[ציטאט אראפגענומען]
איך גלייב אז ער האט ווארשיינליך געכאפט א דרימל צווישן די 2 טעג, ניין?
😉
איך גלייב אז ער האט ווארשיינליך געכאפט א דרימל צווישן די 2 טעג, ניין?
😉
הויפט זייט » פארברענגען » אידישע און אלגעמיינע נייעס » א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
1364 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #11501
איך גלייב אז ער האט ווארשיינליך געכאפט א דרימל צווישן די 2 טעג, ניין?
😉
בגמרא חולין (סג ב) שאל רבי אבהו למה יש ציפור בשם "ראה"? ואמר כי היא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל. גדולי ישראל הסבירו שזה משל למי שיושב בחו"ל ורואה את החסרונות בארץ ישראל ומוציא דיבה עליה...
אין צוזאמענהאנג מיט'ן כינוס קעגן גיוס
מייסטערהאפטיגע קליפ
אין ליכט פון די אנגייענדע קאנטערווערסיע ארום דעם חוק הגיוס אין ארץ ישראל, האט די "נטרונא" ארגאניזאציע פארעפענטליכט א פראפעסיאנאל רעדאקטירטע פרעזענטאציע געצילט צו ערקלערן פאר די וועלט פארוואס חרדי'שע אידן אין ארץ ישראל וועלן קיינמאל נישט מסכים צו זיין צו דינען אין דעם מיליטער, און וואס איז די סיבה פון די גרויסע קאמף דערקעגן.
די ווידיאו ערקלערט אויף א לייכטע און פארשטענדליכע מהלך, באגלייט מיט ציטאטן פון די מדינה פירער, אז דער ציל פון די מיליטער דינט אלס "שמעלץ – טאפ" צו מחנך זיין דעם יונגען דור אויף פריקת עול און כפירה.
עס צייגט אויף אז דער געזעץ איז א שארפע פארלעצונג קעגן די רעכטן פון פרומע אידן אין ארץ ישראל, און איז א קלארע פארזעצונג פון די שנאה דורך די מדינה פירער קעגן פרומע אידן, מיט'ן ציל צו טוישן די צורה פון יהדות החרדית, איינמאל פאר אלעמאל.
די פרעזענטאציע לייגט אויך א באזונדערן געוויכט צו מפרסם זיין די רדיפת הדת אין ארץ ישראל, מיט לעבעדיגע סצענעס פון די פאליציי ברוטאליטעטן קעגן פרומע אידן, מיט דער האפענונג אז דאס וועט עטוואס צוימען די בארבארישע באהאנדלונגען דורך די ארטיגע אינסטאנצן ווען עס האנדלט זיך פון אידן שומרי תורה ומצות.
איש את רעהומייסטערהאפטיגע קליפאין ליכט פון די אנגייענדע קאנטערווערסיע ארום דעם חוק הגיוס אין ארץ ישראל, האט די "נטרונא" ארגאניזאציע פארעפענטליכט א פראפעסיאנאל רעדאקטירטע פרעזענטאציע געצילט צו ערקלערן פאר די וועלט פארוואס חרדי'שע אידן אין ארץ ישראל וועלן קיינמאל נישט מסכים צו זיין צו דינען אין דעם מיליטער, און וואס איז די סיבה פון די גרויסע קאמף דערקעגן.
די ווידיאו ערקלערט אויף א לייכטע און פארשטענדליכע מהלך, באגלייט מיט ציטאטן פון די מדינה פירער, אז דער ציל פון די מיליטער דינט אלס "שמעלץ – טאפ" צו מחנך זיין דעם יונגען דור אויף פריקת עול און כפירה.
עס צייגט אויף אז דער געזעץ איז א שארפע פארלעצונג קעגן די רעכטן פון פרומע אידן אין ארץ ישראל, און איז א קלארע פארזעצונג פון די שנאה דורך די מדינה פירער קעגן פרומע אידן, מיט'ן ציל צו טוישן די צורה פון יהדות החרדית, איינמאל פאר אלעמאל.
די פרעזענטאציע לייגט אויך א באזונדערן געוויכט צו מפרסם זיין די רדיפת הדת אין ארץ ישראל, מיט לעבעדיגע סצענעס פון די פאליציי ברוטאליטעטן קעגן פרומע אידן, מיט דער האפענונג אז דאס וועט עטוואס צוימען די בארבארישע באהאנדלונגען דורך די ארטיגע אינסטאנצן ווען עס האנדלט זיך פון אידן שומרי תורה ומצות.
גאר שוואך
דער כינוס איז נאך בעיצומה
למרות שלכאורה עצרת המחאה של חסידות סאטמר כבר נמצאת מאחורינו וגם חלופת המכתבים בין גדולי הדור בארץ לראשי הישיבות בארה"ב נמצאת במגמת רגיעה, עדיין מאחורי הקלעים מתנהל מסע הסברה קדחתני במלוא עוצמתו על מנת ולעורר את יהדות התפוצות באשר לעובדות הנכונות בעניין חוק הגיוס ולהפרכת הטענות אותן הציגו בפני האדמו"רים וראשי הישיבות עסקנים מחוגי הקנאים והפלג הירושלמי.
כפי שנחשף בשבוע שעבר ב"כיכר השבת", חבר מועצת גדולי התורה באמריקה הגאון רבי אהרון פלדמן ראש ישיבת נר ישראל בבולטימור ששיגר מכתב תמיכה לעצרת המחאה של סאטמר אך נחשב לבעל דעות מתונות יחסית, הגיע לארץ הקודש לרגל שמחה משפחתית אולם מנצל את זמן שהייתו בישראל לעמוד על הנתונים האמיתיים בחוק החדש והמתוקן.
