מרן הראב"ד ירושלים שליט"א זאגט זיך אפ פון די עדה החרדית
283 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5883
שעפטלפלעין יודיש
איך ווייס נישט צו די ווייסט אבער די ערשטע צוויי יאר פון ווען די גאב''ד איז געווען מנהיג על העדה, איז ער יעדן טאג געזעצן און בי''ד און געפירט אלע דיני תורות און חו''מ וכל דבר מקטן ועד גדול מפיו יצאו, ביז ר' משה האט אים ענג געמאכט די פלאץ, נישט מיטן אויפווייזען אז די גאב''ד ווייסט נישט וואס ער רעדט אדער קען נישט קיין לערנען אדער אז ער קען בעסער, נאר פשוט ווען ער האט געזאגט מותר האט ער געזאגט אסור ואשר הקיל החמיר ואשר החמיר הקיל ואשר טיהר טימא ואשר טימא טיהר, ביז דער גאב''ד האט געזעהן אז פאר זיין טובה און פאר כבוד עדה החרדית לוינט נישט זיך צישלאגען מיט אים, האט ער זיך אינגאנצען אפגעלאזט פון א יעדן הרכב און זיצט שיין אין דער זייט ווי אן עם הארץ וואס קען גארנישט
און אז ר' משה'ס דעת איז דער מערסטע רעספעקטירט און לשכת העדה, הא הא הא מ'זעהט אז די רעדס'ט ווי א מצומצמדיגע וויליאמסבורגער, נעקסט טיים טיה עס בעסער אדורך מיט דיינע חברים פון ארץ ישראל, וועלן זיי דיר כאטש אביסעל אויפקלערן
וועלן מיר דאס מיזן וועריפייען, ווייל ווי ווייט איך וווייס זיצן נישט די גאב"ד'ס ביי די דין תורה'ס
וועסטו געוואר ווערן אז נישט אלעס ווייסטו
און איך מיין אז אינאיינוועג איז דיר כדאי צו ווערעפייען נאך אפאר זאכן וואס די שטעלסט אראפ אלס פאקטן, אולי משגה הוא בידיך
על אף ר' שעפטעלע'ן איך מיז דיר געבן דעם קאמפלעמענט אז אפילו איך ווייס נישט אלעמאל צו די אליינס גליבסט וואס די רעדסט, אבער פון דיינע תגובות קיקט אויס אז די פרובירסט נישט סתם צו האקען און קאפ
TAKE THE COMPLEMENT
גאנצלס'איז געווען א וואונדער ביז היינט דעם דר"א וואס ר' משה האט אפגעגעבן פאר'ן גאב"ד טראץ דעם וואס בשעת די גאב"ד איז כסדר און נאר פארנומען מיט מחאות און זיך אננעמען פאר אתרא קדישא פירט ר' משה אן אלע שווערע הלכהדיגע זאכן וואס גייט דורך אין עדה החרידית שווערע דיני תורות בממון כשרות און נאך ר' משה'ס דעת אין הלכה איז די מערסטע רעספעקטירט אין לשכת העדה אבער פונדעסטוועגן געט ער אפ די גרעסטע כבוד פאר'ן גאב"ד און וועט אלעס טון פאר כבוד העדה ביז יעצט ווען די גאב"ד האט זיך באטייליגט ביי א מחאה אקעגן דעם ראב"ד
קומען די אייניקלעך פון אשת פוטיפר און זענען מהפך קערה על פי' אויף אזא ביליגן אופן אז ס'איז שרעקליך
דאס קען מען נאר נאך אפאר יאר זיך ווייקן ביי ר' מנשה פילאפף וכת דילי'
דברים כדרבונות אבער ביטע נעם ארויס פוטיפר מיט מנשה פילאפף פון בילד, איך בין גאנץ א שוואכע פריינט פאר די קנאים, אבער די פאקט איז אז רבי משה שטרנבוך דערגייט די יאהרן פאר רבי טוביה פון די טאג וואס ער איז געקומען קיין ירושלים.
ליידער טראץ זיין גדלות בתורה [וואס מ'קען דן זיין דערויף] איז ער געפעהרליך געשלאגן אין ענייני קנאה וכבוד המוציאין את האדם מן העולם, ומפני כבוד הבריות וועל איך נישט מאריך זיין מיט קיין דוגמאות...
שעפטלפלעין יודיש
איך ווייס נישט צו די ווייסט אבער די ערשטע צוויי יאר פון ווען די גאב''ד איז געווען מנהיג על העדה, איז ער יעדן טאג געזעצן און בי''ד און געפירט אלע דיני תורות און חו''מ וכל דבר מקטן ועד גדול מפיו יצאו, ביז ר' משה האט אים ענג געמאכט די פלאץ, נישט מיטן אויפווייזען אז די גאב''ד ווייסט נישט וואס ער רעדט אדער קען נישט קיין לערנען אדער אז ער קען בעסער, נאר פשוט ווען ער האט געזאגט מותר האט ער געזאגט אסור ואשר הקיל החמיר ואשר החמיר הקיל ואשר טיהר טימא ואשר טימא טיהר, ביז דער גאב''ד האט געזעהן אז פאר זיין טובה און פאר כבוד עדה החרדית לוינט נישט זיך צישלאגען מיט אים, האט ער זיך אינגאנצען אפגעלאזט פון א יעדן הרכב און זיצט שיין אין דער זייט ווי אן עם הארץ וואס קען גארנישט
און אז ר' משה'ס דעת איז דער מערסטע רעספעקטירט און לשכת העדה, הא הא הא מ'זעהט אז די רעדס'ט ווי א מצומצמדיגע וויליאמסבורגער, נעקסט טיים טיה עס בעסער אדורך מיט דיינע חברים פון ארץ ישראל, וועלן זיי דיר כאטש אביסעל אויפקלערן
וועלן מיר דאס מיזן וועריפייען, ווייל ווי ווייט איך וווייס זיצן נישט די גאב"ד'ס ביי די דין תורה'ס
ווילסט מיר זאגן אז דער מנחת יצחק ז"ל איז אויך נישט געזעצן ביי דין תורה'ס??
ivri. The yeshua was prepared from then. Dont you see it. I also disagree to your style
וואס זאגט איר? וועלכע ישועה?
דאס האט נישט מיט קלוג אדער נישט איז א טרוקענע פאקט איך גלייך נישט רבי טוביה בכלל, אבער די פאקט איז אז רבי משה שטרנבוך האט נישט איבערגעטראגן זיין התמנות אלס גאב"ד און אים קיינמאהל נישט געהעריג אנערקענט און מיטגעארבעט מיט אים.
