נאכען שטארק מוצלח'דיגער עצרת אין עיר הבירה לאנדאן ווי 'אלע' חסידי האדמו''ר הרה''ק מ'תולדות אהרן האבען ערשיינט, האלט מיט א שמועס צווישען א מעודד החטוטי שכבי ליידער א סאטמאר יונגעל מיט א ניק בעד אתר''ק
הזיגזוג וההתרפסות של תולדות אהרן....תדהמה והלם בחצרות השפויים של העדה החרדית לנוכח התובסנות והצביעות הנובעת מחוסר עמוד שדרתה ורדיפת הפרסום והרייטינג והבצע של תולדות אהרן וזאת לאחר שלאחרונה הייתה נתונה תחת מתקפה חריפה ומשולבת של הסיקריקים וגרורתיהם מה שהביא את אמיצי השפויים כדוגמת האדמור מדושינסקיא להחלץ להגנתם ללא חת ובידיעה ברורה שהינו נקלע לשטח אש לוהט אך הניח כל השיקולים והתייצב לצידם וכרעם ביום בהיר התנפץ הברית לרסיסים וחלום השפויות נגוזה לה כשהגיעה הידיעה שתולדות אהרן התרפסו והפנו עורף וחברו כתף אל כתף אל גרועי הסיקריקים במלחמתם נכד הראבד ויצאו בקריאה להשתתף בהפגנה הנערכת בלונדון לטובת אתרא קדישא וזאת לאחר קריאת האדמור במוצש האחרון שרק הגאבד קובע ומנהיג אותנו וכו וכו וכל זאת לאחר ביקור האדמור בחול שם נדהמו לגלות שקרנם נסוגה וחלחלה פלאים וכל מאמציהם והשקועתיהם ביחסי ציבור יורדים לטמיון החליטו לעשות אחורה פנה ולמכור את ההשקפה...נשלח מהאנדרואיד שלי
ברדוואי
ביושר בינ''ל
טיפש שכמוךבאשכול אחר כתבת שהידיעה שתולדות אהרן מצטרף למאבק הקברים וקוראת לאנשיה בלאנדאן להצטרף להעצרת הינה שקרית, וכעת חזרת מהגרסה הקודמת?ביושר_בינלנשלח ב-26/11/2013 01:11
ברצוני להבהיר שכל הנל לא נכתב על ידי אלא נשלח על ידי ידיד שביקש להעלותונשלח מהאנדרואיד שלי
ברדוואינשלח ב-26/11/2013 01:16
פשוט בושה וחרפה מאחיזת הזאליס בשני קצוות החבל מחד הם קוראים לא לפגוע ברבנים ומאידך גיסא עומד ר סנדר ערלנגר ומתקיף במילים בוטות וקשות את הראבד למעלה מעשרים דקות ברציפות ואין פוצה פה ומצפצף כולם מחככים את ידיהם בהנאה ומלקקים את קצות האצבעות ומייחלים בלבם הלוואי שזה נמשך עוד קצת.....נשלח מהאנדרואיד שלי
ברדוואינשלח ב-26/11/2013 01:18
אתה באמת מצטייר כאן כחסר דעהתחליט באיזה צד אתה עומד, אם תולדות אהרן או נגד.הגאון הגדול צדיק נשגב רבי סענדער ערלאנגער שליטא אינו צריך לדידך ולדכוותיך בכדי לדעת מה ואיך לנאום.ביושר_בינל
