דער פאסט איז אראפגענומען געווארן
אשכול אן א טיטל #15207
124 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #15207
וואספארא סארט איבלען? איז די אויסגאבע אוועילעבל ערגעצוואו אנליין?
כ׳גלייב ס׳נישט געווען ערגער פון די פורים אפטיילונגען אין בלאט בשנים קדמניות, מ׳ווארט מיר נאך אלע אויף א עפענטליכע תשובה פון יענע רעדאקציע אויכעט.
כ׳גלייב ס׳נישט געווען ערגער פון די פורים אפטיילונגען אין בלאט בשנים קדמניות, מ׳ווארט מיר נאך אלע אויף א עפענטליכע תשובה פון יענע רעדאקציע אויכעט.
איז עס נישט די זעלבע ארויסגעבער פון דער בלאט?
[ציטאט אראפגענומען]
אפשר ביסטו מסביר וואס איז נאריש צו אפשטעלן א צייטונג פון חוזק מאכן פון די הנהגה, אפילו זאכן וואס איז ביי די שרייבערס הייליג, (זמן ר"ת, די תקנת העיר) מאכט מען ליצנות ווי די אמאליגע משכילים
עס ווייזט נאכאמאל אז רז"ל און זיינע מענטשן וואס זענן די אזויגעריפענע נועם המדות פארטיי, גייען נאך אן אויפ'ן זעלבן וועג ווי די אמאליגע בלאט/איד/אלגעמיינער/פנים חדשות און נאך, בשעת ווען צד מהר"א האט שוין יארן לאנג ניטאמאל א פיפס געגעבן וועגן צד שכנגד
יא, ווען יענער פרובירט אינטערברעכן דיין הנהגה, מעג מען און מ' דארף ע"פ תורה טון וואס מ' קען, פונקט ווי צד רז"ל וואלט געטון ווען צד מהר"א וואלט אריינגעקומען אין ראדני אדער עני אנדערע מקום וואס איז ברשות רז"ל, אבער פאשקעווילן וכדומה זעט מען נאר ביי זאליס
דרך אגב, די לעצטע מאל וואס זיי האבן אונטערגענומען א מערכה קעגן דער איד און בויקאטירט, האט עס פיין געהאלפן, עד היום שרייבן זיי שוין נישט ווי אמאל, איך קויף און לייען דער איד יעדע וואך עס איז אמחי', דאס וועט זיין דא אויך מסתמא, סא טשאדעלע פריי דיך נישט
איך פארשטיי נישט פארוואס די עולם איז אזוי בייז.
די זכור האט געזוכט דראמא, אין טאקע דאס באקומען,
אין אנדערע שטעט וואלט ער געקענט קויפען פייער אינשארענס....
דיסקלעמער: איך בין נישט קיין סאטמערע
די זכור האט געזוכט דראמא, אין טאקע דאס באקומען,
אין אנדערע שטעט וואלט ער געקענט קויפען פייער אינשארענס....
דיסקלעמער: איך בין נישט קיין סאטמערע
קידושאיך פארשטיי נישט פארוואס די עולם איז אזוי בייז.
די זכור האט געזוכט דראמא, אין טאקע דאס באקומען,
אין אנדערע שטעט וואלט ער געקענט קויפען פייער אינשארענס....
דיסקלעמער: איך בין נישט קיין סאטמערע
דער "זכר" האט בכלל נישט געזוכט קיין דראמא, ס"ה געמאכט א ביסל ליצנות.
כמיין אז עס איז זייער א ווילדע שריט אונטערצוברענגן איינעם, פאר א נערישע פורים ארטיקל, ואין עונשין אלא אם כן מזהירין
yn.NYקידושאיך פארשטיי נישט פארוואס די עולם איז אזוי בייז.
די זכור האט געזוכט דראמא, אין טאקע דאס באקומען,
אין אנדערע שטעט וואלט ער געקענט קויפען פייער אינשארענס....
דיסקלעמער: איך בין נישט קיין סאטמערע
דער "זכר" האט בכלל נישט געזוכט קיין דראמא, ס"ה געמאכט א ביסל ליצנות.
