Re: אינסטעגרעם סוספענדירט פלעטבוש גירל אקאונט נאך העסליכע קאמפיינען
לאכעדיג #אנגעהויבן צו וואטשטן
זי זאגט נישט אז ער איז א מאלעסטער.
זיין ברודער איז דער וואס פירט אים
אירעלעוויט צו זי באקומט געלט אדער נישט , יעדע לויער און טוען באקומען געלט
לאכעדיג #אנגעהויבן צו וואטשטן
קהל'ס נער #ס'נישט ריכטיג אז ס'נישט קיין טענה, סך הכול קענען אונז נישט זאגן קיין מיינונג אויב זי איז גערעכט מיט דעם אדער נישט ביז אונז ווייסן טאקע די פרטים.Just saying, דאס אז זי האלט אז לאזן וואלווי מיט די קינדער איז א סכנה איז בעצם נישט קיין טענה, ווייל דאס קען איעדער וואס האלט צוריק וויזיטעשען טענה׳ן.
אבער אין אונזער פאל האלט דער צד השני אויך אז ער איז מסוכן, און זייער טענה איז נישט די וויזיטעישען, נאר זיי טענה׳ן אז ער וויל זי זאל צוריקימען בעל כרחה, און אויף דעים ארויף איז די אויסברוך דא.
לאכעדיג #וואס מער איך הער און זעה זי האלט איך מער פון איר!!
מילך טראק #גענדיגט וואטשן, איך ווייס נישט ווער דאס איז אבער די ערשטע זאך זעה איך אז ער רופט איר אהן א קלאון, וואס ווייזט לכאורה אז ער האט א אגענדע צו באשמיצן פ.ג.לאכעדיג #אנגעהויבן צו וואטשטן
זי זאגט נישט אז ער איז א מאלעסטער.
זיין ברודער איז דער וואס פירט אים
אירעלעוויט צו זי באקומט געלט אדער נישט , יעדע לויער און טוען באקומען געלט
מילך טראק #מילך טראק #אנגעהויבן צו וואטשן.
זי זאגט נישט אז ער איז א מאלעסטער.
זיין ברודער איז דער וואס פירט אים
אירעלעווענט צו זי באקומט געלט אדער נישט יעדע לויער און טוען באקומען געלט.
געענדיגט וואטשן, איך ווייס נישט ווער דאס איז אבער די ערשטע זאך זעה איך אז ער רופט איר אהן א קלאון, וואס ווייזט לכאורה אז ער האט א אגענדע צו באשמוצן פ.ג.
ער פראבירט אויפצוווייזן אז עס גייט איהר בככל נישט אהן אויב מלכי באקומט א גט זי דארף נאר די געלט,
טענה'ט אז זי האט נישט קיין רב וואס שטיצט די לגבט פרייד אדער מיינט זי איז פירטה אדער פערד איז א רב ווייל ער האט א בארד
מ'דארף נאר האבן איין סירוב מ'קען נישט האבן 5.
מ'גייט צו די ב"ד פון די נתבע נישט פון די תובע.
א סירוב מיינט אז ער דארף קומען צו דין תורה נישט אז ער איז חייב לגרש.
א גט דארף פארקומען אין בי"ד נישט אין פאבליק דאס ברענגט מחלוקת און שינאת חינם
א מעשה פון ר' מיילעך בידערמאן אז משה רבינו האט נישט געגלייבט די אייבערשטער אז אידן האבן געמאכט די עגל סא מ'טאר גארנישט גלייבן
berlbalaguleh #אויב איז ער נישט געקומען צו דין תורה וויאזוי קען זיין א פסק?נישנאש: פאר דיין אינפארמאצע: א סירוב מיינט אז אויב די בי"ד פסק'נט אז דער מאן מוז געבן א גט אן ער פאלגט נישט הייסט ער א מסרב.
לאכעדיג #דער מאיר קין איז א באקאנטע גט רעפיוזער וואס האט שוין חתונה געהאט אפאר מאל.
berlbalaguleh #נבל ברשות התורה, ס'איז אזוי עקעלדיג ווי די חברה ניצן די תורה פאר זייערע תאוות און רשעות. ס'העלפט נישט קיין פדינו ומצלינו, אז דו פייניגסט א אידישע פרוי און דו געבסט איר נישט קיין גט ביזטו א גט רעפיוזערנישנאש: פאר דיין אינפארמאצע: א סירוב מיינט אז אויב די בי"ד פסק'נט אז דער מאן מוז געבן א גט אן ער פאלגט נישט הייסט ער א מסרב.
