☕ קאווע שטיבל — ארכיוו
הויפט זייט » פארברענגען » געזעלשאפט » קינדער וואס גייען אוועק פון זייער עלטערנס וועג אין אידישקייט

קינדער וואס גייען אוועק פון זייער עלטערנס וועג אין אידישקייט

149 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #3341
בלאט: 1 2 3

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 1:45 pm

· #101276
שעפטל
איך האב דעם ווינע רב'ס דרשה נאכנישט געליינט, סאו ווייסעך ניטש פונקטליך אויף וואס ער באציט זיך, און צו וועם ער רעדט, איך זעה נישט אז די צו וועם ער וויל כלומרשט רעדן זאלן האבן אפילו א טשאנס דאס צו ליינען.

אבער מיינע צוויי צענט וועל איך צוווארפן,

קודם דער אייבישטער זאל אונז אפהיטן מיר זאלן דאס נישט אדורך גיין, נישט קיין חילוק ווי ווייט. כמעט יעדער מענטש האט זיך זיינע גייד-ליינס און טאמער איינע פון זיינע קינדער ברעכן דאס אדורך באדערט עס אים שטארק.
און אזוי אויך ווילאנג איינער גייט דאס נישט אדורך איז זייער גרינג צו שרייען אזוי צו אזוי. מ'קען קיינעם נישט באשילדיגן.

יעצט איבער די רעדע אז עלטערן אליינס זענען שילדיג דערין, אינטערסאנט איז אז א טאטע קען האבן אכט זין און די ערשטע דריי זענען פיין. די פערטער האט געגליטשט, די נעקסטע דריי זענען ווידער גוט, און דער אכטער פארט שוין ווייטער אין אן אנדערע ריכטונג. פארוואס איז דאס? האט טאקע דער טאטע ביי די צוויי קינדער אריינגעלייגט עפעס אנדערשט ווי ביי די איבריגע זעקס?
(יא ס'קען אמאל זיין אז די צוויי האבן געהאט שוואכע קעפ, אדער אנדערע שוואכקייטן און מ'האט דאס נישט גוט געהאנדעלט, אבער למעשה זעהט מען עס אויך ביי גאר גוטע קינדער און פלוצים ביי די 16-17 כאפן זיי א גליטש)

צוריק צום נושא, ס'האט מיר אמאל א טאטע וואס איז דאס אדורך געזאגט, "מיין זון וויל נישט אננעמען וואס אונז האמער אים געלערנט, צו ס'באדערט מיר? יא! ס'פאסט מיר? זעכער נישט! אבער איט העפענס! זיץ אבער נישט ביי מיר אינדערהיים און טוה וואס דיין הארץ באגערט. ער איז א לוזער מליזער, האט נישט ווי זיך צודרייען, האלט נישט ביים ארבייטן, און ווען ער מאכט יא געלט שפענד ער דאס אויס אז ס'בלייבט אים נישט איבער פאר רענט פאר א צווייטע דירה, זיצט ער מיר ביי מיר אינדערהיים, עמי בבית אבער וויל טוהן וואס ער פארשטייט איז ריכטיג און קיינער טאר אים נישט איינטיילן! יא! ביי מיר אינדערהיים איז נישטא קיין הגדה סענדוויטש קוקיס פסח, איך גיי שוין נישט אריין אז ער זאל דאס נישט אריינברענגן, אבער אז דו ברענגסט שוין יא, פארוואס דארפסטו עס דייקא עסן אין קאך און אלע געשוויסטער זאלן דאס זעהן? יא! ביי מיר אינדערהיים וואטשט מען נישט קיין מאווי'ס, ווילסט דוקא יא? לאז נישט דיין די ווי די מאשין און אלע ערליי דיסקס זיך וואנדערן איבעראל!"

די געשריי פון דעם פאטער זאגט עפעס, צענדליגע בחורים און מיידלעך זיצן און פרעסן ביי זייערע עלטערן סאפערס, שבתים און ימים טובים און ווילן גאר אז אלעס זאל גיין לויט זייער געשמאק, דו בענאק! דו פארשטייסט אז יעדער מענטש איז אינטיידעלט צו טוהן וואס ער וויל? דיין פאטער איז נאך עני טיים אזוי אינטיידעלט צו פירן זיין שטוב -וואס ער צאלט און האלט אויס- ווי אזוי ער וויל. אדער שטעלסטו דיך צו אדער זיי מוחל פנו מקום!

ס'דא עלטערן וואס גייען דאס אדורל און דאך האלטן זיי אז ח"ו מ'טאר נישט סורקירן די קינדער, ווי לאנג זיי דרייען זיך נאך ביי דיר אין שטוב זענען די טשאנסן אז זיי וועלן נאך האלטן אסאך מער ווי זיי וואלטן ווען זיי מאכן ווען שבת פאר זיך. אבער זייער ווייטאג קען קיינער נישט פארשווייגן. צו זיצן אינדערהיים און שפאצירט זיך אריין א מחלל שבת שטינקענדיג פון ציגרעטליך (כ'בין אפשר געגאנגן צו ווייט...) צו ער הערט אפשר נאר אויס א געים אויפן קליינעם ראדיא זיינע, צו דאס קינד קומט סתם אהיים צו די סעודה און פארקויפט זיין אידילאגיע ווען ס'זיצן נאך אנדערע געשוויסטער, האט א טאטע אלע רעכטן צו זיין פארווייטאגט און אפילו שרייען!

איך וועל מסיים זיין מעין הפתיחה, דער פון אויבן זאל אונז נישט פריווען דערמיט! אמן!

גוט געשריבן, אבער א נושא בפני עצמו,
שטוב פרינציפן איז א זאך וואס עלטערן מעגן אינפארסירן, דאס איז געזאגט געוווארן פאר גוים און אידן צוגלייך,
דאס האט גארנישט מיט די עצם פאקט אז ער איז אפגעפארן, נאר א באזונדערן פראבלעם פון איינפלוס,
עס ליגט אויפן טאטע אליינס צו באשליסן צו ער וויל אים האלטן אינדערהיים צו נישט,
און אויב יא אדער נישט, ליידן די אינסטינקטיווער קאנסקעווענצן, איין וועג אדער די אנדערע,

שעפטל » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 1:50 pm

· #101279
קען זיין איך בין נישט גערעכט, אבער ווי איך (וואלט ווען געוואלט) פארשטיי(ן) האט דער ווינער רב זיך מער באצויגן צו די דאזיגע וואס זיצן ביי זייערע עלטערן אין שטוב און עסן זיי אויף לעבעדיגערהייט

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 1:52 pm

· #101280
איך האב נישט געהערט/געליינט זיין דרשה,
פרענקלין האט עס אבער נישט אזוי אראפגעלייגט,
קען זיין איר זענט גערעכט,

מאראנצןזאפט » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 1:54 pm

· #101281
יידל
כ'מיין אז דער עולם פארקריכט. דער שמועס איז נישט צו עלטערן האבן רעכט צו האב צער (כאילו זיי דארפן איינעמס רשות דערפאר). די שמועס איז צו קינדער דארפן זיך רעכענען מיט די עלטערנס צער, און אויב יא צו וועלכע דעגרי, ווען זיי פאסן באשלוסן איבער זייער לעבנסשטייגער.

