ספירה דערמאנונג

זר זהב

כבין אנטלאפען פאר ויכולו

אוי וויי...

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם שְׁלשָׁה וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וּשְׁנֵי יָמִים, לָעוֹמֶר
ט. כי. טהרם. גבורה שבנצח

שמואל

שטייסט מיטן סעל ממש ביים זמן, אריינצורוקן דעם נייעם עומר? 😉

א דאנק פאר די מנהלים פארן עס אהערריקן אין קאווע שטיבל (הערשט יעצט באמערקט)

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם אַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וּשְׁלשָׁה יָמִים, לָעוֹמֶר
ע. תשפוט. רחמי. תפארת שבנצח

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וְאַרְבָּעָה יָמִים, לָעוֹמֶר
מ. עמים. צדקתך. נצח שבנצח

שמואל הלוי

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל סְפִירַת הָעוֹמֶר:
הַיּוֹם חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים יוֹם שֶׁהֵם שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת וְאַרְבָּעָה יָמִים, לָעוֹמֶר
מ. עמים. צדקתך. נצח שבנצח

געוואלדיג שמואל הלוי, שכוח.

אגב ביי מיר קומט עס ארויף אזוי


-_-_-_-_-_-_-

ידען

שמואל

שטייסט מיטן סעל ממש ביים זמן, אריינצורוקן דעם נייעם עומר? 😉

דעינעש

אגב ביי מיר קומט עס ארויף אזוי
📎 Capture22_14_49.jpg

גוט, אי"ה מהיום והלאה וועלן מיר ארויפלייגן אן נקודות, כדי יעדער זאל עס קענען ליינען.

מיי פלעזשור

שמואל הלוי

גוט, אי"ה מהיום והלאה וועלן מיר ארויפלייגן אן נקודות, כדי יעדער זאל עס קענען ליינען.

א דאנק,

שמואל הלוי

[ציטאט אראפגענומען]

מיי פלעזשור

לזכות את ישרא'

מובא בספה"ק, עס איז מצוה ארויס צו זאגן די יום הספירה, אפי' מערערע מאל א טאג, (אן די ברכה, פארשטייט זיך), אפי' מען האט שוין געציילט ביינאכט אין ביהמ"ד מיט א ברכה,

אין בארת המים (רימנוב) ווערט געברענגט לכה"פ 9 מאל א טאג.

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום ששה ועשרים יום שהם שלשה שבועות וחמשה ימים, לעומר
י. מישור. תמיד. הוד שבנצח

קאווע טרינקער

זר זהב

אויב ציילט מאן איינאכט אן א ברכה קען מען ציילן מיט א ברכה די נעקסטע נאכט ?

מ'קען ציילען מיט א ברכה אויב מ'האט נאך קיינמאל נישט אויסגעלאזט א ספירה.
באמת, מה נפק"מ יא ברכה נישט ברכה. די עיקר מצוה איז די ציילען. אז די ווילסט משלים זיין מאה ברכות נאדיר נאך א קוקו-קולא.
בד"וו אין איינע פון די היינטיגע פוסקים שו"ת, ווערט גע'פסק'נט בנוגע א רב וואס האט פארפאסט א ספירה (למשל ער האט געדאוועט אין א צווייטע ביהמ"ד א נאכט פריער) מעג היינט ביינאכט ציילן אין זיין ביהמ"ד מיט א ברכה ברבים, כדי נישט צו מבויש ווערן..................................
נורא נוראות. (באמת, מן הסתם מיוסד הפסק על הפוסקים שבכל יום מצוה בפני עצמו)
והיינו טעמא דעירוב, אז צוליב פוליטיק קען מען פסק'נען אז מ'קען מאכן א ברכה אויף עירובי חצירות, עירוב בתוך עירוב.

ס'איז דא וואס פסק'ן אזוי פאר יעדען איד, אפי' א שוסטער. ווער ס'חלש'ט צו מאכן א ברכה איז דא פוסקים אויף וועם זיך צו פארלאזן.

עקסטער ברענגט די רי"ץ חיות בשם רב האי גאון (הובא בביאור הלכה סימן תפ"ט) אז אויב ציילט מען די וואכן יעדע ענדע וואך (שהם שלש שבעות לעומר, שהם ארבעה שבועות לעומר וכו') האט מען מקיים געווען דעם "שבעה שבועות תמימות תהיינה."

