טעראר מיטלען אינעם אינטערנעט מערכה

<a class="postlink" href="http://www.betarelit.net/2013/06/blog-post_3663.html">http://www.betarelit.net/2013/06/blog-post_3663.html</a>

לעיקוואד

http://www.betarelit.net/2013/06/blog-post_3663.html

לא תגנובו= איהר זאלט נישט גנבענען..

זאג די איינוואוינער זאלן געדענקען צוצושפארן זייער פאסט קעסטל נעקסט טיים. א פאסט קעסטל קען צומאל אנטהאלטן מער סענסיטיווע אינפארמאציע ווי אינטערנעט חשבונות.

קיינער האט נישט גענומען דעם חבר הוועד שנתפס על חם אין פאליציי אריין?

חלק מהציבור שאכן ביטלו את החיוב לחברות האינטרנט, והחלו להיות תלוים בקליטה שבקעה מהשכן

כא כא

וכבר ידוע שקליטת האינטרנט בערים החרדיות לא מבישת כל קפה נט ממוצע.

ממש אזוי?! מער וואו ערגעץ אנדערשט?

<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=56209">http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=56209</a>

בשורה המרנינה

סאמטינג פישי...

אלע מוסדות האבן זיך זייערע תקנות, און האבן אליין ארויסגעשיקט פראגע בויגנס, און זיי קענען אליין אפליינען די תשובות.

אפשר וויל מען עס נוצן כאילו איך בין נישט דער שלעכטער, איך נעם דיר גערן אן, ס'האט נישט מיט מיר קום דיך דורך מיטן וועד.

די וועג צו בייפעסן דעם וועד איז דורך אריין שרייבן אין די אפליקעישאן אז מען גייט שיקן אין בית דוד אדער ערגעץ אנדערש, און איינמאל מען באקומט א אישור - ווייל מ'איז נאכגעקומען די דארטיגע תקנות - גייט מען דערנאך אריין שווערצן די קינדער אין בית חינוך הישן...

דאס זעט אויס מער ווי א לצנות צעטיל, און אויב האט עס איינער געשריבען ערענסט, דאן לייגט עס אוועק און ביז א פאר חדשים וועט עס זיין א לצנות,

עס וועט קיינמאל נישט ארבייטען.

איך פארשטיי נישט דעם גאנצן צעטל,
לויט ווי כ'האב געהערט ארבעט דארטן די קאמפעני "TAG" פארן מאנסיער עולם, אונטערן נשיאות פון ווינער דיין ר' מנחם פישער און נאך אפאר רבנים אתו עמו.
וואס איז דער נייער וועד? אן א נאמען פון א רב אדער א עסקן? און פארוואס פעלט עס אויס בנוסף צו טעג?
עפעס איז טאקע פאני דא,
לייבעלע אויב ווייסטו מער אינפארמאציע פון עפעס א אויטאריטעט וואס שטייט אונטער דעם, פליז לאז אונז וויסן, ס'איז אינטרעסאנט.

www.bhol.co.il/Article.aspx?id=56833
📎 IMG-20130717-WA000.jpg
קאמענטארן זענען איבעריג.

שוין געזען היינט, געפילטע זאגט גוט קאמענטארן זענען איבריג. אונזער סאסייעטי שטייט ביים שוועל פון טירוף, ואין מי שיאמר למלאך המשחית הרף.

שוין העכסט צייט דער עולם זאל נעמען די זאך אין די האנט, בעפאר עס ווערט צו שפעט.

דעת תורה

אונזער סאסייעטי שטייט ביים שוועל פון טירוף, ואין מי שיאמר למלאך המשחית הרף.

שוין העכסט צייט דער עולם זאל נעמען די זאך אין די האנט, בעפאר עס ווערט צו שפעט.

בפרט אין ארץ ישראל, די חברה ווייסן נישט ווי זיך אפצושטעלן, מיט די לעצטיגע בארבארישקייט וואס קומט פאר אין מאה שערים געגנט מיטן אנהאקן די זייטן פון עטליכע חרדקי"ם (פרימע סאלדאטן). לויט די דירעקשאן וואס די עקסטרעמיזים פארט וועט נישט לאנג דויערן אז א סיקריק זאל ארויף גיין אויף א באס מיט פרימע סאלדאטן און זיך אויפרייסן שרייענדיג אללא הואקבאר

טישו, האסט מיר אויפגעשאסן........ (אללאה אקבאר!)

