"עזרת נשים" אפטיילונג אין הצלה געגרינדעט

איך האב דעם פעמעניסטישן זייט אנגעקוקט אנדערש - אז די פרויען, וואס טארן סתם אזוי זיך נישט באטייליגן אין הצלה אלץ צניעות - האבן איצטער א געלעגנהייט צו קענען לויפן אויף הצלה רופן.
אגב, הרב ראטה איז גראדע באקאנט אלץ ליבעראל אין הלכה. איך ווייס אבער נישט לגבי זיין השקפה.

גאר א דריטע בליק איז א "חברה הצלה" באקומט א קאנקורענט. "חברה הצלה" איז טאקע באקאנט אלס אן אויסנאם ארגאניזאציע וואס טוט זייער ארבעט לש"ש בנאמנות, און דערפאר ווערן זיי באלוינט פון כל הק"ק אז זיי זענען אטאמאטיש באגנאדיקט אויף אלע שוגגים ומזידים. אויב ווילן באראפארקער איינוואוינער האלטן די חברה פראפעסיאנאל און זיכער מאכן אז זיי זוכן כסדר זיך צו פארבעסערן - קען קיין בעסערע זאך נישט זיין ווי אן ערענסטע קאנקורענט.

אלנפאלס, די אראגאנטע מהלך מיט וואס "חברה הצלה" האט זיך באנומען צו די נושא פון "עזרת נשים" האט גורם געווען אז זיי זאלן דארפן זיך אנשליסן מיט אן אויסערליכע אמבולאנס אגענטור, און דאס קען זיין די ערשטע ריס אין די אומדורכדרינגליכע פאנצער וואס הצלה האט זיך ביז היינט דערין איינגעהילט.

אינטערעסאנט אז סקווירא זאל מאכן די חומרא ווייל דאכט זיך אז אסאך פון זייערע געבורטס-דאקטוירים זענען מענער און זענען זייער פאפולער (וואס איז מיר טאקע געווען א חידוש אז קיינער האט נאך נישט געטראפן קיין פראבלעם דערמיט).
הרב ראטה גלייב איך נישט האט א פראבלעם אנדערש, ווייל ער האט נאכנישט ארויסגעגעבן קיין פסק פאר פרויען צו פרובירן גיין צו פרויען דאקטוירים (אפילו ביי געבורט), סאו אויב עפעס, איז עס נאר בגדר א "פארוואס דען נישט?", זאלן זיך היימישע פרויען שפירן אין בעסערע הענט ("ווארטשפיל בכוונה"; אזוי זאגט מען עס אין אידיש? אריין אין שפראך אשכול).

ביי חרדי'שע רבנים אין ארצינו הקדושה, בפרט ביי די ירושלימ'ער, איז דאס שוין א לאנג-יעריקע ארטיקל צו ממליץ זיין פאר פרויען זיך צו אונטער-זיכן נאר ביי פרויען דאקטוירים. דאס איז מן הסתם א קומענדיקע חומרא דא אין חו"ל אויך.

דבילה

ביי חרדי'שע רבנים אין ארצינו הקדושה, בפרט ביי די ירושלימ'ער, איז דאס שוין א לאנג-יעריקע ארטיקל צו ממליץ זיין פאר פרויען זיך צו אונטער-זיכן נאר ביי פרויען דאקטוירים..

די זעלביגע ביי פילע רבנים דא אין די פאראייניגטע שטאטן. וו.צ.ב"ש. הרב חיים לייב כ"ץ אב"ד סערדעהאל.

As a husband of a woman taking by Hatzolah during labor. I would say my wife felt very uncomfortable and she still feels when she meets them on street.. Kol hakavod Mrs. Freier.. I can't understand why hatzolah is against it?? So they will have 20 less calls a week to cover. There is still enough for both 

לגבי הרב יחזקאל רויט לאמיך ציטוטירן פון א וואס-איז-נייעס ארטיקעל
“He explained that historically the ‘miyaldos’ (mid-wives) were women and we see in our community that in the Chevra Kadisha, we have men attending to men and women attending to women. Our shuls are separate, our weddings are separate and there is no reason for our emergency medical corps not to function in the same way, not only in childbirth but in other medical situations as well.

