מציצה בפה אסיפת הרבנים - התאחדות הרבנים וומ"ס
354 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #972
פריינדליךיידלר' מנשה'ס צוגאנג ווייזט פשוט אויף א חסרון הבנה אינעם סיינעטיפישן מעטאד. נישט אז ער איז נישט גערעכט. ס'קען זיין אז אן אויספירליכע שטודיע וועט ווייזן אז די חשש איז א גאר קליינע. די פראבלעם איז אז אזא שטודיע קען נישט ווערן אויסגעפירט צוליב אונזער נישט-קאאפעראציע.
די אמת איז אז ווען מ'טראכט אריין דערין ווערט שווער א געוואלדיגע קושיא. וואס האבן מיר אזוי מורא פון א שטודיע? אויב זענען מיר אזוי זיכער אז מציצה בפה שאפט נישט קיין שום סכנה, נו, האמיר דאך נישט וואס מורא צו האבן פון די רעזולטאטן?
לאמיר דיר פרעגען פאר אינטערסאנטקייט, נישט אז איך האלט אז עס מאכט אויס,
איינער האט פארלאנגט א שטודיע?
איינער האט פראבירט צו מאכען א שטודיע?
איינער האט געאפערט צו מאכען א שטודיע און מען האט געזאגט ניין?
אויב די ענטפער איז ניין, דאן זיי מוחל צו צירוק פון דיין באשולדינגען כלפי דעם חרידשען ציבור, אויב די ענטפער איז יא, פראביר צו געבן ווי מער דיטעלעס, ווער ווען וואס ווי, ייש"כ
ביי די מעשה פין דער מוהל אין מאנסי וואס ליידער זענען שוין אפאהר קינדער אוועק נאך זיין מציצה בפה, און אין די נייעס שטייט אז ער מאכט נאך אלץ מציצה בפה, מיט א היתר פין רב וואזנער. דעמאלס ביי די פרשה ווען די העלט דעיפארטמענט פין נ.י. האט געוואלט אויף אן אופן לימיטען די זאך, איז געווען א מחלוקת צווישען די אגודה און סאטמארע עסקנים. די אגודה האט געהאלטען אז ביי לייפיג זאל א מוהל וואס האט איינמאל געהאט א מעשה וואס א קינד איז נישט געזונט געווארען נאכען ברית מער נישט מאכען מציצה בפה, און איך ווייס נישט אויף וואס פאר א אופן עס האט געזאלט ארבעטען אבער זיי זענען געוועהן גרייט מיט צו ארבעטען מיט די העלט דיפארטמענט. די סאטמערע עסקנים האבען געזאגט לא מיט אן אלעף אויף פארהאנדלונגען מיט די ממשלה אויף סיי וואס א זאך, און האבען נישט געוואלט אז א מוהל זאל סאבמיטען צו א טעסט. בקיצור מער א אייגינע מהלך פין לאמיר זעהן וואס די קענסט. למעשה נאך דעם וואס דער ראש פין די העלט דיפארטמענט האט אנגעהויבען רעדען מיט פאליטישע פירער האבען זיי אים געהייסען שווייגען און מאכען א שתיקה אויף דעם גאנצען ענין, ווייל עס איז זיי נישט אנגעגאנגען די זאך.
הינטער די קוליסען פין די באאמטע זענען זיי אבער געזעצען און שטודירט וואס זיי קענען טוהן, זיי רוהען נישט איין אויף דעם, און פראבירען מיט אלע כחות מבטל זיין דער היינטיגער מנהג אז מען מאכט מציצה בפה אפילו ווען א מוהל האט שוין געהאט פעלער. דאס איז די עיקר וואס זיי זאגען אז עס באדערט זיי.
פארשטייט זיך אז די סאטמערע האלטען אז מען טאר זיי נישט גלייבען און באמת ווילען זיי מבטל זיין גאנץ מציצה בפה, נאר זיי קומען א שטייגער ווי פרעה, בפרך, קודם זאל מען מסכים זיין צו עפעס, און נאכדעם וועלען זיי שוין אויספירען די רעשט.
ימים יגידו. צו דער ריכטיגע וועג איז געווען די אגודה, פין זיך צו שטעלען, אדער סאטמאר פין גיין עד הסוף.
פריינדליךיואלישזאל די מאמע באשלוסן וואס זי וויל טוהן, היות ס'איז ממילא דא אויף וועם זיך צו פארלאזן.
דא קריכט מען שוין אריין און א העווי מחלוקה צווישען אלע רבנים אויף איין זייט, און בלאג שרייבער אויף די צווייטע זייט,
אלע רבנים - וואס לעבן היינט צוטאגס לאוי"ט - זאגען אז אין על מי לסמוך, און בלאג שייבער זאגען אז יא,
פארשטייט זיך אליינס אז ווען מען זעט ווער עס איז קעגן וועם, קען מען רואיג זאגען אז אין על מי לסמוך, און עס פארלאנגט זיך מסי"נ דערפאר,
אדרבה, קען איינער אהערברענגן א ליסטע פון רבנים - נישט ספרים - וואס האלטען אז מציציה בפה פעלט נישט אויס, {אויב עס איז דא אזוינע רבנים, דיינים זענענן אויך גוט}
הגר שמואל קאמעניצקי
יידלהגר שמואל קאמעניצקי
איז נישט ער געוועון און די נייעס אז ער האט צירוק געצויגען זיין היתר?
