א מורא'דיגע שמועס פאר די בחורים, לא יאומן כי יסופר
אוב ביי דאונלאודען קומט עס אויס פארקערט דאן דארף מען עס ראטעטען ROTATE
אוב ביי דאונלאודען קומט עס אויס פארקערט דאן דארף מען עס ראטעטען ROTATE
אשכול אן א טיטל #2787
245 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2787
ס'איז איין שמועס אבער כ'האב עס געמיזט צוטיילן אויף 3 חלקים וועגן די גרויסקייט פון די פייל
דריטע חלק
שיח ווי קען מען דעיס באקומען? דעיס איז צוקער זיס
יא מא מיי
נישט געוואוסט אז ס'איז נאך דא היינט ערליכע אידן אויף די וועלט..........
נישט געוואוסט אז ס'איז נאך דא היינט ערליכע אידן אויף די וועלט..........
וואי דעעס איז גוט!!
א חבר שיקט מיר יעצט א טעקסט, אז די וואך שבת האט ער גערעדט ביי די תורה איבער די הגדה מיט די בילד אז מען דארף אינזינען האבן דעם רבי'ן, מיט די טענות וואס מענטשן האבן דערויף. ער האט געשריגן ביי די תורה "וועמען דען דארף מען אינזינען האבן? - בערב תאכלו מצות? - האט דען איינער א השגה וואס דאס מיינט בערב תאכלו מצות? - דעם רבי'ן זאל מען אינזינען האבן!"
איך גלויב אז מען קען איבערהערן די תורה אויף זייער האטליין, אבער איך האב נישט די נומער. אדרבה! ווער עס האט עס זאל ביטע מזכה זיין דעם ציבור דערמיט.
איך גלויב אז מען קען איבערהערן די תורה אויף זייער האטליין, אבער איך האב נישט די נומער. אדרבה! ווער עס האט עס זאל ביטע מזכה זיין דעם ציבור דערמיט.
בערב תאכלו מצות מיינט "אין אווענט זאלט איר עסן מצות", ניין?
בערב מל' בערב אל תנח ידך, תאכלו מל' אכלה ומחתה פיה, און מצות איז דאס א מין לחם, און לחם ווייסןו מיר דאך וואס ס'מיינט. און בשעתן עוסק זיין בבנינו של עולם להרבות נשמות שבגוף דארף מען דאך טראכטן פון רבי'ן, כדי די קינדער זאלן אויסזעהן אזוי שיין ווי עם... נא יעצט פארשטייסטו שוין?
געפילטע, איימסארי, ס'איז נישט מאחורי דא.
וואטש יאר קיבארד...
וואטש יאר קיבארד...
מורינו הרבא חבר שיקט מיר יעצט א טעקסט, אז די וואך שבת האט ער גערעדט ביי די תורה איבער די הגדה מיט די בילד אז מען דארף אינזינען האבן דעם רבי'ן, מיט די טענות וואס מענטשן האבן דערויף. ער האט געשריגן ביי די תורה "וועמען דען דארף מען אינזינען האבן? - בערב תאכלו מצות? - האט דען איינער א השגה וואס דאס מיינט בערב תאכלו מצות? - דעם רבי'ן זאל מען אינזינען האבן!"
ווער ס'ווייסט פין א בית המשוגעים אין ארץ ישראל וואס וואלט עקסעפטעד דעם מטורף, ביטע זיך מעלדען צי די בני ברק פאליציי זאל עים ווי שנעלער אריינפיהרען אהין, פאר ער וועט אפשמדען הונדערטער אידען,
הדד בן בדדאויף ר' מענדעלען פלעגט מען זאגן אזוי: זיין זון חיים מאיר איז שוין דריי דורות א בן יחיד. ער איז א בן יחיד זיין טאטע איז א בן יחיד און דער זיידע איז נאך געווען א בן יחיד, ודפח"ח.
