אריגינעלע מקורות פון פארשפרייטע "אידישע" ניגונים

די קעפעלע #

שמן למאור #

די ניגון די רבי זאל געזונט זיין, וואס איז געווארן גאר פאפולער לעצטנס נאך וואס די פאריגע ווידיאו איז געגאנגען ווייראל, איז במקורו א רוסישע ניגון וואס א חב"ד'סקער חסיד האט גע'לקח'נט און ארויפגעלייגט זיינע ווערטער דערויף.

דאס איז נישט גע"לקח"נט. חבד זאגט קלאר אז ער האט דאס גענומען פון קאמוניסטישע ארמיי

https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%93%D7%A2%D7%A8_%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%96%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%A0%D7%98_%D7%96%D7%99%D7%99%D7%9F_(%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F)

שמן למאור #

די קעפעלע #

שמן למאור #

די ניגון די רבי זאל געזונט זיין, וואס איז געווארן גאר פאפולער לעצטנס נאך וואס די פאריגע ווידיאו איז געגאנגען ווייראל, איז במקורו א רוסישע ניגון וואס א חב"ד'סקער חסיד האט גע'לקח'נט און ארויפגעלייגט זיינע ווערטער דערויף.

דאס איז נישט גע"לקח"נט. חבד זאגט קלאר אז ער האט דאס גענומען פון קאמוניסטישע ארמיי

https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%93%D7%A2%D7%A8_%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%96%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%A0%D7%98_%D7%96%D7%99%D7%99%D7%9F_(%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F)

AKA גע'לקח'נט.

די קעפעלע #

שמן למאור #

די קעפעלע #

שמן למאור #

די ניגון די רבי זאל געזונט זיין, וואס איז געווארן גאר פאפולער לעצטנס נאך וואס די פאריגע ווידיאו איז געגאנגען ווייראל, איז במקורו א רוסישע ניגון וואס א חב"ד'סקער חסיד האט גע'לקח'נט און ארויפגעלייגט זיינע ווערטער דערויף.

דאס איז נישט גע"לקח"נט. חבד זאגט קלאר אז ער האט דאס גענומען פון קאמוניסטישע ארמיי

https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%93%D7%A2%D7%A8_%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%96%D7%90%D7%9C_%D7%92%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%A0%D7%98_%D7%96%D7%99%D7%99%D7%9F_(%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F)

AKA גע'לקח'נט.

הניגון במקור חיבר המלחין הסובייטי וסוכן ה'ג. פ. או'. לב קניפר בשנת תרצ"ד, והוא מספר על גיבורי ה'קומסומול' – תנועת הנוער של המפלגה הקומוניסטית – ועל השדות הרחבים של ברית המועצות שאותם לוחמים נועזים חוצים כדי להגן על המולדת האהובה מפני אויביה. השיר הפטריוטי התפשט במהירות והוא נוגן בטקסים רשמיים ובתהלוכות צבאיות, ובמרוצת השנים צבר פופולריות וביצועים רבים בשפות שונות ברחבי העולם.

גע"לקח"נט מיינט ווי לוי פאלקאוויטש "אחכה לו"

lazar #

lazar

יעצט שרייבט איינער דארט אז די ניגון אחכה לו איז א גוי'אישע ניגון

הודעהדורך שמדריך » מאנטאג אוגוסט 03, 2015 12:47 pm

שוין.... כ׳האב געוויסט דער אחכה לו ניגון איז ״טא גאאד טו בי טראא״.....
פשוט גינעימען א גויש ניגון און אריינגעלייגט משיח, דעם ישמח משה מיט משיח׳ן......

קוק דא- אזהרה-קול אשה

גוטע לינק

שמן למאור #

גע'לקח'נט מיינט גענומען.

די קעפעלע #

שמן למאור #

גע'לקח'נט מיינט גענומען.

ווען איך זינג דיין ניגון און איך זאג פאר יעדעם דאס איז דיינס???