ווי אלט איז ער? וועמענס זון? ווי וואינט ער? תופס ישיבה? רב?בעל הוראה?
פריינדליךיידלהגר שמואל קאמעניצקי
איז נישט ער געוועון און די נייעס אז ער האט צירוק געצויגען זיין היתר?
ווי אלט איז ער? וועמענס זון? ווי וואינט ער? תופס ישיבה? רב?בעל הוראה?
יא, ער האט "צוריקגעצויגן" צוליב פאליטישע דרוק. (נישט ממש צוריקגעצויגן נאר געזאגט עמביגועס ווערטער להפיס דעתן של קנאים).
גוגל אים אדער קוק אין וויקיפעדיע וועסטו פונקטליך זען זיין גאנצע היסטאריע.
פריינדליךיואלישפריינדליךביסט נישט גערעכט, גיי אויף גוגול וועסטע זען אז HIV און STD איז העכער ביי די מנוולים מושחתים, מילא ר מנשה פילאפ איז דערמיט יא גערעכט,
דו פארשטייסט נישט וואס די ליינסט אויף גוגעל און די מאכסט די זעלבע טעות ווי מנשה. ס'איז מער שייך ביי זיי ווייל ביז היינט - און נאך היינט אין רוב מקומות - האבן זיי נישט געקענט חתונה האבן, ממילא האבן זיי געהאט מערערע שותפים, מער פון חתונה געהאטע מענטשן. אבער ס'איז נישט די מעשה פאר זיך וואס ברענגט עס. פארשטיינען?
ניין,
ווייל דאס אז די האסט א הסבר אויף די מציאות פרעגט עס נישט אפ די מציאות, און אויב דאס איז די מציאות - אפגעזען פון דיין הסבר דערויף - דאן איז מנשה גערעכט, א מציאות איז א מציאות, פארשטאנענן!!
איך האב א ענטפער צו דיין הסבר פארוואס דיין הסבר איז נישט גערעכט, איך וויל אבער נישט מרחיב בדיבור זיין און יענע נושא משום הרחק מן הכיעור עס פעלט זיך נישט אויס פאר אונזער שמיעס דא,
לאמיך דיר איבערזאגן מיט מער קלארקייט, נישט קיין הסבירים נאר פאקט. עידס איז א וויירוס וואס טרעוועלט. ווען איינער איז פראמיסקיועס (אלס הרחק ניץ איך דעם לשון) העכערט ער זיין שאנסן צו אנטרעפן אן אנגעשטעקטער. דאס איז אמת נישט קיין חילוק צו יעקב און לאה אדער יעקב און שמעי.
פריינדליךיידלהגר שמואל קאמעניצקי
איז נישט ער געוועון און די נייעס אז ער האט צירוק געצויגען זיין היתר?
ווי אלט איז ער? וועמענס זון? ווי וואינט ער? תופס ישיבה? רב?בעל הוראה?
דו כאפטסט אליינס נישט וואס דו פרעגסט? וועלכע נארמאלער רב זיכט זיך צו גיבן התירים אין די היינטיגע קלימאט פון עקסטרעמיזים?
ס'איז יעצט דא א רעדע פון "עפעס" נאכגעבן פאר די רעגירונג איבער מוהלים זאלן נעמען מעדיקעשאן קעגן הערפיס. כפי השמועה האבן שוין אלע מסכים געווען אז ס'איז א גיטע וועג ארויס, אבער קיינער וויל נישט ס'זאל הייסן אז "ער" איז אנגעגיינגען אויף א "פשרה" איבער די "יסודות" פון אידישקייט. יעדער זיכט דער צווייטער זאל בלייבן הענגן מיטן קרעדיט פאר די פשרה.
פריינדליךאדרבה, קען איינער אהערברענגן א ליסטע פון רבנים - נישט ספרים - וואס האלטען אז מציציה בפה פעלט נישט אויס, {אויב עס איז דא אזוינע רבנים, דיינים זענענן אויך גוט}
ר' משה סופר מפרעשבורג
ר' ישראל מאיר הכהן מראדין
ר' חיים סאלאווייטשיק מבריסק
פריינדליךזיי נישט ברוגז, אבער איך פארשטיי נישט וואס דו האסט מיר גענפערט,
איך ברענג דיר א 100% מציאות, און די קימסט מיט סייענטיפישע מעטאד, און די טראכסט נאך אז די ביסט גערעכט?
ווער און וואס קען מכחיש זיין א מציאות? קיינער!
ביטע ליינעט אדורך קודם וואס עס מיינט
סייענטיפישע מעטאד און א
בלינדע שטודיע.
קופערניקעס שרייבסט אביסל צו שארף, איי געס ס'איז א עידן ריתחא. ע"פ רוב ביסטו גערעכט, אבער אין עטליכע פונקטן יש לחלק.