און ויזניץ דרייט זיך די מעשה אזוי:
ווען מענדעלע האט בר מצוה געמאכט זיי חיים מאיר, אין סאמען ברען פון די מאנסי-ב''ב מחלוקה, האט א חסיד געפרעגט איינעם וואס איז נישט אזוי געגאנגען אין שפאן, צו ער פארט צום בר מצוה, זאגט ער ניין, פרעגט ער אים היתכן? "דער אמרי חיים'ס בן יחיד'ס (דער ישועות משה) בן יחיד (מענדיל) מאכט בר מצוה זיין בן יחיד, און דו פארסט נישט?
פארעכט אים יענער: איין מינוט, חיים מאיר איז נישט קיין בן יחיד, ער האט נישט קיין ברודער.....
<a class="postlink" href="http://bshch.blogspot.com/2013/04/blog-post_7246.html#comment-form">http://bshch.blogspot.com/2013/04/blog- ... mment-form</a>
חזקיהו המלךמורינו הרבא חבר שיקט מיר יעצט א טעקסט, אז די וואך שבת האט ער גערעדט ביי די תורה איבער די הגדה מיט די בילד אז מען דארף אינזינען האבן דעם רבי'ן, מיט די טענות וואס מענטשן האבן דערויף. ער האט געשריגן ביי די תורה "וועמען דען דארף מען אינזינען האבן? - בערב תאכלו מצות? - האט דען איינער א השגה וואס דאס מיינט בערב תאכלו מצות? - דעם רבי'ן זאל מען אינזינען האבן!"
ווער ס'ווייסט פין א בית המשוגעים אין ארץ ישראל וואס וואלט עקסעפטעד דעם מטורף, ביטע זיך מעלדען צי די בני ברק פאליציי זאל עים ווי שנעלער אריינפיהרען אהין, פאר ער וועט אפשמדען הונדערטער אידען,
זעט אויס אז דאס איז איינע פון די סיבות פארוואס ב"ב האט נישט קיין פאליציי.
יעדער איינער דעבאטירט א דרשה וואס איז אפעציעל דא אין פאבליק אויף א האטליין, און יעדער האט כלערליי מיינונגען איבער דעם!!!
וויל איך וויסן וואו איז דער אזויגערופענער האטליין?! קען איינער געבן דער נאמבער און יעדער וועט זיך קענען אליין איבערצייגן הזאת נעמי? אדער ס'איז נישט דא קיין בערעלעך און נישט קיין וואלד?!
וויל איך וויסן וואו איז דער אזויגערופענער האטליין?! קען איינער געבן דער נאמבער און יעדער וועט זיך קענען אליין איבערצייגן הזאת נעמי? אדער ס'איז נישט דא קיין בערעלעך און נישט קיין וואלד?!
נייגעריגעריעדער איינער דעבאטירט א דרשה וואס איז אפעציעל דא אין פאבליק אויף א האטליין, און יעדער האט כלערליי מיינונגען איבער דעם!!!
וויל איך וויסן וואו איז דער אזויגערופענער האטליין?! קען איינער געבן דער נאמבער און יעדער וועט זיך קענען אליין איבערצייגן הזאת נעמי? אדער ס'איז נישט דא קיין בערעלעך און נישט קיין וואלד?!
011 972 3 374 7788
די נומערן זענען אביסל פארריקט, איך גלויב אז דו האסט געוואלט שרייבן
011.9723.374.7788
שטימט?
011.9723.374.7788
שטימט?
מורינו הרבדי נומערן זענען אביסל פארריקט, איך גלויב אז דו האסט געוואלט שרייבן
011.9723.374.7788
שטימט?
Don't have a 718 # ?
פארוואס שרייבסטו נישט די גאנצע מעשה?
ער האט פארלאנגט פון די בחורים וועלכע ווערן נכשל אין שמירת עינים און עניני צניעות אז מען זאל גיין מיט חבורות אינאיינעם און אכטונג געבן די אויגן.
נישט אזוי געפערליך.
ער האט פארלאנגט פון די בחורים וועלכע ווערן נכשל אין שמירת עינים און עניני צניעות אז מען זאל גיין מיט חבורות אינאיינעם און אכטונג געבן די אויגן.
נישט אזוי געפערליך.
מורינו הרבנ-ע-ב-ע-ך!
