Gold. You are usally more sophisticated about politics whahths eating at you tonight
מהר"א מסאטמאר : א פראטעסט ווערט געפלאנט
486 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #3293
דעס דארף מען חזר'ן און חזר'ן ישר והפוך...
"@SatmarHQ: Update: As of now isn't R'Aron Teitelbaum ready to go with Hisachdus Hurabonim for a protest, so there's no date yet. DTF
"@SatmarHQ: Update: As of now isn't R'Aron Teitelbaum ready to go with Hisachdus Hurabonim for a protest, so there's no date yet. DTF
א סייתא דשמיא וואס מיין רבי האט היינט געהאט איז ממש א אות ומופת אז מען מיינט דאס אמת'דיג העלפט דער פון אויבן.
פון א וואך פסח ווען דער איד האט זיך אראפגעזעצט מיט עטליכע גדולים ביז דעם היינטיגן טאג האט דער איד נישט איינגערוהט און נישט געשלאפן איבער די גזירה פון גיוס בני ישיבות און ארה"ק.
יעדע ראש ישיבה אדער עסקן פון ארץ ישראל און פון אפילו און אמעריקא וואס האט דעם רבין באזוכט האט געוואוסט צו זאגן אז ער עסט זיך איבער די מצב און כלל ישראל און ספעציעל איבער די פאסיווע שטימונג וואס די ישיבה"שע קרייזן האבן אנגענומען אלץ א מיטל קעגן די שוידערליכע גזירה.
פון דעם טאג וואס איז קלאר געווארן אז די חרידישע פארטייען גייען קלאר נישט זיין און די נתניהו קאאליציע האט דער רבי שוין געזארגט און זיך פאראינטערסיקט איבערן גורל פון די ישיבה בחורים.
מיט א חודש צוריק ווען די אגודת ישראל און אמעריקא האט ארגאניזירט א עצרת תפלה און וואל סט האט דאס געגעבן פאר דעם רבין א גאר שטארקע שטיפ פאראויס אז מען זאל עפעס טוהן דערצי און די היימישע חסידישע קריייזן.
לא עלתה בידם און זיי האבן געהאט פאליטישע דריק און עס איז גארנישט געווארן האט דער רבי באשלאסן אויף גאר א דראסטישע שריט מצדו צו רופן דעם ברידער דורך א ספעציעלע שליח און איהם אפפערען. צו מאכן צוזאמען בשעת ווען ער בעט גארנישט נאר אז התאחדות זאל עס ארגאניזירן.
און אנהויב האט דער שליח צוריקגעקומען מיט זייער א פאזיטיווע ענטפער אבער נאך אפאר טאג האט די זאך זיך אנגעהויבן שלעפן און מען האט זיך ווידער דערזעהן מיט א אנטוישטע רעזולטאט.
אבער נישט מיט דעם רבין, ער האט נישט אויפגעגעבן ער האט במחתרת געבעטן א פערמיט אויף א טאג און גערופן זיינע ליטווישע שותפים מיט די נייעס און געמאלדן איבערן פלאן און ויסעו. מיט סייעתא דשמיא באגלייט האבן די בני ישיבה געבעטן נאר אפאר טאג מען זאל זיך מסדר זיין ווי אויך אז מען זאל קענען ברענגן מערער קרייזן דער רבי האט נאכגעגעבן און מען האט באשלאסן אויף זונטאג.
שוין נאכן בשלוס האט דער שליח מיוחד זיך ווידער באוויזן ביים טיר פון רבין און געבעטן אולי קען מען זיך נאכאמאל מאחד זיין.
און נאך א טאג אהין או צוריק שפעט אינדערנאכט האט מען זיך ביידע מאחד געווען. הערענדיג אז סאטמאר האט זיך געקענט פאראייניגן האט דאס געגעבן א שטיפ פאר אלע חסידות און קהילות און האט אפגעקלינגן איבעראל אז דא קומט פאר א היסטארישע מחאה פאר א געפערליכע גזירה.
די סייעתא דשמיא האט איהם באגלייט אז יעדע מינוט האבן פרישע ישיבות און קהילות זיך אנגעשלאסן דערמיט אז מען האט שוין געקענט זעהן ערב שבת אז דא קומט א גאר גרויסע מחאה און די חרידישע גאס זשומעט און קאכט איבערן מצב.
פון א וואך פסח ווען דער איד האט זיך אראפגעזעצט מיט עטליכע גדולים ביז דעם היינטיגן טאג האט דער איד נישט איינגערוהט און נישט געשלאפן איבער די גזירה פון גיוס בני ישיבות און ארה"ק.
יעדע ראש ישיבה אדער עסקן פון ארץ ישראל און פון אפילו און אמעריקא וואס האט דעם רבין באזוכט האט געוואוסט צו זאגן אז ער עסט זיך איבער די מצב און כלל ישראל און ספעציעל איבער די פאסיווע שטימונג וואס די ישיבה"שע קרייזן האבן אנגענומען אלץ א מיטל קעגן די שוידערליכע גזירה.
פון דעם טאג וואס איז קלאר געווארן אז די חרידישע פארטייען גייען קלאר נישט זיין און די נתניהו קאאליציע האט דער רבי שוין געזארגט און זיך פאראינטערסיקט איבערן גורל פון די ישיבה בחורים.
מיט א חודש צוריק ווען די אגודת ישראל און אמעריקא האט ארגאניזירט א עצרת תפלה און וואל סט האט דאס געגעבן פאר דעם רבין א גאר שטארקע שטיפ פאראויס אז מען זאל עפעס טוהן דערצי און די היימישע חסידישע קריייזן.
לא עלתה בידם און זיי האבן געהאט פאליטישע דריק און עס איז גארנישט געווארן האט דער רבי באשלאסן אויף גאר א דראסטישע שריט מצדו צו רופן דעם ברידער דורך א ספעציעלע שליח און איהם אפפערען. צו מאכן צוזאמען בשעת ווען ער בעט גארנישט נאר אז התאחדות זאל עס ארגאניזירן.
און אנהויב האט דער שליח צוריקגעקומען מיט זייער א פאזיטיווע ענטפער אבער נאך אפאר טאג האט די זאך זיך אנגעהויבן שלעפן און מען האט זיך ווידער דערזעהן מיט א אנטוישטע רעזולטאט.
אבער נישט מיט דעם רבין, ער האט נישט אויפגעגעבן ער האט במחתרת געבעטן א פערמיט אויף א טאג און גערופן זיינע ליטווישע שותפים מיט די נייעס און געמאלדן איבערן פלאן און ויסעו. מיט סייעתא דשמיא באגלייט האבן די בני ישיבה געבעטן נאר אפאר טאג מען זאל זיך מסדר זיין ווי אויך אז מען זאל קענען ברענגן מערער קרייזן דער רבי האט נאכגעגעבן און מען האט באשלאסן אויף זונטאג.
שוין נאכן בשלוס האט דער שליח מיוחד זיך ווידער באוויזן ביים טיר פון רבין און געבעטן אולי קען מען זיך נאכאמאל מאחד זיין.
און נאך א טאג אהין או צוריק שפעט אינדערנאכט האט מען זיך ביידע מאחד געווען. הערענדיג אז סאטמאר האט זיך געקענט פאראייניגן האט דאס געגעבן א שטיפ פאר אלע חסידות און קהילות און האט אפגעקלינגן איבעראל אז דא קומט פאר א היסטארישע מחאה פאר א געפערליכע גזירה.
די סייעתא דשמיא האט איהם באגלייט אז יעדע מינוט האבן פרישע ישיבות און קהילות זיך אנגעשלאסן דערמיט אז מען האט שוין געקענט זעהן ערב שבת אז דא קומט א גאר גרויסע מחאה און די חרידישע גאס זשומעט און קאכט איבערן מצב.
דקות ספורות לאחר סיום העצרת, ניגש הגרא"ד ווכטפויגל אל האדמו"ר מסטאמר וקילס אותו על הצלחת ארגון המעמד. "להגיד שבחו של אהרן שלא שינה", פתח. "אני אומר בפניכם רק מקצת שבחכם... דעו לכם כי נזכרתי היום בדודכם האדמו"ר ה'דברי יואל' מסאטמר זצ"ל, שעמד בראשות המפגנים הגדולים למען צביון היהדות. ראויים הנכם לקילוס על הוויתורים הרבים שעשיתם ובלבד שהיהדות החרדית תתאחד סביב העצרת הגדולה הזו".
בהקשר לכך, התבטא האדמו"ר כאשר נכנס לרכבו בטרם עזב את המקום, כי הוא בטוח שה'דברי יואל' ירד ממרומים להשתתף בעצרת ובירך את כל המשתתפים בה.
אזוינס? וואכטפויגל ווייסט אויך נישט אז דער גאנצער פראטעסט איז צו פארדאנקען ר' זלמן?
בהקשר לכך, התבטא האדמו"ר כאשר נכנס לרכבו בטרם עזב את המקום, כי הוא בטוח שה'דברי יואל' ירד ממרומים להשתתף בעצרת ובירך את כל המשתתפים בה.
אזוינס? וואכטפויגל ווייסט אויך נישט אז דער גאנצער פראטעסט איז צו פארדאנקען ר' זלמן?
Wow a clear piece from bechadrei chariedim the most acurate news outlet ha ha... But hey whatever floats your boat
זיי נישט בייז. אין ענגליש זאגט מען don't shoot the messenger
נאך נייעס. ווען הרב וואכטפויגל איז אריינגעקומען האבן זיינע חסידים געזינגען יחי אדונינו
דערווייל האט באצאלט די פראטעסט מוסדות סאטמאר אין וויליאמסבורג. מען ווארט נאך אויף די הבטחה פון איצא גליק אז די זאלונים גייען אויך צושטעלן
די באקאנטע וועבזייט הידוע לשמצה "וואסאינייעס" וואס קען נאר באשרייבן א כינוס אין באראפארק און איגנארירט אינגאנצען די כינוסים אין וויליאמסבורג האט ווי שטענדיג יעצט אויך געוויזען זיין וויסטע האס פאר פרומע אידן. כדי אויפצורייצען די געמיטער האט ער אויפן פראנט פיקטשער א בילד ווי איינער האט געטראגן א צעטל קעגן הרב שטיינמאן. ווי פארשטייט זיך ברענגט דאס ארויף בייז בליט ביי אסאך ליטווישע און די קאמענטס זענען ווי אלע מאל פיל מיט האס און שנאה קעגען
נאך נייעס. ווען הרב וואכטפויגל איז אריינגעקומען האבן זיינע חסידים געזינגען יחי אדונינו
דערווייל האט באצאלט די פראטעסט מוסדות סאטמאר אין וויליאמסבורג. מען ווארט נאך אויף די הבטחה פון איצא גליק אז די זאלונים גייען אויך צושטעלן
די באקאנטע וועבזייט הידוע לשמצה "וואסאינייעס" וואס קען נאר באשרייבן א כינוס אין באראפארק און איגנארירט אינגאנצען די כינוסים אין וויליאמסבורג האט ווי שטענדיג יעצט אויך געוויזען זיין וויסטע האס פאר פרומע אידן. כדי אויפצורייצען די געמיטער האט ער אויפן פראנט פיקטשער א בילד ווי איינער האט געטראגן א צעטל קעגן הרב שטיינמאן. ווי פארשטייט זיך ברענגט דאס ארויף בייז בליט ביי אסאך ליטווישע און די קאמענטס זענען ווי אלע מאל פיל מיט האס און שנאה קעגען
פיינע קאוועדקות ספורות לאחר סיום העצרת, ניגש הגרא"ד ווכטפויגל אל האדמו"ר מסטאמר וקילס אותו על הצלחת ארגון המעמד. "להגיד שבחו של אהרן שלא שינה", פתח. "אני אומר בפניכם רק מקצת שבחכם... דעו לכם כי נזכרתי היום בדודכם האדמו"ר ה'דברי יואל' מסאטמר זצ"ל, שעמד בראשות המפגנים הגדולים למען צביון היהדות. ראויים הנכם לקילוס על הוויתורים הרבים שעשיתם ובלבד שהיהדות החרדית תתאחד סביב העצרת הגדולה הזו".