רבי טוביה האט זיך זיינע פראבלעמען, אבער דאס מאכט נישט רבי משה שטרנבוך פאר א טלית שכולו תכלת, פרעג יעדע מענטש וואס קען אים וועט דיר זאגן אז ער איז א שווערע מענטש און איך האב געשריבן אז איך זוך נישט צו שרייבן קיין אריכות בגנותו אבער פאקט בלייבט פאקט
If your not a kanoi then you should see this as a yeshua
א ישועה קען זיין אבר די פאקטן טאהר מען נישט פארדרייען, האסט מיך געזעהן קלאגן אויף די אונטערגאנג פון די עדה? אדרבה מדארף קובע זיין דעם טאג פאר א יום טוב לדורות, זעה דערנעבנדיגע אשכול "יג אדר תרפ"א - יג אדר תשע"ד"
איש עברידי פאקט איז אז רבי משה שטרנבוך האט נישט איבערגעטראגן זיין התמנות אלס גאב"ד און אים קיינמאהל נישט געהעריג אנערקענט און מיטגעארבעט מיט אים
אזאנע לאקשן און פארט אזוי זאפטיג
מיסטער מענטשאיש עברידי פאקט איז אז רבי משה שטרנבוך האט נישט איבערגעטראגן זיין התמנות אלס גאב"ד און אים קיינמאהל נישט געהעריג אנערקענט און מיטגעארבעט מיט אים
אזאנע לאקשן און פארט אזוי זאפטיג
גראדע נישט קיין לאקשן, עס איז אמת, זיי האבין ביידע געלערנט אין די זעלבע ישיבה באותו תקופה, דער ראב"ד איז געווען עלטער און געהייסען דער גרעסער חריף וכו' און דער ראב"ד האט שטארק געוואלט ווערן גאב"ד
אבער לדעתי האט די מחלוקת מיט דעם קיין שייכות
איז דא עפעס דעקונג אז דער ראב''ד האט געפייט צו ווערן גאב''ד אדער מען מוז מאכען אזא קאנספיראציע צו מסביר זיין די מחלוקה ווי איידער רעדן פין די פאקטן? אויב איז עס אמת דאן פארוואס האט קיינער פין די הנהלת העדה אפי' פין די וואס זענען לאיאל פאר אים נישט ארויפגעברענגט זייין קאנדידאטור אין פארוואס ראב''ד האט מען אים יא געמאכט? פארוואס איז ער אלס געווען סגן נשיא? פארוואס האט מען אים ביז היינט נישט ענג געמאכט דאס פלאץ? חוץ ריח''מ פרידמאן האב איך נישט געוויסט ביז היינט פין נאך איינעם וואס האט געפייט צו ווערן גאב''ד,
@מ גפני זינט ער איז געווארן גאב"ד ווייסעך נישט, דעס האב איך געזאגט אז כ'פרוביר עס צו קלארשטעלן.
יעצט לגבי די ראב"ד'ס וועלן ווערן גאב"ד, לויט מיין אינפארמאציע איז עס שטותים, ער איז ניטאמאל געווען ראב"ד בעפאר, און ס'איז ניטאמאל געווען א קלער אים צו מאכן גאב"ד. גראדע האבן געוויסע קהילות געפייט אז ער זאל ניטאמאל ווערן ראב"ד.
און דא ביים בית שמש פרשה, וויפיל מאל די ראב"ד האט פרובירט צו מאכן א ישיבת בי"ד (נאך פאריגע וואך אויך) ווי ס'זאלן זיין "נאר" די חברי בד"ץ אן רב שמידל האט מען דאס אפגעווארפן, און דאס איז געווען די הויפט סיבה פונעם התפטרות.
ס'איז נאריש צו זאגן אז דער ראב"ד איז ארויסגעקומען און אפגעשריבן א לאנגע תשובה להיתר אויפצורעגן דעם גאב"ד ווען דער גאב"ד האט ניטאמאל א בירור לאיסור!
איש עברי@
Dont see anything wrong with what you describe him, see hoiriyos end, and maharsha
איך האב לאנג געטראכט צו איך זאל בכלל אריינרעדן און די אשכול פשוט ווייל איך וויל ח״ו נישט נכשל ווערן בדברי לצנות און ח״ו פוגע בכבוד זיין און איינער פון די צוויי תורה ריזן סיי מרן הגאב״ד שליט״א און סיי מרן הרב״ד שליט״א.
אבער אן נעמען שטעלונגען פון קיין איין זייט פון די צוויי מוז איך זאגן אז איין פארטיי און סאטמאר האט נאכאמאל געוויזן אז פאר זיי איז נישט דא קיין גרעניץ צו חוצפה און עזות קעגן סיי ווער עס זאל זיין אויב ביקט ער זיך נישט כעבד למרה פאר זייער רבי.
דער זעלבער גאב״ד וואס די ארונים האבן געשטיצט און געשריגן קדוש קדוש קדוש ווען עס האט זיך געהאנדלט צו הרב ר׳ ישראל חיים מנשה פריעדמאן שליט״א זאל ווערן גאב״ד ירושלים, איז יעצט א ציל ברעט פאר חוזק און געמיינע שפאט פון דער בלאט און אלע בלאט טרופייטערער׳ס דא אויף קאווע שטיבל.
אלץ פאר די זינד אז ער האט זיך נישט אריינגעמישט און די עקעלדיגע סאטמערער טינופת און געגאנגען צו ביידע ברודער׳ס אייניג, ער איז געגאנגען צו ביידע ישיבות ביידע קהילות און און קרית יואל סיי צו יטב לב 1 גארפיעלד און סיי צו פינעף גארפיעלד.
אבער וויבאלד ער איז נישט געגאנגען צום אח הגדול עקסלאסיוולי איז פון כ״ק גאב״ד ירישלים געווארן הגה״צ מיט נאך באהאלטענע און נישט אזאלעכע באהאלטענע ליצנות און חוזק.
מהר״א מעג זיך שעמען צוצולאזן זיינע בלאט שרייבערלעך חוזק מאכן פונעם גאב״ד און מען הערט פון דעם פיוו קדשו קיין פיפס! גארנישט, אלץ ווייל עס איז זיך און זיך און נאכאמאל זיך!!!!
פוי עס איז אן עקל ווי יעדער איז ווערט צו ענקער טריעטמענט אויב דערוואגט מען זיך נאר צו זאגן א באאא אנדערש ווי ענקער הייליגער צדיק שמעקט!
סא די ביסט א זאלי?
