ספירה דערמאנונג

מסתם זענען נאכנישט דא וואס האבן פארגעסן ציילן ספירה ווען מען האלט נאך קוים דעם פערדן טאג, אבער עס קען זיך מאכן , נאכדערצו ווען מען אריינגעטינקען אינעם קאווע, וועל איך לייגן א רעמיינדער דא און אפשר וועט זיך איינער דערמאנען און וועט ציילן די ספירה פונעם טאג. והיה זה שכרי.

היום ארבעה ימים לעומר

איך האב גראדע געהערט פון א ענין פון איבערזאגן די ספירה אויך בייטאג.

ידען

איך האב גראדע געהערט פון א ענין פון איבערזאגן די ספירה אויך בייטאג.

אין בארת המים פון ר' הירש מרימנוב שטייט אז מען זאל ציילן לכה"פ 9 מאל א טאג ספירה.

ידען

מסתם זענען נאכנישט דא וואס האבן פארגעסן ציילן ספירה ווען מען האלט נאך קוים דעם פערדן טאג, אבער עס קען זיך מאכן

מעשה שהי':
די צווייטע נאכט פסח נאכן סדר; ראובן פרעגט פון שמעון, קענסט מיך אפשר מוציא זיין מיט די ברכה פון ספירה?
שמעון: קוים די ערשטע נאכט און שוין קענסטו נישט מאכען א ברכה? וואס איז מיט דיר?
אנאנים: אפס יעצט קענסטו שוין אויך נישט היינט ציילן מיט א ברכה

היום חמשה ימים לעומר

קאווע טרינקער

היום חמשה ימים לעומר

האסט מיר געהארגעט די ברכה ווייל איך זאג ארויס די ווערטער וועלכע איך ליין... דזשאסט קידינג.

די לשם יחוד און "רבונו של עולם" קענסטו נאך אלץ זאגן. און דאס איז דאך די עיקר.
בד"וו, שוין יארן וואס איך באגעניג זיך מיט זאגן די ברכה, ספירה, און פאר עקסטער קרעדיט - הרחמן.

מיר האט אלס געבאדערט אזא פראגע: די וואס לייענען ספירה נאכן סדר - פארוואס גייען זיי אין שול דאס צו זאגן? איז דא עפעס אן ענין פון ציילן ספירה ברבים? בשלמא די צווייטע נאכט, דארף שוין דער בעל תפלה מוציא זיין געוויסע מיט די ברכה. אבער די ערשטע נאכט קען דאך נאך יעדער זאגן א ברכה? נאך מער, אסאך מאל קומט מען אן אין שול און ס'מאכט זיך נישט קיין מנין, זאגט מען עס 6-7 אידן צוזאמען. פאר דעם דארף מען גיין אין שיל?

לשם יחוד, ברכה,

Sefira: 8 Days - Hayom Shmona Yamim Sh'Hem Shavua Echad V'Yom Echad LaOmer

(Sign up @: <a class="postlink" href="http://www.tefillos.com/rebyid.asp">http://www.tefillos.com/rebyid.asp</a>)

היום תשעה ימים שהם שבוע אחד ושני ימים לעומר

אויב ציילט מאן איינאכט אן א ברכה קען מען ציילן מיט א ברכה די נעקסטע נאכט ?

זר זהב

אויב ציילט מאן איינאכט אן א ברכה קען מען ציילן מיט א ברכה די נעקסטע נאכט ?

יא אודאי.

זר זהב

אויב ציילט מאן איינאכט אן א ברכה קען מען ציילן מיט א ברכה די נעקסטע נאכט ?

מ'קען ציילען מיט א ברכה אויב מ'האט נאך קיינמאל נישט אויסגעלאזט א ספירה.
באמת, מה נפק"מ יא ברכה נישט ברכה. די עיקר מצוה איז די ציילען. אז די ווילסט משלים זיין מאה ברכות נאדיר נאך א קוקו-קולא.
בד"וו אין איינע פון די היינטיגע פוסקים שו"ת, ווערט גע'פסק'נט בנוגע א רב וואס האט פארפאסט א ספירה (למשל ער האט געדאוועט אין א צווייטע ביהמ"ד א נאכט פריער) מעג היינט ביינאכט ציילן אין זיין ביהמ"ד מיט א ברכה ברבים, כדי נישט צו מבויש ווערן..................................
נורא נוראות. (באמת, מן הסתם מיוסד הפסק על הפוסקים שבכל יום מצוה בפני עצמו)
והיינו טעמא דעירוב, אז צוליב פוליטיק קען מען פסק'נען אז מ'קען מאכן א ברכה אויף עירובי חצירות, עירוב בתוך עירוב.