יידל פרעגט א שווערע שאלה, ווייל איך גלויב אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן - אדער עכ"פ האפן - אז דער דרך התורה איז דאס ריכטיגע, ממילא איז אודאי אז א קינד דארף זיך רעכענען ווען זיין טאטע עסט זיך אויף ווייל ער טוט דאס אומריכטיגע!
איך וואלט געפרעגט די שאלה פארקערט, ווען א טאטע עסט זיך אויף ווייל ער איז פריי און זיין זון ווערט פרום, דארף זיך אויך דאס קינד רעכענען דערמיט?
אביסל אנדערש, אויב א קינד נעמט אן א חסידות וואס זיין טאטע וויל נישט דארף ער זיך אויך רעכענען?
קצרן של דברים, וואס איז דער עיקר נוגע איז אויב א מענטש טוט ריכטיג אדער נישט. און דער תורה האט שוין אנגעזאגט אז א טאטן פאלגט מען נאר ווען ס'איז נישט בניגוד די תורה.
בכלליות איז דא א שטיקל טעות אין מצות כיבוד אב ואם כאילו מ'דארף "פאלגן" דעם טאטן. ס'איז נישטא אזא מצוה, און א מענטש קען טוען וואס ער וויל און אריינפייפן אין זיין טאטן. כיבוד מיינט מכבד זיין, עניני הגוף ווי געבן צו עסן און קליידונג, און נוהג כבוד זיין ווי נישט זיצן אויף זיין פלאץ וכו'.
כ'האף כ'האב מיך גוט מסביר געווען.

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 1:56 pm

· #101283
מאראנצןזאפט
יידל
כ'מיין אז דער עולם פארקריכט. דער שמועס איז נישט צו עלטערן האבן רעכט צו האב צער (כאילו זיי דארפן איינעמס רשות דערפאר). די שמועס איז צו קינדער דארפן זיך רעכענען מיט די עלטערנס צער, און אויב יא צו וועלכע דעגרי, ווען זיי פאסן באשלוסן איבער זייער לעבנסשטייגער.

יידל פרעגט א שווערע שאלה, ווייל איך גלויב אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן - אדער עכ"פ האפן - אז דער דרך התורה איז דאס ריכטיגע, ממילא איז אודאי אז א קינד דארף זיך רעכענען ווען זיין טאטע עסט זיך אויף ווייל ער טוט דאס אומריכטיגע!
איך וואלט געפרעגט די שאלה פארקערט, ווען א טאטע עסט זיך אויף ווייל ער איז פריי און זיין זון ווערט פרום, דארף זיך אויך דאס קינד רעכענען דערמיט?
אביסל אנדערש, אויב א קינד נעמט אן א חסידות וואס זיין טאטע וויל נישט דארף ער זיך אויך רעכענען?
קצרן של דברים, וואס איז דער עיקר נוגע איז אויב א מענטש טוט ריכטיג אדער נישט. און דער תורה האט שוין אנגעזאגט אז א טאטן פאלגט מען נאר ווען ס'איז נישט בניגוד די תורה.
בכלליות איז דא א שטיקל טעות אין מצות כיבוד אב ואם כאילו מ'דארף "פאלגן" דעם טאטן. ס'איז נישטא אזא מצוה, און א מענטש קען טוען וואס ער וויל און אריינפייפן אין זיין טאטן. כיבוד מיינט מכבד זיין, עניני הגוף ווי געבן צו עסן און קליידונג, און נוהג כבוד זיין ווי נישט זיצן אויף זיין פלאץ וכו'.
כ'האף כ'האב מיך גוט מסביר געווען.

מיר האלטן דאך דא א טריט שפעטער,
און א טעכנישן פאל, ווען דאס קינד אנטזאגט זיך צו היטן די תורה.

מאראנצןזאפט » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:01 pm

· #101284
זייער גוט ארויסגעברענגט די שאלה.
אויף דעם ענטפער איך היות דעם טאטנס צער איז ווייל דאס קינד טוט א פרעצעדענטלאזע עוולה, זאל זיך דאס קינד רעכענען דערמיט סיי צוליב דעם טאטנס צער, און בעיקר ווייל דער טאטע איז דאך גערעכט און דאס קינד טוט דאס נישט ריכטיגע.
מער באריכות ליינט איבער מיין פריערדיגע תגובה

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:06 pm

· #101287
מאראנצןזאפט
זייער גוט ארויסגעברענגט די שאלה.
אויף דעם ענטפער איך היות דעם טאטנס צער איז ווייל דאס קינד טוט א פרעצעדענטלאזע עוולה, זאל זיך דאס קינד רעכענען דערמיט סיי צוליב דעם טאטנס צער, און בעיקר ווייל דער טאטע איז דאך גערעכט און דאס קינד טוט דאס נישט ריכטיגע.
מער באריכות ליינט איבער מיין פריערדיגע תגובה

סאו איר רעד צו קאווע שטיבל ליינער,
אדער צו דער אפיקורס וואס ווי געזאגט גלייבט נישט אין די תורה, מילא ווייסט ער נישט אז דער טאטע איז גערעכט,
סיידן איר האלט ווי יאיר האט ערווענט, אז דער אפיקורס לייקענט בלויז לשם תאווה, און אין הארצן ווייסט ער דער טאטע איז גערעכט,

מאראנצןזאפט » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:14 pm

· #101291
אויף דעם האב איך ערווענט אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן אז די תורה איז דאס ריכטיגע. איך האב נישט קיין כוח איבערצו'חזר'ן און ס'זעט מיר אויס אז איר האט נישט געליינט אדער נישט פארשטאנען מיין תגובה.

דבילה » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:18 pm

· #101292
עלטערן וואס זייערע קינדער גייען אראפ פון וועג
אינספירירט פון בנימין פרענקלין שליט"א

שלא כדרכי וועל איך עפענען אן אשכול אבער כדרכי 'עלעך זאגן מיין פערזענליכע מיינונג אויך.

