אשכול אן א טיטל #14752

ווי נאריש און נייאיוו קען מען זיין, צו גלייבן אז רביה''ק מסאטו-מאריע האט מולך געווען אויף יעדן אין ווילי.
ס'נישט געווען זיינס, און ס'וועט נישט זיין.
נאר בימים ההם האט מען דערשטיקט יעדע מחשבה וואס איז געווען קעגן. דעטסאלל... פלאכע קינדעלעך

די טענה איז נישט אז סאטמאר איז מולך אין ווילי, נאר אויב זיי פילן זיך יא פאר וויכטיג אויסצונעמען אויף "זייערע" בנינים נישט צו טראגן מיטן עירוב, פארוואס איז דאס וויכטיגער ווי 72?

כ'האב געהערט א ווערטל יעצט, קאן זיין ס'קומט נישט דא, אבער ס'צו גוט עס צו פארגעסן חלילה.
ווי געמאלדן אין די נייעס איז חיים מייזעלס א חתן געווארן.
פארציילט מען, אז ער איז נישט לאנג צוריק געווען אין א שמועס ביים בעלזער רב שליט''א - ירושלים, און יענער פרעגט אים, פארוואס האסטו געמוזט גיין אין מיליטער, צו צייגן אז דו ווילסט זיין זעלבסטשטענדיג.
זאגט חיים פאר'ן בעלזער רב, אז ער האט געוואלט שטעכן דערמיט סאטמאר.
זאגט דער רב, פאר דעם וואלסטו דאך געקענט ווערן א בעלזער...
זאג חיים; איר האט פארגעסן אז איך בין באמת א סאטמארער? איך וועל קיין בעלזער נישט ווערן...

איך האב געהערט די מעשה אביסל אנדערש, ד'רב האט אים געפרעגט "סתם צו פיינט האבן סאטמער האסטו דאך געקענט קומען צו מיר"....האט ער געזאגט "נע, איך האב זיי נישט אזוווי פיינט......"

ליימדארפער

ווי געמאלדן אין די נייעס איז חיים מייזעלס א חתן געווארן.

מיט וועם?

מזל טוב

מאחורי הקלעים של כתיבת האותיות בס"ת:

להלן הפרטים המלאים ממעמד כתעבת האותיות כפי שהתקיימה בבית האדמו"ר מסטמאר מהר"א במונורו.

במועד שנקבע מראש, הגיעו שליחי הקודש אשר היו בארה"ב במסע התרמה מניב לפני חג השבועות, לביקור בבית האדמו"ר מהר"א מסטמאר.

בראש הקבוצה עמדו הרב ישראל ואחיו יעקב שמשון ארנסטר שליט"א.

בהגיע הקבוצה לבית האדמו"ר מסטמאר כבדו אותם בכבוד הראוי, והכניסו אותם חיש מהר לחדר האדמו"ר, אשר שם כבדם במאור פנים, והחל לדבר גדולות ונצורות אודות חותנו הק' בעל ה'ישועות משה' זי"ע, אשר לשמו ולזכרו מכניסים את ספר התורה ברוב פאר והדר ע"י כללות אנ"ש.

בהמשך השיחה המיוחדת פתח לפתע האדמו"ר מסטמאר ואומר כך (הועתק מהקלטה):

כבוד קדושת חותני היה צדיק וקדוש, והוא כפי שידוע לכם זרק מביתו את בנו ר' ישראולצ'ה, ואני הקטן הייתי היחיד מבין כל גיסי הגדולים הסקועריר רבי, והבעלזר רב שליט"א שהלכתי נגד רצון חותני בגלוי ובעוז (בצחות, כעת אני מבין את חותני הדק היטב). כל אימת שגיסי ר' ישראולצ'ה היה מרים טלפ' אלי או לרבנית, ובה היה בוכה את מר לבו, או שהיה לפני שמחת נישואי צאצאיו, ובכה אלי בטעל' שאין לו פרוטה לפורטה, הייתי מגייס שורה של נדבנים והייתי שולח לו כל מילי דמיטב במלוא מובן המלה. לא חסכתי ממנו לא כסף ולא זהב, וקורות ביתי המה מעידין ע"כ.