בחגוי הסלע- חופשה שהיא חוויה גלילית מדהימה - אירוח זוגות ומשפחות לציבור הדתי בלבד חוות ניר דוד-גן גורו - 10% הנחה למגיעים דרך הקופון אפוסתראפיה - הפתרון לכאבי ברכיים, גב ושחיקת סחוסים! נשלח ב-26/11/2013 01:19 תביא הקלטה של דבריו.קלעפערנשלח ב-26/11/2013 01:26
דברים חריפים ומזעזים חסרי רסן אשר אוזן יהודית לא יכילם ותצלנה אוזניו ושלא נאמרו אפי על גרועים שבאומות ואפי ציבור הסיקריקים זעו במקומם מחוסר נוחות ושאט נפש אנסה להשיג בקרוב את ההקלטהנשלח מהאנדרואיד שליברדוואינשלח ב-26/11/2013 01:28
ברדוואי כתב:דברים חריפים ומזעזים חסרי רסן אשר אוזן יהודית לא יכילם ותצלנה אוזניו ושלא נאמרו אפי על גרועים שבאומות ואפי ציבור הסיקריקים זעו במקומם מחוסר נוחות ושאט נפש אנסה להשיג בקרוב את ההקלטהנשלח מהאנדרואיד שליכנראה שאצלך כל רב שאינו תואם את השקפתך היא סיקריק
ס'ווייטאגט ווי אהין חשובע פירות פון א קהילה קדושה טוען זיך נעבעך דערקייקלען פאר קינדישע חשבונות מ'מעג עס אינזין האבען ביי שמו''ע כאפט א בליק וויזוי די מחטטים פירען זיך אויף אויפען נעט נאכען סוקסעספולער עצרת
אתרי ה'אינטרנט נפגעו מ'הכינוס
אתרי האינטרנט נוחלים תבוסה
לאחר שנים של לקיחת צד (ללא כל סביבה עניינית) במאבק הקברים במתחם גולובנציץ בבית שמש הכולל השמצות והטפלת עלילות על אגודת "אתרא קדישא" ועל העומד בראשה הגאון הגדול רבי דוד שמידל שליט"א יו"ר אתרא קדישא, הוכח אמש בעצרת בלונדון, שכלל ישראל לא ניזון ומכלכלת צעדיה עפ"י אתרי אינטרנט.למרות ההשמצות העצרת הגדולה בלונדון תקיים כמתוכנן בהצלחה מסחררת , כל גדולי ישראל (ואני מדגיש כל גדולי ישראל) אשר חחמו על העצרת עמדו מאחורי חתימתם ולא חזרו בהם למרות מסכת הטירור שעברו.ההצלחה היתה כה גדולה שאפילו רבנים שלא חתמו על הקול קורא של העצרת הגיעו להשתתף בה כמו הגה,צ רבי דוד האגער שליט"א בנו של כ"ק מרן אדמו"ר הגה"ק מוויזניץ שליט"א ממאנסי ועוד.ונוסף על כך בעצרת השתתפו הרבה רבנים ומרביצי התורה אשר אינם כלל חסידי סאטמאר.יותר מ-1000 איש גדשו את בית המדרש הגדול ואת כל היכל השטיבלאך, וכל העזרת נשים, ומבואות הביהמ"ד מחוץ לבנין.