בהקשר לכך, התבטא האדמו"ר כאשר נכנס לרכבו בטרם עזב את המקום, כי הוא בטוח שה'דברי יואל' ירד ממרומים להשתתף בעצרת ובירך את כל המשתתפים בה.
אזוינס? וואכטפויגל ווייסט אויך נישט אז דער גאנצער פראטעסט איז צו פארדאנקען ר' זלמן?
ממש א פלא אז נאך דער נעכטיגער מעמד די ערשטע מאל און 14 יאר וואס ביידע זייטן האבן געארבייט ציזאמען איז דא אזאנע וואס קענען נישט נעמען אפילו א קורצע צייט פסק זמן פון די בעד העביט זייערער און פאטשקענען און טינופות ווי גארנישט וואלט פאסירט.
אויף אזא עדיקשען העלפט לכאורה נאר טעראפי.
אנטשולדיג מיר אלע שוויצערס אבער קיין בלינדן בין איך נישט, איך מיין אז ביי די בעלזא חתונא איז געווען מער מענטשן וןי ביי די נעכטיגע הפגנה, די נעכטיגע הפגנה איז געווען בערך די זעלבע סייז ווי די יענע וואכעדיגע אינטערנעט כינוס אין ווילי. איך מיין אז 25 אלפים איז שוין אויכעט גיט איבערגעטריבן מן הסתם עפעס א שומרים חבר באט געבעטן די פאליס צו זאגן די העכסטע נומער וואס איז שייך אין וכך הוה. נעקסטע מאל אז מוויל צוזאמברענגען אן עולם דארף מען ארבעטן ווי נארמאלע מענטשן נישט כאפ לאפ אין א טאג צוויי. עיין ערך סיום השם אדער כינוס כלל ישראל די אסיפות געשעהן נישט איבערנאכט. נעכטן איז געווען א שיינער סייז סאטמערע הפגנה וואס לדעתי וועט נישט האבן קיין שום השפעה ווייל די איזראעליס שרעקן זיך נישט פין סאטמער עקסטרים קנאים משא״כ פין די אלגעמיינער שטרום.
moshe613אנטשולדיג מיר אלע שוויצערס אבער קיין בלינדן בין איך נישט, איך מיין אז ביי די בעלזא חתונא איז געווען מער מענטשן ווי ביי די נעכטיגע הפגנה. די נעכטיגע הפגנה איז געווען בערך די זעלבע סייז ווי די יענע וואכעדיגע אינטערנעט כינוס אין ווילי.
איך בין נישט שטארק בעד דעם גאנצן מעמד, און איך האלט אויך נישט פון כאפ-לאפ, אבער אנטשולדיג מיר א בלינדער בין איך אויך נישט, און זאגן אז עס איז געווען די זעלבע צאל מענטשן ווי דעם כינוס לעצטע וואך איז א אפענע שקר און ביליגע ליצנות.
חוץ מזה וואס דער חשבון איז פשוט, אז אלע באטייליגטע פונעם כינוס (פון ביידע פראקציעס) האבן זיך דא באטייליגט, און נאך פיהל מער, זענען געווען בארא פארק, מאנסי, קרית יואל, און א שיינע פאר באסעס פון לעיקוואד, און אנדערע ליטווישע אידן.
מיט שקר וועסטו נישט אנקומען אין ערגעץ.
ס'גארנישט, ער האט סתם געוואלט דערמאנען די בעלזע חתונה, שוין אפאר וואכן וואס ער זוכט וואו ער קען עס אריינווארפן.
ס'דא א בעלזע כאסענע אשכול.
ס'דא א בעלזע כאסענע אשכול.
מער ווייניגער, די מיינסט עפעס אז יעדער איינער קומט יעדן מאנטיג אין דאנערשטיק ווי די ווילסט? מוז זיין אז יעדער וואס איז געווען דא איז געווען דארט? למעשה איז געווען א גאר שוואכע עולם אפילו סאטמר אליינס לכתחילה וואלטן זיכער געקענט צוזאם ברענגען א דאפעלטן עולם. אין וואס מיינסטו אז 5000 מענטשן קומען צו פיס? פאר 5000 מינטשן האט מען אסאך באסעס פין ווילי/לייקוואד, אין 5000 אדער 7000 איז אויכעט א גאר שיינער מספר פאר א 2 טאגנדיגער אויסגעפלאנטער אסיפה.
moshe613מער ווייניגער, די מיינסט עפעס אז יעדער איינער קומט יעדן מאנטיג אין דאנערשטיק ווי די ווילסט? מוז זיין אז יעדער וואס איז געווען דא איז געווען דארט? למעשה איז געווען א גאר שוואכע עולם אפילו סאטמר אליינס לכתחילה וואלטן זיכער געקענט צוזאם ברענגען א דאפעלטן עולם. אין וואס מיינסטו אז 5000 מענטשן קומען צו פיס? פאר 5000 מינטשן האט מען אסאך באסעס פין ווילי/לייקוואד, אין 5000 אדער 7000 איז אויכעט א גאר שיינער מספר פאר א 2 טאגנדיגער אויסגעפלאנטער אסיפה.
סאטמאר ביידע פראקציעס ציזאמען האבן אן ערך פון 5000 בחורים, און דאס איז שוין אן די איבער א מנין נייטראלע סאטמאר געשטימטע ישיבות.
די באסעס אליינס קרוב 300 און צאל פון אלע געגנטער ציזאמען, האבן געטראגן צווישען 16000 און 18000 אלפים צום מעמד.
סיז זיכער געווען און אדורך דעם פראטעסט איבער 30,000 נפשות
בערישmoshe613מער ווייניגער, די מיינסט עפעס אז יעדער איינער קומט יעדן מאנטיג אין דאנערשטיק ווי די ווילסט? מוז זיין אז יעדער וואס איז געווען דא איז געווען דארט? למעשה איז געווען א גאר שוואכע עולם אפילו סאטמר אליינס לכתחילה וואלטן זיכער געקענט צוזאם ברענגען א דאפעלטן עולם. אין וואס מיינסטו אז 5000 מענטשן קומען צו פיס? פאר 5000 מינטשן האט מען אסאך באסעס פין ווילי/לייקוואד, אין 5000 אדער 7000 איז אויכעט א גאר שיינער מספר פאר א 2 טאגנדיגער אויסגעפלאנטער אסיפה.
סאטמאר ביידע פראקציעס ציזאמען האבן אן ערך פון 5000 בחורים, און דאס איז שוין אן די איבער א מנין נייטראלע סאטמאר געשטימטע ישיבות.
די באסעס אליינס קרוב 300 און צאל פון אלע געגנטער ציזאמען, האבן געטראגן צווישען 16000 און 18000 אלפים צום מעמד.
Lol, you have a sense of humor
זר זהבסיז זיכער געווען און אדורך דעם פראטעסט איבער 30,000 נפשות
א באנטש מער!!!
א באנטש מער וואס?
atmybestבערישmoshe613מער ווייניגער, די מיינסט עפעס אז יעדער איינער קומט יעדן מאנטיג אין דאנערשטיק ווי די ווילסט? מוז זיין אז יעדער וואס איז געווען דא איז געווען דארט? למעשה איז געווען א גאר שוואכע עולם אפילו סאטמר אליינס לכתחילה וואלטן זיכער געקענט צוזאם ברענגען א דאפעלטן עולם. אין וואס מיינסטו אז 5000 מענטשן קומען צו פיס? פאר 5000 מינטשן האט מען אסאך באסעס פין ווילי/לייקוואד, אין 5000 אדער 7000 איז אויכעט א גאר שיינער מספר פאר א 2 טאגנדיגער אויסגעפלאנטער אסיפה.
סאטמאר ביידע פראקציעס ציזאמען האבן אן ערך פון 5000 בחורים, און דאס איז שוין אן די איבער א מנין נייטראלע סאטמאר געשטימטע ישיבות.
די באסעס אליינס קרוב 300 און צאל פון אלע געגנטער ציזאמען, האבן געטראגן צווישען 16000 און 18000 אלפים צום מעמד.
Lol, you have a sense of humor
וואס פאלט דיר ביי היומער?
ס'שמעקט דיר נישט צי גלייבען גלייב נישט
האסט עפעס קאנקרענט צי דיספיוטען די נאמבערס טי צי דער זאך.
איך אויךא באנטש מער וואס?
מענטשן
סאטמאר האט זיכער 12,000 בחורים (צווישן די עלטער פון 18-21)
atmybestסאטמאר האט זיכער 12,000 בחורים (צווישן די עלטער פון 18-21)
אז כוועל דיר גיבן א ברעיק דאון וועסטי ברבים מודה זיין?
באמת אויף וואס איז געבעיסט די ליצנות דיינע אויף אומפארגינערשקייט? ווישפול טהינקינג?
atmybestאיך אויךא באנטש מער וואס?
מענטשן
ווי?
קודם בעלזע חתונה איז געווען ווייניגער מענטשן ווי ביים כינוס אין ווילי (ביידע...) (נישט צוזאמען...) און איך גיי נישט איבער חזר'ן מיין הסבר.