בענדזשאמין פרענקלין
כ'האב געזעהן דעם אחרון של פסח ווינע רב'ס ז' אדר דרשה ווי ער איז זיך שטארק מתמרמר איבער די אפגעפארענע בחורים אין אינגעלייט פראבלעם, אינמיטן צוקאכט ער זיך אז ער קען פשוט נישט משיג זיין די אכזריות וואס די חברה באגייען אנטקעגען זייערע עלטערן, די עלטערן גייען דאך צוגרינד פון צער און ווייטאג איבער זייער פארלוירן קינד, און ווי איז זייער כרחם בן על אב ? .

אויבן אויף האט ער א שטארקע טענה, סוף כל סוף טוען דאך די אלע מומר לתיאבון'ניקעס און אפגעפארענע די אלע זאכן צוליב תאוות אדער באקוועמליכקייטן, טא וואו איז זייער געפיל צו זייערע טאטע און מאמע ? וועגן אביסל באקוועמליכקייט לייגסטו אריין דיין טאטע און מאמע און קבר ?

וכאן הבן שואל איז דאס טאקע אזוי שווארץ און ווייס ?
אז א אינגערמאן דיסייד אז ער וויל גיין אן מיט א געשטיצטע בארד און פאות, א בלויע העמעד אינדערוואכן, און זיין ווייב זאל זיך נישט שערן, און ער האלט אז די חסידישע טראגע און מנהגים שטימט מער מיט פוילן תרכ"ה, און די טאטע א רעבע זכרונה לברכה איד צוגייט פאר צער ווי קאצקע צוקער אין א קאווע, ברויך ער זיך רעכענן דערמיט ? גייט דאס אריין אין זיינע מאראלישע פליכטן וואס ער האט צו זיין טאטע און מאמע ? אדער אפשר קען מען זאגן אז די פליכט צו א טאטע און מאמע ענדיגט זיך ווען עס האנדעלט זיך ווען די עלטערן ווילן ארויפצווינגען א לייף סטייל אויף זייער קינד ?

מען קען נעמען די שאלה נאך ווייטער וואס טוט זיך אויב דער קינד גלייבט נישט אין גארנישט, ברויך ער נאך אלץ קייען מצה און מרור יעדע ט"ו ניסן, אין זיצן און א סוכה ט"ו תשרי, און גיין מיט א GB בעקיטשע, אלץ כדי נישט וויי צוטוען זיינע עלטערן ?

מען קען פרעגן אויף די עלטערן אויך, איז דאס נארמאל אז די עלטערן ווערן משוגע פאר צער אז זייער קינד גייט אוועק פון זייער דרך ? איז דאס א לעגעטימע צער ? אדער איז דאס א סארט צער וואס מען קען אוועקנעמען מיט א באהאנדלונג פון א פסיכילאג? און אויב מען קען עס אוועקנעמען מיט א באהנדלונג קען דאך דער זון טענה'ן אז ס'נישט מיין פראבלעם ס' ענקערס ? אדער אפשר העלפט טאקע נישט קיין באהאנדלונג (אויב די ווייטאג איז וועגן מה יאמרו הבריות מיין איך אז עס העלפט יא אביסל א סעישן צוויי פון א געניטער פראפעשינאל).


ווי איז די עלטערנ'ס גערעכנטקייט פאר די צער פונ'ם קינד? א קינד וואס איז ליידער געקומען צו א מסקנא אז שקר הנחילו לנו אבותינו איז דעך זיין צער אונגעהויער גרויס. נישט נאר האט ער פארשווענדעד זיין בעסטע קינדערישע יארן אויף שטותים והבלים (לדעתו) דארף ער נאך יעצט טראגן דעם דאגה פון די עלטערנ'ס הרגשים? יעצט אז ער דארף ארויסגיין אין די וועלט פון ריאליטעט איז די איינציגע זאך וואס איז עם וויכטיג - צו וויסן מער פון חכמת העולם, זיין פעיג געהעריג פאר פרנסה, זיין אן אנטשטענדיקע מענטש, נישט תלוי בדעת אחרים אדער מתנת בשר ודם, האבן די אלע אויסגעהארעוועטע בלעטער גפ"ת עם עפעס אויף דעם געגרייט?

ספעציעל דער בענאקעס וואס זענען ביי די עלטערן אינדערהיים, און ווען זיי האבן נאר עטוואס פארדינט שפענדן זיי דאס באלד אויס אויף הוליערייען, איז ער דען פעיג צו פירן אן אייגענע ווערטשאפט? ערגעץ ווי וואלט דעך געפאסט פאר די טאטע מאמע צו בילדן דעם קינד אויף מער א עמאציאנעלע געזונטע לעבן ער זאל צו דעם נישט צוקומען - קיין חילוק אויב ער בלייבט פרום אדער נישט!!!

איז דא עפעס א דין וחשבון פאר דעם צער וואס די עלטערן האבן גורם געווען פאר דעם אפגעשייגעצטן קינד? האבן נאך די עלטערן עטוואס א רעכט צו פארלאנגן סיי 'סארא גערעכנטקייט אויפ'ן זייט פון די קינד?

berlbalaguleh » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:20 pm

· #101293
נולד מאוחר
אברהם אבינו ווי אזוי האט ער געדיעלט מיט זיין טאטע תרח?

אברהם אבינו האט געדיעלט מיט זיין טאטן מייט דרך ארץ. אבער אין די זעלבע צייט אויפווייזנדיג פאר איהם אז זיינע איידיעס פון גלייבן אין די געטשקעס זענען אבסורד. ווי ס'ווערט געברענגט אין מדרש די מעשה . אז אברהם אבינו ה אט צוהאקט אללע געטשקעס און אריינגעלייגט די האק אין די הענט פונ'ם עלטסטן און חשוב'סטן און געזאגט פאר זיין טאטע אזא תירוץ אז ער זאל אליין איינזען די נארישקייט פון זיין גלויבן.

דעת תורה » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:24 pm

· #101296
מאראנצןזאפט
אויף דעם האב איך ערווענט אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן אז די תורה איז דאס ריכטיגע. איך האב נישט קיין כוח איבערצו'חזר'ן און ס'זעט מיר אויס אז איר האט נישט געליינט אדער נישט פארשטאנען מיין תגובה.


נאכאמאל, דו האלטס אז א אפיקורס טאר נישט מצער זיין זיין טאטע ווייל רוב ק"ש זענען יא מאמינים?

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:31 pm

· #101299
@ Orange Juice אייער תגובה ליינט זיך אמביגיועס,
ווי עס שיינט אין מיינע אויגן צאמגעקלאפט עטליכע נקודות אונטער איין דאך,
מעגליך איך בין שטאט, ביטע אויב איר קענט עלאבארירן,

לעמאן דזשוס » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:32 pm

· #101300
@יידל, וואלסט מער עלאבאריט דיין גאנג דא?

