לכו נא ונוכחה- צו מאכט די קרישבסקי מעשה סענס?
שוין!! זעמער דא צירוק! די וויקאציע האט זיך געענדיגט.. מען האט שוין צירוק ציטריט צום אידישן קיבאורד. און איך בין געבליבן א שטיקל בעל חוב. מען האט אסאך וואס אויסצושמועסן און מסביר צו זיין, און האפנטליך וועט מען אנקומען צו אלעס, דער עולם זאל זיך אנטון די בלעכענע הויזן, עס גייט גיין פעטש דא!! עהה... ח"ו מען גייט נישט שרייבן בייסיג דא אדער שרייען פערד אדער בהמה, די זאכן זענען אייביג קאנטער- פראדאקטיוו לדעתי, און בכלל האט דאך די מנהל געבעטן צו האלטן דאס טאן ריהוגער.
נאר וואס דען הייסט טיילן פעטש? רעדן לאגיק מיט שכל! דאס איז די גרעסטע וואפן קעגן סיי וועליכע שונא. און מיר פלאנען דאס צו טון אויף א ברייטן אופן בסייעתא דשמיא. אבער קודם א שטיקל הקדמה.
ווי געשריבן בין איך דא א וועטעראן שריפשטעלער מיט איבער טויזנט תגובות. און הגם אפאר פון די ידידים האבן מיר גע'אישי'ט, און איך האב זיי מגלה געווען וואס מיין אפעציעלע ניק איז, דאך פלאן איך עס נישט צו טון דא בריש גלי, ובפרט נאך וואס עס איז ארויסגעקומען א שטיקל ריגזה צעווישן מיר מיט בערל'ן
א זאך וואס וואלט העכסט ווירשיינליך נישט פארגעקומען מיט מיין אפעציעלע ניק, סיי ווייל איך האלט מיר געווענטליך העכער פון דעם, ובעיקר ווייל בערעלע וואלט זיך נישט אנגעהויבן מיט מיר... ממילה וועל איך נישט ארויסגעבן דא ווער איך בין.
נאך א זאך. טייל האבן זיך געווינדערט וואס מיין ציל און אגענדע איז דא.
קומט זיך אריין א נייע ניק, און פון די פאר תגובות וואס ער שרייבט איז אלעס אראפצורייסן קרישעווסקי. ווער האט מיר אויפגענומען צו באשמיצן קרישעווסקי? פארוואס האב איך נאר אריינגערעדט אין די נושא?
דער עולם זאל פארשטיין, אז מיין ניק me smart האב איך מתחילה געעפנט בלויז צו קענען דערמיט מיטהאלטן די קאווע שטיבל שמועסן פון מיין פליפ פאון, אויף א אופן אז כ'זאל זיין אריינגעסיינט. (כדי צו קענען זען ווער האט געלייקט, וכדומה) און היות מיין 4G פאון האט נאר ענגלישע קנעפלעך קען איך נאר טייפן אין ענגליש. און אפילו דאס קומט אהן מורא'דיג שווער. מען מוז זיך באניצן מיט T9 (איינער ווייסט וואס דאס איז?) און אסאך מאל מוז מען דריקן די קנעפל עטליכע מאל שנעל אנצוקומען צום ריכטיגן אות, בקיצור, ס'איז יענס געשעפט. איך האב בכלל נישט געפלאנט אמאל צו שרייבן מיט יענע ניק... אבער דא האט זיך געמאכט א פרשה...
די קרישעווסקי מעשה האט געבראכן די נייעס זינטאג פארגאנגענע וואך די ערשטע טאג פון מיין וואקאציע, און איך האב נישט געהאט עקסעס צו מיין אידישע קיבאורד. למעשה האב איך געזען אז קינד און קייט, קליין אין גרויס האבן פארקנאקט זייער שכל און נישט געקענט אננעמען די מעשה און גלייבן אז אכ"פ עס קען מעגליך זיין אז די מעשה מאכט סענס. האב איך פשוט נישט געהאט קיין ברירה, און זיך געמוזט נעמען די מיה צו שרייבן די קאנטער מיינונג. עפעס א באלאנס מוז דאך זיין אין שטיבל. מען קען זיך נישט פארמאכן די שכל ווען עס שמעקט זיך נאר אזוי.
יעצט לאמיר זיך נעמען צום עיקר פרשה און עס צונעמען פון אלע צדדים.
פארגעס פון קרישעווסקי פאר א רגע, לייג אוועק אלע די נגיעות
און א זייט. לאמיר זאגן אז די הערסט אין די נייעס אז עפעס א גוי איז געווארן ארעסטירט פארן בעטן זנות. וואלסטו געזאגט אז די מעשה מאכט נישט קיין סענס? וואלט איינער בכלל געצווייפלט אין איר ווארהייט? ער האט אפשר נאר געבעטן א טעקסי און זי האט געהערט ס***י? און אויב איז די ארעסטירטע א הייליגע גלח וואס האט ניטאמאל א ווייב, וואלסטו אויך געשריגן, נעע אזא הייליגע גלח?? ס'מאכט פשוט נישט קיין סענס!!! ער האט דאך א גוטע רעקארד!!! מען האט קיינמאל נישט געהערט אזאנס!! זיכער האט ער בלויז באשטעלט א גויטע זאל קומען רייניגן בלא בלא בלא...
ביסטו פון קאפ געפאלן?? אודאי מאכט סענס אז ער האט געבעטן זנות. למה לא? ווייל ער איז הייליג? ער האט נישט קיין ווייב? נו, הוא הנותנת אז ער האט נישט ווי זיך צו זעטיגן און ער זיכט פת בסלו ערגעץ אנדערש...
אבער מר. סמארט וואס האקסטו א קאפ! מען רעדט נישט דא פון א גוי, און זיכער נישט פון קיין גלח, מען רעדט דאך דא פונעם מלאך השם צבקות הרב קרישבסקי, וואס יעדער קען אים אלס א הייליגע איד... אין הייליגע אידן זענען דאך ריין פון תאוות... והא ראיה זיי האבן דאך נישט קיין קינדער... סארא שטותים צו רעדן! ער איז א בשר ודם פינקט ווי דיר און מיר, און אודאי מאכט די מעשה סענס. אז די מעשה שטייט געשריבן אין א אפעציעלע צייטונג פארוואס זאל מען בכלל צווייפלען דערין?
שוין דאס איז נאר געווען אביסל לצניתא דעבודה זרה, אביסל אוועקצונעמען די נגיעות, אז מען זאל קענען קוקן אויף די פרשה מיט א ניכטערן בליק. יעצט לאמיר אביסל צונעמען די זאך מער בעמקות.
מאנכע שרייען עס מאכט נישט קיין סענס, וואס איז געווען זיין חשבון? ווי וועט מען פארן? ער קען דאך נישט קיין ענגליש? וכ' וכ' כאילו זיי פארשטייען די קאפ פון א מענטש וואס עס ברענט אין אים די תאווה יעצט.
כאילו איינער וואס עס כאפט אים א פייער של תאווה מאכט מיט א ריהוגע געוויסן אלע חשבונות וואס די נעקסטע אלע מאווס גייען זיין.
