קאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
דעי נערישע דשאוק האט שוין עקספייערט. ער מיינט דעם גרויסען תחת אהרן וועם די ריפסט רבינו הגה"ק
קאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
ליטוואק פון בודאפעסטביסט טאקע אזא בהמה?
נישט איהם האט מען געוואלט, נאר זיין טאטען.
און רבנים המכשירים זענען פונקט אזעלכע גאונים ווי ר' ברוך טייטלבוים חדב"נ. ובפרט ווען עס איז נאר איין פראדוקט און מ'דארף דאך יעדער שאלה אסר'ן. ווי גענוי פאדערט זיך גאונות?
דיין היסטאריע פון דער עדה החרדית איז פיינע נייעס. רז"ל פאסט אריין טאקע אין א ב"ד מיט דער שר התורה פון דושינסקי והגלילות.
איך האב באזונדער הנאה פון דעם אז דו מיינסט אז דער וואס שפעט אויף רז"ל מוז עס זיין אז ער האט געליינט דער בלאט. און אויפגעקלערטקייט ביי דיר מיינט אויסרימען דער גאונות פון דער חובש הפעלץ לבית ראדני.
אמת ויציב ונכוןקאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
דעי נערישע דשאוק האט שוין עקספייערט. ער מיינט דעם גרויסען תחת אהרן וועם די ריפסט רבינו הגה"ק
קאך_לעפלאמת ויציב ונכוןקאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
דעי נערישע דשאוק האט שוין עקספייערט. ער מיינט דעם גרויסען תחת אהרן וועם די ריפסט רבינו הגה"ק
כ'פארשטיי נישט רבינו הגה''ק הייסט דאך כסיל יודא? (בשכמל''ו) ניין? וואו קומט דא אריין תחת? אדער אהרן? אויזער אויב דער בעלזער מיין קאווע מיינט הרה''ק רבי אהרן מבעלזא זי''ע. (אבער מ'טאר נישט פרעגן, ווייל לשיטתך האט שויון דער אנגעבליכער וויץ כקספייערט...)
לאקשגאנצלאיך האב אריינגעקוקט אין דעם מפלאדיגן פלפול ספר לב אהרן אויף פסחים ער רעדט טאקע דארט עפעס פון פיתום ורעמסס...........
שכח הערעב גאנצל פאר די געוואלדיגע תשובה האסט מיר ממש ליכטיג געמאכט די אויגן.
קאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
לאקשקאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
חס מלהזכיר קלאפ אויף דיין שמיציג מויל!! וויאזוי רופסטו אים? הרה״ק? ער האטאך נישט געהאט קיין בארד נאכן קריג!!!!
קרעדיט תחת אהרן.
קאך_לעפללאקשקאך_לעפל"דער תחת אהרן"
וועם מיינסטו מיט דעם? הרה''ק רבי אהרן מבעלז זי''ע? א יא?!
חס מלהזכיר קלאפ אויף דיין שמיציג מויל!! וויאזוי רופסטו אים? הרה״ק? ער האטאך נישט געהאט קיין בארד נאכן קריג!!!!
קרעדיט תחת אהרן.
ניין? אוי גיוואלד...
לאקש לאז דיך אפ פון די אלע שטותים... ךאמיר רעדן תחתליך... ווער האט אונטערגעהויבן דעם כוס יין פאר רבינו די וואך? און ווער האט עולה געווען רביעי...דער עולם דארף דאס נייטיג וויסן... קום אריין מיט א דיטאלירטע באריכט ביטע...חדש ימינו כקדם.. גענוי ווי בעפאר די גאונות זאווערוכע וואס בושעוועט דא אין די לעצטע וויילע....
ידידך באמת ובלב שלום
קאך ('קאק' לפי השונאים! השם ירום קרנם בכבוד) לעפל
סקרןדער גאון איז זיין טיטעל און ווער עס זאגט אז ער האט ארויסגענומען דער גאון עה"ת פון שאנק איז א איך ווייס נישט וואס
תניא איז אפילו נישט די נאמען פונעם ספר די ספר הייסט ליקוטי אמרים מ'האט אנגענומען אין די וועלט זיין נאמען אלס די בעל התניא אבער אים אנצורופן די תניא אין שו"ע איז אן אונגערישע עמערעציס כנלענ"ד
ס'איז סאך א גרעסערע טיטל און א ריכטיגער אים אנצורען די רב {מיט א פתח} אזוי האט ער אלס געהייסן אין גאליציע רוסלאנד וכו'
calculatorלאקש. די עולם דא זענען נישט פין די HQ פין סאקמיר-קאקמיר אין אינז זענען נישט קיין פאלעטישענס וואס אינדרויסן שמייכלט מען אין מיט א ניק שעלט מען אין מען שפייט שנאה פין דעם האט מען גארנישט
למעשה.
די ביסט א פאלעטישען קומסטו מיט מעשות אין מימרות דמיונות ארויף אראפ די ביסט א געהעריגע "ארוני" בלבוש "זאלי" די ארונים קומען אייביג מיט אזעלעכע מעשהלעך זיי זאגן אלץ ווען אהרן איז אריין געקומען צום סאטמער רב'ס סוגיא פארלערנען האט ער זיך געפרייט אין זיך אויף געשטעלט........ אין נאך אזעלעכע מעשהלעך
איך ווייס נישט פין קיין "מצה בעקערי", "עדה החרדלית", ר' משה שאול קליין דאס אלעס מאכט אים נאך נישט פאר קיין ת"ח.
ביי מיר איז 1+1 = 2
איך האב געהערט זלמן לייבלעס סוגיות, אין איך האב נישט געזאגט אז ער קען נישט פארלערנען קיין גמרא, אבער פארלערנען גמרא מיט תוס' אין נאכזאגן רשב"א מיט רמב"ן אין אפילו פני יהושע ווילאנג עס איז אויפן דף פין די סוגיא וואס מען לערענט יעצט, מיינט נאך נישט אז ער איז א ת"ח עס קען זיין ער האט א גוטע חברותא אין ער קוקט זיך גוט פאר אין א נערמאלע קאפ האט ער, בויט ער אויס ציזאמען מיט זיין חברותא שיין פשט אין די גמרא אבער דאס אז איך האב נישט געקענט הערן פין אים קיין שום אחרון פין פרעמדע מקומות פין די תורה ווייזט אז ער איז גיט פאר א מגי"ש אז די ווילסט דווקא קען איך אים ארויף ריקן ביז א "ישיבה גדולה מגי"ש" (אבער נאר אז ער בלייבט מיט זיין חברותא) איז סתם אזוי הא קערס עס איז דא געניג מגי"ש עמי הארצים, אז ער ריפט זיך "מלא מקומו פין סאטמאר רב אין אויסער פארלערנען א שיעור קען ער נישט גארנישט הייסט ער א א ריזיגע "עם הארץ". די יאר חנוכה האב איך אויסגעהערט א חנוכה תורה פין אים אויף די זאלי האטליין(נישט "חומת הדת" די אנדערע פין דאסקאל) וואס ער האט שוין דערמאנט די באקאנטע קשיא פינעם "חבצלת השרון" מיטן בעלזא רב האט מען געקענט זעהן אויף די וועג ווי אזוי ער האט עס נאכגעזאגט אז ער האט נישט געהאט קיין אנוג וואס די ספר איז אין ווער עס האט עס געמאכט ער האט עס געטראפען אין איינע פין די ליקוטים ספרים אויף חנוכה אין מיט דעם אלעם איז עס מיר אויך געווען א חידוש ווי קום עס צי אים עס איז נישט זיין סטייל.