תראו מה שכתבו ה'אינטערנעט שמשוכנע להמחטטי שכבי:
בלונדון נערכה אמש (ב') עצרת תמיכה בארגון 'אתרא קדישא' ומאבקם בבנייה במתחם גולבנציץ בבית שמש. לעצרת קדמה מחלוקת גדולה בלונדון בין הרבנים, אם להשתתף ולהביע התנגדות לראב"ד 'העדה' הגר"מ שטרנבוך. רוב רבני העיר, תמכו תחילה בהשתתפות בעצרת אך חלקם חזרו בהם. למשל הגאון רבי אליעזר דוד פרידמן מזקני הרבנים שפירסם הודעה לאחר חתימתו, שמכיון שהעצרת היא פגיעה וצער לראב"ד הגר"מ שטרנבוך ולגרמ"מ שפרן אז הוראתו היא 'שב ואל תעשה'. בסופו של דבר העצרת נערכה בבית המדרש סאטמאר מפלג המהרז"ל והשתתפו כמעט אך ורק חסידי סאטמאר. מי שהתבטא בחריפות בעצרת הוא המשפיע הגאון רבי סנדר ארלנגר שאמר: "במקום שיש חילול השם אין חולקין כבוד לרב, לגבי קברים ר' דוד שמידל יותר גדול ומבין מהראב"ד". בנוסף נשאו דברים: יו"ר אתרא קדישא הרב דוד שמידל, הרב משה פולק, הרב שאול סירוטה, והנגיד הרב בעריש ברגר ראש הקהל של סאטמר. אחד מעסקני קהילת לונדון אמר בשיחה עם 'בחדרי חרדים': "לאחר כל הרעש והצלצולים העצרת הייתה כשלון מוחץ. הביאו גג 400 איש שכולם מחסידי סאטמר, חלקם בחורים. זו לא הצלחה במילה עדינה"
ליינענדיג דא אויף קאווע שטיבעל די פארפוילטע סאקמירע עפל שרייבען איבער די עצרת דערמאן איך זיך טאקע אז ס'אינטערסירט זיי בכלל נישט די גאנצער בית שמש סוטואציע
זייט ווייטער ממשיך מיט'ן נישט האבען אינטערעסע אין די נושא
פארדארבענע אינערהאלב די עדה''ח קענען נישט סובל זיין דאס וואס תולדות אהרן צייגט שטיצע פאר די רב פון ירושלים און הייסט גיין צום אסיפה למנוע החילול קברים האבען יעצט דאס פארשפרייטבסייעתא דשמיא ימי החנוכה תשע"ד
הברו נושאי כלי ה'
כיצד נהפך ארגון אתרא קדישא שנוסד במטרה להגן על קברי ישראל
לארגון תככני הזורה מחלוקות ומריבות
אתרא קדישא - שם שבעבר הקרוב היה נקדש ונערץ בפי כל, שם שביטא עמידה איתנה על משמר ישראל, ואשר לקול קריאתו נזעקו שלומי אמוני ישראל ברטט של יראה וכבוד, לא היה מי שעצם הזכרת השם 'אתרא קדישא' לא גרם לו לרטט של הערכה עמוקה, וכעת, כהיום נהפך הכל על פניו, ולא נשאר זכר ורושם מההערצה הכבירה ששררה כלפיו, משם של ארגון נכבד ומפואר העושה ומעשה פעולות נאצלות נהפך למוקצה מחמת מיאוס בעיני קהל עדת ישורון, יראים ושלמים תלמידי חכמים הוגי התורה ולומדיה בטהרה, אברכים יקרים הבוערים בלהבת אש קודש מביטים אל הארגון ופעולותיו ביחס של סלידה וריחוק תהומיים, ארגון אתרא קדישא אשר שמו נישא לשם ולתהילה נהפך בתקופה האחרונה לארגון משוקץ ומתועב בעיני כל הקהל, מילתו איננה מילה ודבריו אינם מתקבלים על לב מי מיראי ה' וחושבי שמו.
כיצד התרחש כל זאת? מה אירע שנהפכה קערה על פיה?
לשם כך עלינו להתבונן במבט מעמיק ולסקור בסקירה קצרה על אודות ארגון אתרא קדישא ייסודו ומטרתו, ודמותו הנוכחית כיום הזה, שומה עלינו לתהות על קנקנו היטב היטב, ולבדוק ולפשפש מה הביא למצבו העגום הנוכחי.
