אינסטעגרעם סוספענדירט פלעטבוש גירל אקאונט נאך העסליכע קאמפיינען

אסטראלאג #

שטערן? די מאמע פון מלכי, און זעליג בערקאוויטש איז די שווער?

לאכעדיג #

דערהויבענע איד #

דרייט זיך לעצטנס ארום וואויסנאויטס פון איינעם ליפא פרידריך א שלום בית קאקער, ער איז געווען א טוען פאר די בערקאוויטש'עס, ווי ער טענ'עט אז על פי תורה קען א מאן מחליט זיין נישט צו גט'ן אן קיין סיבה.


נישט צו גלייבן ווי פארוקט מענטשן זענען נאך היינט צוטאג'ס.

אויב איינער האט די וואויסנאט ביטע אהערברענגען.

לאכעדיג #

הער איך יעצט אז די בערקאוויטש פאמיליע האט גאר געסטראשעט פלעטבוש גירל מיט לעגאלע פראבלעמען און פארדעם איז זי יעצט שטיל געווארן.

מילך טראק #

איז דעיס נישט בלעיקמעילן?

מילך טראק #

לאכעדיג #

הער איך יעצט אז די בערקאוויטש פאמיליע האט גאר געסטראשעט פלעטבוש גירל מיט לעגאלע פראבלעמען און פארדעם איז זי יעצט שטיל געווארן.

איז דעיס נישט בלעיקמעילן?

כרם זית #

ווער איז מרת שטערן?

שטריימל באקס #

דא קען מען הערן די דברי חכמה פון ליפא פרידריך.
Lipa Friedrich.mp3

מנחם מנדל #

שטריימל באקס #

דא קען מען הערן די דברי חכמה פון ליפא פרידריך.
Lipa Friedrich.mp3

רח"ל אזוי צו רעדן אויף הרב קוק זצ"ל. מיט אזא זלזול און געמיינקייט איך וויל אפילו נישט איבערזאגן וויאזוי ער האט זיך אויסגעדרוקט.

berlbalaguleh #

מילך טראק #

לאכעדיג #

הער איך יעצט אז די בערקאוויטש פאמיליע האט גאר געסטראשעט פלעטבוש גירל מיט לעגאלע פראבלעמען און פארדעם איז זי יעצט שטיל געווארן.

איז דעיס נישט בלעיקמעילן?

ניין: דו קענסט אויך סטראשען סיי וועם אז דו גייסט איהם סוען. נאר אין געוויסע מדינות אזוי ווי אין ארץ ישראל און קענעדע אויב דו קלאגסט איינעם אן אין געריכט און דו פארלירסט מוזסטו באצאלן נישט נאר פאר דיינע לאיערס. נאר אויך קאסטן פון די לאיערס פון דעם צד שכנגד. מהאי טעמא איז דארט דא ווייניגער אומזיסטע לאו סוטס.

שטריימל באקס #

כרם זית #

ווער איז מרת שטערן?

מרת שטערן (בת הרה''ח ש. י. געלבמאן ז''ל) פון מאנרא זו איז א CBT therapist

שטריימל באקס #

לאכעדיג #

דערהויבענע איד #

דרייט זיך לעצטנס ארום וואויסנאויטס פון איינעם ליפא פרידריך א שלום בית קאקער, ער איז געווען א טוען פאר די בערקאוויטש'עס, ווי ער טענ'עט אז על פי תורה קען א מאן מחליט זיין נישט צו גט'ן אן קיין סיבה.


נישט צו גלייבן ווי פארוקט מענטשן זענען נאך היינט צוטאג'ס.

אויב איינער האט די וואויסנאט ביטע אהערברענגען.

דא קען מען הערן די דברי חכמה פון ליפא פרידריך.
Lipa Friedrich.mp3

לאכעדיג #

[ציטאט אראפגענומען]

בלא בלא בלא. ער איז בכלל נישט מיט אונז, זי שרייט ווי א בהמה, ס'גייט שנייען שבועות וכו'

אין א זייטיגע נאטיץ איז אינטערעסאנט אנצומערקן אז די זעלבע מענטשן וואס האבן געשריגן ביי מענדל הערש פאנעט אז בתי דינים זענען קארופטירט שרייען יעצט אז 5 בתי דינים האבן ארויסגעגעבן א סירוב אקעגן וואלווי בערקאוויטש.

הצד השוה שבהן, וואס די ווינט איז אויף סאשעל מידיע דאס טאנצט מען נאך.

שמן למאור #

שטריימל באקס #

כרם זית #

ווער איז מרת שטערן?

