איז אידיש בלוט הפקר?

ליפא: איך זעה ניש וואו אידיש בלוט איז הפקר מיט מפרסם זיין די מודעה. הלכות זענען הלכות. און תקנות זענען תקנות. און ווער ס'איז עובר בשאט נפש, איז זיך אליינס שולדיג. און לו יצוייר ווען די אנשי בני יואל וואלטן געגאנגען צו א רעפארם ראביי (איך פארגלייך נישט ח"ו ר' יואל ז"ל צו א רעפארם ראביי. נאר די מעשים.) און איהם מכבד געווען מיט סידור קידושין, וואלטן זיי געקענט האבן טענות אז מ'אנערקענט נישט זייער חופה וקידושין...?!

בערל, אזויווי די שטעלסט אן א פנים ווי אן אומוויסענדע תם וועל איך דיר מסביר זיין.

לגבי די ענין פון סידור קידושין אין מאנראו איז בסה"כ נתפרסם געווארן א איסור פון איין דיין - ר' געציל בערקאוויטש - וועלכע איז אגב א "פעיראלל דיין" כלשון ה'בלאט', און ווער נאך ווי ארונים ווייסן אז פעיראלל דיינים זענען נישט פארלעסליך.

פון די אנדערע זייט זענען דא עטליכע רבנים וואס האבן אליינס מסדר קדושין געווען אן א. ג. רשות פון מרא דאתרא און אנדערע רבנים האבן מפרסם געווען בכתב אז ס'איז נישט קיין פראבלעם.

פונקט ווי ביים עירוב האט דיין רבי געזאגט אז מ'זאל נישט אטאקירן די וואס טראגן ווייל זיי האבן א רעכט צו פאלגן זייערע רבנים, דארף דא זיין די זעלבע.

יעצט קענסטי איבער זאגן מרא דאתרא וויפול די ווילסט אבער דאס נעמט נישט אוועק די פאקט אז אסאך רבנים האלטן אז די גאנצע מרא דאתרא שאפט הייבט זיך נישט אן. והבוחר יבחר, אבער מ'דארף נאך אלץ רעספעקטירן א צווייטן וואס פאלגט זיין רב

איז שוין געווען א פארפאלק וואס זיי זענען געגאנגען איבער מאכען די סידור קידושין? אויב יא בערך וויפיל קאפעלס?

Sent from my XT1096 using Tapatalk

שמעון וואלף: או.קעי. מארגן גיי איך ברענגען א צעטל פון עפעס א ראביי שוירלי טעמפל וועלכע האט מיך מגייר געווען. און ראביי סוזען פרענק, וועלכע האט מיר מסדר קידושין געווען. פארשטייצעך לפי מיטב תורת הרפורם. און אפשר מיט א הסכמה פון עפעס א ציוניסט'ישן רב. און איך וועל וועללן ווערן אקצעפטירט אין די קהילה קדושה וטהורה. און שיקן מיינע קינדער וועלכע האבן א קליינע איזראעלישע פאן ארויפגענייט אויף די העמד. און זיי וועלן גיין מיט קורצע הויזן און ברוינע סניקערס. און רעדן נאר עברית. און איך וועלל האבן טענות פארוואס מ'האט זיי אהיימגעשיקט פון חדר...!

ועוד: נעקסטע וואך וועט קומען בערל בעל עגלה אדער חאצקל דער שניידער און אנהייבן מסדר קידושין צו זיין. און זיי וועללן נאך האבן טענות פארוואס מ'אנערקענט נישט זייער סידור קידושין. דערפאר דארף צו זיין א רב א מרא דאתרא. וואס נאר ער קען מסדר קידושין זיין. ס'איז נישט קיין חילוק צו דער מסדר קידושין קען מאכן א המוציא אויף א רעטעך אדער איז א גאון עולם וואס איז בקי בפת ושותקים. א מרא דאתרא איז דא נאר איינער. מיט זיין בית דין...!

צוליעב דעם איז זייער ראטזאם אז די אידען אין אלע אידישע שטעט זאלען זיך צוזאמען נעמען און אויפנעמען א רב, דורך אויפריכטיגע וואלען. אין ברוקלין, לעיקוואד, מאנסי, קליוולאנד, טשיקאגא און אין קרית יואל. מ׳דארף שטעלען אפענע וואלען, ווייל ווען נישט וועט יעדער ראביי סוזען מסדר קידושין זיין.

ביזדערווייל האבען די אלע שטעט נישט קיין אויפגענומענע רבנים, און יעדער רב אדער ראש ישיבה איז מסדר קידושין פאר זיין סטאדע, און די אלע שירליס און סוזענס גיבען זיך ערגעץ אן עצה.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ר' ליטוואק פון בודאפעסט: במחכת"ה יש לחלק. לעיקוואוד, ניו יארק און שיקאגא דארפן טאקע האבן וואלן (בחירות הטמאות...?!) פאר מ'נעמט אויף א גאב"ד אדער א ראב"ד. משא"כ קרית יואל שב'טאון אוו פאלם טרי, יצ"ו. ס'איז א סאטמאר'ע שטעטל, נתייסד געווארן דורך ר' יואל טייטלבוים זצ"ל מ'סאטמאר. און לאחר מאה ועשרים האבן זיינע בני קהילה ממנה געווען זיין יורש ד'אורייתא. דעם ברך משה. סיגעטער רב. און ער האט (בחייו) ממנה געווען זיין עלטסטן זוהן. דעם בכור ויורש דאורייתא. אלס מרא ד'אתרא. און ווער ס'וואוינט אין קרית יואל ו'הגלילות (חוץ די גויים און פרייע חברה, פארשטייצעך.) דארף אויספאלגן זיינע הוראות פון איהם און זיין בי"ד. ווער ס'וואוינט אין בארא פארק אדער לעיקוואוד איז נישט אונטערגעווארפן זיינע פסקים והוראות...! אה...! ווער ס'האלט אנדעריש, האט א ברירה. אוועקמופן...קעיס קלאוזד...!