משא"כ זיין ברידער גיי ארויף אויף די ארוינישע האטליין קענסטו הערן באלד 150 ( נעכטען האב איך געשריבן 100 היינט האב איך עס איבערגעהערט האב איך געזעהן אז עס איז שוין דא באלד 150) איך קום אן צי זייער האטליין אזוי 7185069400 דערנאך #3 דערנאך #1 דערנאך #4 (לאקש, האלטס נאך מיט) אין דערנאך #7 קען מען הערן פין אהרן'ן שיינע מראה מקומות פין תשובות וכדו.. (אגב די וועג וויאזוי ער רעד דארך מען זיך צי געוויינען)
אין פינקליך מגדיר זיין אהרן'ס גאונות וועט מען לאזען פאר אנאדערס מאל.
טרויבן88האסט פארגעסן צי שרייבן אז ביי די תורה איז נאר איבערגעבליבן אונטער 200 בחורים פון קרוב צי 800, אזא אויסגעשפילטע טיש איז נישט דא צופיל... אינטערעסאנט אז די האלטס פון די זאלי פארטיי ווען קיינער האלט שוין נישט דערפון, די זאלי פארטיי איז אן אלטן באנקראטירטע פארטיי,סא יו אר לעיט טו די געים
calculatorאיך זעה איך האב נישט קיין ברירה מיט איינע פין זלמן לייב'ס "home attendants" הרב "לאקש" ער וויל וויייטער פארצייכען דא וועגן זלמן לייב'ס לעבן ווען ער האט געגעסן פרישטאג אין לאנטש צי די רבי האט געניצט puffs tissues פאר די נאז אדער kleenex tissues וועל איך אים איבער לאזען דא אין איך וועל עפענען א נייער "אשכול" פאר די subject
אין די גיי אן ווייטער.
אבער געדענק מען קען זיך אייביג זעצן לערנען אולי....
איך ווייס נישט וואס עס איז וויכטיגער פארן עולם "בית בעלעד נתחלק" אדער די ביאגרפי פין הגאון האדיר ר' זלמן לייבעלע פין סאטמאר(איך וויל חנפנען לאקש)
www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=33&t=12445
לאקשטרויבן88האסט פארגעסן צי שרייבן אז ביי די תורה איז נאר איבערגעבליבן אונטער 200 בחורים פון קרוב צי 800, אזא אויסגעשפילטע טיש איז נישט דא צופיל... אינטערעסאנט אז די האלטס פון די זאלי פארטיי ווען קיינער האלט שוין נישט דערפון, די זאלי פארטיי איז אן אלטן באנקראטירטע פארטיי,סא יו אר לעיט טו די געים
קוקטס אן דעם סייקא! ער איז גרייט צו זאגן אז קווינס האט אכט הינדערט בחורים צו קענען זאגן אז נאר צוויי הונדערט זענען פארבליבן!
זהו היפאקריט האמירה בתורה!
לאקשער איז גאנץ קלאר פארוואס די ברויכסט ווערן ווילד אין איך קען צוריקדרייען א תגובה צוויי דא און דארט די אמת איז מיט מיר פראפאגאנדע איז מיט דיר, איך קען די גאנצע דרעק נישט ערשט האנטיג נאר צווייט האנטיג, זאלי האט אין קווינס ישיבה גארנישט פארלוירן, קיינער קוקט נישט אויף עם אין קיינער דארף עם נישט, איך ווייס נישט צי די האסט געלערנט דארט צי נישט, זעסט אויס ווי א בחור וואס האט זיך פארשאפט א סמארטפאון אין מעסעדזש פון די גרויסע טוילעטס דארט ווי ס'איז דא איבער דרייסיג טוילעטס נעבן די דארמיטארי, זאלי קומט יעדע שטיק צייט דאווענען אין קווינס, ביים דאווענען איז קווינס ליידיג סא קיינער דארף נישט זאלי און קיינעם אינטערעסירט נישט צי ער איז דא, שפעטער דרייט זיך זאלי ארום אביסל און שמועסט מיט אפאר משגיחים און מגיד שיעורים, ער וועט רעדן מיט זלמן לייב היללער, יוסל לייפער, בלומענפעלד נפתלי'ס זון, וכו' איך ווייס נישט יעדער וואס דרייט זיך דארט נאר וואס איך האב געהערט, אמאל האט זאלי פארגעלערנט אין ישיבה, "פאקט" איז אז ס'האט זיך געענדיגט אין זלמן לייב לערנט "נישט" פאר קיין שום כיתה קיין שום שיעור, יעצט די סוגיא וואס איך פריער אויפגעברענגט אין די קענסט נעבעך נישט ענטפערן... "סוגיא איז שוין לאנג פארטיג" עס איז נישט דא קיין שום סוגיא עפעס הער איך אז פאר עלטערע בחורים 'יא' אבער נישט וואס איך האב געהערט קראנט, אפילו ווען ס'איז יא געווען סוגיא איז עס געווען א ליצנות אין פארשטייט זיך דערפאר האט זיך עס געענדיגט... אין קעמפ איז די רבי א דריטע ראד.... קיינער איז נישט אינטערעסירט אין עם פרייטיג צי נאכסט איז דא א סעודה וואס ווען ער פאנגט אן רעדן איז פון די בערך 800 בחורים בלייבן אונטער 200 דארט.... און עס איז ניטאמאל א בושה מען פרובירט נישט עס אפצישטעלן... מען פרובירט גארנישט .... דריי א קאפ א צווייטן מיט דיינע לגיונות אין קען די דרעק צי גוטטרויבן88האסט פארגעסן צי שרייבן אז ביי די תורה איז נאר איבערגעבליבן אונטער 200 בחורים פון קרוב צי 800, אזא אויסגעשפילטע טיש איז נישט דא צופיל... אינטערעסאנט אז די האלטס פון די זאלי פארטיי ווען קיינער האלט שוין נישט דערפון, די זאלי פארטיי איז אן אלטן באנקראטירטע פארטיי,סא יו אר לעיט טו די געים
קוקטס אן דעם סייקא! ער איז גרייט צו זאגן אז קווינס האט אכט הינדערט בחורים צו קענען זאגן אז נאר צוויי הונדערט זענען פארבליבן!