הגר"א פלדמן נפגש בימים האחרונים עם הגרי"ג אדלשטיין, ראש ישיבת פוניבז', הגר"ד לנדו ראש ישיבת סלבודקא והח"כים משה גפני ואורי מקלב על מנת לדון בנושאים הרגישים הללו.
מחר צפוי הגר"א פלדמן להיפגש עם חבר המועצת הגר"ד כהן ראש ישיבת חברון ובאם אכן ישתכנע מהנתונים הרי שהוא צפוי לפרסם מכתב הבהרה בסוגיה.
ל"כיכר השבת" נודע כי הגר"ג אדלשטיין ביקש כי לפני שיגיע הגר"א פלדמן אל מעונו, שישמע קודם את דעתם של חברי הכנסת של דגל התורה שיציגו בפניו את העובדות כהוויתן וכי אין כל "גזירת גיוס" על הפרק או איזה שהם פיתויים ונסיונות כפייה.
כפי שנחשף בשבוע שעבר ב"כיכר השבת", חבר מועצת גדולי התורה באמריקה הגאון רבי אהרון פלדמן ראש ישיבת נר ישראל בבולטימור ששיגר מכתב תמיכה לעצרת המחאה של סאטמר אך נחשב לבעל דעות מתונות יחסית, הגיע לארץ הקודש לרגל שמחה משפחתית אולם מנצל את זמן שהייתו בישראל לעמוד על הנתונים האמיתיים בחוק החדש והמתוקן.
הגר"א פלדמן נפגש בימים האחרונים עם הגרי"ג אדלשטיין, ראש ישיבת פוניבז', הגר"ד לנדו ראש ישיבת סלבודקא והח"כים משה גפני ואורי מקלב על מנת לדון בנושאים הרגישים הללו.
מחר צפוי הגר"א פלדמן להיפגש עם חבר המועצת הגר"ד כהן ראש ישיבת חברון ובאם אכן ישתכנע מהנתונים הרי שהוא צפוי לפרסם מכתב הבהרה בסוגיה.
ל"כיכר השבת" נודע כי הגר"ג אדלשטיין ביקש כי לפני שיגיע הגר"א פלדמן אל מעונו, שישמע קודם את דעתם של חברי הכנסת של דגל התורה שיציגו בפניו את העובדות כהוויתן וכי אין כל "גזירת גיוס" על הפרק או איזה שהם פיתויים ונסיונות כפייה.
איש את רעהו, היות איך זעה אז דו האסט אסאך צייט און ווי עס שיינט ביזטו א פול טייים עמפלויא ביי די שאנדפולע נטרונא / שטורמער ארג. פילייכט וואלט גלייך געווען איר זאלט אליין עפענען א וועב זייטל ווי איר וועט קענען מיט שטאלץ טראגן אייער פארקריפעלטע סאטמערע/ מוסלימענישע, מיינונגען. און דארטן אראפ ברענגן אייער גאנצע אוצר החכמה מיט אלע מכתבים און פאשקעווילן, עס איז שוין העכער צוויי וואכן ווי מען קען נישט ליינען עפעס אנדערש ווי די פאריקטע צאמקום וואס איז פארגעקומען פאר א פאר טויזענט פלאטשיגע קעפ וואס מען קען קען זיי איינרעדן א קאץ אין בויך און דער עולם גולם גלייבט און מען גייט מקדש שם שמים זיין, גענוג געווען! און להוי ידיעה לך אז רוב מנין ובנין פון כלל ישראל, די פארכאפטע שטייצעך, האלטן ענק פאר א כאפטע שוטים וואס הייבן נישט אן צו וויסן בחייכון וואס גייט פאר און ארץ ישראל.
א גוטן טאג
א גוטן טאג
סמבטיון
שאנדפולע נטרונא / שטורמער ארג.
פארקריפעלטע סאטמערע/ מוסלימענישע, מיינונגען.
די פאריקטע צאמקום
פאר טויזענט פלאטשיגע קעפ
א קאץ אין בויך און דער עולם גולם
א כאפטע שוטים וואס
צו וויסן בחייכון וואס גייט פאר און ארץ ישראל.
#נישט.פאסיג
נאך אזויפיל נארמאלע טעראפי לימודים, און איינשטענדיגע פסיכילאגישע לערנונגען מיט וואס מען איז ביי אייך מטפל מיט די מענטשן,
איז דאס בסך הכל ארויסגעקומען?
סמבטיון
שוין העכער צוויי וואכן ווי מען קען נישט ליינען עפעס אנדערש ווי די פאריקטע צאמקום וואס איז פארגעקומען פאר א פאר טויזענט
א גוטן טאג
ס'א ווינדער וויאזוי אין קוים 4 וואכן האט א אשכול ערייכט איבער פינף און צוואנציג טויזענט קליק'ס, אבער דאס איז די זכות הציבור צו בוחר זיין ווי זיי ווילן אריינגיין און דיסקוסירען
האסט אלע זכותים נישט דא אריינצוטרעטן [פאר דיין בריאות וואלט'ך דיר געראטען עס צו טון]
איין זאך פראוו איך מיך נאכאמאל אז די השפעה וואס א רבי האט אויף זיין געמיינדע איז ממש נישט שאצבאר.. איך זעה עס שוין יארן ביי געוויסע קרייזן.. אבער ווער עס זעהט סמבטיון'ס אויסברוך דא, אין ווער עס האט לעצטנס געזען די קליפס פון זיין רבי..., זעהט ממש בחוש אז סהאט אן ערענסטע עפפעקט..
diffבגמרא חולין (סג ב) שאל רבי אבהו למה יש ציפור בשם "ראה"? ואמר כי היא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל. גדולי ישראל הסבירו שזה משל למי שיושב בחו"ל ורואה את החסרונות בארץ ישראל ומוציא דיבה עליה...