I just herd ah git vort "R' srool derharget R' Mendel mit ah meeseh NESHEEKEH lol VD"L
ברא כרעא דאבוה
דער זון ר' חיים מאיר פון בארא פארק סטראשעט אז די פאטער וועט נישט דאווענען פאר ווער ס'האט אן אייפאון, און ער אלס בעל תוקע וועט נישט מוצא זיין
ס'איז א שאד די געלט וואס מ'צאלט צו פארן קיין ארץ ישראל, די רבי וועט נישט דאווענען פאר דיר, און אלע דיינע טרערן וועלן גיין צום סטרא אחרא...
<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=58538&cat=6&scat=40">http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=5 ... =6&scat=40</a>
דער זון ר' חיים מאיר פון בארא פארק סטראשעט אז די פאטער וועט נישט דאווענען פאר ווער ס'האט אן אייפאון, און ער אלס בעל תוקע וועט נישט מוצא זיין
ס'איז א שאד די געלט וואס מ'צאלט צו פארן קיין ארץ ישראל, די רבי וועט נישט דאווענען פאר דיר, און אלע דיינע טרערן וועלן גיין צום סטרא אחרא...
<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=58538&cat=6&scat=40">http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=5 ... =6&scat=40</a>
מיט איין זאך איז ער הייליג גערעכט.
שעפטלס'איז א שאד די געלט וואס מ'צאלט צו פארן קיין ארץ ישראל
שעפטלברא כרעא דאבוה
דער זון ר' חיים מאיר פון בארא פארק סטראשעט אז די פאטער וועט נישט דאווענען פאר ווער ס'האט אן אייפאון, און ער אלס בעל תוקע וועט נישט מוצא זיין
ס'איז א שאד די געלט וואס מ'צאלט צו פארן קיין ארץ ישראל, די רבי וועט נישט דאווענען פאר דיר, און אלע דיינע טרערן וועלן גיין צום סטרא אחרא...
<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=58538&cat=6&scat=40">http://www.bhol.co.il/Article.aspx?id=5 ... =6&scat=40</a>
עס איז דא א הלכה און שו"ע איז אויב א בע"ת אדער א בעל קורא זאגט אז ער גייט נישט צומא זיין איינער איז ער קיינעם נישט מוצא
קליינע קעפ וואס איז שייך צי רעדן
קוקט אויס ווי האבן אן אייפאון איז ארגער ווי די עבריינים אויף וואס ר' מאיר מרוטנבורג האט מתקן געווען צו זאגן דעם על דעת המקום ועל דעת הקהל
אמאל הייבט מען זיך אן צי ווינדערען וויפעל איז די שיעור פין משוגעת, אין בכלל ווער דארף זיינע תפילות, א איד וואס האט אויפגעשטעלט א קולט פין עבודה זרא, זיינע תפילות גייען בערך דארט ווי יאשקעס תפילות גייען,
חזקיהו המלךאמאל הייבט מען זיך אן צי ווינדערען וויפעל איז די שיעור פין משוגעת, אין בכלל ווער דארף זיינע תפילות, א איד וואס האט אויפגעשטעלט א קולט פין עבודה זרא, זיינע תפילות גייען בערך דארט ווי יאשקעס תפילות גייען,
@חזקיהו המלךווי לאנג האסט געהאקט נאר אויף פלארייד וואקסין איז עס נאך מיטגעגאנגענן,
יעצט גייסטע שוין איין שטאפעל ווייטער, און די טיילסט איין דיעות ווי יענעמ׳ס תפילות גייען, און ווער עס איז בארעכטיגט צו זאגען זיינע מיינוגען אדער נישט, סטאפ איט מען רעדט נישט אזוי אויף סתם א איד, א בנשל״ק, א רבי.
שעפטלקוקט אויס ווי האבן אן אייפאון איז ארגער ווי די עבריינים אויף וואס ר' מאיר מרוטנבורג האט מתקן געווען צו זאגן דעם על דעת המקום ועל דעת הקהל
יופ כיפור מעגן זיי יא מיטדאווענען. והא ראי' אז תקיעת שופר איז מען נישט מוציא מחזיקי אייפאון, ווייל מען זאגט נישט איידערן בלאזן על דעת המקום אנו מתירין להתפלל עם עבריינים.