דער קרישבסקי ווי טייל האבן אנגעוויזן איז א ציקוועטשטע עקסטרעמיסט וואס ווייסט נישט פון די וועלט צו זאגן, דאס הייסט אז ער קען נישט די אלף בית אין די וועלט פון וויאזוי עס גייט צו דאס בעטן פאר זנות, ביי אים איז יעדע מיידל וואס גייט נישט קיין קליידל ביזן האלדז א זונה. ווער רעדט נאך אויב זי גייט האלב נאקעט, איז זי דאך זיכער דא נאר פאר דעם. וויאזוי עס וועט צוגיין? ווי מען וועט פארן? דאס ווייזט זי שוין בעסער... מען דארף איר נאר זאגן אז מען איז גרייט...
יעצט לאמיר גיין ווייטער. ער האט נישט קיין רעקארד פון עפעס שמיץ מיט בחורים. נו דאס מיינט נישט אז ער האט נישט קיין מענטשליכע תאוות צו פרויען. ווי געשמועסט איז דער קרישבסקי א סלאנעמער, וואס די תקנות זענען זייער שטרענג דארטן. די גאנצע צוגאנג צום הייליגע מצוה איז ביי יענע מקומות מיט די קריסטליכע צוגאנג . אז עס איז א געמיינע בדיעבד'יגע זאך. דערצו איז ער א פרימער לכשעצמו וואס גייט ככסיל בחושך מיט זיינע פרימקייטן וואס ברענגען אסאך מאל לידי קולא ומכשול כידוע. נו עס איז דא א ערשטע מאל צו אלעס. און עס מיינט נישט אז ס'נישט געשען פריער ווייל די האסט נישט געהערט דערפון. הגם עס זעט יא אויס אז דא איז געווען א ערשטע מאל דאך קען מען גארנישט וויסן, אבער ווער ווייסט וואספארא נייע חומרות ער האט זיך לעצטנס פארגענומען? פעם בחודש אדער פעמיים בשנה, גיי ווייס מיט די פרימאקעס. נו אפשר האט עס געפלאצט?
קען מען וויסן אויף זיכער? ניין! אבער צו מאכט עס סענס? זיכער אז יא!
יעצט לאמיר זיין זייער אפען, צו האלט איך אז אזוי איז טאקע געווען? כווייס נישט! קען עס זיין עפעס א מיספארשטענדעניש? זיכער אז יא! אבער די גאנצע מעשה שטינק פון קאפ ביז פיס. א ערליכע איד א בן שישים האט בכלל נישט וואס צו רעדן מיט א 16 יעריגע מיידל. און בכלל וואס זיכט ער דארטן אין א גויאישע סקול פעלד? מה לו לכהן בבית הקברות? און למעשה שרייט אזוי א מיידל. סאו אז די ווילסט רעדן וועגן מאכן סענס? די גאנצע מעשה הייבט נישט אהן צו מאכן סענס. אבער פארט איז עס געשען...!!! און אז מען קוקט מיט א ניכטערן בליק איז די מעשה וואס די מיידל פארציילט די מערסטע שכל'דיגע ווערסיע.
לאמיר נישט פארגעסן נאך א זאך, די מיידל דארף יעצט קומען אין קאורט, ווערן אויסגעפרעגט דורך פראסעקיוטערס מיט קרייץ-פארהערן, און ליידן די קאנסוקווענסן אויב האט זי בלויז אויסגעטראכט א געשיכטע! דאס גיבט אויך שטארק צו צום פאקט אז לכאורה באקט זי נישט קיין מעשיות.
יעצט וואס האב איך געוואלט מיט די גמרא אין קידושין דף פא.? טייל האבן שוין פראבירט חוזק צו מאכן פון די גמרא
מיט זינלאזע אויסריידן שלא מן הענין ווייל זיי האבן פשוט נישט געכאפט וואס איך וויל ברענגען מיט די גמרא.
איז לאמיר דאס מסביר זיין.
ניין! מיין ראיה אז די מעשה איז דא געווען זנות איז נישט באזירט אויף די גמרא. נאר פשוט ווייל דאס איז די מעשה וואס מאכט די מערסטע סענס פון אלע אנדערע היכי תימצות וואס די דעספריטע עולם איז אויפגעקומען דערמיט. די גמרא האב איך בלויז געברענגט צו ברוהיגן די עולם אז די עולם זאל שוין טאקע נישט זיין אזוי דעספריט. אז מען זאל שוין קענען אוועקלייגן די נגיעות אין א זייט און קוקן מיט א ניכטערן בליק!
יא! די זעלבע מעשיות האבן פאסירט צו ר' עמרם חסידא, צו די הייליגע תנא ר' מאיר, און צו ר' עקיבא.. און זיי בלייבן ווייטער הייליג! יא עס מאכט טאקע נישט קיין סענס אז ר' עקיבא זאל גיין בעטן א פרעמדע מיידל אין די גאס פאר זנות... אבער דאס איז וואס די גמרא פארציילט, צו עס מאכט יא סענס אדער נישט האט דאס פאסירט אין די ווירקליכקייט! יא עפעס וואס מאכט נישט קיין סענס האט למעשה פאסירט!! (סאו על כרחך מאכט עס יא אביסל סענס...)
דאס קומט טאקע נישט צו זאגן אז יעדע ערליכע איד וואס האט נאר אמאל געלעבט אויפן וועלט האט אפגעשטעלט זונות אינמיטן גאס. אבער דאס ווייזט יא אז אויב הערט מען ליידער יא אזא מעשה, מוז מען נישט אריינקוועטשן טויזנט און איין באבקע פשטים צו פארדרייען די פשוט פשט. יא עס קען זיין אז ערליכע אידן האבן געפאלן פאר זייער יצר. (ועיין ערך יהודה ותמר, דוד ובת שבע)
יעצט נאר א קליינע שאלה, די גמרא פארציילט דא בלויז א שיין שטיקל גאסיפ אויף הייליגע תנאים? א מעשה וואס מאכט זיך ממילא נאר איינמאל אין 2,000 יאר, און עס מאכט בעצם נישט קיין סענס, און עס קען כמעט נישט זיין אז אזעליכע מעשיות זאלן זיך איבערשפילן?
אדער אנדערש וויל די גמרא אונז דא עפעס לערנען, אז יא! ווען עס קומט צו די עבירה מאכן זאכן נישט אייביג קיין סענס!!! (יא!! עס מאכט סענס די מציאות אז עס מאכט דא לאו דוקה אייביג סענס, האלטסט נאך מיט @מיליאנער?) די גמרא וויל אונז לאזן הערן א יסוד, אז ווען עס קומט צו די זאכן דארף מען זיך עקסטער היטן. און אפילו אין פעלער וואס מען וואלט זיך לכאורה נישט געדארפט היטן דערפון... ווייל עס מאכט דאך נישט קיין סענס אז מען וועט נכשול ווערן אין אזעליכע זאכן (סברות ווי בישה, כ'בין מילא א איש מצונן וכדומה) דארף מען נאכאלטס זיין שטארק נזהר, ווייל ביי די זאכן איז קיינער נישט פארזיכערט וכמאמר הקאזניצער מגיד "אז די יצר וויל, מאכט ער מיר געזונט און איר אינג"?
פרעג איך דיר? פארציילט די גמרא דא סתם אומוויכטיגע לשון הרע, אדער קומט אונז די גמרא לערנען א לעקציע ווי שטארק די יצר ביי די זאכן זענען, און אפילו די גרעסטע תנאים האבן זיך נישט געקענט אקעגן שטעלן די יצר, (ווען נישט מען ריפט אויס הזהרו וכ') און ביי די ענינים קומט נישט אריין די געווענטליכע שכל?