זהו היפאקריט האמירה בתורה!
לאקש
די ביסט נעבעך א אנגעליינטער אויפגעגעסענער ארוישע שוואנץ, וואס דיין שקר גס אז די האסט געלערנט אין קווינס האט נעבעך הילכיג געפלאצט ווען די האסט ארום געוועפט מיט נעמען פון מגידי שיעורים וואס שטימען נישט מיט די יארן,
און בנוגע די סוכיה שיעורים איז א שאד זיך צו טענהנען, זאל יעדער ארויף גיין אויף מערכת סאטמאר און עס אליינס אויסהערן,
אגב לכבודך האף איך אין די נאנטע טעג ארויף צו לייגן דא אוינעם אשכול די גאנצע סוגיה שיעור פונעם רבין פון די יאר פון פאר שביעות, איך ווארט אויף אהרן׳ס....
טרויבן88ער איז גאנץ קלאר פארוואס די ברויכסט ווערן ווילד אין איך קען צוריקדרייען א תגובה צוויי דא און דארט די אמת איז מיט מיר פראפאגאנדע איז מיט דיר, איך קען די גאנצע דרעק נישט ערשט האנטיג נאר צווייט האנטיג, זאלי האט אין קווינס ישיבה גארנישט פארלוירן, קיינער קוקט נישט אויף עם אין קיינער דארף עם נישט, איך ווייס נישט צי די האסט געלערנט דארט צי נישט, זעסט אויס ווי א בחור וואס האט זיך פארשאפט א סמארטפאון אין מעסעדזש פון די גרויסע טוילעטס דארט ווי ס'איז דא איבער דרייסיג טוילעטס נעבן די דארמיטארי, זאלי קומט יעדע שטיק צייט דאווענען אין קווינס, ביים דאווענען איז קווינס ליידיג סא קיינער דארף נישט זאלי און קיינעם אינטערעסירט נישט צי ער איז דא, שפעטער דרייט זיך זאלי ארום אביסל און שמועסט מיט אפאר משגיחים און מגיד שיעורים, ער וועט רעדן מיט זלמן לייב היללער, יוסל לייפער, בלומענפעלד נפתלי'ס זון, וכו' איך ווייס נישט יעדער וואס דרייט זיך דארט נאר וואס איך האב געהערט, אמאל האט זאלי פארגעלערנט אין ישיבה, "פאקט" איז אז ס'האט זיך געענדיגט אין זלמן לייב לערנט "נישט" פאר קיין שום כיתה קיין שום שיעור, יעצט די סוגיא וואס איך פריער אויפגעברענגט אין די קענסט נעבעך נישט ענטפערן... "סוגיא איז שוין לאנג פארטיג" עס איז נישט דא קיין שום סוגיא עפעס הער איך אז פאר עלטערע בחורים 'יא' אבער נישט וואס איך האב געהערט קראנט, אפילו ווען ס'איז יא געווען סוגיא איז עס געווען א ליצנות אין פארשטייט זיך דערפאר האט זיך עס געענדיגט... אין קעמפ איז די רבי א דריטע ראד.... קיינער איז נישט אינטערעסירט אין עם פרייטיג צי נאכסט איז דא א סעודה וואס ווען ער פאנגט אן רעדן איז פון די בערך 800 בחורים בלייבן אונטער 200 דארט.... און עס איז ניטאמאל א בושה מען פרובירט נישט עס אפצישטעלן... מען פרובירט גארנישט .... דריי א קאפ א צווייטן מיט דיינע לגיונות אין קען די דרעק צי גוט
אדונינו
פארדריי נישט די שמועס מיט היפאקראציע, ער האט געזאגט צוויי אמת׳ע זאכן, איינס אז די ישיבה האט אכט הונדערט בחורים, און צוויי אז ביים תורה איז געווען אונטער 200, געפעלט דיר נישט, ציקראץ דיך!! און ביטע הער אויף מיט דיינע לגיונות, איך פלעג ליינען דיינע קיוט באריכטן איבער ז״ל און זיך וואונדערן, איך קען נישט קיין איין אויפגעקלערטע, נאבעלער, תמימותדיגער, ז״ל חסיד וואס זאל שרייבן בסה״כ נייעס פונעם חצר, וואס אפילו און אנדערע חצירות איז שווער צו טרעפן, און ווען די חברה האבן חוזק געמאכט פון דיינע תגובות, האב איך פארשטאנען פונקטלעך וואס זיי ווילן, זיי זאגן שיינערהייט: מר. לאקשעלע ווארף אראפ דיין פאלטשע שלייער, און דערצייל אונז ווער דו ביזט, און וואס דו ווילסט, און אצינדער האסטעך געבראכן, ביזט א פארביסענע זאלי, וואס מיט א ביסל שקר און ליצנות ווילסטו געבן דיין רבין אביסל כבוד און אטענשען, אז זיין נאמען זאל זיך פארבעסערן בעיני העם, לא זו הדרך!! (איך האב א פילינג אז דו וועסט גיין נידריגער און נידריגער, און זיך טרעפן מיט דיינע פארגייער אינדרויסן פון שטיבל, אדרבה please prove me wrong) א דאנק. ביי די וועי איך האב נישט קיין שייכות מיט סאטמאר ב״ה
לאקשטרויבן88ער איז גאנץ קלאר פארוואס די ברויכסט ווערן ווילד אין איך קען צוריקדרייען א תגובה צוויי דא און דארט די אמת איז מיט מיר פראפאגאנדע איז מיט דיר, איך קען די גאנצע דרעק נישט ערשט האנטיג נאר צווייט האנטיג, זאלי האט אין קווינס ישיבה גארנישט פארלוירן, קיינער קוקט נישט אויף עם אין קיינער דארף עם נישט, איך ווייס נישט צי די האסט געלערנט דארט צי נישט, זעסט אויס ווי א בחור וואס האט זיך פארשאפט א סמארטפאון אין מעסעדזש פון די גרויסע טוילעטס דארט ווי ס'איז דא איבער דרייסיג טוילעטס נעבן די דארמיטארי, זאלי קומט יעדע שטיק צייט דאווענען אין קווינס, ביים דאווענען איז קווינס ליידיג סא קיינער דארף נישט זאלי און קיינעם אינטערעסירט נישט צי ער איז דא, שפעטער דרייט זיך זאלי ארום אביסל און שמועסט מיט אפאר משגיחים און מגיד שיעורים, ער וועט רעדן מיט זלמן לייב היללער, יוסל לייפער, בלומענפעלד נפתלי'ס זון, וכו' איך ווייס נישט יעדער וואס דרייט זיך דארט נאר וואס איך האב געהערט, אמאל האט זאלי פארגעלערנט אין ישיבה, "פאקט" איז אז ס'האט זיך געענדיגט אין זלמן לייב לערנט "נישט" פאר קיין שום כיתה קיין שום שיעור, יעצט די סוגיא וואס איך פריער אויפגעברענגט אין די קענסט נעבעך נישט ענטפערן... "סוגיא איז שוין לאנג פארטיג" עס איז נישט דא קיין שום סוגיא עפעס הער איך אז פאר עלטערע בחורים 'יא' אבער נישט וואס איך האב געהערט קראנט, אפילו ווען ס'איז יא געווען סוגיא איז עס געווען א ליצנות אין פארשטייט זיך דערפאר האט זיך עס געענדיגט... אין קעמפ איז די רבי א דריטע ראד.... קיינער איז נישט אינטערעסירט אין עם פרייטיג צי נאכסט איז דא א סעודה וואס ווען ער פאנגט אן רעדן איז פון די בערך 800 בחורים בלייבן אונטער 200 דארט.... און עס איז ניטאמאל א בושה מען פרובירט נישט עס אפצישטעלן... מען פרובירט גארנישט .... דריי א קאפ א צווייטן מיט דיינע לגיונות אין קען די דרעק צי גוט
אויב ווילסטו הערן פאקטן, קען איך דיר ענטפערן, אויב ווילסטו סתם ספינען און אן נעמען דעם אלטן אויסגעפריווטן ארוינישע בת היענה מיטל, און זיך פארשטעקן די קאפ אין זאמד, אסאך הצלחה...