פונקט פארקערט, פון דעם וואס מען דארף זאגן אז מען איז מתיר להתפלל עם עבריינים, איז גאר משמע, אז ממש עטליכע טעג צוריק האט מען אויסגעשלאסן די עבריינים פון יוצא זיין שופר.....
א שיינע מעשה אויף אים
ליינט און האט הנאה
ליינט און האט הנאה
די הייליגע רבי קומט אויף א באזוך קיין אמעריקא לרגל די בר מצוה פון א אייניקעל און וועט פראווענען א דערהויבנע שבת און וויליאמסבורג
דא האט איר די סדר ימי השמחה
קרעדיט @BLOOMINGBURG NY
דא האט איר די סדר ימי השמחה
קרעדיט @BLOOMINGBURG NY
גייט זיין 10 טאג אין וויליאמסבורג?
קוקט אויס אזוי
די רבי איז שוין דא אין שטאט!!!
מורינו הרב
מה חיפש האדמו"ר מויז'ניץ בגור?
בגור הופתעו לראות בבית מדרשם את האדמו"ר מויז'ניץ, מסתובב ובוחן את המקום • מה הייתה הסיבה לביקור הפתאומי?
חסידי גור, שהסתופפו בבית המדרש הגדול של החסידות בירושלים, הופתעו לראות אורח בבית מדרשם. היה זה האדמו"ר מויז'ניץ שמרכזו ברחוב עזרא בבני ברק, שנכנס אל בית המדרש והחל פוסע בו אנה ואנה, מסתובב בין עשרות הלומדים שישבו רכונים על תלמודם ומתבונן בהם.
בין הקהל עבר רחש. אף אחד לא הבין מה פשר הביקור ואת מי מחפש האדמו"ר, במה שנתפס בעיניהם כמין 'סיור פתע'.
שמועות שונות כבר הופרחו לחלל האוויר. ספקולציות ואין ספור ניחושים הועלו על-ידי 'יודעי דבר' כביכול, על פשר הופעת האורח הרם בין כתלי בית המדרש.
האדמו"ר עיין באחד הספרים, בחן את המצב הכללי והאזין לקול התורה שניסר בחלל. רק לאחר זמן קצר עזב את בית המדרש.
רק לאחר מכן, פוענח פשר הביקור . מסתבר שהוא היה אקראי לגמרי.
האדמו"ר הגיע לביקור חולים אצל אחד הנגידים מתומכי מוסדותיו, המתגורר בסמיכות מקום. אלא שאותו 'חולה', נעדר לפי שעה מביתו. האדמו"ר לא רצה לשוב על עקבותיו והחליט להמתין עד שהנדיב ישוב למעונו.
אך כדי שלא לבטל את זמנו, ביקש האדמו"ר להיכנס לבית המדרש גור הסמוך, כדי 'לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו'.
בגור הופתעו לראות בבית מדרשם את האדמו"ר מויז'ניץ, מסתובב ובוחן את המקום • מה הייתה הסיבה לביקור הפתאומי?
חסידי גור, שהסתופפו בבית המדרש הגדול של החסידות בירושלים, הופתעו לראות אורח בבית מדרשם. היה זה האדמו"ר מויז'ניץ שמרכזו ברחוב עזרא בבני ברק, שנכנס אל בית המדרש והחל פוסע בו אנה ואנה, מסתובב בין עשרות הלומדים שישבו רכונים על תלמודם ומתבונן בהם.
בין הקהל עבר רחש. אף אחד לא הבין מה פשר הביקור ואת מי מחפש האדמו"ר, במה שנתפס בעיניהם כמין 'סיור פתע'.
שמועות שונות כבר הופרחו לחלל האוויר. ספקולציות ואין ספור ניחושים הועלו על-ידי 'יודעי דבר' כביכול, על פשר הופעת האורח הרם בין כתלי בית המדרש.