נאכאמאל, דער טאטע מאמע האבן דיך אראפגעברענגט וועגן זיי האבן געוואלט מחמת וועכע סיבה ס׳זאל נאר נישט זיין...אויפגעצויגן מיטן פלאן אז די פרוכטן זאלן זיין ווי דער בוים. צו וועגן א העכערע אידיאל צו שענקן קנעכט פאר ג׳ט ב׳ה אדער פאר נידעריגע סיבות פון ׳ובחטא יחמתנו אמי׳ און די פילעכלעך האבן בועט געוועהן...

סוף פסוק ביזטו דא און ביזט געוועהן באזארגט פון פיצל ביז איצט. יא, די מאמע וואלט געוועהן א רשענטע א עגאיזט א רוצח אויב לאזט ער דיר הענגן...אבער דו וואלסט געוועהן א נעבעך, רחמנות, און צוקאליטשטע באשעפעניש אויב באשליסן זיי דיר צו לאזן קייכן נעכט און מיט שמוציגע צוריסענע הויזן אלס יונגאלע..וואלסט ווען א געהעריגע מענטש נישט געווארן, נאכן פאקט אז ביזט געבוירן געווארן ביזטו דאך געוועהן אינגאנצן אויף זיי אנגעוויזן און אויף דעם קענסטו נאר שאפן צער און ווייטאג פאר אביסל תאוה און דוקא׳דיגע רייץ אוועקצוטרעטן בפרהסיא פון זיינע וועגן און אים שאפן א לעבעדיגע קבר?

נאכאמאל ווילסט נישט האפן אויף משיח און וויינען ביים קינות תישעבאב אין בעי׳. ווילסט נישט שרייען ביי שעיבאח און נעמען הערינג מיט אייערקוכן, מוזט נישט. ווילסט אפילו נישט דאווענען מיט תפילין מיום כיפורים זה עד יום כיפורים הבעעל״ט, געזונטערהייט. שיס אבער נישט דיין טיפחתי וריביתי דערפאר!!

מאראנצןזאפט » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:36 pm

· #101303
דעת תורה
מאראנצןזאפט
אויף דעם האב איך ערווענט אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן אז די תורה איז דאס ריכטיגע. איך האב נישט קיין כוח איבערצו'חזר'ן און ס'זעט מיר אויס אז איר האט נישט געליינט אדער נישט פארשטאנען מיין תגובה.


נאכאמאל, דו האלטס אז א אפיקורס טאר נישט מצער זיין זיין טאטע ווייל רוב ק"ש זענען יא מאמינים?


ניין, איך האלט אז רוב קאווע שטיבל וועלן האלטן אז א קינד האט נישט קיין רעכט צו ווערן אן אפיקורס אפגעזען צו דער טאטע עסט זיך אויף אדער פרייעט זיך דערמיט, פשוט ווייל ס'איז דא א באשעפער אויף דער וועלט.
ווי אויך האלט איך אז רוב קאווע שטיבל וועלן האלטן אז א קינד מעג היטן שמירת התורה והמצוות, אפילו על צד אז דער טאטע האלט עס נישט אויס.
ממילא האלט איך איז דער גאנצער שמועס איבער דעם צער פונעם טאטן אביסל אומרעלעוואנט, נישט דאס איז דער מובחן.

לעמאן דזשוס » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:40 pm

· #101304
די אשכול איז זייער צומישט און צו׳חוש׳ט דור הפלגה׳דיג

איינער רעדט פון חילול שבת און געי. א צווייטער פון הגדה קוקיס. און א דריטער פון גיין אין טוראבארא פארשמאטעוועט...מען דארף סדר.

יואב » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:47 pm

· #101305
לעמאן דזשוס
די אשכול איז זייער צומישט און צו׳חוש׳ט דור הפלגה׳דיג

איינער רעדט פון חילול שבת און געי. א צווייטער פון הגדה קוקיס. און א דריטער פון גיין אין טוראבארא פארשמאטעוועט...מען דארף סדר.

אההו, אויף דעם שטייט דאך ונשמו דרכיכם, אז מ'פירט זיך נישט אויף ערליך,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

אביגדור » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 2:59 pm

· #101309
קומט זיך א אידעלע צום רב, מיט א טרער אין די אויג, און וויינט אז זיין זוהן איז געווארען א קריסט.

זאגט דער רב, כ'על דיך מגלה זיין א סוד, ווייסט וואס איז געשעהן צו מיר? כ'האב געהאט א זוהן, איז ער געווארן א קריסט.

קוקען זיי ביידע אן איינער דעם צווייטען, און פרעגן זיך "וואס טוהט מען"?

זאגט דער רב, לאמיר זיך אויסרעדן צום באשעפער.

קומט ארויס א בת קול פון הימל און זאגט: איך וועל אייך אויך אויסזאגן א סוד, איך האב געהאט א זוהן...

(קרעדיט: גוי וואס שפילט א חסידישע דרשן ביי עפעס א פארברענגעניש)

מאראנצןזאפט » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 3:12 pm

· #101321
לכאורה רעדט איר פון מאדי ראזענפעלד (עפעס אזוי) וואס שפילט אויפ'ן באקאנטן פריוויו חסידים גייען קיין הליוואוד

היימישער ליטוואק » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 3:18 pm

· #101325
די פראבלעם איז, אז די עלטערן ווילן, ולפעמים בעטן זיך, אז דער בן השני זאל נישט פארלאזן אינגאנצן זיי, און בלייבן לכה"פ וואוינען מיט זיי, ממילא קענען זיי נישט ענפארסירן די רולס מצד "בעל הבית", בלייבט נאר איבער פאר זיי זיך צו עסן דאס געזונט און זיך אויסרעדן צום וויענער רב.

שעפטל » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 3:46 pm

· #101336
א קאפי פון די דרשה איז קריטיש וויכטיג, מ'דארף מיר זעהן די דברות קודש כנתינתן

יתרו » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 5:20 pm

· #101385
בן תמליון
יידל
כ'מיין אז דער עולם פארקריכט. דער שמועס איז נישט צו עלטערן האבן רעכט צו האב צער (כאילו זיי דארפן איינעמס רשות דערפאר). די שמועס איז צו קינדער דארפן זיך רעכענען מיט די עלטערנס צער, און אויב יא צו וועלכע דעגרי, ווען זיי פאסן באשלוסן איבער זייער לעבנסשטייגער.