Sorry. I ran out of time. Have to get back to the bus...!

berlbalaguleh

ר' ליטוואק פון בודאפעסט: במחכת"ה יש לחלק. לעיקוואוד, ניו יארק און שיקאגא דארפן טאקע האבן וואלן (בחירות הטמאות...?!) פאר מ'נעמט אויף א גאב"ד אדער א ראב"ד. משא"כ קרית יואל שב'טאון אוו פאלם טרי, יצ"ו. ס'איז א סאטמאר'ע שטעטל, נתייסד געווארן דורך ר' יואל טייטלבוים זצ"ל מ'סאטמאר. און לאחר מאה ועשרים האבן זיינע בני קהילה ממנה געווען זיין יורש ד'אורייתא. דעם ברך משה. סיגעטער רב. און ער האט (בחייו) ממנה געווען זיין עלטסטן זוהן. דעם בכור ויורש דאורייתא. אלס מרא ד'אתרא. און ווער ס'וואוינט אין קרית יואל ו'הגלילות (חוץ די גויים און פרייע חברה, פארשטייצעך.) דארף אויספאלגן זיינע הוראות פון איהם און זיין בי"ד. ווער ס'וואוינט אין בארא פארק אדער לעיקוואוד איז נישט אונטערגעווארפן זיינע פסקים והוראות...! אה...! ווער ס'האלט אנדעריש, האט א ברירה. אוועקמופן...קעיס קלאוזד...!

Sorry. I ran out of time. Have to get back to the bus...!

א רבי אדער רשכבה"ג - אדער אפילו דער מייסד ה'שטעטל - האט א כח צו ארויפצווינגן א מרא דאתרא?

קעיס קלאוזד, און אידיש בלוט איז הפקר.

א מענטש וואס הייסט מענטשען בויען א שטעטל, איז נישט בעלעבאס אויף ווער זאל זיין רב, און זיין יורש דאורייתא (וואס איז דער פראפאגאנדא? און ווען ער איז דרבנן איז עס ווייניגער? און ירושה פון א פלעמעניק איז אויף נכסים, שררה גייט צו א זוהן אדער אן איידעם, נישט א פלעמעניק) האט נישט מער ווי איין שטימע לגבי ווער זאל זיין רב.
אלזא, טאמער סיי וועמען וויל זיין רב אין קר"י, זאל מען שטעלען וואלען. און טאמער ער געווינט נישט, קען ער ארויס מופען.

קעיס קלאוזד

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

שלום על ישראל

berlbalaguleh

ר' ליטוואק פון בודאפעסט: במחכת"ה יש לחלק. לעיקוואוד, ניו יארק און שיקאגא דארפן טאקע האבן וואלן (בחירות הטמאות...?!) פאר מ'נעמט אויף א גאב"ד אדער א ראב"ד. משא"כ קרית יואל שב'טאון אוו פאלם טרי, יצ"ו. ס'איז א סאטמאר'ע שטעטל, נתייסד געווארן דורך ר' יואל טייטלבוים זצ"ל מ'סאטמאר. און לאחר מאה ועשרים האבן זיינע בני קהילה ממנה געווען זיין יורש ד'אורייתא. דעם ברך משה. סיגעטער רב. און ער האט (בחייו) ממנה געווען זיין עלטסטן זוהן. דעם בכור ויורש דאורייתא. אלס מרא ד'אתרא. און ווער ס'וואוינט אין קרית יואל ו'הגלילות (חוץ די גויים און פרייע חברה, פארשטייצעך.) דארף אויספאלגן זיינע הוראות פון איהם און זיין בי"ד. ווער ס'וואוינט אין בארא פארק אדער לעיקוואוד איז נישט אונטערגעווארפן זיינע פסקים והוראות...! אה...! ווער ס'האלט אנדעריש, האט א ברירה. אוועקמופן...קעיס קלאוזד...!

Sorry. I ran out of time. Have to get back to the bus...!

א רבי אדער רשכבה"ג - אדער אפילו דער מייסד ה'שטעטל - האט א כח צו ארויפצווינגן א מרא דאתרא?

שלום על ישראל: יא. ער צווינגט נישט ארויף. מ'האט א ברירה אוועק צו מופן פון דארט. שטעלט אייך פאר ווען ס'קומט פלוצלינג אן עפעס א רבי, אן אדמו"ר קיין סקווירא. און ער באזעצט זיך אין א הויז און ער לייגט ארויס א סיין אז דא איז דער בוידעם קלאצ'ער רבי שוכן כבוד. ער מאכט אויף א ביהמ"ד און ער לייגט אראפ שיינע תפילות און טיילט שיריים...! ווי לאנג וואלט אזא רעוואלוציאנערישע ביהמ"ד און קהילה, רביס'טעווע און חסידות אנגעהאלטן...?!

