פרויען זינגערס אנקעטע

חֶנְוָנִי #

ו. בדרך כלל
כאטש כ'וויל שטארק הערן האב איך נאכנישט געטראפן קיין נארמאלן היתר
אדרבה, איך וואלט שטארק אפרישיעטעד אויב איינער קען מיר יא טרעפן, איך זאל קענען הערן וויסנדיג אז איך בין נישט עובר אויף קיין שום איסור דערמיט

עסקן בדברים #

הרב פיני דונער׳ס playlist (קליק אויבן רעכטס פאר די לינק צו די playlist)

רב חאצאצאק הקטן #

what in the world???

רב חאצאצאק הקטן #

עסקן בדברים #

רב חאצאצאק הקטן #

רעפארם??? אדער ליטוואק???

אורטודוקסיש

סארי א נארמאלער איד הער נישט מוזיק פון פרויען...

שלום הרב, מותר לשמוע זמרת שלא בהופעה חיה? בהנחה שראיתי תמונה שלה אי פעם.. אשמח למקורות.



שלום נועם.
אפתח בזה שהבקשה למקורות מעידה על תפיסה לא נכונה של ההלכה הזאת. אין מקורות לזה, שכן כל דין קול באישה ערווה הוא תוצאה של פרשנויות כאלה או אחרות והערכות מציאות שיש לגביהם מחלוקות. גם הפוסקים שגיבשו עמדה לגבי זה לא התבססו על מקורות (גם אם הביאו מקורות לאילוסטרציה). כמובן שאם אתה מחפש מדברי פוסקי זמננו תוכל למצוא כאלה בחיפוש ברשת, אבל אני לא עוסק בזה.
נקודת המוצא שלי היא שמדובר באיסור שטעמו בד"כ לא קיים היום. שמיעת זמרת במציאות ימינו לא מעורר בהכרח הרהורי עבירה. זה חלק מהעולם שלנו. לכן זוהי הלכה פורמלית ואם יש צדדים להקל אז בהחלט סביר להקל. בפשטות מדובר באיסור דרבנן, ולכן ספק לגביו יכול להתיר אותו. וגם באיסור תורה כשיש ספק ספיקא יש מקום להקל. כשלא רואים וכשהקול עובר דרך תווך אלקטרוני יש מקום להקל. גם לגבי הופעה חיה ממש לדעתי יש מקום להתיר כל עוד זה לא משהו פרובוקטיבי אלא הולכים כדי לשמוע מוזיקה טובה.

שאלתיאל #

איך האב אנגעהויבן הערן פרויען זינגען נאכן ליינען אין א הייליגע אלטע בוך איבער א אידישע נביאה וואס האט געזינגען שירה פאר כלל ישראל 😉

אלפא #

שאלתיאל #

איך האב אנגעהויבן הערן פרויען זינגען נאכן ליינען אין א הייליגע אלטע בוך איבער א אידישע נביאה וואס האט געזינגען שירה פאר כלל ישראל 😉

אויף דעם שטייט דאך (-דענק איך נישט וואו) איז געקומען דעם 'תוף בידה' צו פארשטילערן איר קול...

אלפא #

מיכאל אברהם:

שלום הרב, מותר לשמוע זמרת שלא בהופעה חיה? בהנחה שראיתי תמונה שלה אי פעם.. אשמח למקורות.



שלום נועם.
אפתח בזה שהבקשה למקורות מעידה על תפיסה לא נכונה של ההלכה הזאת. אין מקורות לזה, שכן כל דין קול באישה ערווה הוא תוצאה של פרשנויות כאלה או אחרות והערכות מציאות שיש לגביהם מחלוקות. גם הפוסקים שגיבשו עמדה לגבי זה לא התבססו על מקורות (גם אם הביאו מקורות לאילוסטרציה). כמובן שאם אתה מחפש מדברי פוסקי זמננו תוכל למצוא כאלה בחיפוש ברשת, אבל אני לא עוסק בזה.
נקודת המוצא שלי היא שמדובר באיסור שטעמו בד"כ לא קיים היום. שמיעת זמרת במציאות ימינו לא מעורר בהכרח הרהורי עבירה. זה חלק מהעולם שלנו. לכן זוהי הלכה פורמלית ואם יש צדדים להקל אז בהחלט סביר להקל. בפשטות מדובר באיסור דרבנן, ולכן ספק לגביו יכול להתיר אותו. וגם באיסור תורה כשיש ספק ספיקא יש מקום להקל. כשלא רואים וכשהקול עובר דרך תווך אלקטרוני יש מקום להקל. גם לגבי הופעה חיה ממש לדעתי יש מקום להתיר כל עוד זה לא משהו פרובוקטיבי אלא הולכים כדי לשמוע מוזיקה טובה.

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

עסקן בדברים #

רב חאצאצאק הקטן #

רעפארם??? אדער ליטוואק???

אורטודוקסיש

סארי א נארמאלער איד הער נישט מוזיק פון פרויען...

ר' עובדיה יוסף האט געהערט ניגונים פון פרויען כידוע.

איז ער געווען משוגע אדער נישט קיין איד?

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

עסקן בדברים #

אורטודוקסיש

סארי א נארמאלער איד הער נישט מוזיק פון פרויען...

ר' עובדיה יוסף האט געהערט ניגונים פון פרויען כידוע.

איז ער געווען משוגע אדער נישט קיין איד?

דו ביסט ספרדי???

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

סארי א נארמאלער איד הער נישט מוזיק פון פרויען...

ר' עובדיה יוסף האט געהערט ניגונים פון פרויען כידוע.

