נישט מיט באבוב עס האט מיט בעלזא. דוק ותשכח

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

יצחק אייזיק #

לאכעדיג #

די וואלן אין באבוב האט געוויזן אז באבוב 45 האט איבערגענומען 35% באבובע חסידים פון מהר"ש ז"ל.

די וואלן זענען געווען אפן, דאס הייסט קיין וואלן נישט, און איך זעה נישט וויאזוי עס קען גענוצט ווערן פאר ראי'ס לכאן או לכאן

מיסטעריע #

@בעל-דרשן, איך ווידערהאלט נאכאמאל, ס'איז אראפגעמאלן מיט אלע פארבן פון א 48 בליק, בכלל נישט דורך א אומפארטייאישע בליק, איך וויל נישט פארשמירן דעם אשכול, אדרבה עפן א באבובער אשכול, לאמיר דארט רעדן, (ס'איז שוין דא, אבער מיאוסע אשכולות, ווי איינער זוכט נאר צו זיין לקנתר דעם אנדערן, נישט נארמאל געלאסן דורך טוהן די זאך)

מענדל #

יצחק אייזיק #

לאכעדיג #

די וואלן אין באבוב האט געוויזן אז באבוב 45 האט איבערגענומען 35% באבובע חסידים פון מהר"ש ז"ל.

די וואלן זענען געווען אפן, דאס הייסט קיין וואלן נישט, און איך זעה נישט וויאזוי עס קען גענוצט ווערן פאר ראי'ס לכאן או לכאן

וואס הייסט אפען ?

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

יחסן_גדול #

וואס טענה׳ט מען זיך דא? גייט בעסער צו רבי יהושע׳ס אור החיים הק׳ שיעור יעצט אין הופעל, שמעו ותחי נפשכם.
ווער עס קען נישט גיין, קען זעהן דעם שיעור אין דעם קונטרס אמירא דכוותא.

ווערט נישט צומישט, רבי יהושע איז נישט ראחמיסוויזניץ, ער איז ראחמיסקווירא!

עמרם #

בעל דרשן: די חלק אז אויב ס'איז דא ברידער איז אנגענומען אז ס'גייט פאר אים, איז נישט באופן ווען די ברידער איז די זעלבע יארגאנג פון די קינד

לאמיר זיך נישט נאריש מאכן, ווען מהרנ''ץ לאזט ווען איבער א זוהן אין די זעלבע יארגאנג ווי זיינע טעכטער, וואלט בי''ד אויך געהייסען דעם זוהן טוישן נאמען ?

מתתיהו #

עמרם #

בעל דרשן: די חלק אז אויב ס'איז דא ברידער איז אנגענומען אז ס'גייט פאר אים, איז נישט באופן ווען די ברידער איז די זעלבע יארגאנג פון די קינד

לאמיר זיך נישט נאריש מאכן, ווען מהרנ''ץ לאזט ווען איבער א זוהן אין די זעלבע יארגאנג ווי זיינע טעכטער, וואלט בי''ד אויך געהייסען דעם זוהן טוישן נאמען ?

האט דען איינער אפילו א ספק אין דעם אז אין אזא פאל וואלט קיינעם נישט עולה געווען על הדעת צו נעמען א ברודער במקום דעם זוהן?!?

קליינע צדיק #

איך פראביר צו כאפן די שייכות פון די קעפל וועגן ראחמסטריווקא אדמורי"ם קיין באבוב\באבוב 45
אפשר ווייל האדמו"ר מראחמסטריווקא איז א שוואגער מיט האדמו"ר מבאבוב 45

מיסטעריע #

עמרם #

נחום הסופר #

אז מ'רעדט שוין פון באבוב, מיין קליינע שכל לאזט מיך נישט פארשטיין פארוואס רב"צ האלט ווייטער אן די מחלוקה קעגן רמ"ד (יעדער ווייסט אז ס'איז נאר תלוי בידו שלום צו מאכן), ביידע האבן ריזיגע חצרות, הערליכע מוסדות, גרויסע פארענטשעס, בתי מדרשים איבעראל, מוסדות אן א שיעור, טא פארוואס אנהאלטן א מחלוקה? פארוואס נישט לעבן בשלום ובשלוה ווי די רבי'ס פון מאנסי וויזניץ? גיי פארשטיי די רבי'שע תאוות...