ממילא היי יאר (תשע"ב) ווען די וואכן ענדיגן זיך אלעמאל אויף א פרייטאג צונאכטס, ווען רוב מענטשן ציילן יא ספירה, האבן זיי קלאר יוצא געווען און קענען ציילן מיט א ברכה ווען אימער זיי דערמאנען זיך צו ציילן אינמיטן די וואך. כך הבנתי, ואפשר לומר אז דער רי"ץ חיות רעדט נאר פון "תמימות" אבער לאו דוקא לגבי א ברכה. אדרבה לאזט אייך הערן.

הגה"צ ר' משה ארי' פריינד זצ"ל האט געהאלטן אז מ'קען מאכן א ברכה אפילו מ'האט פארפעלט א טאג (און נישט געציילט בייטאג).

כאף אז איך בין נאך פאר שמואל הלוי...

היום שבעה ועשרים יום שהם שלשה שבועות וששה ימים לעומר

יסוד שבנצח

ידען

כאף אז איך בין נאך פאר שמואל הלוי...

היום שבעה ועשרים יום שהם שלשה שבועות וששה ימים לעומר

יסוד שבנצח

אופס... היינט ביסטו געשטאנען מיטן סעל נאך פאר מיר 😉

פאר די הצלה מעמבער'ס וכדו'...

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום תשעה ועשרים יום שהם ארבעה שבועות ויום אחד, לעומר
י. תנחם. חסין. חסד שבהוד

האסט דיין סעל אין שיל אדער דו ביסט מיין חבר מיט וועם כאב געהאט א גוטן שמועס און all of a sudden האט ער באקומען שלשול און אהיימגעלאפן? 😉

שמואל הלוי

פאר די הצלה מעמבער'ס וכדו'...

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום תשעה ועשרים יום שהם ארבעה שבועות ויום אחד, לעומר
י. תנחם. חסין. חסד שבהוד

וואס הייסט הצלה מעמבערס?

וואס זענען ארויסגעלאפן פון ביהמ"ד אינמיטן מעריב אדער נאך פריער. (א געווענדליכע איד דארף מען דאך נישט דערמאנען מוצאי שבת צו ציילן ספירה).

ידען

האסט דיין סעל אין שיל אדער דו ביסט מיין חבר מיט וועם כאב געהאט א גוטן שמועס און all of a sudden האט ער באקומען שלשול און אהיימגעלאפן? 😉

גילוי?

שמואל הלוי

ידען

איך האב גראדע געהערט פון א ענין פון איבערזאגן די ספירה אויך בייטאג.

אין בארת המים פון ר' הירש מרימנוב שטייט אז מען זאל ציילן לכה"פ 9 מאל א טאג ספירה.

איך האב איס טאקע אנגעהויבען איינציפירען נאכן זען דא אינעם קאווע שטיבל. משום מה האט מיין שרינק מיאוס געהעכערט מיין זולופט פריסקריפשען

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שלשים יום שהם ארבעה שבועות ושני ימים, לעומר
ש. סלה. קדוש. גבורה שבהוד

קומט צו מיר צו היינט איינער און זאגט מיר מזל טוב

פרעג איך עם מילא נעכטן איז געווען א מז"ט אבער היינט וואס איז

זאגט ער מיר סלה איז געווארן א קדוש

פיין, געציילט. א פיינער אשכול דאס.

שמואל הלוי

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שלשים יום שהם ארבעה שבועות ושני ימים, לעומר
ש. סלה. קדוש. גבורה שבהוד

מטעם הכמוס אתי איז דער רעאגיר מיר שטארק צונוץ געקומען.
ייש"כ פאר דעם נוצבארע אשכול. המזכה את הרבים זכות הרבים תלוי בו.

שמואל הלוי

ידען

איך האב גראדע געהערט פון א ענין פון איבערזאגן די ספירה אויך בייטאג.

אין בארת המים פון ר' הירש מרימנוב שטייט אז מען זאל ציילן לכה"פ 9 מאל א טאג ספירה.

תיקון טעות: נאכאמאל נאכגעקוקט אין בארת המים און ער זאגט לכה"פ 10 מאל.

שמואל הלוי

הגה"צ ר' משה ארי' פריינד זצ"ל האט געהאלטן אז מ'קען מאכן א ברכה אפילו מ'האט פארפעלט א טאג (און נישט געציילט בייטאג).

די פסק ווערט געברענגט אין 'מרא דשמעתתא' וואס האט ארויסגעגעבן תלמידו ר' משה זאב זארגער פון ירושלים, און ס'ווערט דארט צוגעצייכנט אז אזוי האט אויך גע'פסק'נט מרן הדברי חיים זי"ע.

ס'דא וואס זיך נוהג אדער פשוט אלס פראקטישקייט, צו זאגען דעם 'עומר' פאר ברוך שאמר.