ארגון אתרא קדישא נוסד לפני עשרות שנים על ידי גדולי התורה עיני העדה העומדים על משמר האמונה במטרה אחת ויחידה: להצלת קברי ישראל מפני מחלליהם, באותן השנים - עם קום המדינה - התרגשה סכנת קיום מוחשית לשלמותם של אלפי אלפי קברות הקדמונים הפזורים לאורכה ולרוחבה של ארצנו הקדושה, ארץ חמדת אבות בה ישבו והתגוררו במשך אלפי שנים אבותינו ואבות אבותינו, שלטון הזדים שקם במטרה להכרית את אמונתנו ותורתנו שם לו למטרה בין השאר לעקור ולחלל את קברות אבותינו, וכידוע חומר הענין מחז"ל ומספה"ק, ונגד גזירה זו נעמדו רבותינו מאורינו כחומה בצורה, וראו כחובת השעה להקים ולייסד ארגון מיוחד שכל מטרתו תהיה לעמוד בקשרי המלחמה נגד עוקרי האמונה המניפים את גרזניהם להרוס ולחלל את מקום מנוחת ישני עפר.
מערכות רבות וכבדות נוהלו במשך עשרות השנים על ידי ארגון אתרא קדישא במאבק הכביר להגנת כבודם של קברות אבותינו, כותב השורות בעצמו זכה גם הוא ליטול חלק ולהשתתף בכמה מחאות שנערכו להצלת קברי ישראל ברחבי ארצנו הקדושה, מבני הדור הבוגר שמענו גם שמענו תיאורים מרגשים על המערכות האדירות שהתחוללו לפני כשלושים וחמש שנה להצלת מקום מנוחתם של אביי ורבא ביישוב אבנית, בערגה סיפרו כיצד מאות מאות מיקרי ירושלים עזבו את תלמודם ונסעו צפונה לעצור בעד המשחית, התרגשות גלויה נשמעה בקולם כאשר הם תיארו את הטור העורפי של חמש עשרה האוטובוסים שהזדחלו לאיטם במרומי הרי הגליל העליון, והמאבק העצום שהתחולל על פני השטח, במטרה אחת להגן במסירות נפש על קברות אבותינו.
ואף גם אנו בעינינו ראינו מחזות גבורה עילאיים של אברכים יקרים המסולאים בפז המשליכים את נפשם מנגד כדי לשמור על כבודם של עצמות הקדמונים מפני מחלליהם, עלי מחץ ורוב מכות אשר ספגו יראי ה' וחושבי שמו בעמידתם האיתנה והבלתי מתפשרת על משמר האמונה, כאשר כל זה מתנהל ונעשה תחת ניצוחם והדרכתם הצמודה של שרי הצבא מאורי העדה רבותינו גדולי התורה והיראה אשר מפיהם אנו חיים.
והפליאה עולה וזועקת לאן נעלם כל זה? מדוע כהיום כאשר אתרא קדישא עומדת ומכריזה על הפגנה במקום מסוים, נענים לקול הקריאה רק קומץ בודדים, מדוע כמעט ואין רואים היום באותן הפגנות של אתרא קדישא את אותם אברכים יראי שמים באמת שמוכנים למסור את נפשם וגופם למען כבוד שמו יתברך, ואותם בודדים שכן מגיעים להשתתף בהפגנות של אתרא קדישא בתקופות האחרונות, על פי רוב אינם מן העידית שבעידית - בלשון המעטה, והתמיהה הולכת וגדלה מדוע ולמה אנו רואים תלמידי חכמים מופלגים מורי הוראות מובהקים ומרביצי תורה מרבים הצועדים בבטחה בדרכי אבותינו, אשר נפשם נקעה מכל דרכיו העקלקלות של ארגון אתרא קדישא, חזון נפרץ לראות בכל יום ויום אנשים יראים ושלמים שרק אמש הוקירו והעריכו את ארגון אתרא קדישא עד לאחת, ואילו היום כאילו נפקחו עיניהם ועומדים ומונים את חסרונותיו אחת לאחת, מה הביא לתפנית המוחלטת בדעתם של רוב רובם של בני היהדות הנאמנה.
אלא שכאן צריך להניח את הדברים על השולחן ולומר ברורות כלפי מה דברים אמורים, וכדי להבהיר בבירור את כוונת דברינו חובה עלינו להקדים ולשרטט את המציאות הכואבת השוררת כיום במחוזותינו.