איך גיי אים נישט בארעכטיגן, אבער רוב אידן אין זיין פלאץ וואלטן געטוהן די זעלבע
סא איך מיין אז ס'איז נישט קיין קשיא

יא יא, פון אונז פארלאנגט מען מידות, וותרנות, סבלנות וכו' וכו', אבער אונזערע מנהיגי דורינו אויף וועם איך דארף זיך בייסן די ליפן, ווען מיינע אייניקלעך קומען ארויף צו מיר אין שטוב, און רעדן וועגן אונזערע צדיקים, און מ'טאר ח"ו נישט לאזן קיין פיפס, איך קען נישט זיך זעהן ווערן אנגעקוקט ווי א בני יואל, אנטי עסטאבלישמענט מענטש, איך וועל נאך צורירן א האקעלע סטרינע ביי ביי אין הארצן

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

מיסטעריע #

נישנאש #

מיסטעריע #

@בעל-דרשן, איך ווידערהאלט נאכאמאל, ס'איז אראפגעמאלן מיט אלע פארבן פון א 48 בליק, בכלל נישט דורך א אומפארטייאישע בליק, איך וויל נישט פארשמירן דעם אשכול, אדרבה עפן א באבובער אשכול, לאמיר דארט רעדן, (ס'איז שוין דא, אבער מיאוסע אשכולות, ווי איינער זוכט נאר צו זיין לקנתר דעם אנדערן, נישט נארמאל געלאסן דורך טוהן די זאך) די נקודה פנימיות איז עכט מהרנ"צ ווערסוס מהרב"צ, די גאנצע 45 איז נאר א תוצאה וואס האט זיך געפארעמט נאך בחייו פון מהר"ש, די גאנצע מהות, ווי רבי נפתלי איז בטעות אריינגעפאלן אלס א רבי, איך וויל נישט מאריך זיין, ס'איז דא אסאך צו רעדן און שרייבן, באבובער חן רופסטו דאס? דאס איז באבובער אומ-חן! איך זאג אלעמאל פאר מענטשן, ווען זיי וואונדערן זיך ווי קומט דאס צו מהר"ש אזא איש השלום אזאנס זאל געשעהן אין זיין קהילה, זאג איך זיין, ער איז זיך אליינס שולדיג, ווען ער האט צוגעזעהן וויאזוי מ'באנעמט זיך מיט זיין בכור, (איך ווייס ער האט נישט געהאט קיין ברירה... מיט זיין צווייטע רעבעצין וד"ל) און ער האט עס געלאזט לויפן, פארדינט זיך דער קהילה ערליך די גאנצע שמוציגע פלעק.

אבער מ'וועט זיך האלטן ביי דעם, און נישט פארפארן.

הרב תניא-בניחותא, סקווירא האט שוין איינמאל מיט באבוב, ווען נישט מהר"ש וואלט סקווירא נישט געווען אזוי אויפגעבויעט, איינע פון די גרעסטע פנימיות'דיגע זאכן (היינט שוין ליידער חיצניות'דיגע) אין א חסידות-קאמפעני איז נגינה, ווען נישט רבי שלמה באבובער ווער ווייסט ווי נגינה לעוול וואלט היינט געשטאנען אין סקווירא, ודו"ק ותשכח!!!!

נגינה אין חסידישע חצירות אויף די לעוועל פון היינט און אפגערעדט סקווירא האט נישט מיט באבוב עס האט מיט בעלזא. דוק ותשכח

האסט פארשטייט זיך נישט געכאפט וואס איך מיין.... ס'גארנישט געשעהן, מ'ווערט כסדר געוואויר נייע זאכן, לאמיר דיך מסביר זיין אביסל קלארער, געווען א איד וואס איז במקורו געווען א יוצאי אשכנז געהייסן ר' שלמה ברויער א פלומעניק פון הרב ברויער פון וואשינגטאן הייטס, ער האט זיך מקשר געווען צו מהר"ש מבאבוב אין די וועסט סייד, בקיצור אן אריינגיין און קיין אריכות, האט רבי שלמה באבובער איהם גע'עצה'ט ער זאל מופן אויף סקווירא, ער האט א זוהן וואס ער איז דער הויפט מלחין לבית סקווירא, און אוועקגעשטעלט די נגינה, דעריבער האב איך מיר געקלערט ווען דער באבובער רב שיקט נישט ר' שלמה ברויער אויף סקווירא, און דער זוהן וואקסט אויף אין באבוב, וואלטן אלע זיינע ניגונים געווען אין באבוב!!!!

בדרך אגב, מיט בעלזא האט עס פארשטייט זיך נישט, ווייל ווער ס'ווייסט איז בעלזא פארן קריג געווען זייער שוואך אין נגינה, דאס האט דער היינטיגער בעלזער אוועקגשטעלט, און אז מ'רעדט שוין וועגן נגינה, ווען איך וועל האבן מער כח און צייט, און ווייטער פאראויס גיין מיט מיין היסטאריע, וועל איך אויך דערמאנען די סקווירא/ראחמיסטריווקא חברה וואס זענען שמאל-קעפיק וועלכע ניגונים מ'האט יא געזונגען, און צו מיט ווערטער אדער אהן ווערטער, אקעי מ'וועט עס לאזן פאר א צווייטע געלעגנהייט

מתתיהו #

עמרם #

בעל דרשן: די חלק אז אויב ס'איז דא ברידער איז אנגענומען אז ס'גייט פאר אים, איז נישט באופן ווען די ברידער איז די זעלבע יארגאנג פון די קינד

לאמיר זיך נישט נאריש מאכן, ווען מהרנ''ץ לאזט ווען איבער א זוהן אין די זעלבע יארגאנג ווי זיינע טעכטער, וואלט בי''ד אויך געהייסען דעם זוהן טוישן נאמען ?