במקום פיקוח נפש איז אנדערש.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

berlbalaguleh

שלום על ישראל

berlbalaguleh

ר' ליטוואק פון בודאפעסט: במחכת"ה יש לחלק. לעיקוואוד, ניו יארק און שיקאגא דארפן טאקע האבן וואלן (בחירות הטמאות...?!) פאר מ'נעמט אויף א גאב"ד אדער א ראב"ד. משא"כ קרית יואל שב'טאון אוו פאלם טרי, יצ"ו. ס'איז א סאטמאר'ע שטעטל, נתייסד געווארן דורך ר' יואל טייטלבוים זצ"ל מ'סאטמאר. און לאחר מאה ועשרים האבן זיינע בני קהילה ממנה געווען זיין יורש ד'אורייתא. דעם ברך משה. סיגעטער רב. און ער האט (בחייו) ממנה געווען זיין עלטסטן זוהן. דעם בכור ויורש דאורייתא. אלס מרא ד'אתרא. און ווער ס'וואוינט אין קרית יואל ו'הגלילות (חוץ די גויים און פרייע חברה, פארשטייצעך.) דארף אויספאלגן זיינע הוראות פון איהם און זיין בי"ד. ווער ס'וואוינט אין בארא פארק אדער לעיקוואוד איז נישט אונטערגעווארפן זיינע פסקים והוראות...! אה...! ווער ס'האלט אנדעריש, האט א ברירה. אוועקמופן...קעיס קלאוזד...!

Sorry. I ran out of time. Have to get back to the bus...!

א רבי אדער רשכבה"ג - אדער אפילו דער מייסד ה'שטעטל - האט א כח צו ארויפצווינגן א מרא דאתרא?

שלום על ישראל: יא. ער צווינגט נישט ארויף. מ'האט א ברירה אוועק צו מופן פון דארט. שטעלט אייך פאר ווען ס'קומט פלוצלינג אן עפעס א רבי, אן אדמו"ר קיין סקווירא. און ער באזעצט זיך אין א הויז און ער לייגט ארויס א סיין אז דא איז דער בוידעם קלאצ'ער רבי שוכן כבוד. ער מאכט אויף א ביהמ"ד און ער לייגט אראפ שיינע תפילות און טיילט שיריים...! ווי לאנג וואלט אזא רעוואלוציאנערישע ביהמ"ד און קהילה, רביס'טעווע און חסידות אנגעהאלטן...?!

ביטע ניצט נישט די "האסט א ברירה אוועקצומופן"; דו ביזט בעסער פון דעם.

צוריק צום ענין. וואס הייסט "ער צווינגט נישט"? ער באצווינגט אלע איינוואוינער פון קרית יואל - וואס האבן זיך דארט אויפגעשטעלט זייער שטוב, אויסגעהאלט לעגאל און ע"פ הלכה - צו פירן זייער לעבן לויט זיינע קאפריזן. איז ער ווען א מרא ד'אתרא, האט ער כאטש די הלכה'דיגע אוטאריטעט אין געוויסע ענינים, אשע"כ דארף מען ערשט באשטעטיגן אז ער איז א לעגיטימע מרא דאתרא מיט א הלכה'דיגע כח.

שלום על ישראל: איך בין נישט מסכים מיט דיר. ר' אהרן טייטלבוים צווינגט נישט ארויף זיינע קאפריזן (כלשונך) אויף די איינוואוינערס פון קרית יואל. כאילו ער שטייט אויף אינדערפריה און ער זאגט פאר זיינע באדינערס היינט גייט מען אדורכפיהרן די משוגעת . מארגן , די אנדערע משוגעת. ניין אלעס וואס מ'פארלאנגט איז מ'זאלל זיך פיהרן עפ"י הלכה. און אויספאלגן די הוראות פון בית דין. אלס פערזענליכע קאפריזן, משוגעת און רשעות, פון דעם מנהיג, איז אין דעם קליין שטעיטעלע סקווירא דא טויזנט מאל אזויפיהל. אין קר"י צווינגט מען קיינעם נישט צו קומען צום טיש. משא"כ אין סקווירא מוז מען קומע צום העיליגן רעעעבינ'ס טיש. און מ'טאר נישט מאכן קיין עקסטער מנין. אפילו ווער ס'האט יארצייט און ער וויל מאכן א מנין צו דאווענען מוסף. לאזט מען אויכעט נישט. און ווער ס'האט די ..."גאטס"... יא צומאכן א מנין, קומען דעם רעבינ'ס כלבים און מ'צושטערט דאס מנין. אינמיטן שמונה עשרה פון מוסף...בעיני ראיתי. איך בין פונקט געווען אויף א שבת אין סקווירא צוליעב א משפחה שמחה. און איך האב צוגעזעהן די דאזיגע סצענע...!