אין זה סוד כלל - וכל אחד ואחד המתגורר בירושלים או בבית שמש מכיר מציאות כואבת זו במבט קרוב - מציאות מרה שקומץ נערים קלים ריקים ומנוערים מקצה קצהו של מחנה היהדות החרדית עמדו על כלל הציבור כולו, כל מי שמכיר את אותם נערים נקלים מזהה אותם כבר מרחוק ונשמר בעצמו ואף מזהיר את ילדיו להתרחק מהם כמטחוי קשת, לדאבוננו המר אותם מזיקים שפגיעתן רעה ומחשבתם רק רע כל היום, עומדים ומטכסים עצות כיצד להשתלט על הנהגת הציבור, ולהוציא את הנהגת הדור מידי גדולי התורה ורועי החסידות אשר מנהיגים את עדתם על מי מנוחות, כל מטרתם היא לקבל את מוסרות ההנהגה של הציבור על מנת למוטט ולהרוס עד לעפר את יסודות ומוסדות היהדות החרדית הנאמנה.
ההיסטוריה של אותם יצורים מאז היותם מפוקפקת היא למאד, מילדותם לא קרו ולא שנו ולא שימשו תלמידי חכמים, שנאתם שנאת עמי הארצות לתלמידי חכמים התבטאה באין ספור מקרים, פראי אדם שמעולם לא לומדו בעול ותמיד בעטו ברבותיהם, גם אין זה סוד שידם רב להם בזריית מחלוקות בכל חלקי היהדות הנאמנה לדאבון כל לב, הם אשר שיסו וליבו מריבות וקטטות בקרב קהילות קדושות במטרה לפלג ולהרוס לחבל ולפזר, כמעט ולא היתה מחלוקת ביהדות החרדית שידם של אותם חדלי אישים לא היתה בוחשת בהן, ובכל במהלך שנות הפעילות המרשימה שלהם זכו להיזרק מכמה וכמה קהילות שהקיאו אותם ואת מחלוקתם החוצה.
מציאות כואבת זו סובלים בדומיה בני ירושלים כבר כמה שנים, כבר התרגלו למחלוקתם של אלו ונסיונם הנואל לעורר קטטות ומריבות בכל מקום, עוד לפני חמש עשרה שנה ויותר היו אלו בניו של קרח שלא מתו שירדו לחייו של האי כהנא רבא כ"ק מרן אדמו"ר מתולדות אברהם יצחק שליט"א, ובהשמצות בזויות ושקרים מצוצים מן האצבע רדפו אותו עד חרמה באכזריות נוראה ומבחילה, כשמיד לאחר מכן שתו את פניהם לעורר מחלוקות ומדנים בקרב חסידות סאטמאר המעטירה, וגם שם לא נחו ולא שקטו עד שעלה בידם לזרוע את נטעי המריבה והצליחו לפלג את החסידות לשנים, ומשם עטו אף לעבר חסידות קרעטשניף בתקוה שטנית אולי גם שמה יצליחו לתרום מנסיונם בליבוי קטטות ומריבות, וכך אצו רצו ממקום למקום לנסות ולחולל מחלוקות ולייצר קנאה ושנאה ותחרות רח"ל.
כל זה נוסף והתחזק ביתר שאת כאשר למגינת לבנו ודאבון נפשנו מצאו אותם נערים מנוערים את ארגון אתרא קדישא ככלי מוכשר לביצוע פעולותיהם הנאלחות, ומייעודו המקורי והיחידי של הארגון - הצלת קברי ישראל - נהפך הארגון לכלי משחית לשלח מדנים בין אחים ולזרות מחלוקות בקרב כלל הציבור החרדי, ענין הצלת קברי ישראל ופעולותיו של ארגון אתרא קדישא מעולם לא תפס שום מקום אצל אותם אנשי דמים ומרמה, מוחם הקודח היה טרוד במחשבון און כיצד להצית ולשלהב את אש המחלוקת במקומות אחרים, אך כאשר מצאו את ארגון אתרא קדישא ככלי מוכשר לביצוע מטרותיהם השפלות מיד עטו עליו כציפורים טורפות אלי פגר.