האדמו"ר עיין באחד הספרים, בחן את המצב הכללי והאזין לקול התורה שניסר בחלל. רק לאחר זמן קצר עזב את בית המדרש.
רק לאחר מכן, פוענח פשר הביקור . מסתבר שהוא היה אקראי לגמרי.
האדמו"ר הגיע לביקור חולים אצל אחד הנגידים מתומכי מוסדותיו, המתגורר בסמיכות מקום. אלא שאותו 'חולה', נעדר לפי שעה מביתו. האדמו"ר לא רצה לשוב על עקבותיו והחליט להמתין עד שהנדיב ישוב למעונו.
אך כדי שלא לבטל את זמנו, ביקש האדמו"ר להיכנס לבית המדרש גור הסמוך, כדי 'לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו'.
שיינע סצענעס טעגלאך אין עיר ואם בישראל וומ''ס ווען די וויזניצער דאווענט ברוב פאר מיט זיין ציבור האדוק אליו, גלויבט מיר איך וואלט גערן געקענט באשטיין אויסצוקוען אזוי ווי די חברה, וואס זאלמיר טאהן אז דער בורא עולם לאזט ניש דעם שכל אנושי דאס משיג זיין.
געהערט אז פילע פון די וואס געהערן אהן אין דעם מקום, ספעציעל בוומ''ס זענען זייער פארווייטיגט אויפען געצן דינעריי וואס מ'ברעגט אריין,
קען איינער קאנפירמען?
געהערט אז פילע פון די וואס געהערן אהן אין דעם מקום, ספעציעל בוומ''ס זענען זייער פארווייטיגט אויפען געצן דינעריי וואס מ'ברעגט אריין,
קען איינער קאנפירמען?
ניין
אין שטוב פון סאטמאר וומ''ס
רז"ל עסט ווערעמיגע טרויבן?
נאר,,פרייליךאין שטוב פון סאטמאר וומ''ס
איז דאס אויך פון זיינע משוגעתן?
ביים דערהויבענע שמועס האט מען דורכגעקייט:
ווי אזוי קען מען זיך אן עצה געבן מיטן עלטערן ברודער...
אזוי אויך האט מען גערעדט איבער די נושא פון א טאטן אין די עלטערע יארן.... הרב טייטלבוים האט ארויסגעברענגט אז אפילו ס'איז שווער צו האנדלן מיט אן עלטערן פאטער דאך דארף מען ארויסנעמען די גוטע חלקים דערפון... און אז דער אייבישטער ווייסט וואס ס'גוט... הרב האגער האט דאס שטארק אפגעווארפן...
ווי אזוי קען מען זיך אן עצה געבן מיטן עלטערן ברודער...
אזוי אויך האט מען גערעדט איבער די נושא פון א טאטן אין די עלטערע יארן.... הרב טייטלבוים האט ארויסגעברענגט אז אפילו ס'איז שווער צו האנדלן מיט אן עלטערן פאטער דאך דארף מען ארויסנעמען די גוטע חלקים דערפון... און אז דער אייבישטער ווייסט וואס ס'גוט... הרב האגער האט דאס שטארק אפגעווארפן...
סאטמאר איז בכלל נישט אינטערשטעליג
שמעקעדיגרז"ל עסט ווערעמיגע טרויבן?
טאקע א פלא, ער עסט געהעריג טרויבן, וויפיל איך ווייס זייט די פראבלעמען מיט די טרויבן קומט נישט ארויף קיין טרויבן אויף זיין טיש
דולה ומשקהסאטמאר איז בכלל נישט אינטערשטעליג
איך מיין עס איז נשט קיין פארגלייך
וועלעכע סאטמאר איז עס?
פרישע ווארע:
בס"ד
המהומה בויזניץ מרכז
זקני החסידים הכינו את הביהמ"ד לטיש של האדמו"ר בנוכחותו ובהוראתו
הסיפור המלא – לפני שבועות אחדים התקימה שבת התאחדות כללית של כל בחורי החסידות בראשות האדמו"ר. במהלך השבת הנרגשת חובר ניגון מלהיב במילים שביטא את התרגשות הבחורים – א שבת האט דבורא גיגעבען מיט'ן הייליגע'ן רבין וכו'...