ומה ביקשתי ממנו כעת, לא בקשתי ממנו שום דבר, זולת שלא יכנס לבית מדרשי בשיכון סטמאר!! רק זאת ביקשתי ממנו,
ואפ' להתנצל בפני הוא לא חושב, זוהי כפויות טובה מהמדרגה הראשונה!!

לספר תורה כזה איני חפץ להיות שותף,
במחילה מכבודכם, צאו בבקשה מחדרי! אני איני רוצה לכתוב אות בס"ת שנכתב ע"י אנשים כאלו!! וגם זה לא לע"נ חותני זי"ע אשר דעתו נגד ר' ישראולצ'ה מעולם לא השתנתה, ואתם הנכדים יודעים זאת באופן ברור ונחרץ!

(כאן המקום לציין, שכעבור שעה קלה טלפן להאדמו"ר מהר"א, הגה"צ מנחם ארנסטר ראש הישיבה, והתנצל בפניו, והבטיח לו שהוא שוב לא יכנס לבית מדרשו בשיכון סטמאר בבני ברק, וכי הוא מבקש סליחתו ע"כ שנכנס לבית המדרש פעם אחת,

האדמו"ר מהר"א נענה לו בחיבה, ומחל לו בלב שלם, ואמר לו שלטלפון כזה הוא מחכה מגיסו ר' ישראולצ'ה)...

למותר לציין שפני הנוכחים חפו ועל אתר נמלטו מהמקום בבושת וכלימה.

הייבט זיך אהן א נייע פאליטיק??

קוקט נישט אויס ווי עס איז דא צוויי זייטן...

א וואדע איז 2 זייטן, די אנדערע זייט איז דער וואס האט דאס ארויס געליקט.

ווער עס קען וויזניץ, ווייסט אז עס איז נישטא קיין צוויי זייטן... דער איד קריגט זיך נישט...

קען איינער שרייבן אין אידיש וואס דא גייט פאר?

פאריעריגע שניי

(הועתק מהקלטה), כבוד קדושת חותני היה צדיק וקדוש, והוא כפי שידוע לכם זרק מביתו את בנו ר' ישראולצ'ה, ואני הקטן הייתי היחיד מבין כל גיסי הגדולים הסקועירר רבי, והבעלזר רב שליט"א שהלכתי נגד רצון חותני בגלוי ובעוז, (בצחות , כעת אני מבין את חותני הדק היטב)
כל אימת שגיסי ר' ישראולצ'ה היה מרים טלפ' אלי או לרבנית, ובה היה בוכה את מר לבו, או שהיה לפני שמחת נישואי צאצאיו, ובכה אלי בטעל' שאין לו פרוטה לפורטה, הייתי מגייס שורה של נדבנים והייתי שולח לו כל מילי דמיטב במלוא מובן המילה.
לא חסכתי ממנו לא כסף ולא זהב, וקורות ביתי המה מעידין ע"כ

איך ווייס נישט אויב ער האט עס יעצט געזאגט, אבער די פאקט איז אנדערש, בעלזע רב אין וויזניץ מאנסי רבי זצ"ל האבן אים חתונה געמאכט די קינדער, קען זיין ער האט אים אויך געגעבן געלט, אבער נישט אויף אזא אופן ווי ס'ווערט דא אראפגעלייגט.

א דאנק, שכח.

פון ווי קומט די נייעס? ס'איז טאקע אמת אדער נישט?

א בפירושער שאולזוהן!

יעצט כאפ איך טאקע אז קוקענדיג אין "די וואך" האב איך נישט געזעהן בילדער פון מהר"א ביי די חתונה בבית סקווירא וויזניץ. זעהט אויס אז יש דברים בגו און עפעס גייט פאר.

יום טוב ליפמאן צונז

א בפירושער שאולזוהן!

שאולזון האט געמאכט א ק/פ פון א טוייטער וואס הייסט "הפרגוד"

אדמו"ר מהר"א וועט זיך היינט משתתף זיין ביים שבע באכות וואס וועט נישט זיין בהשתתפות מרן אדמו"ר מוויזניץ

אדמו"ר מהר"א וועט זיך היינט משתתף זיין ביים שבע באכות וואס וועט נישט זיין בהשתתפות מרן אדמו"ר מוויזניץ

ער גייט גיין צוויי מאל אין איין נאכט?