מרת שטערן (בת הרה''ח ש. י. געלבמאן ז''ל) פון מאנרא זו איז א CBT therapist

איז דאס די זעלבע מרס שטערן וואס ס'איז ארויס א קול קורא קעגן איר מיט עטליכע יאר צוריק?

https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?t=6559

berlbalaguleh #

ניין: דו קענסט אויך סטראשען סיי וועם אז דו גייסט איהם סוען. נאר אין געוויסע מדינות אזוי ווי אין ארץ ישראל און קענעדע אויב דו קלאגסט איינעם אן אין געריכט און דו פארלירסט מוזסטו באצאלן נישט נאר פאר דיינע לאיערס, נאר אויך קאסטן פון די לאיערס פון דעם צד שכנגד. מהאי טעמא איז דארט דא ווייניגער אומזיסטע לאו סוטס.

לאכעדיג #

עפעס איז זי יעצט פארנומען מיט ביטול קידושין.

מילך טראק #

איז טאקע אזוי אפגעפרעגט ביטול קידושין אין אזא מצב?

פונדאַמענטאַל #

איך האב נישט געשריבן איבער די פרשה ביז יעצט, צוליב חיסרון ידועה אין די פאקטן. אבער איך האב יעצט געהערט א פריש ארויסגערינענע רעקארדירונג צווישן מלכי מיט איר שווער. און טראץ דעם וואס עס איז נאכאלץ מעגליך זיך טועה זיין, נישט קענעדיג די פרשה פון דיר נאנט. דאך קען מען ארויסנעמען זייער אסאך פון די שמועס, או איך מיין אז מיר האבן די רעכט צו אנאלאזירן דאס וואס ליגט פארענט פון אונזערע אויגן. אזוי אויך מיין איך אז דער שמועס איז פון א צייט צוריק, און זאכן האבן זיך שוין מעגליך געטוישט זייט דעמאלס. אבער דער שמועס איז פארגעקומען שוין צוויי יאר נאכען צוטיילען, און דאס קען געבן א בליק איבער די מצב ביז דעמאלס.
מלכי רעדט זייער רעספעקטפול און רואיג די גאנצע צייט.
פון די שמועס הערט זיך, אז מלכי פרובירט צו מאכן קאנטאקט מיט וואלווי, נאכדעם וואס ער האט איר געשיקט א בריוו (מיט וועלכע דער שווער זעהט אויס צו זיין באקאנט), זי זאגט אז זי קען אים נישט דערגרייכען דורכען טעלעפאן, און אז מען האט איר געזאגט אז זיין טעלעפאן איז צובראכען (וואס קען מעגליך זיין אמת). זי פרעגט אויב די שווער קען איבערגעבן פאר וואלווי אז זי וויל זיך טרעפן מיט אים (ביזדערווייל איז ער אין שפיטאל, מחמת איזה סיבה... שפעטער אינעם שמועס קאנפראנטירט זי דער שווער, אז וואלווי איז נישט אין א גוטען מצב, און איז גאר אפט אין שפיטאל... עס איז מיר נישט באקאנט די ערזאך דערפון. דער שווער לייקנט דאס נישט אינגאנצען).
דער שווער ווייזט זייער קלאר אז ער איז אומוויליג איר ארויסצוהעלפן, און עס איז קלאר פונעם שמועס אז די "סיבה" פארוואס זיי האלטען צוריק דאס גט איז וויבאלט זיי זיי האלטען אז מען קען נאך 'צוריקצושטעלן' די שטוב... נישט וויזיטעישען אדער ביי וועלכע פראבלעמען פון איר זייט. בלויז א קעגנערשאפט צו מקבל זיין איר רצון פון זיך צוטיילען.
דער שווער אנטזאגט זיך פון רעדן מיט וואלווי דערוועגן, מיטן אויסרייד אז 'ער ווערט זייער עמאציענאל' ווען מען רעדט צו אים דערוועגן. ער דערמאנט זיך פון די קינדער, און פון איר... און זאגט "מען זאל נישט פארטוישן מלכי פאר קיינעם..." ער איז גרייט אלעס צו טוען.... עס וועקט איך זייער אויף די געפילן...
מלכי מאכט קלאר, אז זי איז בכלל נישט אינעם מצב פון וועלן צוריקגיין, און אפשר איז בעסער צו אויסארבעטן א גט.
דער שווער אנטזאגט זיך פון דאס אננעמען, און טענה'ט אז "זיין מוח זאגט אים יא אז ער גייט צוריק" " ער קוקט אויף דעם ארויס", "פון אים איז נאכנישט ארויס די געפיל"... ממילא קען איך אים נישט זאגען אנדערש... נאכמער טענה'ט דער שווער - אז אויף דעם קוקט ער ארויס און אויף דעם לעבט ער... דאס גיבט אים חיזוק - דאס מאכט אים פילן ווי א מענטש...