אויב האסטו נישט אליין געכאפט דאן וועל איך דיר אויסזאגן. די מפרשים אויפן פלאץ זאגן אזוי ווי די צווייטע מהלך!!
יעצט לאמיר אלעס לייגן אין א זייט און דורכטון די עיקר נושא דא. די זאך וואס איז לדעתי די וויכטיגסטע חלק פון די גאנצע זאך.
ווען עס קומט צו סיי וועליכע קאמפלעצירטע נושא וואס עס איז נאר דא, וואו מען דארף האבן א שיקול הדעת צו וויסן ווי שטארק מען זאל אנעמען א עדות, אדער ווי שטארק מען זאל אננעמען אויב א געוויסע מעשה איז ווירקליך געשען וכדומה, דארף מען באמת נאר דורכטון די זאך מיט א ריינע שכל אהן קיין שום נגיעות און קומען צו א החלטה ווי קראנט די זאך איז.
לאמיר נעמען פאר א משל די מעשה פון די קאצקער וואס טייל פארציילן אז ער האט געכאפט א משבר און מחלל שבת געווען און געשריגן לית דין ולית דיין.
ווייסט איינער דא אויף 100% אויב די מעשה האט טאקע פאסירט? קיינער פון דעמאלטס לעבט דאך נישט היינט צו קענען פעסטשטעלן אויף זיכער. אפשר האבן עס די משכילים אויסגעטראכט? אבער דאך שטייט עס באשריבן! מען קען דאך נישט אויסטראכטן סתם באבע מעשיות אויף א רבי, די חסידים וועלן עס דאך גלייך אפווארפן? נו אפשר הוא הנותנת אז מען האט נישט קיין אנטווארט פון די קאצקע חסידים עס אפצולייקענען, איז א סימן אז יש דברים בגו? אבער אפשר איז יא דא און עס איז פשוט פארלוירן געגאנגען? און בכלל מאכט נישט די מעשה קיין סענס?!?!
אזוי קען קען מען שטיין און דרייען מיט די פינגער סברות לכאן וסברות לכאן עד עלות השחר, און נישט פערטיג ווערן.
די גורע און פוילישע אידן אדער בכלל רוב חסידישע אידן וועלן על דרך משל זאגן (כרעד דא פון באוויסטזיניגע קליגע און אפענע אידן וואס האבן טאקע דורגעטון אלע צדדים) אז די מעשה איז 90% זיכער נישט געשען, און די היינטיגע פרייע, אדער משכילישע היסטאריקער וועלן זאגן על דרך משל אז עס איז 70% אז די מעשה איז יא געשען!
יעצט לאמיר זאגן אז ווען מען וואלט ווען גענומען אלע טענות צוזאמען און מען וואלט עס פארגעלייגט פאר א AI קאמפיוטער קאפ וואס מאכט די באשלוסן בלויז לויט די טרוקענע פאקטן וואס איז דא פארנט פון זיך, וועלט ער למעשה ציקומען צו דעם אז עס איז א 50/50% גענוי אויב די מעשה איז טאקע געשען אדער נישט. דהיינו עס איז דאך דא נאר איין קלארע אמת'ע אויספיר פון וויאזוי מען דארף באטראכטן די קראנטקייט פון די מעשה. דאך וועלן קליגע און ארענטליכע מענטשן פון ביידע זייטן פון די בטבע קענען דרייען מיט די פראצענטן פון ווי זיכער זיי זענען אז די מעשה איז יא אדער נישט געשען. איי וויאזוי קען זיין אז גאר קליגע מענטשן וועליכע פארמאגן די זעלבע הויכע איי קיו נומערן זאלן ממש האלטן אזוי ווייט מקצה אל הקצה, אויב א מעשה לייגט זיך ענדערש יא אויפן שכל אז עס איז געשען אדער נישט??? די תריץ איז, ווייל יעדע זאך וואס איז נישט קלאר שווארץ אויף ווייס, קען מען דאך דרייען וויאזוי מען וויל נאר, נישט ווייל ער וויל זיך דא נער'ן נאר פשוט ווייל עס איז באמת שווער צו אנכאפן א אומקלארע זאך ביים קארג און מגדיר זיין פינקטליך ווי זיכער אדער אומזיכער מען איז דערין, און וויפול פראצענט מען גיבט אויף דעם לכאן או לכאן. און גאר שנעל לאזט זיך פאלן אזעליכע סטעטמענטס ווי "נעע זיכער איז עס נישט געשען" אדער "נאכן קוקן אויף די פאקטן, קען עס ממש נישט זיין" וכדומה, אדער גאר אויף די פארקערטע ריכטונג. "לכאורה איז עס אמת" אדער "כמעט זיכער אז עס האט פאסירט" איי עס איז דא געניג ריאות אויף פארקערט. אבער נאכן איבערוועגן צו איין צד, וועט די מענטשליכע מוח געווענטליך אינגאנצן אוועקמאכן די אנדערע טענות און מען וועט זיך אויסקלייבן די מהלך וואס איז פשוט גרינג אנצונעמען. און טייל וועלן אפילו מיט די צייט ווערן 99.9% אדער גאר "הונדערט פראצענט" זיכער מיט זיך!
(עס איז א גאר א טיפע נקידה, און דאס גיבט אביסל צו פארשטיין די יסוד פון מענטשליכע אינטעליגענטע מיינונגס פארשידנהייטן בכלל, ווי למשל אמונה בשם, ארידזשאן אוו לייף וכדומה. איך האף אז איך האב עס געניג קלאר ארויסגעברענגט)
יעצט לענינינו. איינער האט געפרעגט א גוטע שאלה אינעם אשכול דארטן.
וואס איז עס בכלל נוגע אויב די מעשה איז געשען צו נישט? ממה נפשך, איז עס א בולבל, איז דאך גוט, איז עס יא אמת, נו האט ער געהאט א שוואכע מינוט!?! ווערט ער דען אויס ערליכע איד? מען האט דאך פריער געברענגט די גמרא אז תנאים זענען דורכגעפאלן, נו זיי זענען דאך געבליבן תנאים?
דערויף האבן שוין די חבירים געענטפערט זייער צום זאך. אז בעצם ביסטו גערעכט! ווען רב קרישעווסקי איז ווען סתם א וואוילע ערליכע איד וואס טשעפעט קיינעם נישט וואלט עס טאקע נישט געווען קיינעמס דאגה, נאר וואס דען...? מען רעדט דאך דא פון דעם ארכי-עקסטראמיסט און לוחם, וואס אדאנק אים און נאך וואנזיניגע בדומה לו מאכט מען אונז פאקטיש שווער דאס לעבן. אינגע קינדער זענען פאקטישע מחוצפים קעגן זייערע עלטערן וועגן דעם איד! מען טראסקעט ארויס בחורים פון ישיבה וועגן מען האט זיי געכאפט מיט א כלי, אדאנק דעם איד! מען לאזט נישט קינדער לערנען תורה אין חדר ווייל זייער טאטע האט א סמארטפאון, אדאנק דעם איד! מען האט צוזאמען גענומען צענדליגע טויזענטער פרויען און זיי געהעצט קעגן זייערע מענער, און מען צושטערט טאג טעגליך צענדליגע שלום בית'ן אדאנק אזעליכע עקסטרעמיסן ווי אים.
נו.. אז די ביסט בודק אונזערע ציצית וועלן מיר טון די זעלבע צו דיר!!!
