שמעקעדיג, קוק די קאממענטס.
אשכול אן א טיטל #2786
172 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2786
מיסטער רויזענבערג פארדאמט אויך די טפשות אונטער דעם לאאאנגן אורטייל
די די עי האט שוין קער גענימען פון 103 חרידישע אביוז קעיסיס. קיין איינס נישט אזוי שטרענג ווי וו''ב.
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
נולד מאוחרדי די עי האט שוין קער גענימען פון 103 חרידישע אביוז קעיסיס. קיין איינס נישט אזוי שטרענג ווי וו''ב.
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
איין ענטפער: count the counts
לעמאן דזשוסיעצט געב איך טאקע אויף
כעוורע, לאו עכברא גנב אלא חורא
אנדעק איך יעצט א שטיקל דזשואיש פרעסס
און איך ווייס בכלל נישט וואס צו טראכטן
העסליך איז בכלל נישט קיין ווארט וואס פאסט זיך אויף דעם, עס גלויבט זיך מיר נישט וויזוי א נארמאלע מענטש (נישט יידיש, ש׳מידיש) קען ליינען דעם ארטיקל און נישט כאפן א שוידער
איך רעד שוין גארנישט פונעם בילד, צינישע קארטון מיט וואס די ארטיקל איז באהאפטן
אפגעזעהן וואס מען האלט וואס איז דער אמת אין דעם קעיס, איז דער ארטיקל טאקע א שטירמער-סטייל ארטיקל.
איך פארשטיי באמת נישט פארוואס מען מאכט אזא מצב וועגן יעקב עסטרייכער. וועגן וואס מאכט מען נישט קיין הימל געשריי אויף אונזער קארופטירטע מצב?
boxcoverנולד מאוחרדי די עי האט שוין קער גענימען פון 103 חרידישע אביוז קעיסיס. קיין איינס נישט אזוי שטרענג ווי וו''ב.
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
איין ענטפער: count the counts
פלאס די קאמיוניטיס אינטימידעשן?
איז איינער פון די 103 געווען אויף טרייעל? האט איינער פון זיי געפליעד נאט גיליטי?
וואלפהאיך פארשטיי באמת נישט פארוואס מען מאכט אזא מצב וועגן יעקב עסטרייכער. וועגן וואס מאכט מען נישט קיין הימל געשריי אויף אונזער קארופטירטע מצב?
ווי קומט עסטרייכער דא אריין?
נולד מאוחרboxcoverנולד מאוחרדי די עי האט שוין קער גענימען פון 103 חרידישע אביוז קעיסיס. קיין איינס נישט אזוי שטרענג ווי וו''ב.
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
איין ענטפער: count the counts
פלאס די קאמיוניטיס אינטימידעשן?
איז איינער פון די 103 געווען אויף טרייעל? האט איינער פון זיי געפליעד נאט גיליטי?
די סכום פון יאהרן קומט פון די סכום פון קאונטס. דאס אז זיי האבען נישט געגבן אן הנחה, קומט פון קאמיוניטיס אינטימידעשן.
boxcoverנולד מאוחרboxcoverנולד מאוחרדי די עי האט שוין קער גענימען פון 103 חרידישע אביוז קעיסיס. קיין איינס נישט אזוי שטרענג ווי וו''ב.
ס'איז קלאר אז די הארבע עונש דא האט ציטאן מיט די אינדיווידיאל קעיס .
פארוואס האט ער ביז יעצט נישט געשפיערט פאר וויכטיג צי שיקן א מעסעדזש פארן קאמיוניטי?
איין ענטפער: count the counts
פלאס די קאמיוניטיס אינטימידעשן?
איז איינער פון די 103 געווען אויף טרייעל? האט איינער פון זיי געפליעד נאט גיליטי?
די סכום פון יאהרן קומט פון די סכום פון קאונטס. דאס אז זיי האבען נישט געגבן אן הנחה, קומט פון קאמיוניטיס אינטימידעשן.
וואס הייסט? זיי ווילען דערשרעקעו דעם עולם?