מילך טראק #דאס איז נישט די נושא דא ווי @לאכעדיג האט שוין עטליכע מאל ערווענט נאר די שבעה דברים בגולם לאזען נישט צוקומען צום ווארטס'זעהט מיר אויס אז דא איז נאר דא איין צד,
ער קומט נישט צום בית דין,
ער וויל ווארטן אזוי לאנג אז זי זאל אויפגעבן און צירוק גיין,
מ'הערט נישט בככל קיין שום זאכליכע תירוץ פון אים,
זי האט א agreement גרייט אונטערצושרייבן ביי ר' משולם פאלאטשעק,
מ'קען נישט זאגן אז קען זיין איינער האט א טענה אויב יענער איז בככל נישט גרייט צו קומען צו דין תורה
נישנאש #כ'האב בייגעלייגט דעם אינסטעגרעם פאוסט מיט'ן אריגינעלעם תגובה, כ'וועל עס איבערלייגן נאכאמאל לכבוד אייךאפטימיסטיש #כ'האב נישט געזען די אינסטעגרעם פאוסט - איך דארף עס זען צו פארשטיין וואס שטייט דארט, אבער פון טון עפעס וואס "מלכי וואלט נישט ליב געהאט" ביז "ארעסטירן" איז א שטיקל מהלך, ניין?לאכעדיג #סתירה: זינט ווען ארט פאר פלעטבוש גירל אז מלכי גאלד וועט ארעסטירט ווערן? זי שרייבט דאך אליין (עטליכע טעג צוריק אויף אינסטעגרעם, זעה בייגעלייגט) אז זי קערט נישט וואס מלכי וויל, און אפילו מלכי איז נישט אינטערעסירט אין אירע סערוויסעס, און עס טוט איר פאקטיש שעדיגן, דאך איז עס איר מיסיע צו באפרייען פרויען פון אונטער זייערע מענער'ס לאפעס, אפגעזעהן צו די פרויען זענען בכלל אינטערעסירט צו געראטעוועט ווערן. איי מלכי וועט ביטערליך ליידן דערפון? דאס איז collateral damage!פלעטבוש גירל שרייבט היינט אויף אינסטעגרעם אז די סיבה פארוואס זי שרייבט מער נישט וועגן וואלווי און די בערקאוויטש פאמיליע איז ווייל מען קען ארעסטירן מלכי פארדעם.
נו אויב אזוי וואס איז זי פלוצלינג באזארגט אז מלכי וועט ארעסטירט ווערן? איז עס דען נישט ווערד מקריב צו זיין מלכי אויפ'ן מזבח פון פעמיניזם? אתמהה
אידן זענען קיינמאל געווען א טיפשות'דיג פאלק, ווייס איך נישט וואס גייט פאר דא אויף קאווע שטיבל -ט' קבין טיפשות גיסט דיך דא
היימלינד #פארוואס איז זי א מרשעת ?? זי איז א צדיקות,
דאס איז נישט די נושא דא ווי @לאכעדיג האט שוין עטליכע מאל ערווענט נאר די שבעה דברים בגולם לאזען נישט צוקומען צום ווארט
די שמועס איז נישט איבער א מעגן אדער עגונה - ליין די קעפל, נאר איבער א מרשעת וואס וואטעווער אינטרעסע זי האט, דרייט זי איבער א שטאט, הערעסעד מענטשען ועוד הרבה.
that being said ליין איבער אלע וואס רייסן איר אראפ האבן געשריבען, פון אט די קוק ווינקעל וועסטו זעהן אן אנדערע בילד - פארשטייט זיך נאר דער וואס וויל
מילך טראק #ועמך כולם צדיקיםהיימלינד #פארוואס איז זי א מרשעת ?? זי איז א צדיקות,
דאס איז נישט די נושא דא ווי @לאכעדיג האט שוין עטליכע מאל ערווענט נאר די שבעה דברים בגולם לאזען נישט צוקומען צום ווארט
די שמועס איז נישט איבער א מעגן אדער עגונה - ליין די קעפל, נאר איבער א מרשעת וואס וואטעווער אינטרעסע זי האט, דרייט זי איבער א שטאט, הערעסעד מענטשען ועוד הרבה.