איז קלאר אז ער זעהט עס ווי א חומרה. די שאלה איז נאר אויב זיי וועלן מעגן גיין אויף קאלל'ס מיט סיירינס, צו ס'איז א שאלה פון קול באשה...

א חבר האט מיר אמאל געזאגט אז דער רמב"ם און דער רמב"ן זענען ביידע געווען פרויען דאקטוירים. איינער ווייסט א מקור דערפאר?

טעמפא

א חבר האט מיר אמאל געזאגט אז דער רמב"ם און דער רמב"ן זענען ביידע געווען פרויען דאקטוירים. איינער ווייסט א מקור דערפאר?

כ'ווייס נישט צו ס'פעלט אויס מקורות פאר דעם, מיר ווייסען אז זיי זענען געווען דאקטורים, און אין יענע צייטן דאקטוירים זענען געווען דאקטוירים, עס זענען נישט געווען קיין ספּעציאַלטעטן זיי זענען אַלע אַלגעמיינע דאקטוירים. חוצמזה אין זיין דאקטוירישע ספר "פרקי משה" איז די רמב"ם מאריך אין אנטומיע, פיזיולוגיע, פאטולוגיע, דיאַגנאָסיס, טיולוגיע פון קראנקהייטן, פיווער, הקזת דם, שילשול, כירורגיע, דיעטע, מעדיציניען און אויך גניקולוגיע.

אבער איז דאס בכלל א חידוש? האסט געהאט א הוה אמינא אז די רמב"ם האט נאר באהאנדלט מענער?

שרגא

אינטערעסאנט אז סקווירא זאל מאכן די חומרא ווייל דאכט זיך אז אסאך פון זייערע געבורטס-דאקטוירים זענען מענער און זענען זייער פאפולער (וואס איז מיר טאקע געווען א חידוש אז קיינער האט נאך נישט געטראפן קיין פראבלעם דערמיט).

איך ווייס נישט וואס איר חלום'ט, אין סקווירא איז נישטא קיין געבורטס-דאקטוירים.

סתם געפלאפלט

שרגא

אינטערעסאנט אז סקווירא זאל מאכן די חומרא ווייל דאכט זיך אז אסאך פון זייערע געבורטס-דאקטוירים זענען מענער און זענען זייער פאפולער (וואס איז מיר טאקע געווען א חידוש אז קיינער האט נאך נישט געטראפן קיין פראבלעם דערמיט).

איך ווייס נישט וואס איר חלום'ט, אין סקווירא איז נישטא קיין געבורטס-דאקטוירים.

צו וועמען באלאנגט "רפואה העלט סענטער"?

ווי ווערן געבוירן אלע סקווירא קינדערלעך ווי, ביים רבי'ן אין שטוב?

רפואה העלט סענטער האט נישט קיין געבורטס-אפטיילונג.....

זיידעטשקע

טאקע אונטערסאנט. אויב געדענק איך גוט האלט די רמבם אז נגיעה ערוה איז א איסור דאורייתא. איז וויאזוי האט ער זיך א עצה געגעבן מיט זיין פרעקטיס??

נגיעה שאינה לשם חיבה איז דא חילוקי דיעות צו די רמב"ם האט געהאלטן אז ס'דאורייתא, אבער א דאקטער מעג זיכער כיוון דבעבידתיה טריד.

מענין לענין, איינער האט מיר דאס געשיקט פורים. (אזהרה, נשים!)

..

סארי איך האב עפעס געשריבן, געשיקט און געוואלט מעקן נאכדעם. פארשטייסט?

זאל זי גיין מחיל אל חילת.

ווען איינער גייט אריין אונעם ניינטען, זאל ער זיי קאלן מיט איין בהלה און זאגן אז עס איז אן עמערדשענסי, אפשר אזוי וועלן זיי אנקומען און צייט.

