איך בין לעצטנס געזעצן מיט צוויי חברים פון ישיבה און אזוי רעדענדיג איז ארויסגעקומען אז אונז אלע דריי זענען מאלעסטערט געווארען דוירך די יארן ברוך השם עס האט אונז גארנישט געשאדט איך האב פשוט דערמאלטס פארשטאנען ווי וייט עס איז פארשפרייט צווישן אונז די מגיפה פון מאלעסטערער
איך בין מאלעסטעט געווארן
131 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #2475
אמאהל איז מען געזעצען 15 20 חבירים אין קאנטרי מוצ"ש און געשמועסט, און דער שמועס איז געפארען צו דעם, זה אומר בכה, זה אומר בכה, מען דארף יא נישט איינזעצען מפרסם זיין וכו'. שטעלט זיך אויף איינער און פרעגט ווער פין ענק דא איז אמאהל מאלעסטעט געווארען (ס'נאך געוועהן פאר נ"ר, און דער ווארט איז בעצם געוועהן א מיאוסער ווארט, און מען האט געזאגט "געטאשט" בלשון נקיה), יעדער האט געקוקט איינער אויף'ן צווייטען, ביז רוב עולם האט צוביסלעך אנגעהויבען מודה זיין איינס נאך דעם אנדערען, און כמעט יעדער האט געהאט א מעשה, אדער איז ער ל"ע געווארען מאלעסטעט, אדער איז ער כמעט געווארען.
גם אני הקטן האב געהאט וואס איינער האט מיר געטאטשד ביי די דרייצען, אבער ס'איז נישט געוועהן קיין גרויסער זאכען, כ'האב מיך נישט גענומען צום הארצען, כ'האב אפשר יא פארציילט פאר איינעם, אבער כ'בין נישט געוועהן ספעציעל אנגעצויגען דערפאר.
אן אנדער מאל, האט א עלטערער בחור פראבירט קאליע צו מאכען, און כ'האב יאר פארציילט פאר א חבר, און יענער האט מיר גע'עצה'ט קיינעם נישט פארציילען, ווייל איך וועל האבען א שלעכטע נאמען פין דעם.
די שאלה איז דא צו "מי_שאמרו" האט אויסגעפירט זיין שליחות. וואס איז ער דערגאנגען, די וואס גלייבען נישט, פארוואס גלייבען זיי נישט, ווייל זיי זענען שלעכט אדער אומוויסענד?
גם אני הקטן האב געהאט וואס איינער האט מיר געטאטשד ביי די דרייצען, אבער ס'איז נישט געוועהן קיין גרויסער זאכען, כ'האב מיך נישט גענומען צום הארצען, כ'האב אפשר יא פארציילט פאר איינעם, אבער כ'בין נישט געוועהן ספעציעל אנגעצויגען דערפאר.
אן אנדער מאל, האט א עלטערער בחור פראבירט קאליע צו מאכען, און כ'האב יאר פארציילט פאר א חבר, און יענער האט מיר גע'עצה'ט קיינעם נישט פארציילען, ווייל איך וועל האבען א שלעכטע נאמען פין דעם.
די שאלה איז דא צו "מי_שאמרו" האט אויסגעפירט זיין שליחות. וואס איז ער דערגאנגען, די וואס גלייבען נישט, פארוואס גלייבען זיי נישט, ווייל זיי זענען שלעכט אדער אומוויסענד?
שיינער אשכול, מען קאנפעסט אהער מען דבר׳עט אהער...איך וויל פרובירן נאכאמאל מיין מזל אפשר וועט מיר געלונגן צו קריגן אן ענטפער....
איך וויל פרעגן פון די אלע וואס זענען פארנומען אראפצורייסן די ״קאמיוניטי״ און ״רבנים״ פארוואס זאלן רבנים, מחנכים, אישי ציבור, וועלן פראטעקטן מאלעסטערערס?
״
איך וויל פרעגן פון די אלע וואס זענען פארנומען אראפצורייסן די ״קאמיוניטי״ און ״רבנים״ פארוואס זאלן רבנים, מחנכים, אישי ציבור, וועלן פראטעקטן מאלעסטערערס?
״
איך ווייס נישט וואס די פרעגסט "מאלעסטעישן" ???