די מערסטע אינטערעסאנט איז מיר אז דו קענסט 2 מורי הוראה וועלכע האבן דא ניקס אין קאווע שטיבל... דאס וואלט מיר שווער געווען צו גלייבן. פארוואס זאלן זיי דאס טון און וויאזוי קומסטו צו וויסן דערפון? חוץ אויב דו ביסט איינע פון די 🤓 🤓
קען מיר איינער זאגן ווער פאר א גוט יאר איז די מרת ווידער?
יידלקען מיר איינער זאגן ווער פאר א גוט יאר איז די מרת ווידער?
כ'האב מיך אויך געוואונדערט, כ'האב עס שוין כמעט געוואלט לייגן אין "זאכן וואס איך שעם מיך צו פרעגן"...
[ציטאט אראפגענומען]
אין קעיס עס דיר אינטערסאנט צו וויסען, ער האט עפענטליך צירוק געצויגען פון זיין פסק, קענסט שוין אראפ שניידען אפאר טיטלען,
נאך אזאך, א תורה ריז ווערט מען נישט ווייל זיין יעצטיגע איין פסק איז דיר געפאלען, קען זיין ער איז פון לאנג איך ווייס נישט,
אבער ר חיים לייב כץ מיט ר יחזקאל ראטה מיט אנדערע זענענן נישט געווארען קיין באנק קוועטשער ווייל יענער האט דיר יעצט צופרידען געשטעלט
קוק נישט מיט אזויפיל האס, וועסטע אפשר זען זאכען אנדערש,
[ציטאט אראפגענומען]
:און קעיס עס איז דיר אינטערסאנט צי וויסען
1}מציצה בפה איז עלטער פון העלט דעפארטמענט/מעדיקעל סייענס/ אנגענומענע פארשריפטן פון סאסייעטי, אינאיינעם, עס קען נישט קימען א העלט דעפארטמענט איינגעשטעלטער און אפווענדען - אן א שטודיע - א זאך וואס איז שוין טויזענטער יאר אלט, ווען מען קיקט מיט נערמאלע ברילען זעט מען אז עס מאכט פשוט נישט קיין סענעס,
2}לגבי הלכה פון שו"ע אז מען דארף פרעגן א גוי מסיח לפי תומו לגי יו"כ וכדומה, זענענן די אלע נישט באגלייבט, די ווייסט עס אליינס דר' פר"ם וואס האט אנגעהויבען די גאנצע איבקערעניש און ער האט אריינגעברענגט די שנאה לגבי די זאך איז נישט באגלייבט, פינטעל,
בכלל א איד אינו שתו"צ קען נישט זיין באגלייבט לגבי זאכען וואס פטאלטנגט א גוי מסיח לפי תומו
פריינדליךיואלישזאל די מאמע באשלוסן וואס זי וויל טוהן, היות ס'איז ממילא דא אויף וועם זיך צו פארלאזן.
דא קריכט מען שוין אריין און א העווי מחלוקה צווישען אלע רבנים אויף איין זייט, און בלאג שרייבער אויף די צווייטע זייט,
אלע רבנים - וואס לעבן היינט צוטאגס לאוי"ט - זאגען אז אין על מי לסמוך, און בלאג שייבער זאגען אז יא,
פארשטייט זיך אליינס אז ווען מען זעט ווער עס איז קעגן וועם, קען מען רואיג זאגען אז אין על מי לסמוך, און עס פארלאנגט זיך מסי"נ דערפאר,
אדרבה, קען איינער אהערברענגן א ליסטע פון רבנים - נישט ספרים - וואס האלטען אז מציציה בפה פעלט נישט אויס, {אויב עס איז דא אזוינע רבנים, דיינים זענענן אויך גוט}
איינערפריינדליךאדרבה, קען איינער אהערברענגן א ליסטע פון רבנים - נישט ספרים - וואס האלטען אז מציציה בפה פעלט נישט אויס, {אויב עס איז דא אזוינע רבנים, דיינים זענענן אויך גוט}
ר' משה סופר מפרעשבורג
ר' ישראל מאיר הכהן מראדין
ר' חיים סאלאווייטשיק מבריסק
האסט גע'קוואט מיין תגובה, אבער נישט גענפערט וואס איך האב געפרעגט,
לאמיר דיר מסביר זיין וואס איך וויל, מיר קענענן זיך א גאנצע וואך קריגען און פשט וואס יענע דריי גדולים זאגען, אבער ווי לאנג עס איז נישט דא ארקענט מורי הוראה וואס לערנען פשט אזוי ווי דיר, איז עס א מחלוקה צווישען בלאג שרייבער קעגן אלע רבנים, און אויף אזא פאל איז כלל ישראל אינאיינעם מיט רבנים נישט מיט די בלאג שרייבער,
ביי אסאך ליטווישע אידן איז מען בכלל נישט מקפיד אויף דער ענין, אבער דאך ווילען נישט זייערע רבנים אז די רעגירונג זאל זיך אריין מישען. וועגען דעם האבען זיי מיטגעהאלטען די מערכה.
אשכנביי אסאך ליטווישע אידן איז מען בכלל נישט מקפיד אויף דער ענין, אבער דאך ווילען נישט זייערע רבנים אז די רעגירונג זאל זיך אריין מישען. וועגען דעם האבען זיי מיטגעהאלטען די מערכה.