הצלה קען נישט נעמען קיין פרויען זאלן ארבעטן צוזאמען מיט מענער, ס'וואלט נישט געקלאפט.
הצלה האט שוין געהאט דעם פראבלעם מיט יארן צוריק אין סטעטן איילענד, הערשל וועבער האט געזאגט לא מיט א למד און ביי דעם איז עס געבליבן.

יעצט באקומען פון איינעם אויפן בבמ (נאר די מידעל עידש ווייסען וואס דאס איז). נישט אזוי.גוט געשריבען אבער די פוינט איז דא
8. Call to Ezras nushim Says: Dispatcher: My wife is having terrible labor pains..please please
Dispatcher: Whats the address please.? what floor is she at now?
Dispatcher: All units please respond to emergency at ...Webster ave.
Unit B23: Sorry getting my kids on bus now ...
Unit B19: Sorry my car is stuck in 14 inches of snow
Unit B11: Trying to get there but behing sanitation truck
Unit W7: On Prospect Expwy should be there in 17 minutes
Unit Q14: Getting dressed and taking my baby next door to baby sitter.ETA 19 min.
Patient: Please please its getting worse ..please get me someone here...
Dispatcher : Sorry we have no one before 16 minutes please call 911 or Hatzoloh...

אויב גייט שוין דער איד פונעם עולם וואלט איך עם פארגינט אז א פרוי זאל עם באהאנדלן...

זאגט מיר איינער אז ער קען שוין קוים ווארטן צו הערן אריינקומען א קאל ביי די פרויען הצלה, 'עני יוניט עוועלעבעל פאר עי מעמבער אינוואלווד אין עי פול טראמא'..

נוי יארק

יעצט באקומען פון איינעם אויפן בבמ (נאר די מידעל עידש ווייסען וואס דאס איז). נישט אזוי.גוט געשריבען אבער די פוינט איז דא
8. Call to Ezras nushim Says: Dispatcher: My wife is having terrible labor pains..please please
Dispatcher: Whats the address please.? what floor is she at now?
Dispatcher: All units please respond to emergency at ...Webster ave.
Unit B23: Sorry getting my kids on bus now ...
Unit B19: Sorry my car is stuck in 14 inches of snow
Unit B11: Trying to get there but behing sanitation truck
Unit W7: On Prospect Expwy should be there in 17 minutes
Unit Q14: Getting dressed and taking my baby next door to baby sitter.ETA 19 min.
Patient: Please please its getting worse ..please get me someone here...
Dispatcher : Sorry we have no one before 16 minutes please call 911 or Hatzoloh...

פון די אנדערע זייט איז דא אסאך פרויען וואס זענען שוין אביסל עלטער און האבען רואיג צייט, און וואלט געווען געוואלדיג ווען זיי קענען גיין ווי ס'פעהלט אויס, איך האב מיטגעהאלטען ביי איינעם וואס שוין די דריטע מאל האט ער געהאט א קינד אין שטיב און אלע יוניטס זענען געקומען מיטהאלטען און דער מאן איז געשטאנען ביים טיר און זיך געאמפערט מיט די הצלה לייט וואס זענען געקומען אבזיווירען..

ווען עס קימט צו האקעלע פירשאפט פאזציעס נעמט אייביג מענער אפילו ווען עס האנדעלט מיט סטרוקלי מיט פרויען, א שטייגער ווי די מנהלים אין די בתי חינוך, ועוד.

די פלאן מתחילה איז געווען אזויווי אין סקווירא,
אז ווען ס'מאכט זיך א געבורטס רוף זאל די דיספעטשער אריינרופן 2 פרויען זאלן טון די מלאכה פון באהאנדלן די פרוי,
ס'איז בכלל נישט דומה ווען א פרעמדע דאקטאר אפילו א מאנס פערזאן טוט די ארבעט צו ווען היימישע יונגערמאן טוט דאס,
דו פרויען זענען זייער אומבאקוועם דערמיט, און די מעמבערס זענען אויך נישט אייביג צו באקוועם דערמיט,
אין סקווירא ארבעט זיך עס זייער שיין אויס, און דאס האט מען מתחילה געוואלט מאכן אין ברוקלין,
למשה האבן עס די הצלה אדמיניסטראציע אנגענומען זייער אויף נישט א גוטע אופן, און ווילן עס נישט אריינעמען אין זייער ארגעניזאציע,