לאמיר דיר איין זאך זאגן, איך האב יעצט גערעדט צו יונגערמאנטשיק, און ער האט מיר געזאגט מאלעסטעישאן, לא הי' ולא נברא אלא משל בעלמא היא.
לאמיר דיר איין זאך זאגן, איך האב יעצט גערעדט צו יונגערמאנטשיק, און ער האט מיר געזאגט מאלעסטעישאן, לא הי' ולא נברא אלא משל בעלמא היא.
איז אזוי, איך ווייס פון צוויי מעשיות, אלס בחור, איינס, איינע פון מיינע נאנטע חברים אין ישיבה וואס איך האב באמערקט אז ער איז געפערליך נערוועז די לעצטע שטיק צייט, און נאכן צודריקן צום וואנט וואס גייט פאר האט ער מיר פארטרויערט אז א געוויסע בחור ציעט גאר שטארק צו אים, און ער האט מורא אז ער וויל טון זאכן וואס טויגן נישט, איך האב נישט געטראכט קיין צוויי, איך בין צוגעגאנגען צו יענעם'ס מגיד שיעור (היינט שוין א מורא הוראה אין א חשוב'ן מקום) און יענער האט שטילערהייט קער גענומען דערפון, און ס'איז געווארן סדר, מיט ביידע, סיי ער האט אפגעלאזט דעם בחור, און סיי יענער איז געהאלפן געווארן אין זיין שוואכקייט.
א צווייטע מעשה, איך האב אליין געזען ווי איין בחור ..... מיט א צווייטן, איך האב דאס געמאלדן פאר איינע פון די משגיחים, און יענער האט זיך באדאנקט, און קער גענומען דערפון אויך שטילערהייט, און דארט איז אויך געווארן סדר מיט ביידע.
וואס איך וויל ארויסברענגן איז צוויי זאכן, איינס אז דאס נישט אויסזאגן פאר א מגיד שיעור צו פאר די עלטערן, איז א עוון פלילי וואס קומט פון דעם וואס די עלטערן זענען נישט גענוג נאנט צום קינד בכלל, זיי זענען פאריאגט און פארפלאגט מיט פרנסה און אנדערע שטותים, אזא קינד וועט האלטן אויך א ווייטקייט פון די מגידי שיעורים ומשגיחים ורבנים וכו', משא"כ א קינד וואס וואקסט אויף מיט א מורא'דיגע נאנטקייט צו די עלטערן, און ווייסט די עלטערן האב אייביג א אוזן קשבת צו אים, און אייביג צייט צו אים, און ער קען אלעס זאגן פאר די עלטערן, האלט זיך טאקע נישט צוריק און זאגט און ווערט געהאלפן.
שנית, פארקויפט מיר נישט קיין לאקשן אז ס'איז נישטא קיינער וואס נעמט נישט קער, ווייל איך אליין האב מיטגעהאלטן ביי די צוויי אלץ עד ראי', (און אלץ עד שמועה אויף אנדערע אויך, אבער פארשטייט זיך איך קען אויף דעם נישט נעמען קיין אחריות און נישט קיין ראי' פון וואס איך האב געהערט), נאר וואס דען, די מעשיות וואס מען האט נישט קער גענומען שטינקן אזוי שטארק, אז עס פארשמעקט די מעשיות וואס מען נעמט יא קער.
א צווייטע מעשה, איך האב אליין געזען ווי איין בחור ..... מיט א צווייטן, איך האב דאס געמאלדן פאר איינע פון די משגיחים, און יענער האט זיך באדאנקט, און קער גענומען דערפון אויך שטילערהייט, און דארט איז אויך געווארן סדר מיט ביידע.
וואס איך וויל ארויסברענגן איז צוויי זאכן, איינס אז דאס נישט אויסזאגן פאר א מגיד שיעור צו פאר די עלטערן, איז א עוון פלילי וואס קומט פון דעם וואס די עלטערן זענען נישט גענוג נאנט צום קינד בכלל, זיי זענען פאריאגט און פארפלאגט מיט פרנסה און אנדערע שטותים, אזא קינד וועט האלטן אויך א ווייטקייט פון די מגידי שיעורים ומשגיחים ורבנים וכו', משא"כ א קינד וואס וואקסט אויף מיט א מורא'דיגע נאנטקייט צו די עלטערן, און ווייסט די עלטערן האב אייביג א אוזן קשבת צו אים, און אייביג צייט צו אים, און ער קען אלעס זאגן פאר די עלטערן, האלט זיך טאקע נישט צוריק און זאגט און ווערט געהאלפן.