איך פארשטיי נישט עפעס, אויף צו פארטיידיגען וועבערמאן פארשטייט יעדער איינער (ואני בכללם) אז דאס איז נישט נאר זיין פרעזענליכער פראבלעם נאר דער גאנצער קהילה האט א פליכט עם צו העלפן וויפיל מען קען, וויבאלד דא איז נישט נאר דער מענטש נ"ו אויפן באשולדינגס באנק נאר דער קהילה אין אלגעמיין.
אבער ווען עס קומט צו דער עונש וואס קומט זיך אויף עם פארגעסט מען פליצלינג פון דעם וואס דא האנדלט זיך נישט נאר פון א פריוואטער קעיס נאר פון עפעס וואס נעמט איין דער קאמיונעטי עט לארדזש, און משרייט אז סנישט קיין יושר אז ער ליידט פאר אונזערע זינד?
אפשר קען מיר דא איינער מסביר זיין דער לאגיק.
אבער ווען עס קומט צו דער עונש וואס קומט זיך אויף עם פארגעסט מען פליצלינג פון דעם וואס דא האנדלט זיך נישט נאר פון א פריוואטער קעיס נאר פון עפעס וואס נעמט איין דער קאמיונעטי עט לארדזש, און משרייט אז סנישט קיין יושר אז ער ליידט פאר אונזערע זינד?
אפשר קען מיר דא איינער מסביר זיין דער לאגיק.
דאס איז מיר שווער שוין פון די ערשטע מינוט, כ'מיין אז בכלליות קען מען זאגן מען האט געמאכט יעדע מעגליכע טעות אין דעם קעיס.
איך אויךדאס איז מיר שווער שוין פון די ערשטע מינוט, כ'מיין אז בכלליות קען מען זאגן מען האט געמאכט יעדע מעגליכע טעות אין דעם קעיס.
און ווי עס שיינט איז עס געטון געווארן בזדון פון געוויסע משתלטים על הציבור.
וד״ל, וד״ל וד״ל!
איך האף אז נישט
טעפלוואס הייסט? זיי ווילען דערשרעקען דעם עולם?
ניין. ווייל דער עולם טוט דערשרעקען די נויטבאדאפטיגע, קען ער נישט באקומען די דיסקאונט וואס אנדערע באקומען, ודו"ק.
לעיקוואדאיך פארשטיי נישט עפעס, אויף צו פארטיידיגען וועבערמאן פארשטייט יעדער איינער (ואני בכללם) אז דאס איז נישט נאר זיין פרעזענליכער פראבלעם נאר דער גאנצער קהילה האט א פליכט עם צו העלפן וויפיל מען קען, וויבאלד דא איז נישט נאר דער מענטש נ"ו אויפן באשולדינגס באנק נאר דער קהילה אין אלגעמיין.
אבער ווען עס קומט צו דער עונש וואס קומט זיך אויף עם פארגעסט מען פליצלינג פון דעם וואס דא האנדלט זיך נישט נאר פון א פריוואטער קעיס נאר פון עפעס וואס נעמט איין דער קאמיונעטי עט לארדזש, און משרייט אז סנישט קיין יושר אז ער ליידט פאר אונזערע זינד?
אפשר קען מיר דא איינער מסביר זיין דער לאגיק.
ביזט בכלל נישט גערעכט, אבער איך האב געלייקט פאר די גוטע פאוינט
boxcoverביזט בכלל נישט גערעכט, אבער איך האב געלייקט פאר די גוטע פאוינט
ג"א מצטרף לשורה האחרונה, כלפיך.
(ערנסט, אפשר ביסטו מיר מסביר מיין טעות)
ער האט געקענט בעטען מחילה אהן מודה זיין.
זי וואלט עס מן הסתם נישט אנגענומען. אבער די שופט יא.
קיין גרויסע שאנסען איז אים נישט געשטאנען צו געווינען דער קעיס. ער האט עס געוויסט. אסאך פין דער לאיערס רעטאריק האט געארבעט אויף דעם אפיעל.