האט דען איינער אפילו א ספק אין דעם אז אין אזא פאל וואלט קיינעם נישט עולה געווען על הדעת צו נעמען א ברודער במקום דעם זוהן?!?

עמרם #

יא יא !
א ריכטיגע קידוש השם

ווען איך טראכט פון דעם קומט מיר אין קאפ אז ס'איז ר' ישראל 'ס קרעדיט,
איך ווייס נישט צו ווייל ער איז די עלטסטע
אדער ווייל ער האט געארבעט פאר דעם

שטעל דיך פאר דעס געשעהט פאר די באבובע די''ת, וואלט נאכאלץ געווען א טענה אז באבוב מעג נאר זיין אײנס ???

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

נארישקייטן, האסט געברענגט פונקט די אייניציגע צוויי פעלער, און פון גור איז גאר א ראיה אויף פארקערט קוק ווי שנעל ס'איז צוריק געפלויגן צום לב שמחה'ס קינדער, און אין קאשוי איז פשוט. קיין איין אנדערע פלאץ גייט נישט אזוי, אויב זענען די קינדער ראוי גייט עס צו זיי און נישט צום ברודער, וזוועהיל יוכיח אלס א לעצטיגע ביישפיל ווי ס'איז דא געהויבענע פעטערס און ס'איז געגאנגען צו א אינגערמאן, קראסנא כידוע, שומרי אמונים ב"ב ( אויך געווען רבי גאר קורץ), לעלוב (ס'נאך געווען עטליכע קינדער פון רמ"מ זצ"ל ווען ר' שמעון'לע איז אוועק), ראחמיסטריווקא (אב"ד מאנסי געבליבן איין איינציג קינד פון אלטע רבי), ווען די עצי חיים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור פאר רב אין סיגוט נישט סאטמאר רב, ווען די בית אברהם מסלאנים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור מהרשד"י נישט זיין ברודער, ועוד ועוד ועוד אטו כי רוכלא וכו'.

וועגן די טיטל רב הצעיר פרעג יעדע 45טע וועט ער דיר ענטפערן אז ס'האט נישט געמיינט וואס די מיינסט אז ס'האט געמיינט

נישט אז כהאב עפעס מיט 45 אנגעלייגט נאר די נעמסט א ליניע וואס איז עקסטרעם צו 48, עס איז נישט די מעינסטרים וויאזוי די וועלט קוקט עס אן

בעל דרשן #

מתתיהו #

עמרם #

בעל דרשן: די חלק אז אויב ס'איז דא ברידער איז אנגענומען אז ס'גייט פאר אים, איז נישט באופן ווען די ברידער איז די זעלבע יארגאנג פון די קינד

לאמיר זיך נישט נאריש מאכן, ווען מהרנ''ץ לאזט ווען איבער א זוהן אין די זעלבע יארגאנג ווי זיינע טעכטער, וואלט בי''ד אויך געהייסען דעם זוהן טוישן נאמען ?

האט דען איינער אפילו א ספק אין דעם אז אין אזא פאל וואלט קיינעם נישט עולה געווען על הדעת צו נעמען א ברודער במקום דעם זוהן?!?

קוק אין גור האט די פני מנחם געהאט זון און עס איז נישט אריבער צו די קינדער נאר צוריק געגאנגען צו די לב שמחה זון, די זעלבע קאשוי האט א ברודער איבערגענומען און נישט א זון, איז ניין עס וואלט נישט געווען לכאורה צו נעמען דעם זון במקום די פעטער, קוק אין זוויעל ירושלים איז אויך געווען לעטצענס א שטארקע מדובר אז די ברודער זאל איבערנעמען נאר ער האט מוותר געווען פאר די זון, אבער ווען האט די זוויעהלער נאר טעכטער וואלט עס זיכער געגאנגען צום ברודער.

ווען האט רבי נפתלי א זון וואלט טאקע געווען א שטיקל צד אז די זון זאל אויך איבערנעמען אבער כהיום ווען עס איז איידימער איז נישט דא קיין שום צד צו זאגן אז מדין ירושה קומט עס זיי.

אין באבוב בפרט איז עס געווען עטליכע יאר נאך די דברי שלמה הסתלקות, רבי נפתלי האט נישט געהעריג געפירט און מהאט אים אויפגענומען אלס רב הצעיר, האט מען פארשטאנען אז דאס איז א המשך פונעם טאטן, און אז אים קומט זיך עס

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

נארישקייטן, האסט געברענגט פונקט די אייניציגע צוויי פעלער, און פון גור איז גאר א ראיה אויף פארקערט קוק ווי שנעל ס'איז צוריק געפלויגן צום לב שמחה'ס קינדער, און אין קאשוי איז פשוט. קיין איין אנדערע פלאץ גייט נישט אזוי, אויב זענען די קינדער ראוי גייט עס צו זיי און נישט צום ברודער, וזוועהיל יוכיח אלס א לעצטיגע ביישפיל ווי ס'איז דא געהויבענע פעטערס און ס'איז געגאנגען צו א אינגערמאן, קראסנא כידוע, שומרי אמונים ב"ב ( אויך געווען רבי גאר קורץ), לעלוב (ס'נאך געווען עטליכע קינדער פון רמ"מ זצ"ל ווען ר' שמעון'לע איז אוועק), ראחמיסטריווקא (אב"ד מאנסי געבליבן איין איינציג קינד פון אלטע רבי), ווען די עצי חיים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור פאר רב אין סיגוט נישט סאטמאר רב, ווען די בית אברהם מסלאנים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור מהרשד"י נישט זיין ברודער, ועוד ועוד ועוד אטו כי רוכלא וכו'.