הבחורים חשבו שבכך זה נגמר אולם האדמו"ר לא שכח מהשבת ורצה לראות את התוצאות, לקראת סוף השבוע האחרון הגיע האדמו"ר במפתיע לביקור פתע בפנמיית הישיבה הממוקמת ברחוב עזרא בבני ברק בשעה עשר בבוקר וראה שכל הבחורים עדיין נמים על יצועם בשינה עריבה. האדמו"ר שמחזה זה הבהיל אותו לגמרי שהיתכן ובחוריו יבטלו הזמן לריק תוך זלזול בזמני קרי"ש ותפילה, החל מזמר לעצמו את הפיזמון שהם חיברו לקראת השבת ההסטורית א שבת האט ד בורא גיגעבען... א שבת מיט'ן הייליגען רבי'ן... ופתח בזעקה נו היכן ההיליגע רבי ? היכן הבורא ? מתנה נתנו לכם ואתם מה איתכם ?
הבחורים חשבו שבכך נגמר התוכחה אולם בליל שבת הופתעו מההוראה החדשה... אחרי התפילה הסתובב האדמו"ר לקהל באמרו תורה וחסידות משולבים יחדיו כידוע ברצוני שבחורי החסידות לא יתעסקו בעריכת השולחן שלי (לציין בחסידות לא מוחזקים עכו"ם ועובדי נקיון כלל, כל העבודות הנקיון וסידור המקום מתבצעת להפליא ע"י בחורי וילדי החסידות). תוך כדי כך נקט בשמות שלושה האנשים הכי מכובדים בחצר באמרו הינכם תכינו את הביהמ"ד במקום הבחורים.(יענקל ולצר, יוקל וייס, שמואל כהנא – ח.ד.)
להפתעת הנוכחים הוסיף האדמו"ר זה לא בצחות אלא ברצינות, וכך הווה. שלושתם הניכו את סידוריהם מידיהם והחלו עוסקים בעבודת הכנת הביהמ"ד בנוכחות האדמו"ר שעמד במקומו והביט ביהודים הזקנים העוסקים בעבודה הנ"ל.
ויש לציין ששלושת האנשים האלו מוכרים כמשפיעי החצר בהיות ואחד מהם אשר שימש כמזכיר מועצגה"ת משמש כהיום כמזכיר האדמו"ר, והשני שלעבר הפעיל מאפייה מסוימת בראשון לציון מכהן כהיום כמשגיח הישיבה וכגבאי האדמו"ר, והשלישי מכהן כר"מ בישיבה.
במקום שרר שקט מופתי עד שגמרו להכין את המקום תוך כדי סידור מקום האדמו"ר ביין וחלות, ואזי הפטיר האדמו"ר גוט שבת לקהל ופנה לצאת מביהמ"ד.
אחד הןבחורים הגיב בחוץ בפליאה – שאכן המסר נקלט טוב, הם הוסיפו שלא רגילים להתעורר בשעות הנ"ל בהיות והם מתפללים במנין האדמו"ר מידי יום ביומו לא לפני השעה 11:30 בבוקר. האדמו"ר הפתיע אותם והשכים קום.
בס"ד
המהומה בויזניץ מרכז
זקני החסידים הכינו את הביהמ"ד לטיש של האדמו"ר בנוכחותו ובהוראתו
הסיפור המלא – לפני שבועות אחדים התקימה שבת התאחדות כללית של כל בחורי החסידות בראשות האדמו"ר. במהלך השבת הנרגשת חובר ניגון מלהיב במילים שביטא את התרגשות הבחורים – א שבת האט דבורא גיגעבען מיט'ן הייליגע'ן רבין וכו'...
