מאדנע און אויפפאלנדע טעותים אין היימישע אויסגאבעס

אין דבר יום ביומו 📎 aviary-image-1673165648863.jpeg @berlbalaguleh, כ'האב מיך עפעס דערמאנט פון דיר. ווי געפעלט דיר עס?

שמעון וואלף: ייש"כ. יא. איך שרייב אייביג..."ברכיים אשר לו (מיט א ווא"ו) כרעו לבעל הציוני"...!

''איש בעל יעדר'' מיינט אז ס'איז נאר פאר אומ-פארהייראטע מענטשן. ודו''ק

berlbalaguleh

שמעון וואלף: ייש"כ. יא. איך שרייב אייביג..."ברכיים אשר לו (מיט א ווא"ו) כרעו לבעל הציוני"...!

יא יא. פון דעם רעד איך טאקע.

שמעון וואלף: ייש"כ. איך האב נאך עטליכע אזעלכע..."טעותים"...מיט וואס איך באניץ מיך א סאך. נאר דער עולם כאפט נישט. אויסער א פאר יחידי סגולה.

למשל, איך ווינטש אייביג אן לאורך ימים ונשים...! אויך. האביך געשריבן פאר א געוויסע בריאה אז ער איז א ..."שריפטשעלטער"...!

הרב: ישראל מ. סופר. המכונה מנשה פליפ פלאפ...דערווייל איז י.מ.ס. זיין צונאמען...!

אדער: הרב ש.ב. מרגליות המכונה שמואל שלמה טעללער. וואס זיין פען נאמען אין בלאט איז ש.ב.מ. עכט הייסט ער ש.ש.ט. (איך האב אמאל געמיינט אז דאס מיינט שרה שאשא טייטלבוים. מ'קען אזוי אויך לערנען פשט).!

איך זעה עס האט עפעס מיט מאחורי הפרגוד...

למען האמת, קען מען פארשטיין די מוסד. פריי זיך אז זיי אסר'ן עס נישט גענצליך. למעשה זאכן פאסירן, און זיי זענען די וואס דארפן זיך מטפל זיין דערמיט נאכדעם.

די שמאלע הויזן איז דאך סתם ליצנות...

שמעקעדיג

למען האמת, קען מען פארשטיין די מוסד. פריי זיך אז זיי אסר'ן עס נישט גענצליך. למעשה זאכן פאסירן, און זיי זענען די וואס דארפן זיך מטפל זיין דערמיט נאכדעם.

אז דו ברענגסט דאס אויף דערמאן איך זיך אז ביי די "פּלעיס" פלעגן זיך אלץ ארומדרייען קריפּי פארשוינען.

שמן למאור

📎 Screenshot_20230911_192725.jpgScreenshot_20230911_192725.jpg

דעיס גייט נישט אריין אין די קאטעגאריע פון היימישע אויסגאבעס

ליפא

📎 rps20170429_223624.jpg גליון פרימי... דער גליון איז א ''Preemie'', תזריע תשפ''ד

📎 rps20170429_223624.jpg דעי מעסדש דעמאלסט מאכט טאקע נישט קיין סענס אבער היינט איז שוין תשפ"ד! אינטערעסאנט!

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg]

א גוט שבת

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg]

און די האסט געפילט וויכטיג צו עס מעקן אדער האסט עס געפארווערד געמעקט?

וואס הייסט?? איך זאל עס נישט מעקן איז עס נישט אסור?? צו לייגן א פרוי ס'שטייט דאך ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם?!
ס'וואס איז די שאלה? אוודאי האב איך עס פארמעקט!

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

וויזוי האסטו עס געמעקט אזוי פערפעקט אהן קוקן דערויף?

געשריבן לזכות א גוטע חבר וואס זיכט א חברותא אין ווילי http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=25&t=15698&start=25

א גוט שבת

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg]

וואס פאלט דיר איים עס איז א טעות? עס באלאנגט ענדערש אין די פרויען אשכול

א גוט שבת

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg]

איך זעי נישט קיין פרויען בילד דא!

סקעפטיקער

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

פארוואס? לייגן נישט אלע צייטונגען בילדער פון פרוין?!
ווען די קוקסט אויף א פרוי אויף א בליד צו נישט אויף א בילד ביסטו עובר אויף לא תותירי ווייל ווען די קוקסט קען עס דיך גלוסטן און אפילו ס'קען גלוסטן און סגלוסט נישט איז עס נאך אלץ אסור בתכלית האוסר און טאקע היינט ערב יום כיפור קען זיך נעמען און די היינט אריין און תשובה טאן
ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

טמיר

וויזוי האסטו עס געמעקט אזוי פערפעקט אהן קוקן דערויף?