שוין לאנג נישט געזען אזא מגלה פנים בתורה שלא כהלכה ווי דעם נארישן בעל שעיני וחמישי.
שרול אהרן קלצקין מליקווד על קרב הבלימה
ישראל אהרן קלצקין היה אחת הדמויות הצבעוניות של ירושלים בזמני מחאות שונות. השבוע, הסערה הגיעה לפתח ביתו הנוכחי, ובגליון שבועי 'מעדני הפרשה' עם דברי תורה שהוא מוציא לאור בליקווד, הוא לא יכל להישאר אדיש לעימות וקרב הבלימה בעניין עצרת הגיוס - שהקיף את היהדות החרדית בישראל ובארצות הברית
ישראל אהרן קלצקין, ליקווד 01:09 11/06/2017
ראשית, עלי להתנצל על שלא שיגרתי בשבוע שעבר את הגליון, כי לא הספקתי להכין אותו עקב ב' ימי החג, הגליון אורך לפחות יום שלם, וגם בלי החג אני ממש דוחס את זה בלוח הזמנים הצפוף, עמכם הסליחה, לפחות הבנתי כמה אנשים מעריכים את זה כי קיבלתי עשרות אימיילים שהתעניינו אם הכל כשורה.
מה שכן צודק, אלו שעשו מחאה למה לא שלחתי לפחות רק את חלק המילתא דבדיחותא... יש דברים בגו.
ארה"ב סערה השבוע כפי שלא סערה שנים רבות, והכל סביב דבר המערכה הגדולה. רבים פנו אלי כמומחה וכבעל ניסיון בענייני ארץ ישראל בכלל ובענייני מערכות בפרט, לשמוע מנסיוני האם מדובר כאן ב'גזירת גיוס בנים' או 'גזירת גיוס מזומנים'.
אינני אוהב להתערב בעניינים כאלו, אך כשראיתי את המודעות בחוצות ויליאמסבורג שזועקים שעושים 'מיליאן דאלאר קאמפיין', סיפרתי לשואלים שלפני כחמש עשר שנה עשו קמפיין דומה בענין 'גזירת הנחל החרדי' ופירסמו חוב קדוש לכפר על נפשותינו במינימום תרומה של 360 דולר לגולגולת, וע"פ עדות של המארגנים, 'תיפלה עשתה מחצה' וגייסו אז כחצי מליון דולר, אך עד עצם היום הזה לא ידוע מה עשו אז עם הכסף.
בבית הדפוס שלי הדפיסו אז את כל המודעות, ועד היום הזה לא שולם החוב על הדפסת והדבקת המודעות וגם על הרמקולים ושאר הוצאות המערכה עדיין עומד חוב של כמאה אלף ש"ח, המקום ימלא חסרוני.
רק זאת ידוע, כי אותו האיש שאסף את המזומנים בארה"ב אכן רכש אז כמה גגות בשכונת אחוה וזכרון משה וזכותו תגן עליו.
אזכרה ימים מקדם, היום מלאו לי מ"ו שנים, ולפני קרוב ל-30 שנה הגיע הצו של הצבא כי עלי להתייצב ב'לשכת הגיוס', ואז היה רק 2 אופציות, הראשונה: להביא אישור מהישיבה כי 'תורתו אומנתו' ורק לומדים תורה, השניה: לעשות את מה שדוד המלך עשה כאשר נקלע לפלשתינה, לקיים מצות עשה של 'והיית משוגע'.
הלכתי לשאול ולהתייעץ עם אחי הבכור, שאמר לי דברים של טעם, וכה אמר בהגיון: מהאמת לא מפסידים, לך על האופציה השניה.
וכמוני עשו רוב הבחורים הירושלמים, וזה הזכיר לי את האימרה הידועה, ששמעתי מר' טודרוס תפילינסקי זצ"ל, וכה אמר: 'בורא נפשות רבות' ה' ברא הרבה נפשות, אבל 'וחסרונן' למה הוא גם ברא את אלו שחסר להם (בורג), 'להחיות בהם נפש כל חי', אויף לעבן דעם עולם (לעשות לעבעדיג), הוספתי לו מה ששמעתי מידידי הרה"צ ר' יוסל גוטפרב שליט"א, שאמר, שבבריאת העולם, הלך המלאך הממונה על הנשמות והכניס את כל נשמות המשוגעים למלחיה ענקית ועף מעל העולם לפזר אותם באופן שוה והוגן, אך מה לעשות, כשעבר מעל מאה שערים צעקו לו שייגעץ ומרוב פחד הפקק נפל וכל המשוגעים נפלו לשם.
סיפר לי זקן אחד ששמע ממייסדי מאה שערים: שש שערים יש להכנס לשוק מא"ש, (גרשון העניך, מול ברסלב, מול תוא"י, מול סלונים, יוליש קרויס ובהר"ן), בכל אחד מהם מותקן חיישן שאמור לצפצף כאשר בן אדם נורמלי נכנס דרך השער לשוק, עד היום הזה מעולם לא ציפצף...
אבל כיום, אכשר דרא, והרבה תלמידי ישיבות הפכו להיות נורמלים בעלי שכל, ולכן האופציה השניה לא רלוונטית, אבל האופציה הראשונה גם לא כ"כ רלוונטית, כי מי יוכל להעיד על עצמו ולהגזים שתורתו אומנותו והוא רק לומד (בפרט שפה ושם גם חייבים להתרענן ולהחליף כח ועושים גיחה לערי השפילה תרתי משמע), ולכן נאלצו להביא לעולם אופציה שלישית: 'לא להתייצב', ואז הכל על מקומו בא בשלום, לא חייבים ללמוד כל הזמן, לא צריך להפוך למשוגע ו... שלום על ישראל? אויך מיר שלום.