דער ענטפער איז קליפ און קלאר: קינדער דארפן זיך רעכענען מיט די עלטערנ'ס ווייטאג און צער מיטן גרעסטן מאס וואס איז שייך דאס איז א מאראלישער פליכט וואס ליגט אין נאטור פון די מענטשהייט צו מכבד זיין די וואס האבן דיר געטראגן ניין חדשים געהארעוועט און געפלאגט דיר צו זען אויפוואקסן און וועט אייביק דיר פילן ווי א חלק פון זיך און וועט טוהן וואס ער קען פאר דיר. אויף די שאלה צו וועלכע דיגרי? דער שמועס דא איז זייער ווילד צושפרייט, נאכצוגיין די עלטערנס קאפריזן און משוגעת'ן איז מען זיכער נישט מחויב און א קינד מוז נישט זיין אזוי פרום ווי זיין טאטע חאטש מען דארף פרובירן צו מינימיזירן זייער צער ווי ווייט מען קען. אבער ווען עס קומט צו בועט זיין אינעם גאנצן עבר און יהדות בפומבי ווי עס גייט געווענליך וואלט איך רעפראזירט די פראגע אזוי: איינער גיבט דיר צווי אויסוואלן, 1) שטעך אריין א מעסער גראד און דיין מאמע'ס ווייך הארץ 2) גיי וואין אין טורא בורא אגאנץ לעבן מיט א טורבאן אויפן קאפ. איך מיין יעדעס קינד מיט א טראפ מענטשליך הארץ וועט אויסוועלן דאס צווייטע.


מען קען אויך שטעלן די פראגע פארן מאמע,
איינער גיבט דיר צוויי אויסוואלן 1) שטעך אריין א מעסער אין דיין קינד'ס ווייך הארץ, 2)דיין קינד וועט אפלעבן אנדערש ווי דיר שמעקט גליקליך און צופרידן, איך מיין יעדעס מאמע מיט א טראפ מענטשליך הארץ וועט אויסוועלן דאס צווייטע.

דבילה » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 5:51 pm

· #101403
אסאך מאל איז גרינג זיך איינצורעדן אז די קינדער רעכענען זיך נישט מיט די עלטערן ווייל זיי פארשטייען ווייניגער, אבער די עלטערן פארשטייען אסאך בעסער. אט דא וועט איר זען די שוועריגקייטן וואס עלטערן האבן בכלל צו פארשטיין וואס דאס קינד גייט אריבער:

לעמיל » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 5:54 pm

· #101405
דבילה אז דו ביסט דא טו א טובה און קוק דא

פוןדעסטוועגןדאך » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 6:10 pm

· #101410
יידל
יעצט גייסטו שוין אריין אין א צווייטן שמועס. מיין מאמע איז נישט קיין צדיקת פארן מיך האבן און ערציען - זי האט מיך געוואלט האבן! און אויב וואלט זיך מיך נישט ערצויגן וואלט זי געווען א רשע'נטע: אראפגעברענגט א קינד און געלאזט הפקר. מיינע עלטערן זענען געווען מאראליש מחויב מיך צו ערציען און מיך צו ליבן וויבאלד זיי האבן מיך געבוירן. אודאי דארף איך זיי מכיר טובה זיין, אבער עד כדי צו לעבן מיין לעבן די וועג וויאזוי זיי דיקטירן? האט גארנישט מיט מאראל נאר מיט עגאיזם מצד די עלטערן (נישט אז דאס נעמט אוועק פונעם קינד'ס עגאיזם, אבער פארוואס מוז דער קינד זיין מער צדיק פונעם טאטן?)

דער זעלבער מענטש וואס איז מסביר אזוי שיין אז די עלטערען האבן זיך אזויפיל אוועקגעגעבען פארן קינד, וויינט בשעת ער קוקט אויף א 'בוני עולם' ווידיאו אויף די צער פון א פאר פאלק וואס האט נישט קיין קינדער. make up your mind, איז דאס האבן קינדער א שווערע זאך פאר די עלטערען און זיי צורייסען זיך פארן קינד, אדער איז דאס גאר די זיסטע זאך אויף די וועלט?
עס איז א פשוטע ביזנעס חשבון. עס לוינט זיך די שוועריקייטן כדי צו האבען א משפחה לעבן מיט קינדער וכדו'. מענטשען וואס האבן נישט קיין קינדער וועלן אדאפטירן קינדער. אלעס כדי צו זיך צוצורייסען פאר איינעם? לאדיך אפ. עס לוינט זיך און פערטיג, עס איז א פשוטע מאטעמאטישע ביזנעס חשבון.
פארוואס דארף דאס קינד מאכן זיכער אז די ביזנעס חשבון איז צדק. יעדע ביזנעס קומט מיט א לעוועל פון ריזיקע. אויב איז דאס קינד אזאנער וואס עס שטימט אים נישט די פונקטליכע מהלך פון זיינע עלטערען איז ער דער דורכפאל פינעם ביזנעס חשבון, איז וואס?
עד כאן הסכמה לדבריך.
וואס דו זאגסט וועגן עגאיזם פין די טאטע און די קינד בין איך נישט אזוי זיכער. איז עס עגאיזם צו וועלן זיין א זעלבסטשטענדיגע אינדיווידואל? משא"כ ווען א טאטע פארלאנגט אז זיין קינד זאל גיין לפי רוחו, איז דאס נישט דיקטאטורשאפט?
אפשר דארף איך מיך פירען מיין לעבען אויף אן אופן וויאזוי מיין שכן וויל? אז ער האט זיך איינגערעדט אז ער איז מיין דיקטאטור, און אויב דער איינרעדעניש צובלאזט זיך ווערט ער זייער פארווייטאגט, איז וואס?

יאיר » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 7:05 pm

· #101431
דאס וואס עטליכע האבן שוין דערמאנט אז מיט דעם וואס מען האט קינדער און מען גיבט זיך אוועק פאר זיי מיינט מען זיך מער ווי דאס קינד, איז אינטערעסאנט אז דער חובת הלבבות זאגט דאס קלאר ארויס, און ער ברענגט ארויס אז פונדעסטוועגן דארף מען זיי מכבד זיין ווייל למעשה טוען זיי כסדר טובות מיט'ן קינד:
חובת הלבבות שער ג' פרק א'
טובת האב על בנו, מן הידוע כי הוא מכווין לתועלת עצמו בו. כי הבן נתח מהאב עם עוצם תקוותו בו. והלא תראה כי הוא מרגיש עליו יותר מגופו במאכלו ובמשתהו ובכסותו, ולדחות כל נזק מעליו. ונקל בעיניו סבול הטורח והיגיעה בעד מנוחתו, עם מה שהוטבעו עליו האבות מן הרחמים והחמלה על בניהם. ועם כל זה חייבה התורה והשכל על הבן העבודה והכבוד והיראה.