טישו באקס

דעת תורה

אונזער סאסייעטי שטייט ביים שוועל פון טירוף, ואין מי שיאמר למלאך המשחית הרף.

שוין העכסט צייט דער עולם זאל נעמען די זאך אין די האנט, בעפאר עס ווערט צו שפעט.

בפרט אין ארץ ישראל, די חברה ווייסן נישט ווי זיך אפצושטעלן, מיט די לעצטיגע בארבארישקייט וואס קומט פאר אין מאה שערים געגנט מיטן אנהאקן די זייטן פון עטליכע חרדקי"ם (פרימע סאלדאטן). לויט די דירעקשאן וואס די עקסטרעמיזים פארט וועט נישט לאנג דויערן אז א סיקריק זאל ארויף גיין אויף א באס מיט פרימע סאלדאטן און זיך אויפרייסן שרייענדיג אללא הואקבאר

די ארץ ישראל קאמפיין האלט שוין לאנג וויטער פון דעם
די אינטערנעט קאמפיין רופט צו שחט'ן קינדער וואס זענען נכשל אין אינטערנעט
הפגנות קומען פאר אין די גאסען איבער שעדליכע טעכנעלאגיע
כל זמן דער מלאך המשחית פין טעכנעלאגיע רייסט שטיקער אויף א מטורפ'דיגער אופן וועט דער צד כנגד אויך ארבעטן פאל פארסט

וועלכע מוסדות זענען נישט אויפן ליסט?

כ'זיץ דא בעמק הבכה אינם גלות מאנסי. כ'קען זאך נישט טרייסטען, איך בין נאך צעשאסען פון דעם יום המר והמנמהר טישע באוו, און נאך אפילו ניש בארוהיגט פון ה' אייר,, ווי איז מיין נחמה בפלים, איך ביניש אין סקולען ביים טאנצן, ניטאמאל אין וואדבארן ווי בחורים וגם בתולות זענען זיך מנחם, ווי אזוי קען איך זיך טרייסטען? געוואלד,
אבער נישט געזארגט,כאב פריערד גענומען די פאסט, און מיין אויגען זענען פארבלענדעט פון די בשורה טובה און פריילכע נייעס פון איין געוויסע דאקומענט, די וועד האישור לטוהר המחנה, וואסס אלע מאנסי עלטערן האבן אויפגענומען מיט א זעלטענע שמחה וחרדת קודש, די בולשיט אפליקאציע, מען האט אזוי געווארט דערויף און ענדליך זה היום קיוינו לו, דעס איז א אמתע נחמה נישט בכפלים נאר אלף פעמים ככה, ב"ה לא אלמן ישראל, מיר האבן האפענונג, אזא נחמה האבעך שויניש געהאט יארן,
די רבמם זאגט אין בין עוה'ז לימות המשיח אלא שיעביד מלכות. מיט אזעלכע געטרייע מנהיגים און עסקנים און געטרייע פאארזארגער ווייסעךניש צי איך ווארט אויף יענע צייט. אפשר איז שוין שיבעבוד מלכות בעסער?

וואס כאפסטו נישט? טאקע פון די שיבוד גייט משיח אויך אויסלייזן.

צועק לשעבר.

נאדער א פרישע צוואנג מיטעל אפצושרעקן באניצער פון אינטערנעט אין פובליק:
al_hapeirek: chardakim style marucha awaited in america call now 7183628800 35l@

וואס דארף מען דריקען צו הערן?

גנדי

וואס דארף מען דריקען צו הערן?

נאכען קלינגען די נומער דריק3-5-1
וועט איר הערן איבער א נייע סארט קאמפיין פון צוואנג קעגן אינטערנעט באניצער אין פובליק

וויי פאר די אויגען וואס האבן געזעהן אויגען וואס האבען גזעהען דעם אינטערנעט...