די שאלה איז פארוואס זיי זענען נישט מקפיד?
ווען האט זיך אנגעהויבן דאס נישט מקפיד זיין?
תשס"ה אדער תר"ס אדער נאך פריער, כאפסט?
מען דארף וויסען מהגים און הלכות שבכול דור ודור,
פריינדליך
ווען האט זיך אנגעהויבן דאס נישט מקפיד זיין?
תשס"ה אדער תר"ס אדער נאך פריער, כאפסט?
וואס דארף ער כאפן? דו ווייסט ווען הג"ר חיים סאלאווייטשיק האט געלעבט? און ער האט שוין פראקטיצירט מציצה בפה ע"י בהפסק כלי.
בקיצור די ענפערט אז עס האט זיך נישט אנגעהויבן תשס"ב נא עס האט זיך שוין אנגעהויבן 60 יאר פריער,
גוט מסכים, רח"ס איז דאך נישט געווען קיין גר די תורה האט זיך נישט ביים אנגעהויבען,
דארף זיין איינער און ווייסט און קלאר שטעלן די פאקטען
1}איז עס בכלל אמת וואס די זאגסט?
2}איז עס געווען במקום סכנה א הוראה שעה אדער שטענדיג?
3}פון ווי האט ער עס גענימען?
און אזוי ווייטער,
פריינדליך
האסט גע'קוואט מיין תגובה, אבער נישט גענפערט וואס איך האב געפרעגט,
לאמיר דיר מסביר זיין וואס איך וויל, מיר קענענן זיך א גאנצע וואך קריגען און פשט וואס יענע דריי גדולים זאגען, אבער ווי לאנג עס איז נישט דא ארקענט מורי הוראה וואס לערנען פשט אזוי ווי דיר, איז עס א מחלוקה צווישען בלאג שרייבער קעגן אלע רבנים, און אויף אזא פאל איז כלל ישראל אינאיינעם מיט רבנים נישט מיט די בלאג שרייבער,
פריינדליך, דו דארפסט וויכטיג און שנעל טוישן דיין ניק, איך מיין אז פון אלע קאווע שטיבל שרייבער ביזטו די ווייניגסטע ״פריינדליך״.
די שרייבער דא קומען נישט אין קאווע שטיבל צו ״כאפן״ וואס (נישט)פריינדליך שרייבט, און אוודאי נישט אריינצולערנען פשט אין דיינע ווערטער אדער אננעמען דיינע טשאלענטזשעס אריינצולערנען פשט אין דריי גדולים וואס האבן נישט לאנג צוריק געלעבט כדי זיי זאלן שטימען מיט מנשה פילאפף.
וואס די דריי גדולים האבן געהאלטן איז קלאר און קיינער דארף נישט קיין הילף אריין צולערנען פשט אין זיי.
פריינדליךפריינדליךיואלישזאל די מאמע באשלוסן וואס זי וויל טוהן, היות ס'איז ממילא דא אויף וועם זיך צו פארלאזן.
דא קריכט מען שוין אריין און א העווי מחלוקה צווישען אלע רבנים אויף איין זייט, און בלאג שרייבער אויף די צווייטע זייט,
אלע רבנים - וואס לעבן היינט צוטאגס לאוי"ט - זאגען אז אין על מי לסמוך, און בלאג שייבער זאגען אז יא,
פארשטייט זיך אליינס אז ווען מען זעט ווער עס איז קעגן וועם, קען מען רואיג זאגען אז אין על מי לסמוך, און עס פארלאנגט זיך מסי"נ דערפאר,
אדרבה, קען איינער אהערברענגן א ליסטע פון רבנים - נישט ספרים - וואס האלטען אז מציציה בפה פעלט נישט אויס, {אויב עס איז דא אזוינע רבנים, דיינים זענענן אויך גוט}
איינער
ר' משה סופר מפרעשבורג
ר' ישראל מאיר הכהן מראדין
ר' חיים סאלאווייטשיק מבריסק
האסט גע'קוואט מיין תגובה, אבער נישט גענפערט וואס איך האב געפרעגט,
לאמיר דיר מסביר זיין וואס איך וויל, מיר קענענן זיך א גאנצע וואך קריגען און פשט וואס יענע דריי גדולים זאגען, אבער ווי לאנג עס איז נישט דא ארקענט מורי הוראה וואס לערנען פשט אזוי ווי דיר, איז עס א מחלוקה צווישען בלאג שרייבער קעגן אלע רבנים, און אויף אזא פאל איז כלל ישראל אינאיינעם מיט רבנים נישט מיט די בלאג שרייבער,
איינער
פריינדליך, דו דארפסט וויכטיג און שנעל טוישן דיין ניק, איך מיין אז פון אלע קאווע שטיבל שרייבער ביזטו די ווייניגסטע ״פריינדליך״.
די שרייבער דא קומען נישט אין קאווע שטיבל
צו ״כאפן״ וואס (נישט)פריינדליך שרייבט, און אוודאי נישט אריינצולערנען פשט אין דיינע ווערטער אדער אננעמען דיינע טשאלענטזשעס אריינצולערנען פשט אין דריי גדולים וואס האבן נישט לאנג צוריק געלעבט כדי זיי זאלן שטימען מיט מנשה פילאפף.