ברוך שפינוזה #

די ערשטע פאל הערט זיך זייער קענטליך

סיסטעם

דאס איז ארויס מיט 5 חדשים צוריק, איז לכאורה האבן זיי דאס גע'גנב'ט

ברוך שפינוזה #

סיסטעם

דאס איז ארויס מיט 5 חדשים צוריק, איז לכאורה האבן זיי דאס גע'גנב'ט

וואס איז ארויס מיט 5 חדשים צוריק? איך געדענק פון אלץ קינד עפעס א ניגון וואס האט געהאט די ערשטע פאל אלץ איינע פון די פעלער, די אנדערע פעלער האבן געהאט ווערטער "חסידיש רביש מזרחיש ליטוויש ספרדיש צוזאמען אויפאמאל טאנצט א ריקוד כלל ישראל", אדער בערך אויף אזא גאנג.

ברוך שפינוזה #

יא, די ווידיאו איז א נייע, די ניגון איז אן אלטע פאלקס ליד כמובן. נעקסטע מאל טשעק אויס דיין IQ פאר׳ן מגיב זיין.

ברוך שפינוזה #

די ערשטע פאל הערט זיך זייער קענטליך

רביה''ק זי''ע #

רבי משה לייב סאסובער פלעגט אסאך צאמקלויבן געלט פאר צדקה, איינמאל ביי א חופה פון א יתומה וואס ער האט צאמגעקליבן די געלט פאר די חתונה האבן די מוזיקאנטן געשפילט דעם הערליכן ראמענישן פאלקס ליד. ער האט אזוי ליב באקומען דעם ניגון אז ער האט געזאגט אז ער וויל אז ביי זיין לויה זאל מען עס אויך שפילן. הקיצור המעשה די מוזיקאנטן זענען אמאל געווען אונטערוועגנס און אינמיטן האבן די פערד זיך גענומען גיין פון זיך אליין און מ'האט זיי נישט געקענט אפשטעלן,זיי זענען אזוי געגאנגען און געגאנגען ביז זיי זענען אנגעקומען צו א בית הקברות זעען זיי אז מ'באגלייט א טויטן צו זיין אייביגן רוה. הערנדיג אז די נפטר איז ר' משה לייב סאסובער האבן זיי זיך דערמאנט די מעשה פון יארן פריער, און זיי האבן דארט געשפילט דעם ליד.

עכ"פ. אין וויזניץ זינגט מען זייער אן ענליך ליד, ליידער געדענק איך נאר דעם ערשטן פאל. און איך בין זיכער אז אין ראמעניע זינגט מען נאך עפעס א ווערסיע פון דעם ליד. והמלנקקים ילנקקו, ולמצוה גדולה יחשב.

ראובן קסל שפילט דעם ליד, אביסל צו שטייט פאר מיין טעיסט, אבער מן הסתם מער אריגינעל.

נ.ב. יעצט קוקנדיג אינעם דעסקריפשן זעה איך ווי יענער פארציילט די זעלבע מעשה. 😂 😂 😂 .

צקון לחש #

אלץ א העסק-קאנצערט (ישראל לאם?) ליבהאבער איז מיר געפאלן צו טרעפן אט דעם מקור צו א שיין שטיקל

moody #

ברוך שפינוזה #

די ערשטע פאל הערט זיך זייער קענטליך

די מייסט דעס
https://www.jyrics.com/lyrics/mit-simcha-%D7%9E%D7%99%D7%98-%D7%A9%D7%9E%D7%97%D7%94/
ביי דע וועי איך האב געטשעקט מיין IQ און ס'גאר נידריג, וואס זאל יעצט טוהן? אויפהערן שרייבן?

סיסטעם #

א חתונה אין שטעטל ישראל אדלער, אויפן האר סיי די ניגון און סיי מענדי הערשקאוויטש בענד

"בזה שמשתמשים במנגינה לתפילה, מעלים אותה למקום גבוה יותר", פסק להלכה הרב עובדיה, ולכן מותר להשתמש במוזיקה לתפילה אפילו בקטעים חשובים במיוחד כמו קדיש או קדושה. "כל מה שמסוגל להביא את הנפש לרמות גבוהות של התעלות כשר, ואין להקפיד אלא על תוכן המילים ששמים לנעימה," כתב הרב עובדיה בספר השאלות והתשובות "יחווה דעת", חלק ב'.