דער וואך איז די וואך פון 'גבורה', לאמיר טאקע אינזין האבען איזהו גבור הכובש את יצרו, לאמיר פרובירען צו מאכען א ריכטיגע הכנה צו מתן תורה.

נעכטן נאכט בין איך אין שול נישט געגאנגען, ביניך געקומען דא ציילן און איך זאג די ספירה אזוי ווי רבי שמואל הלוי האט ארויפגעלייגט, נאכער כאפעך זיך אז כאב קיין ברכה נישט געמאכט. סוי פליס לייגט ארויף באפאר די ספירה די צוויי ווערטער "ברוך אתה" מ'זאל נישט פארגעסן די ברכה, א דאנק.

זר זהב

נעכטן נאכט בין איך אין שול נישט געגאנגען

האסט גוט מתפלל געווען שבת החודש ביי "חיים שאין בהם בושה וכלימה" 😉

איך וואוין ווייט פון א שול, איין שול בשכינות האט נאר איין מנין ביים זמן.

יידל

מיר האט אלס געבאדערט אזא פראגע: די וואס לייענען ספירה נאכן סדר - פארוואס גייען זיי אין שול דאס צו זאגן? איז דא עפעס אן ענין פון ציילן ספירה ברבים? בשלמא די צווייטע נאכט, דארף שוין דער בעל תפלה מוציא זיין געוויסע מיט די ברכה. אבער די ערשטע נאכט קען דאך נאך יעדער זאגן א ברכה? נאך מער, אסאך מאל קומט מען אן אין שול און ס'מאכט זיך נישט קיין מנין, זאגט מען עס 6-7 אידן צוזאמען. פאר דעם דארף מען גיין אין שיל?

עי' באה"ט סי' תפ"ח ס"ק כ וז"ל, כתב השל"ה במקןם שיש חבורה שמתפללין מעריב בזמנו ראוי להתחבר להם בימי הספירה כי אז מצוה גוררת מצוה ק"ש בזמנו "וספירה בציבור" עכ"ל.

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצונו על ספירת העומר

היום עשרה ימים שהם שבוע אחד ושלשה ימים לעומר

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצונו על ספירת העומר

היום אחד עשר יום שהם שבוע אחד וארבעה ימים לעומר

ייש"כ
א מזל כ'טרינק קאווע אין קאווע שטיבעל טעגליך.
יעצט כאפ'עך זיך אז כ'האב נישט געציילט נעכטען.
סאו כ'צייל יעצט, אזוי ארום אז פרייטיג צו נאכטס זאלן מיינע קינדער הערן ווי זייער טאטע מאכט יא ברכה על ספירת העומר.

קאווע טרינקער

ייש"כ
א מזל כ'טרינק קאווע אין קאווע שטיבעל טעגליך.
יעצט כאפ'עך זיך אז כ'האב נישט געציילט נעכטען.
סאו כ'צייל יעצט, אזוי ארום אז פרייטיג צו נאכטס זאלן מיינע קינדער הערן ווי זייער טאטע מאכט יא ברכה על ספירת העומר.

אפילו אויב חלילה נישט, קענסטו זיך התלהבות'דיג מיטשאקלען ביים ברכה, און אפילו מיטזאגן מיטן עולם אן שם ומלכות פארשטייט זיך.

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצונו על ספירת העומר

היום שנים עשר יום שהם שבוע אחד וחמישה ימים לעומר

הוד שבגבורה

פארגעסט נישט למנצח בצירת המנורה...

זר זהב

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצונו על ספירת העומר

היום שנים עשר יום שהם שבוע אחד וחמישה ימים לעומר

הוד שבגבורה

איך האב הנאה אז נעכטן האב איך דיר נישט געדארפט דערמאנען

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצונו על ספירת העומר

היום שלשה עשר יום שהם שבוע אחד וששה ימים לעומר

יסוד שבגבורה

יסוד שבגבורה.
נישט אזוי גרינג צו מתקן זיין

קומט נישט צי צו יסוד שביסוד

כאמיר דעשראקן אז דו האסט פארגעסן

זר זהב

כאמיר דעשראקן אז דו האסט פארגעסן

ניין חלילה... נאר פונקט ווען איך האב געוואלט דערמאנען האסטו געשריבן די ספירה.