וואס די דריי גדולים האבן געהאלטן איז קלאר און קיינער דארף נישט קיין הילף אריין צולערנען פשט אין זיי.
You need help withe any thing??
פרנסה איז דא?
א נערמאלע ווייב איז דא ב״ה? א דירה?
וואס פשט פון דאן וואזיניגע אויסבראך?
ר' שמואל קמניצקי איז א זוהן פון ר' יעקב קמניצקי
לאחרונה דרוקט מען פון איהם חיבורים אין פסקי הלכות על סדר המועדים
ווי שוין ערווענט ברענגען דעתם של גדולי ופוסקי ליטא איז נישט מאסגעבענד לגבי יוצאי אונגארין
און לגבי דעם חתם סופר האט מען שוין געקייט גענוג וואסער
אוהב ספרים
ווי שוין ערווענט ברענגען דעתם של גדולי ופוסקי ליטא איז נישט מאסגעבענד לגבי יוצאי אונגארין
דאס וואס מ'זעט אז גדולי פוסקי ליטא האבן דאס מתיר געווען ווייזט אז דאס איז נישט א זאך אויף וואס מען דארף הרג'נען קינדער.
איך בין נישט נייגעריק אז דער טמא מייקל בלומבערג, זאל מיר איינטיילן וואס ציטין אויף די סענסיטיווסטע און פארהייליגסטע זאך ביי כלל ישרא',
ער זארגט זיך איבער פעשע שחורים און להבדיל אא"ה ברית מילה,
פע!!
וויזוי קען א אידיש קינד זיין אזא מיסער עקל?
קען מען בויען עפעס א לעגאלע קעיס קעגן דעם? פרייהייט פון רעליגיע וכדומה,
מ'טאר נישט נאכגעבן קיין אינטש,
גאלדאיך בין נישט נייגעריק אז דער טמא מייקל בלומבערג, זאל מיר איינטיילן וואס ציטין אויף די סענסיטיווסטע און פארהייליגסטע זאך ביי כלל ישרא',
ער זארגט זיך איבער פעשע שחורים און להבדיל אא"ה ברית מילה,
פע!!
וויזוי קען א אידיש קינד זיין אזא מיסער עקל?
קען מען בויען עפעס א לעגאלע קעיס קעגן דעם? פרייהייט פון רעליגיע וכדומה,
מ'טאר נישט נאכגעבן קיין אינטש,
גין גאלד!
יידלדאס וואס מ'זעט אז גדולי פוסקי ליטא האבן דאס מתיר געווען ווייזט אז דאס איז נישט א זאך אויף וואס מען דארף הרג'נען קינדער.
ווער נישט איבער גענימען, די ווייסט אז די רעדע איז נישט דא פון הרגענענן קינדער,
מעיאר בלומבערג
אין היידפארק איז דא א באריכט אז דער מעיאר האט נישט געוואלט אויפנעמען די עסקנים און רבנים צו רעדן איבער די ענין, די וועג ווי אזוי זיי לייגען עס אראפ איז זיכער שקר איז איז ניטאמאל אינטערסאנט אויף א דזשאוק, אבער עס איז אינטערסאנט צו וויסען די אמת'ע פרטים,
עסקנים דרייוו לטובות מציצה בפה
אלע וומסב"ג און ב"פ תושבים גייען ווערען עסקנים לטובות די מערכה אפצוראטעווען מילה כהלכה
עס איז דא א גזירה פון מציצה בפה, דער מעיאר פירט זיך אויף זייער הארטנעקיג און חוצפה כלפי די אידישע געמיינדע,
עס איז צייט אז די עסקנים זאלען זיך ארויף שארבען די ארבעל און ווייזען וואס זיי קענענן, וומסב"ג האט דעליווערט איבער 8000 היימישע וואטס אינאיינעם,
אויב קען מען נישט איינקעשען די וואטס אז די פאליטישענס זאלן ווייזען אפילו נאר לפנים אז עס אינטערסירט זיי אונזערע זארגען, דאן זאלען די עסקנים גייען זיכען א דשאב און אויפהערן צו פארלאנגען אז מען זאל גיין וואטען,
אפענע ווענדוג צו משה דוד נידערמאן, איר ווייסט זייער גוט אז סיטי קאנסולמאן סטיוו לעווין איז אנגעוויזען אויף אונזערע וואטוס צו קענענן געווינען זיינע נעקסטע וואלען! יעצט איז די צייט אז ער זאל זיך ארויסשטעלען פאר אונזערע אינטערעסן! יעצט איז די צייט וואס מיר דארפן אים האבען! כלל ישראל האט געפאלגט די עסקנים אין מען איז געגאנגען וואטען לויט ווי די עסקנים האבן פארלאנגט! ווי זענענן די פאליטישענס ווען מען דארף זיי?? ווי איז וויטא לאפז ווען מען דארף אים? איז עסקנות נאר פאר סעקשן 8 סלאטס אדער ביימער און די גאסען אדער עס האט אויך עפעס ממשות און זיך?! פארוואס מאכען נישט די עסקנים קלאר פאר די פאליטישענס אונזערע זארגען? פארוואס זאגט איר זיי נישט אז אויב די פאליטישענעס וועלן זיך נישט אננעמען פאר אונז, דאן וועט מען וואטען פאר זייערע קעגענער?! ווי איז דניאל סקווארדאן ווען מען דארף אים?