צו וואלט נישט א חפץ חיים דא מעביר געווען על מידותיו און געשוויגן, זיכער יא! אבער די קענסט דאס נישט פארלאנגען פונעם המון עם!! די מאכסט אונז משוגה אגאנצן טאג, מען שיקט ארום יעדע שבת גליונות אין אלע שילן מיט דיינע העצע אויף וואוילע אידן, אבער ווען מען כאפט דיר מיט א נבלה דארפן מיר זיין שטיל!!! מיר מוזן עס לייקענען און זיך אננעמען פאר דיר!!
ווען סיי וועליכע טראגעדיע געשעט נאר צו זאל עס זיין מירון, סורפסייד אדער סיי וואס, קען ער שפילן גאט און זאגן אז מיין סמארטפאון האט עס גורם געווען, אבער ווען די יצר כאפט אים אהן, און די באשעפער שיקט ארויס א שטארקן מכשול על ידו, מעג איך נישט זאגן אז עס קומט טאקע פאר זיינע געמיינטע אויפירונג? נישט אז דאס איז עפעס א נקמה, נאר דאס איז פשוט די וועג וויאזוי ער באגייט זיך צו אונז, איז נישטא קיין שום סיבה פארוואס אונז קענען זיך נישט אזוי באגיין מיט אים! במידה שאדם מודד כך מודדין לו! אזוי האסטו אוועקגעשטעלט דעם מהלך, שריי נישט ווען איך ניץ עס קעגן דיר.
יעצט אפילו נניח אז די גאנצע מעשה מיט א ריכטיגע אמת'ע שיקול הדעת איז נאר 20% אז ער האט געבעטן פאר זנות, (ווי געשריבן אויבן האלט איך אז עס איז מער ווי פיפציג פראצענט, אבער נניח)
נו צו וואס איז עס בכלל נוגע אויב עס איז 20 פראצענט אמת אדער 80 פראצענט אמת? בלויז פאר איין זאך! וואס גייט זיין מיין אייגענע התיחסות צו דעם מענטש מהיות והלא!! ווען איינער גייט מיר איבערדערציילן א נייע עקסטרעמיסטישע דערהער וואס קרישעבסקי האט ארויסגעגרעבסט, וועט מיין ענטפער נישט זיין ווי ביז היינט מיט א גאנצע דחילו ורחימו צו אפענטפערן די היילגע שיטות זיינע, פון די הייליגע עובד השם. נאר כוועל זאגן "ווער? דער וואס בעט זנות גייט מיר זאגן דיעות וויאזוי זיך צו פירן?
(הגם אליבא דאמת ווערט נישט זיינע שיטות און אלגעמיין אפגעפרעגט ווי געשריבן אויבן, פינקט ווי די תורה פון ר' עקיבא איז נישט געווארן אפגעפרעגט. אבער לשיטתו וואס מען קען יא דזשאדזשן אנדערע מענטשן צוליב אייגענע אפגעמאכטע מסקנות, קען איך דא טון די זעלבע און יא אפ'פסל'ן זיינע שיטות וועגן זיין איינמאליגע שאנדע, ובפרט ביי זאכן וואס זענען במילא אפגעפרעגט, און טראגן נאר האפט ווייל דעם הייליגן עובד השם האט אזוי געזאגט, זאת ועוד אז דא ווייזט עס יא אויף א פסול אין זיינע עקסטעמיסטישע שיטות, ווייל עס ווייזט יא אז גיין צו עקסטרעם פלאצט אויס אויף די פארקערטע ריכטונג)
אביסל אויסצוקלארן. "זוכער" קען מען דאך נישט זיין, נו.. אפילו על צד אז די מעשה מאכט ביי דיר נישט אזוי קיין סענס, דאך איז די איינציגסטע עכטע פלאץ ווי עס וועט אויסמאכן וועט זיין צו קענען גרינגער אוועקמאכן זיינע עקסטרעמיסטישע שיטות, זיין גיפט וואס האט שוין אזוי פיל חרוב געמאכט ביי כלל ישראל. וואס דאס ווייסטו שוין יא אז עס איז סתם אויפגעבלאזענע באלונען מיט ווייטגרייכנדע שלעכטע רעזולטאטן. נו אויב אזוי קען מען שוין צוליב דעם אליין אנעמען און שטיפן די פראצענטן מער צו די זייט אז ער האט יא געבעטן פאר זנות.
לסיכום. צו מאכט די מעשה סענס? זיכער יא! עס איז די בעסטע אפציע אויפן טיש דערווייל. קען מען וויסן אויף זיכער? אודאי נישט! צו לוינט זיך אנצונעמען אז די מעשה איז יא געשען הגם אין דיין קאפ איז דא געוויסע מניעות אנצונעמען די מעשה? יא! ווייל דאס איז די איינציגסטע נפק"מ אויף למעשה, צו קענען גרינגער אפווארפן סיי כלפי דיר און סיי כלפי חוץ זיינע און בכלל די שטעלע פון די עקסטרעמיסטן.
לסיום וועל איך דא ארויפשטעלן וואס איינער פון די ידידים דא האט מיר געשיקט אין אישי, ווי ער רעדט לגופו של ענין אויב די מעשה מאכט סענס אדער נישט. ווי צוגעזאגט דא אז כוועל עס ארויפשטעלן.
נאכדעם ווי איך האב געזען ווי ער שרייבט אויך תגובות ווי כאילו ער טראכט אז די מעשה קען נישט זיין אמת, און איך קען דאך דעם ניק פאר איינער וואס האט געווענטליך יא א גלאטע שכל הישר. האב איך אים אנגעפרעגט וואס ער האלט באמת, און ער האט מיר צירוקגעענטפערט דעם שטיקל. און ער האט מיר מסביר שפעטער אז ער האט געמוזט שרייבן אין שטיבל אנדערש פון וואס ער האלט באמת, ווייל אזוי וועט מען אננעמען געוויסע אנדערע זאכן וואס ער שרייבט, וד"ל ואכמ"ל.
די תגובה האט ער געשריבן אין ענגליש (נאך וואס מיין גאנצע קאמיוניקאציע איז פארגעקומען אין ענגליש) איך האב אביסל צענזורירט די אמריידעלע שפראך:
Yes! Of course it makes sense, and it can be explained through science and statistics...
For one, this person doesn't have access to the outside world. As such, he doesn't understand the basics when it comes to asking for ***. Also, he has no way of finding a prostitute other than by approaching a girl. All this makes it more likely for him, compared to others, to get arrested for solicitation of a minor.
Moreover, he probably never had a good night with his wife. As an extremist frummie, he probably set up his *** life as doing a mitzvah and all. His desire is probably through the roof. Which, again, makes it more likely for him to go find some ***** from the next girl he sees.
In addition, his mind is always occupied with ***. His speaches are about kdusha, tznius and ****. This turns him on like a ************, but he doesn't have an outlet to let out his desires; his wife isn't a real option and masturbation is prohibited.
Finally, to him, every girl that doesn't cover her body top to bottom is looking for ***. He sees a 16 year old, probably dressed in a way that shows her legs and stomach, her ***** is showing and her *** is visible. His natural conclusion is that she's a candidate to have *** with him, and elder, ugly man.
Taking all this into account, we have a person who's turned on by thinking of *** 24/7, having no way to have a good ****, which leads to him to seek *** wherever he can find it. He sees this hot young girl, which to him screams of "come **** me," and he just follows her lead.