געשריבן לזכות א גוטע חבר וואס זיכט א חברותא אין ווילי http://www.kaveshtiebel.com/viewtopic.php?f=25&t=15698&start=25

געקוט אויף די האר

היכי דמי

א גוט שבת

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg]

וואס פאלט דיר איים עס איז א טעות? עס באלאנגט ענדערש אין די פרויען אשכול

טאקע דאס זאג איך, ליידער איז עס בדווקא .
און אז מען רעדט שוין וואס איז די לינק פון די פרויען אשכול?


און בכלל וואסי פשט אז תומכי שבת לייגט א פרוי?

פארווע חסיד

א גוט שבת

[]אינעם גולין פון שיינער'ס שול און מאנסי איז געזען געווארן אן עד ווי מען זעט אויפן און קלאר ליידער א פרוי א פיל בעדש ! 📎 20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg20230919_152132.jpg[/attachment[attachment=1]20230919_152132.jpg]

איך זעי נישט קיין פרויען בילד דא!

ווייל איך האב עס פארמעגט און כ'האב נישט געהאט חשק (ווייל ס'איז אסור) צו לייגן די בילד נישט אויסגעמעגט!

א גוט שבת

סקעפטיקער

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

פארוואס? לייגן נישט אלע צייטונגען בילדער פון פרוין?!
ווען די קוקסט אויף א פרוי אויף א בליד צו נישט אויף א בילד ביסטו עובר אויף לא תותירי ווייל ווען די קוקסט קען עס דיך גלוסטן און אפילו ס'קען גלוסטן און סגלוסט נישט איז עס נאך אלץ אסור בתכלית האוסר און טאקע היינט ערב יום כיפור קען זיך נעמען און די היינט אריין און תשובה טאן
ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

סתם אסור איז גענוג. פעלט נישט אויס די דראמאטישע אסור בתכלית האיסור.

א גוט שבת

סקעפטיקער

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

פארוואס? לייגן נישט אלע צייטונגען בילדער פון פרוין?!
ווען די קוקסט אויף א פרוי אויף א בליד צו נישט אויף א בילד ביסטו עובר אויף לא תותירי ווייל ווען די קוקסט קען עס דיך גלוסטן און אפילו ס'קען גלוסטן און סגלוסט נישט איז עס נאך אלץ אסור בתכלית האוסר און טאקע היינט ערב יום כיפור קען זיך נעמען און די היינט אריין און תשובה טאן
ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

לויט ווי איך פארשטיי איז נאר אסור אויב מ'קוקט מיטן ציהל כדי צי הנאה האבן פון איהר אויסזעהן. אויב די קיקסט אויף איהר פאר די זעלבע סיבות פארוואס די וואלטסט געקיקט אויף א מאן איז עס מותר אפילו אויב איין ווינקל פון דיין הארץ האט הנאה. איך ווינדער מיך אייביג אויף די מענטשן וואס האלטן אז ס'איז א איסור גמור צי קיקן אויף א פרוי פאר סיי וועלכע ציהל ווייל אפשר גייט ער גליסטן, אויב אזוי, וויאזוי מעג מען קיקן אויף א שוויגער? הלכה'דיג איז נישט דא קיין חילוק צווישן א שוויגער און א פרעמדע פרוי.

זי לעבט דאך שוין נישט. וואס איז דא צו גליסטן.

בת קול

זי לעבט דאך שוין נישט. וואס איז דא צו גליסטן.

געהערט פון דעם און געטראכט פון דעם
אבער נאך אלעם וואגט זיך נישט קיין שום צייטונג אריין צו לייגן א פרוי וואס איז שוין נפטר געווארן

יואלמ

א גוט שבת

סקעפטיקער

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

פארוואס? לייגן נישט אלע צייטונגען בילדער פון פרוין?!
ווען די קוקסט אויף א פרוי אויף א בליד צו נישט אויף א בילד ביסטו עובר אויף לא תותירי ווייל ווען די קוקסט קען עס דיך גלוסטן און אפילו ס'קען גלוסטן און סגלוסט נישט איז עס נאך אלץ אסור בתכלית האוסר און טאקע היינט ערב יום כיפור קען זיך נעמען און די היינט אריין און תשובה טאן
ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

לויט ווי איך פארשטיי איז נאר אסור אויב מ'קוקט מיטן ציהל כדי צי הנאה האבן פון איהר אויסזעהן. אויב די קיקסט אויף איהר פאר די זעלבע סיבות פארוואס די וואלטסט געקיקט אויף א מאן איז עס מותר אפילו אויב איין ווינקל פון דיין הארץ האט הנאה. איך ווינדער מיך אייביג אויף די מענטשן וואס האלטן אז ס'איז א איסור גמור צי קיקן אויף א פרוי פאר סיי וועלכע ציהל ווייל אפשר גייט ער גליסטן, אויב אזוי, וויאזוי מעג מען קיקן אויף א שוויגער? הלכה'דיג איז נישט דא קיין חילוק צווישן א שוויגער און א פרעמדע פרוי.