אויב אפילו נאר האלב פון די וואס זענענן געגאנגען וואטען ביי די פאריגע וואלען וועלען פארלאנגען אז די פאליטישענעס זאלן אויסהערן זייערע זארגען וועט ווערן סדר,
ווער עס האט די נומבער'ס פון סטיוו לעווין'ס אפיס, וויטא לאפאס אפיס, יו דשעי אפיס, רעסטעלער'ס אפיס, דוד גרינפעלד'ס אפיס, שמחה פעלדער'ס אפיס, סקווארדאן'ס אפיס, זאל עס דא ארויפשטעלען, לאמיר זיך נעמען מאכען פאון קאלוס און עס וועט זיכער אויפטיען, לאמיר זיי קלאר מאכען אז אויב זיי גייען נישט ארבייטען פאר אונזער וועגען זאלן זיי נישט קימען קאמפיינענן פאר אונזערע וואטוס, ביי יעדע מערכה ווי למשל גראבען קברים/רובאשקין/גראסמאן האט מען ארויס געגעבן די נומבערס און אימעיל פון די באטרעפענדע פאליטישענס אז מען זאל זיי שיקען בריוו און קאלען, מציצה בפה איז נאך עני טיים אזוי וויכטיג, מיר האבן א וואפען וואס הייסט וואלען לאמיר עס אויסניצען לאמיר טיען דאס אונזעריגע און השי"ת וועט זיך מרחם זיין,
דא האט איר די אינפערמאציע פאר סטיוו לעווין, אים איז די וויכטיגסטע צו קאלען ווייל ער קען נישט געווינענן אן אונזערע וואטוס אויב גייער מיר האבען א בלאק וואוט פון 8500 שטימען קעגן אים, גייט ער פארלירען, מען דארף אים קלאר מאכען אז חנופה פאר די וואלען וועט נישט העלפן ער דארף אונז יעצט העלפן און ווען ער וויל קען ער אונז העלפן,
District Office Address
410 Atlantic Avenue
Brooklyn, NY 11217
District Office Phone
718-875-5200
Legislative Office Address
250 Broadway, 1735
New York, NY 10007
Legislative Office Phone
212-788-7348
Legislative Office Fax
212-788-9758
<!-- e --><a href="mailto:slevin@council.nyc.gov">slevin@council.nyc.gov</a><!-- e -->
++++++
אינפערמאציע פאר דוד גרינפעלד
David G. Greenfield
District Office Address
4424 16th Avenue
Brooklyn, New York 11204
District Office Phone
718-853-2704
District Office Fax
718-853-3858
Legislative Office Address
250 Broadway
17th Floor
New York, NY 10007
Legislative Office Phone
718-853-2704
<!-- e --><a href="mailto:dgreenfield@council.nyc.gov">dgreenfield@council.nyc.gov</a><!-- e -->
+++++
וויטא לאפאז, יר איז די ברוקלין פארטיי פירער, מען דארף אים קלאר שטעלן אז מען טיען און טיען און די צוקנופט דאס וואס די ארונים האבען געטיען ביי די לעצטע וואלען, מען וועטשטיצען די קעגענער קאנדידאטען
Vito J. Lopez
District Office
434 South 5th Street
Brooklyn, NY 11211
718-963-7029
פריינדליךיידלדאס וואס מ'זעט אז גדולי פוסקי ליטא האבן דאס מתיר געווען ווייזט אז דאס איז נישט א זאך אויף וואס מען דארף הרג'נען קינדער.
ווער נישט איבער גענימען, די ווייסט אז די רעדע איז נישט דא פון הרגענענן קינדער,
אקעי, גערעכט. עפ"ר מאכט הערפיס נאר ברעין-דעמעדזש.
פריינדליךיידלדאס וואס מ'זעט אז גדולי פוסקי ליטא האבן דאס מתיר געווען ווייזט אז דאס איז נישט א זאך אויף וואס מען דארף הרג'נען קינדער.
ווער נישט איבער גענימען, די ווייסט אז די רעדע איז נישט דא פון הרגענענן קינדער,
ער האט זיי פשוט נישט געוואלט אויפנעמען. פינטל
פארוואס: זאל יעדער מאכען זיין קאנספירעסי
כ'הער אבער אז מען האט באקומען א מיטינגען ביים דעפיוטי מעיאר
מאריה דאברהם איר מאכט ליצנות? מיר זענען טיף אין קרקע למטה מעשרה טפחים אין אלע הינזיכטן נישטא קיין דירות קיין פרנסות אבער די גוישע פאליטישאנס וועלן אויסגעפונען דעם עולם גייט גארנישט אן נאר עפעס אן אלטמאדישער פראצעדור פון בלוט זויגן באותו מקום. אויב איז מצב"פ אזוי הייליק האמיר דאך אן הבטחה פון לא תשכח "מפי" זרעו אפילו עס וועט ווערן פארבאטן דורכן געזעץ וועט כלל ישראל שוין טרעפן וועגן צו מאכן אלעס אראפ פון די ביכער וד"ל ווי מ'שרייבט. וואס מיינט איר ווען א מוהל וועט אנהייבן זינגען ו-כ-ר-ו-ת ע-מ-ו ה-ב-ר-י-ת וועט א לעמפל פלעשן אויפן NYPD דעשבארד און זיי וועלן קומען צולויפן אין אונזערע בונקערן? איך גאראנטיר מער פון איין מאל וועלן זיי נישט צוריק קומען.