דולה ומשקה

ס'דא וואס זיך נוהג אדער פשוט אלס פראקטישקייט, צו זאגען דעם 'עומר' פאר ברוך שאמר.

עס ווערט געברענגט אין דברי יציב (קלויזענבורג) בזה"ל: "ראיתי אצל צדיקים שחזרו לספור ספירת העומר קודם ברוך שאמר".
אבער חוץ מזה האב איך נישט געטראפן קיין שום מקור אדער איינער וואס זאל עס בכלל אראפברענגען, און אדרבה טאמער איינער ווייסט זאל ער נישט זיין קיין מונע טוב מבעליו.

דולה ומשקה

ס'דא וואס זיך נוהג אדער פשוט אלס פראקטישקייט, צו זאגען דעם 'עומר' פאר ברוך שאמר.

אדער גאר פאר למנצח בנגינות, דוכט זיך, ווייסט אפשר איינער נאך אויך אזוי ?
-_-_-_-_-

הדד בן בדד

פיין, געציילט. א פיינער אשכול דאס.

דולה ומשקה

שמואל הלוי

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שלשים יום שהם ארבעה שבועות ושני ימים, לעומר
ש. סלה. קדוש. גבורה שבהוד

מטעם הכמוס אתי איז דער רעאגיר מיר שטארק צונוץ געקומען.
ייש"כ פאר דעם נוצבארע אשכול. המזכה את הרבים זכות הרבים תלוי בו.

איר הערט שמואל הלוי, איר זענט די חלק הארי אין דעם אשכול (אויכעט),

ווי אויך יישר כח אייך מנהלים שיחי'

א דאנק אייך אלע, כה לחי.

מיי פלעזשור.

שמואל הלוי

שמואל הלוי

הגה"צ ר' משה ארי' פריינד זצ"ל האט געהאלטן אז מ'קען מאכן א ברכה אפילו מ'האט פארפעלט א טאג (און נישט געציילט בייטאג).

די פסק ווערט געברענגט אין 'מרא דשמעתתא' וואס האט ארויסגעגעבן תלמידו ר' משה זאב זארגער פון ירושלים, און ס'ווערט דארט צוגעצייכנט אז אזוי האט אויך גע'פסק'נט מרן הדברי חיים זי"ע.

גאנץ גוטע נייעס -
אזוי ווי איך האב ליידער פארפאסט איין טאג - חוה''מ, צו ציילען
ביז יעצט האב איך פראבירט צו גיין - אויף א פשוט'ע וועג, צו יוצא זיין די ברכה פונ'ם ש''ץ

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום אחד ושלשים יום שהם ארבעה שבועות ושלשה ימים, לעומר:
ו. יודוך. ברוב. ת"ת שבהוד:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שנים ושלשים יום שהם ארבעה שבועות וארבעה ימים, לעומר:
ר. עמים. טובך. נצח שבהוד:

דאכט זיך אז היינט ברויך מען קיינעם נישט דערמאנען, אבער כדי נישט משנה צו זיין פונעם מנהג טוב מיינער וועל מיר יא ארויפשטעלן דעם היינטיגן עומר.

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שלשה ושלשים יום שהם ארבעה שבועות וחמשה ימים, לעומר:
ו. אלהים. נהל. הוד שבהוד:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום ארבעה ושלשים יום שהם ארבעה שבועות וששה ימים, לעומר:
ל. יודוך. עדתך. יסוד שבהוד:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום ששה ושלשים יום שהם חמשה שבועות ויום אחד, לעומר:
מ. כולם. יחיד. חסד שביסוד:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שבעה ושלשים יום שהם חמשה שבועות ושני ימים, לעומר:
י. ארץ. גאה. גבורה שביסוד:

ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם. אשר קדשנו במצותיו וצונו על ספירת העומר:
היום שמונה ושלשים יום שהם חמשה שבועות ושלשה ימים, לעומר:
ם. נתנה. לעמך. תפארת שביסוד:

זייער גערן.

נעכן געהערט פון איינעם
אז די נעכטיגע ספירה איז געווען פון למנצח די ווארט ארץ, און פון אנא בכח די ווארט גאה אן אינטרעסאנטע צושטעל.
זיכער איז דא כוונות דערינען.

דאס איז א רמז פאר א "דל גאה"

פון וואנעט נעמסטו דאס?

פון מיין בויך

גאנץ גוט

וואס נאך האסטו ביי דיר אין בויך?

יעצט אויפ'ן מינוט ? אפאר טשיקען קאטלעטס.

גענוג מיין איך... מ'קען ממשיך זיין אין פארברענגען פארום.

אין וועלכער אשכול?