that being said ליין איבער אלע וואס רייסן איר אראפ האבן געשריבען, פון אט די קוק ווינקעל וועסטו זעהן אן אנדערע בילד - פארשטייט זיך נאר דער וואס וויל
אפטימיסטיש #כ'האב נישט געמיינט דעם פאוסט, כ'בין נישט בלינד כ'האב עס געזעןנישנאש #כ'האב בייגעלייגט דעם אינסטעגרעם פאוסט מיט'ן אריגינעלעם תגובה, כ'וועל עס איבערלייגן נאכאמאל לכבוד אייךאפטימיסטיש #כ'האב נישט געזען די אינסטעגרעם פאוסט - איך דארף עס זען צו פארשטיין וואס שטייט דארט, אבער פון טון עפעס וואס "מלכי וואלט נישט ליב געהאט" ביז "ארעסטירן" איז א שטיקל מהלך, ניין?לאכעדיג #סתירה: זינט ווען ארט פאר פלעטבוש גירל אז מלכי גאלד וועט ארעסטירט ווערן? זי שרייבט דאך אליין (עטליכע טעג צוריק אויף אינסטעגרעם, זעה בייגעלייגט) אז זי קערט נישט וואס מלכי וויל, און אפילו מלכי איז נישט אינטערעסירט אין אירע סערוויסעס, און עס טוט איר פאקטיש שעדיגן, דאך איז עס איר מיסיע צו באפרייען פרויען פון אונטער זייערע מענער'ס לאפעס, אפגעזעהן צו די פרויען זענען בכלל אינטערעסירט צו געראטעוועט ווערן. איי מלכי וועט ביטערליך ליידן דערפון? דאס איז collateral damage!פלעטבוש גירל שרייבט היינט אויף אינסטעגרעם אז די סיבה פארוואס זי שרייבט מער נישט וועגן וואלווי און די בערקאוויטש פאמיליע איז ווייל מען קען ארעסטירן מלכי פארדעם.
נו אויב אזוי וואס איז זי פלוצלינג באזארגט אז מלכי וועט ארעסטירט ווערן? איז עס דען נישט ווערד מקריב צו זיין מלכי אויפ'ן מזבח פון פעמיניזם? אתמהה
אידן זענען קיינמאל געווען א טיפשות'דיג פאלק, ווייס איך נישט וואס גייט פאר דא אויף קאווע שטיבל -ט' קבין טיפשות גיסט דיך דא
היימלינד #פלוצלינג ווערסטו מיר אזוי ערליך חלילה זיך נישט אוועקרירן פון די נושא פון די קעפל...מילך טראק #דאס איז נישט די נושא דא ווי @לאכעדיג האט שוין עטליכע מאל ערווענט נאר די שבעה דברים בגולם לאזען נישט צוקומען צום ווארטס'זעהט מיר אויס אז דא איז נאר דא איין צד,
ער קומט נישט צום בית דין,
ער וויל ווארטן אזוי לאנג אז זי זאל אויפגעבן און צירוק גיין,
מ'הערט נישט בככל קיין שום זאכליכע תירוץ פון אים,
זי האט א agreement גרייט אונטערצושרייבן ביי ר' משולם פאלאטשעק,
מ'קען נישט זאגן אז קען זיין איינער האט א טענה אויב יענער איז בככל נישט גרייט צו קומען צו דין תורה
די שמועס איז נישט איבער א מעגן אדער עגונה - ליין די קעפל, נאר איבער א מרשעת וואס וואטעווער אינטרעסע זי האט, דרייט זי איבער א שטאט, הערעסעד מענטשען ועוד הרבה.
that being said ליין איבער אלע וואס רייסן איר אראפ האבן געשריבען, פון אט די קוק ווינקעל וועסטו זעהן אן אנדערע בילד - פארשטייט זיך נאר דער וואס וויל
היימלינד #כ'בין סתם נייגעריק, רבינו תם איז אויך געווען א רשע ח"ו ווען ער האט געשריבן מען זאל אנפירן א מאסיווע חרם קאמפיין קעגן א מאן אין אזא פאל?מילך טראק #דאס איז נישט די נושא דא ווי @לאכעדיג האט שוין עטליכע מאל ערווענט נאר די שבעה דברים בגולם לאזען נישט צוקומען צום ווארטס'זעהט מיר אויס אז דא איז נאר דא איין צד,
ער קומט נישט צום בית דין,
ער וויל ווארטן אזוי לאנג אז זי זאל אויפגעבן און צירוק גיין,
מ'הערט נישט בככל קיין שום זאכליכע תירוץ פון אים,
זי האט א agreement גרייט אונטערצושרייבן ביי ר' משולם פאלאטשעק,
מ'קען נישט זאגן אז קען זיין איינער האט א טענה אויב יענער איז בככל נישט גרייט צו קומען צו דין תורה
די שמועס איז נישט איבער א מעגן אדער עגונה - ליין די קעפל, נאר איבער א מרשעת וואס וואטעווער אינטרעסע זי האט, דרייט זי איבער א שטאט, הערעסעד מענטשען ועוד הרבה.
נישנאש #פלוצלינג ווערסטו מיר אזוי ערליך חלילה זיך נישט אוועקרירן פון די נושא פון די קעפל...