גאלדמאן

ער גייט גיין צוויי מאל אין איין נאכט?

לכאורה, ער איז א שוואגער פון ביידע זיידעס

מוהר״א איז נישט די איינציגסטער וואס האט זיך אנגענומען פאר אים, ער האט זיך קיינמאל נישט אנגענומען פאר רבי ישראלטשע, איך געדענק פוקנטליך אלעס פון ווען מ׳האט ארויסגעווארפן רבי ישראל פון וויזניץ, די איינציגסטער וואס האט זיך אנגענומען פאר אים פון זיין משפחה זענען געוועהן זיין פעטער און זיין מחותן רבי מאטעלע, און זיין שווואגער די בעלזער רב, און משפחת ערענסטער.

אויב זאגט ער דאס איז ער א ליגענער! א גראבע ליגענט!

ער זאגט סך הכל אז ער האט געשאפט זיינע חתונה הוצאות. (אויב די מעשה איז בכלל אמת)

--
סארי איך זה יעצט אז ער האט יא געזאגט אז ער האט זיך אנגענומען בגלוי. (די איינציגסטער..)

למעשה, איז דא ריקארדינג? אדער נאר א סטראשע אים צו האלטן אין די ראמען

פאריעריגע שניי

מאחורי הקלעים של כתיבת האותיות בס"ת:

להלן הפרטים המלאים ממעמד כתעבת האותיות כפי שהתקיימה בבית האדמו"ר מסטמאר מהר"א במונורו.

במועד שנקבע מראש, הגיעו שליחי הקודש אשר היו בארה"ב במסע התרמה מניב לפני חג השבועות, לביקור בבית האדמו"ר מהר"א מסטמאר.

בראש הקבוצה עמדו הרב ישראל ואחיו יעקב שמשון ארנסטר שליט"א.

בהגיע הקבוצה לבית האדמו"ר מסטמאר כבדו אותם בכבוד הראוי, והכניסו אותם חיש מהר לחדר האדמו"ר, אשר שם כבדם במאור פנים, והחל לדבר גדולות ונצורות אודות חותנו הק' בעל ה'ישועות משה' זי"ע, אשר לשמו ולזכרו מכניסים את ספר התורה ברוב פאר והדר ע"י כללות אנ"ש.

בהמשך השיחה המיוחדת פתח לפתע האדמו"ר מסטמאר ואומר כך (הועתק מהקלטה):

כבוד קדושת חותני היה צדיק וקדוש, והוא כפי שידוע לכם זרק מביתו את בנו ר' ישראולצ'ה, ואני הקטן הייתי היחיד מבין כל גיסי הגדולים הסקועריר רבי, והבעלזר רב שליט"א שהלכתי נגד רצון חותני בגלוי ובעוז (בצחות, כעת אני מבין את חותני הדק היטב). כל אימת שגיסי ר' ישראולצ'ה היה מרים טלפ' אלי או לרבנית, ובה היה בוכה את מר לבו, או שהיה לפני שמחת נישואי צאצאיו, ובכה אלי בטעל' שאין לו פרוטה לפורטה, הייתי מגייס שורה של נדבנים והייתי שולח לו כל מילי דמיטב במלוא מובן המלה. לא חסכתי ממנו לא כסף ולא זהב, וקורות ביתי המה מעידין ע"כ.

ומה ביקשתי ממנו כעת, לא בקשתי ממנו שום דבר, זולת שלא יכנס לבית מדרשי בשיכון סטמאר!! רק זאת ביקשתי ממנו,
ואפ' להתנצל בפני הוא לא חושב, זוהי כפויות טובה מהמדרגה הראשונה!!

לספר תורה כזה איני חפץ להיות שותף,
במחילה מכבודכם, צאו בבקשה מחדרי! אני איני רוצה לכתוב אות בס"ת שנכתב ע"י אנשים כאלו!! וגם זה לא לע"נ חותני זי"ע אשר דעתו נגד ר' ישראולצ'ה מעולם לא השתנתה, ואתם הנכדים יודעים זאת באופן ברור ונחרץ!