berlbalaguleh

שלום על ישראל: איך בין נישט מסכים מיט דיר. ר' אהרן טייטלבוים צווינגט נישט ארויף זיינע קאפריזן (כלשונך) אויף די איינוואוינערס פון קרית יואל. כאילו ער שטייט אויף אינדערפריה און ער זאגט פאר זיינע באדינערס היינט גייט מען אדורכפיהרן די משוגעת . מארגן , די אנדערע משוגעת. ניין אלעס וואס מ'פארלאנגט איז מ'זאלל זיך פיהרן עפ"י הלכה. און אויספאלגן די הוראות פון בית דין. אלס פערזענליכע קאפריזן, משוגעת און רשעות, פון דעם מנהיג, איז אין דעם קליין שטעיטעלע סקווירא דא טויזנט מאל אזויפיהל. אין קר"י צווינגט מען קיינעם נישט צו קומען צום טיש. משא"כ אין סקווירא מוז מען קומע צום העיליגן רעעעבינ'ס טיש. און מ'טאר נישט מאכן קיין עקסטער מנין. אפילו ווער ס'האט יארצייט און ער וויל מאכן א מנין צו דאווענען מוסף. לאזט מען אויכעט נישט. און ווער ס'האט די ..."גאטס"... יא צומאכן א מנין, קומען דעם רעבינ'ס כלבים און מ'צושטערט דאס מנין. אינמיטן שמונה עשרה פון מוסף...בעיני ראיתי. איך בין פונקט געווען אויף א שבת אין סקווירא צוליעב א משפחה שמחה. און איך האב צוגעזעהן די דאזיגע סצענע...!

מ'האמיר דאס שוין געקאווער'ד. דו קענסט נישט נוצן "הלכה", חוץ אויב ער איז א רב "ע"פ הלכה".

ב.ד.וו., וואס איז די משוגעת פון כסדר אויפברענגן סקווירא? איז דאס עפעס דזשולענד?

ווייל ווען סקווער איז ערגער ווי סאטמאר, קענען זיי זיך פארטיידיגען דערמיט. ווען סקווער עגזיסטירט נישט, זענען זיי די פוסעים על ראשי עם קדוש מיט'ן ארויפצווינגען א רבנות אויף דער מענטשהייט אן זייער ווילען.

אין סקווירא צווינגט מען ארויף א ראביסט'ווא בכל יום, ובכל עת ובכל שעה...! דאס נעמט אריין נוסח התפילה.וואספארא ספרים מ'מעג לערנען. און אפילו ווען די בני בית געיט אין מקווה גייט מען אויכעט אריין צו די רבי זיך מזכיר זיין און שואל עצה זיין...טאטאל קאנטראל. נאכמער ווי אין רוסלאנד אדער קובא...!

שוין ווידער, אלס אבי נישט רעדען פון דער נושא. און דאס הייסט מפקיר זיין אידישע בלוט. אז מ'קען רעדען אזעלכע אומווירדיגע נאנסענס אויף מתיר צו זיין אידיש בלוט.

ס'איז נישט כדאי איבער צו חזר'ן די זעלבע ווערטער נאכאמאל צום טויזנטס'טן מאל. איך גיי עס טון נאך איין מאל בקיצור נמרץ ובתכלית הקיצור. אידישקייט איז נישט קיין דעמאקראטיע. און ווער ס'וואוינט אין א שטעטל וואס האט געהאט א ספעציפישן מייסד ווארפט זיך אויטאמאטיש אונטער די תקנות פון די קהילה. מיט דעם איז עס אנדערש פון רוב אנדערע שטעט ווי לעיקוואוד, בארא פארק, מאנסי אדער וויליאמסבורג...! און ווער ס'שטעלט זיך נישט צו. און כש"כ אויב ער באקעמפט די עטאבלירטע הנהלת הקהילה/שטעטל. קען נישט פארלאנגען קין אנערקענונג פאר זיינע רעוואלוציאנערע (אדער קאנטער רעוואלוציאנערע) מוסדות...!

berlbalaguleh

ס'איז נישט כדאי איבער צו חזר'ן די זעלבע ווערטער נאכאמאל צום טויזנטס'טן מאל. איך גיי עס טון נאך איין מאל בקיצור נמרץ ובתכלית הקיצור. אידישקייט איז נישט קיין דעמאקראטיע. און ווער ס'וואוינט אין א שטעטל וואס האט געהאט א ספעציפישן מייסד ווארפט זיך אויטאמאטיש אונטער די תקנות פון די קהילה. מיט דעם איז עס אנדערש פון רוב אנדערע שטעט ווי לעיקוואוד, בארא פארק, מאנסי אדער וויליאמסבורג...! און ווער ס'שטעלט זיך נישט צו. און כש"כ אויב ער באקעמפט די עטאבלירטע הנהלת הקהילה/שטעטל. קען נישט פארלאנגען קין אנערקענונג פאר זיינע רעוואלוציאנערע (אדער קאנטער רעוואלוציאנערע) מוסדות...!

דו זאגסט - צום טויזנטס'טן מאל - זייער גוט, אבער - וויבאלד דו פאררופסט זיך אין די נאמען פון אידישקייט, זיי מוחל און ברענג א אידישע הלכה'דיגע מקור.

ביטע נישט איגנארירן און דערנאך זינגען צום טויזנטס-און-איין'טן מאל...

בערל, איך האף אז די וועסט האלטן ווארט און נישט איבערקייען די זעלבע שטרוי כסדר. ביטע ענטפער וואס מ'פרעגט דיר און פארקריך נישט קיין ניי סקווער.

