☕ קאווע שטיבל — ארכיוו
הויפט זייט » פארברענגען » געזעלשאפט » סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט.

סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט.

162 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #4369
בלאט: 1 2 3 4

בדחן » זונטאג יולי 28, 2013 7:36 pm

· #136827
דעת תורה
איך לאז יא. אז דו האסט עפעס צו זאגן, דבר. נישט שרייב א רמז וואס יעדער זאל יעצט מיינען ווער ווייסט וואסערע אויפרייס שטאף לשון הר'ס דו האסט צו פארקויפן.

איין זאך נאר, אז מען וועט רעדן פון סאטמאר רב וועט מען פארשטייט זיך אויך רעדן פון די בעלזער רבי'ס.


דאס איז אזא סארט סטראשע? עס איז נישט און פלאטץ לדעתי,

און בכלל מיט אזא סארט הקדמה וואס @ברסלבער האט אהערגעשטעלט - וואס האט זילטש מיט סאטמער, און מיט די רמזים וואס @איך אויך האט געשריבען, בצירוף צו די ערשטע תגובה אינעם אשכול, זע איך נישט וואס די ווילסט מחדש זיין, און וועם די ווילסט אויפקלערן.

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 7:47 pm

· #136828
יומיליטי איז נישט געווען פון זיין שטארקע זאכן, ער איז ממש געווען דער איינציגער רבי וואס האט געהאט די גאטס צו זיך גיין זיין אייגן וועג, און אינגאנצן נישט גורס זיין דעם סאטמארער רבי'ן, איז בעיני חסידים פון סאטמאר רבי'ן אזא מענטש מופרך,

אזא שטיקל איז ווערד "גאלד", מען דארף עס אפלערנען ווי א שטיקל ויואל משה. נעמליך, היות ביי אונז אין סאקמער האט מען שטארק געארבעט אויף ענוה, און דער קלויזענבורגער האט דאך נישט געהאט די מדה, איז ער מופרך. פון וואנעט ווייסן מיר אז ער האט נישט געהאט די מדה? ס'טייטש, ער'ט זיך געוואגט נישט צו וויסנדיג מאכן פון אונזער מעכטיגער הייליגער רבי וועלכער האט אפילו געהאט א זיסע שטימע ביים דאווענען צו וואס דער קלויזענבורגער איז בכלל נישט צוגעקומען!
אויף דעם האט שוין רבי בנימין געזאגט, הכל בחזקת סומין עד שהערותיהם של הסטמורונים המחכימות מאירין את העינים ונעשה כל הגולה במדורת אש.

בענדזשאמין פרענקלין » זונטאג יולי 28, 2013 7:48 pm

· #136829
א סך הכל פונעם פארצויגענעם שמועס:

ווער בין איך?
א סאטמארע דריי דורות- דאט קאם (גראדע זיבן דורות).
א בני יואל וואס דאווענט אין שארמאש- שרייבער (נישט ממש, ביי די רעבצין).
א דרויסענדער וואס קען נישט סאטמאר פון אינעווייניג- בן תמליון (נאך ווי איך קען זיי).

בין איך גערעכט?
יעדעס ווארט אמת לאמתו- קאך לעפל
א שקרן כזבן וזייפן- בדחן
טיילוויז גערעכט-שמעקעדיג
עס איז א קליינע פראצענט פון אונזער מעשים טובים –קרעקער
די אהרונים זענען זיך אויך ווערט דאס געלט- משה געציל.

איז די ארטיקל העסליך ?
פיל מיט העט-נאר פרייליך.
בכלל נישט געגעטיוו- טשוסען פיפל
אביסל בייעסד- יואליש.

גוט געשריבן און אינטערעסאנט?
יעדעס ווארט אויסצוקושן-משה געציל
אלטע סחורה-דעת תורה
רייכע פעדער און געשמאק- ברעסלבער
שוין לאנג נישט געליינט אזעלעכע אומגעלונגענע חמין- בן תמליון (כ'האף איר האט זיך נישט פאדארבן די מאגן)
...(נישט נאכצוזאגן)-בדחן

עז איי עקספעקטעד, קאווע שטיבל בתפארתה, צוויי אידן און דריי דעות, ווי שטייט דארט: כשם שאין פרצופיהן שוות כל אין אגענדע'תוהין שוות. אבער דאס איז די שיינקייט פון אונזער שטיבל, יעדער קען זאגן זיין דעה און צומאל דערביי נאך אריינכאפן אפאר לייקס אויך.

איך וואלט יא געוואלט מעורר זיין איבער דעם מנהג דא פון געציילטע ניקס צו אטעקירן דעם שרייבער פערזענליך אנשטאט דאס געשרייבאכטס. קוקטס למשל אן יואליש ווי עלעקוונאט ער דיסעגריעד מיט א צווייטען ער שרייבט: "אביסל בייעסד", ער רעדט נישט פונעם שרייבער און נישט פונעם שרייבער'ס מאמע, ער רעדט פונעם ארטיקל גופא. ווידעראום א צווייטער ניק דא איז נאר ביזי אז דער שרייבער איז אנגעפילט מיט העט און איז א דם שונא פאר סאטמאר. נאך א דוגמא, נעמטס למשל אזא דיפלאמאט ווי בן תמליון ער איז חולק מיט גרעיסס, ער שרייבט: "עס איז געווען אן אומגעלינגענע חמין די וואך" ער לאזט דעם שרייבער במנוחה, ווידער אן אנדערע ניק, וואס איך וויל נישט פורש זיין בשמו, רעדט ווי אן אומצעוויליזירט קינד ער שימפט און שרייט "שקרן וכזבן" ולא נחה דעתו ביז ער האט מחליט געווען אז דאס גאנצע מעשה איז געווען הורתו ולידתו בבית כסא.
רבותי ס'איז שוין העכסט צייט דער עולם זאל זיך אביסל ציוויליזירן און רעדן מיט אביסל ריספעקט איינער צום צווייטן; זיך פיליוויען אינעם נושא, נישט אינעם שרייבער.
האטס מיר און זייטס מיר אוהבכם בנימין פרענקלין.

בדחן » זונטאג יולי 28, 2013 8:01 pm

· #136831
גוט געזאגט, מען דארף טאקע רעדן מיט ריספעקט, און א חלק פינעם ריספעקט נעמט אריין און זיך אז מען זאל נישט זאגען פאר יענעם (סאטמער)
״איר זענט א אומציווילעזריטער ווילדער געוויקס וואס נאגט פאר רשעות אן תוכן אין זיך״

און זיך פארלאזן אז עס וועלען זיין גענוג וואס וועלען טאנצן מה יפית, און אנדערע וועלן נישט וואגען צו זאגען פארקערט נישט וועלן גיין פארקערט פינעם שטראם, נעקסט טיים אנשטאט זיין העפליך ביים שרייבען אזוי איינזייטיג און בייעס קעגן יענעם, און דערנאך זאגען העפליך שיינערהייט אז איר האט עס אייך וואיל באקימען, איז בעסער אז ווען מען וועלט אויס די טאפיק זאל מען שרייבען מיט ריספעקט צי די פון די וואס די טאפיק רעדט זיך...

טאלארנץ גייט ביידע זייטען, איר האט געשריבען אן ריספעקט, איר האט זיך פארלאזט אויף די שנאה פון א טייל ניקים צו סאטמער, און אייער חוש פאר א גיטען שריפט און הומער, אז עס וועט משלים די לעכער פינעם ארטיקעל און די באהאלטענע בייעס וואס איר האט געשריבען, כאטש אז איר ווייסט אז עס איזנישט אמת.

וואלט אייער ארטיקעל געווען אין צימעס, אדער אויב איר וואלט נישט געשריבען אייער דיסקללעמער אז איר זאנט דא אויף א אמת, וואלט עס געווען גאר א גיטע ארטיקעל.

איך האב מיר צוגעקיקט ווי די פאר סאטמערע ניקים @שמעקעדיג @דעת תורה @שרייבער און נאך יעדער פראבירט באופן דילה אויפציווייזען אולי יחוס מר. פרענקלין אז סאטמער איז יא עפעס ווערט, איך האב געמאכט א שנעלע חשבון, פאר וועם? פארוואס? ווייל פרענקלין האט געדארפט 15 לייק׳ס?! ברענג דאן פרענקלין זאל ער שרייבען מיט ריספעקט, זאל ער נישט שרייבען אזוי בייעס, ער ווייסט די אמת, ער איז נישט דא אריינגעפאלען פון אינדיע.

איך אויך » זונטאג יולי 28, 2013 8:06 pm

· #136832
דעת תורה
איך לאז יא. אז דו האסט עפעס צו זאגן, דבר. נישט שרייב א רמז וואס יעדער זאל יעצט מיינען ווער ווייסט וואסערע אויפרייס שטאף לשון הר'ס דו האסט צו פארקויפן.

איין זאך נאר, אז מען וועט רעדן פון סאטמאר רב וועט מען פארשטייט זיך אויך רעדן פון די בעלזער רבי'ס.

