אשכול אן א טיטל #8689

ווייס פרעזידענט

קיינער ווייסט נישט ווען יא וואלט רב שש זיך נישט אזוי זיך גיבעטען ביים עולם אז מזאל אים לייקען ער טואלט זיך אחיין געלייגט[emoji12]

אוי אנטשולדיגט. כ'האב נישט געכאפט וואס די פרעגסט. כ'האב געמיינט אז דו ווייסט שוין איינמאל נאר דו ווילסט אביסעלע...
שוין איך בין פשוט געליגען פריער און א שווערער תוספות, און כ'בין נאך צוגעוואוינט פון דעם. בקיצור, זיי מיר מוחל (און חיידער האט מען געזאגט אז דער וואס איז נישט מוחל איז א רשע נאך מער פון דער טשעפעניאק אליין), און מערטסעשעם צום ווידערזען.

איו Tapatalk זעה איך נישט ווי אזוי

איך האב נישט טעפאטאלק ווייס איך נישט
אבער אידעלעך א איד וויל קענען לייקן לערנטס אים אויס ווי אזוי!

ריר אן די תגובה ווערט עס ווערן בלוי און סוועט ארויסקומען א שווארצע ליניע מיט אפאר אפציעס איינע פון זיי איז צו לייקען.

ירא שמים

ריר אן די תגובה ווערט עס ווערן בלוי און סוועט ארויסקומען א שווארצע ליניע מיט אפאר אפציעס איינע פון זיי איז צו לייקען.

ירא שמים האסט פארדינט א לייק ווייס פרעזידענט האט עס פראבירט אויף דיר בעסער לערן אים נישט אויס וויאזוי עס אראפ צו נעמען אויפן אפפ
שש זאגט כל המהנה את חבירו הוא נהנה תחילה

איך ביו דא ניי האב איך נאכנישט ארויס אלעס אבער רב שש זעהט מיר אויס ווי א רעדנער קענער שרייבער מחדש דער אייבישטער זאת העלפען ער זאל נישט וועפען

ר׳ שש די מאכסט מיר אינגאנצען צו׳משזר׳ט ווי וואנט מאר הער נישט אויף
א גיטע זאך קומט אן שווער
קאל ברסלב פאר חיזוק אין ברסלב זאגט מען אויב ס׳איז נישט דא קיין מניעות איז נישט קיין גיטע סימן
דארפסט דיר פרייען אז עס איז דא אידן וואס פארשטייען נישט וויפל מי און פלאג עס ליגט אין אזא ארטיקל אין ווייזן נישט קיין הכרת הטוב
וויש די טרערען באהאלטענערהייט אין גארטיל– דיך אן מיט כוחות נייע

איך האב יא געלייקט און דאך האלט איך אז די לעצטערע קאפיטלען זענען ווייניגער אינטרעסאנט ווי די פריערדיגע. סה"כ ווערט דערציילט אז דער רבי איז געווען א גאון צדיק קדוש חסיד תקיף עניו חכם וכו' וכו' אזוי האבן בפירוש איבערגעגעבן די חסידים. מנשה וואלט אויפן סקווירער רבין גענוי אזוי געשריבן.
תכלית, דאס קען מען ליינען אין שבת בלעטיל אויך.
אשר על כן בין איך זיך מצטרף צו די אנדערע וואס האבן שוין מציע געווען מ'זאל זיך תיכף נעמען צום היינטיגען רבי'ן.

רב שש מיר ווארטען אויפן טשערי פונעם קעיק זיי ממשיך מיט אמשינאוו

ישר כח מורינו ר' שש. כ'האב דיר געלייקט נאך פאר כ'האב עס געליינט, אלץ נחיצות העניין

א אינטערעסאנטע בילד האסטו געברענגט ,
אבער נישט צורת קדשו ,
און פרוביר לייגען אנעם וואטערמארק ,
ישר כח.

איך זעע אינטער די באלד אותיות צורת קדשו פון רבי יוסף מאמשינאוו א קאפי פון די איד תשמ״ג וועגן ישיבת זרע קדש דקאלאשיץ.

ר׳ שש אויב סאיז אייך נישט שווער ביטע לייגט ארויף עפעס א יחוס בוים פונ׳ם אמשינאווער גזע מזאל קענען האלטן קאפ , ישר כח.

נא!!! פריעדן באטשי זעהסט וואס הרב שש שרייבט נעם דיך צו די ארבעט אין מאך א לייק דרייוו
ווי וואנט מאר טאדעי

דער סאקאלאווער און דער ראדזימינער זענען ביידע געווען 'אור' אייניקלעך פונם קאצקער.

מאשזאר מיר ווארטען

Sent from my Nexus 6 using Tapatalk

כמדומני שבלשון המדוברת כיום כשאומרים א 'רעכטע' אייניקעל הכוונה לנכד ממש. ואולי אני טועה.