פריינדליךאין היידפארק איז דא א באריכט אז דער מעיאר האט נישט געוואלט אויפנעמען די עסקנים און רבנים צו רעדן איבער די ענין, די וועג ווי אזוי זיי לייגען עס אראפ איז זיכער שקר איז איז ניטאמאל אינטערסאנט אויף א דזשאוק, אבער עס איז אינטערסאנט צו וויסען די אמת'ע פרטים,
די אמת'ע פרטים איז אז בלומבערג איז א לעים-דאק, ער גייט זיך מער נישט שטעלן פאר די וויילער, און ער ווייזט זיינע קאלירן, מ'דארף אים אינזין האבן ביי ולמלשינים,
דאס האלט יעדער פרומער אידשער קינדער, זאלונים, ארונים, חמשונים, נחשונים, ספרדים, יאנג-איזרעאל, אלעס
זעהנדיג די היסטארישע בילד ווי די 2 אדמור"י סאטמארע זיצן ביי איין טיש, טראץ גאר שווערע הערצער איינער אויפן אנדערען,
קומט מיר אויפן געדאנק, א פסוק אין די וואכעדיגע סדרה:
לכן אמור הנני נותן לו את בריתי שלום
וואס האט דער ענין פון "ברית" מיט "שלום"?
ווייל ווען עס קומט צו דאס ענין פון "בריתי", ווארפט מען אוועק אלע נגיעות און עס ווערט "שלום", בדוק ומנוסה,
[ציטאט אראפגענומען]
יוא וויי קופערניקעס איך קען נישט אויפהערן לאכן. מיין ווארקמעיד מיינט איך האב געחאפט א צוזאמבראך בפועל. די ביסט ריזיק, כמותך ירבו בישראל ונאמר אמן.
איך קאולער מיך אויך פין דיין תגובה
יו אוז דעס גוט
קרעקעראיך קאולער מיך אויך פין דיין תגובה
יו אוז דעס גוט
זאג! מען האט דיר אוועקגענומען די לייק רעכטן? ניין? אלזא, ווי איז דיין לייק פאר קופערניקוס' שפתיים-ישק'דיגער תגובה?
קופערניקעס שנעל געב א לייק פאר יידל 🙂
אנאנים, ווי איך פארשטיי האבן זיי מורא פון א "גליטשיגע בארג", דהיינו, איינמאל מ'לאזט שוין די רעגירונג מאכן סיי וועלכע רעגולאציעס ווען און וויאזוי מ'קען מקיים זיין מצב"פ איז שוין פון דארט די וועג נישט ווייט זיי זאלן עס אינגאנצן פארבאטן.
קופערניקעס, איך האב אויך שטארק געלאכט פון דיין אויספלאץ תגובה, אבער מיינד יו, איך פיל אביסל חוזק און קאלטקייט אין הייליגע זאכן. דאז דארף ווערן געשריבן מיט מער סענסיטיוויטעט.
געשניטן ווי סעווען לעיערס? גיוו מי עי ברעיק!
סתם מאכן חוזק פון אלע אידישע היסטאריע און צרות איז נישט שיין.
איך האף איך זאג עס אויף גענוג א שיינעם אופן.
בעק צום נושא.
[q
שמעקעדיגקופערניקעס, איך האב אויך שטארק געלאכט פון דיין אויספלאץ תגובה, אבער מיינד יו, איך פיל אביסל חוזק און קאלטקייט אין הייליגע זאכן. דאז דארף ווערן געשריבן מיט מער סענסיטיוויטעט.
געשניטן ווי סעווען לעיערס? גיוו מי עי ברעיק!
סתם מאכן חוזק פון אלע אידישע היסטאריע און צרות איז נישט שיין.
איך האף איך זאג עס אויף גענוג א שיינעם אופן.
.
רח״ל,
אויב עס מאכט שוין אז איינער איז שוין יא מוחה אקיעגן די וואס האבו גערעדט מיט דברי בלע און לצנות קעגן בריתו של אברהם אבינו, מאכט ער נאך זיכער אז ער זאל צושרייבען. ״ איך האף אז איך זאג אויף א גענונג א שיינעם אופן״
אויף אזא איינעם זאגט די נביא אז השי״ת צערענט און זאגט, ״ על כבודי לא מחיתם ועל כבוד בשר ודם מחיתם״ וויי פאר אזא דור,
[ציטאט אראפגענומען]
נע, קאנספיראציע טעאריעס.
זיי וועלן אפשר דערמאנען הכרת הטוב ווייל מיר האבן געוועלט פאר אים.