וועגן די טיטל רב הצעיר פרעג יעדע 45טע וועט ער דיר ענטפערן אז ס'האט נישט געמיינט וואס די מיינסט אז ס'האט געמיינט

נישט אז כהאב עפעס מיט 45 אנגעלייגט נאר די נעמסט א ליניע וואס איז עקסטרעם צו 48, עס איז נישט די מעינסטרים וויאזוי די וועלט קוקט עס אן

גור האט גענומען 20 יאר, און נאכאלס איז דא איין רבי, ברענגסט דא שומרי אמונים איך מיין ווער ווילסטו געווילט זאך אים איבערנעמען וועלכע ברודער ? אלע זענען שוין רביס בעפאר, די זעלבע אין לעלוב דער וואס האט געווילט איז שוין געווען רבי בעפאר רבי שמעון איז אוועק, געהאט עטליכע ברודערס רביס, און טאקע זייט רבי שמעון איז אוועק האבן די אנדערע ברודערס ניקעלשובורג לעלוב מהרי"ד אנגעהויבן שיינען מער, ווייל מענטשן האבן אנגעהויבן גיין צו זיי אלס קינדער פון רבי משה מרדכי זי"ע. וועגן רבי אברהם דוב ער וויל נישט זיין קיין רבי.

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

איך מיין אז אלע וואס זענען אין 45, האלטן אויך אז בתור ירושה וכדומה קומט זיך עס פאר רבי בנציון נאר מ'איז אוועקגעגאנגען מיט אונגאר אדער וועגן א שנאה צו רבי בנציון אדער אלס נאנט מיט ר' מרדכי דוד

ממש א שקר, ווער ס'האט סיי וועלכע חברים אין 45 ווייס אז ס'איז פונקט קאפויער, זיי האלטן אז ער איז די עכטע יורש ווייל ער איז די איידעם פון מהרנ"ץ און די ירושה איז אייביג געגאנגען צו די קינדער פון די לעצטע רבי נישט צו די קינדער פון די רבי פון א דור פריער.

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

נארישקייטן, האסט געברענגט פונקט די אייניציגע צוויי פעלער, און פון גור איז גאר א ראיה אויף פארקערט קוק ווי שנעל ס'איז צוריק געפלויגן צום לב שמחה'ס קינדער, און אין קאשוי איז פשוט. קיין איין אנדערע פלאץ גייט נישט אזוי, אויב זענען די קינדער ראוי גייט עס צו זיי און נישט צום ברודער, וזוועהיל יוכיח אלס א לעצטיגע ביישפיל ווי ס'איז דא געהויבענע פעטערס און ס'איז געגאנגען צו א אינגערמאן, קראסנא כידוע, שומרי אמונים ב"ב ( אויך געווען רבי גאר קורץ), לעלוב (ס'נאך געווען עטליכע קינדער פון רמ"מ זצ"ל ווען ר' שמעון'לע איז אוועק), ראחמיסטריווקא (אב"ד מאנסי געבליבן איין איינציג קינד פון אלטע רבי), ווען די עצי חיים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור פאר רב אין סיגוט נישט סאטמאר רב, ווען די בית אברהם מסלאנים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור מהרשד"י נישט זיין ברודער, ועוד ועוד ועוד אטו כי רוכלא וכו'.

וועגן די טיטל רב הצעיר פרעג יעדע 45טע וועט ער דיר ענטפערן אז ס'האט נישט געמיינט וואס די מיינסט אז ס'האט געמיינט

נישט אז כהאב עפעס מיט 45 אנגעלייגט נאר די נעמסט א ליניע וואס איז עקסטרעם צו 48, עס איז נישט די מעינסטרים וויאזוי די וועלט קוקט עס אן

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

איז ווער איז רבי אין גור ? די זון פון פני מנחם אדער פון לב שמחה? ווער איז לעטצענס געווארן רבי אין קאשוי א זון צו א ברידער ?

