אשכול אן א טיטל #8160

איך ווייס שוין פון דער ר' נתן יוסף הדרכה פון יארן צוריק. איך האב עס געהערט פון א גאר באגלייבטע ייד יארן צוריק וואס ר' נתן יוסף האט אים עס אנגעזאגט אלץ חתן. די אנדערע וואך האט ר' שמעיה גרינבוים געזאגט אז די וועלט זאגט א ווערטעל, הפעם ילווה אישי אלי, לאה האט געזאגט יעצט אז איך האב דריי קינדער וועט ער מיר מיזען העלפען האלטען איינץ. איך האב דיך נאר צוויי הענט.. טייטש אז די וועלט האט אנגענומען אז ווי לאנג ס'גייט שלעפט די פרוי די קינדער אליין..

ווי די רב, @לעיקוואד , דערמאנט ברמז איז די הדרכה נאר געזאגט געווארן אויף די גאר מאדערנע סילווער קראס קערידזשעס.. מ'קען מקיל זיין אויף באגיבא"ס

אפשר איז עס גאר א שאלה פון לא ילבש?

יוסל ראקאווער: איך מיין אז די קאמפאני "סילווער קראס" ,ר"ל, מאכט שוין מער נישט די שיינע קערידזשעס אין דעם פארמאט. פאר פערציג יאר צוריק, אין שנת תשל"ה, ווען מיינע קינדער זענען געווען קליין האב איך פארמאגט א ס"ק קערידש. איך דארפ טאקע שטארק תשובה טון. אפשר א תשובת המשקל... 😂 ...ווייל איך האב אייביג געהאלפן פאר מיין ב"ב ארויפ און אראפ ברענגען דעם גרויס'ן שווערן קערידזש. א שטיקל לימיט זכות אויף מיר אליינס האביך. אז איך האב דאמאלס נישט געוואוסט פון ר' נתן יאסעוו'ס מעמרעה... 🙄

<a class="postlink" href="http://m.forward.com/blogs/forward-thinking/213110/men-pushing-baby-strollers-only-goys-do-that/#.VMEoZL7kaPM.twitter">http://m.forward.com/blogs/forward-thin ... PM.twitter</a>

אנאנים: דער מחבר פון יענעם מאמר אין פארווערטס, שלום דיען, איז זיייער שטארק אנגעווייטאגט אויף די אלע פאלטשע פרומע שטיק. ווייל ער אליינס האט געליטן דערפון. זייענדיג חתונה געהאט בזיווג ראשון (היינט איז ער א פארצייטיגער איד. פון פאר'ן חדר"ג) צו א סקווערער קעלבעלע, וועלכע האט אפילו נישט געוואלט זיצן מיט עים אין פראנט סיעט פון זיין קאר. ס'איז דא נאך וואס צו זאגן איבער די סוגיא. ואכמ"ל...!

אדרבא, @berlbalaguleh לאמיר הערען ווער דאס איז.
ער האט אמאל געשריבען דא אויף ק"ש און ער האט נישט גערעדט פול מיט האס. ער איז גאר מסוכנדיג וועגען דעם. ער רעדט נישט ווי רוב שוטים וואס שרייבען נאכ'ן ארויס גייען פון אידישקייט, און דעריבער איז ער מער גיפטיג, אבער איך בין נייגעריג צו וויסען וואס דארט טוט זיך.

מ'האט געפרעגט הרב דין וואס איז טאקע פשט אז ער מאכט אזא גאנצער ארטיקל וועגן אזא מין נארישקייט, האט ער גענטפערט נו וואס פארשטייט איר נישט, דאס צאלט מיר דער פארווערטס צו שרייבען.
און כיון דאתינא להכי, איז מיר פארענטפערט געווארען פארוואס דער בלאט און דבר יום ביומו שרייבען זייערע נארישקייטן, ועבדו רבנן שלמא בהדיי, אז טראץ זייערע דיפערענצן, מיינען ביידע די זעלבע כוונה.

סאו ר' נתן יוסף'ס נאמען טאר מען אויך נישט שרייבען?

וועלכע איז א גרעסער עבירה, נוצען דער עירוב אדער העלפען דער ווייב?
נאך א וויכטיגע שאלה. ווען מ'וויל קלאפען על חטא אום יוהכ''פ אויף די צוויי געמיינע עבירות ווי שטופט מען עס אריין? אין וועלכע פאסט עס?

ליטוואק פון בודאפעסט

וועלכע איז א גרעסער עבירה, נוצען דער עירוב אדער העלפען דער ווייב?
נאך א וויכטיגע שאלה. ווען מ'וויל קלאפען על חטא אום יוהכ''פ אויף די צוויי געמיינע עבירות ווי שטופט מען עס אריין? אין וועלכע פאסט עס?

ליטוואק פון בודאפעסט: אין מחזור דברי יואל ליום הכיפורים איז דא א גאנצע סעריע פון על חטא'ס וואס איז נישט באקאנט, אדער אנערקענט אין די גאנצע וועלט. והנה:
על חטא שחטאנו לפניך בציונות.
ועל חטא שחטאנו לפניך בבחירות
על חטא שחטאנו לפניך בהרהורי ציונות.
ועל חטא שחטאנו לפניך בהרהורי בחירות.
על חטא שחטאנו לפניך בקבלת כסף מהציונים, ימ"ש
ועל חטא שחטאנו לפניך בהתגרות בואומות, רח"ל
על חטא שחטאנו לפניך בעירוב הטמא
ועל חטאים שחטאנו לפניך בהוצאה עם העירוב ודחיפת העגלה.
ועל חטאים שלא חטאנו לפניך באונאת ממון
ועל חטאים שלא חטאנו לפניך ברמאות.
ועל חטאים שלא חטאנו לפניך בגניבות...!

עירוב און העלפען די ווייב איז נישט ציונות?! Whaddaya know!

ליטוואק פון בודאפעסט

עירוב און העלפען די ווייב איז נישט ציונות?! Whaddaya know!

אבער ס'איז טמא. ס'דא נאך א גאנצע ליסט פון זאכן וועלכע זענען טמא. אבער גניבה, גזילה און רמאות זענען נישט טמא און נישט קיין ציונות. אויכעט נישט קיין התגרות באומות. ווייל נאר די ציונים קענען עובר זיין אויף דעם...!

געפעלט מיר דעם נאמען " א געוועזענעם ר"י אין סענז סטריט"

ר' אהרן וויאזוי ווילסטו אז מ'זאל דיר ריפן "א געוועזענעם רב הצעיר אין ראדני"?

אוי! טראגן שבת? אויב אזוי מעג דאך דער מאן שטיפן די קערידזש אלס קם ליה בדרבה מיניה.

אויסער די דברי טיפשות וואס שפריצט ארויס פון יעדן ווארט, ליגט דא באהאלטן א טיפע כוונה, אז נאר פאפא חסידים קומען צו פארן, משא"כ סאטמאר, זענען אלע אין קרית יואל.

טפשות אדער טיפע כונה ? האיך יתקימו שניהם ? וי"ל א טיפע טפשות

מעשה רב, מ'מעג יא.

שתי תשובות בדבר
א' ער שטיפט עס נישט, פארקערט ער האלט עס טיי"ט אז קיינער זאל עס נישט קענען שטופן
ב' ער העלפט נישט זיין ווייב סך הכל שטופט ער די קערידז"ש פאר זיין שוועסטערס אייניקל זיין ני"ס (וכידוע איז נאר די עולה אויב מען העלפט די אייגענע ווייב)