אויס מענטש » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 7:53 pm

· #101444
נישט געוויסט אז דא דרייען זיך אזוי פיל צובראכענע נשמות וואס זענען אונטערדרוקט געווארן אונטער דעם עול היהדות ומסורת האבות, און וויינען דערויף מיט קראקאדייל טרערן, און האלטן נאך אז די עלטערן קומט זיך דער צער פארן נישט פרעגן...
דעם תינוק בן שמונה צו ער וויל מציצה בפה אדער בכלי,
און דעם ילד בן ג' צו ער וויל לאנגע פיאות אדער קורצע, אונטער די אויער אדער אריבער
דעם בן שלש עשרה וועלכע הוט ער וויל גיין צו ער וויל בכלל גיין א היט,
וכו' וכו'
אזוי אונטערדרוקט מען כסדר דעם יוגנט און מען לערנט זיי נישט קיין שום פאך
נישט קאלעדזש נישט גארנישט נאר פלעין צו זיין א יוד בתמימות
וואס פארא אומ'אחריותדיגע עלטערן ????
זאלן זיי עסן זייערע פירות, פון קינדער מיט נקיבות און דראגס, קרקפתי דלא מנחי תפילין, און רעדן צוזאם אלע אפיקורסת ביים שבת טיש
איי ער געדענקט נישט היינט וואס ער האט געטענה'ט נעכטן, אבער דער עיקר
אין דער ערד מיט די עלטערן, זאלן זיי פייגערן פאר צער, זיי זענען עס אליין שולדיג נעקסט טיים קלער מיר אויף פון די צוויי.
אני בשרירות לבי אלך
נעבעך

געפילטע פיש » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 8:52 pm

· #101472
זאג איבער שטייטעלעך וואס פונקטליך דו ווילסט

אויס מענטש » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 9:58 pm

· #101499
געפילטע פיש
זאג איבער שטייטעלעך וואס פונקטליך דו ווילסט

זיי דיך מסביר ביטע.

נולד מאוחר » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 10:11 pm

· #101504
געפילטע פיש
זאג איבער שטייטעלעך וואס פונקטליך דו ווילסט

און ראיג

ברעט מענינג » דאנערשטאג אפריל 4, 2013 10:49 pm

· #101513
איין שאלה האב איך, ביז וויפילטע יאר מעג א טאטע שלאגען זיינע קינדער?
איך ווייס אז אפילו א קליין קינד דארף מען אויך נישט שלאגן סתם אזוי, נאר אויב ער טיט ממש זאכן וואס פאסט צי געבן א פעטשל, (ווי למשל טאמער די קינד צי זיך אראפ די הויזן אויפן גאס!)

גלעזעלע » פרייטאג אפריל 5, 2013 10:47 am

· #101641
צווישען די וואס די שאלה איז אדרעסירט צו, געפונען זיך פילע וואס לפי זייער פארשטאנד איז זייער לעבנס שטייגער באמת מער געשמאק און מער אויסגעהאלטן ווי די וואס די עלטערן האבען אריינגעבראטן, צו ווייל די עלטערנס גאנצער גלויבינג איז לעכערליך אין זייער אויג. אדער די גאט פין די עלטערען האט זיך אנגעטון א געשמאקערן היטל. און אנשטאט א גאט פארכטיגען גאנג האבן זיי בוחר געווען אין א גאט ליבענדען. זיי האבען א גוד טיים אין זיין וועלטעל אין ליבען איהם דערפאר.

איז דאן די פראגע: לאמיר שוין זאגן אז איך וועל מפקיר זיין מיינע אויסגעהאלטענע מער געשמאקקייט צו פארמיידן אומבאקוועמליכקייט די עלטערען. אבער ווי האב איך א רעכט צו מפקיר זיין, און אוועקרויבן, די געשמאק פין מיינע קינדער און ווייטערדיגע דורות, צו האב איך א רעכט צו מאכן טויזעטער מענטשען ווייניגער באקוועם כדי די עלטערן זאלן נישט ברויכן מאכן די עדזשאסטמענט? " לפיכך נברא אדם יחידי, ללמדך... כאלו קים עולם מלא. לפיכך כל אחד ואחד חיב לומר, בשבילי נברא העולם" מיר טארן נישט פארגעסן די ערענסטקייט, אז גיב עס א קורצע פאר 100 יאר וועל מיר האבן מיליאנען אייניקלעך "א וועלטעל" וואס מיר האבן א קליינעם שטופ געגעבן אין א געוויסע ריכטונג. ( בדרך מליצה: "בשבילי" נברא העולם. און מיין "שביל" און מיין גאנג, ווערט איצט באשאפען א נייער וועלטעל.)

א צוייטער שאלה איז, צו מאכט מען טאקע נישט די געוויסע טוישן כדי נישט צו גורם זיין צער פאר די עלטערן, אדער מיר זענען בעצם אומבאקוועם מיט טשעינדזש. מיר רופן דאס נאר אן מיט די אויבערפלעכליכע נעמען. עלטערן, ווייב, און שפעטער אין לעבען קינדער, מחותנים וכו. אבער נעם אוועק די סיבות וועלן ארויסקומען אנדערע אומבאקוועליכקייטן פין טשעינדזש. און נאך אלעם איז די אמתע סיבה ווי דער נודע ביהודא שרייבט שוין, בזמננו נתקטנו הביצים, האבן מיר נישט די balls צו מאכן די טויש.

אויס מענטש » פרייטאג אפריל 5, 2013 11:06 am

· #101645
אין בית המדרש בלא חידוש.
בזמננו נתקטנו הביצים, האבן מיר נישט די balls צו מאכן די טויש.



שוין טויזענט מאל געלענט דעם נודע ביהודה און קיינמאל נישט געכאפט אטט דעם פשט

אביגדור » פרייטאג אפריל 5, 2013 11:23 am

· #101647
דא האט איר אזא איינעם, וואס היינט געפאלט אויס זיין יומא דפגרא. אי לאו האי יומא דקא גרים וכו'
<a class="postlink" href="http://apollonysus.tumblr.com/post/47176436139/the-boy-who-lived-reflections-on-five-years-since">http://apollonysus.tumblr.com/post/4717 ... ears-since</a>

מאטי » פרייטאג אפריל 5, 2013 12:31 pm

· #101683
יואב
לעמאן דזשוס
די אשכול איז זייער צומישט און צו׳חוש׳ט דור הפלגה׳דיג

איינער רעדט פון חילול שבת און געי. א צווייטער פון הגדה קוקיס. און א דריטער פון גיין אין טוראבארא פארשמאטעוועט...מען דארף סדר.