קאם אן, די גאנצע טראסק איבער פלעטבוש גירל איז צוליב וואס מלכי איז א עגונה, אנשטאט רעדן איבער די עיקר ביזטו ביזי מיטן טפל איבער פלעטבוש גירל
מר. קלונימוס #אין סדום האט מען אויכט נאר געטוהן וויאזוי די געזעץ האט געלויטעט.Copy paste
פאר דער וואס וויל אמת'דיג וויסן
ע"פ תורה דארף די מאן געבן א גט פאר א פרוי???? ווען ער וויל, מרצונו הטוב דווקא!!.
ע"פ תורה איז נישט דא ביי דעם קיין equal rights נאר דער מאן איז דער וואס געט דעם גט, אין נישט פארקערט.
עס איז דא גאר ווייניג פעלער ע"פ תורה ווען מען קען צווינגען א מאן צו געבן א גט (פעלער ווי דער מאן קען נישט/גייט נישט קענען אדער וויל נישט צושטעלן זיינע חיובים ע"פ תורה פארן פרוי).
אפילו לדעת הרמב"ם (וואס כמעט אלע ראשונים זענען חולק) אז מען קען צווינגען ווען ד פרוי זאגט "מאוס עלי" איז עס אויך מיט אסאך תנאים, אין אוודאי נישט אויף די היינטיגע פעיק פאוני סיסטעם.
ע''פ תורה, ווען די פרוי פייניגט די מאן (האלט צירוק visitation, מוציא שם רע וכדו') האט זי א דין ''מורדת'' אין ס'קומט איר נישט קיין גט ביז זי פארעכט וואס זי האט געטוהן.
א גט וואס ווערט געגעבן נישט ווייל דער מאן וויל יעצט באמת 100% גט'ן זיין פרוי, איז לכה"פ לויט א גרויס טייל פוסקים פסול, אין א פרוי וואס האט חתונה מיט אזא גט, בניה ממזרים (מספק).
א גט וואס ווערט געגעבן נאך פרעשור/בזיונות, איז לכה"פ לויט א טייל פוסקים פסול, וכהנ"ל.
א מאן האט אלע רעכטן צו פארלאנגען אלע השתדלות פאר שלום בית (at least equal rights.. when she have the rights to demand a get).
א פרוי וואס זאגט איך וויל נישט צירוקגיין לעבן מיט מיין מאן, נאר איך דארף א גט, אין דער מאן זאגט איך וויל יא לעבן בשלום, אזא פרוי איז נישט קיין עגונה.
א עגונה מיינט, דער מאן פיצט אפ אין וויל מיט איר נישט לעבן אבער אויך נישט געבן א גט.
א יוד/יידענע וואס גייט דורך א מענטל העלט קרייסיס ווערט נישט דערמאנט אין ערגעץ אז עס איז דא א חיוב מיתה.
א יונגערמאן וּואס איז דורך א מענטל העלט קרייסיס אין געווען און שפיטאל אפילו 20 מאהל האט אויך א רעכט צו בעטן צוריקצושטעלן זיין שטוב אין פאל ווען ער קען צושטעלן זיינע חיובים.
דיני התורה טוישן זיך נישט קיין טראפ אפילו ווען א פרוי וויינט זייער שטארק.
צוצורעדן אדער צושטיפן/העלפן צעטיילן א יודישע שטוב איז דא אויף דעם קללות פין ראשונים אין אחרונים ז"ל (ווי דער רא"ש, מהרי"צ, רבי חיים פלדש'י זצ"ל ועוד) בו בזמן ווען אויף א אופן פין א יונגערמאן וויל נישט צעווארפן זיין שטוב ווען די פרוי וויל יא, ווערט נישט דערמאנט גארנישט.
מבזה זיין משפחות, הוצאת שם רע ברבים איז א איסור חמור מאוד, והמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא (אפילו ווען דו האלטסט אז די ביזט גערעכט).
ע"פ תורה איז אסור צו אפילו נאר גלייבן אין מקבל זיין לשון הרע, אין אוודאי אין אוודאי ווען מהאט נישט געהערט קלאר קלאר ביידע צדדים.
ווען א פרוי ווארט אויף א גט, בלייבט די תורה as is אן קיין שום טויש, אין קיין שום עבירה ווערט נישט מותר.
די אלע אויבנדערמאנטע זענען קלאר אן קיין שום שינוי גענומען פין אונזערע גדולים ראשונים ואחרונים (ביז פאר פופציג יאר צירוק) אשר מיפיהם אנו חיים ומימיהם אנו שותים, (אין אונז גיימיר מתפלל זיין ביי זייערע ציונים).