הבחורים חשבו שבכך זה נגמר אולם האדמו"ר לא שכח מהשבת ורצה לראות את התוצאות, לקראת סוף השבוע האחרון הגיע האדמו"ר במפתיע לביקור פתע בפנמיית הישיבה הממוקמת ברחוב עזרא בבני ברק בשעה עשר בבוקר וראה שכל הבחורים עדיין נמים על יצועם בשינה עריבה. האדמו"ר שמחזה זה הבהיל אותו לגמרי שהיתכן ובחוריו יבטלו הזמן לריק תוך זלזול בזמני קרי"ש ותפילה, החל מזמר לעצמו את הפיזמון שהם חיברו לקראת השבת ההסטורית א שבת האט ד בורא גיגעבען... א שבת מיט'ן הייליגען רבי'ן... ופתח בזעקה נו היכן ההיליגע רבי ? היכן הבורא ? מתנה נתנו לכם ואתם מה איתכם ?
הבחורים חשבו שבכך נגמר התוכחה אולם בליל שבת הופתעו מההוראה החדשה... אחרי התפילה הסתובב האדמו"ר לקהל באמרו תורה וחסידות משולבים יחדיו כידוע ברצוני שבחורי החסידות לא יתעסקו בעריכת השולחן שלי (לציין בחסידות לא מוחזקים עכו"ם ועובדי נקיון כלל, כל העבודות הנקיון וסידור המקום מתבצעת להפליא ע"י בחורי וילדי החסידות). תוך כדי כך נקט בשמות שלושה האנשים הכי מכובדים בחצר באמרו הינכם תכינו את הביהמ"ד במקום הבחורים.(יענקל ולצר, יוקל וייס, שמואל כהנא – ח.ד.)
להפתעת הנוכחים הוסיף האדמו"ר זה לא בצחות אלא ברצינות, וכך הווה. שלושתם הניכו את סידוריהם מידיהם והחלו עוסקים בעבודת הכנת הביהמ"ד בנוכחות האדמו"ר שעמד במקומו והביט ביהודים הזקנים העוסקים בעבודה הנ"ל.
ויש לציין ששלושת האנשים האלו מוכרים כמשפיעי החצר בהיות ואחד מהם אשר שימש כמזכיר מועצגה"ת משמש כהיום כמזכיר האדמו"ר, והשני שלעבר הפעיל מאפייה מסוימת בראשון לציון מכהן כהיום כמשגיח הישיבה וכגבאי האדמו"ר, והשלישי מכהן כר"מ בישיבה.
במקום שרר שקט מופתי עד שגמרו להכין את המקום תוך כדי סידור מקום האדמו"ר ביין וחלות, ואזי הפטיר האדמו"ר גוט שבת לקהל ופנה לצאת מביהמ"ד.
אחד הןבחורים הגיב בחוץ בפליאה – שאכן המסר נקלט טוב, הם הוסיפו שלא רגילים להתעורר בשעות הנ"ל בהיות והם מתפללים במנין האדמו"ר מידי יום ביומו לא לפני השעה 11:30 בבוקר. האדמו"ר הפתיע אותם והשכים קום.
חקרןפרישע ווארע:
בס"ד
המהומה בויזניץ מרכז
זקני החסידים הכינו את הביהמ"ד לטיש של האדמו"ר בנוכחותו ובהוראתו
הסיפור המלא – לפני שבועות אחדים התקימה שבת התאחדות כללית של כל בחורי החסידות בראשות האדמו"ר. במהלך השבת הנרגשת חובר ניגון מלהיב במילים שביטא את התרגשות הבחורים – א שבת האט דבורא גיגעבען מיט'ן הייליגע'ן רבין וכו'...
הבחורים חשבו שבכך זה נגמר אולם האדמו"ר לא שכח מהשבת ורצה לראות את התוצאות, לקראת סוף השבוע האחרון הגיע האדמו"ר במפתיע לביקור פתע בפנמיית הישיבה הממוקמת ברחוב עזרא בבני ברק בשעה עשר בבוקר וראה שכל הבחורים עדיין נמים על יצועם בשינה עריבה. האדמו"ר שמחזה זה הבהיל אותו לגמרי שהיתכן ובחוריו יבטלו הזמן לריק תוך זלזול בזמני קרי"ש ותפילה, החל מזמר לעצמו את הפיזמון שהם חיברו לקראת השבת ההסטורית א שבת האט ד בורא גיגעבען... א שבת מיט'ן הייליגען רבי'ן... ופתח בזעקה נו היכן ההיליגע רבי ? היכן הבורא ? מתנה נתנו לכם ואתם מה איתכם ?