ווי קומט דא אריין לאשען הארע יעס ? עס איז דא די היסטארישע פאקטן און מנגד די פראוודא שקרים דעטס אולל.

ביסט מכובד צו עפענן א אשכול איבער סיי וואס עס שמעקט דיר (בכפוף להתקנון) ,סטראשן זאלסטו די גענז.

יתרו » זונטאג יולי 28, 2013 8:12 pm

· #136835
פרענקלין א שאד דיין פראבע. ציוויליזירן בדחן וחבריו קען מען נישט מיט איין הודעה אויף קאווע שטיבל עס פאדערט איבערמידליכע כוחות און קאנסטענט טערעפי און דעמאלטס איז אויך א גרויסע ספק צו ער וועט בכלל כאפן וואס דו רעדסט צו אים. עקזעמפעל: דו שרייסט אז ער זאל רעדן פונעם נושא, און ער שרייט אז וויבאלד דו האסט געשריבן דו נושא נישט ווי ער האלט אז עס וואלט געדארפט געשריבן ווערן האט ער א פליכט און רעכט דיך פערסענאל צו אטקירן. נו, גיי לערן א בער טאנצן.

דעת תורה » זונטאג יולי 28, 2013 8:13 pm

· #136836
@איך אויך עס איז נישט קיין סטראשע, ס'איז פשוט דיר אויפמערקזאם צו מאכן אין עדווענס וואס די תוצאות וועלן זיין, סאו אויב איז דאס א שיקול ביי דיר נעם עס אריין אין חשבון.

מיין פריוואטע מיינונג האב איך שוין געזאגט: 1 2 3 גאו!

איך אויך » זונטאג יולי 28, 2013 8:22 pm

· #136844
ווילאנג דו וועסט זיך האלטן צום אמת בי מיי געסט.

בעריש » זונטאג יולי 28, 2013 8:38 pm

· #136853
איך אויך
דעת תורה
איך לאז יא. אז דו האסט עפעס צו זאגן, דבר. נישט שרייב א רמז וואס יעדער זאל יעצט מיינען ווער ווייסט וואסערע אויפרייס שטאף לשון הר'ס דו האסט צו פארקויפן.

איין זאך נאר, אז מען וועט רעדן פון סאטמאר רב וועט מען פארשטייט זיך אויך רעדן פון די בעלזער רבי'ס.

ווי קומט דא אריין לאשען הארע יעס ? עס איז דא די היסטארישע פאקטן און מנגד די פראוודא שקרים דעטס אולל.

ביסט מכובד צו עפענן א אשכול איבער סיי וואס עס שמעקט דיר (בכפוף להתקנון) ,סטראשן זאלסטו די גענז.

שטייט זיך אז די פאקטען ברויכען האבן עטוואס מער האפט ווי למשל הערש וואלף פרידמאנס חיבור אדער דאס גלייכען.

נאר,,פרייליך » זונטאג יולי 28, 2013 8:40 pm

· #136854
כ'וועל ברענגען בלויז א קליינער דוגמא מיט וואס מ'קען אביסעל פארשטיין די ווייטאג פין די שרייבעליך דא אויף סאטמאר ווי מען זעהט מכותלי מכתבם אז עפעס קענען זיי ניט פארגינען די סאקמארע
ס'יעצט געווען אין די נייעס איבער מיטעל מזרח אז די איחוד אירופאי די אייראפעאישער פארבאנד האקט אפ אלע אירע קשרים מיט די התנחליות
ווי א גרויסער טייל זאך קענער און אלס ווייסער און עטליכע נייעס קוועלער געבן אהן האט דאס א שטארקער שייכות צום עצרת מחאה אין הויפטשטאט בריסעל וואס האט געוויזען פאר די אומות דארט אז ס'פאראן א ריזען ציבור פין שומרי תורה וואס האבען דאס מינדעסטע צו מדינת ישראל און איז בכלל נישט נייגעריג אין אלע אירע פאליסיס
דאס האט זיי היפש געשטיפט פאראויס אפצוהאקען די באציאונגען מיט די אומלעגאלע אקופירטע שטחים וואס האט שוין ליידער אפגעקאסט פילע אומשילדיג יודיש בלוט זעהנדיג אז סייווי ווערט כלל ישראל נישט רעפעזענטירט לויט די פאליטיקאנטען און מדינת ישראל
יעצט צוריק צום ענין ווען א דרויסענדער יוד קיקט דאס צו פלאצט ער פאר העט, שנאה, קנאה, ווער האט דיר געפרעגט די אפגעריסענער סאטמארער זיץ דיר אין דיין בונקער און לאז די וועלט מנוחה וואס מישטו דיך אריין אינעם קאנפליקט צווישען ישראל און די אראבער ????

אבער ס'קוקט נישט אויס ס'וועט אייך העלפן צופיל ווייל דער פאקט אז נאך איבער דרייסיג יאר וואס סאטמאר איז צוטיילט און עטליכע טיילען האבען זיי נאך אלס באוויזען צוזאמצונעמען זייערע כוחות איבערצוגעבן די תורה'דיגע מעסעדזש פאר די וועלט אויף דאס וועט אייך גאר נישט העלפן איר קענט ווייטער גיסען שנאה און האס נאטינג גענע טזשעינדזש
און גראדע לידיעת הרב בענדזשעמין איז דער אקט פין פאראייניגען סאטמאר איבער אזא ''נישט'' מאניפעסטאציע, גראדע געקומען פינעם צד מהר''א וואס האט לשיטתך איבערגעלאזט דעם ''נישט'' מהלך
כ'האב באקימען אין אימייל עטליכע דאקומענטן פון אינפא. איבער די נייעס פין די eu ווער ס'קען ביטע מיר מודיע זיין ב'אישי וויאזוי עס ארויפצושטעלן עס צו ברענגען לידיעת הציבור
אגב דאס וואס איינע פין די טרינקער דא אין שטיבעל האבען מעורר געווען איבער די נקודה פין פרעמדע, יתכן אז ער איז גאר די פרעמדער אבער כ'זעה נישט ווי ס'קומט אהער
ווען סקווער זאל נעמען זייער שטיוועל אדער גארטעל פיאות ציצית און ארויפצווינגען אויף א צווייטען הערט זיך די טענה פון פרעמד היימיש
אבער בנוגע אמונה ודיעות מ''ש חסד וואס סאקמיר טוט מיט יעדן אשר בשם ישראל יכונה און מ'איז נישט מבדיל צווישען פרעמד און היימיש ה''ה לעניני אמונה ודיעות איז בכלל נישט מער מחייב איינעם וואס זיינע עלטער זיידעס האט זיך געדרייט און ארשיוע סאקמיר צו ער האט זיך געדרייט אין לאדזש וואלאזשין בעלזא צו גאר א טרינקער ביי די קאווע די תורה געהער צו יעדן צוגלייך היימיש צו פרעמד.

איך אויך » זונטאג יולי 28, 2013 8:43 pm

· #136855
פרייליך שרייב נאך אביסל און מען וועט מיזן נעמען שריט דיר אריינצולייגן און א פסיכיאטרישע שפיטאל.

בעריש ,קענסט עם פסלן אבער מצד שני אויך פסלן די מילאן כרכים מושיען של ישראל ,ר' הערש וואלף איז נאך עניטיים אזוי באגלייבט ווי די צמד הזייפנים זריעל-געלבמאן.

נאר,,פרייליך » זונטאג יולי 28, 2013 8:55 pm

· #136856
@איך אויך ס'דאך דא א ספעציעלר באשרייבונג איבער'ן היינטיגען הילולא פינעם הייליגען בעלזער רב נו זייט מאריך דארט מיט די בויך וויי פין הערש וואלף'ס חיבור
ס'א פלא אז קיין שום סאטמארער האט נאך נישט פארפאסט אזא חיבור אזוי מיאוס צו שרייבען אויפען לעצטען בעלזער רב זצ''ל טראץ וואס ס'איז אנגעגאנגען א שטארקע העצע אין יענע תקופה אנטקעגן סאטמאר רב אז מען מיז גיין מקבל נזיפה זיין
אבער ווידעראום די בעלזע משבקי''ם טרויען זיך מיט אזא נידריקייט און פרעכהייט צו שרייבען אויפען הייליגען סאקמיר רב אלס ווייל סאטמאר רב האט נישט געהאט קיין רעכט צו זאגען זיין דעת תורה

בעריש » זונטאג יולי 28, 2013 9:04 pm

· #136859
איך אויך


בעריש ,קענסט עם פסלן אבער מצד שני אויך פסלן די מילאן כרכים מושיען של ישראל ,ר' הערש וואלף איז נאך עניטיים אזוי באגלייבט ווי די צמד הזייפנים זריעל-געלבמאן.