איך האב קלאר געלערנט די הלכה אז אויף א שוויגר איז פינק אזוי אסור נאר ליידער עס איז איינגעגעסן אין די עולם אז מען מעג אבער בכלל נישט

היכי דמי

א גוט שבת

סקעפטיקער

פון ווי נעמסטו אז קוקן אויף א פשוט'ע בילד פון א פרוי איז אין כלל פון ולא תתורו? אייגענע תורות?

פארוואס? לייגן נישט אלע צייטונגען בילדער פון פרוין?!
ווען די קוקסט אויף א פרוי אויף א בליד צו נישט אויף א בילד ביסטו עובר אויף לא תותירי ווייל ווען די קוקסט קען עס דיך גלוסטן און אפילו ס'קען גלוסטן און סגלוסט נישט איז עס נאך אלץ אסור בתכלית האוסר און טאקע היינט ערב יום כיפור קען זיך נעמען און די היינט אריין און תשובה טאן
ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

סתם אסור איז גענוג. פעלט נישט אויס די דראמאטישע אסור בתכלית האיסור.

וואסע מיינסטו?

א גוט שבת

ווייל וויבאלד ס'קען גלוסטן איז עס אסור אפילו ס'גלוסט נישט!

ווי אזוי ווייסטו דאס?

איך ווייס נישט צו ס'קומט ממש אריין אין דעם אשכול אבער כ'האב נישט געטראפן וואו עס צו לייגן

טראלל

איך ווייס נישט צו ס'קומט ממש אריין אין דעם אשכול אבער כ'האב נישט געטראפן וואו עס צו לייגן

געבויעט אויפן נביא ירמיהו לא א (זיי האבן עס אויך גענומען פון דארט נאר עס אויסגעטייטשט אנדערש)

די פסוק אין ירמיה איז מיר נישט אויפפאלענד ווייל ס'געשריבן געווארן פאר'ן ברית החדשה, קען זיין פאר אנדערע איז עס יא. ווען ס'וואלט געוועהן פון א ספרדישע אדער מזרחישע פייטן וואלט עס אויך נישט געוועהן מאדנע, פון אן אשכנזישע פייטן וואלט איך ערווארט צו זיין מער פארזיכטיג 😃

טראלל

די פסוק אין ירמיה איז מיר נישט אויפפאלענד ווייל ס'געשריבן געווארן פאר'ן ברית החדשה, קען זיין פאר אנדערע איז עס יא. ווען ס'וואלט געוועהן פון א ספרדישע אדער מזרחישע פייטן וואלט עס אויך נישט געוועהן מאדנע, פון אן אשכנזישע פייטן וואלט איך ערווארט צו זיין מער פארזיכטיג 😃

קיינמאל האט מען נישט אכטונג געגעבן פון דעם פסוק, ווייל עס זאגט גארנישט צו ארויסהעלפן איינעמס רעליגיע.
בסך הכל פארקויפן די ישראלישער מיסיונערן פאר אומוויסענדע תמימות'דיגע, כאילו עס איז דא א פסוק וואס די רבנים ווילן נישט אז מען זאל עס זעהן, ווייל עס הערט זיך זייער פארדעכטיגט. אבער למעשה איז עס סתם אויסגעזויגן פון פינגער אז איינער פראבירט עס צו באהאלטן.
לכאורה וועגן דעם האסטו אפגעמאכט אז עס איז אויפפאלענד און "אומפארזיכטיג".

berlbalaguleh #

למשל, איך ווינטש אייביג אן לאורך ימים ונשים...!

נעכטן ווען כ'האב געלערנט די גמ' אין סנהדרין, ראויות כל השנים כולן להתעבר על ידך, איז נישט געבליבן קיין טרוקן אויג אין בהמ"ד.

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

"גאווערנער קאומו" 📎 12.PNG גענומען פון דא:
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=68004

היכי דמי #

"גאווערנער קאומו"
12.PNG

גענומען פון דא:
https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=68004

וועל מיר זעהן צו אייוועלט וועט לאזן די אשכול אפען

ווען עפנט מען א אשכול איבער איעדע ניק, איבער ווען זיין קאפי גיסט זיך אויס, ווען ער גליטשט זיך אויס און ווען ער מאכט א הויכע האפטשו אין מיטן שמונה, לייק סיריעסלי וואס די גיהנם, פארוואס דארף מען אויספראקען איעדער וואס מאכט א טעות?