און בפרט איז דא אנדערש וואס ער איז געווארן אויפגענומען אלס רב הצעיר ביים הסתלקות פון טאטן ווייל רבי נפתלי איז נישט געווען געזונט און מהאט געוויסט אז צו לאנג וועט עס נישט נעמען ווי אזוי סהאט זיך טאקע ארויסגעשטעלט און דאס איז די סיבה פארוואס רוב באבוב האט פארשטאנען אז ער איז די יורש

נארישקייטן, האסט געברענגט פונקט די אייניציגע צוויי פעלער, און פון גור איז גאר א ראיה אויף פארקערט קוק ווי שנעל ס'איז צוריק געפלויגן צום לב שמחה'ס קינדער, און אין קאשוי איז פשוט. קיין איין אנדערע פלאץ גייט נישט אזוי, אויב זענען די קינדער ראוי גייט עס צו זיי און נישט צום ברודער, וזוועהיל יוכיח אלס א לעצטיגע ביישפיל ווי ס'איז דא געהויבענע פעטערס און ס'איז געגאנגען צו א אינגערמאן, קראסנא כידוע, שומרי אמונים ב"ב ( אויך געווען רבי גאר קורץ), לעלוב (ס'נאך געווען עטליכע קינדער פון רמ"מ זצ"ל ווען ר' שמעון'לע איז אוועק), ראחמיסטריווקא (אב"ד מאנסי געבליבן איין איינציג קינד פון אלטע רבי), ווען די עצי חיים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור פאר רב אין סיגוט נישט סאטמאר רב, ווען די בית אברהם מסלאנים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור מהרשד"י נישט זיין ברודער, ועוד ועוד ועוד אטו כי רוכלא וכו'.

וועגן די טיטל רב הצעיר פרעג יעדע 45טע וועט ער דיר ענטפערן אז ס'האט נישט געמיינט וואס די מיינסט אז ס'האט געמיינט

נישט אז כהאב עפעס מיט 45 אנגעלייגט נאר די נעמסט א ליניע וואס איז עקסטרעם צו 48, עס איז נישט די מעינסטרים וויאזוי די וועלט קוקט עס אן

גור האט גענומען 20 יאר, און נאכאלס איז דא איין רבי, ברענגסט דא שומרי אמונים איך מיין ווער ווילסטו געווילט זאך אים איבערנעמען וועלכע ברודער ? אלע זענען שוין רביס בעפאר, די זעלבע אין לעלוב דער וואס האט געווילט איז שוין געווען רבי בעפאר רבי שמעון איז אוועק, געהאט עטליכע ברודערס רביס, און טאקע זייט רבי שמעון איז אוועק האבן די אנדערע ברודערס ניקעלשובורג לעלוב מהרי"ד אנגעהויבן שיינען מער, ווייל מענטשן האבן אנגעהויבן גיין צו זיי אלס קינדער פון רבי משה מרדכי זי"ע. וועגן רבי אברהם דוב ער וויל נישט זיין קיין רבי.

לעלוב איז נישט ריכטיג זיי זענען ערשט געווארן רבי'ס "נאך" רבי שמעון'לע איז אוועק. זיי האבן געבויט אייגענע חסידות'ן נישט געווארן אויפגענומען דורך רבי שמעון'ס חסידים.
האסט דערמאנט פריער זוועהיל, ס'איז טאקע געווען א רעדע אבער קוק וואס איז געווארן למעשה

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

נארישקייטן, האסט געברענגט פונקט די אייניציגע צוויי פעלער, און פון גור איז גאר א ראיה אויף פארקערט קוק ווי שנעל ס'איז צוריק געפלויגן צום לב שמחה'ס קינדער, און אין קאשוי איז פשוט. קיין איין אנדערע פלאץ גייט נישט אזוי, אויב זענען די קינדער ראוי גייט עס צו זיי און נישט צום ברודער, וזוועהיל יוכיח אלס א לעצטיגע ביישפיל ווי ס'איז דא געהויבענע פעטערס און ס'איז געגאנגען צו א אינגערמאן, קראסנא כידוע, שומרי אמונים ב"ב ( אויך געווען רבי גאר קורץ), לעלוב (ס'נאך געווען עטליכע קינדער פון רמ"מ זצ"ל ווען ר' שמעון'לע איז אוועק), ראחמיסטריווקא (אב"ד מאנסי געבליבן איין איינציג קינד פון אלטע רבי), ווען די עצי חיים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור פאר רב אין סיגוט נישט סאטמאר רב, ווען די בית אברהם מסלאנים איז אוועק האט מען אויפגענומען זיין בחור מהרשד"י נישט זיין ברודער, ועוד ועוד ועוד אטו כי רוכלא וכו'.

וועגן די טיטל רב הצעיר פרעג יעדע 45טע וועט ער דיר ענטפערן אז ס'האט נישט געמיינט וואס די מיינסט אז ס'האט געמיינט

נישט אז כהאב עפעס מיט 45 אנגעלייגט נאר די נעמסט א ליניע וואס איז עקסטרעם צו 48, עס איז נישט די מעינסטרים וויאזוי די וועלט קוקט עס אן

גור האט גענומען 20 יאר, און נאכאלס איז דא איין רבי, ברענגסט דא שומרי אמונים איך מיין ווער ווילסטו געווילט זאך אים איבערנעמען וועלכע ברודער ? אלע זענען שוין רביס בעפאר, די זעלבע אין לעלוב דער וואס האט געווילט איז שוין געווען רבי בעפאר רבי שמעון איז אוועק, געהאט עטליכע ברודערס רביס, און טאקע זייט רבי שמעון איז אוועק האבן די אנדערע ברודערס ניקעלשובורג לעלוב מהרי"ד אנגעהויבן שיינען מער, ווייל מענטשן האבן אנגעהויבן גיין צו זיי אלס קינדער פון רבי משה מרדכי זי"ע. וועגן רבי אברהם דוב ער וויל נישט זיין קיין רבי.