יעצט באקומען אין וואצעפפ א בריוו וואס סאטמאר-וויליאמסבורג רבי האט געשריבן.
ס'איז מיר געווען א גרויסע נחמה, ער גיסט אויס זיין הארץ אויף צוויי גרויסע צרות וואס כלל ישראל גייט דורך, גיוס בני ישיבות, און חטוטי שכבי...
איך וואלט אים גע'עצה'ט צו טרעפן א שרייבער וואס קען טאקע די סאטמערע מליצות/קללות אבער האט אויך שכל.
איך בין א זייטיגער צוקוקער וואס זעט דעם אמת.
ניין איך האלט אז ר׳ זלמן לייב וואלט געדארפט ארויסקומען קעגן די רשעים וואס העצן קעגן דעם ראב״ד אסאך שטארקער.
אבער עט ליעסט האט ער זיך אנגערופן (הגם נאר אויף יוצא צו זיין)
בדרך אגב, אויב איינער ווייסט נישט פון וועם מ'רעדט דא
📎 Capture1.JPG
אויב איינער האט דאס קען ער דא ארויפשטעלן זיין הקדמה צו איינער פון די כרכים מועו"ז וואו ער שרייבט, דאס וואס די היינטיגע עקסטרימע יוגנט פון סיקריקים און נטרונא וואלטן אנגרופן, ציונות!
אין מיינע אויגן איז דאס גווען דער שטעלונג ביי רוב רובם גדולי ישראל, חוץ פון די עדה/סטמאר קרייזן.
היינט האט זיך אלעס גגעבן א שיפט רעכטס. (קיין מורא, עס וועט זיך נאכאמאל שיפטן לינקס, כך דרכה של עולם) ער האט דאס ארויסגנומען פון מועו"ז זייט ער איז גווערן עמפלויד ביי עדה ענד קא.
עס איז צו האפן אז ביי די קומענדיגע מהדורה וועט ער דאס צוריקשטעלן...
איך וויל נישט ארויף ברענגען פארשידינע פון זיינע התירים, ספעציעל ווען אסאך זענען בבחינת כל מי שאינו יודע בטוב גיטין וקידושין וכו' וכו', האט ער דאס געשריבען געדריקט און אויך איבערגעדריקט בשעת ער איז געוועהן אין דער עדה, לגבי דאס וואס די רעדסט אין דער הקדמה איז איהם בכלל נישט אנגעגאנגען, אריין אדער ארויס, אינעווייניג אין דער עצם ספר ווי ער שרייבט ברייטער וכו' האט ער אלעס געלאזט, והוא העיקר.
מ'דארף פארשטיין דער עדה מימי המנחת יצחק וקודם לה, איז דער עדה געוועהן א קאלירפול קבוצה פון רבנים, ווי למשל הרב פנחס עפשטיין דער דעמאלסדיגע ראב"ד האט זיך חולק געוועהן כמעט ביי יעדער ערנסטע הלכה מיט דער דעמאלסדיגע גאב"ד ה"ה דער סאטמאר רב, אבער דוקא דאס האט סיי דער 'עדה אין סיי דער גאב"ד דער סאטמאר רב געגליכענט, ווייל נאר אזוי הערט מען פארשידינע מיינוגען, ומהא גופא האט ער אויף גענומען דער אגדוסטישע רב פון מאנטשעסטער רבי יצחק יעקב וויייס בעל מנחת יצחק, אעפ"י וואס זייער השקפה איז געוועהן כרחוק מזרח ממערב.
וה"ה מיט הרב שטערנבוך וואס איז חלק בחלק א פערסאנאליטי וואס האט באלאנג ווען דער בית דין איז געוועהן א בית דין, און דער עדה איז געוועהן א עדה, נאר היינט זענען די אלע וואס זיצען דארט איז פון איין טייג געקנויטען אלעס פארט מיט איין מהלך, אין אז איינער זאגט עפעס אנדערש איז ער שוין אפגעפרעגט. הרב שטערנבוך איז דער איינציגסטער וואס זיצט דארט וואס האט נאך צוגעזעהן ווי אזוי א ריכטיגע זיצונג האט אויס געזעהן.
דער מנחת יצחק האט געהאט א שטארקייט ווייל ער האט געוויסט ווען נאך צוגעבען צו ר' גרשון שטעמער און ווען נישט, דער מנחת יצחק האט כסדר זיך נאך געפרעגט ביי פארשידינע אנדערע מענטשען וואס גייט פאהר, אבל לא כן הוא מיט דער היינטיגע גאב"ד רבי טוביה ווייס וואס זיין קוואל פון אינפראמאציע איז פון די זעלבע צוויי דריי מענטשען.
דולה ומשקה, ווי עס זעט מיר אויס פון לערנען זיינע ספרים האט דער מנחת יצחק געהאט א געוואלדיגע רעספעקט פאר אנדערע גדולים און אפילו סתם מענטשן בכלליות. אזוי אויך די פריערדיגע חברי הבד"ץ ווי רבי דוד יונגרייז, רבי ישראל יצחק רייזמאן זענען געווען געוואלדיגע שפלי ברך. דאס איז לכאורה וואס פעלט היינט ביי די עדה.
signoutאיז דא עפעס דעקונג אז דער ראב''ד האט געפייט צו ווערן גאב''ד אדער מען מוז מאכען אזא קאנספיראציע צו מסביר זיין די מחלוקה ווי איידער רעדן פין די פאקטן? אויב איז עס אמת דאן פארוואס האט קיינער פין די הנהלת העדה אפי' פין די וואס זענען לאיאל פאר אים נישט ארויפגעברענגט זייין קאנדידאטור אין פארוואס ראב''ד האט מען אים יא געמאכט? פארוואס איז ער אלס געווען סגן נשיא? פארוואס האט מען אים ביז היינט נישט ענג געמאכט דאס פלאץ? חוץ ריח''מ פרידמאן האב איך נישט געוויסט ביז היינט פין נאך איינעם וואס האט געפייט צו ווערן גאב''ד,
רב דושינסקיא האט אנגעבליך אויך גאר שווער געארבעט צו ווערן אויפגענומען אלס גאב"ד.
יעקעלע חכםאיך האב לאנג געטראכט צו איך זאל בכלל אריינרעדן און די אשכול פשוט ווייל איך וויל ח״ו נישט נכשל ווערן בדברי לצנות און ח״ו פוגע בכבוד זיין און איינער פון די צוויי תורה ריזן סיי מרן הגאב״ד שליט״א און סיי מרן הרב״ד שליט״א.