קרית יואל איז נישט געבויט געווארן אלץ א קהילה מיט תקנות. קיינער האט גארנישט זיך געדארפט מחייב זיין אדער אינטערשרייבן פאר'ן אהין מופן. נאר וואס יא? אלע תושבים זענען געווען חסידים פון סאטמאר רב ז"ל און האבן מקבל מרות געווען פון אים.

נאך זיין הסתלקות האבן די פירער פון גרויסן ביהמ"ד אפגעמאכט אז זיי זענען מקבל מרות פון די ברך משה און עטליכע יאר שפעטער האבן די פירער צוזאמען מיט די ברך משה אריינגעשטעלט ר' אהרן אלץ רב אין ביהמ"ד. די וואס זענען נישט געווען צופרידן פון די התמנות זענען אוועק געגאנגען פון דארט אדער האט מען זיי געווארפן מיט געוואלד.

דאס איז וואס איך ווייס. טאמער ווייסט איינער איבער א התמנות אלץ רב העיר זאל ביטע מיטטיילן.

אבער סקווער.....

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

שמעון וואלף

בערל, איך האף אז די וועסט האלטן ווארט און נישט איבערקייען די זעלבע שטרוי כסדר. ביטע ענטפער וואס מ'פרעגט דיר און פארקריך נישט קיין ניי סקווער.

קרית יואל איז נישט געבויט געווארן אלץ א קהילה מיט תקנות. קיינער האט גארנישט זיך געדארפט מחייב זיין אדער אינטערשרייבן פאר'ן אהין מופן. נאר וואס יא? אלע תושבים זענען געווען חסידים פון סאטמאר רב ז"ל און האבן מקבל מרות געווען פון אים.

נאך זיין הסתלקות האבן די פירער פון גרויסן ביהמ"ד אפגעמאכט אז זיי זענען מקבל מרות פון די ברך משה און עטליכע יאר שפעטער האבן די פירער צוזאמען מיט די ברך משה אריינגעשטעלט ר' אהרן אלץ רב אין ביהמ"ד. די וואס זענען נישט געווען צופרידן פון די התמנות זענען אוועק געגאנגען פון דארט אדער האט מען זיי געווארפן מיט געוואלד.

דאס איז וואס איך ווייס. טאמער ווייסט איינער איבער א התמנות אלץ רב העיר זאל ביטע מיטטיילן.

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

גאנצל: און וואס האביך געזאגט?! די זעלבע וואס דו. נאר צוגעלייגט דעם פאקט אז ר' אהרן שליט"א איז נתמנה געווארן דורך זיין טאטן דער ברך משה. און דאס איז אויך א טייל פון די קהילה. קעיס קלאוז'ד. כ'האב נאר געברענגט סקווירא צו פארגלייכן וואס ס'הייסט קאמוניזם און טאטאל קאנטראל. זיכער האט עס גארנישט צו טון מיט קרית יואל. ס'איז לא מעלה ולא מוריד...!

נ.ב.: דו לאזט מיך אליינס דרייוון דעם טראק און שלעפן די לאסט. (זיך אויסטענה'ן מיט א יעדן...--- --- ---). ביטע לייג צו א פלייצע. איך באקום נישט באצאלט פון די אדמיניסטראציע פון קרית יואל צו זיין זייער פ.ר. מאן. נאר איך קען נישט ליידן ווען מ'פארדרייט פשוט'ע פאקטן און די מחרחרי ריב שטעללן זיך אהער אלס וויקטים'ס...!

גאנצל

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

א ביג ראונד אוו עפלאודס פארן עס איבערקייען אהן אדרעסירן די ברענעדיגע פראגע.
#חברותיק1001

גאנצל

שמעון וואלף

בערל, איך האף אז די וועסט האלטן ווארט און נישט איבערקייען די זעלבע שטרוי כסדר. ביטע ענטפער וואס מ'פרעגט דיר און פארקריך נישט קיין ניי סקווער.

קרית יואל איז נישט געבויט געווארן אלץ א קהילה מיט תקנות. קיינער האט גארנישט זיך געדארפט מחייב זיין אדער אינטערשרייבן פאר'ן אהין מופן. נאר וואס יא? אלע תושבים זענען געווען חסידים פון סאטמאר רב ז"ל און האבן מקבל מרות געווען פון אים.

נאך זיין הסתלקות האבן די פירער פון גרויסן ביהמ"ד אפגעמאכט אז זיי זענען מקבל מרות פון די ברך משה און עטליכע יאר שפעטער האבן די פירער צוזאמען מיט די ברך משה אריינגעשטעלט ר' אהרן אלץ רב אין ביהמ"ד. די וואס זענען נישט געווען צופרידן פון די התמנות זענען אוועק געגאנגען פון דארט אדער האט מען זיי געווארפן מיט געוואלד.

דאס איז וואס איך ווייס. טאמער ווייסט איינער איבער א התמנות אלץ רב העיר זאל ביטע מיטטיילן.

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

מקור?

שלום על ישראל

גאנצל

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

א ביג ראונד אוו עפלאודס פארן עס איבערקייען אהן אדרעסירן די ברענעדיגע פראגע.
#חברותיק1001

איך פארשטיי נישט דיין אטאקע @שמעון וואלף וויל אפטיילן די שטאט פון די קהלה ס'איז דא א ביהמ"ד געפירעכץ און ס'איז דא א שטאט

און איך זאג אים אז ער האט א טעות

גאנצל

איך פארשטיי נישט דיין אטאקע @שמעון וואלף וויל אפטיילן די שטאט פון די קהלה ס'איז דא א ביהמ"ד געפירעכץ און ס'איז דא א שטאט

און איך זאג אים אז ער האט א טעות

איך האב נישט אטאקירט, נאר ארויסגעברענגט אז דו זאגסט איבער וואס איז שוין געזאגט - און איבערגעזאגט - געווארן עטליכע מאל, און האט נישט געענטפערט די פראגע דערקעגן.