ב' ווען דו וואלסט געזען דעם געדרענג ביים אהייםפארן, וואלסטו אנדערש געזאגט... איבער א שעה זענען מענטשן געשטאנען און געווארט אויף באסעס... ביי יעדן קארנער זענען געווען הונדערטער אידן... און דאס איז אן דעם וואס זענען געפארן מיט טרעינס, וואס די פאליס נישט קענענדיג זיך א עצה געבען מיטן געדרענג האבן זיי געעפנט די טירן מ'זאל קענען גיין בחינם... א שטח פון איבער צוויי סקווער בלאק'ס זענען געווען געפאקט מיט אידן... איה"נ אז מהאט נאר געזען די טויזענט מענטשן ארום דיר, אבער די ערשטע דרייסיג רייעס פינעם אויבנאן האט מען זיך נישט געקענט רירן.. די מענטשן וואס זענען געשטאנען אביסל העכער, ווי למשל אויף די סטעפס ביי די אנדערע עק (כ'געדענק נישט וויאזוי ס'הייסט ) האבן געזען ים'ען מענטשן..
טראכט פאר דו שיסט סטעיטמענט'ס.
ב' ווען דו וואלסט געזען דעם געדרענג ביים אהייםפארן, וואלסטו אנדערש געזאגט... איבער א שעה זענען מענטשן געשטאנען און געווארט אויף באסעס... ביי יעדן קארנער זענען געווען הונדערטער אידן... און דאס איז אן דעם וואס זענען געפארן מיט טרעינס, וואס די פאליס נישט קענענדיג זיך א עצה געבען מיטן געדרענג האבן זיי געעפנט די טירן מ'זאל קענען גיין בחינם... א שטח פון איבער צוויי סקווער בלאק'ס זענען געווען געפאקט מיט אידן... איה"נ אז מהאט נאר געזען די טויזענט מענטשן ארום דיר, אבער די ערשטע דרייסיג רייעס פינעם אויבנאן האט מען זיך נישט געקענט רירן.. די מענטשן וואס זענען געשטאנען אביסל העכער, ווי למשל אויף די סטעפס ביי די אנדערע עק (כ'געדענק נישט וויאזוי ס'הייסט ) האבן געזען ים'ען מענטשן..
טראכט פאר דו שיסט סטעיטמענט'ס.
רעזעווירט...
מאך זיך נישט צום נער. דיין חשבון אדער חלומות איז געבויעט אויף באסעס מיט פילע קארנערס? די גלייבסט טאקע אז 300 באסעס האבן דעברענגט מענטשן. זיי נישט קיין טיפש גיי אויף גוגל אין קוק וואס מיינט א פארזאמלונג פין 10000 מענטשן. אוודאי אויב אין בעלזא איז געווען 25000 אדער לג בעומר סאטמר 50000 קעמסטו שרייבן אויף מאנהעטן 100000. איך דארף נישט קיין באסעס מיט הסברים איך קוק אויפן בילד אין איך זעה וואס טוט זיך. פשוט צו טוט מיר שוין וויי צו זעהן ווי יעדער צוציק מיינט אז ער קען פארקויפן לאקשן פארן עולם אין רעדט זיך איין אז די עולם קויפט עס. מיר זענען נישט קיין טפשים אין ווען מען שרייבט אויף א חול המועד טיש ״אלפים״ ווען אפשר טויזענט מענטשן זענען דארט - רעדט זיך נישט איין אז די האסט איינעם גענארט אלע לאכן אין די פויסטן.
און איך זוך נאך די 10,000 אויף די בעלזא כאסענע בילדער
moshe613אנטשולדיג מיר אלע שוויצערס אבער קיין בלינדן בין איך נישט, איך מיין אז ביי די בעלזא חתונא איז געווען מער מענטשן וןי ביי די נעכטיגע הפגנה, די נעכטיגע הפגנה איז געווען בערך די זעלבע סייז ווי די יענע וואכעדיגע אינטערנעט כינוס אין ווילי. איך מיין אז 25 אלפים איז שוין אויכעט גיט איבערגעטריבן מן הסתם עפעס א שומרים חבר באט געבעטן די פאליס צו זאגן די העכסטע נומער וואס איז שייך אין וכך הוה. נעקסטע מאל אז מוויל צוזאמברענגען אן עולם דארף מען ארבעטן ווי נארמאלע מענטשן נישט כאפ לאפ אין א טאג צוויי. עיין ערך סיום השם אדער כינוס כלל ישראל די אסיפות געשעהן נישט איבערנאכט. נעכטן איז געווען א שיינער סייז סאטמערע הפגנה וואס לדעתי וועט נישט האבן קיין שום השפעה ווייל די איזראעליס שרעקן זיך נישט פין סאטמער עקסטרים קנאים משא״כ פין די אלגעמיינער שטרום.
ביזט אויפן קאפ געפאלן
מיינסט טאקע אז די וועלט אט נישט געזען אזא ציבור ווי די בעלזע חתונה? איך האב עס נישט געוואלט זאגן בשעתו כדי נישט אויפצורעגן מענטשן, אבער אין מיינע אויגן לויט אלע בילדער און קליפס האט שוין סאטמאר געהאט עטליכע אזעלכע חתונות, חשון תשס"ג חתונה פון ר' יואל בן מהר"א מסאטמאר קען נאך ביטן אזא בעלזא חתונה, און אפילו חשון תשס"ז פון די יונגסטע קינד איז נאך אויך געווען אזא ציבור, ס'איז סך הכל געווען 20 שטאק אנשטאט 16 וואס איז דא אין סאטמאר, די פלאץ אינמיטן האט יעדער געזען וויפיל ס'איז געווען, וואס מאכסט דיך נאריש
moshe613מאך זיך נישט צום נער. דיין חשבון אדער חלומות איז געבויעט אויף באסעס מיט פילע קארנערס? די גלייבסט טאקע אז 300 באסעס האבן דעברענגט מענטשן. זיי נישט קיין טיפש גיי אויף גוגל אין קוק וואס מיינט א פארזאמלונג פין 10000 מענטשן. אוודאי אויב אין בעלזא איז געווען 25000 אדער לג בעומר סאטמר 50000 קעמסטו שרייבן אויף מאנהעטן 100000. איך דארף נישט קיין באסעס מיט הסברים איך קוק אויפן בילד אין איך זעה וואס טוט זיך. פשוט צו טוט מיר שוין וויי צו זעהן ווי יעדער צוציק מיינט אז ער קען פארקויפן לאקשן פארן עולם אין רעדט זיך איין אז די עולם קויפט עס. מיר זענען נישט קיין טפשים אין ווען מען שרייבט אויף א חול המועד טיש ״אלפים״ ווען אפשר טויזענט מענטשן זענען דארט - רעדט זיך נישט איין אז די האסט איינעם גענארט אלע לאכן אין די פויסטן.
קענסט קוקן אויפן בילד ביז איבערמארגן
א 5X7 בילד קען נישט ארייננעמען דעם גאנצן ציבור
הער מיך אויס דו בעלזער, בעלזא האט איין זאך גרעסער ווי סאטמאר, א ביהמ"ד, חוץ מזה איז סאטמאר גרעסער ווי זיי, אפגערעדט ווען מען נעמט צוזאם אלע פראקציעס אינאיינעם, און דא איז יעדער געקומען און אז דו לייגסט נאך צו פאפא סקווירא באבוב די פאר הונדערט ליטאים וכו' וכו' דארף מען נישט זיין קיין גרויסער מאטעמאטיקער צו זען וויפיל מענטשן דא זענען געווען
א פאקט
moshe613מאך זיך נישט צום נער. דיין חשבון אדער חלומות איז געבויעט אויף באסעס מיט פילע קארנערס? די גלייבסט טאקע אז 300 באסעס האבן דעברענגט מענטשן. זיי נישט קיין טיפש גיי אויף גוגל אין קוק וואס מיינט א פארזאמלונג פין 10000 מענטשן. אוודאי אויב אין בעלזא איז געווען 25000 אדער לג בעומר סאטמר 50000 קעמסטו שרייבן אויף מאנהעטן 100000. איך דארף נישט קיין באסעס מיט הסברים איך קוק אויפן בילד אין איך זעה וואס טוט זיך. פשוט צו טוט מיר שוין וויי צו זעהן ווי יעדער צוציק מיינט אז ער קען פארקויפן לאקשן פארן עולם אין רעדט זיך איין אז די עולם קויפט עס. מיר זענען נישט קיין טפשים אין ווען מען שרייבט אויף א חול המועד טיש ״אלפים״ ווען אפשר טויזענט מענטשן זענען דארט - רעדט זיך נישט איין אז די האסט איינעם גענארט אלע לאכן אין די פויסטן.
איך ווייס נישט צו דו ביסט דארט געווען אדער בעסער איך ווייס אז דו ביסט נישט דארט געווען
ווער עס איז דארט געווען ווייסט וואספארא עולם עס איז געווען
קיין פיקטשערס קען מען נישט כאפען פון די גאנצע עולם אויף איין מאל ווייל עס איז משוגע ברייט און דער עולם איז געווען צושפרייט
דער אמת וויסט איעדער קענסט טרייען צו ציען ווייטער די שמועס....
@שרייבער.
זיי האבן אויך א גרעסערע רבי
זיי האבן אויך א גרעסערע רבי
די בילדער האסטו אויך נישט געזען... אשאד איך ווייס נישט וויאזוי מלייגט פיקטשער'ס אויפן שטיבל פון א פאון... אויב איינער קען מסביר זיין וויאזוי זאג איך אים ישר כח..... לול...
Chapt a blik fin di kleina brider
סאטמאר יחגגו הערב חתונה לנכד • האדמו”ר בכה באהל אבותיו
מעמד מרטיט התרחש בשעות הבוקר באהל אדמו”רי סאטמאר בקרית יואל, האדמו”ר פרץ בבכי ונשא תפילה חרישית על הגזירות והצרות שעם ישראל עובר | בשעות הקרובות יחגגו אלפי החסידים בשמחת נישואי נכד האדמו”ר
הערב (שני) יחגגו אלפי חסידי סאטמאר בשמחת נישואי נכד כ”ק האדמו”ר מסאטמאר שליט”א, החתן הרב ישראל יוקל טייטלבוים בן חתנו הרה”צ רבי ברוך טייטלבוים שליט”א בן הגה”צ רבי אפרים נחום טייטלבוים שליט”א אב”ד וואלאווע, עם הכלה בת הרה”צ רבי הערשל אשכנזי שליט”א בן כ”ק אדמו”ר מאלעסק שליט”א, השמחה הגדולה תערך ברוב שמחה וצהלה בבית המדרש הגדול סאטמאר בוויליאמסבורג.כמידי יום חופה לאחד מנכדיו, התפלל הבוקר האדמו”ר מסאטמאר בהיכל הישיבה גדולה בקרית יואל, אחרי התפילה עברו בחורי שיעור ד’ עם כוללות קוויטל, ומשם עלה האדמו”ר לאוהל אדמור”י סאטמאר בבית העלמין בעיר קרית יואל סמוך לבנין הישיבה.עם כניסתו של האדמו”ר, חרדת קודש אפפה את אהל הציון, האדמו”ר ניגש אל ציון דודו הקדוש בעל ה’דברי יואל’ זי”ע ופרץ בבכי חסר מעצורים כשקולו נשנק ללא אומר ודברים כ-10 דקות, הקהל מסביב הצטרף גם הוא, שהבין מדוע ועל מה האדמו”ר בוכה, רק אתמול השתתפו הם בראשות האדמו”ר בעצרת המחאה נגד גזירת הגיוס שהיא גזירת שמד על בחורי ישראל.