זאת התורה לא תהא מוחלפת!! וועם דעי תורה געפעלט נישט, זאל בעסער טוישן רעליגיע..
מר. קלונימוס #דינא דמלכותא דארף ער געבען א גטאבער דינא דמלכותא
מילך טראק #ליין איבער די גאנצע אשכול וועסטו טרעפן נאך צדדים.איין צד אז סאיז דא א ציבראכענע פרוי וואס איז אריינגעפלען מיט איינער וואס איז נישט געזינט און קען נישט פטור ווערן פון אים,
די צוויטע זייט איז אז איך גלייך נישט מרת פלעטבוש פערסענעלעטי
מילך טראק #איך האב געטראפען א דריטע צד, מענטשען וואס נעמען עס זייער פערסענאל ווען איינער שרייבט אנדרעש ווי זיי וואלטען געוואלט אז ער זאל האלטען.איין צד אז סאיז דא א ציבראכענע פרוי וואס איז אריינגעפלען מיט איינער וואס איז נישט געזינט און קען נישט פטור ווערן פון אים,
די צוויטע זייט איז אז איך גלייך נישט מרת פלעטבוש פערסענעלעטי
מילך טראק #איך בין מסכים מיט דיר 50%.איין צד אז סאיז דא א ציבראכענע פרוי וואס איז אריינגעפלען מיט איינער וואס איז נישט געזינט און קען נישט פטור ווערן פון אים,
די צוויטע זייט איז אז איך גלייך נישט מרת פלעטבוש פערסענעלעטי
berlbalaguleh #ווילסט עפענען א go fund me 🙂 אפשר וועט די צדקניות פון פלטבוש געבען די מעשר וואס זי האט געמאכט אויף די קעיס.מילך טראק #איך בין מסכים מיט דיר 50%.איין צד אז סאיז דא א ציבראכענע פרוי וואס איז אריינגעפלען מיט איינער וואס איז נישט געזינט און קען נישט פטור ווערן פון אים,
די צוויטע זייט איז אז איך גלייך נישט מרת פלעטבוש פערסענעלעטי
ווער זאגט אז דער (געוועזענער) מאן איז נישט מסכים צו געבן א גט. כ'בין זיכער אז ווען מ'אפפערט איהם צו געבן 2.5 מיליאן דאללער וועט ער לויפן צו געבן א גט.
berlbalaguleh #הערסט אווער זאגט אז דער (געוועזענער) מאן איז נישט מסכים צו געבן א גט. כ'בין זיכער אז ווען מ'אפפערט איהם צו געבן 2.5 מיליאן דאללער וועט ער לויפן צו געבן א גט.
מר. קלונימוס #Copy paste
פאר דער וואס וויל אמת'דיג וויסן
ע"פ תורה דארף די מאן געבן א גט פאר א פרוי???? ווען ער וויל, מרצונו הטוב דווקא!!.
ע"פ תורה איז נישט דא ביי דעם קיין equal rights נאר דער מאן איז דער וואס געט דעם גט, אין נישט פארקערט.
עס איז דא גאר ווייניג פעלער ע"פ תורה ווען מען קען צווינגען א מאן צו געבן א גט (פעלער ווי דער מאן קען נישט/גייט נישט קענען אדער וויל נישט צושטעלן זיינע חיובים ע"פ תורה פארן פרוי).
אפילו לדעת הרמב"ם (וואס כמעט אלע ראשונים זענען חולק) אז מען קען צווינגען ווען ד פרוי זאגט "מאוס עלי" איז עס אויך מיט אסאך תנאים, אין אוודאי נישט אויף די היינטיגע פעיק פאוני סיסטעם.
ע''פ תורה, ווען די פרוי פייניגט די מאן (האלט צירוק visitation, מוציא שם רע וכדו') האט זי א דין ''מורדת'' אין ס'קומט איר נישט קיין גט ביז זי פארעכט וואס זי האט געטוהן.
א גט וואס ווערט געגעבן נישט ווייל דער מאן וויל יעצט באמת 100% גט'ן זיין פרוי, איז לכה"פ לויט א גרויס טייל פוסקים פסול, אין א פרוי וואס האט חתונה מיט אזא גט, בניה ממזרים (מספק).
א גט וואס ווערט געגעבן נאך פרעשור/בזיונות, איז לכה"פ לויט א טייל פוסקים פסול, וכהנ"ל.
א מאן האט אלע רעכטן צו פארלאנגען אלע השתדלות פאר שלום בית (at least equal rights.. when she have the rights to demand a get).
א פרוי וואס זאגט איך וויל נישט צירוקגיין לעבן מיט מיין מאן, נאר איך דארף א גט, אין דער מאן זאגט איך וויל יא לעבן בשלום, אזא פרוי איז נישט קיין עגונה.