דאס איז די בעלזער פוינט אוו וויו, כהער

berlbalaguleh » זונטאג יולי 28, 2013 9:14 pm

· #136862
א שאלה צו "טשאוז'ן פיעפ'ל"
איך שטיי אין א זייט און קוק זיך צו צום היציגן וויכוח. זה בונה וזה סותר, וזה נותן סטירות כמו שכתוב בתורה. נ אר אויף די לעצטע שורה פון דיין מאמר האב איך איין שאלה צו פרעיגן. "פארוואס"? ❓ ❗

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 9:30 pm

· #136871
בענדזשאמין פרענקלין
איך בעט דעם עולם זאל עס נישט מאכן פאר קיין צימעס אשכול. עס איז א אשכול וואס איז געאייניגט מברר זיין און מלבן זיין וואס איז דאס, וואס פאנידערשייד צווישן סאטמאר און אנדערע חסידות'ער. ווער עס וויל מגרע זיין אדער מוסיף זיין און דעם ענין איז העפליך געלאנדענט.

תפילת שוא.

גאלד » זונטאג יולי 28, 2013 10:02 pm

· #136885
...המשך

די סאטמארע חסידים זענען אויפגעוואקסן צו זיין זייער סוספישעס אויף אנדערע חסידות, און ס'האט זייער א לאגישע סברה, די חסידות דא אין אמעריקע האט זיך געבויט און א גאר שטורעמישע תקופה, ווען ס'געווען א שעת חירום אויף דער וועלט, ס'געווען א היסטארישע טורנינג פוינט פארן אידנטום, דורכאויס קורות הדורות בני ישראל, ביי יעדע היסטארישע געשעעניש וואס האט זיך נאר געמאכט, איז ביי די תקופה וואס די פירצה ברעכט אויס און ס'נאך נישטא קיין אויסגעטרויטענע שיטה ומהלך פון די דורות הקודמים, ס'איז א נייע סארט פירצה, איז נאטורליך כדי צו איינגלידרן דיין מהלך פאר די דורות הבאים מוז מען גיין גאר עקסטרעם, ס'פשוט נישטא קיין ברירה, דער רבי האט זיך אונטערגענומען ממש א אומעגליכער מיסיע זיך צו שלאגן מיט די גאנצע וועלט, ווען יעדער איז געווען פאר'כישופ'ט פארן נייעם אידיש לאנד, האט ער געמוזט געווען בקצה האחרון אינגאנצן, דאס האט געמוזט אזוי זיין באותו תקופה, און ס'לאזט זיך זאגן אז ווען נישט דער רבי וואלט דאס עצם מציאות אז ציונות איז כהיום יום אקצעפטירבאר און די פרומע וועלט אלס א מעינסטרים שיטה איז נאר ווייל דער רבי איז געגאנגען אזוי עקסטרעם לכתחלה, ווען נישט וואלט דער רבי'ס שיטה באטראכט געווארן ווי די משוגעים וואס גייען קיין איראן, און דאס האט נאר איין סאטמאר רבי געקענט טאן ווייל ער האט געהאט די קרידענשלס אלס א פראקטישער מענטש מיט קלאס, חכמה, צידקות וסייעתא דשמיא,

יעצט אזוי, די סיבה פארוואס אסאך פרעמדע אידן באטראכטן סאטמאר בלויז אלס א סינגל-אישו חסידות, כאילן אלעס דרייט זיך ארום התבדלות הרשעים, ותו ולא, בעת וואס דאס איז קלאר פאלש מעיקרו ווי ערווענט, דער סאטמאר רבי האט פארקערפערט אין זיך אלע מעלות שמנו חכמים, איז צוויי פאכיג, איינס ווייל די אנטי ציוניזם ענין איז אזאך וואס איז זייער בולט, עס די קאנטרעווערשל זאך פון רבי'ן, די אנדערע ענינים געפונען זיך ביי אלע אידישע קינדער, איבעראל איז דא חסד, תורה, עבודת ה', והשנית והוא העיקר מ'דארף פארשטיין אז טראץ וואס דער רבי האט טאקע משפיע געווען צידקות פאר זיין חסידים, אהבת ה', יראת שמים, קנאות, אהבת ישראל, ועוד, אבער איין זאך וואס א צדיק קען נישט משפיע זיין, דאס איז שכל, ליידער צווישן אזוי גרויסע נאכפאלגערשאפט ווי סאטמאר זענען דא אלע סארט איי-קיוס, און היות דער רבינ'ס שיטה איז געווען אביסל ריסקי און קאנטרעווערשל, האבן זייער אסאך פון זיינע חסידים עס גענומען די ראנג וועג, און נישט מבחין געווען ווי איין און ווי אויס, דאס זענען די מענטשן וואס מען רופט "בני יואל" אדער "רביזיכרונעברכע" אידן, אדער היינט רופט מען זיי "זאליס", (במאמר המוסגר מוז איך זאגן אז ר' זלמן לייב זעלבסט איז נישט מיסודו אזא סארט מענטש ער איז גראדע יא א קלוגער איד, נאר היות די סארט אידן זענען אריינגעפאלן אין זיין לאגער, פארשטייט ער אז ער מוז גיין מיט דעם שוואונג, אבער היסטאריש איז נישטא קיין שום באווייז ער זאל זיין עפעס א מער רבי ז"ל מענטש ווי סיי ווער אין זיין משפחה, ביי די 50 יאר איז ער פלוצליג געווארן צוליב פארשטענדליכע סיבות ואכמ"ל) אט די אידן האבן אינוועסטירט זייער גאנצער עמאשנעל לעבן אויפן סמך אז די גאנצע וועלט איז "פארכאפט", זיי האבן גענומען די שיטה צו א לעוועל פון א פערסענעל מחלוקה מיט פערזענליכע מענטשן, וואס איך ווייס פון עדי נאמנים אז דער רבי האט דאס נישט געקענט סובל זיין, אינעם ספר ויואל משה דערמאנט נישט דער רבי קיין איין פערזעליכער פרומער איד אין גם אחד, אבער די אידן, כדי אז דער רבי'ס לעגעסי זאל ווייטער לעבן מוז מען אויפקלערן קינד און קייט בכל דור ודור אז ס'דא א "בילבול המוחות", מ'הערט אויס דעם רבי'נס ש"ס תורות דוקא פון די טעיפס, נישט כדי צו לערנען זיין שיטה, דאס קען מען דאך לערנען פון ספר אבער דאס איז נישט גענוג מ'מוז עס הערן מיט דעם קרעכץ און תנועה ווי דער רבי, ווייל דער גאנצער ציל איז צו האלטן לעבן זייער פארדרייטע לעגעסי פון רבי'נס ז"ל אז אן קיין "בילבול המוחות" איז דער רבי חלילה באנקראט,

...תם ולא נשלם

געפילטע פיש » זונטאג יולי 28, 2013 10:09 pm

· #136887
שמעקעדיג
ווייטער געוויין (קרעדיט: געפילטע)

דו מישט מיר צאם מיט יאיר, איי'ם פלעטערד.

בענדזשאמין פרענקלין » זונטאג יולי 28, 2013 10:52 pm

· #136898
בדחן
איך האב געמאכט א שנעלע חשבון, פאר וועם? פארוואס? ווייל פרענקלין האט געדארפט 15 לייק׳ס?! ברענג דאן פרענקלין זאל ער שרייבען מיט ריספעקט, זאל ער נישט שרייבען אזוי בייעס, ער ווייסט די אמת, ער איז נישט דא אריינגעפאלען פון אינדיע.

ערשטענס איז עס נישט 15 סאיז צוואנציג.
צווייטנס א דאנק פאר מיך אראפברענגן, דאס קומענדיגע מאל וועל איך באמת וואטשן צושרייבן מער מיט גענויגט צו אייער ליניע ווייל איך וויל נישט ווערן אראפגעברענגט חלילה וחס נאכאמאל.

בדחן
ער ווייסט די אמת, ער איז נישט דא אריינגעפאלען פון אינדיע.

דאס איז אויך דאכט זיך א מדה פון יענע חדר, קודם איז מען טיף איבערצייגט אז דעם אמת ליגט ביי מיר, און דער אמת איז "גענוי" ווי עס קוקט אויס פון מיין אויגן גלעזער, און נאכדעם אז איינער זאגט אנדערש שימפט מען און מען שעלט: היתכן, ער "אליין" ווייסט דאך דעם אמת אז ער איז נישט גערעכט, איז פארוואס זאגט ער אנדערש, אלא מאי מיינט ער סתם צו טשעפענן. ניין נישט בהכרח בדחן ס'איז דא אידן וואס פארשטייען פשוט אנדערש, נעם דיר דאס אריין אין קאפ איינמאל פאראלעמאל.