לאחר שנרגע מעט, ניגש האדמו”ר והדליק נרות בציון דודו בעל הדברי יואל זצ”ל, כן עשה בציון אביו בעל ה’ברך משה’ זצ”ל ואימו הרבנית ע”ה.
האדמו”ר עמד בין ציון דודו לבין ציון אביו, אמר פרקי תהילים וקרא קוויטלעך שהגישו החסידים, לאחר מכן הרכין ראשו על הציון והתייפח בבכי תוך שהוא לוחש תפילה חרישית על ציון דודו הקדוש, ואחד מהמקורבים שעמד סמוך לאדמו”ר סיפר כי זה היה תוכן סיפר לי שזה היה לשון התפילה: הייליגע פעטער מיר האבן געטוען דיין שליחות מיר האבן געטוען וואס די האסט אונז געלערנט, אונז האבן געהאט די זכיה צו אויספירן דיין רצון זיי מתפלל פאר אונז פאר אונזערע קינדער פאר די גאנצע משפחה פאר אלע סאטמאר תלמידים און פאר גאנץ כלל ישראל און בפרט זיי מתפלל פאר תושבי ארץ ישראל אז די ביטערע גזירות זאלן בטל ווערן און אז אלע אידן זאלן געהאלפן ווערן מיט ישועות רפואות און אלעם גוט.
תרגום: דודי הקדוש עשינו שליחותך, עשינו מה שלמדתנו לעשות בזמן כזה, זכינו למלאות רצונך, תתפלל עלינו על בנינו על משפחתינו בעד כל תלמידי סאטמאר, בעד כל עם ישראל ובפרט בעד תושבי ארץ ישראל שהגזירות הנוראות יתבטלו, ויחד עם כלל ישראל נזכה לרפואות וישועות וכל טוב.
משם עבר האדמו”ר לציון אמו הרבנית ע”ה, גם שם עמד כ-7 דקות בבכיות עצומות, והתפלל חרישית, בקרב חסידי סאטמאר הפך המעמד נורא ההוד לשיחת היום, שכן על פי רוב העליה לציון אורכת כרבע שעה, הפעם התארך המעמד יותר מהרגיל, ההתעוררות היתה עצומה באותו מעמד.
<a class="postlink" href="http://www.jdn.co.il/news/232190">http://www.jdn.co.il/news/232190</a>
מעמד מרטיט התרחש בשעות הבוקר באהל אדמו”רי סאטמאר בקרית יואל, האדמו”ר פרץ בבכי ונשא תפילה חרישית על הגזירות והצרות שעם ישראל עובר | בשעות הקרובות יחגגו אלפי החסידים בשמחת נישואי נכד האדמו”ר
הערב (שני) יחגגו אלפי חסידי סאטמאר בשמחת נישואי נכד כ”ק האדמו”ר מסאטמאר שליט”א, החתן הרב ישראל יוקל טייטלבוים בן חתנו הרה”צ רבי ברוך טייטלבוים שליט”א בן הגה”צ רבי אפרים נחום טייטלבוים שליט”א אב”ד וואלאווע, עם הכלה בת הרה”צ רבי הערשל אשכנזי שליט”א בן כ”ק אדמו”ר מאלעסק שליט”א, השמחה הגדולה תערך ברוב שמחה וצהלה בבית המדרש הגדול סאטמאר בוויליאמסבורג.כמידי יום חופה לאחד מנכדיו, התפלל הבוקר האדמו”ר מסאטמאר בהיכל הישיבה גדולה בקרית יואל, אחרי התפילה עברו בחורי שיעור ד’ עם כוללות קוויטל, ומשם עלה האדמו”ר לאוהל אדמור”י סאטמאר בבית העלמין בעיר קרית יואל סמוך לבנין הישיבה.עם כניסתו של האדמו”ר, חרדת קודש אפפה את אהל הציון, האדמו”ר ניגש אל ציון דודו הקדוש בעל ה’דברי יואל’ זי”ע ופרץ בבכי חסר מעצורים כשקולו נשנק ללא אומר ודברים כ-10 דקות, הקהל מסביב הצטרף גם הוא, שהבין מדוע ועל מה האדמו”ר בוכה, רק אתמול השתתפו הם בראשות האדמו”ר בעצרת המחאה נגד גזירת הגיוס שהיא גזירת שמד על בחורי ישראל.
לאחר שנרגע מעט, ניגש האדמו”ר והדליק נרות בציון דודו בעל הדברי יואל זצ”ל, כן עשה בציון אביו בעל ה’ברך משה’ זצ”ל ואימו הרבנית ע”ה.
האדמו”ר עמד בין ציון דודו לבין ציון אביו, אמר פרקי תהילים וקרא קוויטלעך שהגישו החסידים, לאחר מכן הרכין ראשו על הציון והתייפח בבכי תוך שהוא לוחש תפילה חרישית על ציון דודו הקדוש, ואחד מהמקורבים שעמד סמוך לאדמו”ר סיפר כי זה היה תוכן סיפר לי שזה היה לשון התפילה: הייליגע פעטער מיר האבן געטוען דיין שליחות מיר האבן געטוען וואס די האסט אונז געלערנט, אונז האבן געהאט די זכיה צו אויספירן דיין רצון זיי מתפלל פאר אונז פאר אונזערע קינדער פאר די גאנצע משפחה פאר אלע סאטמאר תלמידים און פאר גאנץ כלל ישראל און בפרט זיי מתפלל פאר תושבי ארץ ישראל אז די ביטערע גזירות זאלן בטל ווערן און אז אלע אידן זאלן געהאלפן ווערן מיט ישועות רפואות און אלעם גוט.
תרגום: דודי הקדוש עשינו שליחותך, עשינו מה שלמדתנו לעשות בזמן כזה, זכינו למלאות רצונך, תתפלל עלינו על בנינו על משפחתינו בעד כל תלמידי סאטמאר, בעד כל עם ישראל ובפרט בעד תושבי ארץ ישראל שהגזירות הנוראות יתבטלו, ויחד עם כלל ישראל נזכה לרפואות וישועות וכל טוב.
משם עבר האדמו”ר לציון אמו הרבנית ע”ה, גם שם עמד כ-7 דקות בבכיות עצומות, והתפלל חרישית, בקרב חסידי סאטמאר הפך המעמד נורא ההוד לשיחת היום, שכן על פי רוב העליה לציון אורכת כרבע שעה, הפעם התארך המעמד יותר מהרגיל, ההתעוררות היתה עצומה באותו מעמד.
<a class="postlink" href="http://www.jdn.co.il/news/232190">http://www.jdn.co.il/news/232190</a>
די לייק איז פאר מהר"א. עס איז אזוי קיוט.
וואס האב איך מיט בעלז? פשוט דערמאנט בעלז ווייל די לעצטע חתונה איז געווען א גרויסע עולם אין לויט מיין חשבון איז דארטן געווען מער מענטשן. איך זאג נאכאמאל - סאטמר אליין וואלט געקענט ברענגן דאפלט מענטשן. אין יא - א בילד זאגט זייער אסאך, אין די חסידותן לייגן וועגן דעם אריין אסאך כוחות אז די בילדער זאלן אויסקוקן גיט אין מעכטיג. גארנישט געשעהן, אויב וואלט כלל ישראל זיך טאקע משתתף געווען וואלט געווען דארטן א פערטל מיליאן יידן שומרי תורה ומצוות אויב נישט מער, וויבאלד נאר סאטמר/ התאחדות האט זיך משתתף געווען, מיט אן אויסגעשעפטן עולם אהן קיין פין די עצרת/לגבעומר/חתונות/אסיפות האט זיך גאר א קליין עולם אהנגערוקט אפילו פין סאטמר אליינס.
ער' איד, דו ביסט דארט געווען? אדער דיין טענה אויף די עצרת איז היתכן מען האט עס געמאכט אין א פלאץ ווי מען קען נישט האבן אזאלכע גוטע בילדער?
זייט די סיום הש"ס איז נאך אזא ציבור אידן נישט געווען צוזאמען אויף איין פלאץ, בלויז פון די רייעס אנצוקומען צו די ביה"כ האט מען געקענט אנפולן ראדני מיט הופער צוזאמען, און פון די אלע אידן וואס האבן זיך געדרייט און די גאסן ארום דעם שטח הפראטעסט (דאס מיינט, חוץ די שווערע מאסן אינעם סקווער זעלבסט) האט מען רוהיג געקענט אנפילן דעם ארמארי אן קיין בענקלעך, ס'איז געווען א מאסיווע געדעכטע אנלויפעניש פון מענטשן, עס איז געווען א געמיש פון אלע שיכטן און אלע קרייזן אן אויסנאם, דאס. איז נישט זאכן וואס מ'דארף גלויבן נאר דאס איז זאכן וואס יעדער באטייליגטער האט געזען מיט די אייגענע אויגן, סא פליז סטאפ מיט די נאן סענטס, און פליז סטאפן צו רעספאנדן צו אזאלכע אפענע נארישע שקרים
I agree 100%
protest
my cheshben is : how many pepole who attented kinus klal yisroel wasnt by the protest ? mostly litvisha ! so how many pepole are they?????
די קליפ וואס אנאטהאלטן אסאך זאכן:
מ'זעהט ווי ביידע ברודער קוקן איינער אויפן אנדער. אפגערוקט בערך 10 סעקונדעס:
ביי סעקונדע 0:19 זעט מען דאס:
ביי 3:39 זעט מען דאס:
ביי 3:41, בלויז 3 סעקונדעס שפעטער זעט מען דאס:
דער עלטערער ברודער קוקט אויף לינקס 3:39
דער אינגערער ברודער קוקט אויף רעכטס 3:41. די בליקן באגעגענען זיך אבער נישט..
מ'קען דא דאונלודן די קליפ
<a class="postlink" href="https://www.dropbox.com/s/zgo3kgvm5uek4y2/Rabbi%20Frankel%20-%20Kabbalas%20Ol%20Malchus%20Shamayim%20-%20At%20Israeli%20Draft%20Protest%20in%20Manhattan%20Foley%20Square.mp4">https://www.dropbox.com/s/zgo3kgvm5uek4 ... Square.mp4</a>
מ'זעהט ווי ביידע ברודער קוקן איינער אויפן אנדער. אפגערוקט בערך 10 סעקונדעס:
ביי סעקונדע 0:19 זעט מען דאס:
ביי 3:39 זעט מען דאס:
ביי 3:41, בלויז 3 סעקונדעס שפעטער זעט מען דאס:
דער עלטערער ברודער קוקט אויף לינקס 3:39
דער אינגערער ברודער קוקט אויף רעכטס 3:41. די בליקן באגעגענען זיך אבער נישט..