(כאן המקום לציין, שכעבור שעה קלה טלפן להאדמו"ר מהר"א, הגה"צ מנחם ארנסטר ראש הישיבה, והתנצל בפניו, והבטיח לו שהוא שוב לא יכנס לבית מדרשו בשיכון סטמאר בבני ברק, וכי הוא מבקש סליחתו ע"כ שנכנס לבית המדרש פעם אחת,

האדמו"ר מהר"א נענה לו בחיבה, ומחל לו בלב שלם, ואמר לו שלטלפון כזה הוא מחכה מגיסו ר' ישראולצ'ה)...

למותר לציין שפני הנוכחים חפו ועל אתר נמלטו מהמקום בבושת וכלימה.

איצט פארשטייט ער שוין זיין שווער, אפשר איין טאג וועט ער אויך פארשטיין וואס זיין אייגענע טאטע האט געטון מיט אים.

ער האט טענות פארוואס ר' ישראל'טשע האט נישט געשפילט פאליטיק ווען זיין קינד האט חתונה געמאכט? האט ער שוין פארגעסן פון די בריטשערייען ווי ער האט פארגאסן טייכן טרערן אז מ'האט נישט געלאזט זיין טאטע קומען צו שמחות?

" הר הגעש שבין סטמאר-לויזניץ לא נח לרגע "

כזכור לאחר שבני הגה"צ מנחם ארנסטר ראש הישיבה, קבלו שפכטל מאת האדמו"ר מהר"א מסטמאר,
מיהר ראש הישיבה להרים טלפ' לגיסו האדמו"ר מסטמאר ולהתנצל בפני על כך שהוא כן נכנס פעם אחת לבית המדרש סטמאר בבני ברק, ובשיחה הוא הבטיח לגיסו ששוב הוא לא יכנס יותר לבית המדרש הנ"ל, וכך עשה סולחה בינו לבין האדמו"ר מסטמאר.

מה גם נודע להם שהאדמו"ר מסטמאר אף אמר למחותן שחיתן השבוע הרה"צ יצחק טברסקי חתנו של מרן מויזניץ-שיכון בנו של האדמו"ר מסקוויר שהגיע להזמינו לחתונה,
הפטיר לו האדמו"ר מהר"א מסטמאר, שיעדכן אותו ברגע שחותנו מויזניץ-שיכון יעלה על כבש המטוס בחזרה לארץ ישראל, ואזי הוא יגיע להשתתף בשמחה!

כמובן שההתנהגות וההתנצלות של ראש הישיבה הגה"צ מנחם ארנסטר היתה לצנינים בעיני בניו ומקרביו של האדמו"ר מויזניץ-שיכון, על כך שהוא משאיר אותם לבד להתבוסס ולהתלכלך מול האדמור מסטמאר, וכי זןהי בגידה לאור יום, וע"כ אין הם מוכנים לעבור לסדר יום,
לכן רמזו לו בצורה גורפת שהוא לא אורח רצוי ( בלשון המעטה) בחתונה שהתקיימה השבוע בארה"ב.

לכן ראש הישיבה לא השתתף בכל הנסיעה הזאת מה שעורר סקרנות יתירה בקרב כל החסידים, שכן כפי הידוע ראש הישיבה מגיע לכל אפצ'י או אירוע שולי לשהות ליד גיסו מרן מויזניץ-שיכון,
ואילו כעת לחתונה הוא נשאר בארץ,
אך כעת נודע הדבר בקרב החסידים.

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

זיי מסביר ביטע

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

משה חזקי

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

מאנסי /גיבערס יא. וויליאמסבורג איז שוואכער אבער עני טיים אזוי גוט ווי סאטמאר

האדמו"ר מהר"א האט געשטעלט ר' מנחם גרשון לעבאוויטש פון וויליאמסבורג צו זיין דער הויפט פארמיטלער צווישן קרית יואל און וויזניץ.

היינט פארמיטאג איז פארגעקומען א אסיפה אין די וויזניצע שולע אין וויליאמסבורג צווישן ר' דוד עקשטיין, ר' מנחם גרשון לעבאוויטש, ר' אהרן וועלץ און עטליכע עסקני וויזניץ, וואו מ'האט ברייט אויסגעשמועסט די נושא לכאן ולכאן און צוגעקומען לעמק השווה.