נ.ב. הכל כאן הומוריסטי, אינני נוקט צד בענין, גם בענין הסמארטפון שכתבתי לפני שבועיים, לא התכוונתי ח"ו לקחת צד בענין, כל אחד יעשה את מה שרבותיו מורים לו, ונהרא נהרא ופשטיה.
הדפס
הדפס עם תמונות
חזור
ישראל אהרן קלצקין היה אחת הדמויות הצבעוניות של ירושלים בזמני מחאות שונות. השבוע, הסערה הגיעה לפתח ביתו הנוכחי, ובגליון שבועי 'מעדני הפרשה' עם דברי תורה שהוא מוציא לאור בליקווד, הוא לא יכל להישאר אדיש לעימות וקרב הבלימה בעניין עצרת הגיוס - שהקיף את היהדות החרדית בישראל ובארצות הברית
ישראל אהרן קלצקין, ליקווד 01:09 11/06/2017
ראשית, עלי להתנצל על שלא שיגרתי בשבוע שעבר את הגליון, כי לא הספקתי להכין אותו עקב ב' ימי החג, הגליון אורך לפחות יום שלם, וגם בלי החג אני ממש דוחס את זה בלוח הזמנים הצפוף, עמכם הסליחה, לפחות הבנתי כמה אנשים מעריכים את זה כי קיבלתי עשרות אימיילים שהתעניינו אם הכל כשורה.
מה שכן צודק, אלו שעשו מחאה למה לא שלחתי לפחות רק את חלק המילתא דבדיחותא... יש דברים בגו.
ארה"ב סערה השבוע כפי שלא סערה שנים רבות, והכל סביב דבר המערכה הגדולה. רבים פנו אלי כמומחה וכבעל ניסיון בענייני ארץ ישראל בכלל ובענייני מערכות בפרט, לשמוע מנסיוני האם מדובר כאן ב'גזירת גיוס בנים' או 'גזירת גיוס מזומנים'.
אינני אוהב להתערב בעניינים כאלו, אך כשראיתי את המודעות בחוצות ויליאמסבורג שזועקים שעושים 'מיליאן דאלאר קאמפיין', סיפרתי לשואלים שלפני כחמש עשר שנה עשו קמפיין דומה בענין 'גזירת הנחל החרדי' ופירסמו חוב קדוש לכפר על נפשותינו במינימום תרומה של 360 דולר לגולגולת, וע"פ עדות של המארגנים, 'תיפלה עשתה מחצה' וגייסו אז כחצי מליון דולר, אך עד עצם היום הזה לא ידוע מה עשו אז עם הכסף.
בבית הדפוס שלי הדפיסו אז את כל המודעות, ועד היום הזה לא שולם החוב על הדפסת והדבקת המודעות וגם על הרמקולים ושאר הוצאות המערכה עדיין עומד חוב של כמאה אלף ש"ח, המקום ימלא חסרוני.
רק זאת ידוע, כי אותו האיש שאסף את המזומנים בארה"ב אכן רכש אז כמה גגות בשכונת אחוה וזכרון משה וזכותו תגן עליו.
אזכרה ימים מקדם, היום מלאו לי מ"ו שנים, ולפני קרוב ל-30 שנה הגיע הצו של הצבא כי עלי להתייצב ב'לשכת הגיוס', ואז היה רק 2 אופציות, הראשונה: להביא אישור מהישיבה כי 'תורתו אומנתו' ורק לומדים תורה, השניה: לעשות את מה שדוד המלך עשה כאשר נקלע לפלשתינה, לקיים מצות עשה של 'והיית משוגע'.
הלכתי לשאול ולהתייעץ עם אחי הבכור, שאמר לי דברים של טעם, וכה אמר בהגיון: מהאמת לא מפסידים, לך על האופציה השניה.
וכמוני עשו רוב הבחורים הירושלמים, וזה הזכיר לי את האימרה הידועה, ששמעתי מר' טודרוס תפילינסקי זצ"ל, וכה אמר: 'בורא נפשות רבות' ה' ברא הרבה נפשות, אבל 'וחסרונן' למה הוא גם ברא את אלו שחסר להם (בורג), 'להחיות בהם נפש כל חי', אויף לעבן דעם עולם (לעשות לעבעדיג), הוספתי לו מה ששמעתי מידידי הרה"צ ר' יוסל גוטפרב שליט"א, שאמר, שבבריאת העולם, הלך המלאך הממונה על הנשמות והכניס את כל נשמות המשוגעים למלחיה ענקית ועף מעל העולם לפזר אותם באופן שוה והוגן, אך מה לעשות, כשעבר מעל מאה שערים צעקו לו שייגעץ ומרוב פחד הפקק נפל וכל המשוגעים נפלו לשם.
סיפר לי זקן אחד ששמע ממייסדי מאה שערים: שש שערים יש להכנס לשוק מא"ש, (גרשון העניך, מול ברסלב, מול תוא"י, מול סלונים, יוליש קרויס ובהר"ן), בכל אחד מהם מותקן חיישן שאמור לצפצף כאשר בן אדם נורמלי נכנס דרך השער לשוק, עד היום הזה מעולם לא ציפצף...