רעדנדיג פון די קינדער פילט מלכי פאר וויכטיג צו קלאר מאכן אז זי האט קיינמאל צוריקגעהאלטן וויזיטעישען, דער שווער טענה'ט אז מען האט נישט געגעבען גענוג - ווען ער האט געוואלט, אבער האט נישט קיין ספעציפישע דעטאלען אנציווייזען... מלכי, מאכט קלאר איר גוטע ווילן צו געבן פילע וויזיטעישען, און אז זי האט נישט קיין שום אינטערעסע דאס צוריקגעהאלטן.
(עס איז קלאר פון די דין ודברים, אז עס איז נישט געווען קיין אישו מיט וויזיטעישען אונטער השגחה - ווי פילע האבן געוואלט טענה'ן. עכ"פ אין דער צייט וואס דער שמועס איז פארגעקומען).
מלכי, בעהט זיך ווייטער צו דעם שווער אז ער זאל פרובירן ארויסצוהעלפן, ער דרייט מיטן צינג און אנטזאגט זיך דערפון. אזוי אויך מאכט ער קלאר אז ער איז נישט גרייט איר ארויסצוהעלפן אפילו בלויז זיך צו טרעפן מיט וואלווי - ווען ער ווייסט אז די ציל איז די גט!
מלכי דערמאנט, אז א יאר פריער האט מען אפגעמאכט א צייט פון 4 חדשים, וואס מען וועט ווארטען צו זעהן אויב וואלווי גייט צוריק צו א בעסערען מצב...(?...) און למעשה איז אריבער די צייט און ער איז נאכאלץ נישט בעסער, ממילא לויט די אפמאך דארף מען שוין גיין ווייטער. אזוי אויך מאכט מלכי קלאר אז בכל אופן וויל זי נישט צוריק גיין, זי האט שוין געליטען גענוג אין די פיר יאר וואס זי האט אים געהאלטען, און דאס איז נישט עפעס וואס זי איז גרייט צו ווייטער אויסהאלטען. און דא, טוט ער איר אינגאנצען אוועקמאכן אויף א patronizing אופן - ווי כאילו ער ווייסט בעסער וואס זי דארף, אז אפשר האט מער איר איינגערעדט... און נאר אויב עס וועט זיין "איינער וואס פארשטייט צו דעם", און וועט זיצען מיט ביידע, און וועט זאגן אז דאס איז די ריכטיגע צוגאנג, נאר דאן קען מען באטראכטען די מעגליכקייט... מלכי ענטפערט - נו אדרבה! זי האט נישט קיין שום פראבלעם צו דאס טוען מיט א פראפעסיאנאל... למעשה דרייען זיי זי ארויס פון דעם אויך.
מלכי טענה'ט ווייטער. איך האלט נישט די שווער פאר אן אכזר, איז פארוואס האלט איר צוריק דאס גט? דער שווער מאכט זיך תם'עוואטע... איך פארשטיי נישט - איך פארשטיי נישט (כמה פעמים...). מלכי פרעגט - וואס פארשטייט איר נישט? וואס דען טוט מען? עס איז שוין צוויי יאר זייט מען האט זיך צוטיילט, און זי האט נאכאלץ נישט קיין גט.
הערט אן ענטפער: קודם, מען האלט דאס נישט אפ... און צווייטענס - איך זעה נישט פארוואס מען דארף א גט... אפשר קען מען דאס יא צוריקיבויען... אויסער אויב א פראפעסיאנאל וועט זאגן...
מלכי פרעגט: נו אדרבה לאמיר גיין צו א פראפעסיאנאל, לאמיר קומען צום טיש.למעשה שלעפט מען סתם ארום...דער שווער זאגט אז " ער וועט טראכטען דערפון".
מלכי זאגט, דער אייבערשטער זעהט אלעס און מען דארף געבן דין וחשבון אויף אלעס וואס מען טוט. דער שווער ענטפערט צוריק - מען גיבט דין וחשבון פארן מצער זיין א מאן אויך, פארן אוועקלויפן פון א מאן אויך... פאר צוברעכען א שטיב... . דער שווער איז ממשיך אז ער האלט נישט אז ער אויף וואס צו געבן דין וחשבון, ער ארבעט בלויז 'צוריקצושטעלן' די שטיב, טון ער איז ממשיך אז ער איז גרייט ארויסצוהעלפן מיט אלעס כדי צוריקצושטען די שטיב - אבער נישט דאס צו צוברעכען...