א עגונה מיינט, דער מאן פיצט אפ אין וויל מיט איר נישט לעבן אבער אויך נישט געבן א גט.
א יוד/יידענע וואס גייט דורך א מענטל העלט קרייסיס ווערט נישט דערמאנט אין ערגעץ אז עס איז דא א חיוב מיתה.
א יונגערמאן וּואס איז דורך א מענטל העלט קרייסיס אין געווען און שפיטאל אפילו 20 מאהל האט אויך א רעכט צו בעטן צוריקצושטעלן זיין שטוב אין פאל ווען ער קען צושטעלן זיינע חיובים.
דיני התורה טוישן זיך נישט קיין טראפ אפילו ווען א פרוי וויינט זייער שטארק.
צוצורעדן אדער צושטיפן/העלפן צעטיילן א יודישע שטוב איז דא אויף דעם קללות פין ראשונים אין אחרונים ז"ל (ווי דער רא"ש, מהרי"צ, רבי חיים פלדש'י זצ"ל ועוד) בו בזמן ווען אויף א אופן פין א יונגערמאן וויל נישט צעווארפן זיין שטוב ווען די פרוי וויל יא, ווערט נישט דערמאנט גארנישט.
מבזה זיין משפחות, הוצאת שם רע ברבים איז א איסור חמור מאוד, והמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא (אפילו ווען דו האלטסט אז די ביזט גערעכט).
ע"פ תורה איז אסור צו אפילו נאר גלייבן אין מקבל זיין לשון הרע, אין אוודאי אין אוודאי ווען מהאט נישט געהערט קלאר קלאר ביידע צדדים.
ווען א פרוי ווארט אויף א גט, בלייבט די תורה as is אן קיין שום טויש, אין קיין שום עבירה ווערט נישט מותר.
די אלע אויבנדערמאנטע זענען קלאר אן קיין שום שינוי גענומען פין אונזערע גדולים ראשונים ואחרונים (ביז פאר פופציג יאר צירוק) אשר מיפיהם אנו חיים ומימיהם אנו שותים, (אין אונז גיימיר מתפלל זיין ביי זייערע ציונים).
זאת התורה לא תהא מוחלפת!! וועם דעי תורה געפעלט נישט, זאל בעסער טוישן רעליגיע..
היימלינד #דאס איז נישט קיין דשאק דאס איז רשעותsomeone here cant take a joke
מר. קלונימוס #לאמיר זאגן אלעס איז ריכטיג, ווילאנג האלטסו איז ריכטיג צו טוען השתדלות פאר שלום בית? א יאר, צוויי יאר, פינף, צעהן? איז דא ביי דיר א מציאות אז נאך אלע השתדלות וויל די פרוי נאך אלטץ א גט? איז דאס תורא'דיג אדער מענטשליך צו מעגן זה?Copy paste
פאר דער וואס וויל אמת'דיג וויסן
ע"פ תורה דארף די מאן געבן א גט פאר א פרוי???? ווען ער וויל, מרצונו הטוב דווקא!!.
ע"פ תורה איז נישט דא ביי דעם קיין equal rights נאר דער מאן איז דער וואס געט דעם גט, אין נישט פארקערט.
עס איז דא גאר ווייניג פעלער ע"פ תורה ווען מען קען צווינגען א מאן צו געבן א גט (פעלער ווי דער מאן קען נישט/גייט נישט קענען אדער וויל נישט צושטעלן זיינע חיובים ע"פ תורה פארן פרוי).
אפילו לדעת הרמב"ם (וואס כמעט אלע ראשונים זענען חולק) אז מען קען צווינגען ווען ד פרוי זאגט "מאוס עלי" איז עס אויך מיט אסאך תנאים, אין אוודאי נישט אויף די היינטיגע פעיק פאוני סיסטעם.
ע''פ תורה, ווען די פרוי פייניגט די מאן (האלט צירוק visitation, מוציא שם רע וכדו') האט זי א דין ''מורדת'' אין ס'קומט איר נישט קיין גט ביז זי פארעכט וואס זי האט געטוהן.
א גט וואס ווערט געגעבן נישט ווייל דער מאן וויל יעצט באמת 100% גט'ן זיין פרוי, איז לכה"פ לויט א גרויס טייל פוסקים פסול, אין א פרוי וואס האט חתונה מיט אזא גט, בניה ממזרים (מספק).
א גט וואס ווערט געגעבן נאך פרעשור/בזיונות, איז לכה"פ לויט א טייל פוסקים פסול, וכהנ"ל.