אבער אן נעמען שטעלונגען פון קיין איין זייט פון די צוויי מוז איך זאגן אז איין פארטיי און סאטמאר האט נאכאמאל געוויזן אז פאר זיי איז נישט דא קיין גרעניץ צו חוצפה און עזות קעגן סיי ווער עס זאל זיין אויב ביקט ער זיך נישט כעבד למרה פאר זייער רבי.
דער זעלבער גאב״ד וואס די ארונים האבן געשטיצט און געשריגן קדוש קדוש קדוש ווען עס האט זיך געהאנדלט צו הרב ר׳ ישראל חיים מנשה פריעדמאן שליט״א זאל ווערן גאב״ד ירושלים, איז יעצט א ציל ברעט פאר חוזק און געמיינע שפאט פון דער בלאט און אלע בלאט טרופייטערער׳ס דא אויף קאווע שטיבל.
אלץ פאר די זינד אז ער האט זיך נישט אריינגעמישט און די עקעלדיגע סאטמערער טינופת און געגאנגען צו ביידע ברודער׳ס אייניג, ער איז געגאנגען צו ביידע ישיבות ביידע קהילות און און קרית יואל סיי צו יטב לב 1 גארפיעלד און סיי צו פינעף גארפיעלד.
אבער וויבאלד ער איז נישט געגאנגען צום אח הגדול עקסלאסיוולי איז פון כ״ק גאב״ד ירישלים געווארן הגה״צ מיט נאך באהאלטענע און נישט אזאלעכע באהאלטענע ליצנות און חוזק.
מהר״א מעג זיך שעמען צוצולאזן זיינע בלאט שרייבערלעך חוזק מאכן פונעם גאב״ד און מען הערט פון דעם פיוו קדשו קיין פיפס! גארנישט, אלץ ווייל עס איז זיך און זיך און נאכאמאל זיך!!!!
פוי עס איז אן עקל ווי יעדער איז ווערט צו ענקער טריעטמענט אויב דערוואגט מען זיך נאר צו זאגן א באאא אנדערש ווי ענקער הייליגער צדיק שמעקט!
ס'איז הערליך צו זען ווי פון איין זייט לאזטו הערן דיין געוואלדיגע קול מחאה קעגן א קהלה - וואס א צייטונג וואס אינדעטפעצירט זיך מיט איר רבין אלס וועם זיי באטיטלען רשכבה"ג האט געשריבן עפעס באהאלטענע דברי ליצנות קעגן גאב"ד
און פון די צווייטע זייט כאפסטו אן א שטימעניש קעגן די אנדערע קהלה וואס האט אפיציעל און ברבים בנוכחות פון זייער רבין גערעדט אפן דברי נאצה קעגן ראב"ד.
הה"ד הא לן והא להו
סאיז א חרפה און א בושה צו זעהן ווי אלטע באזעסענע שרייבער ענטפערן יעדן שוטה און ניק וואס דרייט א קאפ כמיין ווי נאריש קען מען שוין זיין???
לעצם הענין איז סתם אינטרעסאנט צו באמערקן אז דער גאב"ד זיצט נישט אין בי"ד עס זיצן נאר דריי מורי הוראות איינגעטיילט יעדע טאג אן אנדערע מרכב און דער ראב"ד האט זיינע טטעג דוכט זיך מאנטאג און דאנערשטאג
און ווען מען מאכט א פולע מושב בי"ד זיצט יעדער איינער לדוגמא אן ערנסטע שאלה
יעצט וועט מען ווייטער לאזן פאבריצירן די מעשיות אויף ריין אידיש.
און תחות השדה.
זייטס פרייליך
טוה'זשע מיר א געפעליקייט ביטע,
לאז ארויס ר' אהרן פון ענקער דרעק,
אויב איז דא איין קנאישע קהלה וואס טוט אלעס אין די וועלט צו שטיין 1000 מייל אוועק פון די חאזעריי איז עס קהלות סאטמאר מהר"א,
דער רוב המון חסידי ר' אהרן וויסן און אונטערסירט גאר ווינציג פון דעם גאנצן עסק ביש, וגם אני בתוכם,
דער רבי שליט"א פארט יעצט אויף ארץ ישראל און ער איז זיך כורע ומתחנן בתחנונים צו די אלע קהלות החרדים, הקרובים והרחוקים, "שלעפט מיך נישט אריין אין די טינופת,"
אבער דער בלינדער פארדומטער זאלי, ווייסט נאר צו אנלייגן אלע זיינע צרות אויף ר' אהרן, פארוואס ווייל שמואל ווידער האט 2 חדשים צוריק ברמיזא חוזק געמאכט פונעם גאב"ד שליט"א,
די זעלבע מיטן עירוב, האט ר' אהרן קלאר אויסגעשריגן, "איך שטיי ווייט דערפין, לאז מיך ארויס, איך מאך נישט דעם עירוב איך שטיץ עס נישט, פאר מיינע מענטשן זאג איך נישט צו טראגן, אבער פאר שאר העולם זאל יעדער טוהן וויזוי ער וויל"
אבער דער זאלי עקסטרעמיסט וועט נאך עד היום בלעימען ר' אהרן פארן עירוב, ר' אהרן איז שולדיג!!
רבוש"ע!! קען שוין ר' אהרן נישט זיין נייטראל אויך נישט?? ווי לאנג דער מענטש אטעמט אויף דער וועלט וועט מען אנלייגן אלע צרות אויף איהם.
ירא הקהל, זאל דער ציבור באשיינפערליך זעהן מיט וואסערע אומראשינאלע עלעמענטן סאטמאר מהר"א האט אלס געדארפט דילן,
גאלד
ירא הקהל, זאל דער ציבור באשיינפערליך זעהן מיט וואסערע אומראשינאלע עלעמענטן סאטמאר מהר"א האט אלס געדארפט דילן,
איך גלייב נישט אז ער וואלט געווען נייטראל אויב איז דער איינציגסטער סאטמאר רבי, מילא איז נישט שייך צו מאכן אזא סטעיטמענט
גאלדטוה'זשע מיר א געפעליקייט ביטע,
לאז ארויס ר' אהרן פון ענקער דרעק,
אויב איז דא איין קנאישע קהלה וואס טוט אלעס אין די וועלט צו שטיין 1000 מייל אוועק פון די חאזעריי איז עס קהלות סאטמאר מהר"א,
דער רוב המון חסידי ר' אהרן וויסן און אונטערסירט גאר ווינציג פון דעם גאנצן עסק ביש, וגם אני בתוכם,
דער רבי שליט"א פארט יעצט אויף ארץ ישראל און ער איז זיך כורע ומתחנן בתחנונים צו די אלע קהלות החרדים, הקרובים והרחוקים, "שלעפט מיך נישט אריין אין די טינופת,"
אבער דער בלינדער פארדומטער זאלי, ווייסט נאר צו אנלייגן אלע זיינע צרות אויף ר' אהרן, פארוואס ווייל שמואל ווידער האט 2 חדשים צוריק ברמיזא חוזק געמאכט פונעם גאב"ד שליט"א,
די זעלבע מיטן עירוב, האט ר' אהרן קלאר אויסגעשריגן, "איך שטיי ווייט דערפין, לאז מיך ארויס, איך מאך נישט דעם עירוב איך שטיץ עס נישט, פאר מיינע מענטשן זאג איך נישט צו טראגן, אבער פאר שאר העולם זאל יעדער טוהן וויזוי ער וויל"
אבער דער זאלי עקסטרעמיסט וועט נאך עד היום בלעימען ר' אהרן פארן עירוב, ר' אהרן איז שולדיג!!