שנית, פארקויפט מיר נישט קיין לאקשן אז ס'איז נישטא קיינער וואס נעמט נישט קער, ווייל איך אליין האב מיטגעהאלטן ביי די צוויי אלץ עד ראי', (און אלץ עד שמועה אויף אנדערע אויך, אבער פארשטייט זיך איך קען אויף דעם נישט נעמען קיין אחריות און נישט קיין ראי' פון וואס איך האב געהערט), נאר וואס דען, די מעשיות וואס מען האט נישט קער גענומען שטינקן אזוי שטארק, אז עס פארשמעקט די מעשיות וואס מען נעמט יא קער.
יאיריונגערמאנטשיקדאס איז דיין מיינונג, און דיין מיינונג איז וועל רעספעקטעד, איך ווייס אבער די פאקט - און וואו דערמאנט צווישן מיינע תגובות האב איך געהאט א שמיעס מיט 'ממי שאמרו' פריוואט דערוועגן - אז ס'איז נישט אזוי וואו דו זאגסט. נישט יעדער וואס פארציילט א מעשה וואס טוט ארויסברענגען די שווארצע זייט פון אונזער קאמיוניטי איז באגלייבט, און איך האב אלע רעכטן דאס צו דערמאנען פארן ציבור.
לאמיר פרובירן מסביר זיין ברחל בתך הקטנה. ווען איינער קומט זאגן אז ער איז מאלעסטעט געווארן, דאן אויב איז דאס אמת, איז די גרעסטע רשעות צו זיין מסופק אין זיין מעשה. ווען יענער האט זיך שוין גענומען די קוראזש צו אויספאקן זיינע שמוץ וועש און מען באשולדיגט אים אלס א מעגליכער ליגנער איז דער ווייטאג אומגעהויער גרויס. דעריבער, אפילו אויב עס איז נאר איין פראצענט זיכער אז די מעשה איז אמת, טאר מען בשום אופן נישט אויסדרוקן סקעפטיסיזם פארנט פון אים. ווען דו ווילסט נאכדעם גיין דן זיין אויב דו מעגסט טון פעולות אויפ'ן סמך פון זיין מעשה, דעמאלט קענסטו מברר זיין אויב עס איז אמת. כל שכן ווען די מעשה איז גאנץ זיכער אמת, כל שכן ווען דו האסט אים נישט געגעבן קיין איין ווארט חיזוק פארדעם (עכ"פ ברבים), כל שכן ווען דו שרייבסט אויף אן אופן כאילו דו ווייסט קלאר אז ס'איז נישט אמת, און ערשט נאכדעם שרייבסטו אז דאס אליין מוז אויך נישט זיין אמת. כל שכן ווען עס איז אין אזא קהילה וואס מען אונטערדריקט כסדר מענטשן וואס קומען ארויס מיט זייערע געשיכטעס.
דאס איז אויסער דעם וואס דיין שאלה איז בכלל נישט אין פלאץ דא. ווען דו ווילסט דן זיין אויב מען קען גלייבן איינעם וואס טענה'ט אז ער איז מאלעסטעט געווארן, דאן דארפסטו עפענען אן אשכול און דן זיין איבער וואס עס פארלאנגט זיך כדי מען זאל קענען גלייבן א קרבן אז ער איז טאקע מאלעסטעד געווארן. אבער ווען איינער נעמט זיך די מיה און שרייבט אפ א גאנצער אשכול איבער זיין מאלעסטעישן קעיס, איז בכלל נישט אין פלאץ צו דן זיין אויב עס איז אמת אדער נישט. דער נאמען פונ'ם אשכול איז "איך בין מאלעסטעט געווארן", אויב דו האלטסט לכתחילה אז עס איז מעגליך נישט אמת, דאן איז נישט כדאי דו זאלסט אפילו ליינען אזא מעשה וואס איז גאנץ מעגליך סתם א בלבול, ווער רעדט נאך מגיב זיין דערויף.
בקיצור, כדי צו קענען שרייבן תגובות אין אזא סענסיטיווע נושא מוז מען נוצן אביסל פון דעם טמא'נעם כלי וואס מען רופט "שכל". און אויך אביסל, א קליין משהו, פון מענטשליכע געפילן. איך ווייס אז ביידע זענען פון די כלים מכלים שונים וועלכע מען טאר נישט נוצן אויסער ווען דער רבי אדער דער חפץ חיים הייסט, אבער פארפאלן, ווען מען קומט צווישן ציוויליזירטע מענטשן איז נישטא קיין אנדערע ברירה.