שרייבער » זונטאג יולי 28, 2013 10:57 pm

· #136901
דאס האסטו די מהות פון סאטמאר און איר אייגנארטיקייט

<!-- l --><a class="postlink-local" href="/post/136893">viewtopic.php?p=136893#p136893</a><!-- l -->

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 10:59 pm

· #136904
די אמת'ע סיבה פארוואס בענזאמין האט אזוי גענויגט קעגן סאטמאר איז ווייל ער האט זיך געמאכט א שנעלער חשבון, וואס לוינט מיר צו שרייבן בשבחם פון סאטמאר און אריינלייגן בדחנ'ען אין א פארלעגנהייט אויב יא אדער נישט לייקן אויף די מעגליכע מפוגל'דיגע דעות וואס האבן זיך אריינגעכאפט צווישן די אותיות, זאל איך שרייבן קעגן זיי און אריינכאפן אין מיין נעץ א 15 (אין כת"י מינכען איז די גירסא 20) לייקס, אזוי וועל איך קענען בארייכערן אביסל מיין ארעמע אוצר פון לייקס.

א פלא ווי די וואס לייקן נישט זענען שטענדיג פארנומען מיט לייקס. ועל כגון דא אמרו חכמינו ז"ל, "סטמרונים מלאים פרדקסונים".

משה געציל » זונטאג יולי 28, 2013 11:07 pm

· #136905
איך בין נישט אזוי אויסגעקאכט אין צימעס, אבער אויבן אויף קוקט אויס ווי דיין ארטיקל בענדזשאמין איז לכה"פ אזוי שעדליך ווי גיוס בני הישיבות. ארונישע און זאלונישע ניקס לייקן זיך אז עס גייט א רויך. עת לעשות לה' הפרו תורתיך.

גאלד » זונטאג יולי 28, 2013 11:11 pm

· #136908
יאיר
יומיליטי איז נישט געווען פון זיין שטארקע זאכן, ער איז ממש געווען דער איינציגער רבי וואס האט געהאט די גאטס צו זיך גיין זיין אייגן וועג, און אינגאנצן נישט גורס זיין דעם סאטמארער רבי'ן, איז בעיני חסידים פון סאטמאר רבי'ן אזא מענטש מופרך,

אזא שטיקל איז ווערד "גאלד", מען דארף עס אפלערנען ווי א שטיקל ויואל משה. נעמליך, היות ביי אונז אין סאקמער האט מען שטארק געארבעט אויף ענוה, און דער קלויזענבורגער האט דאך נישט געהאט די מדה, איז ער מופרך. פון וואנעט ווייסן מיר אז ער האט נישט געהאט די מדה? ס'טייטש, ער'ט זיך געוואגט נישט צו וויסנדיג מאכן פון אונזער מעכטיגער הייליגער רבי


איך וויל חלילה נישט רעדן אויף קיין אדם גדול אבער יעדער ווייסט דאס אז דער קלויזנבורגער רבי זצ"ל איז געווען ווי מ'זאגט א "פאני" מענטש שיין גערעדט, ער האט זיך באזעצט אין וומ"ב מיטן חשבון אז ער גייט זיין דער פאסט-מלחמה מנהיג, און ער האט קיינמאל געקענט משלים זיין מיט די מציאות אז סאטמאר רבי האט איהם רעדוצירט צו אירעלעוונס, ווען סאטמאר רבי איז אנגעקומען קיין אמעריקע האט ער איהם געאפערט צו ווערן א איינגעשטעלטע ראש הישיבה און זיין ישיבה, כא כא כא כא כא!!!!!!!! הערסט א העזה? איינער וואס איז 30 יאר עלטער פון איהם, זיין פעטער, א וועלטס רבי אין יוראפ, האט די נערוו צו געבן אזא אפער, נאכאמאל לשעצמו האט ער געהאט מעלות רמות וגבוהות, אבער ער האט געהאט זערא קלעסס

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 11:14 pm

· #136910
און אז דער סאטמאר רב האט געזאגט אזעלכע מאדנע עקסטרעמיסטישע סטעיטמענטס ווי למשל אז מ'דארף ענדערש זיך שעכטן ווי איידער אראפדרוקן דעם קנעפל פאר די בחירות אדער זיך לערנען א ווארט עברית, צו נעמט דאס עפעס אוועק פון זיין חשיבות? פארוואס דארף אלעס זיין שווארץ אדער ווייס, הלנו אתה אם לצרינו?
און בכלל, זינט ווען מעסט מען אן אדם גדול לויט די קלאסישקייט וואס ער האט פארמאגט? דער ראגאטשאווער האט פארמאגט קלעס?

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 11:16 pm

· #136911
משה געציל
איך בין נישט אזוי אויסגעקאכט אין צימעס, אבער אויבן אויף קוקט אויס ווי דיין ארטיקל בענדזשאמין איז לכה"פ אזוי שעדליך ווי גיוס בני הישיבות. ארונישע און זאלונישע ניקס לייקן זיך אז עס גייט א רויך. עת לעשות לה' הפרו תורתיך.

הפרו תורתיך?! זו תורא וזו שכרו!

גאלד » זונטאג יולי 28, 2013 11:20 pm

· #136916
יאיר
און אז דער סאטמאר רב האט געזאגט אזעלכע מאדנע עקסטרעמיסטישע סטעיטמענטס ווי למשל אז מ'דארף ענדערש זיך שעכטן ווי איידער אראפדרוקן דעם קנעפל פאר די בחירות אדער זיך לערנען א ווארט עברית, צו נעמט דאס עפעס אוועק פון זיין חשיבות? פארוואס דארף אלעס זיין שווארץ אדער ווייס, הלנו אתה אם לצרינו?
און בכלל, זינט ווען מעסט מען אן אדם גדול לויט די קלאסישקייט וואס ער האט פארמאגט? דער ראגאטשאווער האט פארמאגט קלעס?


דער חילוק איז נאר אז סאטמאר רבי האט אפשר געקענט זאגן מאדנע זאכן, לשיטתך, אבער ער איז געווען א גוטער קאמיוניקעטער, ער איז געווען א ציגעלאזענער כאראקטער, ער האט געהאט קלעסס און סטריט סמארטס, ממילא ווען ער האט געזאגט די אלע א"ג מאדנע זאכן האט מען עס אנגעקוקט פון א אנדערן פריזם ווי פון איינער וואס האט נישט געהאט קיין פערטל די קרידענשלס

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 11:22 pm

· #136919
גאלד
דער חילוק איז נאר אז סאטמאר רבי האט אפשר געקענט זאגן מאדנע זאכן, לשיטתך, אבער ער איז געווען א גוטער קאמיוניקעטער, ער איז געווען א ציגעלאזענער כאראקטער, ער האט געהאט קלעסס און סטריט סמארטס, ממילא ווען ער האט געזאגט די אלע א"ג מאדנע זאכן האט מען עס אנגעקוקט פון א אנדערן פריזם ווי פון איינער וואס האט נישט געהאט קיין פערטל די קרידענשלס

בקיצור, לויט דיין הבנה קומט מיר אויס אז הרה"ג ר' ברוך אובמה איז פון די גדולי הדור. משא"כ מהר"ג בוש השני און ווער רעדט נאך הגבירה המרוממה שרה פיילין איז פון די גאר שוואכע צדיקים וצדקניות וואס זענען מופרכים מאוד.

גאלד » זונטאג יולי 28, 2013 11:25 pm

· #136921
שרה פיילין איז קלאר שלעכטע נייעס, בוש האט פארט עפעס וואס ליגט אונטער זיין סוקסעס, זיין וועג וויזוי ער רעדט סאונד ער זייער דשעניוען און האמבל, דו"ק ותשכח

יאיר » זונטאג יולי 28, 2013 11:27 pm

· #136922
סיריעסלי, הרב גאלד, דיין רבי האט דיר געלערנט צו מעסטן ערליכע אידן לויט די כאריזמע וואס זיי האבן?
אויב יא פארשטיי איך שוין פארוואס די סאקמורונים זענען אזוי פארגלייבט אין זייער הייליגן רבי'ן.

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 12:05 am

· #136954
מעסטן ערליכע אידן איז א אייגענע אינסטינקנט און א פריוואטע אפשאצונג, ד"מ אזוי צי זאגן: מיין שכל זאגט אז דער מענטש איז א צדיק, אשר ע"כ בין איך איהם בוחר אלס מיין רבי
און אבוויעסלי זייער אסאך מענטשן שכל האבן געפירט צו דעם החלטה,

chosen people » מאנטאג יולי 29, 2013 12:42 am

· #136970
berlbalaguleh
איך שטיי אין א זייט און קוק זיך צו צום היציגן וויכוח. זה בונה וזה סותר, וזה נותן סטירות כמו שכתוב בתורה. נ אר אויף די לעצטע שורה פון דיין מאמר האב איך איין שאלה צו פרעיגן. "פארוואס"? ❓ ❗

אז די פרעגט מיך וועל איך דיך ענטפערן, איך זאג דיך פאראויס אז איך האב עס נישט אדורך געטון, איך גיי דיך זאגן מיין מיינונג אן עס אדורך טוהן.
איך ווייס נישט פארוואס אבער עס איז נישט נאר איך, איך ווייס אסאך פון מיין חברים, טענה'ן די זעלבע זאך. קודם אין מאנרא זענען פרעמדע זייער וועלקאם דארטן, אפאר דוגמא אפאר בעלזער האבן מיך שוין געזאגט אז גיין נאך געלט אין גרויסן שוהל אין מאנרא, און מען איז זיי זייער מקרב דארטן. אבער עס האט מסתמא אסאך צו טוהן ווייל זיי זענען נישט קיין שטאט מענטשן, וואס אלגעמיין זענען די אוט אוף סיטי פיפעל מער העפטליך, און קען זיין אז די וועסט אריין גיין אין מאנרא ביי זאלונים'ס שוהל, וועט עס זיין די זעלבע.
און ווילימסבורג קען זיין, ווייל די ארונים האבן באקומען פעטש, פארשטיין זיי א צווייטער מער.
אבער די עיקר מיין איך אז די ארונים האבן אנגענומען מער די געדאנק, נישט אראפ צורייסן די פרעמדע רבנים וואס האלטן נישט ממש אזוי ווי זיי, אויב יענער איז א רב, קומט זיך איהם ריספעקט. מען קען זיך טענה'ן, נישט אן נעמען יענעמ'ס א רב שיטות אבער די רבי'ס א תלמיד מעג טוהן וואס זיין רב זאגט איהם, און מען ריספעקט עס. איך זאג קלאר דעס איז א דזענרעל וויאו, אבער עס איז זיכער דא ביי ביידע פארטייען יחידים וואס זענען פארקערט.