רבוש"ע!! קען שוין ר' אהרן נישט זיין נייטראל אויך נישט?? ווי לאנג דער מענטש אטעמט אויף דער וועלט וועט מען אנלייגן אלע צרות אויף איהם.
ירא הקהל, זאל דער ציבור באשיינפערליך זעהן מיט וואסערע אומראשינאלע עלעמענטן סאטמאר מהר"א האט אלס געדארפט דילן,
די האסט א גרעכטע טענה
סאיז אבער לריק און עטץ זענטס זיך אליינס שולדיג.
ווי לאנג מען וועט ביי די ארונים נישט מאכן קיין בדק הבית און זיך גענצליך אפשאקלען פון דער בלאט און דעם קינדישען עורך דארט, האב די נישט קיין טענות אז דאס איז דער אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס.
דער (פינטעל) אידגאלד
ירא הקהל, זאל דער ציבור באשיינפערליך זעהן מיט וואסערע אומראשינאלע עלעמענטן סאטמאר מהר"א האט אלס געדארפט דילן,
איך גלייב נישט אז ער וואלט געווען נייטראל אויב איז דער איינציגסטער סאטמאר רבי, מילא איז נישט שייך צו מאכן אזא סטעיטמענט
ווידער זאגסטו "אויב" "אויב" אויב" מ'רעדט יעצט אין פאקט!
פרסום ראשון: הגאב"ד פנה לרב שטרנבוך; 'אל תתפטר'רבני "העדה החרדית" ובראשם הגאב"ד, פנו במכתב אל ראב"ד העדה הגר"מ שטרנבוך, וביקשו ממנו שלא לממש את האיום בפיטורין. כך נודע ל"כיכר השבת". הרבנים תולים את הבקשה בגזירות הניצבות על סדר יומו של הציבור החרדי. מחר, צפויים הגאב"ד והראב"ד להשתתף יחד זה לצד זה באירוע (חסידים)
המאמץ לפשרה בבד"צ העדה החרדית: בשעות האחרונות נעשים בעדה החרדית מאמצי על במטרה למצוא פשרה מוסכמת וליישב את ההדורים ואת המחלוקות הפנימיות בתוככי בית הדין בין הגאב"ד הגאון רבי יצחק טוביה וייס והראב"ד הגאון רבי משה שטרנבוך.
במסגרת מאמצי הפיוס, כך נודע ל'כיכר השבת', שיגרו הגאב"ד וחברי הבד"ץ מכתב מיוחד המיועד עבור הראב"ד, בו הם מבקשים ממנו לחזור בו ולא לממש את איומיו בהתפטרות.
הרבנים תולים את הבקשה בגזירות הניצבות על סדר יומו של הציבור החרדי והצורך בלכידות השורות מבית אל מול המלחמה מבחוץ.
רבני העדה החרדית מבקשים מהגר"מ שטרנבוך להמשיך לכהן בתפקידו כראש אב בית הדין ולפעול יחד עם הגאב"ד בשיתוף פעולה מלא כבעבר.
יצויין, כי ככל הנראה אין במכתב התייחסות ישירה לויכוח הנוקב בהנהגת העדה החרדית באשר לסוגיית חפירות הקברים במתחם גלובנציץ בבית שמש וזאת במטרה לנסות "לעקוף" את הנושא הנפיץ שהביא להתלקחות הרוחות ולקרע הגדול.
מחר, צפוי להגיע האדמו"ר מהר"א מסאטמר לישראל, כשעל פי המתוכנן ישתתפו יחד הגאב"ד והראב"ד במעמד תורני של החסידות לצידו של האדמו"ר ואף יישאו בו דברים.
כזכור, הראב"ד איים לעזוב את תפקידו בעדה החרדית בעקבות השתתפותו של הגאב"ד בעצרת נגד חילול קברים בבית שמש.
בעריש
די האסט א גרעכטע טענה
סאיז אבער לריק און עטץ זענטס זיך אליינס שולדיג.
ווי לאנג מען וועט ביי די ארונים נישט מאכן קיין בדק הבית און זיך גענצליך אפשאקלען פון דער בלאט און דעם קינדישען עורך דארט, האב די נישט קיין טענות אז דאס איז דער אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס.
מעג איך פרעגן, וויזוי פונקטליך מעסטו די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
כאף אז דו פארשטייסט אז דאס איז זייער א
subjective נושא וואס איך וואלט געזאגט אז ס'כמעט אומעגליך צו פראוון אין די ראמען פון קאווע שטיבל וואס איז אזוי פארפעסטעט מיט שרייבערס מיט שטארקע פריקאנסעפשנס,
אלנספאל, איך זאג אייך מיטן פולן אענסטי, איך בין העכסט ציפרידן מיט די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
און ווען איך זאג "דרויסענדע גאס" מיינעך יעדער אויסער די "בני יואל/זאליס", וואס איך מיין איז גאנץ פעיר,
גאלדבעריש
די האסט א גרעכטע טענה
סאיז אבער לריק און עטץ זענטס זיך אליינס שולדיג.
ווי לאנג מען וועט ביי די ארונים נישט מאכן קיין בדק הבית און זיך גענצליך אפשאקלען פון דער בלאט און דעם קינדישען עורך דארט, האב די נישט קיין טענות אז דאס איז דער אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס.