לעלוב איז נישט ריכטיג זיי זענען ערשט געווארן רבי'ס "נאך" רבי שמעון'לע איז אוועק. זיי האבן געבויט אייגענע חסידות'ן נישט געווארן אויפגענומען דורך רבי שמעון'ס חסידים.
האסט דערמאנט פריער זוועהיל, ס'איז טאקע געווען א רעדע אבער קוק וואס איז געווארן למעשה

וואס רעגסטי שטותים וועגן לעלוב ? עטליכע ברודערס זענען שוין געווען רביס פארדעם.
אין וועגן זוויעלה איז נאר ווייל די ברודער האט געגעבן די הסכמה ווען נישט וואלט עס נישט געווען אזוי גלאטיג

נישנאש #

בעל דרשן #

נישנאש #

בעל דרשן #

גור האט גענומען 20 יאר, און נאכאלס איז דא איין רבי, ברענגסט דא שומרי אמונים איך מיין ווער ווילסטו געווילט זאך אים איבערנעמען וועלכע ברודער ? אלע זענען שוין רביס בעפאר, די זעלבע אין לעלוב דער וואס האט געווילט איז שוין געווען רבי בעפאר רבי שמעון איז אוועק, געהאט עטליכע ברודערס רביס, און טאקע זייט רבי שמעון איז אוועק האבן די אנדערע ברודערס ניקעלשובורג לעלוב מהרי"ד אנגעהויבן שיינען מער, ווייל מענטשן האבן אנגעהויבן גיין צו זיי אלס קינדער פון רבי משה מרדכי זי"ע. וועגן רבי אברהם דוב ער וויל נישט זיין קיין רבי.

לעלוב איז נישט ריכטיג זיי זענען ערשט געווארן רבי'ס "נאך" רבי שמעון'לע איז אוועק. זיי האבן געבויט אייגענע חסידות'ן נישט געווארן אויפגענומען דורך רבי שמעון'ס חסידים.
האסט דערמאנט פריער זוועהיל, ס'איז טאקע געווען א רעדע אבער קוק וואס איז געווארן למעשה

וואס רעגסטי שטותים וועגן לעלוב ? עטליכע ברודערס זענען שוין געווען רביס פארדעם.
אין וועגן זוויעלה איז נאר ווייל די ברודער האט געגעבן די הסכמה ווען נישט וואלט עס נישט געווען אזוי גלאטיג

איך רעד פון די דריי ברודערס מלעלוב מהרי"ד, ניקלשבורג און עזרת תורה שליט"א זיי זענען אלע געווארן רבי'ס שפעטער
הסכמה אין בוידעם אריין, אזוי האבן די חסידים געוואלט

תניא בניחותא #

עמרם #

יא יא !
א ריכטיגע קידוש השם

ווען איך טראכט פון דעם קומט מיר אין קאפ אז ס'איז ר' ישראל 'ס קרעדיט,
איך ווייס נישט צו ווייל ער איז די עלטסטע
אדער ווייל ער האט געארבעט פאר דעם

שטעל דיך פאר דעס געשעהט פאר די באבובע די''ת, וואלט נאכאלץ געווען א טענה אז באבוב מעג נאר זיין אײנס ???

קרעדיט קומט זיך פאר אלע ברודער ווייל א מחלוקת וואלט יעדער געקענט אנדרייען, דערמאנט מיך די מעשה אז איינער האט געבעטן שדכנות ווייל ער האט נישט אפגערעדט דעם שידוך...
אבער באמת קומט זיך די ריכטיגע קרעדיט פאר די קומענדיגע צוויי ברודער קיימישע און וויליאמסבורג, אז זיי לאזן איהם זיין די גרויסע רבי בשעת זיי וואלטן זייער גרינג געקענט אראפציפן ריזיגע חלקים וד”ל.
האדמו”ר מקיימישע לאזט נישט ברענגען קיין ברית’ן תפילין לייגן’ס בשום אופן על אפם ועל חמתם פון זיינע חסידים, אפי’ לכבוד דעם גייען טייל להכעיס צי אנדערע נישט וויזשניצע אדמו"רים.
ר’ ישראל האט נאר צי דערלייגן פון מחלוקת, ווילאנג ס’איז שלום דארף יעדער וואס וואוינט אין מאנסי אנקומען צי זיינע מוסדות, אין ווי נישט ווי זיך דרייען אביסל דארט, גיין מיט א קוויטל וכו’, אויב זאל זיין א רייבעריי וועט אין נאו טיים זיין שטיבלעך און קאנקורירנדע מוסדות לרחצה.