א מאן האט אלע רעכטן צו פארלאנגען אלע השתדלות פאר שלום בית (at least equal rights.. when she have the rights to demand a get).
א פרוי וואס זאגט איך וויל נישט צירוקגיין לעבן מיט מיין מאן, נאר איך דארף א גט, אין דער מאן זאגט איך וויל יא לעבן בשלום, אזא פרוי איז נישט קיין עגונה.
א עגונה מיינט, דער מאן פיצט אפ אין וויל מיט איר נישט לעבן אבער אויך נישט געבן א גט.
א יוד/יידענע וואס גייט דורך א מענטל העלט קרייסיס ווערט נישט דערמאנט אין ערגעץ אז עס איז דא א חיוב מיתה.
א יונגערמאן וּואס איז דורך א מענטל העלט קרייסיס אין געווען און שפיטאל אפילו 20 מאהל האט אויך א רעכט צו בעטן צוריקצושטעלן זיין שטוב אין פאל ווען ער קען צושטעלן זיינע חיובים.
דיני התורה טוישן זיך נישט קיין טראפ אפילו ווען א פרוי וויינט זייער שטארק.
צוצורעדן אדער צושטיפן/העלפן צעטיילן א יודישע שטוב איז דא אויף דעם קללות פין ראשונים אין אחרונים ז"ל (ווי דער רא"ש, מהרי"צ, רבי חיים פלדש'י זצ"ל ועוד) בו בזמן ווען אויף א אופן פין א יונגערמאן וויל נישט צעווארפן זיין שטוב ווען די פרוי וויל יא, ווערט נישט דערמאנט גארנישט.
מבזה זיין משפחות, הוצאת שם רע ברבים איז א איסור חמור מאוד, והמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא (אפילו ווען דו האלטסט אז די ביזט גערעכט).
ע"פ תורה איז אסור צו אפילו נאר גלייבן אין מקבל זיין לשון הרע, אין אוודאי אין אוודאי ווען מהאט נישט געהערט קלאר קלאר ביידע צדדים.
ווען א פרוי ווארט אויף א גט, בלייבט די תורה as is אן קיין שום טויש, אין קיין שום עבירה ווערט נישט מותר.
די אלע אויבנדערמאנטע זענען קלאר אן קיין שום שינוי גענומען פין אונזערע גדולים ראשונים ואחרונים (ביז פאר פופציג יאר צירוק) אשר מיפיהם אנו חיים ומימיהם אנו שותים, (אין אונז גיימיר מתפלל זיין ביי זייערע ציונים).
זאת התורה לא תהא מוחלפת!! וועם דעי תורה געפעלט נישט, זאל בעסער טוישן רעליגיע..
נישנאש #עטליכע חברי הקאווע שטיבל האבן שוין געזאגט מיינונגען איבער די רעקארדירונג אבער אז דו האסט עפעס אפגעמאכט וועסטו באזידלען און באוואשן איינער וואס האלט פארקערט ווי דיר.הונדערט פראצענט! איך האב געטוישט מיין מיינונג נאכן הערן די רעקארדירונג ווי מלכי בעט זיך ביי איר שווער מען זאל איר לאזן גיין און איר שווער ענטפערט איר קאלטערהייט "איך האלט דיר נישט ביים העלפן!".
געמיינט האב איך אז ס'האט עפעס מיט וויזיטעישן, אבער נאכן הערן די רעקארדירונג בין איך איבערצייגט ס'האט גארנישט מיט יענץ נאר בלויז רשעות.
איך בין "פעקט בעיסעד" און אויב פאקטן טוישן זיך טוישט זיך מיין מיינונג, נישט ווי "לאכעדיג" וואס איז קינדעריש און אלעס איז געביעסעד אויף קאפריזישע געפילן און האקעס פאקעס
לאכעדיג #וועלכע מיינונגען? וואס נאך איז שייך צו זאגן דערויף חוץ רשעות?עטליכע חברי הקאווע שטיבל האבן שוין געזאגט מיינונגען איבער די רעקארדירונג אבער אז דו האסט עפעס אפגעמאכט וועסטו באזידלען און באוואשן איינער וואס האלט פארקערט ווי דיר
אוהב ספרים #ווי איך פארשטיי פון די בערקאוויטש פאמיליע איז מען דא קיינמאל נישט געגיינגען פאר הילף.ווילאנג האלטסו איז ריכטיג צו טוען השתדלות פאר שלום בית? א יאר, צוויי יאר, פינף, צעהן? איז דא ביי דיר א מציאות אז נאך אלע השתדלות וויל די פרוי נאך אלטץ א גט? איז דאס תורא'דיג אדער מענטשליך צו מעגן זה?