Statistically we know that he is the person that has a higher chance of being arrested for solicitation of a minor.
איך וועל צוענדיגן מיטן אראפברענגען א בילד פון איינע פון די צעטלעך וואס האט פארשפרייט די גיפטיגע נערישקייטן וואס דער קרישעבסקי באקט און ברענגט ליידער אריין בתוכינו.זאל דער אומוויסנדע עולם זען מיט וועמען אונז האבן דא ציטון מיט.
נאר וואס דען הייסט טיילן פעטש? רעדן לאגיק מיט שכל! דאס איז די גרעסטע וואפן קעגן סיי וועליכע שונא. און מיר פלאנען דאס צו טון אויף א ברייטן אופן בסייעתא דשמיא. אבער קודם א שטיקל הקדמה.
ווי געשריבן בין איך דא א וועטעראן שריפשטעלער מיט איבער טויזנט תגובות. און הגם אפאר פון די ידידים האבן מיר גע'אישי'ט, און איך האב זיי מגלה געווען וואס מיין אפעציעלע ניק איז, דאך פלאן איך עס נישט צו טון דא בריש גלי, ובפרט נאך וואס עס איז ארויסגעקומען א שטיקל ריגזה צעווישן מיר מיט בערל'ן
א זאך וואס וואלט העכסט ווירשיינליך נישט פארגעקומען מיט מיין אפעציעלע ניק, סיי ווייל איך האלט מיר געווענטליך העכער פון דעם, ובעיקר ווייל בערעלע וואלט זיך נישט אנגעהויבן מיט מיר... ממילה וועל איך נישט ארויסגעבן דא ווער איך בין.
נאך א זאך. טייל האבן זיך געווינדערט וואס מיין ציל און אגענדע איז דא.
קומט זיך אריין א נייע ניק, און פון די פאר תגובות וואס ער שרייבט איז אלעס אראפצורייסן קרישעווסקי. ווער האט מיר אויפגענומען צו באשמיצן קרישעווסקי? פארוואס האב איך נאר אריינגערעדט אין די נושא?
דער עולם זאל פארשטיין, אז מיין ניק me smart האב איך מתחילה געעפנט בלויז צו קענען דערמיט מיטהאלטן די קאווע שטיבל שמועסן פון מיין פליפ פאון, אויף א אופן אז כ'זאל זיין אריינגעסיינט. (כדי צו קענען זען ווער האט געלייקט, וכדומה) און היות מיין 4G פאון האט נאר ענגלישע קנעפלעך קען איך נאר טייפן אין ענגליש. און אפילו דאס קומט אהן מורא'דיג שווער. מען מוז זיך באניצן מיט T9 (איינער ווייסט וואס דאס איז?) און אסאך מאל מוז מען דריקן די קנעפל עטליכע מאל שנעל אנצוקומען צום ריכטיגן אות, בקיצור, ס'איז יענס געשעפט. איך האב בכלל נישט געפלאנט אמאל צו שרייבן מיט יענע ניק... אבער דא האט זיך געמאכט א פרשה...
די קרישעווסקי מעשה האט געבראכן די נייעס זינטאג פארגאנגענע וואך די ערשטע טאג פון מיין וואקאציע, און איך האב נישט געהאט עקסעס צו מיין אידישע קיבאורד. למעשה האב איך געזען אז קינד און קייט, קליין אין גרויס האבן פארקנאקט זייער שכל און נישט געקענט אננעמען די מעשה און גלייבן אז אכ"פ עס קען מעגליך זיין אז די מעשה מאכט סענס. האב איך פשוט נישט געהאט קיין ברירה, און זיך געמוזט נעמען די מיה צו שרייבן די קאנטער מיינונג. עפעס א באלאנס מוז דאך זיין אין שטיבל. מען קען זיך נישט פארמאכן די שכל ווען עס שמעקט זיך נאר אזוי.
יעצט לאמיר זיך נעמען צום עיקר פרשה און עס צונעמען פון אלע צדדים.
פארגעס פון קרישעווסקי פאר א רגע, לייג אוועק אלע די נגיעות
און א זייט. לאמיר זאגן אז די הערסט אין די נייעס אז עפעס א גוי איז געווארן ארעסטירט פארן בעטן זנות. וואלסטו געזאגט אז די מעשה מאכט נישט קיין סענס? וואלט איינער בכלל געצווייפלט אין איר ווארהייט? ער האט אפשר נאר געבעטן א טעקסי און זי האט געהערט ס***י? און אויב איז די ארעסטירטע א הייליגע גלח וואס האט ניטאמאל א ווייב, וואלסטו אויך געשריגן, נעע אזא הייליגע גלח?? ס'מאכט פשוט נישט קיין סענס!!! ער האט דאך א גוטע רעקארד!!! מען האט קיינמאל נישט געהערט אזאנס!! זיכער האט ער בלויז באשטעלט א גויטע זאל קומען רייניגן בלא בלא בלא...
ביסטו פון קאפ געפאלן?? אודאי מאכט סענס אז ער האט געבעטן זנות. למה לא? ווייל ער איז הייליג? ער האט נישט קיין ווייב? נו, הוא הנותנת אז ער האט נישט ווי זיך צו זעטיגן און ער זיכט פת בסלו ערגעץ אנדערש...
אבער מר. סמארט וואס האקסטו א קאפ! מען רעדט נישט דא פון א גוי, און זיכער נישט פון קיין גלח, מען רעדט דאך דא פונעם מלאך השם צבקות הרב קרישבסקי, וואס יעדער קען אים אלס א הייליגע איד... אין הייליגע אידן זענען דאך ריין פון תאוות... והא ראיה זיי האבן דאך נישט קיין קינדער... סארא שטותים צו רעדן! ער איז א בשר ודם פינקט ווי דיר און מיר, און אודאי מאכט די מעשה סענס. אז די מעשה שטייט געשריבן אין א אפעציעלע צייטונג פארוואס זאל מען בכלל צווייפלען דערין?
שוין דאס איז נאר געווען אביסל לצניתא דעבודה זרה, אביסל אוועקצונעמען די נגיעות, אז מען זאל קענען קוקן אויף די פרשה מיט א ניכטערן בליק. יעצט לאמיר אביסל צונעמען די זאך מער בעמקות.
מאנכע שרייען עס מאכט נישט קיין סענס, וואס איז געווען זיין חשבון? ווי וועט מען פארן? ער קען דאך נישט קיין ענגליש? וכ' וכ' כאילו זיי פארשטייען די קאפ פון א מענטש וואס עס ברענט אין אים די תאווה יעצט.
כאילו איינער וואס עס כאפט אים א פייער של תאווה מאכט מיט א ריהוגע געוויסן אלע חשבונות וואס די נעקסטע אלע מאווס גייען זיין.
דער קרישבסקי ווי טייל האבן אנגעוויזן איז א ציקוועטשטע עקסטרעמיסט וואס ווייסט נישט פון די וועלט צו זאגן, דאס הייסט אז ער קען נישט די אלף בית אין די וועלט פון וויאזוי עס גייט צו דאס בעטן פאר זנות, ביי אים איז יעדע מיידל וואס גייט נישט קיין קליידל ביזן האלדז א זונה. ווער רעדט נאך אויב זי גייט האלב נאקעט, איז זי דאך זיכער דא נאר פאר דעם. וויאזוי עס וועט צוגיין? ווי מען וועט פארן? דאס ווייזט זי שוין בעסער... מען דארף איר נאר זאגן אז מען איז גרייט...