דיין אפיניען איז אויך 'וועל רעספעקטעד' אבער איך דיסעגרי.
יונגערמאן, איך האב הנאה פון דיין קוראזש. אפגעזען ווער ס'גערעכט, שרעקסטע זיך נישט אפ פון די אלע אינטעלעטועל שרייבערס וואס האקן אויף דיר, און ניטאמאל פון די אלע אינטעלעקטואלע "לייקס" וואס יענע תגובות באקומען. כה לחי!
זר זהביונגערמאן, איך האב הנאה פון דיין קוראזש. אפגעזען ווער ס'גערעכט, שרעקסטע זיך נישט אפ פון די אלע אינטעלעטועל שרייבערס וואס האקן אויף דיר, און ניטאמאל פון די אלע אינטעלעקטואלע "לייקס" וואס יענע תגובות באקומען. כה לחי!
זרעלע פאסט נישט פאר דיר, איינער האט מיאוס געטעשעפעט איינעם און דו נעמסט דיך נאך אהן פאר איהם??
(וואס וועט זיין מיט א דז'אב?)
טעפלזר זהביונגערמאן, איך האב הנאה פון דיין קוראזש. אפגעזען ווער ס'גערעכט, שרעקסטע זיך נישט אפ פון די אלע אינטעלעטועל שרייבערס וואס האקן אויף דיר, און ניטאמאל פון די אלע אינטעלעקטואלע "לייקס" וואס יענע תגובות באקומען. כה לחי!
זרעלע פאסט נישט פאר דיר, איינער האט מיאוס געטעשעפעט איינעם און דו נעמסט דיך נאך אהן פאר איהם??
(וואס וועט זיין מיט א דז'אב?)
די יונגערמאנטשיק האלט אז ער האט אים נישט געטשעפעט(עכ"פ נישט געוואלט טשעפען..)
אין ער ווערט דא אזוי אטאקירט, דארף מען איהם מחזק זיין
טעפלזר זהביונגערמאן, איך האב הנאה פון דיין קוראזש. אפגעזען ווער ס'גערעכט, שרעקסטע זיך נישט אפ פון די אלע אינטעלעטועל שרייבערס וואס האקן אויף דיר, און ניטאמאל פון די אלע אינטעלעקטואלע "לייקס" וואס יענע תגובות באקומען. כה לחי!
זרעלע פאסט נישט פאר דיר, איינער האט מיאוס געטעשעפעט איינעם און דו נעמסט דיך נאך אהן פאר איהם??
(וואס וועט זיין מיט א דז'אב?)
טעפיל, געהעריג אינטימידעשין,
זר"ל לאז דיך נישט,
כבוד פותח האשכול ופותח סתרי לבו
המכונה "ממי שאמרו".
נעימות בימינו נצח
הייתי טרוד מאוד בימים האחרונים, אין בין העורך דין ואני אלא שהוא מקבל שכר ואני לא, אבל שניהם עסוקים מאוד להוציא הצדק הטמון לאור עולם. ועל כן לא דרשתי פניך מאז.
ככה זה בחדר הקאווע, צרות האחרונות משכחות אשכולים קדמונים
תסלח לי על זה.
הנני דורש שלומך הטוב. האם מרגיש בנפשו איזה הקלה? האם צריך עוד חיזוק?
תודיע לי, כי מוכן ומזומן לשנס מתנים ולהיות מבין המעבירם הקוצים בכרם ה' צבקות.
באתי על החותם,
יום ג' דחנוכה ה'תשעג
(חתימת יד קדשי)
המכונה "ממי שאמרו".
נעימות בימינו נצח
הייתי טרוד מאוד בימים האחרונים, אין בין העורך דין ואני אלא שהוא מקבל שכר ואני לא, אבל שניהם עסוקים מאוד להוציא הצדק הטמון לאור עולם. ועל כן לא דרשתי פניך מאז.
ככה זה בחדר הקאווע, צרות האחרונות משכחות אשכולים קדמונים
תסלח לי על זה.