בעל דרשן #

בית דין צדק
דרייט אייך ארום אין טורמעס צו הערן אלע שרעקליכע געשיכטעס איבער קארופטירטע שופטים, גייט אין בית מדרש הערן איבער קארופטירטע דיינים. הצד השוה שבהם אז אדם קרוב אצל עצמו און ווען מען האט גע'פסקנט עפעס וואס דיר געפעלט נישט קאפעט מען און מען שטויסט ביטערליך, די ערשיינונג ווערט גערופן אין ענגליש "סאור לוזער" א ביטערער פארלירער.
הכלל, די בית דין איז נישט גענומען געווארן צו זיין איידל און ווייך, צו גלעטן יעדן איינעם און זיין "קיוט", מען האט נישט געזוכט קיין פשרה, נאר ווי ערוואקסענע מענטשן גענומען שטארקע דיינים המרוצים לשני הצדדים און געפאדערט דעם אמת בבחינת יקוב הדין את ההר. די בית דין האט געהערט, געקלערט, אוועקגעגעבן אסאך צייט עיון און מחשבה און געקומען צו החלטה.
אלע טענות איבער שוחד זענען נארישקייטן, שקרים און צייגט בלויז אויף דעמאראליזאציע.
די נאמען, לאגא, יוניפארם
"עס איז אזוי קינדעריש, מען שרייבט גאנצע סעיפים איבער די נאמען, לאגא און מען דערמאנט אפילו די יוניפארם פון די מיידלעך"
יא, אבער די דאזיגע קינדערישקייט האט צד הרמ"ד געקעמפט צו האלטן, אין זייערע שווערסטע יארן ווען מלמדים האבן געהונגערט האבן זיי געצאלט טוענים און לויערס דאס צו קעמפן. זיי האבן געעפנט מוסדות און קעמפס און אלעס, אלעס, נאכגעמאכט. געפעינט די באסעס מיט די זעלבע קאלירן, יעדער מוסד האט גענוצט דער זעלבער צונאמען, די זעלבער עמבלעם.
בית דין האט דאך גע'פסקנט אז זיי זענען נישט באבוב און דעריבער אלס טייל דערפון זאלן זיי אויפהערן די קינדער שפיל פון נאכמאכן יעדע זאך באבוב. טאקע קינדעריש, אבער א שאד אז צד הרמ"ד האט געקעמפט פאר אט די קינדערישקייט וואס קיין שום חסידות האט נישט געהאט אויף אזא פארנעם.
בית דין האט מחליט געווען אז יוניפארם גייט אריין בגדר פון א טרעידמארק, אזוי ווי א לאגא, און אזוי ווי א שיפינג פירמע קען נישט אנטון די ארבעטער ברוינע קליידער וואס זעהט אויס אזוי ווי יו-פי-עס, און דעריבער געפאדערט אז זיי זאלן טוישן אלעס וואס מאכט זיי אויסקוקן ווי באבוב.
אין אנדערע ווערטער האט אים בית דין מודיע געווען: הער אויף זיין פארנומען מיט יענעם, די ביסטו נישט באבוב! שטעל דיר אויף די אייגענע פיס!