מ'קען דא דאונלודן די קליפ
<a class="postlink" href="https://www.dropbox.com/s/zgo3kgvm5uek4y2/Rabbi%20Frankel%20-%20Kabbalas%20Ol%20Malchus%20Shamayim%20-%20At%20Israeli%20Draft%20Protest%20in%20Manhattan%20Foley%20Square.mp4">https://www.dropbox.com/s/zgo3kgvm5uek4 ... Square.mp4</a>
פון דא קומען בעסער דאונלאודן די קליפ:
<a class="postlink" href="http://tinyurl.com/protest2013">http://tinyurl.com/protest2013</a>
<a class="postlink" href="http://tinyurl.com/protest2013">http://tinyurl.com/protest2013</a>
ביי קבלת עומ"ש זאגנדיג שמע ישראל לייגט מען ארויף האנד אויף אויגן?
כבר אמר החכם...: ס'דא וואס פירן זיך אזוי און ס'דא וואס פירן זיך אזוי...!
איך האב פריער פארבלאנדזשעט אין 'כל העולם כולו' זוכנדיג עפעס, האב איך געטראפן דעם ארטיקל, הגם ס'איז שוין מער ווי א וואך אלט, עכ"ז משנה לא זזה ממקומה, ס'קען נאך זיין אינטערעסאנט, ווייל איך מיין אז אזעלכע ניגונים גייט מען נאך זינגען מיט א קעמפ און א ביהמ"ד
אבער קודם די השתלשלות:
אנגעפאנגען האט זיך עס מיט די טמאנע אינטערנעט. יעדער פשוטער יוד פארשטייט אז ווען מען רעדט פון א זאך וואס נעמט אריין די דריי עבירות חמורות דארף מען לייגן אלע פרעזענליכע אינטערעסן אין די זייט? פאריאר זענען געזיצן די הייליגע רעבעזעכרוינע לעווראכע יודן און געמאכט א הייליגן החלטה זיך מתחבר זיין מיט קרייזן וואס אין סאטמער איז מען בשיטה קיינמאל נישט געגאנגען מיט זיי, מען האט מסכים געווען צו ברעכן די תקנות קעגן רעדן די גויאישע שפראכן און איינגערעדט די גאס אז קיין שום רב גייט נישט רעדן ענגליש, כאטשיג זיי האבן זייער גיט געוויסט אז הרב מתתי' סאלאמון שליט"א אין וואקסמאן גייען רעדן ענגליש. אבער, געוואלד, ס'איז דאך די שרעקעדיגע אינטערנעט, פאר אינטערנעט מוז מען אלע חומרות און שיטות לייגן אין א זייט
היי יאר האט מען שוין ב"ה נישט גערעדט פין איבערמאכן די כינוס אין א בעסבאל סטעדיעם, נאר יעדע געגנט האט געמאכט עקעסטערע כיניסים, אזוי ווי מהר"א מסאטמער האט פאריאר פארלאנגט אין בשום אופן נישט געקענט פועלן. (פאקטיש איז מהר"א געווען די נחשון. ער האט פאריאר געמאכט די ערשטע כינוס ביי זיך אין שול ווי נחמי' גאטליב פון די איחוד הקהלות האט געגעבן זיין ערשטע דרשה פאר די גאס)
עכ"פ אין יעדע פלאץ האט מען זיך מסדר געווען על צד היותר טוב, געמאכט כינוסים, מיט אלע קהלות. אבער אין וויליאמסבורג זענען געקומען די הייליכע רעבעזעכרוינע יודן, וואס האבן פאריאר מחליט געווען צו לייגען די סאטמערע שיטה אין גאבידזש, אין געזאגט אז מען טאר זיך נישט מתחבר זיין לרשעים אין וועגן דעם קען קיין שום אהרוני נישט רעדן דארט. (זיי האבן אפילו נישט געלאכט ווען זיי האבן עס געזאגט....)
האבן צד מהר"א געזאגט, פיין, זאל קיין איין אהרוני נישט רעדן אין קיין איין זאלי נישט רעדן והכל על מקומו יבא בשלום. אבער צד זאלי האט געזאגט בשום אין אופן, מהרז"ל 'מוז' רעדן אין קיין שום אהרוני 'טאר נישט' רעדן, כאטשיג אלע קליינע קהלות אין וומ"ס ווי פאפא, וויען, דושינסקי, סקולען וכו' וכו' וועלן יא מעגן שיקן רעדנערס צום כינוס
האט צד מהר"א געזאגט, איז נישט, מיר וועלן מאכן א עקסטערע כינוס אזוי ווי פאריאר
איז אבער דא א הייליגער יוד וואס ברענט פאר כבוד שמים אין ער האט באשלאסן אפצושטעלן די עקסטערע כינוס ווייל ער האט מורא געהאט אז סוועט שאטן פאר די קאמפעין קעגן האינטערנעט. די יוד האט צוזאמגערופן עסקני סאטמער אין זיי געזאגט, לאז געמאכט, זאלן זיי מאכן א כינוס, אפילו אויב אונזער צד ווערט באיקאטירט
די מנהלים אין מחנכים האבן גערעדט צו דעם הייליגן יוד אין עם מסביר געווען אז טאקע ווייל אינטערנעט –''איז'' אזא שרעקעדיגע פראבלעם מיז מען מאכן א כינוס אויך פאר סאטמערע יודן, כדי אראפצושטעלן א פעסטע פיס קעגן די טומאה
די זעלבע הייליגע יוד האט געזאגט אז ער אליינס וועט בשום אופן נישט רעדן ביי דעם מעמד, ער דארף נישט די מייק אין זוכט נישט די כבוד, ווי דער הייליגער יוד דריקט זיך אויס כסדר "איך דארף נישט קיין דרשות אין קיין רעדנערס" (אין יודיש: איך בין נישט אינטערסירט צו בויען מיין איגא. כ'וויל כבוד שמים אין גארנישט מער)
די מעכטיגע כינוס האט אפגעהילעכט מסוף העולם ועד סופו. די סוקסעס איז געווען עד אין לשער. די גאס האט געשטרעמט, אלע קהלות אין שטאט האבן באקאטירט די 'אפיצעלע' כינוס פין די זאליס, א געשטאפטע ציבור איז זיך צוזאמגעקימען צי הערן די דבר ה'
די זאליס האבן געזיכט עפעס נעבעכדיגע חיזוק אין זיי האבן געטראפן, אז ביים סוף פין די כינוס האט מען אויסגעריפן אז אדמו"ר מסאטמער פארופט א מאסן פראטעסט קעגן די שרעקעדיג גזירה פין גיוס בנים. כא כא כא, לוזערס... תיכף זענען זיי געקימען מיט פאשקעויוילן חוזק מאכן אז די פראטעסט קעגן די מדינה איז א טריק מיט וואס די אהרונים זענען יעצט אויפגעקומען אז מען זאל נישט רעדן פון די זאלי כינוס... (ווי קומט הודו צי כוש, אין פארוואס די אהרונים זאלן נישט וועלן רעדן פין די מעכטיגע זאלי מפלה ווייסט איין זאלי)
ניגון נאמבער 1!
ווי יעדער ווייסט זייער גיט אין סאיז שוין געשטאנען איבעראל, פירט שוין סאטמערער רבי פין פאר פסח א מערכה פאר כבוד שמים צו דורכפירן א פראטעסט, צוזאמען מיט די קנאישע ליטווישע קרייזן פון חדר פון בריסק און אויערבאך. די לעצטע פאר וואכן איז געווען צענדליגער טעלעפאן רופן אין פרעוואטע באזיכן צווישן די רבי מיט הרבנים רבי דוד סאלאווייטשיג, רבי אלי' בער וואכטפויגל און די אנדערע ליטווישע רבנים פון די קנאישע קרייזן
די סאטמערער רבי האט אנגערופן איצו גליק אין עם געבעטן ער זאל ברענגען די זאליס צום טיש. איצו, וואס איז שוין יארן מער נישט קיין פלעיער וויבאלד די אהרונים איגנארן אים און די זאליס (מרדכי בריל) נוצט סאכדעס נאמען סייווי אן עם פרעגן, האט זיך צוגעכאפט צו די זאך, אין אפילו געקימען צו פארן קיין מאנרא מיט א קוויטל, אלעס אבי ער זאל ווערן כשר ביי די אהרונים. דאס איז געווען שוין נאכדעם וואס דער רבי האט פארקיקט אויף זיין כבוד אין פאר כבוד שמים געגאנגען אויף א מיטינג צו סאכדעס איבער די ענין פון מציצה בפה אין זיצן מיט אלע זיינע שונאים. במשך די פארלאפענע וואכן האט דער רבי געהאלטן הארציגע דרשות איינמאל אין נאכאמאל, ביהיינד די סינס האט ער גערופן רבנים אין איבערגעדרייט א וועלט צו מאכן א פאראייניגטע דעמענסטראציע, ווייל יעדער איינער ווייסט אז די בעסטע זאך פאר די מדינה איז אז די קנאים זענען צוקריגט אין צואמפערט אין קענען נישט קימען מיט איין מעסיטש, אבער די זאליס האבן אונטערגעהאקט די פיס איינמאל אין נאכאמאהל פארשטייט זיך פאר די זעלבע סיבה פון התחברות לרשעים.... יעדן טאג האבן זיי געהאט א אנדערע פראבלעם. דער איז נישט גיט יענער איז נישט גיט. קיין איין אהרוני טאר נישט רעדן, וכו'
למעשה האט זיך דערנענטערט די טאג וואס אלע לויפן אין די קאנטריס אין סאיז געווען א סכנה אז די גאנצע פראטעסט זאל נישט ווערן. די רבי האט געזען אז די זאליס האלטן נישט ביי גארנישט האט ער בהתייעצות פון ר' אלי בער וואכטפויגל באשלאסן צו גיין אליינס, און טאקע אומר ועושה
ויהי ממחרת אין די זאליס האבן זיך געכאפט אז סאיז גארנישט קיין דזשאוק, נאר איז אויסגעארבעט מיט די ליטאים פון בריסק אין אויערבאכ'ס חדר, אין אויב זיי קומען נישט וועט זייער גאנצע לעגימיסי זיין אויף די ליין, האבן זיי זיך שנעל געכאפט בעת צרתם אין אנגעפאנגען צו רופן די רבנים אין עסקנים וועמען אדמו"ר מסאטמער האט געשיקט צו זיי, צו לייגן דריק אז זיי ווילן אויך קומען צום פראטעסט
ענק פארשטייען? נעכטן איז די פראטעסט געווען א טריק פין די אהרונים אז מען זאל נישט רעדן פון די זאלי כינוס, היינט קומען זיי פאלן כורעים זיך בעטן מען זאל זיי נעמען.