וויזוי פונקטליך מעסטו די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
כאף אז די פארשטייסט אז דאס איז זייער א
subjective נושא וואס איך וואלט געזאגט אז ס'כמעט אומעגליך צו פראוון אין די ראמען פון קאווע שטיבל וואס איז אזוי פארפעסטעט מיט שרייבערס מיט שטארקע פריקאנסעפשנס,
אלנספאל, איך זאג אייך מיטן פולן אענסטי, איך בין העכסט ציפרידן מיט די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
און ווען איך זאג "דרויסענדע גאס" מיינעך יעדער אויסער די "בני יואל/זאליס", וואס איך מיין איז גאנץ פעיר,
זעט אויס אז די לעבסט באמת און דיין באקס אז די זעסט נישט דעם אימעדזש חורבן וואס די בלאט ברענגט פאר די ארונים.
טאקע די נושא פון בית שמש אז די פאלעסי פון אדמו"ר איז אוועק צי שטיין מיילען פון די סומאטאכע וואס א רעכט האט דער עורך דארט אנציפירקלן מיט קינדישע דזשאוקס אדער בילדער און דירעקט איינטינקען די גאנצע געמיינדע.
און דאס טיט ער כסדר ואין פוצה פה ומצפצף.
און געפינען זיך נאך מאנכע וואס קאווערן די גארבידזש דארט. אנשטאט ארויסזאגן דעם ווייטאגליכען אמת וואס אלע בתוכינו ווייסען אז אנשטאט א עסעד פאר די חסידות איז עס די אפעסיט.
די מישט דא צאם הודו מיט פיש זאפט,
און איך האב באמת נישט געפלאנט צו אריינגיין און ענינים שלא מן הענין,
כעל זאגן בקיצור,
מיין רעקארד דא אין קאווע שטיבל איז קליפ קלאר אז איך בין א גאר קנאפער חסיד פון דער בלאט,
איך האב נישט איינמאל זיי קריטיקירט,
אבער לפענ"ד בארירט עס נישט כמלא נימא דאס וואס די רופסט "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
עכ"פ זיכער נישט אויף א פארנעם וואס זאל מיך שטערן דער בלאט,
איך האלט זייער ערענסט, און עס קען מעגליך זיין א סורפרייז פאר אסאך,
אז סיי וועלכע חסידות וואס זייער אימעדש איז תלוי אפי' א כ"ש אין א צייטונג אדער א בילדער מאגאזין איז אויף גאר געברוטענע צרות,
ביי מיר מיינט דאס אז די חסידות איז א ליידיגע אויפגעבלאזענע אחיזת עינים,
נאכאמאל דער בלאט ברויך א תיקון גדול, אבער אויסדרוקליך נישט מחמת "אימעדש",
ועוד חזון,
יאירsignoutאיז דא עפעס דעקונג אז דער ראב''ד האט געפייט צו ווערן גאב''ד אדער מען מוז מאכען אזא קאנספיראציע צו מסביר זיין די מחלוקה ווי איידער רעדן פין די פאקטן? אויב איז עס אמת דאן פארוואס האט קיינער פין די הנהלת העדה אפי' פין די וואס זענען לאיאל פאר אים נישט ארויפגעברענגט זייין קאנדידאטור אין פארוואס ראב''ד האט מען אים יא געמאכט? פארוואס איז ער אלס געווען סגן נשיא? פארוואס האט מען אים ביז היינט נישט ענג געמאכט דאס פלאץ? חוץ ריח''מ פרידמאן האב איך נישט געוויסט ביז היינט פין נאך איינעם וואס האט געפייט צו ווערן גאב''ד,
רב דושינסקיא האט אנגעבליך אויך גאר שווער געארבעט צו ווערן אויפגענומען אלס גאב"ד.
ווילאנג די מערכה איז קעגן מהר"א און מהרי"י, ווער ס'איז גערעכט און ווער ס'פירט די טינופת, האב איך זיך געהאלטן אין א זייט
לאמיר לאזן ביידע סאטמארס זיך פייטן, און ביידע זאלן פיין מצליח זיין,
קיינער פון זיי קען נישט זאגן ידינו לא שפכו, דער ברבים, און דער בעקיפין
אבער סתם שטותים רעגט מיר אויף,
דער דושינסקי'נער רבי האט קיינמאל געוואלט ווערן גאב"ד,
להיפך, ווען די עדה האט אים געוואלט אויף נעמען פאר חבר הביד"ץ, האט ער געזאגט אז ער איז נישט מסוגל צו דערהייבן אויך זיין קהלה און אויך בי"ד, און דעריבער איז ער מרצונו הטוב געבליבן אינדרויסן
(פאר ווער ס'ווייסט וואס טוט זיך אין דושינסקי, האט ער זייער גוט אויסגעוועלט, ווייל נאר אזוי האט ער געקענט בויען זיין אייגענע קהלה, אויף די שיינע פארנעם וואס דאס איז יעצט)
שעפטלס'איז נאריש צו זאגן אז דער ראב"ד איז ארויסגעקומען און אפגעשריבן א לאנגע תשובה להיתר אויפצורעגן דעם גאב"ד ווען דער גאב"ד האט ניטאמאל א בירור לאיסור!
דאס האב איך שוין לאנג געטראכט
דער ראב"ד וכת דילי' האלטן לאיסור, און שרייבן צענדליגע בריוו דערוועגן, תשובות להלכה
דער גאב"ד וכת דילי' האבן ארויסגעגעבן איסורים וחרמות, אבער קיין איין תשובה לאיסור וואו ס'ווערט מבורר להלכה
די רבני חו"ל, וואס מישן זיי זיך אריין אין א ארץ ישראל שאלה, ווען "קיינער פון זיי" איז נישט אראפגעקומען למקום החילול,
ווען וועלט וואלט געווען וועלט, און דער עולם וואלט געקענט רעכענען 1+1, וואלט יעדער שוין פונלאנג געזעהן דעם אמת
ווען די מתירים שרייבן מיר זענען דארט געווען, און "אליין געזעהן",
און די אוסרים שרייבן מ"האט אונז "אליין געזאגט"
איז אלעס פארענטפערט
איך רעד פון דעם טאטן, רי"מ דושינסקי.