אבל הכלל הזה לא חל על מוזיקה ישראלית חילונית, שעליה מטיל הרב וטו. באותו מקום כותב הרב: "במנגינה הערבית השקטה, הנפש מתיישבת יותר עם המנגינה שעוברת בהדרגה נעימה ונשפכת בנחת ממילה למילה, מה שאין אצל המנגינות החילוניות הישראליות, שם המקצב והטונים פרועים יחסית – מטרה הפוכה בתכלית מהתפילה, המכניעה את נפש האדם המתפלל כעבד לפני קונו."

צלפחד #

די הייליגע טשאבע ניגון וואס מיכאל ע"ה זינגט

מר שושני #

צקון לחש #

אלץ א העסק-קאנצערט (ישראל לאם?) ליבהאבער איז מיר געפאלן צו טרעפן אט דעם מקור צו א שיין שטיקל

דאס איז פון אן אלבום פון 2005, ברויך מען צוריקגיין זעהן ווען ישראל לעם האט אריינגעברענגט זיין HASK Theme.

הכנה דרבה #

צלפחד #

די הייליגע טשאבע ניגון וואס מיכאל ע"ה זינגט

דא האב איך געטראפן א לענגערע ווערסיע, מיכאל'ס ווערסיע האט אבער א צוגעלייגטע פאל, מעגליך פארפאסט דורך זיין זיידע דער טשאבער.

גראדע די אונגארישע ליריקס זענען גאנץ זיס https://translate.google.com/?sl=auto&tl=en&text=P%C3%A9nteken%20este%2Cszombaton%20este%2C%0Amegyek%20a%20bab%C3%A1mhoz%20a%20s%C3%B6t%C3%A9tbe%2C%0Akis%20ablak%C3%A1t%20megverem%2C%0Akinyitani%20nem%20merem%2C%0Akinyitja%20a%20szerelem.%0A%0AVers%3A%202%0A%0ANem%20gy%C3%BAjtunk%20gyerty%C3%A1t%2Cmert%20akkor%20megl%C3%A1t%2C%0Aaz%20is%20m%C3%A9g%20akit%20mi%20nem%20szeretni%2C%0Ane%20tudja%20meg%20a%20vil%C3%A1g%2C%0Ahogy%20a%20r%C3%B3zs%C3%A1m%20kire%20v%C3%A1rt%2C%0A%C3%A9s%2Chogy%20velem%20micsin%C3%A1lt.%0A%0AVers%3A%203%0A%0ABent%20a%20szob%C3%A1ba%2Chuncut%20a%20dr%C3%A1ga%2C%0As%2Cmiut%C3%A1n%20sz%C3%A1zszor%20is%20meg%20%C3%B6leltem%2C%0Ak%C3%A9t%20cs%C3%B3k%20k%C3%B6z%C3%B6tt%20azt%20mondja%2C%0Ak%C3%A9ne%20m%C3%A9g%20kis%20repeta%2C%0Amert%2Chogy%20most%20m%C3%A1r%20akarja.%0A%0AVers%3A%204%0A%0APirkad%20a%20hajnal%2Cp%C3%A1%20kicsi%20paplan%2C%0Amegyek%20%C3%A9n%20b%C3%BAcs%C3%BAzom%20a%20bab%C3%A1mt%C3%B3l%2C%0Akiballagok%20a%20f%C3%B6ldre%2C%0As%20lefekszem%20a%20d%C3%BCll%C5%91re%2C%0Ahagy%20kapjak%20kis%20er%C5%91re.&op=translate

הכנה דרבה #

נו ביאנסע זינגט דאך שוין בעיבי איי קען סי יור העילאו.

צקון לחש #

איז דאס ר' משה גאלדמאן'ס שמחתי תנועה?

ראדני #

מען זאגט (דער געשמאקער פעטער וואס איז א ביסל אויפגעקלערט ער גייט אין אינטערנעט קיאסק מפעם לפעם, נאר אויף צי כאפן א בליק אויף אייוועלט) דער באקאנטער מעוז צור איז א ניגון פון תיפלה, גיי ווייס, אפשר האט עס די גלח גאר געגאנבעט פון אונז?