אבל כיום, אכשר דרא, והרבה תלמידי ישיבות הפכו להיות נורמלים בעלי שכל, ולכן האופציה השניה לא רלוונטית, אבל האופציה הראשונה גם לא כ"כ רלוונטית, כי מי יוכל להעיד על עצמו ולהגזים שתורתו אומנותו והוא רק לומד (בפרט שפה ושם גם חייבים להתרענן ולהחליף כח ועושים גיחה לערי השפילה תרתי משמע), ולכן נאלצו להביא לעולם אופציה שלישית: 'לא להתייצב', ואז הכל על מקומו בא בשלום, לא חייבים ללמוד כל הזמן, לא צריך להפוך למשוגע ו... שלום על ישראל? אויך מיר שלום.
נ.ב. הכל כאן הומוריסטי, אינני נוקט צד בענין, גם בענין הסמארטפון שכתבתי לפני שבועיים, לא התכוונתי ח"ו לקחת צד בענין, כל אחד יעשה את מה שרבותיו מורים לו, ונהרא נהרא ופשטיה.
הדפס
הדפס עם תמונות
חזור
א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
diffבגמרא חולין (סג ב) שאל רבי אבהו למה יש ציפור בשם "ראה"? ואמר כי היא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל. גדולי ישראל הסבירו שזה משל למי שיושב בחו"ל ורואה את החסרונות בארץ ישראל ומוציא דיבה עליה...
דער בעל שעיני וחמישי האט ווארשיינליך נאר געדענקט די ערשטע פאר פסוקים חומש וואס מען האט געלערנט מיט איהם אין חדר, ער ווייסט אבער נישט אז גלייך נאך די פרשה פון די מרגלים שרייבט די תורה הקדושה וואס עס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל ווען דער אויבערשטער האט נישט געוואלט אז מען זאל זיין אזוי פאטריאטיש, זיי האבן געוואלט האבן א מדינה ווען דער אויבערשטער האט נאך נישט געוואלט אז זיי זאלן עס האבן, וואס עס האט מיט זיי פאסירט ווייסטעך יעדער איינער (זעהט אויס אז נאר כמעט יעדער איינער ווייל די בעל שעיני וחמישי זעהט אויס ווייסט נאך נישט...)
וואס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל?
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
diffוואס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל?
ויכום ויכתום עד חרמה
א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
diffוואס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל?
די כנענים און עמלקים האבן אדורך געפירט פעסטע טעראר אטאקעס און מאסן שחיטות אויף זיי
דעס איז אויך געווען בימי יהושע ושופטים+
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
יהודי פשוטdiffבגמרא חולין (סג ב) שאל רבי אבהו למה יש ציפור בשם "ראה"? ואמר כי היא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל. גדולי ישראל הסבירו שזה משל למי שיושב בחו"ל ורואה את החסרונות בארץ ישראל ומוציא דיבה עליה...
דער בעל שעיני וחמישי האט ווארשיינליך נאר געדענקט די ערשטע פאר פסוקים חומש וואס מען האט געלערנט מיט איהם אין חדר, ער ווייסט אבער נישט אז גלייך נאך די פרשה פון די מרגלים שרייבט די תורה הקדושה וואס עס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל ווען דער אויבערשטער האט נישט געוואלט אז מען זאל זיין אזוי פאטריאטיש, זיי האבן געוואלט האבן א מדינה ווען דער אויבערשטער האט נאך נישט געוואלט אז זיי זאלן עס האבן, וואס עס האט מיט זיי פאסירט ווייסטעך יעדער איינער (זעהט אויס אז נאר כמעט יעדער איינער ווייל די בעל שעיני וחמישי זעהט אויס ווייסט נאך נישט...)
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
דעמאלס האט משה רבינו געזאגט אז מ׳טאר נישט, און היינט האט דער אכצענסטע דור אונז אזוי געהייסען, וואס איז דער חילוק?
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
דער גאלדענער אדלעריהודי פשוטdiffבגמרא חולין (סג ב) שאל רבי אבהו למה יש ציפור בשם "ראה"? ואמר כי היא עומדת בבבל ורואה נבלה בארץ ישראל. גדולי ישראל הסבירו שזה משל למי שיושב בחו"ל ורואה את החסרונות בארץ ישראל ומוציא דיבה עליה...
דער בעל שעיני וחמישי האט ווארשיינליך נאר געדענקט די ערשטע פאר פסוקים חומש וואס מען האט געלערנט מיט איהם אין חדר, ער ווייסט אבער נישט אז גלייך נאך די פרשה פון די מרגלים שרייבט די תורה הקדושה וואס עס האט פאסירט מיט אזעלכע וואס זענען געווארן גאר שטארקע פאטריאטן פאר מדינת ישראל ווען דער אויבערשטער האט נישט געוואלט אז מען זאל זיין אזוי פאטריאטיש, זיי האבן געוואלט האבן א מדינה ווען דער אויבערשטער האט נאך נישט געוואלט אז זיי זאלן עס האבן, וואס עס האט מיט זיי פאסירט ווייסטעך יעדער איינער (זעהט אויס אז נאר כמעט יעדער איינער ווייל די בעל שעיני וחמישי זעהט אויס ווייסט נאך נישט...)
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
דער הייליגער סאטמאר׳ער רב זי״ע
ליפא איז א סאטמער? און אז יא וואס זאל ער הייסן טון
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
diffליפא איז א סאטמער?
ער איז בכלל נישט קיין איד
ווער סרופט זיך א יהודי פשוט איז נישט קיין איד? :
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
דער גאלדענער אדלער
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
ועוד דעמאלט האט די באשעפער נישט געוואלט און עס איז טאקע נישט געשעין אבער יעצט אז למעשה איז דאך יא דא א מדינה איז א ראיה אז די באשעפער האט דאס יא געוואלט.