אויב האסטו זיך געשפירט באטראפן, בעט איך דיך איבער ברבים. איך האב נישט געמיינט קיינעם צו וויי טוהן, און איך נעם דאס פשוט אלס א געשמאקע שמועס, לשם שמועס. איך ביך בכלל נישט אינוועסטירט אין די סאטמארע פאליטיק.

סארי פאר מיין מיסאנדערסטענדיג

(איך מיין נישט אטאקע במלו מובן און איך מיין נישט מיר פרעזענליך........)

אגב וואסערע פראגע דערקעגן ?

איך זעי ניט דא מער ווי צוויי צדדים

(און איך האב נישט געמיינט אז דו האסט געמיינט... האב איך? ווער ווייסט.)

יעדער פרעגט

ווי איז די מקור אז די שטעטל געהערט צו א קהלה?

יעדער פרעגט

ווי איז די מקור אז די קהלה געהערט צו מהר"א?

יעצט, כ'ווייס איז דאס אלעס איז קאמאן נאלעדזש, יעדע ווייסט. אבער דו מיינטס - לכאורה - צו ארויסברענגען די הלכה'דיגע שטאנפונקט. איז די פראגע: ווי האט די הלכה זיי (די קהלה און מהר"א) געגעבן די כח. איך פרעג נישט די סיעף קטן ווי עס שטייט אז מען דארף אויפנעמען א רב, און וויאזוי. די פראבלעם איז אז די ק"י פראצעס איז קיינמאל נישט אויסגעפירט געווארן ע"פ. אלזא לא די אז זיי קענען נישט נוצן די הלכה פאר זייער צוועק ביז ווילאנג זיי באקומען די אוטאריטעט דורך די הלכה'דיגע פראצעס, נאר אז מ'עפענט די שו"ע איז ער א פשוט'ער איד אהן אפילו קיין ביהמ"ד.

א שאד איבער צו קייען אלטע זאכן......... די אלע זאכן איז שוין 100 מאל געווארן אויסגעשמועסט אין דעם אשכול און אזוי אויך אין אנדערע

גאנצל

א שאד איבער צו קייען אלטע זאכן......... די אלע זאכן איז שוין 100 מאל געווארן אויסגעשמועסט אין דעם אשכול און אזוי אויך אין אנדערע

יעצט זאגסטו מיר? 😛

שלום על ישראל:אויב דו זוכסט א מקור פאר די אוטאריטעט פון די קהילה און דעם רב...! קוק אריין אין פסוק אין פ' שופטים..."ועשית ככל אשר יורוך. לא תסור ימין ושמאל. וואס זאגט רש"י אויף דעם...?! אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאול...!

ממש! אין דער פסוק שטייט אז יעדער וואס וויל נישט אז מ׳זאל זיי ארויפצווינגען א רב, דארף אוועק מופען.

איך ווייס אז דער משה ברך איז געווען א פלעינער בעלעבאס איידער ער איז געווארען רבי, און זיין רעביסטיווע איז געווען מער צוליעב גענעטיקס (יורש דאורייתא בלע"ז) ווי זיין פערזענליכע מעלות, אבער אז זיין פיהראכץ זאל זיין געבויט אויף אזוינע נאנסענס איז נאכאלס ווייטער ווי מ׳האט געטראכט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

גאנצל

שמעון וואלף

בערל, איך האף אז די וועסט האלטן ווארט און נישט איבערקייען די זעלבע שטרוי כסדר. ביטע ענטפער וואס מ'פרעגט דיר און פארקריך נישט קיין ניי סקווער.

קרית יואל איז נישט געבויט געווארן אלץ א קהילה מיט תקנות. קיינער האט גארנישט זיך געדארפט מחייב זיין אדער אינטערשרייבן פאר'ן אהין מופן. נאר וואס יא? אלע תושבים זענען געווען חסידים פון סאטמאר רב ז"ל און האבן מקבל מרות געווען פון אים.

נאך זיין הסתלקות האבן די פירער פון גרויסן ביהמ"ד אפגעמאכט אז זיי זענען מקבל מרות פון די ברך משה און עטליכע יאר שפעטער האבן די פירער צוזאמען מיט די ברך משה אריינגעשטעלט ר' אהרן אלץ רב אין ביהמ"ד. די וואס זענען נישט געווען צופרידן פון די התמנות זענען אוועק געגאנגען פון דארט אדער האט מען זיי געווארפן מיט געוואלד.

דאס איז וואס איך ווייס. טאמער ווייסט איינער איבער א התמנות אלץ רב העיר זאל ביטע מיטטיילן.