תיכף כאשר עלה זממם בידם והצליחו לאחוז במושכות ארגון אתרא קדישא, ניצלו זאת כדי לרתום אותו לפעולותיהם המרושעות להרבות ולהגדיל מחלוקת וקטטה בכל מקום ומקום, פעולתם הראשונה בענין הוכתרה בהצלחה - כאשר הצליחו לתקוע טריז בין ארגון אתרא קדישא לבין הגאון הישיש רבי אליקים שלעזינגער שליט"א, ראש הישיבה הרמה בלונדון - המכהן בתור יו"ר הועד להצת בתי עלמין באייראפע מזה ארבעים שנה, אלו מילים לא ניתכו מפיהם המזוהם נגד אותו זקן ויושב בישיבה הגאון הישיש ר"א שלעזינגער שליט"א, איך לא יראה נפשם לשלוח ידם באותו צדיק שזכה להתאבק באפר רגליהם של גדולי הדור הקודם, וזכה ליצוק מים על ידי מרנן מהרי"ץ דושינסקיא החזון איש והגרי"ז מבריסק זכר צדיקים לברכה, וזכה לקרבה מיוחדת מהם, עובדה זו בלבד הספיקה עבור אותם נערים מנוערים כדי לשלוח בו את חיציהם המורעלים.
משם נסעו, וכאשר ראו שעת הכושר לרתום את ארגון אתרא קדישא ככלי ניגוח במחלוקת הפנימית בקהילת סאטמאר, לא היססו לרגע, ובעצה יחד החליטו - משום מה - שעל הארגון לקחת צד לטובת מהרז"ל מסאטמאר נגד צד מהר"א מסאטמאר, אולי חשבו הם שבכך יוסיפו נקודות זכות עבורם במריבות שהם מבצעים ומייצרים מיום ליום, אך עבור הארגון עצמו הביא צעד זה נזק בלתי הפיך, כאשר מחציתה של חסידות סאטמאר התנערו מאז והלאה מהארגון ופעולותיו, שכאמור מאז ואילך נהפך לכלי פוליטי.
אך בזאת לא אמרו די, במהלך חמש השנים האחרונות שמו להם אותם נערים קלים ונקלים כמטרה נאותה לנגח את רב כהנא חסידא כ"ק מרן אדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א, ולא מאבדים שום הזדמנות לטפול עליו עלילות שקרים ולרדת לחייו באופנים נוראים המחרידים לבב אנוש, לא פעם ולא פעמיים מילאו את כל רחובות ירושלים וניו יורק בפשקווילים מכוערים נגד אותו כהן שדעתו יפה רועה נאמן לעדתו המדריכם על אדני התורה והיראה, ורק בחודש האחרונות יצאו כקרח ועדתו לבזות ולהשפיל את הכהן הגדול מאחיו, וסחבו כמה חסרי דעה לעמוד ולהפגין מול מעונו של כ"ק מרן אדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א בעואב"י וויליאמסבורג יצ"ו, אותם יצורים נאלחים שזה כבר כמה שנים שעינם צרה לראות בהתפתחות המרשימה והנפלאה של מוסדות תולדות אהרן, ועיניהם יוצאות מקנאה לראות את קהילת תולדות אהרן על למעלה מאלף משפחותיה בליעה"ר עומדת ומשבחת, בשעה שהם מתנוונים והולכים.