איך ווייס נישט פון וועלכע סוגיה די רעדסט, אבער דאס וואס איך רעד, איז פון פאר שביעות מצוויי וואכן וואס די גאנצע ישיבה לערנט עס, און די רבי לערנט פאר בערך צעהן שיערוים,
נאכדעם איז דא בערך איין מאל א חודש, וואס די רבי לערנט פאר סוגיה פאר חלק ד׳ וואס איז יעדעס מאל בערך פיר שיעורים, אמאל מער, די אלע שיעורים קען געהערט ווערן אויף מערכת סאטמאר, און גיי הער עס אויס אויב די ווילסט וויסן די אמת, אויב נישט.... הצלחה רבה,
ביי די תורה פרייטאג צונאכטס איז צופעליג דא א ריזן עולם, ווייניג בחורים גייען ארויס, פון אכט הינדערט בלייבט א איבער זיבן הינדערט, אויב ווילסטו מוראדיג שטארק, אין מחנה דברי יואל איז דא א מאטעל, דינג אפ דארט א שטיב פאר איין וואך און איבערצייג דיך אליינס, ווייל איך האב דיר עס נישט וויאזוי אויפצו ווייזן.
אין קעמפ דרייט זיך די גאנצע קעמפ ארום דעם רבין, מען באגלייט מען ווארט אפ, סטוט זיך, ער דאווענט אלע דריי תפילןת אין בית המדרש יעדן טאג, און שבת פארשטייט זיך איז די שיינקייט פון די וואך, און סאיז א נחת צו זעהן ווי דער עולם לעבט אריין אונעם רבין.
יעצט איך האב געזאגט וואס איך האב צו זאגן, ווילסטעך קריכן מיט מיר, נאו פראבלעם, אבער אןפראוו האב איך מער נישט וואס זיך צו טענהנען מיט דיר סא איך בלייב ביי דעם, ווען די האסט חידושים אין דעם ענין וועל איך מיך זייער פרייען דיר מו ענטפערן, אבער סתם זאגן יא און די ניין, איז א שאד די צייט,
סא האמיר און זיי מיר און א לעכטיגן תמיד.
טרויבן88
איך האב מיך וואס צי מתווכח זיין די זאגסט ליגנט אדער ווייסטו נישט פרעג עני בחור וועסטו וויסן, מעג האט געסטאפט פארלערנען סוגיא וויבאלד עס איז געווען א ליצנות, קיינער ווארט דעם רבים נישט אפ צומאל וואקט ער אהיים אפילו אנעם גבאי אזא ליצנות איז ער,
איך האב שוין גארנישט וואס ציציגעבן אחוץ פון גיין אהין און ציריק, אין מיט דעם וועל איך ענדיגן און זיך אפשיידן, קיין שום זאך וואס איך האב געשריבן איז נישט מוגזם, יעדע זאך איז אמת הונדערט פראצענט, לאקש כידוע זיצט נישט אין די גרויסע טוילעטס אין קווינס וויבאלד יעצט איז מען אין קעמפ, סא האט ער שוואכע סערוויס אין קעמפ אדער האט ער עי-טי-טי וואס דאס ארבייט אביסל אין מחנה דברי יואל
לאקששב"ק מטו"מ בצל הקודש, אין מחנה דברי יואל ערשטע שבת צוזאמען מיט די תלמידי הישיבה גדולה:
ערב שבת אום א פערטל צו אכט איז דער רבי אריינגעקומען אין גרויסן ביהמ"ד דברי יואל צו מנחה, און איז צגעגאנגען צום עמוד.
מיט קבלת שבת איז נתכבד געווארן דער מנהל הישיבה הרה"ג ר' נפתלי בלומענפעלד
נאכן דאווענען איז מען אריבער גוט שבת זאגן, און די געסט האבן שלום גענומען.
נאך א קורצע הפסקה איז דער רבי אריינגעקומען אין היכל אלטא פיגא צום שולחן הטהור און סעודת שב"ק, אינאיינעם מיט די תלמידי הישיבה און די געסט.
אויפן וועג צום טיש, האט דער רבי ארום גערעדט מפי ספרים וסופרים איבערן ענין פון די 'בני גד ובני ראובן', במשנתו פון רבין זי"ע, דער חתם סופר, אוהב ישראל, און ערוגת הבשם.
דער רבי האט אנגעהויבן שלום עליכם.
מיט אשת חיל האט דער רבי מכבד געווען נכדו הב' מנחם אפרים טייטלבוים
די תלמידים האבן אנגעהויבן די זמירות שבת.
אויך האט מען געזינגן במשך די טיש די ניגונים: עד הנה, לולי תורתך, אבינו אב הרחמן, כה אמר ה', רחם בחסדיך, און נאך.
תורה האט דער רבי אנגעהויבן אויפן פסוק אין פר' מטות 'וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה אֶלֶף לַמַּטֶּה לַצָּבָא אוֹתָם וְאֶת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן', זאגט אויף דעם רש''י 'שהלך לנקום נקמת יוסף אבי אמו וכו', שנאמר מבנות פיטואל מזרע יתרו שפיטם עגלים לע''ז וזה יוסף שפטפט ביצרו, ומזרע יוסף שפטפט ביצרו'.
דער רבי האט נאכגעזאגט דעם ייטב לב, ביי יוסף הצדיק שטייט 'והם לא הכירוהו', אז אפי' די שבטים זענען נישט געווען בשלום מיט יוסף, האט יוסף פארגעסן אלעס וואס זיי האבן אים געטון, און האט נאך מרבה געווען מיט די אחוה נאך מער פון פארדעם.