אז מגעפינט א סמארט פאן דארף מען נישט מקיים זיין השבת אבידה.
www.vosizneias.com/137277/2013/07/29/jerusalem-halachic-ruling-says-smartphones-dont-need-to-be-returned-if-found/

נולד מאוחר

אז מגעפינט א סמארט פאן דארף מען נישט מקיים זיין השבת אבידה.
www.vosizneias.com/137277/2013/07/29/jerusalem-halachic-ruling-says-smartphones-dont-need-to-be-returned-if-found/

כמו"כ אויב געפינט מען דער גמרא אדער שולחן ערוך פון דער רב ברויך מען עס נישט צוריקגעבן, ווארום עס איז קלאר אז דער תורה זיינע ווערט עם א סם המוות און עס איז פשוט אז א סם המוות גיט מען נישט אפ אלץ השבת אבידה.
והנלענ"ד כתבתי. לעיקוואד, מו"ץ פעיה"ק ק"ש והגלילות.

פרישע מיטלען פין רעסטריקטען דאס אינטערנעט באניץ אין די פובליק
און ביי עפענטליכע מקומות ליינט דעם פאלגענדען באריכט און בילד:
<a class="postlink" href="http://t.co/Jnue09j02Z">http://t.co/Jnue09j02Z</a>


<a class="postlink" href="http://t.co/riSTB8BWuL">http://t.co/riSTB8BWuL</a>

א צעטיל וואס כ'האב לעצטנס באמערקט אין ביהמ''ד באבוב 49.

ממש א פחד, דער רבי וועט נישט דאווענען אויף עם.. (לגבי נישט מוציא זיין איז סתם עמארצות ווייל מ'קען נישט טוהן אזא זאך)
<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=58538">http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=58538</a>

עס איז אינטערעסאנט ווי די רביס און רבנים קענען איינטיילן וועם זיי וועלן נישט מוציא זיין מיט תקיעת שופר צוליב דעם וואס זיי האבן א סמארט פאון, ווער מעג נישט דאווענען פארן עמוד, און וועמענ'ס קינדער קענען נישט לערנען אין זייער מוסד.

איך ווארט אבער צו זעהן וועלכע רבי וועט זיין די ערשטע to put his money where his mouth is און אויפהערן צו נעמען געלט פון נדבנים וואס האבן אייפאונס.

תיקון טעות נחוץ מאד: צ"ל 'דער הייליגער רבי'.

פשוט א גוטער אז ער געבט צייט מ׳זאל זיך קענען איינהאנדלן א שופר...

ס'האט איינער געזאגט אז ער ווארט נאך אויף דעם ערשטן רבי'ן וואס וועט מכריז זיין אז ער נעמט נישט קיין געלט פון איינער מיט א סמארפון.... נישט מוציא זיין מיט די תקיעות איז איזי...

הירשל ציג

ס'האט איינער געזאגט אז ער ווארט נאך אויף דעם ערשטן רבי'ן וואס וועט מכריז זיין אז ער נעמט נישט קיין געלט פון איינער מיט א סמארפון.... נישט מוציא זיין מיט די תקיעות איז איזי...

הוגה דריי תגובות ארויפציר.

יידל

הירשל ציג

ס'האט איינער געזאגט אז ער ווארט נאך אויף דעם ערשטן רבי'ן וואס וועט מכריז זיין אז ער נעמט נישט קיין געלט פון איינער מיט א סמארפון.... נישט מוציא זיין מיט די תקיעות איז איזי...

הוגה דריי תגובות ארויפציר.

כאב איהם געלייקט ווייל איך וועל טראכטען אז ער האט נישט באמערקט..

לגבי תקיעת שופר ארבעט עס יא, מען קען רואיג אינזין האבן נישט מוציא צו זיין איינעם. די עצה איז פארקויפן פאר א גוי כמבואר במקוו"א.

דעת תורה

לגבי תקיעת שופר ארבעט עס יא, מען קען רואיג אינזין האבן נישט מוציא צו זיין איינעם. די עצה איז פארקויפן פאר א גוי כמבואר במקוו"א.

פארקויפן פאר א גוי אזוי ווי חמץ איז זייער א גוטע עצה. אבער דאס וועלן מיר אויך דארפן טוהן דורך די רבנים...

דעת תורה

לגבי תקיעת שופר ארבעט עס יא, מען קען רואיג אינזין האבן נישט מוציא צו זיין איינעם. די עצה איז פארקויפן פאר א גוי כמבואר במקוו"א.

אפשר קען איך פארקויפען פאר א צווייטן מיינע טריפה'נע זאכן בשעת איך שרייב אונטער די תקנות, און נאכדעם צוריק קויפן, אזוי וועט דאס נישט זיין קיין ליגענט...