אההו, אויף דעם שטייט דאך ונשמו דרכיכם, אז מ'פירט זיך נישט אויף ערליך,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


א) א טין עט ריסק נישט אידעלאגיש. bum בלע״ז
גורם זיין צער דורך:

1) נדיריגע מאראלישע אויפירונג(דראגס שמוץ וכדו.)
2) אפלאכן פון יודישע מנהגים
2) דעבאטירן יודישקייט מיט רעספעקט.
3) אליין נישט אפהיטן מנהג/חומרא/הלכה, בפרהסיא. נישט להכעיס.
4) אזויווי 3 נאר באהאלטענערהייט אבער די עלטערן ווייסן.

ב) איינער וואס גלייבט נישט אבער נישט קיין באם.
1 איז לכאורה נישט שייך.
2 3 4 איז שייך
אויך ליגט אין די שאלה:נאר פאר ציור א צו הלכדיג איז ער מחיוב מונע זיין
און פאר ציור א און ב
צו ער האט א מאראלישע פליכט מונע צו זיין צער און אפילו אויב נישט ,אויב וויל ער אלץ געפיל אויס,צו סאיז אויסגעהאלטן זיך אליינס צו לימיטן זיינע אמביציעס צוליב דעם.

הקטן » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:01 pm

· #101770
די אשכול איז, לדעתי, נאר פאר די וואס גלייבען – אין עפעס
איינע וואס גלייבט נישט אדער גלייבט אז ער גלייבט נישט איז נישט פארפליכטעט צו קיין שום מאראלישע אדער מענטשליכע התחייבות אדער טעאריעס

ער האט די רעכט זיך צו רעכענען מיט די געפילן פין זיין טאטע מאמע, רב, דאקטער, קאווע שטיבל בלאגער, סייענטיסט אין דענקער אדער זיין פאראל אפיסער. אדער פייפען אויף זיי

ער האט די רעכט צו עסען ווערעמיגע גיד הנשה אין צומות הגידן מצמוחות ווי אויך מעג ער שלינגן לעל עס די אין קאקען

ער מעג זיך באקליידען מיט שעטנז אין מעג אויך אראפרייסען די TAG פין אינטער א מאדראטץ

ער האט אויך די פרייהייט פין מאכן א "שיטה" פין באקוועמליכקייט אין פערסענאל פרידאם אבער עס פעלט עכט נישט אויס

ער האט די רעכט אריינצושטעכן א מעסער אין זיין טאטענס ווייעכע הארץ

זיין טאטע מעג שטעכן אין זיין הארץ אין אויך אים מאלעסטען

ער מעג זיין געסעטלט אין לערנען א פאך אין ליעב האבען געלט אין גיין מיט א נעקטיי אין קען אויך גיין מיט א נאז באנד אין בעגי הויזען

נישט הארגענען זיין ווייב אין קינדער ? נאר אויב ער איז באזארגט פין קעפיטעל פאנישמענט אדער אויב סאיז געלאנגען פאר סעסייעטי אים אנצורעדן אין ברען וואשען אז סאיז אים-מאראליש אין ער זאל זיך
רעכנען דערמיט אדער למשל ער איז געפאלן פאר די גימיק וואס הייסט אז די שכל איז דאס מחייב

ער איז פריי זיך צו צובינדען צי א געוויסע הסכמת בני אדם אין מעג אויך סובסקרייבען צי די שיטה פין DOG EAT DOG


הערות אויף מיין שרייבן זענען מער ווי וועלקאם אין אישי

לעיקוואד » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:16 pm

· #101773
שמא קגרים
דא האט איר אזא איינעם, וואס היינט געפאלט אויס זיין יומא דפגרא. אי לאו האי יומא דקא גרים וכו'
<a class="postlink" href="http://apollonysus.tumblr.com/post/47176436139/the-boy-who-lived-reflections-on-five-years-since">http://apollonysus.tumblr.com/post/4717 ... ears-since</a>

זייער שיין,אבער וואס האט דאס מיט דער נושא פון דער אשכול?

town1 » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:40 pm

· #101782
מיין מיינונג איז אז א טאטע וואס דער אייבערשטער האט אים ליידער געגעבן אזא זון, זאל אים נישט אנשרייען אדער אריינפליקן, דאס גייט ממילא נישט העלפן, נאר ער זאל זיך אראפזעצן מיט זיין ווייב און אראפשרייבן א בריוו (נישט טייפן)
לכבוד מיין טייערע זון
די ווייסט דאך וויפל שווערע כוחות אונז האבן אריינגעלייגט אין דיר, וויפיל טרערן אונז האבן פארגאסן וועגן דיר וכו' וכו'
און יעצט וועגן ווינער רב דרשה איך האב געליינט די צעטל ער טענהט אז יצחק האט געהאט א זון עשו און אברהם האט געהאט א זון ישמאעל, עלטערן זענען נישט שולדיג אז זיי האבן אזא זון, מען דארף אזא קינד שיקן צו מומחים,
איז יעצט מיין שאלה זאל מען שיקן אזא קינדצו מומחים? אויב יא וועמען?

איינער » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:42 pm

· #101783
[ציטאט אראפגענומען]

👍

עס איז שוין צייט, אז איינע פון די הרבנים המעוררים, זאלן שוין רעדן פון דעם פראבלעם, אז טאטע'ס האב אבנארמאלע ערווארטיגען פון די קינדער, און דאס פירט צו אומזינסטע צער ועגמת נפש.

לעיקוואד » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:47 pm

· #101784
נאר אן הערה: דער וואס פארשטייט אז אפילו א קינד האט אינגאנצען אן אנדערע אמונה ווי זיין טאטע דאך האט ער א מאראלישער חיוב צופרידענצושטעלן זיין טאטע, ווייל בין אדם לחבירו זיין א מענטש בלייבט אלעמאל. מוז אוודאי פארשטיין אויך פארקערט, אז א טאטע האט א חיוב זיך צו פירען מענטשליך צו זיין זון אפילו אז ער האט אן אנדערע אמונה פון עם. די סיבה וואס איך האב געשריבען וועגן דער חיוב פונ'ם זון איז נאר ווייל וועגן דעם האט מען געפרעגט, אבער אוודאי איז אויף דער טאטע ליגט פונקט די זעלבע פליכט צו זיין א מענטש נישט קיין חילוק וואסארא אמונה אדער לעבנסשטייגער זיין זון וועלט זיך אויס.