@יענקעלע חכם ביי די וועי ער האט זיך יא אריינגעמישט אין די סאטמארע פאליטיק מער ווי איינמאל נאר אזוי ווי איך זעי איך רעדט צו א אומוויסענדע מענטש גיי איך נישט אריינגיין אין דעם ווייל דער כלל איז צו אומוויסענדע מענטשן רעד איך נישט ווייל אויב ווייסט ער נישט איין זאך ווייסט ער מסתמא נישט די צווייטע
נאך א זאך וויל איך דיר אויסלערנען מיין קינד פון איבערחזר'ן צוואנציג מאל די זעלבע זאך ווערט די זאך נישט שטערקער ס'ארבעט נישט אזוי ווי מאסעלס אז ווי מער דו גייסט אין דזים אין די האקסט מיט דיינע מאסעלס ווערט עס שטערקער וואס איז אמת איז אמת אפשר ווייסטו נישט גיי פרעג דיר נאך וואס איז געשען מיט די די"ת אין בני ברק גיי פרעג דיר נאך וואס ס'איז געווען ווען ר' הירצקא צוויבל מיט ר' אלישע זענען געקומען רעדן צום גאב"ד וועגן די פעמילי קארט און נאכדעם זאג ווי ער האט זיך אריינגעמישט אוודאי מעג ער טון וואס ער וויל אבער מ'דארף אויסהערן ביידע צדדים
עס מוז אונטערגעשטראכן ווערן ב"ה אז טראץ דעם וואס די גאב"ד טוט זאכן וואס מיר שמעקט נישט האט מען נאכנישט גערעדט אינעם בלאט אדער ביי א דרשה קיין צענטעל וואס די זאלונים האבן שוין צאמגערעדט אויפ'ן ראב"ד און ראדני / פאשקעווילן / חומת הדת ווען ער זאגט וואס דיר געפעלט נישט סאו פאר דו רעדסט מאך נישט ווי א תם געט יור אינפא און נאכדעם רעדט
דער (פינטעל) אידגאלד
ירא הקהל, זאל דער ציבור באשיינפערליך זעהן מיט וואסערע אומראשינאלע עלעמענטן סאטמאר מהר"א האט אלס געדארפט דילן,
איך גלייב נישט אז ער וואלט געווען נייטראל אויב איז דער איינציגסטער סאטמאר רבי, מילא איז נישט שייך צו מאכן אזא סטעיטמענט
ווען ער איז דער איינציגעסטער סאטמארע רבי וואלט זיך די גאנצע איבערקערעניש אנגעהויבן, די גאנצע אתרא קדישא חאזעריי גייט נאר אן מיט בעקאופ פון ברוקלין ודוק ודל
בערישגאלדבעריש
די האסט א גרעכטע טענה
סאיז אבער לריק און עטץ זענטס זיך אליינס שולדיג.
ווי לאנג מען וועט ביי די ארונים נישט מאכן קיין בדק הבית און זיך גענצליך אפשאקלען פון דער בלאט און דעם קינדישען עורך דארט, האב די נישט קיין טענות אז דאס איז דער אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס.
וויזוי פונקטליך מעסטו די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
כאף אז די פארשטייסט אז דאס איז זייער א
subjective נושא וואס איך וואלט געזאגט אז ס'כמעט אומעגליך צו פראוון אין די ראמען פון קאווע שטיבל וואס איז אזוי פארפעסטעט מיט שרייבערס מיט שטארקע פריקאנסעפשנס,
אלנספאל, איך זאג אייך מיטן פולן אענסטי, איך בין העכסט ציפרידן מיט די "אימעדזש פון די ארונים ביי די דרויסענדע גאס",
און ווען איך זאג "דרויסענדע גאס" מיינעך יעדער אויסער די "בני יואל/זאליס", וואס איך מיין איז גאנץ פעיר,
זעט אויס אז די לעבסט באמת און דיין באקס אז די זעסט נישט דעם אימעדזש חורבן וואס די בלאט ברענגט פאר די ארונים.
טאקע די נושא פון בית שמש אז די פאלעסי פון אדמו"ר איז אוועק צי שטיין מיילען פון די סומאטאכע וואס א רעכט האט דער עורך דארט אנציפירקלן מיט קינדישע דזשאוקס אדער בילדער און דירעקט איינטינקען די גאנצע געמיינדע.
און דאס טיט ער כסדר ואין פוצה פה ומצפצף.
און געפינען זיך נאך מאנכע וואס קאווערן די גארבידזש דארט. אנשטאט ארויסזאגן דעם ווייטאגליכען אמת וואס אלע בתוכינו ווייסען אז אנשטאט א עסעד פאר די חסידות איז עס די אפעסיט.
לאמיר דיר ענטפערן אין איין ווארט (אגב, איך עקל מיך אויך פון די בלאט, און איך קויף עס שוין נישט עטליכע יאר)
די "דרויסנדע" גאס - גייט נישט צופיל אן דעם כבוד פונעם גאב"ד, אדרבה, מ'איז ברוגז אויפן מיטשטיין מיט די סיקריקים
און וועם ס'גייט יא אן דעם כבוד פון גאב"ד איז עס ס"ה פאר זיין פארטיי, און די האט מען שוין באצייכנט פריער אלס א "חוץ"
איינער פרעגט מיר היינט לגבי די גולעבענציץ פרשה:
וואס האבן זיך ארץ ישראלדיגע רבנים אריינצימישען אין א אמעריקאנער מחלוקת???
גאנצל@יענקעלע חכם ביי די וועי ער האט זיך יא אריינגעמישט אין די סאטמארע פאליטיק מער ווי איינמאל נאר אזוי ווי איך זעי איך רעדט צו א אומוויסענדע מענטש גיי איך נישט אריינגיין אין דעם ווייל דער כלל איז צו אומוויסענדע מענטשן רעד איך נישט ווייל אויב ווייסט ער נישט איין זאך ווייסט ער מסתמא נישט די צווייטע
נאך א זאך וויל איך דיר אויסלערנען מיין קינד פון איבערחזר'ן צוואנציג מאל די זעלבע זאך ווערט די זאך נישט שטערקער ס'ארבעט נישט אזוי ווי מאסעלס אז ווי מער דו גייסט אין דזים אין די האקסט מיט דיינע מאסעלס ווערט עס שטערקער וואס איז אמת איז אמת אפשר ווייסטו נישט גיי פרעג דיר נאך וואס איז געשען מיט די די"ת אין בני ברק גיי פרעג דיר נאך וואס ס'איז געווען ווען ר' הירצקא צוויבל מיט ר' אלישע זענען געקומען רעדן צום גאב"ד וועגן די פעמילי קארט און נאכדעם זאג ווי ער האט זיך אריינגעמישט אוודאי מעג ער טון וואס ער וויל אבער מ'דארף אויסהערן ביידע צדדים
עס מוז אונטערגעשטראכן ווערן ב"ה אז טראץ דעם וואס די גאב"ד טוט זאכן וואס מיר שמעקט נישט האט מען נאכנישט גערעדט אינעם בלאט אדער ביי א דרשה קיין צענטעל וואס די זאלונים האבן שוין צאמגערעדט אויפ'ן ראב"ד און ראדני / פאשקעווילן / חומת הדת ווען ער זאגט וואס דיר געפעלט נישט סאו פאר דו רעדסט מאך נישט ווי א תם געט יור אינפא און נאכדעם רעדט
פיין געזאגט
אגב האב איך לעצטענס געהערט
ביים גאב"ד אינדערהיים איז געווען א שמועס, און אינמיטן האט מען עפעס גערעדט פון האדמו"ר מהר"א, האט זיך דער גאב"ד אנגערופן, ער לאכט דאך פון מיר.