הבחורים חשבו שבכך נגמר התוכחה אולם בליל שבת הופתעו מההוראה החדשה... אחרי התפילה הסתובב האדמו"ר לקהל באמרו תורה וחסידות משולבים יחדיו כידוע ברצוני שבחורי החסידות לא יתעסקו בעריכת השולחן שלי (לציין בחסידות לא מוחזקים עכו"ם ועובדי נקיון כלל, כל העבודות הנקיון וסידור המקום מתבצעת להפליא ע"י בחורי וילדי החסידות). תוך כדי כך נקט בשמות שלושה האנשים הכי מכובדים בחצר באמרו הינכם תכינו את הביהמ"ד במקום הבחורים.(יענקל ולצר, יוקל וייס, שמואל כהנא – ח.ד.)
להפתעת הנוכחים הוסיף האדמו"ר זה לא בצחות אלא ברצינות, וכך הווה. שלושתם הניכו את סידוריהם מידיהם והחלו עוסקים בעבודת הכנת הביהמ"ד בנוכחות האדמו"ר שעמד במקומו והביט ביהודים הזקנים העוסקים בעבודה הנ"ל.
ויש לציין ששלושת האנשים האלו מוכרים כמשפיעי החצר בהיות ואחד מהם אשר שימש כמזכיר מועצגה"ת משמש כהיום כמזכיר האדמו"ר, והשני שלעבר הפעיל מאפייה מסוימת בראשון לציון מכהן כהיום כמשגיח הישיבה וכגבאי האדמו"ר, והשלישי מכהן כר"מ בישיבה.
במקום שרר שקט מופתי עד שגמרו להכין את המקום תוך כדי סידור מקום האדמו"ר ביין וחלות, ואזי הפטיר האדמו"ר גוט שבת לקהל ופנה לצאת מביהמ"ד.
אחד הןבחורים הגיב בחוץ בפליאה – שאכן המסר נקלט טוב, הם הוסיפו שלא רגילים להתעורר בשעות הנ"ל בהיות והם מתפללים במנין האדמו"ר מידי יום ביומו לא לפני השעה 11:30 בבוקר. האדמו"ר הפתיע אותם והשכים קום.
אויוויי!..
וואס איז די חילוק ציווישן א(זא מין) רעבע און א שוחט?...
הם הוסיפו שלא רגילים להתעורר בשעות הנ"ל בהיות והם מתפללים במנין האדמו"ר מידי יום ביומו לא לפני השעה 11:30 בבוקר.
אואטש! Ouch בלע״ז.
וואס איז די חילוק ציווישן א(זא מין) רעבע און א שוחט?...
דער שוחט לויפט נאך די בהמות...
דער רעבע, די בהמות לויפן אים נאך.
כ׳האב מעך נישש גיקענט איינהאלטן, און געמוזט דאס מיטטיילן. 😂
דער שוחט לויפט נאך די בהמות...
דער רעבע, די בהמות לויפן אים נאך.
כ׳האב מעך נישש גיקענט איינהאלטן, און געמוזט דאס מיטטיילן. 😂
א ראקעט האט היינט געלאנדעט אין בני ברק נישט מער און נישט ווייניגער נאר אין מרכז חסידי וויזניץ
די הייליגע ראקעט וואס האט אנגערירט די הייליגיע ביהמ''ד האט מען גלייך אריינגעלייגט אין גניזה....
די הייליגע ראקעט וואס האט אנגערירט די הייליגיע ביהמ''ד האט מען גלייך אריינגעלייגט אין גניזה....
פלעין יודישא ראקעט האט היינט געלאנדעט אין בני ברק נישט מער און נישט ווייניגער נאר אין מרכז חסידי וויזניץ
די הייליגע ראקעט וואס האט אנגערירט די הייליגיע ביהמ''ד האט מען גלייך אריינגעלייגט אין גניזה....
יא עלוקים מבקש את הנרדף