און אין זכות פון יוסף הצדיק וועט קומען די גאולה שלימה, אפי' אויב איז מען נישט זוכה צום 'אחישנה', ווייל כלל ישראל וועט נישט זיין ראוי, וועט מען אויסגעלייזט ווערן בזכות יוסף, ווי ס'שטייט 'יוסיף ה' ידו שנית'.
האט דער רבי מוסיף געווען, וואס ס'שטייט פון דער רבי פון לובלין, אויפ'ן פסוק 'שלח נא ביד תשלח', אז משה רבינו וואס איז געווען 'שושבינא דמלכא', און מקרב געווען דעם באשעפער צו די אידן, האט געוואלט אז די גאולה זאל זיין דוקא דורך אהרן, וואס איז געווען 'שושבינא דמטרנותא' און מקרב געווען די אידן צום באשעפער, וואס אזוי וועט די גאולה זיין אן אתערותא דלתתא, און וועט זיין א גאולה נצחי.
האט דער רבי געזאגט, אז אין דעם ליגט אויך די זכות פון יוסף הצדיק, דורכדעם וואס ער איז מקרב אידן לאביהם שבשמים, איז ער מיט דעם מוסיף זכותים פאר די אידן.
און דאס איז אויך געווען ווען די שבטים האבן מבזה געווען פינחס, 'הראיתם בן פיתי זה, שפיטם עגלים לע''ז' האט פינחס בשעת מעשה מתפלל געווען אויף זיי, 'וירא פינחס ויפלל' נישט נאר וואס ער האט מעלים עין געווען פון זיי, נאר האט מתפלל געווען אז ס'זאל נישט זיין קיין מגיפה.
און פנחס האט געהאט אין זיך סיי די כוחות יוסף הצדיק וואס האט מפטפט געווען ביצרו, און סיי די כח פון אהרן הכהן, וואס האט מקרב געווען אידן צום באשעפער.
דערפאר זאגט רש"י 'בא הכתוב ויחסו אחר אהרן'.
פארן בענטשן האט דער רבי געגעבן די שיירי הכוס פאר הרה"ח חיים משה סטראלאוויטש פון לעיקוואוד.
מיטן בענטשן האט דער רבי מכבד געווען חדב"נ הגה"צ רבי אלטר ר"מ בישיבה גדולה.
דערנאך האט דער רבי פארטיילט פירות, און מען האט געטאנצן 'אז ביום'.
שבת אינדערפרי ארום 10 צו 10 איז דער רבי אריינגעקומען צו שחרית
צו פסוקי דזמרא איז צוגעגאנגען הרה"ג ר' ישראל דוב סטראלאוויטש רב דביהמ"ד בוטשאטש אין לעיקוואד
שחרית איז צוגעגאנגען חדב"נ הגה"צ רבי אלעזר ראה"כ
הוצאה והכנסה האברך ר' יצחק זאב מאיער
כהן - ר' בנציון שלמה פאללאק משב"ק
לוי - דעם רבי'נס אייניקל הרב ר' שלום ראטענבערג
שלישי - הגה"צ ירושלימער רב
רביעי – משב"ק הב' שלמה ביקסנשפאן דער הויז בחור
חמישי הרה"ג ר' מאיר שטערן
שביעי הרבני הנגיד ר' אליעזר מאיר לעפקאוויטש
הוספות
הרה"ג ר' מרדכי יעקב סטראלאוויטש פון לעיקוואוד
הב' ב"ר ישראל יצחק טעללער
אחרון - הרבני הנגיד ר' חיים משה סטראלאוויטש פון לעיקוואד
מפטיר - הב' יואל וואלדמאן
הגבה - הרה"ח ר' שלמה בלומענפעלד
גלילה - הרה"ח ר' וואלף ראטה
מוסף - הרה"ג ר' מאיר שטערן
פתיחה אנעים זמירות ר' יוסף ווייס
נאכן גוט שבת זאגן האט מען אהיים באגלייט דעם רבי'ן. אויפן וועג האט דער רבי ארום גערעדט איבער'ן ענין פון דאווענען פארן עמוד שבת איידער א יארצייט,
די מיטאג טיש האט דער רבי געפירט בביתו נאוה קודש מיט די בחורים תלמידי הישיבה איניקלעך פון רבי'נס שווער הגה"צ ביסטריצער רב ז"ל.
דער רבי האט אנגעהויבן חי ה'.
ברוך ד' יום יום, האט דער רבי מכבד געווען נכדו הב' מנחם אפרים ט"ב
ברוך קל עליון הב' אהרן בן הגה"צ ר' שמואל שלמה שפיטץ
דער רבי האט געזאגט תורה אויפן פסוק אין פר' מטות 'וַיִּמָּסְרוּ מֵאַלְפֵי יִשְׂרָאֵל אֶלֶף לַמַּטֶּה', און אויף די רש"י 'להודיעך שבחן של רועי ישראל, כמה הם חביבים על ישראל'.
און האט ארומגערעדט אין די פרשה, במשנתו פון רבין זי"ע. און א ווארט וואס ער האט געהערט פונעם רבי'ן דער ברך משה זי"ע שבת מטות מסעי תשנ''ז אין שעראן ספרינגס.
אויך איז פארפירט געווארן שיינע שמועסן, זכרונות פון נסיעות ביים רבי'ן דער ברך משה זי"ע צו די קברי אבות, און פארשידענע מנהגים איבער גיין אויף קברי צדיקים, און איבער די קהלות הקודש אין דער אלטער היים.
ברכת המזון האט דער רבי מכבד געווען, הב' החתן שמואל לויפער
אום 10 צו 9 איז דער רבי אריינגעקומען צו מנחה צו עמוד איז צוגעגאנגען הרה"ג ר' אברהם וואלף שטויבער מנהל בישיבה
כהן – דעם רבי'נס אייניקל הב' נפתלי שלום גלאנץ
לוי – הרה"ג ר' אהרן ווייס מנהל בישיבה
שלישי – הרה"ח ר' שמואל בראך
גלילה הב' ב"ר בעריש לויפער
אודה האט דער רבי מכבד געווען הרבני הנגיד ר' משה שמואל זופניק
שיר המעלות הרה"ח ר' וואלף לעפקאוויטש
ביי תורה האט דער רבי זיך געשטעלט אויפן פסוק אנפאנג פר' מסעי, 'וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָֽאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה', וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָֽאֵיהֶֽם'.
בתוך הדברים האט דער רבי ארויסגעברענגט אז יעדער איד האט א תפקיד מעלה צו זיין געוויסע ניצוצין קדישין מיט זיין עבודה, וואס נאר ער אליינס קען מעלה זיין, און נישט קיין צווייטער.
ידיד נפש – משב"ק הרה"ח ר' מרדכי דוד ווידער
מעריב הרה"ח ר' משה שטיינמעטץ.