זייער מהלך איז געגאנגען, מודה זיין, היו לא תהיה. און איינרעדענדיג וו"מ אז ער האט שאנסען דורך לייקענען האבען זיי באקומען וואס זיי האבען געוואלט.
זיי האפען טאקע אז דערשאוויץ וועט אים באפרייען, אבער די אומרעכט וואס זיי זענען באגאנגען קעגען וו"מ זעלבסט, איז גאר גרויס.
ווען ער גייט מיט דער מהלך פין מודה ועוזב, וואלט ער ארויס מיט ווייניגער פין צען יאר, וואס ווי שלעכט דאס איז, זעהט מען כאטש דער עק.
קיינמאל וועט א מוסד נישט לאזען א מלמד אדער סיי וועלכע פערסאנאל מודה זיין אויף די עבירה. והאראיה עס איז נאך קיינמאל נישט געוועהן .
זי וואלט עס מן הסתם נישט אנגענומען. אבער די שופט יא.
קיין גרויסע שאנסען איז אים נישט געשטאנען צו געווינען דער קעיס. ער האט עס געוויסט. אסאך פין דער לאיערס רעטאריק האט געארבעט אויף דעם אפיעל.
זייער מהלך איז געגאנגען, מודה זיין, היו לא תהיה. און איינרעדענדיג וו"מ אז ער האט שאנסען דורך לייקענען האבען זיי באקומען וואס זיי האבען געוואלט.
זיי האפען טאקע אז דערשאוויץ וועט אים באפרייען, אבער די אומרעכט וואס זיי זענען באגאנגען קעגען וו"מ זעלבסט, איז גאר גרויס.
ווען ער גייט מיט דער מהלך פין מודה ועוזב, וואלט ער ארויס מיט ווייניגער פין צען יאר, וואס ווי שלעכט דאס איז, זעהט מען כאטש דער עק.
קיינמאל וועט א מוסד נישט לאזען א מלמד אדער סיי וועלכע פערסאנאל מודה זיין אויף די עבירה. והאראיה עס איז נאך קיינמאל נישט געוועהן .
וויאזוי בעט מען מחילה אהן מודה זיין? "איך בעט דיך איבער פאר די גרויסע צער וואס איך האב דיר נישט געטוהן"???
עקזעקטלי מיינע געדאנקען!
אויב נעמט מען אן אז ער האט עס נישט געטון, וואס איז שייך איבערבעטן??
אויב נעמט מען אן אז ער האט עס נישט געטון, וואס איז שייך איבערבעטן??
איחוד פעלד, דו מיינסט צו זאגן אז דער פלאן איז לכתחילה געווען אז ער זאל באקומען א הארבער עונש כדי מען זאל קענען אפיעלן?
פאר די וואס האלטן אז וו"ב האט באקומען אן הארבע עונש צוליב זיין חסידות.
קען אפשר זיין א רמז, מעין וואס איז שוין געשריבן דא, לעצטע שטיקל
חסיד שוטה
שוין זיי נוטה!
אראפ מיטן הוט
וועט דיר זיין גוט!
וואס שטייסטו?
וואס וויינסטו?
פארוואס 100 און דריי!
ווען דו קענסט ווען זיין פריי!
קען אפשר זיין א רמז, מעין וואס איז שוין געשריבן דא, לעצטע שטיקל
חסיד שוטה
שוין זיי נוטה!
אראפ מיטן הוט
וועט דיר זיין גוט!
וואס שטייסטו?
וואס וויינסטו?
פארוואס 100 און דריי!
ווען דו קענסט ווען זיין פריי!
שמעקעדיגעקזעקטלי מיינע געדאנקען!
אויב נעמט מען אן אז ער האט עס נישט געטון, וואס איז שייך איבערבעטן??
ס'איז דא א מעשה פון א אידענע וואס האט געפאדערט פון איר שכינה אז זי זאל איהר צוריקגעבן דעם טאפ וואס זי האט געבארגט. האט איהר די שכינה געענטפערט. "ערשטנס, האב איך קיינמאל נישט געבארגט קיין טאפ פון דיר. צווייטנס. כ'האב עס שוין לאנג צוריקגעגעבן"...