קודם כל א ייש"כ.
אזוי ווי דו האלטס שוין נאכן קריג אין אמעריקע, ערלויב איך מיך אריינפילן א פרט פון בעפאר. כשפרצה המלחמה איז ר' שימעלע אנטלאפן קיין ווילנא. זייענדיג שוין אין וואגן אויפן וועג, זעהט ער ווי ר' איציקל גייט אין גאס מיטן טלית און תפילין אונטערן ארעם, אויפן וועג אהיים פון דאווענען. האט אים ר' שימעלע געהייסן ארויפקומען אויפן וואגן און מיטפארן וכך עשה, ניטאמאל זיך געזעגנט מיט די ווייב און קינדער, וככה ניצל לבדו.

דער בילד פרענגט מיט נאסטאלגיע!! אוי דער אמשינובער רבי ז"ל, דער אצילותדיגע הייליגע צורה. איך פלעג א סאך מאל אריין פאלן אלס קינד אין דעם שוהל. דער קדושה שיינט פון זיין פנים.

און א זייטיגע נאטיץ די באטעל פון גרעיפ דזשוס די טינקעלע באטעל דערמאנט מיר אויך פון מיינע קינדערישע יאהרן.

<a class="postlink" href="http://jpeg-optimizer.com">http://jpeg-optimizer.com</a>

ערעב @אנאנים בוסט איינגעשלאפן?

ירא שמים

ערעב @אנאנים בוסט איינגעשלאפן?

די טאכטער זאג איך, די שנור מיין איך.

בפקודת מרן @גדול הדור, אנו מגלים את דעתינו @דעת תורה שמורה מורינו הר"ר @אנאנים יקח עטו בידו וימשיך לכתוב על @צדיק הדור.

נורא נוראות.
בלי''נ ווען די סעריע וועט זיך ענדיגן וועט מען דאס לאזן דרוקן אין א שיינעם פארמאט, בתנאי שש'ל אז דו וועסט גארנישט אויסלאזן, גיי ווייטער אן מיט אלע קליפערליך. די אלע פלעצער וואס דו שרייבסט אז ס'וועט קומען עקסטער אן אריכות, זע צו האלטן ווארט.

מדארף ארומרעדן ר איציקלס שייכות מיט ר הערשעלע ספינקער יארן לאנג

מורא'דיק באשריבן, און נאכמער אומבאגרייפלעך די עבודת הבורא פון אט די שרפי מעלה.
איך וויל נאר מעיר זיין אז אפשר דארפ'סט דו זיך אביסל מער היטן ניט אריינצופאלן אין די שאול פון גוזמאות, און דווקא ווייל דער רוח היום פון חרידישע אויסגאבעס איז צו אויפהויבן אונזערע גדולים עד לשמים בבחי' משה עלה למרום, דארפמען מער ארויסבריינגען דער חולין'דיקער צד זייערער בבחי' והורידה לנו את התורה מיר זאלן קענען לערנען פון זייערע ריינע גלייכע דרכים ווי צו לעבן אין אונזער אומריינע פארקרימטער וועלט.

ווען איך האב אים מודיע גיווען וועגן די הסתלקות האט ער זיך שלא כהרגלו זיך אויס אויסגעדיקט- ער איז געווען א גרויסער צדיק

געהעט אמאהל אין אמשינוב אז סקווערער רבי זצל האט זיי באטראכט ווי זיי טאנצן צזאמען אויף א שמחה און געזאגט אויףזיי גרויסע זאכן

און יעצט נאכן באלייקן, קען מען זיך אנטשולדיגן.
אזוי גייט עס ווען מען ליינט אן אמשינאווער קאפיטל, און נאכדערצו אזוי מיט זאפט, אזש מען שפירט זיך אין אמשינאוו אליינס, לא ימלט אז עס זאל זיך נישט אנקלעבן אמשינאוו'קייט, וכמאמר המדרש הנכנס לחנותו של בושם לא ימלט אז עס זאל זיך נישט אנקלעבן פונעם געשמאקן ריח.
שוין באלד א חודש וואס איך בין נישט אנגעקומען צו ליינען מיט א ישוב הדעת, אבער געלויבט דער פון אויבן, אז יעצט האט זיך געמאכט עפעס צייט, און מה נאמר ומה נדבר @אנאנים, באלייכסט אונזער שטיבל מט די שיינע קאפיטלען, כה לחי, זאל דיר דער באשעפער געבן כח און געזונט און צייט, אנצוגיין ווייטער ליהנות ולהנות בני אדם פה בשכונת קאווע המעטירה.
הכו"ח ידידך וידיד כל בית קאווע, וידיד כל בית ישראל
א איד

נ.ב. ייש"כ לידידינו @אנאנים פארן זיך אריינלייגן אין די לייק דרייוו, (קרעדיט @וויל קענען) למען הצלחת הקאווע ובית אמשינאוו להגדיל תורה ולהאדירה

מפני ריבוי הטרדות לא נתתי לבי לסור הנה וליהנות מנועם זיו אשכול הזה. חוטי הסיפור שזורים היטב והלשון זורמת ומעוררת עניין.