וואס האבן די אהרונים געענטפערט? בלא! קימטס נישט, אונז ווילן גיין אליינס ציזאמען מיט די בריסקער און אנדערע ליטווישע קנאים. עטס זענט אינגאנצן איבריג, קיינער וועט נישט וויינען נאך ענק
דא איז אבער נאכאמאל אריינגעקומען אין בילד דער הייליגער יוד אין געזאגט בכבוד גדול, זאלן די זאליס קימען! ער איז געגאנגען א סטעפ ווייטער אין אריבערגעגאנגען אין שטיב פון האדמו"ר מגאלאנטא, פון די זאלי קרייזן, אין עם פערזענליך איינגעלאדנט צי קימען רעדן (למען האמת איז די איינלאדענונג געמאכט געווארן שוין די נאכט נאכן כינוס)
א טעקסט מעסעדזש פארט ארויס אז "(ר') אהרן האט נישט קיין ברירה נאר מסכים צי זיין אז זיין ברידער רבינו שליט"א זאל קימען, אין אינז נאכגעגעבן אינזערע פארלאנגען. אין צו זיצען אינאיינעם מיט רעבין"
הערטס גיט, מסכים אז אינז זאלן קימען צי זיי!!!
האלט מיר ביי ניגון נאמבער 2
אבער דא קומט אינטער א פראבלעם מיט די קעלבער, די זאלי קיעלעך, וואס שרייען אין פארפירן אז רח"ל, מען טאר נישט גיין צו א אהרוני פראטעסט, ווייל.... ס'וועט הייסן ח"ו אז אונז שטעל מיר זיך צו צו די אהרונים אין צו אהרונים טאר מען זיך נישט צושטעלן, אפילו ווען סברענט א ביטערע פייער אין די ישיבות אין קיום המצוות איז אין א סכנה
די זאליס האבן צוריקגערופן אין געזאגט אז זיי ווילן קימען אבער בעטן מען זאל זיי געבן נאך עפעס פאוער, אז די קעלבעלעך זאלן זען אז סאיז נישט עכט די אהרונים, נאר ביידע זייטן מאכן עס ציזאמען
ווידעראמאל האבן די אהרונים געזאגט ניין אבער דער הייליגער יוד האט געזאגט, בכבוד גדול, ער איז מסכים אפילו אז די יו"ר זאל זיין איצו גליק און אז ר' בערל כ"ץ (נאך א רב מטעם הזאלוינים) זאל רעדן
די זעלבע הייליגע יוד האט זיך דערנאך אויפגעשטעלט אין פאבליק אין זיך משפיל געווען עד לעפר, זאגנדיג (עפעס וואס ער זאגט שוין עטליכע וואכן) אז ער דארף נישט קיין שום כבוד, ער וויל נישט קיין שום הנאה, ער איז נישט אינטערעסירט אין קיין אייגענע רעדנערס, ווייל די פראטעסט איז א מצוה אין ס'דארף זיין ריין לשם שמים. ער איז אפילו מסכים אז סאכדעס זאל לייגן צעטלעך, סיינס, אלעס וואס פעלט נאר אויס צו סטאפן א פילוג וואס קען נאר שעדיגן די מערכה
די זאליס האבן אנגעפאנגען צו זינגען ניגון נאמבער דריי, אז סאכדעס מאכט דעם פראטעסט אין די אהרונים שטעלן זיך נאר צו.... האלטס קאפ ווייל די ניגון גייט זיך נאך טוישן אפאר מאל
אבער די היץ קעפ ביי די זאלונים זענען נאך אלץ נישט רואיג ווייל מען האט געזען פיקטשערס ווי ר' שמואל ווידער אין ר' נפתלי משה אינדיג מיט די ען וויי פי די מאכן די ארענזשמענטס פאר די פראטעסט זונטאג (אפגעשטופט אויפ'ן פארלאנג פון גדולי הליטא וואס האפן נאך צו ארבעטן אז לעיקוואד זאל זיך צושטעלן), אין פעדעראל פלאזא, די ליגנט וואס די זאליס ווילן פארקויפן קלעבט ווי ארבעס צי די וואנט
אין דא איז ארויסגעקימען די צייטונג אין סאיז שווארץ געווארן פאר די ראשי הזלמונים צו זען מיט גרויסע קידוש לבנה אותיות אז נישט מער אין נישט ווייניגער נאר האדמור מסאטמער פאריפט די מחאה אדירה, די חברה זענען געווארן ווילד ווי משוגע, יעצט וועט דאך שוין קיינער נישט גלייבן די ליגנט אז סאכדעס האט פאריפן די מחאה אין די אהרונים שטעלן זיך פשוט צו
זענען די זאליס געקימען מיט א ווילדע פארלאנג אז זיי ווילן, נישט מער אין נישט ווייניגער, נאר דער מחרחר ריב בעל ה"ברבבותינו" וואס האלט קנאות'דיגע דרשות יעדע וואך אין ישיבה, נישט קעגן די מדינה אדער די אינטערנעט נאר קעגן אדמור מסאטמער שליטא (פשוט אויסצוגיסן זיין כעס אויף איינעם פארוואס די בחורים קימען נישט צום טיש און גיבן נישט קיין שבתך ומשענתך פאר זייער רבי'ן) אז ער זאל אויפטרעטן מיט א דרשה
יעדער בר דעת האט געוויסט אז מען קען נישט לאזן אזא ווילדן היץ קאפ רעדן ביי א מחאה אדירה פאר וואס אינזער רבי ארבעט שוין מיט בלוט אין שווייס פאר חדשים, אין די זאליס האבן דעס אויך געוויסט, אין וועגן דעם זענען זיי געקימען מיט אזא ווילדן פארלאנג, אזוי האבן זיי א תירוץ ארויסצובעקן פין די מחאה אין לייגן די שולד אויף די אהרונים. א פרישע טעקסט מעסעדזש פארט ארויס אז "ידינו מסולקת און אונז גייען נישט מיטן פראטעסט!"
(דער עולם באמערקט ווי די "ארגענאזירער" פון די פראטעסט בעקן אריין און ארויס, בשעת די "נאכשלעפער" אהרונים זענען בעובי הקורה די גאנצע צייט? די ליצנות איז דאך געוואלדיג. אן ארגענאזירער בעקט נישט ארויס, ער שיסט ארויס דעם נאכשלעפער וואס וויל זיך נישט צושטעלן!!!)
יעצט קומט ניגון נאמבער 4: די פראטעסט האט נישט מיט סאכדעס נאר מיט די ליטווישע רבנים פון שטיינמאנ'ס חדר. זיי האבן עס ארגענאזירט אין (ר') אהרן פראבירט פשוט צי נעמען די קרעדיט פאר זיך אין יעצט סטראשען שטיינמאנ'ס חברה אז זיי קימען נישט צום פראטעסט. (צו זאגן אזא טיפשות דארף מען זיין א.... זאלי. יעדער ווייסט אז ניטאמאל אין ארץ ישראל קען מען ברענגען שטיינמאנ'ס חברה צום טיש, אין שטיינמאן איז קעגן די אלע פראטעסטן. די ליטווישע רבנים וואס שטעלן זיך צו צו די מחאה זענען דווקא פון אויערבאכ'ס אין בריסקער חדר, וואס האבן זיך צוגעשטעלט צום מעמד קידוש שם שמים אין ארץ ישראל. נאכמער, שטיינמאנ'ס מענטשן דוד באדנער אין שמעון גליק פירן א שטארקע מערכה אין נאמען פון שטיינמאן אז קיינער זאל נישט קימען צום פראטעסט אין מען האט אייביג געדארפט רחמים אפילו נאר אז רבני בית מדרש גבוה זאלן זיך צושטעלן, אין מען ווייסט נאך אלץ נישט אויב זיי וועלן קימען)
איז אבער דא א הייליגע יוד אין מאנרא וואס מיינט כבוד שמים אין ער וועט נישט צילאזן אז אזא הייליגע מערכה זאל מעגליך אינטערגעבראכן ווערן דורך א פילוג אין ער האט געזאגט, וואס איז ענקער פראבלעם? איצו גליק, גאלאנטע, בערל כ"ץ איז נישט גענוג? סאכדעס סיינס נישט גענוג?
זייער פראבלעם איז, הערטס ווערטער, אז פה מפיק מרגליות הגאון ר"י ווייס שליט"א וואס איז שוין סייווי באוויסט פאר זיינע אינטערנאציאנאלע דרשות אין באבוב, פאפא, מונקאטש אין אנדערע קרייזין, גייט געבן א דרשה
ני עטס ווילטס א מנהל? ני זאג אזוי! זאל ר' נחמן שטויבער, מנהל ישיבת קווינס רעדן, והכל על מקומו יבא בשלום. נחמן איז א ת"ח וואס האט קיינמאל נישט גערעדט קיין מיאוס'ע דרשות. איי, ער באלאנגט צו די שונא'ס לאגער? מען וועט אויף דעם פארקיקן פאר כבוד שמים
ופני הזאליס חפו, ווייל קיין תירוץ האבן זיי מער נישט געהאט
יעצט איז געקומען ניגון נאמבער 5
נישט מער אין נישט ווייניגער, די ליטווישע רבנים ווילן אז נאר סאכדעס זאל פירן די פראטעסט (יעדער ווייסט דאך ווי מען גייט ביי זייערע קרייזן אין פייער פאר סאכדעס, אזאש פסח עסט מען דארט נאר סאכדעס זאלץ אין ציקער) אין די אהרונים האבן זיך צוגעשטעלט צי די ליטווישע רבנים
יעצט לאמיר איבערזינגען די פינעוו ניגונים, צוזאמען
ניגון נאמבער 1: מחאה פאריפן דורך (ר') אהרן וועגן די אהרונישע כינוס דורכפאל
ניגון נאמבער 2: מחאה פאריפן דורך (ר') אהרן אבער ער איז מסכים מיר זאלן זיך צישטעלן
ניגון נאמבער 3: מחאה פאריפן דורך סאכדעס, אהרונים מסכים זיך צו צישטעלן
ניגון נאמבער 4: מחאה פאריפן דורך שטיינמאנ'ס מענטשן שוין פאר פסח
ניגון נאמבער 5: מחאה פאריפן דורך רבי אלי' בער וואכטפויגל אבער ער וויל דווקא אז סאכדעס זאל עס פירן
ווער קען געסן וויפיל נאך ניגונים עס וועלן קומען די נעקסטע פאר טעג?