מוצאי שבת איז פארגעקומען א מסיבה לטובת "קרן ויואל משה" אין ביהמ''ד הג' אין לפידות קאנטרי בהשתתפות רבינו שליט''א, עס האט אויפגעטרעטן העסקן ר' יצחק גרינפעלד חבר הנהלת הקרן,
הרב יואל אשכנזי ר"מ בישיבה גדולה, דערנאך האט מען געהערט דברות קודש פון רבינו שליט''א.
זונטאג איז פארגעקומען א פת שחרית פאר נדיבים לטובת "מחנה רב טוב" בבית הנגיד ר' אפרים יואל זופניק אין ליזשור לעיק קאלאני בהשתתפות רבינו שליט''א.
דערנאך האט רבינו שליט''א באזוכט די נייע "נחלת אהרן" קעמפ אין דעי טאפ פאר תלמידי ישיבה קטנה בהנהלת הרה''ג ר' יעקב מאיר וויזענפעלד, צום ערשט איז די רבי געגאנגען אין ביהמ''ד, דערנאך ארומגעגאנגען אין די כיתות, דערנאך זיך אומגעקוקט אויף די אנגייענדיגע בוי ארבעט אין די נייע מקוה.
אויפדערנאכט איז פארגעקומען די יערליכע דינער לטובת מוסדות יטב לב ירושלים, אין ביהמ''ד הג' אין קרית יואל, פאר די דינער האט די רבי געדאווענט מעריב בבית הנגיד ר' ישראל גאלדבערגער,
דערנאך איז די רבי אריינגעקומען צום דינער אין ביהמ''ד הג', עס האט אויפגעטרעטן הרה''ח ר' מענדל וואלערשטיין מנהל מוסדות יטב לב,
הגה''צ אב''ד ד'קהילתינו ירושלים שליט''א, דערנאך האט מען געהערט דברות קודש דברים העומדים על הפרק פון רבינו שליט''א.
היינט אינדערפרי האט די רבי געדאווענט שחרית אין ביהמ''ד הג' אין וויליאמסבורג, דערנאך האט די רבי מנחם אבל געווען אין בארא פארק די משפחה פון מרת מלכה ע"ה, אשת ר' אברהם קויפמאן,
דערנאך האט די רבי מנחם אבל געווען אין קרית יואל הרה''ג ר' חיים יוסף גאטליב על פטירת אמו ע"ה,
סקרןלאקששב"ק מטו"מ בצל הקודש, אין מחנה דברי יואל ערשטע שבת צוזאמען מיט די תלמידי הישיבה גדולה:
ערב שבת אום א פערטל צו אכט איז דער רבי אריינגעקומען אין גרויסן ביהמ"ד דברי יואל צו מנחה, און איז צגעגאנגען צום עמוד.
מיט קבלת שבת איז נתכבד געווארן דער מנהל הישיבה הרה"ג ר' נפתלי בלומענפעלד
נאכן דאווענען איז מען אריבער גוט שבת זאגן, און די געסט האבן שלום גענומען.
נאך א קורצע הפסקה איז דער רבי אריינגעקומען אין היכל אלטא פיגא צום שולחן הטהור און סעודת שב"ק, אינאיינעם מיט די תלמידי הישיבה און די געסט.
אויפן וועג צום טיש, האט דער רבי ארום גערעדט מפי ספרים וסופרים איבערן ענין פון די 'בני גד ובני ראובן', במשנתו פון רבין זי"ע, דער חתם סופר, אוהב ישראל, און ערוגת הבשם.
דער רבי האט אנגעהויבן שלום עליכם.
מיט אשת חיל האט דער רבי מכבד געווען נכדו הב' מנחם אפרים טייטלבוים
די תלמידים האבן אנגעהויבן די זמירות שבת.
אויך האט מען געזינגן במשך די טיש די ניגונים: עד הנה, לולי תורתך, אבינו אב הרחמן, כה אמר ה', רחם בחסדיך, און נאך.
תורה האט דער רבי אנגעהויבן אויפן פסוק אין פר' מטות 'וַיִּשְׁלַח אֹתָם מֹשֶׁה אֶלֶף לַמַּטֶּה לַצָּבָא אוֹתָם וְאֶת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן', זאגט אויף דעם רש''י 'שהלך לנקום נקמת יוסף אבי אמו וכו', שנאמר מבנות פיטואל מזרע יתרו שפיטם עגלים לע''ז וזה יוסף שפטפט ביצרו, ומזרע יוסף שפטפט ביצרו'.
דער רבי האט נאכגעזאגט דעם ייטב לב, ביי יוסף הצדיק שטייט 'והם לא הכירוהו', אז אפי' די שבטים זענען נישט געווען בשלום מיט יוסף, האט יוסף פארגעסן אלעס וואס זיי האבן אים געטון, און האט נאך מרבה געווען מיט די אחוה נאך מער פון פארדעם.
און אין זכות פון יוסף הצדיק וועט קומען די גאולה שלימה, אפי' אויב איז מען נישט זוכה צום 'אחישנה', ווייל כלל ישראל וועט נישט זיין ראוי, וועט מען אויסגעלייזט ווערן בזכות יוסף, ווי ס'שטייט 'יוסיף ה' ידו שנית'.
האט דער רבי מוסיף געווען, וואס ס'שטייט פון דער רבי פון לובלין, אויפ'ן פסוק 'שלח נא ביד תשלח', אז משה רבינו וואס איז געווען 'שושבינא דמלכא', און מקרב געווען דעם באשעפער צו די אידן, האט געוואלט אז די גאולה זאל זיין דוקא דורך אהרן, וואס איז געווען 'שושבינא דמטרנותא' און מקרב געווען די אידן צום באשעפער, וואס אזוי וועט די גאולה זיין אן אתערותא דלתתא, און וועט זיין א גאולה נצחי.
האט דער רבי געזאגט, אז אין דעם ליגט אויך די זכות פון יוסף הצדיק, דורכדעם וואס ער איז מקרב אידן לאביהם שבשמים, איז ער מיט דעם מוסיף זכותים פאר די אידן.
און דאס איז אויך געווען ווען די שבטים האבן מבזה געווען פינחס, 'הראיתם בן פיתי זה, שפיטם עגלים לע''ז' האט פינחס בשעת מעשה מתפלל געווען אויף זיי, 'וירא פינחס ויפלל' נישט נאר וואס ער האט מעלים עין געווען פון זיי, נאר האט מתפלל געווען אז ס'זאל נישט זיין קיין מגיפה.
און פנחס האט געהאט אין זיך סיי די כוחות יוסף הצדיק וואס האט מפטפט געווען ביצרו, און סיי די כח פון אהרן הכהן, וואס האט מקרב געווען אידן צום באשעפער.
דערפאר זאגט רש"י 'בא הכתוב ויחסו אחר אהרן'.
פארן בענטשן האט דער רבי געגעבן די שיירי הכוס פאר הרה"ח חיים משה סטראלאוויטש פון לעיקוואוד.