[וועסטו פרעגן, אויב אזוי איז דאך א סתירה, אויב דער טאטע דארף זיין א מענטש הייסט דאך אז דער טאטע האט נישט קיין רעכט צו פאדערן פונ'ם זון, איז חזר הדין אז דער זון קען טון וואס ער וויל. איז דער תשובה אז דער מאראלישער פליכט פון א מענטש צו א צווייטער איז נישט סימעטריש, איך האב א חיוב צו זיין א מענטש אויך צו דער וואס איז נישט א מענטש צו מיר, כל זמן סאיז נישט עובר א געוויסער גבול. ואכמ"ל נקודה זו]

יאיר » פרייטאג אפריל 5, 2013 3:51 pm

· #101786
לעיקוואוד, אויב דעם טאטנ'ס אמונה זאגט אז זיין זון איז פון די וואס מורידין ולא מעלין, דעמאלט איז נאכאלס שייך צו טענה'ן אז בשלמא דער זון, ער גלייבט דאך נאר אין מאראל, מוז ער זיך אויפפירן מאראליש, אבער דער טאטע ער גלייבט אין אידישקייט וואס איז ביי אים העכער ווי מאראל.

נולד מאוחר » פרייטאג אפריל 5, 2013 4:21 pm

· #101791
איינער
[ציטאט אראפגענומען]

👍

עס איז שוין צייט, אז איינע פון די הרבנים המעוררים, זאלן שוין רעדן פון דעם פראבלעם, אז טאטע'ס האב אבנארמאלע ערווארטיגען פון די קינדער, און דאס פירט צו אומזינסטע צער ועגמת נפש.

ספעציעל אויב מ'פארמאגט דרייצען פיפצען קינדער. איז דא גענוג פאר אלע סארטן קונדער .

לעיקוואד » פרייטאג אפריל 5, 2013 4:54 pm

· #101795
יאיר
נו נו.

מאטי » פרייטאג אפריל 5, 2013 5:58 pm

· #101809
לעקוואד זאגט:
נאר אן הערה: דער וואס פארשטייט אז אפילו א קינד האט אינגאנצען אן אנדערע אמונה ווי זיין טאטע דאך האט ער א מאראלישער חיוב צופרידענצושטעלן זיין טאטע, ווייל בין אדם לחבירו זיין א מענטש בלייבט אלעמאל. מוז אוודאי פארשטיין אויך פארקערט, אז א טאטע האט א חיוב זיך צו פירען מענטשליך צו זיין זון אפילו אז ער האט אן אנדערע אמונה פון עם. די סיבה וואס איך האב געשריבען וועגן דער חיוב פונ'ם זון איז נאר ווייל וועגן דעם האט מען געפרעגט, אבער אוודאי איז אויף דער טאטע ליגט פונקט די זעלבע פליכט צו זיין א מענטש נישט קיין חילוק וואסארא אמונה אדער לעבנסשטייגער זיין זון וועלט זיך אויס.


מ׳רעדט דאך דא אז ביים טאטן אין הויז זאל זיך דאס קינד רעכענען מיט די געפילן פון זיינע עלטערן און זאל אביסל אויסבאהאלטן זיין מהלך החיים.

אויך פארקערט דער טאטע זאל זיך רעכענען מיט דעם קינדס געפילן וואס דו זאגסט לגבי וועלכער ענין? מיינסט זיכער נישט אז אויב דער קינד שעמט זיך מיטן פאנאטישן טאטן אז דער טאטע זאל באהאלטן זיין מהלך החיים פונעם קינד,וואס דאס איז דער דבר והפיכו פון טאטן וורס קינד וואס דו פרובירסט צו מאכן.
ווידער אז דער טאטע זאל אים נישט פארשרייען פארשעמען נא פארשטייט זיך אזוי, דאס איז נישט דער דבר והפיכו חוץ אויב די רעדסט לגבי דעם קינדס חוצפה און זילזל צום טאטן דאן הער איך דיין דבר והפיכו.

diff » זונטאג אפריל 7, 2013 8:56 am

· #101931
Interesting that Eisav is mentioned here negative. When he and his children dress and behave their best in front of parents and never answer back. They should follow this first.

מאראנצןזאפט » זונטאג אפריל 7, 2013 11:56 am

· #101967
יואב
@ Orange Juice אייער תגובה ליינט זיך אמביגיועס,
ווי עס שיינט אין מיינע אויגן צאמגעקלאפט עטליכע נקודות אונטער איין דאך,
מעגליך איך בין שטאט, ביטע אויב איר קענט עלאבארירן,


איך זאג איין זאך, אז יעדער האט זיך זיינע פריערדיגע מיינינוגן וואס דיקטירט אויב ער זאל בארעכטיגן דעם טאטנס צער. דער זעלבער ווינער רב וואס וועט קלאגן אויף א קינד וואס רעכנט זיך נישט מיט זיינע עלטערן און גייט אראפ פון דרך, וועט אפלאדירן דער פרייער וואס רעכנט זיך נישט מיט זיינע עלטערן און ווערט פרום.
ממילא איז די דוסקוסיא נישט אויב דאם טאטנס צער דארף זיין א פאקטאר, נאר וואס איז בשורשו ריכטיג אז ס'זאל בארעכטיגן דעם טאטנס צער.

elter-zeide » זונטאג אפריל 7, 2013 12:56 pm

· #101986
איך וויל איין זאך אויפמערקזיין מאכען, אז ווען א קינד פארט אף פין אידישן וועג וועלען די עלטערין נישט נאך גיין זיין/איר וועג, דאס האט נאך נישט פאסירט, אבער ווען א פרייער ווערט ערליך האט שוין פאסירט אז דע עלטערין זענען אויך פרים געווארען וועגין קינד, י

זר זהב » זונטאג אפריל 7, 2013 12:59 pm

· #101987
און בכלל איז עס נישט קיין פארגלייך. ווען א קינד ווערט מער עהרליך זענען עפי"ר די עלטערן צופרידן, און אפילו נישט איז עס דאך דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין? דעם טאטנס צער איז עפעס מער זיך צו רעכענען ווי מיט'ן אייבירשטענס צער? זיכער נישט.

יאיר » זונטאג אפריל 7, 2013 1:06 pm

· #101992
ואס וואלט דער ווינער רב געזאגט צו א חסידיש קינד וואס "זעט איין דעם אמת" און שמד'ט זיך ווייל דער אויבערשטער האט צער אז ער איז נישט א קריסט און דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין?

בדחן » זונטאג אפריל 7, 2013 1:09 pm

· #101994
א איד מען נישט אזוי רעדן אפילו על צד ספק

זר זהב » זונטאג אפריל 7, 2013 1:09 pm

· #101995
כ'בין נישט יעצט אין די מאאד פון קיהלקייט. קאלל מיר שפעטער
בלאט: 1 2 3