בדחן » מאנטאג יולי 29, 2013 12:46 am

· #136973
שרייבער
דאס האסטו די מהות פון סאטמאר און איר אייגנארטיקייט
<!-- l --><a class="postlink-local" href="/post/136893">viewtopic.php?p=136893#p136893</a><!-- l -->


אויב מען מעג מחולק זיין, איה״נ עס איז יעצט סאטמער וואס זיכט איז אבער עס איז נישט א מעלה וואס באלאנגט פאר סאטמער, ביי לייבי קלעצקי האט נישט געזיכט דייקא סאטמער, אז עס וועט אויספעלען וועלן קלוז״ב אויכקימען, יעדער יוד באשר הוא שם וועט קימען.

פערינא » מאנטאג יולי 29, 2013 1:11 am

· #136977
ווען די היינטיגע בעלי מחברים קאמפאזען קומפוזיציות על פי רוב קאנצעטרירען זיי זייער ענערגיע אויף די טאן, קעטשי גראמען, מער ווי אויף די ווערטער, איך רעד נישט פון הייליגע/אידישע ניגונים וואס מ'פאסט אריין קענענייזד ווערטער פון די הייליגע תורה. איך רעד פון וועלטליכע ניגונים, היינט ווערן די ליריקס על פי רוב דורך די המון עם נישט גענומען זייער ערענסט, ווער ס'הערט אויס סעקולאר מוזיק ווייסט אז מערסטענס זענען די ווערטער און ליריקס א טאץ מיט גארנישט און נישט. כמעט אזוי אבסטרעקט ווי א דרשה פון אונזער אייגענע סאטמערע רבי זאלי.

איז אבער דא א אור אלטע מחלוקת אויף די ליריקס "האטעל קאליפארניע" א ניגון פון די איגעל"ס;  עס איז שוין א אלטע שמועס ביי די חסידים וואס די הייליגע מישמאש פון ווערטער טייטשען,  נאט אייך די נבואות און איר ארגינאלע פארמאט שפעטער. אויב קענטסטו נישט די טאן, איז ממש אן עבירה. שפרינג אריבער צו יוטוב און הער עס שוין אויס.

די היינטיגע קינדער פון די בעבי בומערס האבן געהערט פארשידענע אויסדריקען אויף די ווערטער טייל האבן געהאלטן אז דער ניגון רעד פונעם טייוועל אליין, אנדערע האבן עס אוועקגעמאכט אלס סתם הוידעל בוידעל, ס'ווענט זיך צו זייער עלטערן זענען געווען רעגליעזע. ווען די ניגון איז ערשט ארויס אין 1976 האט עס די גאנצע וועלט געהערט און נישט געהאט אן אנונג וואס די שווארץ יאר די חברה ווילען. ס'האט זיך עפעס געהערט ווי א נאצישע חברה קדישא רעדט דא, קענסט ארויס טשעקען אבער קענסט נישט אוועק גיין, הארגע די טייוועל.

עפעס שפעטער האט עפעס א יידל אפיר געקראצט דער דעקיל פון די קאסעטע און באטראכט דעם בילד שטארק, פאר אים האט זיך באוויזען אין די בילד פון די האטעל דער טייוועל אויבען אין די באלקאני אויף די לינקע זייט. אהא, דער האטעל קאליפארניע איז גאר דער שטן'ס קלויסטער! א שרעק, דער עולם האט זיך געכאפט אז די ליריקס איז די ווערטער פונעם שטן אליין. היינטיגע קריסטען גלייבן נאך אלץ אזוי.

שפעטער, זאגט וויקיפידיע האט דער מחבר אלעס אפגעלאכט, איינער וואס איז געווען ביים כאפען די בילד האט עדות געזאגט אז די שאטן אין די באלקאני איז א פרוי וואס מ'האט געדינגען פאר די בילד

איז געבליבען א טרעדישען צו טייטשען די ווערטער פון די ליריקס.. ביי די די שמועס דא וועגען סאטמער און ביי אנדערע אשכולות ווי אונזער סיסטעם ווערט דורך געשמועסט שווימט מיר אויף די דברי נבואה, ממש צוגעפאסט צו די סיטיועשען.

On a dark desert highway, cool wind in my hair
Warm smell of colitas, rising up through the air
Up ahead in the distance, I saw a shimmering light
My head grew heavy and my sight grew dim
I had to stop for the night
There she stood in the doorway;
I heard the mission bell
And I was thinking to myself,
"This could be Heaven or this could be Hell"
Then she lit up a candle and she showed me the way
There were voices down the corridor,
I thought I heard them say...

Welcome to the Hotel California
Such a lovely place (Such a lovely place)
Such a lovely face
Plenty of room at the Hotel California
Any time of year (Any time of year)
You can find it here

Her mind is Tiffany-twisted, she got the Mercedes bends
She got a lot of pretty, pretty boys she calls friends
How they dance in the courtyard, sweet summer sweat.
Some dance to remember, some dance to forget

So I called up the Captain,
"Please bring me my wine"
He said, "We haven't had that spirit here since nineteen sixty nine"
And still those voices are calling from far away,
Wake you up in the middle of the night
Just to hear them say...

Welcome to the Hotel California
Such a lovely place (Such a lovely place)
Such a lovely face
They livin' it up at the Hotel California
What a nice surprise (what a nice surprise)
Bring your alibis

Mirrors on the ceiling,
The pink champagne on ice
And she said "We are all just prisoners here, of our own device"
And in the master's chambers,
They gathered for the feast
They stab it with their steely knives,
But they just can't kill the beast

Last thing I remember, I was
Running for the door
I had to find the passage back
To the place I was before
"Relax, " said the night man,
"We are programmed to receive.
You can check-out any time you like,
But you can never leave! "
📎 93269.jpg

איך אויך » מאנטאג יולי 29, 2013 8:42 am

· #137004
רונג אשכול?

שמעקעדיג » מאנטאג יולי 29, 2013 10:16 am

· #137026
געפילטע פיש
שמעקעדיג
ווייטער געוויין (קרעדיט: געפילטע)

דו מישט מיר צאם מיט יאיר, איי'ם פלעטערד.

נישט געזארגט, שני נביאים מתנבאים בסגנון אחד, איר זענט זיך ביידע אייניג ווערד דאס געלט (אין א גוטע וועג).

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 10:25 am

· #137031
גאלד
...המשך

די סאטמארע חסידים זענען אויפגעוואקסן צו זיין זייער סוספישעס אויף אנדערע חסידות, און ס'האט זייער א לאגישע סברה, די חסידות דא אין אמעריקע האט זיך געבויט און א גאר שטורעמישע תקופה, ווען ס'געווען א שעת חירום אויף דער וועלט, ס'געווען א היסטארישע טורנינג פוינט פארן אידנטום, דורכאויס קורות הדורות בני ישראל, ביי יעדע היסטארישע געשעעניש וואס האט זיך נאר געמאכט, איז ביי די תקופה וואס די פירצה ברעכט אויס און ס'נאך נישטא קיין אויסגעטרויטענע שיטה ומהלך פון די דורות הקודמים, ס'איז א נייע סארט פירצה, איז נאטורליך כדי צו איינגלידרן דיין מהלך פאר די דורות הבאים מוז מען גיין גאר עקסטרעם, ס'פשוט נישטא קיין ברירה, דער רבי האט זיך אונטערגענומען ממש א אומעגליכער מיסיע זיך צו שלאגן מיט די גאנצע וועלט, ווען יעדער איז געווען פאר'כישופ'ט פארן נייעם אידיש לאנד, האט ער געמוזט געווען בקצה האחרון אינגאנצן, דאס האט געמוזט אזוי זיין באותו תקופה, און ס'לאזט זיך זאגן אז ווען נישט דער רבי וואלט דאס עצם מציאות אז ציונות איז כהיום יום אקצעפטירבאר און די פרומע וועלט אלס א מעינסטרים שיטה איז נאר ווייל דער רבי איז געגאנגען אזוי עקסטרעם לכתחלה, ווען נישט וואלט דער רבי'ס שיטה באטראכט געווארן ווי די משוגעים וואס גייען קיין איראן, און דאס האט נאר איין סאטמאר רבי געקענט טאן ווייל ער האט געהאט די קרידענשלס אלס א פראקטישער מענטש מיט קלאס, חכמה, צידקות וסייעתא דשמיא,