מיטן בענטשן האט דער רבי מכבד געווען חדב"נ הגה"צ רבי אלטר ר"מ בישיבה גדולה.
דערנאך האט דער רבי פארטיילט פירות, און מען האט געטאנצן 'אז ביום'.
שבת אינדערפרי ארום 10 צו 10 איז דער רבי אריינגעקומען צו שחרית
צו פסוקי דזמרא איז צוגעגאנגען הרה"ג ר' ישראל דוב סטראלאוויטש רב דביהמ"ד בוטשאטש אין לעיקוואד
שחרית איז צוגעגאנגען חדב"נ הגה"צ רבי אלעזר ראה"כ
הוצאה והכנסה האברך ר' יצחק זאב מאיער
כהן - ר' בנציון שלמה פאללאק משב"ק
לוי - דעם רבי'נס אייניקל הרב ר' שלום ראטענבערג
שלישי - הגה"צ ירושלימער רב
רביעי – משב"ק הב' שלמה ביקסנשפאן דער הויז בחור
חמישי הרה"ג ר' מאיר שטערן
שביעי הרבני הנגיד ר' אליעזר מאיר לעפקאוויטש
הוספות
הרה"ג ר' מרדכי יעקב סטראלאוויטש פון לעיקוואוד
הב' ב"ר ישראל יצחק טעללער
אחרון - הרבני הנגיד ר' חיים משה סטראלאוויטש פון לעיקוואד
מפטיר - הב' יואל וואלדמאן
הגבה - הרה"ח ר' שלמה בלומענפעלד
גלילה - הרה"ח ר' וואלף ראטה
מוסף - הרה"ג ר' מאיר שטערן
פתיחה אנעים זמירות ר' יוסף ווייס
נאכן גוט שבת זאגן האט מען אהיים באגלייט דעם רבי'ן. אויפן וועג האט דער רבי ארום גערעדט איבער'ן ענין פון דאווענען פארן עמוד שבת איידער א יארצייט,
די מיטאג טיש האט דער רבי געפירט בביתו נאוה קודש מיט די בחורים תלמידי הישיבה איניקלעך פון רבי'נס שווער הגה"צ ביסטריצער רב ז"ל.
דער רבי האט אנגעהויבן חי ה'.
ברוך ד' יום יום, האט דער רבי מכבד געווען נכדו הב' מנחם אפרים ט"ב
ברוך קל עליון הב' אהרן בן הגה"צ ר' שמואל שלמה שפיטץ
דער רבי האט געזאגט תורה אויפן פסוק אין פר' מטות 'וַיִּמָּסְרוּ מֵאַלְפֵי יִשְׂרָאֵל אֶלֶף לַמַּטֶּה', און אויף די רש"י 'להודיעך שבחן של רועי ישראל, כמה הם חביבים על ישראל'.
און האט ארומגערעדט אין די פרשה, במשנתו פון רבין זי"ע. און א ווארט וואס ער האט געהערט פונעם רבי'ן דער ברך משה זי"ע שבת מטות מסעי תשנ''ז אין שעראן ספרינגס.
אויך איז פארפירט געווארן שיינע שמועסן, זכרונות פון נסיעות ביים רבי'ן דער ברך משה זי"ע צו די קברי אבות, און פארשידענע מנהגים איבער גיין אויף קברי צדיקים, און איבער די קהלות הקודש אין דער אלטער היים.
ברכת המזון האט דער רבי מכבד געווען, הב' החתן שמואל לויפער
אום 10 צו 9 איז דער רבי אריינגעקומען צו מנחה צו עמוד איז צוגעגאנגען הרה"ג ר' אברהם וואלף שטויבער מנהל בישיבה
כהן – דעם רבי'נס אייניקל הב' נפתלי שלום גלאנץ
לוי – הרה"ג ר' אהרן ווייס מנהל בישיבה
שלישי – הרה"ח ר' שמואל בראך
גלילה הב' ב"ר בעריש לויפער
אודה האט דער רבי מכבד געווען הרבני הנגיד ר' משה שמואל זופניק
שיר המעלות הרה"ח ר' וואלף לעפקאוויטש
ביי תורה האט דער רבי זיך געשטעלט אויפן פסוק אנפאנג פר' מסעי, 'וַיִּכְתֹּב מֹשֶׁה אֶת מוֹצָֽאֵיהֶם לְמַסְעֵיהֶם עַל פִּי ה', וְאֵלֶּה מַסְעֵיהֶם לְמוֹצָֽאֵיהֶֽם'.
בתוך הדברים האט דער רבי ארויסגעברענגט אז יעדער איד האט א תפקיד מעלה צו זיין געוויסע ניצוצין קדישין מיט זיין עבודה, וואס נאר ער אליינס קען מעלה זיין, און נישט קיין צווייטער.
ידיד נפש – משב"ק הרה"ח ר' מרדכי דוד ווידער
מעריב הרה"ח ר' משה שטיינמעטץ.
מוצאי שבת איז פארגעקומען א מסיבה לטובת "קרן ויואל משה" אין ביהמ''ד הג' אין לפידות קאנטרי בהשתתפות רבינו שליט''א, עס האט אויפגעטרעטן העסקן ר' יצחק גרינפעלד חבר הנהלת הקרן,
הרב יואל אשכנזי ר"מ בישיבה גדולה, דערנאך האט מען געהערט דברות קודש פון רבינו שליט''א.
זונטאג איז פארגעקומען א פת שחרית פאר נדיבים לטובת "מחנה רב טוב" בבית הנגיד ר' אפרים יואל זופניק אין ליזשור לעיק קאלאני בהשתתפות רבינו שליט''א.
דערנאך האט רבינו שליט''א באזוכט די נייע "נחלת אהרן" קעמפ אין דעי טאפ פאר תלמידי ישיבה קטנה בהנהלת הרה''ג ר' יעקב מאיר וויזענפעלד, צום ערשט איז די רבי געגאנגען אין ביהמ''ד, דערנאך ארומגעגאנגען אין די כיתות, דערנאך זיך אומגעקוקט אויף די אנגייענדיגע בוי ארבעט אין די נייע מקוה.
אויפדערנאכט איז פארגעקומען די יערליכע דינער לטובת מוסדות יטב לב ירושלים, אין ביהמ''ד הג' אין קרית יואל, פאר די דינער האט די רבי געדאווענט מעריב בבית הנגיד ר' ישראל גאלדבערגער,
דערנאך איז די רבי אריינגעקומען צום דינער אין ביהמ''ד הג', עס האט אויפגעטרעטן הרה''ח ר' מענדל וואלערשטיין מנהל מוסדות יטב לב,
הגה''צ אב''ד ד'קהילתינו ירושלים שליט''א, דערנאך האט מען געהערט דברות קודש דברים העומדים על הפרק פון רבינו שליט''א.