איינער האט עס איבערדערציילט פאר מהר"א, האט מהר"א רעאגירט "איך לאך פון אים? איך וויין פאר אים!"
די שווערע הארץ אויפן גאב"ד האט זיך נישט אנגעהויבן ווען ער איז געגאנגען צו סאסמאן, א טאג שפעטער האט מהר"א געדאוונט מיט אים צוזאמען אין חדר אין קיין ווארט נישט געזאגט, די שווערע הארץ האט זיך אנגעהויבן ווען ביי די פעמילי קאורט האט ער געהייסן ארויסגיין, און ביים בג"ץ האט ער געשטיצט די וואס זענען אריין און גארנישט געטון על אף וואס בידו איז געווען אסאך צו טון
אה ברוך הבא
שכוח פארן ציריק ארויפברענגען די בג''ץ נושא
דאקיומענטען פליז!!!
אן אריינגיין ווער ס'איז אריין אין בג"ץ, דאס איז אבער יא קליפ און קלאר, דריי בתי דינים האבן גע'פסק'נט אז צד הז"ל טאר נישט נעמען קיין געלט פארן זאל, און צד מהר"א האט געהאפט מיט דעם צו דערשטיקן דעם אפאזיציע, למעשה האט דער גאב"ד עס אריבערגעפירט צו א בי"ד וואס זיצט ניטאמאל.
שרייבער
ביים גאב"ד אינדערהיים איז געווען א שמועס, און אינמיטן האט מען עפעס גערעדט פון האדמו"ר מהר"א, האט זיך דער גאב"ד אנגערופן, ער לאכט דאך פון מיר.
איינער האט עס איבערדערציילט פאר מהר"א, האט מהר"א רעאגירט "איך לאך פון אים? איך וויין פאר אים!"
ודפח"ח!
שעפטל צד הז"ל...צד מהר"א...
ודפח"ח!
ס'איז נישט קיין יושר, אויב ער איז צד הז"ל, דארף די אנדערע זייט זיין צד הקר"י...
איקוול רייטס.
אל הנער הזה התפללתי? איך האב געמיינט אז עס קומט א פרישער טיילונג, דערווייל ווער איך געוואויר אז דאס איז גאר די זעלבע אויסגעדראשענע קריגעריי וואס עקזסיטירט שוין פופצן יאר. ס'גיסן זיך הערליכע לשיטתיה'ס ממש ווי ביי א דרשה פון הגר"א טיטלבום מיט געקרייזלטע פיאות און אן אויפגעהויבענעם גראבן פינגער.
איך האב יעצט באקומען אויף די אימעיל א בריוו מיט חתימות פון ביד"צ צום ראב"ד ער זאל צוריקק קומען, איך קען נישט ארויפלייגן, ווער ס'האט זאל ביטע ארויפלייגן דא
בחדרי באריכטעט אז דער ראב"ד זאגט אז אזוי לאנג מ'פארדאמט נישט די אלע מעשה אלימות וחציפות האט ער נישט צו וואס צו צוריק קומען
וואס איז דאס געמעק'כטס?
הראב"ד זועם: "המכתב פורסם לפני שהגיע אלי"זעם בבית הראב"ד: "שמענו על פניית הגאב"ד אלינו מהרחוב" • "הראב"ד לא יחזור בו עד שהבד"צ יוקיע את מי שתוקף רבנים"
"אין לי כל כוונה לשוב ל'עדה החרדית', כך הגיב הערב (שלישי), ראב"ד העדה החדרית הגר"מ שטרנבוך למכתב שהפנו אליו בכירי בד"צ ה'עדה' והגאב"ד.
הגר"מ שטרנבוך, ראב"ד העדה החרדית שפרש מתפקידו הודיעו כי לא ישוב בו עד שראשי ה'עדה' ובכללם הגאב"ד, יוקיעו אחת ולתמיד את "בני הבליעל", כהגדרתו, "שמפגינים נגד אדמו"רים, רבנים וכל מי שלא מיישר עמם קו ולא הולך איתם בתלם".
תגובתו באה לאחר שפורסם כי נשלחה אליו פנייה מהבד"ץ והגאב"ד, לשוב לתפקידו. הפרסום רק גרם לזעם.
לפי דברי מקורביו, מכתב הבד"ץ לא הגיע לידיו לפני שפורסם: "מיהרו ופרסמו באוזני גורמים שונים, כי הבד"ץ שלח פניה לגר"מ, שימשוך את התפטרותו, עוד לפני שהוא עצמו הספיק לקבל אותה לידיו?. זו שערורייה ואין פלא שהגר"מ, הסיק את אשר הסיק".
הגר"מ גם התבטא בכאב: "עומדים אנשים וצועקים ומפגינים נגד האדמו"ר מתולדות אהרן ומדושינסקיא, מכנים אותם 'חופרי קברים' ואף אחד לא קם ומוחה נגד בזיונם. מוציאים כתבי פלסטר נגד רבנים ונגד עסקנים שכל חטאם שנשמעים לרבנים, ואין פוצה ומצפצף. במשך תקופה ארוכה בד"צ 'העדה החרדית' ראתה את כל זה ושתקה ולא הנידה עפעף, אז לאן בדיוק רוצים שאחזור?"
"כל עוד לא יבצעו בדק בית רציני ויוקיעו את השועלים הקטנים המחבלים בכרמים, מקרב שורות העדה, אינני רואה טעם להמשיך בה", הדגיש.
מקורביו של הגר"מ, מוסיפים, כי דבריו הנוקבים נאמרו על רקע הפשקווילים שפוזרו נגדו בסמטאות ירושלים רק הבוקר.
מ גפניוואס איז דאס געמעק'כטס?
קקוט אויס מ'האט פארדרייט די אשכול דארט...
[ציטאט אראפגענומען]
שטר מוקדם הוא, התאריך למעלה הוא יום א' וחתימת הגרא"י אולמאן הוא ביום ב' י"ז אדר א'.
ווען ס'ווען פארקערט איז עס א פראבלעם....