יעצט לאמיר גיין ווייטער. ער האט נישט קיין רעקארד פון עפעס שמיץ מיט בחורים. נו דאס מיינט נישט אז ער האט נישט קיין מענטשליכע תאוות צו פרויען. ווי געשמועסט איז דער קרישבסקי א סלאנעמער, וואס די תקנות זענען זייער שטרענג דארטן. די גאנצע צוגאנג צום הייליגע מצוה איז ביי יענע מקומות מיט די קריסטליכע צוגאנג . אז עס איז א געמיינע בדיעבד'יגע זאך. דערצו איז ער א פרימער לכשעצמו וואס גייט ככסיל בחושך מיט זיינע פרימקייטן וואס ברענגען אסאך מאל לידי קולא ומכשול כידוע. נו עס איז דא א ערשטע מאל צו אלעס. און עס מיינט נישט אז ס'נישט געשען פריער ווייל די האסט נישט געהערט דערפון. הגם עס זעט יא אויס אז דא איז געווען א ערשטע מאל דאך קען מען גארנישט וויסן, אבער ווער ווייסט וואספארא נייע חומרות ער האט זיך לעצטנס פארגענומען? פעם בחודש אדער פעמיים בשנה, גיי ווייס מיט די פרימאקעס. נו אפשר האט עס געפלאצט?
קען מען וויסן אויף זיכער? ניין! אבער צו מאכט עס סענס? זיכער אז יא!
יעצט לאמיר זיין זייער אפען, צו האלט איך אז אזוי איז טאקע געווען? כווייס נישט! קען עס זיין עפעס א מיספארשטענדעניש? זיכער אז יא! אבער די גאנצע מעשה שטינק פון קאפ ביז פיס. א ערליכע איד א בן שישים האט בכלל נישט וואס צו רעדן מיט א 16 יעריגע מיידל. און בכלל וואס זיכט ער דארטן אין א גויאישע סקול פעלד? מה לו לכהן בבית הקברות? און למעשה שרייט אזוי א מיידל. סאו אז די ווילסט רעדן וועגן מאכן סענס? די גאנצע מעשה הייבט נישט אהן צו מאכן סענס. אבער פארט איז עס געשען...!!! און אז מען קוקט מיט א ניכטערן בליק איז די מעשה וואס די מיידל פארציילט די מערסטע שכל'דיגע ווערסיע.
לאמיר נישט פארגעסן נאך א זאך, די מיידל דארף יעצט קומען אין קאורט, ווערן אויסגעפרעגט דורך פראסעקיוטערס מיט קרייץ-פארהערן, און ליידן די קאנסוקווענסן אויב האט זי בלויז אויסגעטראכט א געשיכטע! דאס גיבט אויך שטארק צו צום פאקט אז לכאורה באקט זי נישט קיין מעשיות.
יעצט וואס האב איך געוואלט מיט די גמרא אין קידושין דף פא.? טייל האבן שוין פראבירט חוזק צו מאכן פון די גמרא
מיט זינלאזע אויסריידן שלא מן הענין ווייל זיי האבן פשוט נישט געכאפט וואס איך וויל ברענגען מיט די גמרא.
איז לאמיר דאס מסביר זיין.
ניין! מיין ראיה אז די מעשה איז דא געווען זנות איז נישט באזירט אויף די גמרא. נאר פשוט ווייל דאס איז די מעשה וואס מאכט די מערסטע סענס פון אלע אנדערע היכי תימצות וואס די דעספריטע עולם איז אויפגעקומען דערמיט. די גמרא האב איך בלויז געברענגט צו ברוהיגן די עולם אז די עולם זאל שוין טאקע נישט זיין אזוי דעספריט. אז מען זאל שוין קענען אוועקלייגן די נגיעות אין א זייט און קוקן מיט א ניכטערן בליק!
יא! די זעלבע מעשיות האבן פאסירט צו ר' עמרם חסידא, צו די הייליגע תנא ר' מאיר, און צו ר' עקיבא.. און זיי בלייבן ווייטער הייליג! יא עס מאכט טאקע נישט קיין סענס אז ר' עקיבא זאל גיין בעטן א פרעמדע מיידל אין די גאס פאר זנות... אבער דאס איז וואס די גמרא פארציילט, צו עס מאכט יא סענס אדער נישט האט דאס פאסירט אין די ווירקליכקייט! יא עפעס וואס מאכט נישט קיין סענס האט למעשה פאסירט!! (סאו על כרחך מאכט עס יא אביסל סענס...)
דאס קומט טאקע נישט צו זאגן אז יעדע ערליכע איד וואס האט נאר אמאל געלעבט אויפן וועלט האט אפגעשטעלט זונות אינמיטן גאס. אבער דאס ווייזט יא אז אויב הערט מען ליידער יא אזא מעשה, מוז מען נישט אריינקוועטשן טויזנט און איין באבקע פשטים צו פארדרייען די פשוט פשט. יא עס קען זיין אז ערליכע אידן האבן געפאלן פאר זייער יצר. (ועיין ערך יהודה ותמר, דוד ובת שבע)
יעצט נאר א קליינע שאלה, די גמרא פארציילט דא בלויז א שיין שטיקל גאסיפ אויף הייליגע תנאים? א מעשה וואס מאכט זיך ממילא נאר איינמאל אין 2,000 יאר, און עס מאכט בעצם נישט קיין סענס, און עס קען כמעט נישט זיין אז אזעליכע מעשיות זאלן זיך איבערשפילן?
אדער אנדערש וויל די גמרא אונז דא עפעס לערנען, אז יא! ווען עס קומט צו די עבירה מאכן זאכן נישט אייביג קיין סענס!!! (יא!! עס מאכט סענס די מציאות אז עס מאכט דא לאו דוקה אייביג סענס, האלטסט נאך מיט @מיליאנער?) די גמרא וויל אונז לאזן הערן א יסוד, אז ווען עס קומט צו די זאכן דארף מען זיך עקסטער היטן. און אפילו אין פעלער וואס מען וואלט זיך לכאורה נישט געדארפט היטן דערפון... ווייל עס מאכט דאך נישט קיין סענס אז מען וועט נכשול ווערן אין אזעליכע זאכן (סברות ווי בישה, כ'בין מילא א איש מצונן וכדומה) דארף מען נאכאלטס זיין שטארק נזהר, ווייל ביי די זאכן איז קיינער נישט פארזיכערט וכמאמר הקאזניצער מגיד "אז די יצר וויל, מאכט ער מיר געזונט און איר אינג"?
פרעג איך דיר? פארציילט די גמרא דא סתם אומוויכטיגע לשון הרע, אדער קומט אונז די גמרא לערנען א לעקציע ווי שטארק די יצר ביי די זאכן זענען, און אפילו די גרעסטע תנאים האבן זיך נישט געקענט אקעגן שטעלן די יצר, (ווען נישט מען ריפט אויס הזהרו וכ') און ביי די ענינים קומט נישט אריין די געווענטליכע שכל?
אויב האסטו נישט אליין געכאפט דאן וועל איך דיר אויסזאגן. די מפרשים אויפן פלאץ זאגן אזוי ווי די צווייטע מהלך!!
יעצט לאמיר אלעס לייגן אין א זייט און דורכטון די עיקר נושא דא. די זאך וואס איז לדעתי די וויכטיגסטע חלק פון די גאנצע זאך.