מער פרטים זענען נאך דערווייל אומבאקאנט.

שמעון וואלף

משה חזקי

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

מאנסי /גיבערס יא. וויליאמסבורג איז שוואכער אבער עני טיים אזוי גוט ווי סאטמאר

ווייל מ'טראגט מיט'ן עירוב (ויזניץ) מיינט נאכנישט אז ס'פעהלט אין צניעות. נאר כאן מצא (מהר"א) מקום להתגדר (בו). עפעס ליגט מיר אויף די (שפיץ) צונג אז ס'דא אזא מאמר אין די גמ'. אויב נישט האביך עס יעצט אויפגעמאכט.!

berlbalaguleh

שמעון וואלף

משה חזקי

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

מאנסי /גיבערס יא. וויליאמסבורג איז שוואכער אבער עני טיים אזוי גוט ווי סאטמאר

ווייל מ'טראגט מיט'ן עירוב (ויזניץ) מיינט נאכנישט אז ס'פעהלט אין צניעות. נאר כאן מצא (מהר"א) מקום להתגדר (בו). עפעס ליגט מיר אויף די (שפיץ) צונג אז ס'דא אזא מאמר אין די גמ'. אויב נישט האביך עס יעצט אויפגעמאכט.!

וויזניץ טראגט מיט די עירוב?

berlbalaguleh

שמעון וואלף

משה חזקי

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

מאנסי /גיבערס יא. וויליאמסבורג איז שוואכער אבער עני טיים אזוי גוט ווי סאטמאר

ווייל מ'טראגט מיט'ן עירוב (ויזניץ) מיינט נאכנישט אז ס'פעהלט אין צניעות. נאר כאן מצא (מהר"א) מקום להתגדר (בו). עפעס ליגט מיר אויף די (שפיץ) צונג אז ס'דא אזא מאמר אין די גמ'. אויב נישט האביך עס יעצט אויפגעמאכט.!

כאן מצא הבעל חוב לגבות את חובו

וואסי, דו ווייסט נישט. ומעשה שהיה. א מאמע, וועלכע באלאנגט צו קהל חסידי וויזשניץ, אין וויליאמסבורג האט געפיהרט א בעיבי קערידזש אום שבת נאכמיטאג. זענען געקומען עטליכע תלמידי ישיבת מהרי"ט מ'סאטמאר (חסידי מהרז"ל) און אויסער שרייען ...שאבעעעס שאבעעס האבן זיי איהר געציפט אין חלק אחור**ם. לקיים מה שנאמר ומחלליה מות יומת...(אבער כאטש געבן א פאר געזינטע ציפעס.)

תוכו כברו: דעים מאמר וואס איך האב געברענגט פאסט מער דא אריין. ווייל וואספארא בעל חוב איז וויזשניץ צו סאטמאר. נאר ס'איז א גוטער תירוץ אויף וואס זיך אנצוטשעפען.

berlbalaguleh

תוכו כברו: דעים מאמר וואס איך האב געברענגט פאסט מער דא אריין. ווייל וואספארא בעל חוב איז וויזשניץ צו סאטמאר. נאר ס'איז א גוטער תירוץ אויף וואס זיך אנצוטשעפען.

ר' בערל בעל עגלה: איר זענט גערעכט! כ'האב נאר ציטירט דאס לשון וואס ווערט געברענגט עטליכע מאל אין בבלי.

ויבואו המלנקקים וילנקקו!... (נעכטן געזעהן אויף אייוועלט איינעם נוצן דעם שפריכווארט)

משה חזקי

Yesh

משמיסט אז סאיז געבליבן אז מגייט אראפ פארן צי די וויזניצע רבי אין זיי גייען עם בעטען אז די נייע מוסדות זאלן מיט ארבייטן מיט די ועד הצניעות

כאילו וויזניץ איז א פראבלעם אין צניעות
רעב מוטלעס חסידים זענען וואן אויף א קיינד עכט איידעלע היימישע יודן עכ"פ זייער צניעות פאקט איין סאטמער (דעטס מיי אפיניון)

כ'פארשטיי נישט. דו האסט נישט געוואוסט אז גאט איז א סאטמערער...!