לעומת זאת יש לציין כי כ"ק מרן אדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א מקבל בענוה מופלגת את כל השיקוצים והגידופים שהללו משליכים נגדו, ואף חסידיו הנאמנים אין עתותם בידם להשיב חורפיהם דבר, הם עסוקים יומם ולילה בבניית וביצור מוסדות התורה והרחבת גבולי הקדושה, וחפץ ה' בידם מצליח, אך אותם רשעי ארץ אשר כוננו חצם על יתר לירות במו אופל לישרי לב, ממציאים מדי יום שקרים חדשים לטפול על עדת חסידי תולדות אהרן והעומד בראשה כ"ק מרן אדמו"ר מתולדות אהרן שליט"א, יומם ולילה לא ינוחו ולא ישקוטו מלהיטפל לקהילה קדושה זו לחתור תחת קיומה ולחרחר בקרבה מריבות ותככים, לשלח בה אנשים מוקצים מקצה המחנה שיבעירו בה את אש המחלוקת, ואך למותר לציין שכל הפעולות הזדוניות הנעשות נגד קהילה קדושה תולדות אהרן נעשות למרבה החרפה בשם ארגון אתרא קדישא.
איזה קהילה לא סבלה מנחת זרועם הרעה, שתו בשמים פיהם ולשונם תיהלך בארץ, ועוד ידם נטויה לפשוט טלפיהם לעבר בית בריסק - בית גדול שמגדלים בו תורה ויראה, לחולל גם שם מחלוקות ומריבות, ולעפר בעפר את דעתם הרמה של מעתיקי השמועה בני מרן הגרי"ז הלוי החיים עמנו לאיו"ט, אחר שהצליחו בתעלוליהם ללבות את אש המחלוקת בקרב קהילת ברסלב, גם על קהילות שאינן משתייכות באופן מוצהר על מחנה העדה החרדית עבר כוס התרעלה מאותם בעלי מחלוקת, צאו ושאלו אי מי מחסידי סלאנים ראחמיסטריווקא או מכנובקא ומיד יתארו לך בפרוטרוט את הסבל שעבר עליהם מאלו בעלי חיצים, שניסו לפלג להרוס ולחבל גם בתוך קהילתם הם, עד שפלטום והעמידום על מקומם הנכון, וכמאמר החכם מכל אדם גרש לץ ויצא מדון.
עסקנים נודעים וחשובים מושמצים על ידם בראש כל חוצות בצורה מבחילה, אנשי חסד יקרים שנפשם מסורה לעזור לכל עני ונדכא נהפכו בין לילה לגנבים ושודדים בכתבי עמל מאותם אלו שמעולם לא ניסו את נפשם בעשיית צדקה וחסד, וכל מחשבתם איך להרבות רוע וקטטות על כלל ישראל, הם אלו אשר שופכים טונות של גידופים והשמצות נאלחות על ראשם של העסקנים החשובים הי"ו, שכל חטאם היה שעומדים הם במדרגה רוחנית ומוסרית יותר מחדלי האנוש שוכני המאורות האפלות בזכרון משה ומאה שערים, המבליחים החוצה מדי פעם בפעם כדי להשריץ את צחנתם במקומות המועדים לפורענות.
וכך הם ממשיכים מדחי אל דחי, לעורר מחלוקות ולזרוע קנאה ושנאה בתוככי קהילות הקודש של העדה החרדית, לסכסך קהילה עם רעותה ולהסית אחת באחותה, ואין מי שיאמר למלאך המשחית הרף, במאמצי כוחותיהם האחרונים הם מנסים ממש בימים אלה לחתור תחת אושיות קיומה של העדה החרדית ומערכת הכשרות המהודרת העומדת על ידה, נבלים ועושי חרס אלו לא ינוחו ולא ישקוטו עד שלא יראו את מעשי ידיהם של רבותינו מייסדי העדה שוקעים בים, היל"ת.