די 5 ניגונים וואס די זאליס זינגען נאך זייער שרעקלעכע דורכפאל
פינעוו ניגונים האבן די זאליס געזינגען די לעצטע פינעוו טעג
אבער קודם די השתלשלות:
אנגעפאנגען האט זיך עס מיט די טמאנע אינטערנעט. יעדער פשוטער יוד פארשטייט אז ווען מען רעדט פון א זאך וואס נעמט אריין די דריי עבירות חמורות דארף מען לייגן אלע פרעזענליכע אינטערעסן אין די זייט? פאריאר זענען געזיצן די הייליגע רעבעזעכרוינע לעווראכע יודן און געמאכט א הייליגן החלטה זיך מתחבר זיין מיט קרייזן וואס אין סאטמער איז מען בשיטה קיינמאל נישט געגאנגען מיט זיי, מען האט מסכים געווען צו ברעכן די תקנות קעגן רעדן די גויאישע שפראכן און איינגערעדט די גאס אז קיין שום רב גייט נישט רעדן ענגליש, כאטשיג זיי האבן זייער גיט געוויסט אז הרב מתתי' סאלאמון שליט"א אין וואקסמאן גייען רעדן ענגליש. אבער, געוואלד, ס'איז דאך די שרעקעדיגע אינטערנעט, פאר אינטערנעט מוז מען אלע חומרות און שיטות לייגן אין א זייט
היי יאר האט מען שוין ב"ה נישט גערעדט פין איבערמאכן די כינוס אין א בעסבאל סטעדיעם, נאר יעדע געגנט האט געמאכט עקעסטערע כיניסים, אזוי ווי מהר"א מסאטמער האט פאריאר פארלאנגט אין בשום אופן נישט געקענט פועלן. (פאקטיש איז מהר"א געווען די נחשון. ער האט פאריאר געמאכט די ערשטע כינוס ביי זיך אין שול ווי נחמי' גאטליב פון די איחוד הקהלות האט געגעבן זיין ערשטע דרשה פאר די גאס)
עכ"פ אין יעדע פלאץ האט מען זיך מסדר געווען על צד היותר טוב, געמאכט כינוסים, מיט אלע קהלות. אבער אין וויליאמסבורג זענען געקומען די הייליכע רעבעזעכרוינע יודן, וואס האבן פאריאר מחליט געווען צו לייגען די סאטמערע שיטה אין גאבידזש, אין געזאגט אז מען טאר זיך נישט מתחבר זיין לרשעים אין וועגן דעם קען קיין שום אהרוני נישט רעדן דארט. (זיי האבן אפילו נישט געלאכט ווען זיי האבן עס געזאגט....)
האבן צד מהר"א געזאגט, פיין, זאל קיין איין אהרוני נישט רעדן אין קיין איין זאלי נישט רעדן והכל על מקומו יבא בשלום. אבער צד זאלי האט געזאגט בשום אין אופן, מהרז"ל 'מוז' רעדן אין קיין שום אהרוני 'טאר נישט' רעדן, כאטשיג אלע קליינע קהלות אין וומ"ס ווי פאפא, וויען, דושינסקי, סקולען וכו' וכו' וועלן יא מעגן שיקן רעדנערס צום כינוס
האט צד מהר"א געזאגט, איז נישט, מיר וועלן מאכן א עקסטערע כינוס אזוי ווי פאריאר
איז אבער דא א הייליגער יוד וואס ברענט פאר כבוד שמים אין ער האט באשלאסן אפצושטעלן די עקסטערע כינוס ווייל ער האט מורא געהאט אז סוועט שאטן פאר די קאמפעין קעגן האינטערנעט. די יוד האט צוזאמגערופן עסקני סאטמער אין זיי געזאגט, לאז געמאכט, זאלן זיי מאכן א כינוס, אפילו אויב אונזער צד ווערט באיקאטירט
די מנהלים אין מחנכים האבן גערעדט צו דעם הייליגן יוד אין עם מסביר געווען אז טאקע ווייל אינטערנעט –''איז'' אזא שרעקעדיגע פראבלעם מיז מען מאכן א כינוס אויך פאר סאטמערע יודן, כדי אראפצושטעלן א פעסטע פיס קעגן די טומאה
די זעלבע הייליגע יוד האט געזאגט אז ער אליינס וועט בשום אופן נישט רעדן ביי דעם מעמד, ער דארף נישט די מייק אין זוכט נישט די כבוד, ווי דער הייליגער יוד דריקט זיך אויס כסדר "איך דארף נישט קיין דרשות אין קיין רעדנערס" (אין יודיש: איך בין נישט אינטערסירט צו בויען מיין איגא. כ'וויל כבוד שמים אין גארנישט מער)
די מעכטיגע כינוס האט אפגעהילעכט מסוף העולם ועד סופו. די סוקסעס איז געווען עד אין לשער. די גאס האט געשטרעמט, אלע קהלות אין שטאט האבן באקאטירט די 'אפיצעלע' כינוס פין די זאליס, א געשטאפטע ציבור איז זיך צוזאמגעקימען צי הערן די דבר ה'
די זאליס האבן געזיכט עפעס נעבעכדיגע חיזוק אין זיי האבן געטראפן, אז ביים סוף פין די כינוס האט מען אויסגעריפן אז אדמו"ר מסאטמער פארופט א מאסן פראטעסט קעגן די שרעקעדיג גזירה פין גיוס בנים. כא כא כא, לוזערס... תיכף זענען זיי געקימען מיט פאשקעויוילן חוזק מאכן אז די פראטעסט קעגן די מדינה איז א טריק מיט וואס די אהרונים זענען יעצט אויפגעקומען אז מען זאל נישט רעדן פון די זאלי כינוס... (ווי קומט הודו צי כוש, אין פארוואס די אהרונים זאלן נישט וועלן רעדן פין די מעכטיגע זאלי מפלה ווייסט איין זאלי)
ניגון נאמבער 1!
ווי יעדער ווייסט זייער גיט אין סאיז שוין געשטאנען איבעראל, פירט שוין סאטמערער רבי פין פאר פסח א מערכה פאר כבוד שמים צו דורכפירן א פראטעסט, צוזאמען מיט די קנאישע ליטווישע קרייזן פון חדר פון בריסק און אויערבאך. די לעצטע פאר וואכן איז געווען צענדליגער טעלעפאן רופן אין פרעוואטע באזיכן צווישן די רבי מיט הרבנים רבי דוד סאלאווייטשיג, רבי אלי' בער וואכטפויגל און די אנדערע ליטווישע רבנים פון די קנאישע קרייזן
די סאטמערער רבי האט אנגערופן איצו גליק אין עם געבעטן ער זאל ברענגען די זאליס צום טיש. איצו, וואס איז שוין יארן מער נישט קיין פלעיער וויבאלד די אהרונים איגנארן אים און די זאליס (מרדכי בריל) נוצט סאכדעס נאמען סייווי אן עם פרעגן, האט זיך צוגעכאפט צו די זאך, אין אפילו געקימען צו פארן קיין מאנרא מיט א קוויטל, אלעס אבי ער זאל ווערן כשר ביי די אהרונים. דאס איז געווען שוין נאכדעם וואס דער רבי האט פארקיקט אויף זיין כבוד אין פאר כבוד שמים געגאנגען אויף א מיטינג צו סאכדעס איבער די ענין פון מציצה בפה אין זיצן מיט אלע זיינע שונאים. במשך די פארלאפענע וואכן האט דער רבי געהאלטן הארציגע דרשות איינמאל אין נאכאמאל, ביהיינד די סינס האט ער גערופן רבנים אין איבערגעדרייט א וועלט צו מאכן א פאראייניגטע דעמענסטראציע, ווייל יעדער איינער ווייסט אז די בעסטע זאך פאר די מדינה איז אז די קנאים זענען צוקריגט אין צואמפערט אין קענען נישט קימען מיט איין מעסיטש, אבער די זאליס האבן אונטערגעהאקט די פיס איינמאל אין נאכאמאהל פארשטייט זיך פאר די זעלבע סיבה פון התחברות לרשעים.... יעדן טאג האבן זיי געהאט א אנדערע פראבלעם. דער איז נישט גיט יענער איז נישט גיט. קיין איין אהרוני טאר נישט רעדן, וכו'
למעשה האט זיך דערנענטערט די טאג וואס אלע לויפן אין די קאנטריס אין סאיז געווען א סכנה אז די גאנצע פראטעסט זאל נישט ווערן. די רבי האט געזען אז די זאליס האלטן נישט ביי גארנישט האט ער בהתייעצות פון ר' אלי בער וואכטפויגל באשלאסן צו גיין אליינס, און טאקע אומר ועושה
ויהי ממחרת אין די זאליס האבן זיך געכאפט אז סאיז גארנישט קיין דזשאוק, נאר איז אויסגעארבעט מיט די ליטאים פון בריסק אין אויערבאכ'ס חדר, אין אויב זיי קומען נישט וועט זייער גאנצע לעגימיסי זיין אויף די ליין, האבן זיי זיך שנעל געכאפט בעת צרתם אין אנגעפאנגען צו רופן די רבנים אין עסקנים וועמען אדמו"ר מסאטמער האט געשיקט צו זיי, צו לייגן דריק אז זיי ווילן אויך קומען צום פראטעסט
ענק פארשטייען? נעכטן איז די פראטעסט געווען א טריק פין די אהרונים אז מען זאל נישט רעדן פון די זאלי כינוס, היינט קומען זיי פאלן כורעים זיך בעטן מען זאל זיי נעמען.
וואס האבן די אהרונים געענטפערט? בלא! קימטס נישט, אונז ווילן גיין אליינס ציזאמען מיט די בריסקער און אנדערע ליטווישע קנאים. עטס זענט אינגאנצן איבריג, קיינער וועט נישט וויינען נאך ענק
דא איז אבער נאכאמאל אריינגעקומען אין בילד דער הייליגער יוד אין געזאגט בכבוד גדול, זאלן די זאליס קימען! ער איז געגאנגען א סטעפ ווייטער אין אריבערגעגאנגען אין שטיב פון האדמו"ר מגאלאנטא, פון די זאלי קרייזן, אין עם פערזענליך איינגעלאדנט צי קימען רעדן (למען האמת איז די איינלאדענונג געמאכט געווארן שוין די נאכט נאכן כינוס)
א טעקסט מעסעדזש פארט ארויס אז "(ר') אהרן האט נישט קיין ברירה נאר מסכים צי זיין אז זיין ברידער רבינו שליט"א זאל קימען, אין אינז נאכגעגעבן אינזערע פארלאנגען. אין צו זיצען אינאיינעם מיט רעבין"
הערטס גיט, מסכים אז אינז זאלן קימען צי זיי!!!