אין שומרי שבת שול אין בארא פארק (קרעדיט: הערשי רובינשטיין)

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וּשְׁנֵי יָמִים, לָעוֹמֶר
ם. אלהים. גבור. גבורה שבתפארת

שמואל הלוי

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שִׁשָּׁה עָשָׂר יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וּשְׁנֵי יָמִים, לָעוֹמֶר
ם. אלהים. גבור. גבורה שבתפארת

נא ווי טרעפט מען דעם גבורה שבתפארת?

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שִׁבְעָה עָשָׂר יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וּשְׁלשָׁה יָמִים, לָעוֹמֶר
כ. יודוך. דורשי. תפארת שבתפארת

שמואל הלוי, כ'מיין אז ביי יסוד שביסוד העסטו שוין האלטן ביי 1000 הודעות. ואין לך תיקון גדול מזה. עלה והצלח.

קאווע טרינקער

שמואל הלוי, כ'מיין אז ביי יסוד שביסוד העסטו שוין האלטן ביי 1000 הודעות. ואין לך תיקון גדול מזה. עלה והצלח.

נע דאן וועל איך שוין האלטן מן הסתם ביי צוויי אלפים 😉

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שְׁמוֹנָה עָשָׂר יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְאַרְבָּעָה יָמִים, לָעוֹמֶר
י. עמים. יחודך. נצח שבתפארת

אויפן פארלאנג פון געוויסע ניקס וואס קומען כמעט נישט אריין אין תורה ומחשבה פארום, האבן זיי מיר געבעטן אז איך זאל עפענען א ספירה אשכול אויך אין קאווע שטיבל פארום, אבער לדעתי וואלט געווען גלייכער אז מען זאל אהינריקן די אשכול ווי איידער האבן דאפעלטע אשכולות.

וואס האלט דער ציבור? עפענען א פרישע אין קאווע שטיבל פארום אדער די מנהלים זאלן אהינריקן די דאזיגע אשכול?

וואס הייסט זיי קומען נישט אריין דא נאר דארט? ס'דאך אלס איין גרויסער קוגל, מ'זעט אלעס אין "אקטיווע אשכולות".

נישט יעדער גייט אריין אין אקטיווע אשכולות.


לעת עתה פאלט מיר ביי אז אולי זאל מען עס מאכן פאר א גלאבאלע מעלדונג במשך די ימי הספירה, אזוי וועט מען עס זעהן אין אלע פארומ'ס.

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם תִּשְׁעָה עָשָׂר יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וַחֲמִשָּׁה יָמִים, לָעוֹמֶר
ת. כולם. כבבת. הוד שבתפארת

קרעדיט: די וואך

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם עֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וְשִׁשָּׁה יָמִים, לָעוֹמֶר
ש. ישמחו. שמרם. יסוד שבתפארת

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וְיוֹם אֶחָד, לָעוֹמֶר
ו. לאומים. ברכם. חסד שבנצח

שמואל הלוי

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וְיוֹם אֶחָד, לָעוֹמֶר
ו. לאומים. ברכם. חסד שבנצח

צו דערמאנען סתם אזוי אינמיטן דער וואך, אולי איז דא וואס דאווענען נישט קיין מעריב במנין, אבער מוצאי שבת?

יא ס'קען זיך מאכן, ווי למשל הצלה מעמבער'ס וואס זענען ארויסגעלאפן פון שוהל צו א הצלה קאל אינמיטן שלש סעודות, אדער אינמיטן מעריב בעפאר ספירה, וכדומה.

פרייטוג צונאכטס האביך געציילט מיט א ברכה און געזאגט היום עשרים יום, סוי איך בין שוין טאוסט. צום ווידער זעהן נעקסטן יאר

זר זהב

פרייטוג צונאכטס האביך געציילט מיט א ברכה און געזאגט היום עשרים יום, סוי איך בין שוין טאוסט. צום ווידער זעהן נעקסטן יאר

האסט נישט אויסגעהערט ווי דער בעל תפלה זאגט פאר?

כבין אנטלאפען פאר ויכולו