אנשטאט פארקויפן די אינטערנעט, מ'קען פשוט פארקויפן די רבנים פאר א גוי און פטור אנייסעק.

במה דברים אמורים, ווען דער רב/רבי איז אריינגעוועלט געווארן דורך אונז, און ער פארשטייט דעם 'לאו שררה אני נותן לכם רק עבדות', דאן איז ער אונזעריגער חפץ און מען קען אים פארקויפן; משא"כ די משתלטים על הציבור קען מען נישט הלכה'דיג לכתחילה, ואולי לעיקוואד ימצא דרך היתר.

נאר פאר די אריינגעוועלטע דארף מען א היתר מכירה, די קנין פון די משטלתים האט קיינמאל נישט חל געווען, אלס זכין לאדם, ואין חבין לאדם שלא בפניו.

דרך אגב דער רעבע וואס איז יא מוציא-נישט מוציא מיט זיינע תקיעות איז די מערסט וואקאציאנירטע רעבע אויפן ערד קוגעל ער איז אין די שווייץ אליין מער וויפיל איך גיי אין טוילעט

נהורא נפישא

דרך אגב דער רעבע וואס איז יא מוציא-נישט מוציא מיט זיינע תקיעות איז די מערסט וואקאציאנירטע רעבע אויפן ערד קוגעל ער איז אין די שווייץ אליין מער וויפיל איך גיי אין טוילעט

כדי צו פארשטיין בעסער ברענג איך נאכאמאל דעם בילד

זענען זיי אונז מוציא מיט זייערע שנארכעצעס, קרעיזיס

אויב נישט תקיעות העט זיין נפיחות

איין מינוט, ווער זאגט אז א רבי איז אפילו בכלל מחיוב מיט תקיעות שופר?
מי שאינו חייב בדבר אינו מוציא.

באקומען אויף וואטסאפפ:

"די ווייסע הינער אין ניו יארק האבן געלאזט מעלדן אז היי יאר וועלן זיי נישט איבערנעמען קיין עבירות פון סמארטפאן באניצער. איר קענט דרייען 'זה חליפתי' ביז די האן קרייעט, אויב האסטו א סמארטפאן וועסטו בלייבן שטעקן מיט אלע עבירות דו האסט אריינגעכאפט צווישן 'תשליך' און 'כפרות שלאגן."

וועט מען מוזן דרייען מיט קיען אדער אקסן

העט מען מיזן דרייען מיט געלט, תרתי משמע.

אז די טשיקן'ס ווילן נישט אונזערע עבירות העט מען מוזן שלאגן כפרות מיט די רבנים, און נאכער טון מיט זיי ווי מ'טוט צום טשיקן...

לויט א באריכט אין פורום בחדרי חרדים איז א יונגערמאן געקומען פרעגן הרב שטיינמאן וועגן א סיין וואס ער האט באקומען פון זיין יונגעל אין חדר ווי עס שטייט "אין כניסה לבעלי איפון"
און עם געפרעגט אויב ער זאל עס אויפהענגען אויף זיין שטוב. (אגב דער סיין האט איינער אויפגעהאנגען אויך ביים טיר פון דער רב זעלבט און ער האט עס ווארשיינליך געהייסען אראפנעמען, זעהט דא)
דער חכימא דיהודאי האט גענטפערט "אברהם אבינו האט אריינגענומען עובדי עבודה זרה ביי עם אין שטוב, ער האט זיי נאר געבעטען זיי זאלן נישט אריינברענגען די עבודה זרה אליין צו עם, ער האט נישט געהאנגען צעטלעך אין כניסה לעובדי עבודה זרה אויף זיין טיר"
ב"ה לא אלמן ישראל און עס זענען דא געוויסע גדולי ישראל וואס האבען נאך איבערגעלאזט ביי זיך אביסעלע שכל און קאפ און ווייסען דער גבול פון קנאקען דער קאפ און וואנט און דער שיקול צווישען בין אדם לחבירו מיט בלינדע כלומ'רשטע קנאות לשם שמים.

אין אנדערע נייעס אויף דער פראנט, איז ארויסגעקומען א פרישע עמארצישע פסק בשם הרב ניסים קרליץ אויף דער ענין.