יעצט אזוי, די סיבה פארוואס אסאך פרעמדע אידן באטראכטן סאטמאר בלויז אלס א סינגל-אישו חסידות, כאילן אלעס דרייט זיך ארום התבדלות הרשעים, ותו ולא, בעת וואס דאס איז קלאר פאלש מעיקרו ווי ערווענט, דער סאטמאר רבי האט פארקערפערט אין זיך אלע מעלות שמנו חכמים, איז צוויי פאכיג, איינס ווייל די אנטי ציוניזם ענין איז אזאך וואס איז זייער בולט, עס די קאנטרעווערשל זאך פון רבי'ן, די אנדערע ענינים געפונען זיך ביי אלע אידישע קינדער, איבעראל איז דא חסד, תורה, עבודת ה', והשנית והוא העיקר מ'דארף פארשטיין אז טראץ וואס דער רבי האט טאקע משפיע געווען צידקות פאר זיין חסידים, אהבת ה', יראת שמים, קנאות, אהבת ישראל, ועוד, אבער איין זאך וואס א צדיק קען נישט משפיע זיין, דאס איז שכל, ליידער צווישן אזוי גרויסע נאכפאלגערשאפט ווי סאטמאר זענען דא אלע סארט איי-קיוס, און היות דער רבינ'ס שיטה איז געווען אביסל ריסקי און קאנטרעווערשל, האבן זייער אסאך פון זיינע חסידים עס גענומען די ראנג וועג, און נישט מבחין געווען ווי איין און ווי אויס, דאס זענען די מענטשן וואס מען רופט "בני יואל" אדער "רביזיכרונעברכע" אידן, אדער היינט רופט מען זיי "זאליס", (במאמר המוסגר מוז איך זאגן אז ר' זלמן לייב זעלבסט איז נישט מיסודו אזא סארט מענטש ער איז גראדע יא א קלוגער איד, נאר היות די סארט אידן זענען אריינגעפאלן אין זיין לאגער, פארשטייט ער אז ער מוז גיין מיט דעם שוואונג, אבער היסטאריש איז נישטא קיין שום באווייז ער זאל זיין עפעס א מער רבי ז"ל מענטש ווי סיי ווער אין זיין משפחה, ביי די 50 יאר איז ער פלוצליג געווארן צוליב פארשטענדליכע סיבות ואכמ"ל) אט די אידן האבן אינוועסטירט זייער גאנצער עמאשנעל לעבן אויפן סמך אז די גאנצע וועלט איז "פארכאפט", זיי האבן גענומען די שיטה צו א לעוועל פון א פערסענעל מחלוקה מיט פערזענליכע מענטשן, וואס איך ווייס פון עדי נאמנים אז דער רבי האט דאס נישט געקענט סובל זיין, אינעם ספר ויואל משה דערמאנט נישט דער רבי קיין איין פערזעליכער פרומער איד אין גם אחד, אבער די אידן, כדי אז דער רבי'ס לעגעסי זאל ווייטער לעבן מוז מען אויפקלערן קינד און קייט בכל דור ודור אז ס'דא א "בילבול המוחות", מ'הערט אויס דעם רבי'נס ש"ס תורות דוקא פון די טעיפס, נישט כדי צו לערנען זיין שיטה, דאס קען מען דאך לערנען פון ספר אבער דאס איז נישט גענוג מ'מוז עס הערן מיט דעם קרעכץ און תנועה ווי דער רבי, ווייל דער גאנצער ציל איז צו האלטן לעבן זייער פארדרייטע לעגעסי פון רבי'נס ז"ל אז אן קיין "בילבול המוחות" איז דער רבי חלילה באנקראט,

...תם ולא נשלם


@גאלד איר זענט ממש צום באווינדערן אייער רייכע פעדער און ישוב הדעת און קלארקייט און די נושא איז ממש צום באלייקען קיפ אן מיט דיינע שיינע ווערק
נאר איין הערה אז די זמנים פין די רביזיכרוינעבראכע סארט שטימט נישט מיט אייער הנחה, ווייל כידוע ביז די אנהייב למד האט נאכנישט עקזיסטירט די סארט ברואים די זענען בלויז געווען א מינדערהייט ווי די שווארצע וכדו'
און די העט פין די וועלט קעגן סאטמאר, און די בליק אויף זיי אז חוץ ציונות ווייסען זיי פין גארנישט אדער ווי דער מייסד בעלז החדש האט זיך אויסגעדריקט אז דאס איז ביי זיי ווי די פערצענטע.... (כ'וויל מיר נישט פארשמירען מיט זיינע רייד)
אט די לאזינגען און הוצאת שם רע האט שוין עקזיסטירט היבש בעפאר עס איז ארויסגעוואקסען די רעבעזיכרוינעלבראכע סעקט
ביטע פארשטיין געבן אייערע רייד

דעת תורה » מאנטאג יולי 29, 2013 10:39 am

· #137038
וואס איז דיר אזוי שווער צו פארשטיין וואס גאלד זאגט? ער וויל מסביר זיין אז ער איז א אהרוני, ווייל די אהרונים זענען בעסער, מער מענטשליך און ווייניגער טעראריסטן ווי די זאליס.... פאר סאם ריזען, ווער עס הערט עס לאכט 🙂

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 11:01 am

· #137045
דעת תורה
וואס איז דיר אזוי שווער צו פארשטיין וואס גאלד זאגט? ער וויל מסביר זיין אז ער איז א אהרוני, ווייל די אהרונים זענען בעסער, מער מענטשליך און ווייניגער טעראריסטן ווי די זאליס.... פאר סאם ריזען, ווער עס הערט עס לאכט 🙂

אוי וויי, איז דאס טאקע משמע פון מיינע דיבורים? ביטע צייג מיר אן פונקטליך וועלכער זאץ, און איכעלעס שנעל מתקן, דער רעיון איז מיר לגמרי נישט אריבער מיין מח,

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 11:11 am

· #137050
גאלד
דעת תורה
וואס איז דיר אזוי שווער צו פארשטיין וואס גאלד זאגט? ער וויל מסביר זיין אז ער איז א אהרוני, ווייל די אהרונים זענען בעסער, מער מענטשליך און ווייניגער טעראריסטן ווי די זאליס.... פאר סאם ריזען, ווער עס הערט עס לאכט 🙂

אוי וויי, איז דאס טאקע משמע פון מיינע דיבורים? ביטע צייג מיר אן פונקטליך וועלכער זאץ, און איכעלעס שנעל מתקן, דער רעיון איז מיר לגמרי נישט אריבער מיין מח,


גראדע רעדט גאלד זייער שיין פון אדמו''ר מהרז''ל דאס וואס די שפירסט זיך געטראפען איז בלויז צוליב וואס גאלד פארציילט די פאקט איבער די מערהייט וואס פיגורירט ביי זיינע נאכפאלגער
איר האט רעכט מיט אייער דעת תורה זיך אנציקערן צום רבי'ן זעלבסט

berlbalaguleh » מאנטאג יולי 29, 2013 11:19 am

· #137053
גאלד
שרה פיילין איז קלאר שלעכטע נייעס, בוש האט פארט עפעס וואס ליגט אונטער זיין סוקסעס, זיין וועג וויזוי ער רעדט סאונד ער זייער דשעניוען און האמבל, דו"ק ותשכח

טו א טובה, מיש נישט (און אוודאי פארגלייך נישט) א איד א קדוש וטהור, סאטמאר רבי זי"ע מיט להבדיל גויאישע פאליטישן'ס. ווי פיין זיי זאלן נישט זיין.

berlbalaguleh » מאנטאג יולי 29, 2013 11:23 am

· #137054
נאר,,פרייליך
גאלד
דעת תורה
וואס איז דיר אזוי שווער צו פארשטיין וואס גאלד זאגט? ער וויל מסביר זיין אז ער איז א אהרוני, ווייל די אהרונים זענען בעסער, מער מענטשליך און ווייניגער טעראריסטן ווי די זאליס.... פאר סאם ריזען, ווער עס הערט עס לאכט 🙂

אוי וויי, איז דאס טאקע משמע פון מיינע דיבורים? ביטע צייג מיר אן פונקטליך וועלכער זאץ, און איכעלעס שנעל מתקן, דער רעיון איז מיר לגמרי נישט אריבער מיין מח,


גראדע רעדט גאלד זייער שיין פון אדמו''ר מהרז''ל דאס וואס די שפירסט זיך געטראפען איז בלויז צוליב וואס גאלד פארציילט די פאקט איבער די מערהייט וואס פיגורירט ביי זיינע נאכפאלגער
איר האט רעכט מיט אייער דעת תורה זיך אנציקערן צום רבי'ן זעלבסט

גאלד איז א "סערטיפייעד" אהרוני. נישט אז ס'איז א פעילער, נאר א פאקט. נאר ער זאגט דאס זעלבע וואס איינער (אדער עטליכע) 😂 פון די מאן דאמרים אין דעים אשכול.