לאמיר אנהייבן פון page 1
גר ותושבדער גאלדענער אדלער
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
ועוד דעמאלט האט די באשעפער נישט געוואלט און עס איז טאקע נישט געשעין אבער יעצט אז למעשה איז דאך יא דא א מדינה איז א ראיה אז די באשעפער האט דאס יא געוואלט.
איך הייב אן צו פארשטיין די אלע משוגעים וואס גייען רעקרוטירן צו אייסיס... למעשה איז דאך אייסיס א מציאות, איז דאך א ראי' אז דער באשעפער האט דאס געוואלט..... הפלא ופלא!!!!!
האולי אללאה!!
כ'פארשטיי נישט: וואס איז שלעכט אז ליפא איז א ציוני...?
אז מלערנט די פרשה איזמען א ציוני?
שמעקעדיגגר ותושבדער גאלדענער אדלער
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
ועוד דעמאלט האט די באשעפער נישט געוואלט און עס איז טאקע נישט געשעין אבער יעצט אז למעשה איז דאך יא דא א מדינה איז א ראיה אז די באשעפער האט דאס יא געוואלט.
איך הייב אן צו פארשטיין די אלע משוגעים וואס גייען רעקרוטירן צו אייסיס... למעשה איז דאך אייסיס א מציאות, איז דאך א ראי' אז דער באשעפער האט דאס געוואלט..... הפלא ופלא!!!!!
האולי אללאה!!
זעסדאך אז מעפילים איז דורכגעפאלן. אייסיס קנאים זענען דאך פון ס"א
שמעקעדיגגר ותושבדער גאלדענער אדלער
דאמאלטס האט גאט טאקע נישט געוואלט מ'זאל האבן א מדינה, אזוי ווי ס'שטייט דארט אין די פסוקים, אבער מאן יימר אז היינט צוטאגס וויל גאט נישט אז מ'זאל האבן א מדינה?
ועוד דעמאלט האט די באשעפער נישט געוואלט און עס איז טאקע נישט געשעין אבער יעצט אז למעשה איז דאך יא דא א מדינה איז א ראיה אז די באשעפער האט דאס יא געוואלט.
איך הייב אן צו פארשטיין די אלע משוגעים וואס גייען רעקרוטירן צו אייסיס... למעשה איז דאך אייסיס א מציאות, איז דאך א ראי' אז דער באשעפער האט דאס געוואלט..... הפלא ופלא!!!!!
האולי אללאה!!
הרב שמעקדיג, עס איז דא א ריזיגע חילוק פון אוועקנעמען א בחירה פון א מענטש און געבן א מענטש נאכאנאנד הילף..
גאט וועט און נארמאלע אומשטענדן נישט אוועקנעמען איינעמס בחירה, משא''כ די מדינה האט געזעהן די לעצטע 60 יאר אסאך ניסים, עס זעהט אויס האט עס באקומען אסאך אהבה פון גאט. ווען גאט געפעלט עס נישט געט ער נישט נארמאל אזוי סאך שטיצע..
[אָן אריין גיין פארוואס, להבדיל די הצלחה פון היטלער ימ''ש איז זיכער געווען גאט'ס האנט.]
קודם בין איך מוחה אויף די דברי כפירה אז דער בוכ"ע טוט נסים פאר רשעים, והשנית וויפיל מאל האסטו געהערט דעם ניגון ואפילו בהסתרה, א גוט מארגן... מיר לעבן אין א וועלט וואס האט א ביטערע הסתר פנים און דאס טאקע איז נאך די שווערסטע פון אלעם, און פארדעם זענען ליידער אזויפיל אידן אפגעפארן נאכ'ן צווייטן וועלט קריג, ווייל אויב האט היטלער געקענט טוהן אזא זאך און אויס'הרג'נען 6 מיליון אידן רח"ל דאן מוז זיין אז דער בוכ"ע האט אונז פיינט אדער אז חלילה ס'איז בכלל נישטא קיין באשעפער עפ"ל, מיר ווייסן אבער אז מען ווערט נישט נתפעל פון די נצחונות פון די רשעים, סיי ווען זיי זענען גוים און סיי ווען זיי זענען ליידער מזרע ישראל, דאס איז א חלק פון די הסתרה און א חלק פון די כח פונעם סט"א וואס ער האט באקומען כדי אריין צו כאפן מענטשן אז זיי זאלן גלייבן אז מען דארף און מען מעג האבן א מדינה.
איך קען אסאך אידן וואס זענען מחלל שבת און עס שאדט זיי גארנישט, אדרבה זיי זענען נאך גאר שטארק מצליח, דער אויבערשטער מאכט מיט זיי "נסים", אויב איז אמת אז מחלליה מות יומת וואלטן זיי ווען אלע געדארפט שטארבן, אלא מאי מוז זיין אז דער אויבערשטער וויל אז מען זאל מחלל שבת זיין רח"ל עפ"ל.
איך קען אסאך אידן וואס זענען מחלל שבת און עס שאדט זיי גארנישט, אדרבה זיי זענען נאך גאר שטארק מצליח, דער אויבערשטער מאכט מיט זיי "נסים", אויב איז אמת אז מחלליה מות יומת וואלטן זיי ווען אלע געדארפט שטארבן, אלא מאי מוז זיין אז דער אויבערשטער וויל אז מען זאל מחלל שבת זיין רח"ל עפ"ל.
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
איך בין מוחה אויף דער טפשות אנצורופען עפעס א מיינונג וואס ס׳געפעלט דיר נישט אלץ ׳דברי כפירה׳. מיר האבען א מאקסימום פון י"ג עיקרים, און קיינער פון זיי איז נישט כולל דאס נישט מאכען נסים דורך רשעים. און אין פיהל פלעצער אין תנ"ך טרעפט מען נסים פאר רשעים, צום ביישפיל אחאב און ירבעם בן יואש.