דער יסוד פין חוזק מאכען כאילו פרויען קענען גארנישט נאר מענער, קומט פין אונזער שלא עשני אשה מענטאליטעיט, פרויען זענען גארנישט הינטערשטעליג, מען קען חוזק מאכען ביז מארגען, אבער די אלע זאכען זענען נישט קיין שום תירוץ אויף נישט צו פארלאנגען אז לכתחילה זאל א פרוי מאכען דער דעליווירי.

לויט ווי איך האב געהערט אז זייער אסאך מאל ביי אזא פאל נעמט די הצלה מיט מרס פראנצויז (נישט מען גייט קודם צו איר נאר די 3-4 מעמבער גייט איר אויפפיקען) איך מיין אז נאר 2-3 פרויען זאלען זיך צילערנען און ארבעטן ציזאמען

איחוד, דו ביזט פון די שעשני כרצונו זאגערס?

תיקון טעות וצ״ל; שלא עשינו כרצונו... וכידוע הסיפור עם החסיד גור וכו׳...

לייג צו חאטש א סימבאלישע ר'..

wait another few years, men will never help women for any kind of piku"n and vice versa
a lot was gained.

לענין הברכה, כ'האב געמיינט דער ביטול וואס איז דא צו פרויען, און ערגעץ אנדרעש ווי איז שוין דא א לענגערע אריקעל געשריבען דורך איינער פין די חשובע שרייבערס דא אין דעם ענין.

דאס מיינט נישט איך וויל זיין א פרוי, און מורא האבען פין קאקאראטשעס, און דן זיין מיט הרגשות, און ליב האבען צו גיין שאפינג וכו', אדרבה איך בין גאר העפי צו זיין א מאן וואס טוט זיך פארמעסטען און וויל זיין משה גרויס און ראש הקהל, און דער ברכה פין שלא עשני אשה ווערט געמאכט מיט גרויס כוונה.

Some people feel the need to overcompensate for their superiority complex by arrogantly putting others down.
"Hey, look here! I have a penis, and I'm so much better for it."

איז דאס נארמאל? אריינצולייגען אינעם סימבאל women for women??

ווי איז שכל זיי צי אדווייזען?

וואו איז דיין שכל דאס צו פארשטיין?

פאריז

איז דאס נארמאל? אריינצולייגען אינעם סימבאל women for women??

ווי איז שכל זיי צי אדווייזען?

🙂 u have a dirty mind

רויטע וואנצעס

פאריז

איז דאס נארמאל? אריינצולייגען אינעם סימבאל women for women??

ווי איז שכל זיי צי אדווייזען?

🙂 u have a dirty mind

come down, דאס האט גארנישט מיט dirty, אונטשולדיגט אויב איך האב אומדירעקט גורם געווען אז זאלסט האבן אומריינע מחשבות.
מיין פראבלעם מיטען סימבאל אז זיי ניצען א נאצינאלע עמרעדשענסי סימבאל און זיי האבן אריינגעמישט דערין רעליגיע/סעקזיעם/דיסקרימענאציע,
איך קען פארשטיין אז עס זאל זיין אפאר פרויען וואס ווילען האבן אזא ארגענאזאציע, זיי האבן ווילען אויך זיין וויכטיג פינקט ווי די מענער, אבער דאס קען נישט קימען מיטען עמטליכען נאצינאלען סימבאל אז זיי זענענן נאר פרויען פאר פרויען, עס איז נישט אויסגעהאלטען.

וויאזוי גייט הייסן די נייע פרויען פייערלעשער קא. וואס וועלן קומען לעשען פייערס ווען נאר די פרוי איז אינדערהיים?

וויאזוי זאגט מצילי אש בלשון נקבה? מצילי אשה?

מצילינו מידם.

אלא לראותם בלבד

געפילטע פיש

וויאזוי זאגט מצילי אש בלשון נקבה? מצילי אשה?