מיסטעריע #

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

זאל ער זיך אנטוהן א לאנגע

און וואס איז אויב מארגן קומט אן אנדערע פאנאטיקער און ברעינוואשט איהם אז מ'דארף גיין מיט א קורצע? ס'דאך אין לדבר סוף. זיי אזוי גוט און טרעף בעסערע זאכן אריינצולייגן אין אינגע מוחות.

מיסטעריע #

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

כמובן אז די מעשה לא היה ולא נברא, עי' בתשובות חת"ס חו"מ קס"ח און דו וועסט זען אז עס האט נישט קיין שייכות כלל וכלל.

סיסטעם #

טראלל

די פסוק אין ירמיה איז מיר נישט אויפפאלענד ווייל ס'געשריבן געווארן פאר'ן ברית החדשה, קען זיין פאר אנדערע איז עס יא. ווען ס'וואלט געוועהן פון א ספרדישע אדער מזרחישע פייטן וואלט עס אויך נישט געוועהן מאדנע, פון אן אשכנזישע פייטן וואלט איך ערווארט צו זיין מער פארזיכטיג 😃

קיינמאל האט מען נישט אכטונג געגעבן פון דעם פסוק, ווייל עס זאגט גארנישט צו ארויסהעלפן איינעמס רעליגיע.
בסך הכל פארקויפן די ישראלישער מיסיונערן פאר אומוויסענדע תמימות'דיגע, כאילו עס איז דא א פסוק וואס די רבנים ווילן נישט אז מען זאל עס זעהן, ווייל עס הערט זיך זייער פארדעכטיגט. אבער למעשה איז עס סתם אויסגעזויגן פון פינגער אז איינער פראבירט עס צו באהאלטן.
לכאורה וועגן דעם האסטו אפגעמאכט אז עס איז אויפפאלענד און "אומפארזיכטיג".

סיסטעם: ס'ווענדט זיך וויאזוי איינער קוקט עס אן.ווען איינער האט נישט קיין אגענדא אדער איז נישט אומ-וויסנד פארשטייט ער אז דאס איז געשריבן געווארן אין גייסט פון "תשובה" וואס ירמיה זאגט פאר די אידן.

נאר די קריסטליכע מיסיאנערן האבן עס גענימען אלס א "ראיה" צו זייערע שטותים. פונקט אזוי ווי זיי זאגן אויף אנדערע פסוקים אין ישעיה און יחזקאל אז דאס גייט ארויף אויף זייער שמויגער.

ס'איז אינטרעסאנט צו באמערקן אז אין ארץ ישראל איז דא א "אידישער" רעפארטער מיט'ן נאמען יאיר פינטו. ער און א סאך פון זיינע קאלעגעס רעפארטן זייער פאזיטיוו איבער די נייעס פון די מלחמה אין ארץ ישראל.

די פראבלעים איז אז ער איז זייער א "פרומער" מאמין אין יאשקע. כ'פארשטיי נישט וויאזוי ער האלט זיך נאך פאר א "איד".

ליטוואק פון בודאפעסט #

מיסטעריע #

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

כמובן אז די מעשה לא היה ולא נברא, עי' בתשובות חת"ס חו"מ קס"ח און דו וועסט זען אז עס האט נישט קיין שייכות כלל וכלל.

אגב, איך גלייב אז לייבוש לאנגער וועט ח"ו נישט שרייבן אויף א קנייטש הוט, צוליב ער אליינס גייט אזוי, שרייבט ער נאר בנוגע א רעקל

מיסטעריע #

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

אגב אפאר וואכן צוריק אינמיטן פון א פאלשע משניות אינטערוויאו איז געשטאנען אינמיטן די אינטערוויאו: גראפיקער רמבם ...

רב חאצאצאק הקטן #

מיסטעריע #

איך קען נישט פארשטיין וויאזוי קינדליין האט אדורך געלאזט אזא ארטיקל, וויאזוי דארף א היימישע סאטמערער בחור'ל, וואס ביי זיי גייט מען א קורצע רעקל שפירן?

ווי איז דער מגיה?

אגב אפאר וואכן צוריק אינמיטן פון א פאלשע משניות אינטערוויאו איז געשטאנען אינמיטן די אינטערוויאו: גראפיקער רמבם ...

📎 image00011.jpg