הנני דורש שלומך הטוב. האם מרגיש בנפשו איזה הקלה? האם צריך עוד חיזוק?
תודיע לי, כי מוכן ומזומן לשנס מתנים ולהיות מבין המעבירם הקוצים בכרם ה' צבקות.
באתי על החותם,
יום ג' דחנוכה ה'תשעג
(חתימת יד קדשי)
כבוד "ממי שאמרו"
כאן.
שלום
זה עתה הגשתי לפני מר קאווע מכתב מענה שלך על דרישת שלומו הטוב אתמול.
מר קאווע ביקש למסור התפעלותו על כשרונותך הניכרים יפה בין השורות, והיתה לו הנאה הן המליצות, החרוזים והרמזים.
מר קאווע טרוד מאוד בענינים ציבוריים וחגיגת חנוכה ע"כ ביקש ממני למסור לך דברים קצרים אלו.
כו"ח בשם מר קאווע
פייגי
כאן.
שלום
זה עתה הגשתי לפני מר קאווע מכתב מענה שלך על דרישת שלומו הטוב אתמול.
מר קאווע ביקש למסור התפעלותו על כשרונותך הניכרים יפה בין השורות, והיתה לו הנאה הן המליצות, החרוזים והרמזים.
מר קאווע טרוד מאוד בענינים ציבוריים וחגיגת חנוכה ע"כ ביקש ממני למסור לך דברים קצרים אלו.
כו"ח בשם מר קאווע
פייגי
תיקון טעות
צפורי
צפורי
דו האלסט אויג אויף מיינע סעקריטארען?
נישט ממש.
נאר א מיידל וואס קען א זא גוטן לשה"ק הייסט נישט פייגי נאר צפורי
נאר א מיידל וואס קען א זא גוטן לשה"ק הייסט נישט פייגי נאר צפורי
שלום ממי _שאמרו.
כ א ן
מר. קאווע פלט מפיו איזה דברים, הוא אץ ורץ החוצה להדליק נרות.
אם הבנתי כראוי, אזי היתה כוונתו למסור לך, שבעת קריאת התורה השבוע,
תעמוד בבית המדרש על יד איש מושחת ההוא, ובעת שבעל הקריאה אומר בקול
את השלשלת על "וימאן", תתסכל בפני הרשע.
כך הבנתי
באהבה
חיה'לע
(פייגי/ציפורי לא באה היום)
כ א ן
מר. קאווע פלט מפיו איזה דברים, הוא אץ ורץ החוצה להדליק נרות.
אם הבנתי כראוי, אזי היתה כוונתו למסור לך, שבעת קריאת התורה השבוע,
תעמוד בבית המדרש על יד איש מושחת ההוא, ובעת שבעל הקריאה אומר בקול
את השלשלת על "וימאן", תתסכל בפני הרשע.
כך הבנתי
באהבה
חיה'לע
(פייגי/ציפורי לא באה היום)
זר זהבמיר האט איינער כמעט גערעיפט ארום 20 יאר צוריק אין די ארוינישע הופער שול, כ'בין שנעל אנטלאפן דורך אן הינטער טיר'ל. ב"ה.
איינער שיקט מיר פריער אין אישי דאס פאלגענדע:
--------------
Sorry to disapoint you, but 20 yrs back there was NO Hopper shul .
Please get your facts straight.
Thanks
---------------
נעקסטיים האמער נישט אזויפיל אז מען זאל קריטיקירן נאר אין אישי...
נעה אזעלכע קריטיק ווילעך ווי מער... הי מעיד מיי דעי!!
למדןנעקסטיים האמער נישט אזויפיל אז מען זאל קריטיקירן נאר אין אישי...