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

מעג זיך איינער דינגן אויף די הנחה אדער איז עס הלכה למשה מסיני? למעשה זענען דא אסאך רבנים וואס האלטן נישט אזוי, פארוואס זאל נישט יעדער מעגן פאלגן זיין רב פונקט ווי ביים עירוב אין ברוקלין?

berlbalaguleh

שלום על ישראל:אויב דו זוכסט א מקור פאר די אוטאריטעט פון די קהילה און דעם רב...! קוק אריין אין פסוק אין פ' שופטים..."ועשית ככל אשר יורוך. לא תסור ימין ושמאל. וואס זאגט רש"י אויף דעם...?! אפילו אומר לך על ימין שהוא שמאול...!

און די פרי בטנך שרייבט טאקע אויפן ארט:

פרי בטנך

אפילו אומר לך: זה מהרי"א

שמעון וואלף

גאנצל

שמעון וואלף

בערל, איך האף אז די וועסט האלטן ווארט און נישט איבערקייען די זעלבע שטרוי כסדר. ביטע ענטפער וואס מ'פרעגט דיר און פארקריך נישט קיין ניי סקווער.

קרית יואל איז נישט געבויט געווארן אלץ א קהילה מיט תקנות. קיינער האט גארנישט זיך געדארפט מחייב זיין אדער אינטערשרייבן פאר'ן אהין מופן. נאר וואס יא? אלע תושבים זענען געווען חסידים פון סאטמאר רב ז"ל און האבן מקבל מרות געווען פון אים.

נאך זיין הסתלקות האבן די פירער פון גרויסן ביהמ"ד אפגעמאכט אז זיי זענען מקבל מרות פון די ברך משה און עטליכע יאר שפעטער האבן די פירער צוזאמען מיט די ברך משה אריינגעשטעלט ר' אהרן אלץ רב אין ביהמ"ד. די וואס זענען נישט געווען צופרידן פון די התמנות זענען אוועק געגאנגען פון דארט אדער האט מען זיי געווארפן מיט געוואלד.

דאס איז וואס איך ווייס. טאמער ווייסט איינער איבער א התמנות אלץ רב העיר זאל ביטע מיטטיילן.

עיר קרית יואל באלאנגט אונטער די פירערשאפט פון די קהלה פונקט ווי סיי וואס פאר אנדערע זאך

נישט שייך אפצוטיילן די שטאט פון די קהלה

עס איז א פונקציע אונטער די קהלה פונקט ווי ביהמ"ד מוסדות אי טי סי

מעג זיך איינער דינגן אויף די הנחה אדער איז עס הלכה למשה מסיני? למעשה זענען דא אסאך רבנים וואס האלטן נישט אזוי, פארוואס זאל נישט יעדער מעגן פאלגן זיין רב פונקט ווי ביים עירוב אין ברוקלין?

אט אזוי טאקע 'פונקט' די זעלבע ווי עירובין אין ווימ"ס

אנאנים: און דאס איז גענוג. אונזער סיסטעם פון רעליגיע איז נישט געבויעט אויף דעמאקראטיע. מיט פארטייען, קאנדידאטן און וואלן. אויב ער איז דער יורש דאורייתא איז ער בעל הבית אין קרית יואל. א שטעיטל וואס זיין פעטער דער סאטמאר'ע רבי ר' יואל טייטלבוים האט געבויעט. אפילו אויב ער איז א קאר סערוויס דרייווער. און ער. דער יורש קען אריינשטעללן זיין יורש. ואין להשיב על דבר המלך. און פאר וועם ס'געפעלט נישט. דא איז נישט רוסלאנד אדער טשיינא. מ'צווינגט קיינעם נישט צו בלייבן וואוינען אין קרית יואל. ס'געפעלט דיר נישט. דו האסט נישט ליעב דעם רב. מכח איזה סיבה שהיא. זיי מוחל און הייב דיך אויף און באשטעל די מאווינג טראק. ושלום על ישראל. קענסט מאוון קיין וויליאמסבורג, בארא פארק, קרוין הייטס, פלעטבוש, מאנסי, לעיקוואוד. אוואו דו ווילסט ככל אות נפשך. . אבער בלייבסט דו דא. פארמאך דיין פיסק. און זעץ זיך אראפ. און רודער נישט. און בונטעווע נישט. ווייל דו ביסט נישט קיין בעה"ב. דו און א פאר לצים, ווי יאסל בן מרים וואלדמאן קענען זיך איינרעדן אז עטץ זענטץ בעה"ב. אבער מ'האט ענק ב"ה געוויזן אז עטץ האטץ פאלטש געלערנט פשט אין פסוק. צוזאמען מיט ענקערע מרנן, רבנן ותלמידהון, וראשי קהילתא...קעיס קלאוז'ד...!

And now for round 46
א. וואס איז דאס פונקט אידישקייט?

ב. אין תורה שטייט יא אז מ׳וויילט אריין א רב, און יעדער זאך פון די ציבור, עי׳ חו"מ קס"ג ועוד.

ג. וואס איז דער באדייט פון ׳יורש דאורייתא׳? מיר זענען דען עפעס קראים? א דרבנן איז נישט גענוג?

ד. ווען איז דער פעטער ז"ל געווען רב אין קרית יואל? ווען און וויאזוי האט מען דאס באשטעטיגט? (רמז: גרינדער מיינט נישט רב)

ה. ווי שטייט אז א פלעמעניק ירשנ׳ט א פאסט׳ן? די ירושה איז נישט קיין ממונות׳דיגע און עס האט גארנישט מיט ממון. דאס איז א דין פון ׳הוא ובניו בקרב הארץ׳ און דער ברך משה איז נישט געווען קיין זוהן.