יישר כח @אנאנים! דו טוסט א געוואלדיגע זאך!

יישר כחכם מהאט דערציילט פון הגר ישראל פערקאווסקי זצל ר''י בית התלמוד אז נאך א באזוך איינמאהל האט ער זיך געזארגט ווי אזוי אהייםצושיקן דעם רבי'ן פון 14/53אהיים ער קען זיך פארבלאנדזשען נישט זייענדיק בהאי עלמא

ווען איינער פאלט אפילו נידריג, ווילאנג ער בלייבט מיטן עולם וועט ער זיך ארויסדראפענען וויבאלד ס'נישטא קיין פלאץ פאר מרה שחורה און אויפגעבן, די שמחה איז א ריכטיגע אינערליכע שמחה, וואס קיין שום ווינטן וועלן איר נישט חרוב מאכן, און דערפאר קענען זיך די ערנסטע חסידים דערהייבן כסדר, נישט קיין חילוק וויפיל און ווי שטארק מ'איז שוין געפאלן אין די עבר. און דאס איז די סיבה פארוואס אזויפיל בני עלייה האבן זיך כסדר געדרייט אינעם אמשינאוון קרעמל, עד היום הזה.

משהו כמו ברעסלאוו …

איך קען נישט גענוג באוואונדערן די רייכע מאמרים פון שש'ל, (כמעג דיר רופן בלשון חיבה?).
זע צו ענדיגן די סעריע פאר ראש השנה, איך וויל עס דרוקן לכבוד יום טוב.

כוכב

איך קען נישט גענוג באוואונדערן די רייכע מאמרים פון שש'ל, (כמעג דיר רופן בלשון חיבה?).
זע צו ענדיגן די סעריע פאר ראש השנה, איך וויל עס דרוקן לכבוד יום טוב.

אבער לאז גארנישט אויס פון איילעניש וועגן…

איך האב אמאל געהערט א מורא'דיגע דערהער בשם ר' יצחק'ל:

איינער האט איהם געפרעגט פאר א תיקון אויף שווערע חטאים, תעניתם סיגופים וכדומה, כמבואר בספרים.

האט ער געזאגט דאס אלעס וואס שטייט אין די ספרים איז געווען אין די פריעדיגע דורות ווען די נשמות זענען געווען גרויסע און הויכע נשמות,
ווען אזא יוד האט פוגם געווען, איז די פגם געווען א פגם און ס'האט זיך געפאדערט א שווער תשובה,

אבער היינט מיט אזוינע גראבע נשמות, וויפיל קען מען שוין פוגם זיין? פאר אז אזא קליינע פגם איז גענוג א קרעכץ און געגאנגען ווייטער. עכדה"ק.

איך מיין אז דיין אוואטאר קען שוין נוצן א אנדערע בילד.

ירח בן יומו

איך האב אמאל געהערט א מורא'דיגע דערהער בשם ר' יצחק'ל:

איינער האט איהם געפרעגט פאר א תיקון אויף שווערע חטאים, תעניתם סיגופים וכדומה, כמבואר בספרים.

האט ער געזאגט דאס אלעס וואס שטייט אין די ספרים איז געווען אין די פריעדיגע דורות ווען די נשמות זענען געווען גרויסע און הויכע נשמות,
ווען אזא יוד האט פוגם געווען, איז די פגם געווען א פגם און ס'האט זיך געפאדערט א שווער תשובה,

אבער היינט מיט אזוינע גראבע נשמות, וויפיל קען מען שוין פוגם זיין? פאר אז אזא קליינע פגם איז גענוג א קרעכץ און געגאנגען ווייטער. עכדה"ק.

הדברים לכשעצמם תמוהים עד למאד, ואסור להאמין שדברי בלע כאלו יצאו מפי האדמו"ר זצ"ל. אין פשוטע ווערטער, איך האלט אז ס'איז א טעות צו זאגן אזעלכע דברי נחמה של הבאי לנפש החוטאת.

פארשטייט זיך אז דער חידוש דא איז נאר דער צווייטער חלק.
געהערט פון א אלטע איד, אז אין תניא שטייט אז היינט דארף מען פודה זיין די תעניתים מיט צדקה (אחוץ פאסטן האלבע טעג). האט ער מסיים געווען, און וואס טוט דער וואס האט ניט קיין כח און ניט געלט: דארף מען נ-י-ט ז-י-נ-ד-י-ק-ן ...