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 11:46 am

· #137063
כאב נאכמאל פארזיכטיג איבערגעקוקט מיינע מאמרים, ולא זכיתי צו טרעפן איין ווארט וואס זאל משמע זיין אז די זאליס זענען מער "טעראריסטן" ווי די אהרונים, דאס איז קיינמאל געווען מיין שיטה, מיין גאנצע סגנון און פוינט פון מיינע דיבורים איז צו מבאר זיין די אייגנארטיגע ענוויירענמענט סאטמארע חסידים זענען נתגדל געווארן, און די סימפטאמס דאס האט אויסגקלאפט אויף געוויסע סאטמארע חסידים וואס דאס רוב האבן זיך באזעצט און די "זאלי" לאגער, וואס דאס איז דאך דער נושא פון דעם אשכול "סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט."

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 12:00 pm

· #137067
גאלד
כאב נאכמאל פארזיכטיג איבערגעקוקט מיינע מאמרים, ולא זכיתי צו טרעפן איין ווארט וואס זאל משמע זיין אז די זאליס זענען מער "טעראריסטן" ווי די אהרונים, דאס איז קיינמאל געווען מיין שיטה, מיין גאנצע סגנון און פוינט פון מיינע דיבורים איז צו מבאר זיין די אייגנארטיגע ענוויירענמענט סאטמארע חסידים זענען נתגדל געווארן, און די סימפטאמס דאס האט אויסגקלאפט אויף געוויסע סאטמארע חסידים וואס דאס רוב האבן זיך באזעצט און די "זאלי" לאגער, וואס דאס איז דאך דער נושא פון דעם אשכול "סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט."

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 12:01 pm

· #137068
גאלד
כאב נאכמאל פארזיכטיג איבערגעקוקט מיינע מאמרים, ולא זכיתי צו טרעפן איין ווארט וואס זאל משמע זיין אז די זאליס זענען מער "טעראריסטן" ווי די אהרונים, דאס איז קיינמאל געווען מיין שיטה, מיין גאנצע סגנון און פוינט פון מיינע דיבורים איז צו מבאר זיין די אייגנארטיגע ענוויירענמענט סאטמארע חסידים זענען נתגדל געווארן, און די סימפטאמס דאס האט אויסגקלאפט אויף געוויסע סאטמארע חסידים וואס דאס רוב האבן זיך באזעצט און די "זאלי" לאגער, וואס דאס איז דאך דער נושא פון דעם אשכול "סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט."

הרב גאלד אז איר שמיעסט שוין אויס די סימפטעמס דארפט איר זיך נישט פאראכען די אויגען און פארהוילען פינעם מציאות אז ביים אנדערן לאגער ליידען אויך פילע פינעם סימפטעם אז זיי זענען נתרחק געווארען פין די מער עקסטרעם רעכטע לאגער אין סאטמאר וואס צוליב דעם האבען זיי א שוואכקייט פין גיין לעקן יעדן סארט קריז מיט וועם סאטמאר האט נישט געהאט קיין פארקער אדער מיט געוויסע מעשים פין וואס סאטמאר איז געשטאנען ווייט
כדוגמת שטארק מעודד זיין די קעגנער'ס פין אתרא קדישא און משפיל זיין פערזענליך די כבוד פון הגר''ד שמידעל
לעקן בעלז חב''ד האוז
ווי איר קענט דא הערן פין פילע ניקים פון די פרעמדע קרייזען אז ס'שפירט זיך היינט באקוועמער ביי צד מהר''א וואס קומט ווארשיינליך צוליב דעם סימפטעם
סא פליז הרב גאלד נישט זיין בייעס און רעדן בלויז פין איין זייטיגע סימפטעם ביטע אויסשמיעסן דעם גאנצען בילד דלא כהרב בענדזשעמין

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 2:55 pm

· #137108
נאר,,פרייליך
גאלד
כאב נאכמאל פארזיכטיג איבערגעקוקט מיינע מאמרים, ולא זכיתי צו טרעפן איין ווארט וואס זאל משמע זיין אז די זאליס זענען מער "טעראריסטן" ווי די אהרונים, דאס איז קיינמאל געווען מיין שיטה, מיין גאנצע סגנון און פוינט פון מיינע דיבורים איז צו מבאר זיין די אייגנארטיגע ענוויירענמענט סאטמארע חסידים זענען נתגדל געווארן, און די סימפטאמס דאס האט אויסגקלאפט אויף געוויסע סאטמארע חסידים וואס דאס רוב האבן זיך באזעצט און די "זאלי" לאגער, וואס דאס איז דאך דער נושא פון דעם אשכול "סאטמאר, איר מהות און איר אייגנארטיגקייט."

הרב גאלד אז איר שמיעסט שוין אויס די סימפטעמס דארפט איר זיך נישט פאראכען די אויגען און פארהוילען פינעם מציאות אז ביים אנדערן לאגער ליידען אויך פילע פינעם סימפטעם אז זיי זענען נתרחק געווארען פין די מער עקסטרעם רעכטע לאגער אין סאטמאר וואס צוליב דעם האבען זיי א שוואכקייט פין גיין לעקן יעדן סארט קריז מיט וועם סאטמאר האט נישט געהאט קיין פארקער אדער מיט געוויסע מעשים פין וואס סאטמאר איז געשטאנען ווייט
כדוגמת שטארק מעודד זיין די קעגנער'ס פין אתרא קדישא און משפיל זיין פערזענליך די כבוד פון הגר''ד שמידעל
לעקן בעלז חב''ד האוז
ווי איר קענט דא הערן פין פילע ניקים פון די פרעמדע קרייזען אז ס'שפירט זיך היינט באקוועמער ביי צד מהר''א וואס קומט ווארשיינליך צוליב דעם סימפטעם
סא פליז הרב גאלד נישט זיין בייעס און רעדן בלויז פין איין זייטיגע סימפטעם ביטע אויסשמיעסן דעם גאנצען בילד דלא כהרב בענדזשעמין



כ'וואלט הארצן גערן אויסגעשמעוסט דיינע ענינים, אבער כ'בין נאך נישט ביכולת עס צו טאן אזוי לאנג איך בין לגמרי נישט תופס די גאנצע הנחה וואס די לייגסט דא אראפ, איך זעה נישטא קיין שום לעקעראציע, קיין שום שוואכקייט, איך זעה נישט ווי איינער איז דא מרוחק געווארן, יעדער איז א זעלבסטשטענדיגע ענטיטי וואס איז מרוחק פונעם אנדערן, איך זעה נישט ווי די אתרא קדישא פאליטיק זאל האבן א שייכות מיט סאטמאריזם בשיטה, לא להקל ולא להחמיר, דער בעלזער רבי איז דער וואס האט געלעקט, ער האט זיך משפיל געווען פאר די גאנצע וועלט און אויסגעשריגן "סאטמאר הצדיק ואני ועמי הרשעים", און אלס א דירעקטע רעאקציע צו דעם אקט האט סאטמאר רבי פשוט געהאט די דיסענסי צו געבן א אנערקענונג, חב"ד האוז איז נישט קיין דא"ג האוז אדער א קלויסטער, ס'א ביהמ"ד כשר וישר כשאר בתי המדרשים הכשרים, די איינציגע ביהמ"ד וואס איז אלס געווען א פראבלעם פאר חסידי סאטמאר איז וואס האט דער טמא'נער פאן דער פסל מיכה, אבער א פרומער חסידישע ליבאוויטשער שול, לא שמענו מעולם, ס'האט קיינמאל נישט געזאלט זיין קיין פראבלעם פאר א סאטמארע איד, ממילא ווייס איך עכט נישט וואס אייך צו זאגן,

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 3:05 pm

· #137111
מחמת איזה סיבה שפירען היצט מער ווי אלע יארען בעפאר די ניקים פין די אנדערע קרייזען אז אין צד מהר''א האט מען איבער געלאזט דעם אלטען דרך און מען זיכט עפעס ניי
משום איזה סיבה איז געווען געדריקט פארגאנגענע וואך אין בלאט א לענגערע ארטיקעל ואס ועט זיך נאך ציען אין פארזעצונגען איבער אהרן קדוש ד' און ווערט דירעקט ארויסגעשריבען אז א בעלזער מלמד שרייבט דאס און מאכט זיכער עטליכע מאל מזכיר צו זיין דעם היינטיגען אדמו''ר וואס דאס לכ' איז מהר''א נישט מחויב מחמת נימוס וכו'אדער פשוט'ע ''דיסענסי'' פאר אנערקענונג
עפעס א טיפערע אנאליז ברויך דאס האבען פון אייך הרב גאלד מיט אייער ברייטע און טיפער פארשטאנד אין אלע נושאים