ו. אפילו ווען דער ברך משה איז יא רב אין קר"י, האט ער קיין שום רעכט נישט אריין צו שטעלען א זוהן בחייו. אז ער זאגט זיך אפ פון זיין רבנות, מעג דער קהל וויילען א צווייטען. עס איז נישט זיינס אוועק צו געבען, און מעולם לא שמענו אזא מציאות.

דא איז נישט רוסלאנד, אז עס געפעלט נישט פאר דער מטה אהרן, קען ער גייען וואוינען ערגעץ אנדערש און זיך אויסרופען אלס ארטיגע רב.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ליטוואק פן בודאפעסט: אין רוסלאנד בימי סטאלין. אויב ער וואלט געווען מער א נארמאלער מענטש. ער האט געהאט 2 זוהן. אויב ער וואלט געמאכט איינעם פון זיינע זוהן פאר דעם פיהרער פון רוסלאנד. ווער ס'וואלט געזאגט א ווארט אקעיגן דעים וואלט געווארן מיט א קאפ קורצער...!

ערנסט גערעדט. די ראשי הקהילה אין סאטמאר האבן, נאך די פטירה פון ר' יואל'יש אויסגעוועהלט דעם סיגוט'ער רב צו זיין דער מנהיג פון די קהילה. די איינציגע שטארקע אפאזיציע איז געקומען פון די רביצין, אלטע פיגא, וועלכע האט געוואלט אריינשטעללן איהר'ס א נעפיו. דעם הייליגן מוזשוי'ער. און זי האט צו גענומען צו זיך א פאר אנשי בליעל. און זיי האבן טאקע געפיהרט א מלחמת חורמה אקעיגן ר' משה'לע סיגוט'ער און זיינע קינדער. און זיי האבן (ב"ה) פארלוירן. דארפן זיי זיך אראפזעצן. און זיך פרייען אז די צד שכנגד זענען נישט אזעלכע נוקמים ונוטרים אז זיי זאללן זיי פאריאגן פונ'ם שטעטל. האלאו. עטץ האטץ פארלוירן די מלחמה וואס עטץ האטץ אנגעפאנגען...זעצט אייך אראפ און זייט שטילל...!

אין א סאך אנדערע גרויסע חסידות'ן וואלט מען זיך נישט אזוי באגאנגען צו מורדים וואס האבן פארלוירן די מלחמה...!

בקיצור מדשתיק ביסטו מסכים צו אלע מיין טענות, און דער ברך משה בלייבט סאטמארער רבי, אבער רב אין קרית יואל ווענד זיך נאכאלס אויף די וואלען וואס מ׳גייט נאך איין טאג מאכען, און ביז דעמאלס מעג יעדער מסדר קידושין זיין און קיינער קען נישט רעדען קיין ווארט.

ייש"כ

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

עס מוז טאקע דווקא זיין וואלן?

אויב איז עס זיכער אז אלע בני העיר ווילן אז איינער זאל זיין דער מנהיג, אזויווי עס איז געווען ביים סאטמאר רב ז"ל נאר מען האט למעשה נישט אפגעגעבן קיין וואלן איז ער נישט קיין רב על פי תורה?

און יעצט ווייטער , אויב מען האט אויפגענומען ראשי קהילה מיט די הסכמה פון די בני העיר אפשר האבן די ראשי קהילה א רעכט אויפצונעמען אליינס א רב ?

אונטער חכם: דו רירסט אן אלע ריכטיגע נקודות. זיי רופן עס .."אקרו"ט"...איך מיין אז עס מאכט.אסיפת קהילה. ראשיה וטוביה...! וויאזוי ס'זאלל נישט מאכן. אפילו געפיהלט קרויט איז אויכעט גוט. זיי זענען די רעפרעזענטאטיווס פן די גאנצע קהילה. און זיי האבן מסכים געווען צו דעם מינוי פון ר' אהרן אלס מרא דאתרא. דאס איז גענוג איהם צו געבן דעם כח פון א רב. א מרא דאתרא...!

א נקודה, ווער האט מיסד געווען די שטאט? וואס האט ער געוואלט? האט ער געשטעלט א דיין פאר די שטאט? וואס האט ער ג'פסקנט?

היתום יעקב וואלדמאן ב"ר יוסף שמואל וואס איז אין די יאר פון זיין טאטע'ס פטירה האט דאס באקומען פון די בריונים אין ק"י אויף פאסט. קאמענטארן גענצליך איבריג, כ' סיון וועט מען זיך צונויפקומען צו לערנען די איבריגע עבירות און די חילוקים פון בחירות און פארן מיט אל על.

נאך שיין פון זיי צו שיקן א צעטל (מיט גאנץ א איידעלע לשון) אין נישט טוהן למעשה...

זייער גוט און פארשטנדליך ארויסגעברענגט.

הקטן

זייער גוט און פארשטנדליך ארויסגעברענגט.

לשיטתם

סקרן

הקטן

זייער גוט און פארשטנדליך ארויסגעברענגט.

לשיטתם

איך מיין אז ס'מאלט אפ דעם וואלדמאן אלס דער רודף , אין די אויג פין אן אט-סיידער

איך וואלט געוואלט באגעגענען דער אוטסיידער וואס וואלט אזוי געטראכט נאכ'ן זען אזא בריוו