איך וויל אויך מיטהאלטן
אה... איך הער. ווילסט אויך הנאה האבן. אבער זעסטאך די פאני חלקים פובליציר איך
איך האב נישט ציפיל עקסעס צים קאווע שטיבל, אבער לאמיר זאגען מיין מיינונג
איך בין געווארן מאלעסטעד ביי דע 10 יאר דורך א מיין מלמד און נאכדעים ביי דע 13 מיט א עלטערע אינגערמאן
למעשה האט דאס מיר נישט געשאדט נאר אזוי פיל אפשר געפענט דע תאווה
מיין ברידער אים האט אויך איינער געטעשעפט למעשה אים האט עס ממש געהארגערט
עס געדויערט פאר מיינע עלטערן חדשים צי כאפען וואס עס גייט פאר מיט ביז ער האט דערציילט וואס איס געווען מיט אים
מיינע עלטערן האבען אריין געגאסען קרוב צי מאה אלף בלי גוזמה
למעשה מיינע עלטערן האבען אים קיינמאל נישט געקלאגט זיי האבען געטענעט אז דע צער איז זיי געווען באשערט ער נאר געווען דע שליח
אזוי פיל האבען זיי יא געטיען זיי האבן זיכער געמאכט אז מען נעמט קער אויף אים
וואס איך זעי פין דיעם אז יעדער איז אנדערש עס דא פארשדינע סארטען קינדער אין מען קען נישט ברענגען א ראייה פין איינעם אויפן צווייטען
איך בין געווארן מאלעסטעד ביי דע 10 יאר דורך א מיין מלמד און נאכדעים ביי דע 13 מיט א עלטערע אינגערמאן
למעשה האט דאס מיר נישט געשאדט נאר אזוי פיל אפשר געפענט דע תאווה
מיין ברידער אים האט אויך איינער געטעשעפט למעשה אים האט עס ממש געהארגערט
עס געדויערט פאר מיינע עלטערן חדשים צי כאפען וואס עס גייט פאר מיט ביז ער האט דערציילט וואס איס געווען מיט אים
מיינע עלטערן האבען אריין געגאסען קרוב צי מאה אלף בלי גוזמה
למעשה מיינע עלטערן האבען אים קיינמאל נישט געקלאגט זיי האבען געטענעט אז דע צער איז זיי געווען באשערט ער נאר געווען דע שליח
אזוי פיל האבען זיי יא געטיען זיי האבן זיכער געמאכט אז מען נעמט קער אויף אים
וואס איך זעי פין דיעם אז יעדער איז אנדערש עס דא פארשדינע סארטען קינדער אין מען קען נישט ברענגען א ראייה פין איינעם אויפן צווייטען
קליינע רעבעלעאיך האב נישט ציפיל עקסעס צים קאווע שטיבל, אבער לאמיר זאגען מיין מיינונג
איך בין געווארן מאלעסטעד ביי דע 10 יאר דורך א מיין מלמד און נאכדעים ביי דע 13 מיט א עלטערע אינגערמאן
למעשה האט דאס מיר נישט געשאדט נאר אזוי פיל אפשר געפענט דע תאווה
מיין ברידער אים האט אויך איינער געטעשעפט למעשה אים האט עס ממש געהארגערט
עס געדויערט פאר מיינע עלטערן חדשים צי כאפען וואס עס גייט פאר מיט ביז ער האט דערציילט וואס איס געווען מיט אים
מיינע עלטערן האבען אריין געגאסען קרוב צי מאה אלף בלי גוזמה
למעשה מיינע עלטערן האבען אים קיינמאל נישט געקלאגט זיי האבען געטענעט אז דע צער איז זיי געווען באשערט ער נאר געווען דע שליח
אזוי פיל האבען זיי יא געטיען זיי האבן זיכער געמאכט אז מען נעמט קער אויף אים
וואס איך זעי פין דיעם אז יעדער איז אנדערש עס דא פארשדינע סארטען קינדער אין מען קען נישט ברענגען א ראייה פין איינעם אויפן צווייטען
אין ליכט פין דעם וואס די שרייבסט, וויאזוי וואלסטו דיך באנומען ווען די הערסט ווען אז דיין זוהן איז געווארען געטשעפעט?
וואלסטו אויך געמאכט דער זעלבער חשבון ווי דיין טאטע, אדער וואלסט געטוהן אנדרעש?
פרעגסט זייער גיט איך טראכט א סאך פין דעים
באמת ווענדט זיך ווי ווייט אין וויפיל מאל וד"ל
אבער למעשה ווייס איך דיר נישט וואס צי ענטפערן
איך האף אז דער אייבישטער וועט מיר נישט אויספראבירן מיט אזא נסיון
באמת ווענדט זיך ווי ווייט אין וויפיל מאל וד"ל
אבער למעשה ווייס איך דיר נישט וואס צי ענטפערן
איך האף אז דער אייבישטער וועט מיר נישט אויספראבירן מיט אזא נסיון
<a class="postlink" href="http://abusedyid.blogspot.co.uk/">http://abusedyid.blogspot.co.uk/</a>
א עמעזינג בריוו פון א ווייב פון א וויקטים, איך בין נאר נישט זיכער אויב זי רעדט פון וו. אדער נוצט עם אלס א משל.