מצילות אשה...

ס'איז מיר א פלא אז אזוי-גערופענע חסידישע אידן ווי אייך, וואס עס גייט שטארק אהן דיקע שטרימפ און צוגעפאסטע קליידער, לאכען פון פרויען וועלכע ווילן נישט אז פרעמדע מאנסבילען זאלען זיי צורירען...

עס איז מיר א פלא אז דו אזויגעריפענע חסידישע פרויען וואס גייען בכלל נישט קיין דיקע שטרימפ איז גייען על פי רוב מיט ציגעפאסטע קליידער, גייט זיי אזוי שטארק אן אויב עס מאכט זיך ביי זיי איינס פון הונדערט אז מען העלפט זיי ארויס מיט א עקעלהאפטיגע פראצעדור, וואס מאכט פארגיין דעים אפעטיט פון זיך פרוכטבארן פאר כאטש איין חודש, אז זיי האבן געמיזט נעמען דו מכה אשר לא כתוב אין דו האנט אריין, קיק ווי זיי זיכען אטענטשן סאך מער ווי מענער, אפשר איז מיר איינער מסביר פארוואס מיזן זיי ביים מסיבה ארים גיין מיטן ווייסן חאלאט א שטייגער ווי מיטער טוריזה, אפשר וועט איינער דארטן זיך זעצען אויפן געבורטשטיין.

ניין, מען האט נישט טרענירט קיין פרויען קיין מאל, עס זענען געוועין פרויען דיספעטשערס וואס זענען אגב נאך דא ביזן היינטיגן טאג און מאנסי און ק"י, אבער דא אין שטאט האט עס אויסגעפעיזט אן קיין שום ספעציעלע סיבה,
עס איז געיוועין א שאלה וואס איז געקימען צו דו פריערדיגע גדולי ישראל, א שטייגער ווי פאפא רב וואס איז קלאר געוועין דערגעיגן,
איך פערזעינלעך אויב איינער איז נייגעריג, נעם נישט קיין מיינינג להלכה, און פראקטיק וועט עס זיין א פראבלעים וואס מען וואלט וועין באוויינט, ווען עס וואלט זיך איינגעריסן,
אגב איז מרת פראנסהויז אזוי מיר נישט עינק נישט, גאנץ טעיטיג מיט פרויערישע פראבלעימען וואס פלאגט היימישע לאָדים, אויך איז זי געוועין מער טעיטיג און אירע אינגע יארן, היינט שטייט זי און שפיץ פון דו לעידיס עקזיליטי, זי איז גאר חשיב און נאמן ביי אלע דיינים, זי איז היינט שוין א רעגיסטרירטע נערס, זי ווערט געניצט דורך הצלה ווען מען קען, א שטייגער ווי באריאיגן פרויען און א אימגליק'ס צייט, אדער אנדערע ענינים שאי אפשר לפרסם, אבער האט נאר פיגערירט מאחורי הפרגוד נישט מיט א הצלה נומער כדרך האנשים לי, איך אליין האב זיך שוין אפגעשעלט מיט פאציענצען ביי איר הויז עטליכע מאל, פאר א פערזעינליכע וויזיט

איז רחי פרייער די שרה שנירער פונעם היינטיגן דור?

ווי באקאנט וועט אין די קומענדיגע וואכן אדער טעג אנהייבן פונקציאנירן די נאר-פרויען-הצלה אנהייט, "עזרת נשים", וועלכע איז געשטעלט צו באהאנדלען פרויען רילעיטיט הילפס רופן.

סאיז נישט קיין סוד אז די "חברה הצלה" ארבעט נישט מיט מיט די נייע געבוירענע "עזרת נשים". די פראגע איז נאר, פארוואס.

יעדער בר דעת פארשטייט די וויכטיקייט פון אזא ארגאניזאציע. עס פארשטייט יעדער אז אמאל מאכט זיך פארשידענע נויט פעלער ווי עס פאסט מער אז א פרוי זאל באהאנדלען די פרוי פאציענט, ווי א מאן זאל דאס טוען; און איך רעד נישט דייקא פון קיין חרדישע שטאנדפונקט, נאר פון אן אספעקט וואס יעדע אמעריקאנער גוי פארשטייט.