וואס פונקט איז די גרויסע פלא אז די פגם פון די מענטש האט צוטוען מיט די גרויסקייט פון זיין נשמה און ווי גרעסער די נשמה איז גרעסער די פגם ממילא דארף ער שווערער ארבעטן צו מתקן זיין און קליינע נשמות מאכן א קלענערע פגם דארפן זיי ווייניגער ארבטן אויף מתקן זיין אודאי איז דאס חוץ פון די עקרי התשובה חרטה על העבר וקבלה אויף להבא נאר אויף די שווערע תיקונים וואס שטייט אין אריז״ל און אנדערע מקובלים וואס קומט אויף מתקן זיין די פגם ווענט זיך אין די גרויסקייט פון די פגם.

פארשטייסט טאקע ניט דער חילוק פון זאגן אז ביי א העכערע נשמה איז מען מדקדק אפילו ביי א קליינע פגם (כדברי כת"ר ומקרא מלא במלאכיו ישים תהלה) ביז די געפערלעכע ווערטער "וויפיל קען מען שוין פוגם זיין? פאר אז אזא קליינע פגם איז גענוג א קרעכץ און געגאנגען ווייטער. עכדה"ק." ופשוט הוא.
מיט אביסל מער הסברה: לפי פשוטו איז דער סיבה פארוואס למעלה איז מען מער מדקדק ביי א צדיק איז ווייל מ'מאנט פון עם מער. מ'ערווארט פון עם מער זהירות. העכערע עקספעקטיישענס. משא"כ דער פשוטער איד האט ניט געדארפט זיין אפגעהיט אין יענע חוט השערה. ס'איז .O.K . ווען א איד טוט פאלט דורך ר"ל איז דער מעסעדש וואס מ'דארף עם געבן איז אז ס'איז ניט .O.K, אדרבא מ'דארף זיף מיישב זיין ווי פונקט'ליך איז שייך אויף דעם א תיקון און ערשט דערנאך עם מעודד זיין שאע"פ שחטא וכו'. דאס איז אלץ פסיכאלאגיש, אן אריינגייען לגופו של דבר.


ס'הערט זיך אביסל קארלבאכיש, האט א שייכות?

דו האסט א פראבלעם מיטן מושג אז א גרויסע נשמה איז פוגם מער ?
אדער אין די לשון?

איך בין ציפרידן צו זען אז די עולם פארשטייט וואס די כונה פון דעם רבי'ן איז געווען, ח"ו האט ער נישט געמיינט צו זאגן אז לכתחילה זאל א יוד טארכטן אז היינטיגע צייטן איז נישט קיין פראבלעם צו זינדיגן.
(אויב האט איינער דא אזוי פארשטאנען האב איך חרטה אז איך האב עס בכלל דא געשריבן, און איך בעט מחילה פון רום כבוד קדושתו, דאס איז נאר געמאכט פאר איינער וואס כאפט אן עסק).

די שטיבל אין וויליאמסבורג איז נאכדא? און וואס הייסט דאס חבורות אין א״י ?א כולל ?

די זענען געווען די רועי ״אברם״[emoji23][emoji28]

כהאב נישט געזאגט אז ער איז געווען לוט , די קוואטעישען מארקס קומען פונ׳ם קאמישען צוגלייכען זיך אליינס צו אברהם און די קלאזענבורגער צו לוט לשש״ט…

להערה: ס'שוין צום צוייטען מאל וואס דו דערמאנסט דעם אלטן קאפיטשניצער מיטן טיטול היה חביב אצל הסאטמארער, דאכט זיך ער האט געהאט נאך מעלות אויך.

שש, שש, איך שריי, איך טו מיך אויס נישט נאר דעם דאשיק פאר דיר, נאר אויך דעם שניפסל, דאס איז דאך עולה כל כולנה.
איי ר' שלמה ר' שלמה, א איד א מדוכא ביסורים, זיך געמוטשעט מיט צער גידול בנים, און דאך א שטיק שלוות הנפש.
איבער ר' שמעי מעריל האט מיר שלמה יאנקל געלבמאן פארציילט, אז איינמאל האט ער אים געזען איינקויפן צוואנציג קעסטלעך וויין, אויף דער שאלה פארוואס עפעס אזויפיל וויין, איז געקומען דער תירוץ, אז ס'האט זיך אים פונקט געמאכט א פאר דאלער, קודם וויל ער זיכער מאכן אז פאר די נעקסטע שטיק צייט וועט ער האבן וויין צו קידוש...

יעדען שבת וואק איך אדורך אמשינאווער שטיבל און אלס פארגלוסט זיך מיר אריינצובליקן דארט. אבער איך האב נישט דעם קוראזש, נאך דערצו אז מ'הערט שוין די קולות פון טיף אינמיטן דאווענען. איך מיין אז יעצט וועל איך מיר שוין נישט קענען איינהאלטן.