די חילוק איז אז וויזניץ סטאנדארטן פון צניעות זענען מעגליך גענוג גוט פון א למעשה'דיגע שטאנדפונקט מטעם זייער איידעלער עולם. אבער תקנות האבן זיי לכאורה נישט אזעלכע עקסטרעמע - נאכצוקומען מהרא/ק''י סטאנדארטן. ממילא, אויב איז אלעס איבער קאנטראל און תקנות איז וויזניץ נישט גענוג גוט...

Sent from my M2101K7BG using Tapatalk

פונדאַמענטאַל

די חילוק איז אז וויזניץ סטאנדארטן פון צניעות זענען מעגליך גענוג גוט פון א למעשה'דיגע שטאנדפונקט מטעם זייער איידעלער עולם. אבער תקנות האבן זיי לכאורה נישט אזעלכע עקסטרעמע - נאכצוקומען מהרא/ק''י סטאנדארטן. ממילא, אויב איז אלעס איבער קאנטראל און תקנות איז וויזניץ נישט גענוג גוט...

Sent from my M2101K7BG using Tapatalk

כאילו אז מהר"א האט עפעס מעכטיגע ספעציעלע תקנות וואס איז עפעס וואס די וועלט ווייסט נישט דערפון, עפעס גאר באהאלטענע מעכטיגע ספעציעלע תקנות וואס וויזשניץ פאלט נישט ביי.

באבקע מייסעס, אלעס איז איבער אני אמלוך און גארנישט עפעס אנדערש, איך האף אז וויזשניץ לאזט זיך נישט אריינטרעפן אין דוד עקשטיינ'ס נעץ ווי ער קומט מיט אזא איידלקייט ווי כאילו ער מיינט אידישקייט.

קרית יואל האט ב"ה א מרא דאתרא און גאר חשובע ערנסטע ראשי וטובי קהלה וואס פירן דעם שטאט כקדמת דנא און זיי וועלן איה האבן הצלחה אזוי ווי זיי האבן ביז יעצט געהאט אויסערגעווענליכע הצלחה
ווען אזעלכע וואכנשריפט אידן האבן געמיינט אז ענדליך וועט קרית יואל ווערן א רשות הרבים און אין די גלילות וועט מען שוין ענדליך קענען טון וואס מ'וויל אויסגעלאסנקייט און פארגרעבטקייט איז אבער דא א שומר העיר בה און מיט סיעתא דשמיא ווערט ענגער און ענגער פאר די מחנה מגושמים אויך אין די גלילות
להנאתו פונעם מיסד העיר רבינו הקדוש הדברי יואל ולהנאתו פון ממ רבינו הקדוש הברך משה וואס האט למעשה געשטעלט קרית יואל על ישובו ומכונו אויפן העכסטן סטאנדארט ברוחניות

דער ר' יצחק יוחנן מעג זיך סתם אזוי שעמען א בושה פאר אים און פאר בית וויזניץ קומט זיך צו יענעם אין גארטן נוצט אלע זיינע בענעפיטן זארגט נישט קיין מינוט אויף דעם פלאץ נישט אויף רוחני נישט אויף גשמי אלעס פארלאזט ער זיך אויף סאטמאר און אויף איר מנהיג און דרייט א קאשע
בו בזמן וואס זיין טאטע ווא סהאט זיך געהאלטן פאר די מרא דאתרא אין מאנסי הגם מאנסי איז בכלל נישט קיין שטעיטל אונטער איין בעלות האט ער געבלאזן אויף סאטמאר ווען זיי האבן געמאכט א פייפער מודיע צו זיין ווען ס'איז שבת געבלאזן אויפן סטאניסלאווע רבי זכר צדיק לברכה ווייל ער האט געטון ווא סער האט געוואלט אין מאנסי
און דא קומט זיך זיין זון און גייט זיך אריין ביי יענעם אין גארטן זיך עפענען מוסדות גיי דיר פון דא

אינטערסאנטער

פונדאַמענטאַל

די חילוק איז אז וויזניץ סטאנדארטן פון צניעות זענען מעגליך גענוג גוט פון א למעשה'דיגע שטאנדפונקט מטעם זייער איידעלער עולם. אבער תקנות האבן זיי לכאורה נישט אזעלכע עקסטרעמע - נאכצוקומען מהרא/ק''י סטאנדארטן. ממילא, אויב איז אלעס איבער קאנטראל און תקנות איז וויזניץ נישט גענוג גוט...