באמת איז עס נישט צו קלוג, דאס אפלערנען רצון ה׳ פון פאסירונגען, וואס מיר זע׳ען נאר א קליינער חלק דערפון. ווער ווייסט וואס קומט באלד?
אבער זינלאז און ארראגאנט איז עס דאס אנצורופען כפירה. דער אויבישטער האט אונז נישט מגלה געווען פארוואס און וויאזוי ער פיהרט זיין וועלט, און די זעלנער פון די מלחמות אין א"י זענען לאו דוקא רשעים. דער רשע משה דיין האט גאר א קליינע חלק אין דער געווינס דעמאלס, כידוע.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
באמת איז עס נישט צו קלוג, דאס אפלערנען רצון ה׳ פון פאסירונגען, וואס מיר זע׳ען נאר א קליינער חלק דערפון. ווער ווייסט וואס קומט באלד?
אבער זינלאז און ארראגאנט איז עס דאס אנצורופען כפירה. דער אויבישטער האט אונז נישט מגלה געווען פארוואס און וויאזוי ער פיהרט זיין וועלט, און די זעלנער פון די מלחמות אין א"י זענען לאו דוקא רשעים. דער רשע משה דיין האט גאר א קליינע חלק אין דער געווינס דעמאלס, כידוע.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
.
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
דאס איז שוין אביסל איבערגעטריבען. דאס האב איך נישט געזאגט. אבער פיהל טענות און קשיות זענען שוין אויסגעשמועסט געווארען אויף דער טעמע.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
.
ליטוואק פון בודאפעסטדאס איז שוין אביסל איבערגעטריבען. דאס האב איך נישט געזאגט. אבער פיהל טענות און קשיות זענען שוין אויסגעשמועסט געווארען אויף דער טעמע.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
וועלן מיר עס אנרופן מיט די לשון קדשו פונעם הייליגן בעלזער רב ז''ל 'תורת לאקשן'.
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
געוואלדיג!
א לאו אין תורה, א הלכה אין שו"ע, די גייען איהם גארנישט אן. אבער רעדען אויף מיין רבי׳ס ספר, דאס איז שוין א פראבלעם.
דאס איז א פסעדו-אידישקייט, עפעס באזירט אויף געוויסע אידישע ווירדען און פיהראכצען. אבער תורה אידישקייט איז עס נישט. א פארטיי זאך, א טראדיציע פון באבעס און עלטער באבעס.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
א לאו אין תורה, א הלכה אין שו"ע, די גייען איהם גארנישט אן. אבער רעדען אויף מיין רבי׳ס ספר, דאס איז שוין א פראבלעם.
דאס איז א פסעדו-אידישקייט, עפעס באזירט אויף געוויסע אידישע ווירדען און פיהראכצען. אבער תורה אידישקייט איז עס נישט. א פארטיי זאך, א טראדיציע פון באבעס און עלטער באבעס.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
איך אויךליטוואק פון בודאפעסטדאס איז שוין אביסל איבערגעטריבען. דאס האב איך נישט געזאגט. אבער פיהל טענות און קשיות זענען שוין אויסגעשמועסט געווארען אויף דער טעמע.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
וועלן מיר עס אנרופן מיט די לשון קדשו פונעם הייליגן בעלזער רב ז''ל 'תורת לאקשן'.
אין וועלכע יאר האט דאס בעלז׳ער רב געזאגט אין ת״ש ע יארן אדער שוין אין די ת״ש ס יארן ?
א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
ליטוואק פון בודאפעסטגעוואלדיג!
א לאו אין תורה, א הלכה אין שו"ע, די גייען איהם גארנישט אן. אבער רעדען אויף מיין רבי׳ס ספר, דאס איז שוין א פראבלעם.
דאס איז א פסעדו-אידישקייט, עפעס באזירט אויף געוויסע אידישע ווירדען און פיהראכצען. אבער תורה אידישקייט איז עס נישט. א פארטיי זאך, א טראדיציע פון באבעס און עלטער באבעס.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
פונקט אזוי א לאו אין די תורה גייט מיך נישט אן אבער רעדן אויפן צדיק הדור גייט מיך יא אן ווייל דאס איז עקירת התורה אויב קען מען רעדן אויף א צדיק הדור דאן קען מען רעדן אויף משה רבינו אויך
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
א סעיף אין שו"ע האסטו אויף דיין צושטעל פון ׳מיין׳ רבי צו משה רבינו? א פסוק חומש האסטו אפשר?
צו נאר אן ׳איך זיך און מיך׳, וואס איז וויכטיגער פון סיי וואס
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
צו נאר אן ׳איך זיך און מיך׳, וואס איז וויכטיגער פון סיי וואס
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
ליטוואק פון בודאפעסטא סעיף אין שו"ע האסטו אויף דיין צושטעל פון ׳מיין׳ רבי צו משה רבינו? א פסוק חומש האסטו אפשר?
צו נאר אן ׳איך זיך און מיך׳, וואס איז וויכטיגער פון סיי וואס
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
סאטמאר רב זצ״ל איז נישט מיין רבי ער איז פשוט געוועהן דער צדיק הדור בדורו, דער משה רבינו בדורו
פאר די וואס ווייסן נישט, כך היה לשון קדשו פונעם בעלזער רב ז''ל ''ער איז א פיינער איד עס איז מיר נאר א רחמנות אויף זיינע חסידים וואס מיינען אז אלעס וואס ער רעדט זין אן איז תורת לאקשן''.