די מעשה קוקט אויס זייער רירענד, ביז זי פארציילט אז דער רב האט אים געזאגט ער זאל נישט פאר קיינעם דערציילען, דא קראכט די באלון, ס'איז נישט קיין סוד אז כמעט יעדע קהילה האט א ועד החינוך אדער צניעות וואס דיעלט מיט די זאכען, און אז נישט שיקט מען צו אנדערע עסקנים, ס'איז מעגליך א רב זאל זאגען גיי נישט צו פאליציי, נאר צו עסקנים, אבער קיין רב וועט נישט זאגען "פארמאך דיין פיסק", מיר זענען נישט אזוי דום מ'זאל אונז קענען פארקויפען די ברוקלין ברידזש, איך וואלט געזאגט דאס איז נאך א געבאקענע מעשה פון די אקטיוויסטען וואס זוכען צו מאכען רויעך אן קיין פייער, און מיט אן אנאנימער בריוו איז עס די לייכסטע, ווער ס'וויל קען אפשרייבען אלע דמיונות אויף די מאובעל פאון זיצענדיג אין בית כסא, און פאוסטען אויף די געוועב והנה און אט איז נאך א "שרעקליכע מעשה"..
פרענטש וואנילעדי מעשה קוקט אויס זייער רירענד, ביז זי פארציילט אז דער רב האט אים געזאגט ער זאל נישט פאר קיינעם דערציילען, דא קראכט די באלון, ס'איז נישט קיין סוד אז כמעט יעדע קהילה האט א ועד החינוך אדער צניעות וואס דיעלט מיט די זאכען, און אז נישט שיקט מען צו אנדערע עסקנים, ס'איז מעגליך א רב זאל זאגען גיי נישט צו פאליציי, נאר צו עסקנים, אבער קיין רב וועט נישט זאגען "פארמאך דיין פיסק", מיר זענען נישט אזוי דום מ'זאל אונז קענען פארקויפען די ברוקלין ברידזש, איך וואלט געזאגט דאס איז נאך א געבאקענע מעשה פון די אקטיוויסטען וואס זוכען צו מאכען רויעך אן קיין פייער, און מיט אן אנאנימער בריוו איז עס די לייכסטע, ווער ס'וויל קען אפשרייבען אלע דמיונות אויף די מאובעל פאון זיצענדיג אין בית כסא, און פאוסטען אויף די געוועב והנה און אט איז נאך א "שרעקליכע מעשה"..
Lol
פרענטש וואנילעדי מעשה קוקט אויס זייער רירענד, ביז זי פארציילט אז דער רב האט אים געזאגט ער זאל נישט פאר קיינעם דערציילען, דא קראכט די באלון, ס'איז נישט קיין סוד אז כמעט יעדע קהילה האט א ועד החינוך אדער צניעות וואס דיעלט מיט די זאכען, און אז נישט שיקט מען צו אנדערע עסקנים, ס'איז מעגליך א רב זאל זאגען גיי נישט צו פאליציי, נאר צו עסקנים, אבער קיין רב וועט נישט זאגען "פארמאך דיין פיסק", מיר זענען נישט אזוי דום מ'זאל אונז קענען פארקויפען די ברוקלין ברידזש, איך וואלט געזאגט דאס איז נאך א געבאקענע מעשה פון די אקטיוויסטען וואס זוכען צו מאכען רויעך אן קיין פייער, און מיט אן אנאנימער בריוו איז עס די לייכסטע, ווער ס'וויל קען אפשרייבען אלע דמיונות אויף די מאובעל פאון זיצענדיג אין בית כסא, און פאוסטען אויף די געוועב והנה און אט איז נאך א "שרעקליכע מעשה"..