אבער דאך, אזוי בא'עוולה'ן א קהלה בישראל... כאטש עפעס א פשרה
לאמיר אריינטראכטן: הרמ"ד האט באמת געוואלט ארויסשטויסן זיין פעטער, ווי ער האט אליין געזאגט אין זיין קעמפערישע דרשה נאך זיין פארלוסט אין בית דין בזה הלשון "מיר וואלטן אפאר מאל געקענט צוריק אריינקומען אין בית מדרש", דאס איז אייביג געווען זיין חלום, היל"ת!
אפילו אין צייטן ווען ביי אים אין חסידות זענען געווען רעוואולוציעס פון מלמדים און ארבעטער וואס האבן נישט באקומען קיין געלט פון אים און האבן געהונגערט און געשריגן געפערליך קעגן זייער רבי'ן וואס צאלט נישט, האט ער אבער נישט געטראכט פון מאכן א שנעלע פשרה אינדרויסן פון בית דין, נעמען א גרויסע סכום געלט און טוישן די נאמען, ניין, ער האט זיך געהאלטן פעסט אז ער גייט געווינען. נו שטעלט אייך פאר, ווען די בית דין וואלט איינגעזעהן אנדערש, וואס וואלט דעמאלט געווען?
און באבוב שטייט יעצט גאר שיין אין אלע הינזיכטן ווען רמ"ד מוטשעט זיך געפערליך און דער עולם האט סימפאטיע און קוקט עס נישט אן ראציאנאל נאר עמאציאנאל, אבער שטעלט אייך פאר ווען באבוב וואלט נישט זוכה געווען אז נגידי ונדיבי הקהלה העלפן ארויס בסכומים אדירים, און שטעלט אייך פאר לעומת זה אז דער נדיב פון לאנדאן ע"ה וואלט נישט אומגעקומען, נאר וואלט נאך געווען בתוקפו און הרמ"ד וואלט יעצט געווען א רייכער רבי מיט הערליכע בנינים, און די בית דין וואלט גע'פסק'נט אז ער איז דער יורש, וואלט איר דעמאלטס געוויינט אויף די זייט פארוואס מען האט נישט קיין רחמנות אויף הרב"צ... שוין ב"ה אז עס איז די וועג!
א גרויסער עושר אין לאנדאן, ממשפחת בית באבוב, וואס שטיצט האדמו"ר מהרמ"ד בעט זיך ביי אים צו נעמען א פשרה, אפילו לעצטענס ממש האט יענער זיך געבעטן ביי אים: נעם מער געלט און זיי מוותר. אבער דער אני שלום איז שטארקער זיי ווילן מלחמה און דעריבער, וואס איז יעצט די גרויסע רחמנות?
רחמנות קומט נישט דא אריין, עס איז א שווערע געים פאר ערוואקסענע מענטשן, און ווער עס קען נישט פארנעמען די היץ זאל נישט עוסק זיין אין קיין לעגאלע געפעכטן.
וואס וויינסטו יעצט?
האסט געדארפט פריער וויינען!
ער איז א ארימער רבי וואס האט נישט צו צאלן זיינע ארבעטער?
נו, איז די קושיא, האט ער דאך געמעגט, כדי צו צאלן זיינע מלמדים, שוין לאנג צוריק פרובירן צו מוותר זיין אויפן נאמען און באקומען סכומים אדירים להחזקת מוסדותיו, אבער ניין, ער איז געווען גרייט אויף זעלבסטמארד, נו וויין נישט יעצט! נאדיר, בדבר אשר זדו עליהם!
אני שלום – אדער המה למלחמה?
אלזא, יעצט איז צייט אז דער אני שלום זאל זאגן "רבותי, איך בין אן ערוואקסענער מענטש, לאמיר מפסיד זיין בכבוד. אזוי האט גע'פסק'נט די בית דין וואס ביידע צדדים האבן אויפגענומען, ואין אחרי דברי בית דין כלום! מיר גייען טוישן די נאמען צו א שיינע חסידישע נאמען, זאל זיין צאנז-באבוב, אדער ראפשיץ-באבוב אדער סיי וואס, מיר גייען באקומען שיינע סכומים געלט וואס וועט אונז אסאך העלפן, און מיר גייען זיך שטארק בויען בע"ה, אן קוקן אויף יענע זייט. אל תביט אחריך, קוקט נישט צוריק, קוקט נאר אויפן עתיד"
אבער ניין, ער קומט מיט א ספין אז ער זוכט שלום. וויאזוי זוכט מען שלום נאכן פארלירן א פסק?
אה, ער ווארט אויף גדולי ישראל!
וואס מיינט דאס?
גדולי ישראל, אויטאריטעטן אין חושן משפט זענען געזיצן אויף דעם, ואלקים ניצב בעדת א-ל, איז דא אן אנדערע ערנסטע אויטאריטעט וואס גייט דאס אוועקמאכן?
זוכן זיי עפעס א בנש"ק'ל זאל זיי זאגן אז זיי מוזן נישט פאלגן דעם פסק דין תורה אויף וואס זיי האבן גע'חתמט שטרי בירורין? גייט דאס עפעס העלפן כלפי שמיא? גייט דאס העלפן כלפי הבריות?
וועקט אייך אויף!
איר האט פארלוירן!
זייט נישט קיין זויער פארלירער!
מאכט נישט "אני שלום" פאר א ווערטל, מאכט עס אמת!
די צד וואס האט מנצח געווען אין דין תורה גייט נישט מוותר זיין אויף וואס זיי האבן באקומען בדין.
אין קאורט האט איר אויך נישט קיין שום שאנסן צו געווינען!
יעצט איז צייט צו אראפלייגן די געווער!
די וועלט ווארט: אני שלום – אדער המה למלחמה?!

מיסטעריע #

מ'פארציילט אויף איינעם פון די גרעסטע עסקנים אין דער געווארדיע אליין.... וואס ער איז געווען פון די ראשי הבונים פון די קאמפעני, (מ'האט שוין דערמאנט דא זיין נאמען עטליכע מאל, און די לעצטע בלעטער) ער פארשטייט זיך האט געוואלט גיין און ער איז טאקע געווען פון די נחשונים, (נישט דער ערשטע ממש, אבער באלד אנפאנג) אבער זיין ווייב האט נישט געוואלט גיין, זי האט נישט געוואלט הערן דערפון, איין וואך שבת ביינאכט נאך דער סעודה, ער טוהט זיך אויס די שטריימל בעקישטע

מיסטעריע #

געשלאפן גאנץ אסאך די לעצטע צוויי טעג, איך קען נישט יעצט שלאפן פון אזויפיל שלאפן בייטאג, וועל איך פראבירן צו שרייבן אביסל, איך האף זיך צו שפירן נאך בעסער אין די קומענדיגע טעג:
געווען אפילו איינער פון זיי וואס איז געווען פון די גבאים אין סקווערער ביהמ"ד אין וויליאסבורג, אבער זיין ווייב האט נישט געוואלט הערן פון גיין, און וואס מיינט איהר איז געשעהן? אלע זיינע קינדער און איידעמער זענען אין בעלזא