לאכעדיג #איך באזידל און באווייש נישט קיינעם נאר איינער וואס נאכן הערן יענע רעקארדירונג האלט נאך אז מען מוז צווינגן א פרוי צו צוריקומען וואוינען מיט איינער וואס זי וויל נישט און זי באקומט נישט קיין גט. הכזונה יעשה את אחותינו? אונז זעמיר עפעס באצווינגער? זיך אננעמען פאר די מאן אין אזא פאל האט נישט קיין תירוץ שבעולם און איז מושרש אין סעלפישקייט און נארסיסטישקייטנישנאש #עטליכע חברי הקאווע שטיבל האבן שוין געזאגט מיינונגען איבער די רעקארדירונג אבער אז דו האסט עפעס אפגעמאכט וועסטו באזידלען און באוואשן איינער וואס האלט פארקערט ווי דירהונדערט פראצענט! איך האב געטוישט מיין מיינונג נאכן הערן די רעקארדירונג ווי מלכי בעט זיך ביי איר שווער מען זאל איר לאזן גיין און איר שווער ענטפערט איר קאלטערהייט "איך האלט דיר נישט ביים העלפן!".
געמיינט האב איך אז ס'האט עפעס מיט וויזיטעישן, אבער נאכן הערן די רעקארדירונג בין איך איבערצייגט ס'האט גארנישט מיט יענץ נאר בלויז רשעות.
איך בין "פעקט בעיסעד" און אויב פאקטן טוישן זיך טוישט זיך מיין מיינונג, נישט ווי "לאכעדיג" וואס איז קינדעריש און אלעס איז געביעסעד אויף קאפריזישע געפילן און האקעס פאקעס
סקעפטיקער #זוך וועסטו טרעפן.וועלכע מיינונגען?
נישנאש #אפילו נאכן הערן די רעקארדירונג ווייס איך און דו נאך אלץ נישט אלע פאקטן ארום די קעיס.איך באזידל און באווייש נישט קיינעם נאר איינער וואס נאכן הערן יענע רעקארדירונג האלט נאך אז מען מוז צווינגן א פרוי צו צוריקומען וואוינען מיט איינער וואס זי וויל נישט און זי באקומט נישט קיין גט. הכזונה יעשה את אחותינו? אונז זעמיר עפעס באצווינגער? זיך אננעמען פאר די מאן אין אזא פאל האט נישט קיין תירוץ שבעולם און איז מושרש אין סעלפישקייט און נארסיסטישקייט
לאכעדיג #זי זאגט אויפן רעקארדירוג אז זי האט געווארט און געווארט ער זאל ווערן בעסער. 4 יאר האט זי געלעבט מיט אים אזוי. ער איז געווען אין שפיטאל צענדליגע מאל. אין המספיק. וועלכע נאך הילף דארף מען ווארטן פאר?אוהב ספרים #ווי איך פארשטיי פון די בערקאוויטש פאמיליע איז מען דא קיינמאל נישט געגיינגען פאר הילף.ווילאנג האלטסו איז ריכטיג צו טוען השתדלות פאר שלום בית? א יאר, צוויי יאר, פינף, צעהן? איז דא ביי דיר א מציאות אז נאך אלע השתדלות וויל די פרוי נאך אלטץ א גט? איז דאס תורא'דיג אדער מענטשליך צו מעגן זה?
נישנאש #פאר שלום בית הילף זענען זיי קיינמאל נישט געגיינגען.זי זאגט אויפן רעקארדירוג אז זי האט געווארט און געווארט ער זאל ווערן בעסער. 4 יאר האט זי געלעבט מיט אים אזוי. ער איז געווען אין שפיטאל צענדליגע מאל. אין המספיק. וועלכע נאך הילף דארף מען ווארטן פאר?
אפשר מיינסטו צו זאגן אז זי זאל וואלט געדארפט גיין מיט אים פאר הילף ווען ער זעלבסט איז די פראבלעם? ווייטער רשעות און סעלפישקייט
לאכעדיג #נישנאש #אפילו נאכן הערן די רעקארדירונג ווייס איך און דו נאך אלץ נישט אלע פאקטן ארום די קעיס.איך באזידל און באווייש נישט קיינעם נאר איינער וואס נאכן הערן יענע רעקארדירונג האלט נאך אז מען מוז צווינגן א פרוי צו צוריקומען וואוינען מיט איינער וואס זי וויל נישט און זי באקומט נישט קיין גט. הכזונה יעשה את אחותינו? אונז זעמיר עפעס באצווינגער? זיך אננעמען פאר די מאן אין אזא פאל האט נישט קיין תירוץ שבעולם און איז מושרש אין סעלפישקייט און נארסיסטישקייט