מיט יארן צוריק, ווען מען האט אויפגעשטעלט די ערשטע אידישע חברה הצלה אין וויליאמסבורג, איז אויך פלאנירט געווארן א נאר-פרויען-אנהייט. סאיז א זאך וואס יעדער האט דאן פארשטאנען, און צוליב נארישע סיבות איז דאס נישט אריין אין קראפט. אזוי אויך פונקציאנירט אין שיכון סקווירא אזא אנהייט
.
נאר וואס דען?
די חברה הצלה, וויט אול ריספעקט, האט אן אגענדע. איך הער פון נאנטע וואס האבן זיך איינגעשריבען צו ווערן מעמבערס, ווי שווער סאיז צו ווערן אנגענומען. ממש מגייט דורך שבעה מדורי גיהנום. אצינד, דא אויך פארשטיי איך פארוואס, קיינער דארף נישט אז ביי יעדע נארישע 'קאל', וואו א קינד האט בויך וויי, זאל ווערן א פארקינג לאט פון טינקעל פענסטערדיגע אדעסיס מיט לייטס און סייערינס. אבער צו גענצליך אפזאגן נייע ריקרוטירן אין די צייט וואס מען קען, צווישען מיר און דיר, ניצען נאך וואלונטירן, פארוואס?

דער ענטפער איז גאנץ פארשטענדליך. מאכט. עס איז א פשוטע תאוה צו זיצן פון אויבן און באדינען די שטאט און נישט צולאזן א צווייטען זיין א חלק.

און דאס איז די סיבה פארוואס "הצלה" קאלבארירט נישט מיט "עזרת נשים". די פירער פון הצלה טוען טאקע אויף עד אין לשער. כמעט יעדע איד קען אנווייזן אויף א קרוב משפחה צו א באקאנטע וועמענס לעבן איז צו פארדאנקען די געטרייע מיטגלידער פון הצלה. אבער פאקט בלייבט פאקט. נאך אלע מעשיות, וויל "הצלה" בלייבן אין מאכט און וועט נישט צו לאזן א צווייטען אינטערווענירן אין זייערע געשעפטן; און דערפאר האט "הצלה" זיך אנטזאגט צו מיטארבעטן מיט "עזרת נשים". אלס אויס מורא אז זיי וועלן שוין נישט האבן קיין מאנאפעלי און נישט זיין די איינציגע אין די פעלד
.
די אלע נארישע אויסריידן אז "עזרת נשים" קען נישט זיין קיין סוקסעס וויבאלד "וועלכע פרוי וועט ארויסטאנצען פון בעט אינמיטען די נאכט און לויפן אן זיך אנטוען שיין" זענען סתם אבי גערעדט, פאר די וועלכע זענען באקאנט מיט די איינצעלהייטן וויאזוי "עזרת נשים" וועט פונקציאנירן.

די שאלה איז אפילו לויט די ״ עזרת נשים״ ווי אפט גייט מען זיי דארפן? וופיל קאלוס פאר דעליוועריס קימט פאר יעדעס יאר?

זיי לייגען עס אריין אין געפיל אז און אזעלכע מצבים וויל א פרוי א פרוי. מען קעס דערהערן, עס איז אבער אמת אז א זאך זאל זיך איינגעבן און האבן הצלחה דארפן עס האבן פרעקטיס און עס דארף זיין אויף אויף א סיטעמאטישען און אפטען פארנעם.

אויב גייט מען זיי אריינעמען אינעם סיסטעם און זיי גייען באקימען נאר איין קאול אין דריי חדשים ווייל עס וועט נישט זיין א פארלאנג פאר מער פון אזעלכע מצבים, וואס גייען זיי דען ווערט זיין? עס גייט פארלירען די וועליו ביי זיי אליינס און זיי וועלן נישט זיין אויסגעשארפט פאר זייער ארבייט, מיין שאלה איז: איז דא דא גענוג פון אזעלכע קאלוס אז יעדער פון זייערע צוועלף מעמבערס זאל באקימען כאטש איין קאל א יאר?