איז ער געווען משוגע אדער נישט קיין איד?

דו ביסט ספרדי???

גראדע נישט, און וועגן דעם איז וואס?

ליטוואק פון בודאפעסט #

עס איז לכאורה פשוט אז קיינער דארף נישט קיין היתר, ווייל די איסור דארף באוויזן ווערן, נישט די היתר.

בכללות, פריצות איז ווען א פרוי עפענט זיך אויף צום רבים, אדער א פרעמדע מענטש, און לאזט יענעם אריין ביי איר. דאס איז דורך אויפדעקן חלקים פון די גוף, אדער דורך זינגן פאר אים. א רעקארדינג האט דאס נישט, און ממילא הייבט זיך נישט אן די גאנצע מעשה.

מעורר זיין הרהורים איז נאך אן איסור. ווען יענער זינגט דברי חשק ונבלה, סיי א מאן סיי א פרוי, טאר מען נישט אויסהערן אלס ולא תתורו. אבער מיט קול באשה ערוה האט עס נישט.

איך הער געווענדליך נישט קיין גויישע מוזיק בכלל, ווארום בדרך כלל איז עס דברי חשק ונבלה. קלאסישע מוזיק הער איך יא. אידישע פרויען וואס זינגן נישט דברי חשק ונבלה וועל איך יא אויסהערן, ווי אמאל. ווייל מיין טעיסט איז מער אין פארצייטישע מוזיק, א שטייגער ווי חב"ד וכדו'.

א גוט יאר #

ליטוואק פון בודאפעסט #

עס איז לכאורה פשוט אז קיינער דארף נישט קיין היתר, ווייל די איסור דארף באוויזן ווערן, נישט די היתר.

בכללות, פריצות איז ווען א פרוי עפענט זיך אויף צום רבים, אדער א פרעמדע מענטש, און לאזט יענעם אריין ביי איר. דאס איז דורך אויפדעקן חלקים פון די גוף, אדער דורך זינגן פאר אים. א רעקארדינג האט דאס נישט, און ממילא הייבט זיך נישט אן די גאנצע מעשה.

מעורר זיין הרהורים איז נאך אן איסור. ווען יענער זינגט דברי חשק ונבלה, סיי א מאן סיי א פרוי, טאר מען נישט אויסהערן אלס ולא תתורו. אבער מיט קול באשה ערוה האט עס נישט.

איך הער געווענדליך נישט קיין גויישע מוזיק בכלל, ווארום בדרך כלל איז עס דברי חשק ונבלה. קלאסישע מוזיק הער איך יא. אידישע פרויען וואס זינגן נישט דברי חשק ונבלה וועל איך יא אויסהערן, ווי אמאל. ווייל מיין טעיסט איז מער אין פארצייטישע מוזיק, א שטייגער ווי חב"ד וכדו'.

וועלכע אידישע פרוי זינגערן וואלסטו רעקעמענדירט?

ליטוואק פון בודאפעסט #

עס איז לכאורה פשוט אז קיינער דארף נישט קיין היתר, ווייל די איסור דארף באוויזן ווערן, נישט די היתר.

בכללות, פריצות איז ווען א פרוי עפענט זיך אויף צום רבים, אדער א פרעמדע מענטש, און לאזט יענעם אריין ביי איר. דאס איז דורך אויפדעקן חלקים פון די גוף, אדער דורך זינגן פאר אים. א רעקארדינג האט דאס נישט, און ממילא הייבט זיך נישט אן די גאנצע מעשה.

מעורר זיין הרהורים איז נאך אן איסור. ווען יענער זינגט דברי חשק ונבלה, סיי א מאן סיי א פרוי, טאר מען נישט אויסהערן אלס ולא תתורו. אבער מיט קול באשה ערוה האט עס נישט.

איך הער געווענדליך נישט קיין גויישע מוזיק בכלל, ווארום בדרך כלל איז עס דברי חשק ונבלה. קלאסישע מוזיק הער איך יא. אידישע פרויען וואס זינגן נישט דברי חשק ונבלה וועל איך יא אויסהערן, ווי אמאל. ווייל מיין טעיסט איז מער אין פארצייטישע מוזיק, א שטייגער ווי חב"ד וכדו'.

קהל'ס נער #

איך האב אנגעהויבען הערן פרויען זינגערס נאכן ליינען אין א תשובה ספר אז הרב עובדיה יוסף האט מתיר געוועהן קול אישה פון א פרוי וואס מען קען נישט, ומעשה רב אז הרב עובדיה איז געוועהן א שטארקע פען פון איינע פון די אראבישע פאפ-סטאר׳קעס.

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

סארי א נארמאלער איד הער נישט מוזיק פון פרויען...

ר' עובדיה יוסף האט געהערט ניגונים פון פרויען כידוע.

איז ער געווען משוגע אדער נישט קיין איד?

דו ביסט ספרדי???

גראדע נישט, און וועגן דעם איז וואס?

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

ר' עובדיה יוסף האט געהערט ניגונים פון פרויען כידוע.

איז ער געווען משוגע אדער נישט קיין איד?

דו ביסט ספרדי???

גראדע נישט, און וועגן דעם איז וואס?

ווייל ס'איז אינטראסאנט צו זיין האלב אשכנזי האלב ספדי.

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

שמן למאור #

רב חאצאצאק הקטן #

דו ביסט ספרדי???

גראדע נישט, און וועגן דעם איז וואס?

ווייל ס'איז אינטראסאנט צו זיין האלב אשכנזי האלב ספדי.

איך בין אינגאנצן אן אשכנזי, אבער דא נעם איך אן די פסק פון ר' עובדיה.