לאכעדיג #

מילך טראק #

איז טאקע אזוי אפגעפרעגט ביטול קידושין אין אזא מצב?

ניין, אבער די קינדער ווערן פסולע קינדער.

סקעפטיקער #

די קינדער זענען נישט "פסול"

סקעפטיקער #

לאכעדיג #

מילך טראק #

איז טאקע אזוי אפגעפרעגט ביטול קידושין אין אזא מצב?

ניין, אבער די קינדער ווערן פסולע קינדער.

עס איז יא (ליידער) דערווייל שטארק אפגעפרעגט ביי היימישע רבנים. און די קינדער זענען נישט "פסול"

היימלינד #

סארי פאר די איגנורענס, אבער איך פארשטיי נישט
ממה נפשך אויב ארבעט עס נישט דעמאלטס זענען די קינדער ממזרים און אויב ארבעט עס יא דעמאלטס זענען זיי געהעריג כשר, ווי קומט דא אריין פסול ?

לאכעדיג #

סקעפטיקער #

די קינדער זענען נישט "פסול"

וויאזוי ווערן אנגערופן קינדער וואס זענען געבוירן געווארן פון עלטערן וואס האבן נישט געהאט קיין קידושין?

כשלעצמי #

סאו בעיקלי אונז ווערן געניצט צו טוהן די שמיטץ. ווען די גאס טראגט נישט ארום די גאסיפ וואלט זי נישט געהאט קיין כוח, פלעטבוש גירל נוצט אונז ארומצישלעפן די גארבידז. איך גלייב נישט אז איינער וועט געשטראפט ווערן פארן זיך נישט אריין מישן.

מיכאלס ניגון קומט אריין קלאר

סקעפטיקער #

היימלינד #

סארי פאר די איגנורענס, אבער איך פארשטיי נישט
ממה נפשך אויב ארבעט עס נישט דעמאלטס זענען די קינדער ממזרים און אויב ארבעט עס יא דעמאלטס זענען זיי געהעריג כשר, ווי קומט דא אריין פסול ?

איך האב פארשטאנען אז ער רעדט פון די ערשטע קינדער

לאכעדיג #

מילך טראק #

איז טאקע אזוי אפגעפרעגט ביטול קידושין אין אזא מצב?

ניין, אבער די קינדער ווערן פסולע קינדער.

סקעפטיקער #

לאכעדיג #

מילך טראק #

איז טאקע אזוי אפגעפרעגט ביטול קידושין אין אזא מצב?

ניין, אבער די קינדער ווערן פסולע קינדער.

עס איז יא (ליידער) דערווייל שטארק אפגעפרעגט ביי היימישע רבנים. און די קינדער זענען נישט "פסול"

Yesh #

געווענליך אן קידושין שטייט אין די משנה אז דאס איז שתוקי, אבער אין אזא פאל ווי יעדער ווייסט ווער די טאטע איז, איז דאס נישט קיין שתוקי.

Yesh #

בד"וו אין אזא פאל פון די מעשה דארף מען ניטאמאל א ביטול קידושין, דאס איז א עכטע "מקח טעות"

Yesh #

ווען זי ווייסט ביי די חתנה אז ער איז א מענטש וואס געט נישט קיין גט, וואלט זי נישט חתנה געהאט מיט עים

Yesh #

ביי שלמה גורן איז געווען א ביטול קידושין אדער א מקח טעות?

חשד הממזרות עלה מכיוון שאמם של האחים לנגר הייתה נשואה לגבר שהיה סָפֵק גר. לאחר שנפרדה ממנו ללא גט נישאה לבעל שני, שממנו הייתה אם לאחים חנוך ומרים. שאלת ממזרותם של האח והאחות הייתה תלויה בשאלה אם אכן התגייר הבעל הראשון גיור תקף; אם הבעל הראשון אינו נחשב לגר, הרי בדיעבד נישואי האם עמו לא היו תקפים ולפיכך הילדים שנולדו לה מגבר אחר אינם נחשבים לממזרים. על יסוד זה טיהר הרכב מיוחד וחשאי בראשות הרב גורן את האח והאחות מממזרותם, והפך בכך החלטות קודמות של בתי הדין הרבניים.