האלט מיר ביי ניגון נאמבער 2
אבער דא קומט אינטער א פראבלעם מיט די קעלבער, די זאלי קיעלעך, וואס שרייען אין פארפירן אז רח"ל, מען טאר נישט גיין צו א אהרוני פראטעסט, ווייל.... ס'וועט הייסן ח"ו אז אונז שטעל מיר זיך צו צו די אהרונים אין צו אהרונים טאר מען זיך נישט צושטעלן, אפילו ווען סברענט א ביטערע פייער אין די ישיבות אין קיום המצוות איז אין א סכנה
די זאליס האבן צוריקגערופן אין געזאגט אז זיי ווילן קימען אבער בעטן מען זאל זיי געבן נאך עפעס פאוער, אז די קעלבעלעך זאלן זען אז סאיז נישט עכט די אהרונים, נאר ביידע זייטן מאכן עס ציזאמען
ווידעראמאל האבן די אהרונים געזאגט ניין אבער דער הייליגער יוד האט געזאגט, בכבוד גדול, ער איז מסכים אפילו אז די יו"ר זאל זיין איצו גליק און אז ר' בערל כ"ץ (נאך א רב מטעם הזאלוינים) זאל רעדן
די זעלבע הייליגע יוד האט זיך דערנאך אויפגעשטעלט אין פאבליק אין זיך משפיל געווען עד לעפר, זאגנדיג (עפעס וואס ער זאגט שוין עטליכע וואכן) אז ער דארף נישט קיין שום כבוד, ער וויל נישט קיין שום הנאה, ער איז נישט אינטערעסירט אין קיין אייגענע רעדנערס, ווייל די פראטעסט איז א מצוה אין ס'דארף זיין ריין לשם שמים. ער איז אפילו מסכים אז סאכדעס זאל לייגן צעטלעך, סיינס, אלעס וואס פעלט נאר אויס צו סטאפן א פילוג וואס קען נאר שעדיגן די מערכה
די זאליס האבן אנגעפאנגען צו זינגען ניגון נאמבער דריי, אז סאכדעס מאכט דעם פראטעסט אין די אהרונים שטעלן זיך נאר צו.... האלטס קאפ ווייל די ניגון גייט זיך נאך טוישן אפאר מאל
אבער די היץ קעפ ביי די זאלונים זענען נאך אלץ נישט רואיג ווייל מען האט געזען פיקטשערס ווי ר' שמואל ווידער אין ר' נפתלי משה אינדיג מיט די ען וויי פי די מאכן די ארענזשמענטס פאר די פראטעסט זונטאג (אפגעשטופט אויפ'ן פארלאנג פון גדולי הליטא וואס האפן נאך צו ארבעטן אז לעיקוואד זאל זיך צושטעלן), אין פעדעראל פלאזא, די ליגנט וואס די זאליס ווילן פארקויפן קלעבט ווי ארבעס צי די וואנט
אין דא איז ארויסגעקימען די צייטונג אין סאיז שווארץ געווארן פאר די ראשי הזלמונים צו זען מיט גרויסע קידוש לבנה אותיות אז נישט מער אין נישט ווייניגער נאר האדמור מסאטמער פאריפט די מחאה אדירה, די חברה זענען געווארן ווילד ווי משוגע, יעצט וועט דאך שוין קיינער נישט גלייבן די ליגנט אז סאכדעס האט פאריפן די מחאה אין די אהרונים שטעלן זיך פשוט צו
זענען די זאליס געקימען מיט א ווילדע פארלאנג אז זיי ווילן, נישט מער אין נישט ווייניגער, נאר דער מחרחר ריב בעל ה"ברבבותינו" וואס האלט קנאות'דיגע דרשות יעדע וואך אין ישיבה, נישט קעגן די מדינה אדער די אינטערנעט נאר קעגן אדמור מסאטמער שליטא (פשוט אויסצוגיסן זיין כעס אויף איינעם פארוואס די בחורים קימען נישט צום טיש און גיבן נישט קיין שבתך ומשענתך פאר זייער רבי'ן) אז ער זאל אויפטרעטן מיט א דרשה
יעדער בר דעת האט געוויסט אז מען קען נישט לאזן אזא ווילדן היץ קאפ רעדן ביי א מחאה אדירה פאר וואס אינזער רבי ארבעט שוין מיט בלוט אין שווייס פאר חדשים, אין די זאליס האבן דעס אויך געוויסט, אין וועגן דעם זענען זיי געקימען מיט אזא ווילדן פארלאנג, אזוי האבן זיי א תירוץ ארויסצובעקן פין די מחאה אין לייגן די שולד אויף די אהרונים. א פרישע טעקסט מעסעדזש פארט ארויס אז "ידינו מסולקת און אונז גייען נישט מיטן פראטעסט!"
(דער עולם באמערקט ווי די "ארגענאזירער" פון די פראטעסט בעקן אריין און ארויס, בשעת די "נאכשלעפער" אהרונים זענען בעובי הקורה די גאנצע צייט? די ליצנות איז דאך געוואלדיג. אן ארגענאזירער בעקט נישט ארויס, ער שיסט ארויס דעם נאכשלעפער וואס וויל זיך נישט צושטעלן!!!)
יעצט קומט ניגון נאמבער 4: די פראטעסט האט נישט מיט סאכדעס נאר מיט די ליטווישע רבנים פון שטיינמאנ'ס חדר. זיי האבן עס ארגענאזירט אין (ר') אהרן פראבירט פשוט צי נעמען די קרעדיט פאר זיך אין יעצט סטראשען שטיינמאנ'ס חברה אז זיי קימען נישט צום פראטעסט. (צו זאגן אזא טיפשות דארף מען זיין א.... זאלי. יעדער ווייסט אז ניטאמאל אין ארץ ישראל קען מען ברענגען שטיינמאנ'ס חברה צום טיש, אין שטיינמאן איז קעגן די אלע פראטעסטן. די ליטווישע רבנים וואס שטעלן זיך צו צו די מחאה זענען דווקא פון אויערבאכ'ס אין בריסקער חדר, וואס האבן זיך צוגעשטעלט צום מעמד קידוש שם שמים אין ארץ ישראל. נאכמער, שטיינמאנ'ס מענטשן דוד באדנער אין שמעון גליק פירן א שטארקע מערכה אין נאמען פון שטיינמאן אז קיינער זאל נישט קימען צום פראטעסט אין מען האט אייביג געדארפט רחמים אפילו נאר אז רבני בית מדרש גבוה זאלן זיך צושטעלן, אין מען ווייסט נאך אלץ נישט אויב זיי וועלן קימען)
איז אבער דא א הייליגע יוד אין מאנרא וואס מיינט כבוד שמים אין ער וועט נישט צילאזן אז אזא הייליגע מערכה זאל מעגליך אינטערגעבראכן ווערן דורך א פילוג אין ער האט געזאגט, וואס איז ענקער פראבלעם? איצו גליק, גאלאנטע, בערל כ"ץ איז נישט גענוג? סאכדעס סיינס נישט גענוג?
זייער פראבלעם איז, הערטס ווערטער, אז פה מפיק מרגליות הגאון ר"י ווייס שליט"א וואס איז שוין סייווי באוויסט פאר זיינע אינטערנאציאנאלע דרשות אין באבוב, פאפא, מונקאטש אין אנדערע קרייזין, גייט געבן א דרשה
ני עטס ווילטס א מנהל? ני זאג אזוי! זאל ר' נחמן שטויבער, מנהל ישיבת קווינס רעדן, והכל על מקומו יבא בשלום. נחמן איז א ת"ח וואס האט קיינמאל נישט גערעדט קיין מיאוס'ע דרשות. איי, ער באלאנגט צו די שונא'ס לאגער? מען וועט אויף דעם פארקיקן פאר כבוד שמים
ופני הזאליס חפו, ווייל קיין תירוץ האבן זיי מער נישט געהאט
יעצט איז געקומען ניגון נאמבער 5
נישט מער אין נישט ווייניגער, די ליטווישע רבנים ווילן אז נאר סאכדעס זאל פירן די פראטעסט (יעדער ווייסט דאך ווי מען גייט ביי זייערע קרייזן אין פייער פאר סאכדעס, אזאש פסח עסט מען דארט נאר סאכדעס זאלץ אין ציקער) אין די אהרונים האבן זיך צוגעשטעלט צי די ליטווישע רבנים
יעצט לאמיר איבערזינגען די פינעוו ניגונים, צוזאמען
ניגון נאמבער 1: מחאה פאריפן דורך (ר') אהרן וועגן די אהרונישע כינוס דורכפאל
ניגון נאמבער 2: מחאה פאריפן דורך (ר') אהרן אבער ער איז מסכים מיר זאלן זיך צישטעלן
ניגון נאמבער 3: מחאה פאריפן דורך סאכדעס, אהרונים מסכים זיך צו צישטעלן
ניגון נאמבער 4: מחאה פאריפן דורך שטיינמאנ'ס מענטשן שוין פאר פסח
ניגון נאמבער 5: מחאה פאריפן דורך רבי אלי' בער וואכטפויגל אבער ער וויל דווקא אז סאכדעס זאל עס פירן
ווער קען געסן וויפיל נאך ניגונים עס וועלן קומען די נעקסטע פאר טעג?
אויפגעוועקט
צום יארטאג
צום יארטאג
גאלדרבותי!! הערטס מיך ביטע אויס מיינע טייערע ברודער און שוועסטער שתחי'
ווען פאר אגוט יאר וועט מען זיך שוין דערלערנען אז צו צאמשטאלן די 2 רבי'ס איז קעגן די סדרי בראשית, דאס איז פונקט ווי מזאל פרובירן צאמקלעבן 2 פארקערעטע מאגנעטן,
ווער ס'פרובירט עס צו טאן איז א אפגעפליקטער אקס!! פארדען מיי לענגוויטש!!
אויב פארשטייט מען נאר אביסעלע די מענטעליטי וואס די זאליס האבן קעגן ר' אהרן - און מ'קען עס גוט זעהן פון די לעצטע "תלמידי רבינו" מעסעדש - שטייט און שטוינט וועלכער שוטה האט דא געהאט א הוה אמינא אז די 2 דברים הפכים זאל מען קען מחבר זיין, ס'פשוט קעגן די נאטור, ס'גרינגער צו אויפהענגן וואסער אויפן דאך
סיריעסלי, האט איינער דא ערענסט געקלערט אז דער זאלי גייט זיך דא לאזן פירן און באד אריין, ר' אהרן זאל שטיין בראש המערכה און זיי זאלן זיך לאזן פירן פון אונטערוויילעכטס, אזא מין זאך קען נישט עקזיסטירן
עס האט שוין איינמאל פאסירט יעצט האלט מען פאר א צווייט מאל
איבערליינענדיג דעם אשכול ווי זוי רז"ל האט זיך אויפגעפירט פאריגע מאל איז עס בושות וחרפות
@איש דארפסט פארשטיין אז לעצטע מאל איז געווען א חידוש אז רז"ל גייט צו ר' אהרן'ס פראטעסט, דאס מאל איז די חידוש אז ר' אהרן גיט אקעגן שטיינמאן טראץ וואס ער האט שוין געטוישט זיין מהלך מיט שטיינמאן...................
@איש דארפסט פארשטיין אז לעצטע מאל איז געווען א חידוש אז רז"ל גייט צו ר' אהרן'ס פראטעסט, דאס מאל איז די חידוש אז ר' אהרן גיט אקעגן שטיינמאן טראץ וואס ער האט שוין געטוישט זיין מהלך מיט שטיינמאן...................