אוודאי איז אן אנאנימער מעשה אויפען געוועבעכטץ נישט ווערט קיין סאך. וואס איז נישט אזוי פשוט איז דיין איבערצייגונג אז מען שיקט זיכער צו עסקנים. א מציאות וואס איך בין פערזענליך באקאנט איז נישט אזוי געווען. א קינד איז געווארען מאלעסטעד ביי א מלמד, אין האט עס דערציילט פאר זיינע עלטערן. די טאטע איז געגעאנגען צום מנהל. די מנהל האט געזאגט פארן טאטען אז דאס קינד דמיונ'ט, עס קען נישט זיין אז דעי מלמד זאל מאלעסטען, (ער גייט דאך מיט גאר א לאנגע רעקל). ער איז געבליבען מלמד פאר אסאך יארן. כהיום ווייס איך פין נאך א קינד וואס דערציילט אז די מלמד'ס מאלעסטעישאן האט אים צוגרונדגעלייגט.
דיינע מושגים זענען לויט די היינטיגע סטאנדארטען וואס איז אינגאנצען אנדערש ווי פאר צען פופצען יאר צוריק. ווי פריער מען גייט צוריק אלס ווייניגער האט מען גענומען די גאנצע ענין ערענסט. עד כדי כך אז א איד האט מיר דערציילט אויף זיך אליין אז ווען ער איז געווען א אינגל, עטליכע דרייסיג יאר צוריק, האט אים א מלמד געבאבערט. ער איז געגאנגען צום מנהל אין די מנהל האט אים אנגעשריגן ער זאל אויפהערן מיט זיין מנוולישע פאנטאזיעס. עס סאונד אזוי פאני היינט אז עס איז שווער צו גלייבן.
לענ"ד וועט מען אין צען יאר ארום נישט קענען פארשטיין אסאך זאכען וואס געשעהן יעצט אין דעי תקופה, וד"ל.
לא שליט, די וואס גלייבען נישט נחום רז״ב אדער הרוויץ גלייבען אויך נישט א ניק אויפן געוועב, זאכען ווערן נישט מער איבערצייגענד וועט מען זעט עס אויפן אינטערנעט פון א ניק, בכלל איז כדאי אז צו באמערקן אז עס איז דא געוויסע סארט מענטשן וואס ציען צו זיך אז מען זאל זיך אויסרעדן און זיי ווערן געוואר מעשות באהאלטענערהייט.
במחילות כבודך. דיין פאריגע תגובה אז מען קימט דיר פארציילען באהאלטענערהייט זאכען, איז א קלארע רוזאלטאט פון זיצען לאנגע שעות און אויסהערן האטליינס פול מיט דימיונות.
במחילות כבודך. דיין פאריגע תגובה אז מען קימט דיר פארציילען באהאלטענערהייט זאכען, איז א קלארע רוזאלטאט פון זיצען לאנגע שעות און אויסהערן האטליינס פול מיט דימיונות.
בדחןלא שליט, די וואס גלייבען נישט נחום רז״ב אדער הרוויץ גלייבען אויך נישט א ניק אויפן געוועב, זאכען ווערן נישט מער איבערצייגענד וועט מען זעט עס אויפן אינטערנעט פון א ניק, בכלל איז כדאי אז צו באמערקן אז עס איז דא געוויסע סארט מענטשן וואס ציען צו זיך אז מען זאל זיך אויסרעדן און זיי ווערן געוואר מעשות באהאלטענערהייט.
במחילות כבודך. דיין פאריגע תגובה אז מען קימט דיר פארציילען באהאלטענערהייט זאכען, איז א קלארע רוזאלט פון זיצען לאנגע שעות און אויסהערן האטליינס פול מיט דימיונות.
א.ק. עז יו סעי.
אזוי ווי מען רעדט נאר אינעם הבנת הענין, אין מער רעדט נישט אויף באשמיצען איינעם אין ריעל לייף, בין איך בכלל נישט אינטערסירט צו שטיפען א געוויסע ליניע. איך וועל מיך נישט צוטין מאכען דיין צאמשטעלן ראזענבערג מיט הורוויץ אין איין קאטעגאריע. אין מ'העמיר עס לאזען ביי דעים.
וואס אנבעלאנגט מיר, וויל איך דיר זאגען אז מ'זעמיר ממש אויף איין מיינונג. איך האב אויך לאנג געפילט אז דער מוח מיינער דמיונ'ט. איך דארף טאקע אויפהערן אויסהערן די אלע האטליינס. איך עפרישיעיט דיין אויפריכטיגקייט אין מיר זאגען מוסר. עס איז ביי מיר ברור אז די מיינסט עס בכלל נישט מיט קיין שנאה אדער כעס. טענק יו סאו ווערי מאטש.
אין יעצט טייערער בדחן, געב א שמייכל 🙂