באבקע מייסעס, אלעס איז איבער אני אמלוך און גארנישט עפעס אנדערש, איך האף אז וויזשניץ לאזט זיך נישט אריינטרעפן אין דוד עקשטיינ'ס נעץ ווי ער קומט מיט אזא איידלקייט ווי כאילו ער מיינט אידישקייט.

עי' היטב. איך מיין אז איך האב דאס גופא ארויסגעברענגט.


Sent from my M2101K7BG using Tapatalk

גאנצל

קרית יואל האט ב"ה א מרא דאתרא און גאר חשובע ערנסטע ראשי וטובי קהלה וואס פירן דעם שטאט כקדמת דנא און זיי וועלן איה האבן הצלחה אזוי ווי זיי האבן ביז יעצט געהאט אויסערגעווענליכע הצלחה
ווען אזעלכע וואכנשריפט אידן האבן געמיינט אז ענדליך וועט קרית יואל ווערן א רשות הרבים און אין די גלילות וועט מען שוין ענדליך קענען טון וואס מ'וויל אויסגעלאסנקייט און פארגרעבטקייט איז אבער דא א שומר העיר בה און מיט סיעתא דשמיא ווערט ענגער און ענגער פאר די מחנה מגושמים אויך אין די גלילות
להנאתו פונעם מיסד העיר רבינו הקדוש הדברי יואל ולהנאתו פון ממ רבינו הקדוש הברך משה וואס האט למעשה געשטעלט קרית יואל על ישובו ומכונו אויפן העכסטן סטאנדארט ברוחניות

דער ר' יצחק יוחנן מעג זיך סתם אזוי שעמען א בושה פאר אים און פאר בית וויזניץ קומט זיך צו יענעם אין גארטן נוצט אלע זיינע בענעפיטן זארגט נישט קיין מינוט אויף דעם פלאץ נישט אויף רוחני נישט אויף גשמי אלעס פארלאזט ער זיך אויף סאטמאר און אויף איר מנהיג און דרייט א קאשע
בו בזמן וואס זיין טאטע ווא סהאט זיך געהאלטן פאר די מרא דאתרא אין מאנסי הגם מאנסי איז בכלל נישט קיין שטעיטל אונטער איין בעלות האט ער געבלאזן אויף סאטמאר ווען זיי האבן געמאכט א פייפער מודיע צו זיין ווען ס'איז שבת געבלאזן אויפן סטאניסלאווע רבי זכר צדיק לברכה ווייל ער האט געטון ווא סער האט געוואלט אין מאנסי
און דא קומט זיך זיין זון און גייט זיך אריין ביי יענעם אין גארטן זיך עפענען מוסדות גיי דיר פון דא

פראפעגאנדע אלערט

Sent from my M2101K7BG using Tapatalk

גאנצל

קרית יואל האט ב"ה א מרא דאתרא און גאר חשובע ערנסטע ראשי וטובי קהלה וואס פירן דעם שטאט כקדמת דנא און זיי וועלן איה האבן הצלחה אזוי ווי זיי האבן ביז יעצט געהאט אויסערגעווענליכע הצלחה
ווען אזעלכע וואכנשריפט אידן האבן געמיינט אז ענדליך וועט קרית יואל ווערן א רשות הרבים און אין די גלילות וועט מען שוין ענדליך קענען טון וואס מ'וויל אויסגעלאסנקייט און פארגרעבטקייט איז אבער דא א שומר העיר בה און מיט סיעתא דשמיא ווערט ענגער און ענגער פאר די מחנה מגושמים אויך אין די גלילות
להנאתו פונעם מיסד העיר רבינו הקדוש הדברי יואל ולהנאתו פון ממ רבינו הקדוש הברך משה וואס האט למעשה געשטעלט קרית יואל על ישובו ומכונו אויפן העכסטן סטאנדארט ברוחניות