ווען עס קומט צו סיי וועליכע קאמפלעצירטע נושא וואס עס איז נאר דא, וואו מען דארף האבן א שיקול הדעת צו וויסן ווי שטארק מען זאל אנעמען א עדות, אדער ווי שטארק מען זאל אננעמען אויב א געוויסע מעשה איז ווירקליך געשען וכדומה, דארף מען באמת נאר דורכטון די זאך מיט א ריינע שכל אהן קיין שום נגיעות און קומען צו א החלטה ווי קראנט די זאך איז.
לאמיר נעמען פאר א משל די מעשה פון די קאצקער וואס טייל פארציילן אז ער האט געכאפט א משבר און מחלל שבת געווען און געשריגן לית דין ולית דיין.
ווייסט איינער דא אויף 100% אויב די מעשה האט טאקע פאסירט? קיינער פון דעמאלטס לעבט דאך נישט היינט צו קענען פעסטשטעלן אויף זיכער. אפשר האבן עס די משכילים אויסגעטראכט? אבער דאך שטייט עס באשריבן! מען קען דאך נישט אויסטראכטן סתם באבע מעשיות אויף א רבי, די חסידים וועלן עס דאך גלייך אפווארפן? נו אפשר הוא הנותנת אז מען האט נישט קיין אנטווארט פון די קאצקע חסידים עס אפצולייקענען, איז א סימן אז יש דברים בגו? אבער אפשר איז יא דא און עס איז פשוט פארלוירן געגאנגען? און בכלל מאכט נישט די מעשה קיין סענס?!?!
אזוי קען קען מען שטיין און דרייען מיט די פינגער סברות לכאן וסברות לכאן עד עלות השחר, און נישט פערטיג ווערן.
די גורע און פוילישע אידן אדער בכלל רוב חסידישע אידן וועלן על דרך משל זאגן (כרעד דא פון באוויסטזיניגע קליגע און אפענע אידן וואס האבן טאקע דורגעטון אלע צדדים) אז די מעשה איז 90% זיכער נישט געשען, און די היינטיגע פרייע, אדער משכילישע היסטאריקער וועלן זאגן על דרך משל אז עס איז 70% אז די מעשה איז יא געשען!
יעצט לאמיר זאגן אז ווען מען וואלט ווען גענומען אלע טענות צוזאמען און מען וואלט עס פארגעלייגט פאר א AI קאמפיוטער קאפ וואס מאכט די באשלוסן בלויז לויט די טרוקענע פאקטן וואס איז דא פארנט פון זיך, וועלט ער למעשה ציקומען צו דעם אז עס איז א 50/50% גענוי אויב די מעשה איז טאקע געשען אדער נישט. דהיינו עס איז דאך דא נאר איין קלארע אמת'ע אויספיר פון וויאזוי מען דארף באטראכטן די קראנטקייט פון די מעשה. דאך וועלן קליגע און ארענטליכע מענטשן פון ביידע זייטן פון די בטבע קענען דרייען מיט די פראצענטן פון ווי זיכער זיי זענען אז די מעשה איז יא אדער נישט געשען. איי וויאזוי קען זיין אז גאר קליגע מענטשן וועליכע פארמאגן די זעלבע הויכע איי קיו נומערן זאלן ממש האלטן אזוי ווייט מקצה אל הקצה, אויב א מעשה לייגט זיך ענדערש יא אויפן שכל אז עס איז געשען אדער נישט??? די תריץ איז, ווייל יעדע זאך וואס איז נישט קלאר שווארץ אויף ווייס, קען מען דאך דרייען וויאזוי מען וויל נאר, נישט ווייל ער וויל זיך דא נער'ן נאר פשוט ווייל עס איז באמת שווער צו אנכאפן א אומקלארע זאך ביים קארג און מגדיר זיין פינקטליך ווי זיכער אדער אומזיכער מען איז דערין, און וויפול פראצענט מען גיבט אויף דעם לכאן או לכאן. און גאר שנעל לאזט זיך פאלן אזעליכע סטעטמענטס ווי "נעע זיכער איז עס נישט געשען" אדער "נאכן קוקן אויף די פאקטן, קען עס ממש נישט זיין" וכדומה, אדער גאר אויף די פארקערטע ריכטונג. "לכאורה איז עס אמת" אדער "כמעט זיכער אז עס האט פאסירט" איי עס איז דא געניג ריאות אויף פארקערט. אבער נאכן איבערוועגן צו איין צד, וועט די מענטשליכע מוח געווענטליך אינגאנצן אוועקמאכן די אנדערע טענות און מען וועט זיך אויסקלייבן די מהלך וואס איז פשוט גרינג אנצונעמען. און טייל וועלן אפילו מיט די צייט ווערן 99.9% אדער גאר "הונדערט פראצענט" זיכער מיט זיך!
(עס איז א גאר א טיפע נקידה, און דאס גיבט אביסל צו פארשטיין די יסוד פון מענטשליכע אינטעליגענטע מיינונגס פארשידנהייטן בכלל, ווי למשל אמונה בשם, ארידזשאן אוו לייף וכדומה. איך האף אז איך האב עס געניג קלאר ארויסגעברענגט)
יעצט לענינינו. איינער האט געפרעגט א גוטע שאלה אינעם אשכול דארטן.
וואס איז עס בכלל נוגע אויב די מעשה איז געשען צו נישט? ממה נפשך, איז עס א בולבל, איז דאך גוט, איז עס יא אמת, נו האט ער געהאט א שוואכע מינוט!?! ווערט ער דען אויס ערליכע איד? מען האט דאך פריער געברענגט די גמרא אז תנאים זענען דורכגעפאלן, נו זיי זענען דאך געבליבן תנאים?
דערויף האבן שוין די חבירים געענטפערט זייער צום זאך. אז בעצם ביסטו גערעכט! ווען רב קרישעווסקי איז ווען סתם א וואוילע ערליכע איד וואס טשעפעט קיינעם נישט וואלט עס טאקע נישט געווען קיינעמס דאגה, נאר וואס דען...? מען רעדט דאך דא פון דעם ארכי-עקסטראמיסט און לוחם, וואס אדאנק אים און נאך וואנזיניגע בדומה לו מאכט מען אונז פאקטיש שווער דאס לעבן. אינגע קינדער זענען פאקטישע מחוצפים קעגן זייערע עלטערן וועגן דעם איד! מען טראסקעט ארויס בחורים פון ישיבה וועגן מען האט זיי געכאפט מיט א כלי, אדאנק דעם איד! מען לאזט נישט קינדער לערנען תורה אין חדר ווייל זייער טאטע האט א סמארטפאון, אדאנק דעם איד! מען האט צוזאמען גענומען צענדליגע טויזענטער פרויען און זיי געהעצט קעגן זייערע מענער, און מען צושטערט טאג טעגליך צענדליגע שלום בית'ן אדאנק אזעליכע עקסטרעמיסן ווי אים.
נו.. אז די ביסט בודק אונזערע ציצית וועלן מיר טון די זעלבע צו דיר!!!
צו וואלט נישט א חפץ חיים דא מעביר געווען על מידותיו און געשוויגן, זיכער יא! אבער די קענסט דאס נישט פארלאנגען פונעם המון עם!! די מאכסט אונז משוגה אגאנצן טאג, מען שיקט ארום יעדע שבת גליונות אין אלע שילן מיט דיינע העצע אויף וואוילע אידן, אבער ווען מען כאפט דיר מיט א נבלה דארפן מיר זיין שטיל!!! מיר מוזן עס לייקענען און זיך אננעמען פאר דיר!!