לויט א קוואל אינערהאלב "עזרת נשים " זענען אין בארא פארק אליין דא בערך דריי-פיר אזוינע קאלס פער וואך! דאס איז אחוץ די הילפס רופן וואס קומען נישט אן צו די אידישע "חברה הצלה" פון ווייבער וואס רופן ענדערש די שטאטישע אמבולאנס מחמת סיבות פשוטות און וועלן אצינד קענען ניצען "עזרת נשים".

לכבוד מר. @אפטעמיסט

ווי איך זעי און דיינע טענות, האסטו א גאנץ טיץ מיט טענות, נישט נאר איין טענה, און אלע טענות נישט קיין חיליק פון וועלכע ריכטינג עס איז געאנגעלט, קימט עס ציריק צו איין זאך, אז עזרת נשים איז א מאסט, וואס יעדע בר דעת אפילו א גוי פארשטייט, עס איז מיר באמת א פלא פון ווי נעמסטו דו אינפארמאציא, ווער אינפארמירט דיך מיט אזעלכע נערישע פאקטן, ווי זעיסטו אז און דו וועלט פון עמערדזענסי מעדעצין איז דא א עקסטרע פרויען אפטיילינג, חוץ און נו סקווער.

דו הייבסט אן מיט אן א שיעור טענות אויף הצלה, כאילו עס איז דיר וואויל באקאנט ווי אזוי הצלה ארבייט, אבער פון וואס איך נעם ארויס פון דיינע ווערטער איז א כלומערשטע ווייטאג פון א וואנעבי, וואס איז לכאורה אויך פאר דיר א ידיד נאמן, און דיין הארץ ווייטאגט אז מען נעמט אים נישט אריין.

איך וועל פראבירן ענטפערן, איך וועל נישט אראפ ברעינגען דיך מיט דיינס א חבר, איך וועל נאר אביסל זאגען וואס דא טיט זיך אינעם ארגענעזאציא, איך וועל זיך נישט אריין לאזן מיט דיר און קיין טענות, ווייל איך גלייב אז נאך אלעם וועסטו ממילא בלייבן מיט דיין חבר'ס ווייטאג, דו זאגסט פון איין זייט פון דיין מאל אז עס ריקען זיך אן ציפיל טינקעלע פענסטער, אבער א שירה דערוף שימפסטו אז מען נעמט נישט אריין דיין ידיד נאמן און ער בליטיגט.

פארשטיי גיט מען קען נישט אריין נעמען וועים און וויפיל עס לאזט זיך, יעדע מעמעבער ברויך טרענירינג, א עינא פקיחה, עקוויפמענט, מען מיז וואטשען און באלענסירן אז איין מעמבער זאל נישט טרעיטן אויפן אנדערען, אז מען ברויך אריין נעמען מעמבערס נעמט מען, אין וויליאמסבורג האט מען אריין גענימען צעין מעמבערס אויפ אמאל, האסט עס נישט געוויסט אדער האסט דיך געמאכט כאילו לא ידע, אויך האסטו אפשר א אהנינג פון וויפיל אפליקאציא'ס מען האט זיי אויסדערוועילט, צו האסטו א אהנינג וויפיל אפליקירענדע זענען נישט עוועילעבל בכלל אדער נאר ביינאכט, אדער גאר נאר שבת ויום טוב, וויפיל פון זיי זענען בכלל פאסיג פאר הצלה, דו פארשטייסט אפשר פארוואס הצלה זאל אריין נעמען איינער וואס ארבייט און מענהעטן ביז זיבענע, און א צייט וואס עס איז דא אנדערע וואס זענען זייערע אייגענע בעל הבתים און ארבייטן און וויליאמסבורג, דעיס איז עפעס א וואן דזשאב פיטס אלל, מען ברויך שוקל זיין יעדע מעמבער, דערנאך ווען ער איז שוין אינעוויניג, איז זייער שווער פטור צו ווערן אויב טויג ער נישט, זיי האבן זיך שוין אפגעבריט און דו פעסט, זיי ציטערן געפערלעך איידער זיי נעמען איינעם אריין.