דער ר' יצחק יוחנן מעג זיך סתם אזוי שעמען א בושה פאר אים און פאר בית וויזניץ קומט זיך צו יענעם אין גארטן נוצט אלע זיינע בענעפיטן זארגט נישט קיין מינוט אויף דעם פלאץ נישט אויף רוחני נישט אויף גשמי אלעס פארלאזט ער זיך אויף סאטמאר און אויף איר מנהיג און דרייט א קאשע
בו בזמן וואס זיין טאטע ווא סהאט זיך געהאלטן פאר די מרא דאתרא אין מאנסי הגם מאנסי איז בכלל נישט קיין שטעיטל אונטער איין בעלות האט ער געבלאזן אויף סאטמאר ווען זיי האבן געמאכט א פייפער מודיע צו זיין ווען ס'איז שבת געבלאזן אויפן סטאניסלאווע רבי זכר צדיק לברכה ווייל ער האט געטון ווא סער האט געוואלט אין מאנסי
און דא קומט זיך זיין זון און גייט זיך אריין ביי יענעם אין גארטן זיך עפענען מוסדות גיי דיר פון דא

ר' יצחק יוחנן'ס טאטע האט געבלאזן אויף סאטמאר צוליב דעם פייפער און ער לאזט ר' אהרן בלאזן אויף אים טאמער ער שטעלט זיך נישט צו צו זיינע זאכן.... ווילאנג סאיז נאר בלאזן איז קיין פראבלעם טאמער גייט עס ווייטער ווי בלאזן איז שוין יא א פראבלעם

Sent from my SM-S367VL using Tapatalk

וועלכע מוסדות האט וויזניץ אין די גלילות. קען איינער שרייבן פאר די וואס ווייסן נישט?

berlbalaguleh

וואסי, דו ווייסט נישט. ומעשה שהיה. א מאמע, וועלכע באלאנגט צו קהל חסידי וויזשניץ, אין וויליאמסבורג האט געפיהרט א בעיבי קערידזש אום שבת נאכמיטאג. זענען געקומען עטליכע תלמידי ישיבת מהרי"ט מ'סאטמאר (חסידי מהרז"ל) און אויסער שרייען ...שאבעעעס שאבעעס האבן זיי איהר געציפט אין חלק אחור**ם. לקיים מה שנאמר ומחלליה מות יומת...(אבער כאטש געבן א פאר געזינטע ציפעס.)

ווי איז דעיס געווען? וויפיל איך ווייס טראגט נישט וויזניץ מונסי אין ווילאמסבורג

הערשער

berlbalaguleh

וואסי, דו ווייסט נישט. ומעשה שהיה. א מאמע, וועלכע באלאנגט צו קהל חסידי וויזשניץ, אין וויליאמסבורג האט געפיהרט א בעיבי קערידזש אום שבת נאכמיטאג. זענען געקומען עטליכע תלמידי ישיבת מהרי"ט מ'סאטמאר (חסידי מהרז"ל) און אויסער שרייען ...שאבעעעס שאבעעס האבן זיי איהר געציפט אין חלק אחור**ם. לקיים מה שנאמר ומחלליה מות יומת...(אבער כאטש געבן א פאר געזינטע ציפעס.)

ווי איז דעיס געווען? וויפיל איך ווייס טראגט נישט וויזניץ מונסי אין ווילאמסבורג

ריכטיג. ר' מאטעלע איז געווען זייער שארף קעגן די עירוב "מטעם כמוס." (מפי קאסובער רבי, רבי שרגא האגער לרפוא"ש)

דאס איז אייגנטליך די סיבה פארוואס סאטמאר מהרי"י האט געשטיצט ר' מאטעלע זכרונו לברכה בסוף ימיו, טראץ וואס סאטמאר און וויזשניץ האבן זיך קיינמאל נישט עקסטער געגליכן.

יום טוב ליפמאן צונז

וועלכע מוסדות האט וויזניץ אין די גלילות. קען איינער שרייבן פאר די וואס ווייסן נישט?

וויזניץ וויליאמסבורג עפענט מוסדת איוף קימענדיגע זמן אין בלאמינג ראוו