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 3:51 pm

· #137123
איר ברויכט צו פארשטיין אז איך בין לגמרי חולק מיט אייך וואס דאס איז דער "אלטען דרך",
דער סאטמאר רבי זצ"ל האט מחבר געווען דעם ספר הק' ויואל משה, דער ספר ענהאלט 3 מאמרים,
א מענטש וואס האט קיינמאל געזעהן דעם ספר און הערט בלויז די שיטה פון סאטמאר לויט די הבנה פון א רביזיכרוינעברכע מענטש,
קען זיך ערנסט דאכטן אז די 3 מאמרים זענען ווי פאלגענד
מאמר בעלזא
מאמר ליבאוויטש
מאמר קלויזנבורג
במציאות איז נישט משמע אין ערגעץ פון די ספרי רבינו אז פערזענליכע באנעמונגען מיט מענטשן, רבנים אדמורי"ם, זאל זיין עפעס א יסוד פון דער רבי'ס שיטה,
דאס אז מ'האט למעשה אפגעפסל'ט אדער נישט געהאט קיין שייכות מיט געוויסע קרייזן, קען זיין ס'האט אויסגעפעלט לפי הזמן, קען זיין דער רבי האט מסכים געווען דערצו,
אבער למעשה זעה מיר נישט אז דער רבי זאל האבן געשריבן דערוועגן אדער גערעדט דערפון ברבים,
פארוואס, ווייל דאס איז נישט קיין "אלטער" דרך, נישט קיין "נייער" דרך, דאס איז קיין "שום" דרך, ס'איז בלויז געווען א "רעאקציע" צו א געוויסער מצב,
און צוליב דעם האט דער רבי נישט געשפירט פאר וויכטיג צו עס אפשרייבן לדורות הבאים,
מ'דארף זיין א שוטה עס צו בכלל קאנסידרן פאר א דרך,

איך וועל מעתיק זיין א מעשה אמיתי פון ר' סענדר דייטש ע"ה און זיין ספר בוצינא קדישא חלק ב' סימן צח.

איך בין מעתיק דעם פונקטליכן לשון, וירא הקהל צו דאס אפ'פסלן אנדערע קרייזן זאל האבן עפעס א שייכות מיטן רבי'נס דרך,

זה לשונו:

אומר מותר אנוס הוא!

בספרו הק' ויוא"מ ביאר רבינו את חומר האיסור של השתתפות בבחירות הטמאות לכנסת המינים במדינה הציונת. ונעשה רעש גדול בעולם התורה ובין כל מחנות יהדות חרדים. הרבה דשו ודרשו בענין הס' ויוא"מ. זה בכה וזה בכה.

והיו אנשים גם בקרב מחנינו שהתפלאו מאוד על רבינו שכתב בספרו ביטויים חריפים כ"כ נגד המשתתפים בחירות, וגם נגד שולחיהם הרבנים המחייבים את כל אחד להשתתף בבחירות. אחד מזקני החסידים פנה אלי ושאל אותי, דלפי מה שהעלה רבינו בספרו הגדול עד היכן מגיע חומר האיסור של השתתפות בבחירות, ושגם השליחים ושולחיהם עוברים איסורים חמורים, א"כ יפלא איך זה ביקר רבינו אצל רבנים והאדמורי"ם שנתנו חתימתם למען הבחירות. ומה יאמר הבריות.

אחרי התבוננת השבתי להסביר הדבר להשואל, כי הרבנים המחייבים להשתתף בבחירות רוח אחרת עמהם, והם סוברים כי אין פגם בדבר, וכבר נשתקעו בדעה זו ואינם רואים בזה שום איסור, ומכיון שהם ביקרו את רבינו, הרי מן הנימוס שרבינו יחזיר להם ביקור נימוסין. - אבל החסיד ההוא לא נחה דעתו מתשובתי. והאיץ בי להציע את שאלתו לפני רבינו.

בליל שבת קודש אחר התפילה, כאשר כל ציבור המתפללים עברו לפני רבינו לברך ולהתברך בברכת שבתא טבא, ואף רבינו ענה כנגד המברכים ולעומתם ברוך יאמר, ורבינו סקר את כל אחד ואחד, רמז לי רבינו שרוצה לדבר עמי. עמדתי מן הצד עד שעבר כל הקהל הקודש. ולאחר שאמר לי רבינו מה שרצה לומר לי. הרהבתי עוז בנפשי והצעתי את שאלתו וספיקו של החסיד ההוא. ושאל אותי רבינו: מה השבת לו. עניתי ואמרתי מה שהשבתי והסברתי לפי קט שכלי, שהתנהגותו של רבינו מוצדקת ומובנת לי מאד, כמו שהסברתי לעיל.

רבינו נכנס בשיחה ארוכה בנידן, ואמר ברוב התמרמרות, כי מאוד יפלא בעניו אשר רבנים וגדולי ישרא' ישגו ויעשו כדבר הזה, להורות לאנשים תמימי לב להשתתף בבחירות של שלטון כופרים, ולבחור בנציגים שישתתפו בממשלה של מינות וכפירה, אשר כל עיקר התייסדות המדינה הוא איסור חמור ונורא. ומובן בלי שום ספק וספק ספיקא כי כל מגע ומשא עם מדינה המורדת במלכות שמים אסורה בהחלט, ולען באמת תימה גדולה על רבנים וגדולי תורה הנמחייבים להשתתף בבחירות.

אח"כ הסביר רבינו דמה שביקר את הרבנים מתירי הבחירות לא קשה כלל, כי הם בגדר אומר מותר אנוס הוא, אחרי שגמרו בדעתם שמותר להשתתף בהבחירות, וגמירא לן אומר מותר אנוס הוא, כדאיתא בש"ס. וגם הם בגדר אומר מותר, כי לפי דעתם אין בזה שום איסור.

עד כאן לשונו

איך וויל איינער זאל זיין זייער אנעסט מיט מיר, ווען איך ברענג ווען נישט דעם סיפור, און איך פארצייל דיר נאר אז ר' אהרן האט געזאגט אז די אלע פרומע חסידישע ציונים זענען "אומר מותר" און זענען נישט אפ'געפסל'ט, בלי ספק אז מ'וואלט איהם באוואשן און באגאסן מיט צואה רותחת אלס א ציוני וואס איז משנה פונעם "אלטן דרך", יעצט אז דער רבי אליינס האט דאס געזאגט, אין די הייסע צייטן, וירא הקהל וישפוט וואס "דער אלטער דרך" איז געווען!

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 5:13 pm

· #137143
הרב גאלד:
נו אויב ס'אזוי פשוט צו וואס האט אדמו''ר מהר''א געברויכט אזויפיל מסביר זיין פאר די ישיבה בחורים דעם צד ההיתר און געברויכט זאגען ווער ס'פארשטייט......... איידער די נסיעה צום שואגער
ס'דאך א מפורש'ער סענדער און גמ' והלכה מפו'
ועו''ק פ''וו האט הר''ר ש''ש טעלער מסביר געווען גענוי א יאר פאר'ן ביקור פון מהר''א ביים בעלזער שוואגער
א לענגערע טיפע שיחה איבער אונזער חיוב פונדאסניי מחדש צו זיין אונזער התרחקות פון די חברה בעיסד אן ספר עהגועה''ת בתחלתו ווי ער איז מאריך איבער אינזער חוב פין זיך שיידען פין די מתחברים למינים
און הגרש''ש האט דעמאלטס געזאגט עד כדי כך אז מיר ברויכען אויפהערן זינגען זייערע נגונים אלס אות התרחקות און אפשיי פין זייערע מעשים
טא האיך יתקיימו שניהם???
הרב גאלד מיר ערווארטען א טיפערער לערע און שרייב ארבעט פון אייער גאלדענע פעדער

איך אויך » מאנטאג יולי 29, 2013 5:14 pm

· #137145
ער איז גאר א גרש''ש פשיהא.

נאר,,פרייליך » מאנטאג יולי 29, 2013 5:31 pm

· #137146
דאס וואס איז ארויסגעברענגט געוארען אין איינע פון די תגובות אין דער טעמע איבער די מייסדי הארגענעזאציע ''חסד'' ד'וומ''ס אז דער מייסד איז אן אנהענגער לצד מהרז''ל
האב איך איצט באקימען די אינפא. אז דאס איז נישט ריכטיג נאר דער שותף העומד מצד מהר''א האט מייסד געווען דער ערשטער דעם ארג.
טעות לעולם חוזר

גאלד » מאנטאג יולי 29, 2013 5:37 pm

· #137148
הרב פרייליך, ווי עס שיינט גיימיר זיך נישט אזוי שנעל אויסגלייכן דא, כאף איר זענט ניט ברוגז, אבער איך מיין איך האב שוין גענוג געשריבן וואסי נוגע לענין, ועוד חזון,
בלאט: 1 2 3 4