היינט אינדערפרי האט די רבי געדאווענט שחרית אין ביהמ''ד הג' אין וויליאמסבורג, דערנאך האט די רבי מנחם אבל געווען אין בארא פארק די משפחה פון מרת מלכה ע"ה, אשת ר' אברהם קויפמאן,
דערנאך האט די רבי מנחם אבל געווען אין קרית יואל הרה''ג ר' חיים יוסף גאטליב על פטירת אמו ע"ה,
וואס האט משפחת סטראלאוויטש בוטשאטש פון לעיקוואד געזוכט דארט?
טרויבן88לאקשער איז גאנץ קלאר פארוואס די ברויכסט ווערן ווילד אין איך קען צוריקדרייען א תגובה צוויי דא און דארט די אמת איז מיט מיר פראפאגאנדע איז מיט דיר, איך קען די גאנצע דרעק נישט ערשט האנטיג נאר צווייט האנטיג, זאלי האט אין קווינס ישיבה גארנישט פארלוירן, קיינער קוקט נישט אויף עם אין קיינער דארף עם נישט, איך ווייס נישט צי די האסט געלערנט דארט צי נישט, זעסט אויס ווי א בחור וואס האט זיך פארשאפט א סמארטפאון אין מעסעדזש פון די גרויסע טוילעטס דארט ווי ס'איז דא איבער דרייסיג טוילעטס נעבן די דארמיטארי, זאלי קומט יעדע שטיק צייט דאווענען אין קווינס, ביים דאווענען איז קווינס ליידיג סא קיינער דארף נישט זאלי און קיינעם אינטערעסירט נישט צי ער איז דא, שפעטער דרייט זיך זאלי ארום אביסל און שמועסט מיט אפאר משגיחים און מגיד שיעורים, ער וועט רעדן מיט זלמן לייב היללער, יוסל לייפער, בלומענפעלד נפתלי'ס זון, וכו' איך ווייס נישט יעדער וואס דרייט זיך דארט נאר וואס איך האב געהערט, אמאל האט זאלי פארגעלערנט אין ישיבה, "פאקט" איז אז ס'האט זיך געענדיגט אין זלמן לייב לערנט "נישט" פאר קיין שום כיתה קיין שום שיעור, יעצט די סוגיא וואס איך פריער אויפגעברענגט אין די קענסט נעבעך נישט ענטפערן... "סוגיא איז שוין לאנג פארטיג" עס איז נישט דא קיין שום סוגיא עפעס הער איך אז פאר עלטערע בחורים 'יא' אבער נישט וואס איך האב געהערט קראנט, אפילו ווען ס'איז יא געווען סוגיא איז עס געווען א ליצנות אין פארשטייט זיך דערפאר האט זיך עס געענדיגט... אין קעמפ איז די רבי א דריטע ראד.... קיינער איז נישט אינטערעסירט אין עם פרייטיג צי נאכסט איז דא א סעודה וואס ווען ער פאנגט אן רעדן איז פון די בערך 800 בחורים בלייבן אונטער 200 דארט.... און עס איז ניטאמאל א בושה מען פרובירט נישט עס אפצישטעלן... מען פרובירט גארנישט .... דריי א קאפ א צווייטן מיט דיינע לגיונות אין קען די דרעק צי גוטטרויבן88האסט פארגעסן צי שרייבן אז ביי די תורה איז נאר איבערגעבליבן אונטער 200 בחורים פון קרוב צי 800, אזא אויסגעשפילטע טיש איז נישט דא צופיל... אינטערעסאנט אז די האלטס פון די זאלי פארטיי ווען קיינער האלט שוין נישט דערפון, די זאלי פארטיי איז אן אלטן באנקראטירטע פארטיי,סא יו אר לעיט טו די געים
קוקטס אן דעם סייקא! ער איז גרייט צו זאגן אז קווינס האט אכט הינדערט בחורים צו קענען זאגן אז נאר צוויי הונדערט זענען פארבליבן!
זהו היפאקריט האמירה בתורה!
אמת ויציב ונכוןשטעלסט ענק פאר ווען דעיס זאל זיין אמת..
רובו ככולו האלט מיט
לאקשבאריכטן איז דיר גרינגער צו ברענגן ווי בילדער, קוקט אויס ווי עפעס א גזירות השתקה... (ווי מ'זעהט אויפן בילד אז די סטעפ פין ארון קודש - ביים האלב פין שוהל ענדיגט זיך די טישן..אין די אויבן אן איז אויף דרום זייט)ש
מוצאי שבת איז פארגעקומען א מסיבה לטובת "קרן ויואל משה" אין ביהמ''ד הג' אין לפידות קאנטרי בהשתתפות רבינו שליט''א, עס האט אויפגעטרעטן העסקן ר' יצחק גרינפעלד חבר הנהלת הקרן,
הרב יואל אשכנזי ר"מ בישיבה גדולה, דערנאך האט מען געהערט דברות קודש פון רבינו שליט''א.
signoutאמת ויציב ונכוןשטעלסט ענק פאר ווען דעיס זאל זיין אמת..
רובו ככולו האלט מיט
אמת ויציב ונכון
שעפעלע איך ווייס נישט צו ביסט פלעין א שווערע שקרן אדער נעבעך א געברעינוואשטע ארונישע קעלבל אבער פאקט בלייבט פאקט. די רבי לערנט פאר פאר שבועות 2 וואכן סוגיא פאר די גאנצע ישיבה און רובו ככולו האלט מיט. און פאר חלק ד' לערנט די רבי פאר כמה פעמים סוגיות משךן יאר. סא אז די רעדסט פון שיעורים וואס פלעגט אמאל זיין און גייט שוין נישט אן ביסטו א פשוטע מכחיש שמש בצהריים. ווייל אזא זאך עקזיסטערט נישט.
קאך_לעפללאקש, וואו גייט רבינו וויילן דעם בעפארשטייענדעם שבת חזון?
סדרןסיבה: נישט טראלן
קאך_לעפלנמחק
לאקש[ציטאט אראפגענומען]
פרשת ראה אין קרית יואל, און פרשת שופטים אין מחנה דברי יואל.
קאך_לעפללאקש[ציטאט אראפגענומען]
פרשת ראה אין קרית יואל, און פרשת שופטים אין מחנה דברי יואל.
מ'וועט קענען דאן אריין גיין צו רבינו מיט א קוויטל? נעמט רבינו אויך אן קאנאדישע דאללארן פאר פ''נ? אדער ס'ברויך אויסשליסליך זיין גלאטע אמעריקאנע דאללארן אז די ברכות רבינו זאל ווירקליך ווירקן? אויך די נשים וואס קומען דארפן זיך ארום בינדן מיט א טיכל? אדער רבינו גיבט נישט קיין אפפאל און פארנעמט א שייטל אויך?
מאן דאמרזעה איך אין די נייעס אז שמואל ווידער׳ס מצבה איז אנידערגעפאלן היינט