שנית, דיין טענה אז עס ריקן זיך אן אויף יעדע בויך וויי טינקעלע פענסטער, דעיס איז א גיזמא און א פיינעם פייל געצילט אין מענטשען וואס לאזן איבער וואס זיי האלטען אינמיטן טיען און קימען העלפען א איד, איך וויל דיר נאר פרעיגן א קלאץ קשיא, פון וואנעט ווייסטו וואס און היים האט זיך געטיען, ווער האט דיר געזאגט, פארוואס ביזטו געניג נעריש צו גלייבן אלעס וואס מען פארקויפט דיר, אולי האט איינער געהאט א סיזשער, אדער א העמערידש, און דו שוטה פרעיגסט וואס גייט פאר, און מען באבעלט דיר איין אז איינעם'ס בויך טיט וויי, און דו האסט טענות, דו ווייסט נישט אז מען זאגט נישט אויס וואס מען האט קיינמאל.

עס איז דא א סטענדערד וועיג ווי אזוי מען קימט אן צו א קאל אלעמאל, עס קימען צוויי צים צענע און איינער פאר א באס, אויב איז דא איינער א נייע מעמבער און טרעינינג איז דא איין עקסטרע מעמבער, אויב איז דו מצב ערענסט און דער ביעלעס קטן'ט אינעם הויזן דאן ריפט ער פאראמעדיקס, קימען צוויי פאראמעדיקס צים צענע, עס קיקט אויס אסאך, אבער אזוי איז דער סיסטעים, עס איז א שטייגער ווי לא פליג, אזוי ארבייט אויך דו ניין עלעווען, חוץ אז זיי דרייון אליין דאס מיינט אז און אמבעלאנס איז דא איין טעק און דו בעק מיטן פאציענט, וואס קען אמאל זיין פאטאל, פארשטאנען, אוודאי נישט איך האב נישט פארלאנגט אז דו גייסט אראפ לייגען דאס געווער.

לגבי דיין טענה וועיגן עזרת נשים, וואס דער אינדעווידיאלער מעמבער וויל און האלט איז נישט נוגע, מיר האבן א וועד הרבנים זינט דעים טאג פון אינזער גרינדינג, עס איז נאך קיין מאל דורך זיי נישט אפראווט געווארן, זיי האלטן נישט דערפין, און נישט ווייל זיי זענען נישט קעיפעבל, נאר ווייל עס איז קעיגן דו הלכה, פאר דו וואס קענען אינזער הלוך ילך, פאר דו רבנים וואס האלטן מיט פינדע נאנט אינזערע טעיגליכע שאלות, פאר דו איז עס קלאר שוין פאר דרייסיג יאר אז מען טאר נישט האבן א עקסטרע פרויען אפטיילינג וואס זאל ארבייטן האנט ביי האנט מיט דו מענער אפטיילינג, צו זאגן אז עס איז נישט צישטאנד געקימען וועיגן נערישע סיבות איז זייער נעריש, און א צייט ווען וועלט איז געוועין וועלט, און א צייט וואס רבנים זענען געוועין בתוקפו, און א צייט וואס עס איז געוועין סאטמער רבי פאפא רב קאשויער רב וואודעסלאווער רב שארמרשע רב צעילעמער רב וויזניצער רבי ועוד, וואס האבן זיך נישט געפארכטן פון קיינעם, וואס האבן לוחם געוועין קעיגן יעדע פירצא, קימט א אפטעמיסט און פארשטייט אז דעיס איז נערישע סיבות ווייל והא ראיה מען האט נישט אריין גענימן זיינס א ידיד נאמן, און ווייל פאר בויך ווי קימט מען מיט טינקעלע פענסטערס, און רחי פרייער מיט אירע יניט'ס פארשטייען בעסער, און אז אויך גויעם פארשטייען, גיב מיר א ברעך.