כל מי שמכיר אף במקצת את אותם רשעי לב ודרכיהם הנכלוליות יודע בבירור שמטרתם האחת כעת היא: להרוס ולעקור את העדה החרדית לגמרי, ולשם כך הם נתלים בארגון אתרא קדישא ובאישים נכבדים כדי לבצע את שאיפתם הסופית להכרית לחלוטין את קיומה של העדה החרדית, ולזאת אין כל פלא שבשעה כזאת שונאינו מן החוץ סופקים ומוחאים כף על שאנשים מקרבנו מבצעים את מטרתם ותקוותם בשלמות, ובושה תכסה פנינו על שעשבים שוטים אלו צמחו בערוגותינו, ובשעה קשה שכזאת החובה מוטלת עלינו לכלות קוצים מן הכרם ולהסיר את אותם ענפים פראיים מתוכנו, פן יהא מאוחר.
ולזאת אין כל פלא שהציבור הנבון מבני העדה החרדית ומחוצה לה עמד אל נכון על אופיים האמיתי של אותם חדלי אישים, ולמד עם הזמן להכיר עם יש לו עסק ומי עומד למולו, והחל להקיא את אותם שועלים קטנים מחבלים כרמים אל מקומם הראוי מחוץ למחנה מושבם, יצורים נאלחים אלו שקיוו לדרוך על ראשי עם קודש לא מבינים את הצרה שנפלה על ראשם עכשיו כרעם ביום בהיר, כאשר מיום ליום הם נדחים מכל מקום ומוקעים אל הקלון לעיני כל, בני היהדות החרדית הנאמנה נקעה נפשם מתעלוליהם של אותם אנשי זדון שכל מטרתם רק לחרחר ריב, חכמים הם להרע ולהיטיב לא ידעו, אט אט חודרת ההכרה לכל הקהל להבין עם מי יש לו עסק ולהיזהר מאנשי המחלוקת ולברוח מהם כבורח מפני האש, ולשמור מכל משמר לבל יבואו אל תוך קהלנו לבל יוכלו לבצע את זממם הנואל בתוכנו.
כעת הזאת אין שום שאלה מדוע תלמידי חכמים מופלגים אנשים של צורה ההולכים בדרך הסלולה לנו מרבותינו מאסו בהם ובכל פעולותיהם, ומסתכלים לעבר אתרא קדישא במבט של מיאוס וסלידה עמוקה, כיום ברור לכלל דרדק שהנידון העומד לפנינו איננו הצלת קברי ישראל ושמירתם, אלא הנושא כאן האם אנחנו ניתן לאותם נערים מופקרים למשול בנו ולבצע בנו את זממם, לערטל אותנו מכל רכושנו הרוחני ולחתור תחת קיומנו להרוס לחבל ולנתץ את כל מפעלי היהדות הנאמנה, או שנמשיך לצעוד הלאה כולנו יחד תחת דגל הנהגתם של רבותינו מאורי העדה מרנן ורבנן גדולי ישראל שליט"א אשר הם יורונו את הדרך בה נלך.
בעזרת ה' יכול נוכל להם לאותם הבאים לעקור את יסודות קיומנו ולנתק אותו ממקור יניקתנו, בסייעתא דשמיא נעבור גם את הגל העכור הזה, נדע להוציא מתוכנו את הזמורות הרעות והמרעילות ולשמור על טהרת קהלנו, ה' יהיה בעזרנו לכונן את כל דרכינו על פי התורה המסורה והמקובלת בידינו מדור דור, ויהי רצון מלפני שוכן במרומים שנוכל להמשיך לבצר את מחנינו מפני כל מציקים ומריעים מבפנים ומבחוץ, ונזכה לחנך את בנינו ודורותינו לציות ומשמעת מוחלטת להוראת עיני העדה גדולי הדור שליט"א אשר מפיהם אנו חיים ולדבריהם אנו מצפים ומייחלים, ולאורם ניסע ונלך עד ביאת גואל בב"א.
להערות והארות
נאמני העדה החרדית