[ציטאט אראפגענומען]
תשובה באותו מקום ובאתן זמן, הגם אז עס ווייט פון א גאנצע תשובה אבער א אנפאנג איז עס זיכער,
[ציטאט אראפגענומען]
צו שרייבען אזוי אויף א צדיק יסוד עולם א קדוש וטהור, קימט נישט פון חכמה, און אויך קימט עס נישט פון OTD
עס קימט פון זיין א געזיטנער טיפוש א פלאכער קאפ, א MRI וואלט לכאורה געוויזן עס איז דא אינעם באלי העכער די אקסעל א גרויסע לאך,
איך וויל מדייק זיין אז איך מיש מיר נישט, און נעם נישט קיין צד, איך האב אבער ליב געהאט דעם ציור פון די באלי מיט די לאך. איך אימפארטיר עס שוין. דאס ווערט פארשריבן אין ביכל.
די ריבניצער איז דען א היינטיגער, ווייסט איינער וואספאר א בעל מסירת נםש דער צדיק איז געווען, זענענן מיר בכלל בכח אפצושאצען וואס פאר קדוש וטהור דער איד איז געווען, איך פארשטיי ווען מען קען זיך אמאל צוווערטעלען אויך א רב, אבער זאוי צו רעדען אויף א קדוש אלוקי,
2 חלקים
איינס ער האט שרעקליך געמאלעט דע סאטמער רבי האט נישט געקענט ציקיקען ווי ער בוטשערט ממש אין מער פין איינמאל האטער עם אריינגעפליקט דערויף
פין דע אנדערע זייט ואלט אוך עם כל זה געטראסט ער זאל זיין מיין קינדס מוהל ווייל ער האט געקענט מחיה מתים זיין
פריינדליך
צו שרייבען אזוי אויף א צדיק יסוד עולם א קדוש וטהור, קימט נישט פון חכמה, און אויך קימט עס נישט פון OTD
עס קימט פון זיין א געזיטנער טיפוש א פלאכער קאפ, א MRI וואלט לכאורה געוויזן עס איז דא אינעם באלי העכער די אקסעל א גרויסע לאך,
המממ... אן אד-האמינום אטאקע, אבער ווי עס ברויך צו זיין, מיט אלע מפרשים. און דאס ברענגט מיר צו שפעקולירן אז גאר א צווייטער ליידט אויף דעם דאנאט-מוח-סינדראם.
יידלפריינדליך
צו שרייבען אזוי אויף א צדיק יסוד עולם א קדוש וטהור, קימט נישט פון חכמה, און אויך קימט עס נישט פון OTD
עס קימט פון זיין א געזיטנער טיפוש א פלאכער קאפ, א MRI וואלט לכאורה געוויזן עס איז דא אינעם באלי העכער די אקסעל א גרויסע לאך,
המממ... אן אד-האמינום אטאקע, אבער ווי עס ברויך צו זיין, מיט אלע מפרשים. און דאס ברענגט מיר צו שפעקולירן אז גאר א צווייטער ליידט אויף דעם דאנאט-מוח-סינדראם.
איגאצען נישט, עס איז און פלאטץ און ווייניג געזאגט,
++
פאר די אלע וואס ווילען זען זאכען מיט א אפענע קאפ,
פון יידל תגובה קען מען נאכאמאל זען די איינגעגעסענע מחלה וואס אפעקטירט א גאר קליינעם טייל פון צווישען די מענטשהייט,
מען מעג רעדן אויף שוכני עפר, מען מעג רעדן אויף צדיקים וואס אפילו יידל איז שוין מודה אז ער וואלט אים געטראסט, מען מעג רעדן אויף קדושים וטהורים....
אבער איין זאך טאר מען נישט.. מען טאר נישט צירוק פייטען, ווער עס דערוואקט זיך אנצוריפען דעם נידעריגען ניק מיט זיינע אמת'ע טיטלען באקימט דעם טיטעל "דאנאט-מוח-סינדראם"
דאס איז א היימישע מחלה וואס אפעקטירט נאר א גאר קליינע צאל אידן,
לאמיר פארגעסן פון יידל פאר איין מינוט. פריינטליך, דו האלטסט באמת אז ווען איינער זאגט אז דער ריבניצער רבי איז געווען א שוואכער מוהל אז דער ענטפער "דו ביסט א דאדא!" איז אן ענטפער? ממילא דו ענטפערסט, "ניין, ריבניצער רבי איז דייקא געווען א מוהל מומחה" האסטו גענטפערט ממין הטענה, אבער סתם א פערזענליכע אטאקע?
די פראבלעם איז נישט אז יענער באליידיגט זיך, ווארום איך וואלט מיך נישט באליידיגט פון איינער וואס קען נישט מחלק זיין צווישן א טענה און א כתה ג' קארעלע פייט. די פראבלעם איז אז ס'איז נישט קיין אופן פון פירן א דיסקוסיע.
כהאב געענפערט מיט א פרעזענליכע אטאקע ער פארדינט נישא בעסער, עס איז א שעם ווער עס בעקט אים
פריינדליך אפילו יידל איז שוין מודה אז ער וואלט אים געטראסט
כ'בין נישט.