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
איך אויך
כידוע איז דאס דעם יחס פונעם יהדות החרדית צו סאטמארן רב זצ''ל. ווי מען איז מבחין צווישן א גאון צדיק וקדוש אויף א פערסענל לעוועל און די פילע שטותים וואס ער האט גערעדט און צאמגעשריבן. קיין שום עמאוינט פון ק''ש קללות און דעמאגאגיע פון צובראכענע טעלערל אדער סילוף גייט קיינמאל נישט טוישן די פאקטן.
מען מאכט פאקטן און נאכדעם קען מען עס שוין נישט טוישן... מאך נישט קיין פאקטן וועט מען נישט דארפן טוישן...
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
דאס עזות פון היידזשעקען א דור און אנרופען איינעם אלץ ׳צדיק הדור׳, אן קיין שום שכל׳דיגע באווייז פאדערט אויך א מחאה.
בפרט אין א דור וואס האט געהאט אין זיך א ר׳ משה פיינשטיין.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
בפרט אין א דור וואס האט געהאט אין זיך א ר׳ משה פיינשטיין.
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Shame on you
דו זאגסט א לאו אין די תורה גייט דיך נישט אן, און יענעם זאגסטו עפ"ל, כפירה
דו זאגסט א לאו אין די תורה גייט דיך נישט אן, און יענעם זאגסטו עפ"ל, כפירה
יהודי פשוט
סאטמאר רב זצ״ל איז נישט מיין רבי ער איז פשוט געוועהן דער צדיק הדור בדורו, דער משה רבינו בדורו
מען מאכט פאקטן און נאכדעם קען מען עס שוין נישט טוישן... מאך נישט קיין פאקטן וועט מען נישט דארפן טוישן...
א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחאה
שיין זעהמיר אויס אז בעלז זאגט אויף סאטמאר תורת לאקשאן... אין בעלז איז נישטא קיין תורה בכלל... איך וואלט ווען גערן געקענט באשטיין צו זאגן אז די בעלז׳ער תורה איז אסאך גרעסער תורת לאקשאן אבער בעלז האט בכלל נישט קיין תורה
אה.
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
[ציטאט אראפגענומען]
סתם נייגעריג, האסט עפעס א בעסערען באווייז אז בעלזער רב האט געהאלטען ווי סאטמאר פאר׳ן קריג, ווי די תורת לאקשן פון פשעווארסקער יורש?
שוין מערערער מאל אויסגעשמועסט. גדולי ישראל האבען (כמעט) אלע אנגעקוקט די ציונים ווי א מסוכנ׳דיגע באוועגונג וואס מ׳דארף באקעמפען. ברגע זיי זענען שוין נישט געווען קיין באוועגונג נאר א פאקט און א שליטה, האבען זיי אנגעהויבען די תכסיסי המלחמה אויף א פאסיגע אופן. נאר איינער האט מחליט געווען נישט צו באקעמפען די השפעה פון די מדינה אין א"י, נאר די השפעה פון די ציונישע באוועגונג אין בוקארעסט. דאס איז געווען סאטמארער רב. אלע אנדערע האבען פארשטאנען אז די קעמפף איז אויף די ציונים וואס שלאגען היינט, נישט די ציונים וואס שלאגען שוין נישט. ווען האט דער בעלזער רב געזאגט ווי דער סאטמארער? (און אפילו ווען דער סאטמארער איז א בר פלוגתא פון דער בעלזער, קיין שום שוטה וועט נישט זאגען אז ער איז א בר פלוגתא פון חזו"א, וואס האט אפגעלאכט דער סאטמארער שיטה ביי זיין באקאנטע שמועס מיט׳ן סאטמארער רב)
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
Re: א' שלח היסטארישע כינוס אפצוהאלטן דאס דערשטיקן די קול מחא
ליטוואק פון בודאפעסט[ציטאט אראפגענומען]
סתם נייגעריג, האסט עפעס א בעסערען באווייז אז בעלזער רב האט געהאלטען ווי סאטמאר פאר׳ן קריג, ווי די תורת לאקשן פון פשעווארסקער יורש?
שוין מערערער מאל אויסגעשמועסט. גדולי ישראל האבען (כמעט) אלע אנגעקוקט די ציונים ווי א מסוכנ׳דיגע באוועגונג וואס מ׳דארף באקעמפען. ברגע זיי זענען שוין נישט געווען קיין באוועגונג נאר א פאקט און א שליטה, האבען זיי אנגעהויבען די תכסיסי המלחמה אויף א פאסיגע אופן. נאר איינער האט מחליט געווען נישט צו באקעמפען די השפעה פון די מדינה אין א"י, נאר די השפעה פון די ציונישע באוועגונג אין בוקארעסט. דאס איז געווען סאטמארער רב. אלע אנדערע האבען פארשטאנען אז די קעמפף איז אויף די ציונים וואס שלאגען היינט, נישט די ציונים וואס שלאגען שוין נישט. ווען האט דער בעלזער רב געזאגט ווי דער סאטמארער? (און אפילו ווען דער סאטמארער איז א בר פלוגתא פון דער בעלזער, קיין שום שוטה וועט נישט זאגען אז ער איז א בר פלוגתא פון חזו"א, וואס האט אפגעלאכט דער סאטמארער שיטה ביי זיין באקאנטע שמועס מיט׳ן סאטמארער רב)
Sent from my LG-K373 using Tapatalk
נאר א קליינער תיקון טעות עס האט נישט מיט פאר עס איז געווארן די מדינה און נאכדעם וואס עס איז שוין דא א מדינה, עס האט פשוט מיט פאר די מלחמה און נאך די מלחמה