ווען סיי וועליכע טראגעדיע געשעט נאר צו זאל עס זיין מירון, סורפסייד אדער סיי וואס, קען ער שפילן גאט און זאגן אז מיין סמארטפאון האט עס גורם געווען, אבער ווען די יצר כאפט אים אהן, און די באשעפער שיקט ארויס א שטארקן מכשול על ידו, מעג איך נישט זאגן אז עס קומט טאקע פאר זיינע געמיינטע אויפירונג? נישט אז דאס איז עפעס א נקמה, נאר דאס איז פשוט די וועג וויאזוי ער באגייט זיך צו אונז, איז נישטא קיין שום סיבה פארוואס אונז קענען זיך נישט אזוי באגיין מיט אים! במידה שאדם מודד כך מודדין לו! אזוי האסטו אוועקגעשטעלט דעם מהלך, שריי נישט ווען איך ניץ עס קעגן דיר.
יעצט אפילו נניח אז די גאנצע מעשה מיט א ריכטיגע אמת'ע שיקול הדעת איז נאר 20% אז ער האט געבעטן פאר זנות, (ווי געשריבן אויבן האלט איך אז עס איז מער ווי פיפציג פראצענט, אבער נניח)
נו צו וואס איז עס בכלל נוגע אויב עס איז 20 פראצענט אמת אדער 80 פראצענט אמת? בלויז פאר איין זאך! וואס גייט זיין מיין אייגענע התיחסות צו דעם מענטש מהיות והלא!! ווען איינער גייט מיר איבערדערציילן א נייע עקסטרעמיסטישע דערהער וואס קרישעבסקי האט ארויסגעגרעבסט, וועט מיין ענטפער נישט זיין ווי ביז היינט מיט א גאנצע דחילו ורחימו צו אפענטפערן די היילגע שיטות זיינע, פון די הייליגע עובד השם. נאר כוועל זאגן "ווער? דער וואס בעט זנות גייט מיר זאגן דיעות וויאזוי זיך צו פירן?
(הגם אליבא דאמת ווערט נישט זיינע שיטות און אלגעמיין אפגעפרעגט ווי געשריבן אויבן, פינקט ווי די תורה פון ר' עקיבא איז נישט געווארן אפגעפרעגט. אבער לשיטתו וואס מען קען יא דזשאדזשן אנדערע מענטשן צוליב אייגענע אפגעמאכטע מסקנות, קען איך דא טון די זעלבע און יא אפ'פסל'ן זיינע שיטות וועגן זיין איינמאליגע שאנדע, ובפרט ביי זאכן וואס זענען במילא אפגעפרעגט, און טראגן נאר האפט ווייל דעם הייליגן עובד השם האט אזוי געזאגט, זאת ועוד אז דא ווייזט עס יא אויף א פסול אין זיינע עקסטעמיסטישע שיטות, ווייל עס ווייזט יא אז גיין צו עקסטרעם פלאצט אויס אויף די פארקערטע ריכטונג)
אביסל אויסצוקלארן. "זוכער" קען מען דאך נישט זיין, נו.. אפילו על צד אז די מעשה מאכט ביי דיר נישט אזוי קיין סענס, דאך איז די איינציגסטע עכטע פלאץ ווי עס וועט אויסמאכן וועט זיין צו קענען גרינגער אוועקמאכן זיינע עקסטרעמיסטישע שיטות, זיין גיפט וואס האט שוין אזוי פיל חרוב געמאכט ביי כלל ישראל. וואס דאס ווייסטו שוין יא אז עס איז סתם אויפגעבלאזענע באלונען מיט ווייטגרייכנדע שלעכטע רעזולטאטן. נו אויב אזוי קען מען שוין צוליב דעם אליין אנעמען און שטיפן די פראצענטן מער צו די זייט אז ער האט יא געבעטן פאר זנות.
לסיכום. צו מאכט די מעשה סענס? זיכער יא! עס איז די בעסטע אפציע אויפן טיש דערווייל. קען מען וויסן אויף זיכער? אודאי נישט! צו לוינט זיך אנצונעמען אז די מעשה איז יא געשען הגם אין דיין קאפ איז דא געוויסע מניעות אנצונעמען די מעשה? יא! ווייל דאס איז די איינציגסטע נפק"מ אויף למעשה, צו קענען גרינגער אפווארפן סיי כלפי דיר און סיי כלפי חוץ זיינע און בכלל די שטעלע פון די עקסטרעמיסטן.
לסיום וועל איך דא ארויפשטעלן וואס איינער פון די ידידים דא האט מיר געשיקט אין אישי, ווי ער רעדט לגופו של ענין אויב די מעשה מאכט סענס אדער נישט. ווי צוגעזאגט דא אז כוועל עס ארויפשטעלן.
נאכדעם ווי איך האב געזען ווי ער שרייבט אויך תגובות ווי כאילו ער טראכט אז די מעשה קען נישט זיין אמת, און איך קען דאך דעם ניק פאר איינער וואס האט געווענטליך יא א גלאטע שכל הישר. האב איך אים אנגעפרעגט וואס ער האלט באמת, און ער האט מיר צירוקגעענטפערט דעם שטיקל. און ער האט מיר מסביר שפעטער אז ער האט געמוזט שרייבן אין שטיבל אנדערש פון וואס ער האלט באמת, ווייל אזוי וועט מען אננעמען געוויסע אנדערע זאכן וואס ער שרייבט, וד"ל ואכמ"ל.
די תגובה האט ער געשריבן אין ענגליש (נאך וואס מיין גאנצע קאמיוניקאציע איז פארגעקומען אין ענגליש) איך האב אביסל צענזורירט די אמריידעלע שפראך:
Yes! Of course it makes sense, and it can be explained through science and statistics...
For one, this person doesn't have access to the outside world. As such, he doesn't understand the basics when it comes to asking for ***. Also, he has no way of finding a prostitute other than by approaching a girl. All this makes it more likely for him, compared to others, to get arrested for solicitation of a minor.
Moreover, he probably never had a good night with his wife. As an extremist frummie, he probably set up his *** life as doing a mitzvah and all. His desire is probably through the roof. Which, again, makes it more likely for him to go find some ***** from the next girl he sees.
In addition, his mind is always occupied with ***. His speaches are about kdusha, tznius and ****. This turns him on like a ************, but he doesn't have an outlet to let out his desires; his wife isn't a real option and masturbation is prohibited.
Finally, to him, every girl that doesn't cover her body top to bottom is looking for ***. He sees a 16 year old, probably dressed in a way that shows her legs and stomach, her ***** is showing and her *** is visible. His natural conclusion is that she's a candidate to have *** with him, and elder, ugly man.
Taking all this into account, we have a person who's turned on by thinking of *** 24/7, having no way to have a good ****, which leads to him to seek *** wherever he can find it. He sees this hot young girl, which to him screams of "come **** me," and he just follows her lead.
Statistically we know that he is the person that has a higher chance of being arrested for solicitation of a minor.
איך וועל צוענדיגן מיטן אראפברענגען א בילד פון איינע פון די צעטלעך וואס האט פארשפרייט די גיפטיגע נערישקייטן וואס דער קרישעבסקי באקט און ברענגט ליידער אריין בתוכינו.זאל דער אומוויסנדע עולם זען מיט וועמען אונז האבן דא ציטון מיט.