כמיין אז עס איז זייער א ווילדע שריט אונטערצוברענגן איינעם, פאר א נערישע פורים ארטיקל, ואין עונשין אלא אם כן מזהירין
ווען די ליצנות איז פון דיין פארטיי איז עס אויך גארנישט
אזעלעכע שטותים צו רעדן, איין ארטיקל האט ער געשריבן? א גאנצע צייטונג אנגעפילט מיט איין סאבדזשעקט
און מ' האט אים געגעבן די ברירה צו אויסדריקן חרטה דערויף, און מ' געט אים נאך אלס די אפציע תשובה צו טון
חרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
זופ מיט מאנדלעןחרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
א חסיד פון ווילנאזופ מיט מאנדלעןחרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
ווי האט ער חרטה געהאט? דארף זיין באותו מקום און ברבים
קיינער איז נישט און ווערט נישט שוואך (חוץ די וואס שרייען אויף יענעם אגאנצן צייט בעביס)
עס איז דא א תורה וואס הייסט וואס צו טון אפילו די נועם המדות פארטיי לאכט דערפון
זופ מיט מאנדלעןחרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
ר' ליפא: א ייש"כ פאר דעם לייק. אונז ווייס מיר ממילא צו וועלכע פארטיי דו געהערסט. געזינטערהייט. דאס איז דעמאקראטיע (ביז א געוויסן פונקט.). נאר לאמיר'זשע טראכטן א מינוט. וואס דו ודכוותך וואלטן געזאגט ווען מ'נעמט דיין רבי'ן און דיין גרופ און מ'מאכט ליצי ליצנות פון די אלע תקנות וואס זענען איינגעפיהרט. יא. ס'איז טאקע פורים. אבער לאמיר זעהן וואספארא דעמאקראטישע, טאלעראנטע מענטשן עטץ וואלטס געווען. אדער זענטס...!
אויב דו וועסט מיר ברענגען (אמת'ע) פאקטן און מקורות אז ענקער גאנצע גרופ ומלככם בראשיכם האבן מעביר געווען על המידות. און נישט אפגעענטפערט אויף שטארקע פערזענליכע בזיונות. נאר געשמייכלט צו די ליצני הדור. און געזאגט. גיסטס נאך קיתונות של שופכין. נאך בזיונות. א מחיה. א ייש"כ...! האאאא...! דאמאלס טויש איך (בלי"נ. כאפטס מיך נישט ביים ווארט.) פארטייען...! נאר די זון דארף קודם אויפשיינען אויף מערב. און אונטערגיין אויף מזרח...!
א חסיד פון ווילנאא חסיד פון ווילנאזופ מיט מאנדלעןחרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
ווי האט ער חרטה געהאט? דארף זיין באותו מקום און ברבים
קיינער איז נישט און ווערט נישט שוואך (חוץ די וואס שרייען אויף יענעם אגאנצן צייט בעביס)
עס איז דא א תורה וואס הייסט וואס צו טון אפילו די נועם המדות פארטיי לאכט דערפון
ער האט ארימגעשיקט א אימעיל מיט א התנצלות
מחצה''קא חסיד פון ווילנאא חסיד פון ווילנאזופ מיט מאנדלעןחרטה האט ער זיך שוין אויסגעדרוקט און ווייסיך נישט וואס ער דארף טון תשובה צו טון.
סגוט מיט די ארונים, מצוקראצט זיך פון א זאלי וואס שרייבט פאשקעווילן אנטקעגן זיי. ווייזט אויף שוואכקייט און בעיבישקייט.
אז זיי קוקן אן אזא פאשקעוויל ווי א אטאקע לאזט מיר עס איבער מיט צוויי אפציעס. אדער אז זיי זענען אזוי שוואך אז זיי ווערן געשלאגן פון מינדערוויכטיגע אטאקעס. אדער אז זיי גלייבן אז דאס איז די וועג פון אטאקירן.
ווי האט ער חרטה געהאט? דארף זיין באותו מקום און ברבים
קיינער איז נישט און ווערט נישט שוואך (חוץ די וואס שרייען אויף יענעם אגאנצן צייט בעביס)
עס איז דא א תורה וואס הייסט וואס צו טון אפילו די נועם המדות פארטיי לאכט דערפון
ער האט ארימגעשיקט א אימעיל מיט א התנצלות
איך במקום זיינע אימעילס, און איך האב גארנישט באקומען
[ציטאט אראפגענומען]
ש׳כח פאר די לינק, טאקע טיפיקעל אלטע בלאט סחורה, קאפי פעיסט זעלבע סחורה מיט וואס אונז זעמיר אויפגעוואקסען אלץ אינגע ארונים׳ליך.
גראדע מיין איך אז די שלימיאל-שלימזל אז טאקע ממש קאפי פעיסט פון א אלטער פורים ארטיקל (אפשר אין דער פלאם ע״ה)?
א חסיד פון ווילנא
איך במקום זיינע אימעילס, און איך האב גארנישט באקומען
קיק אין ספעם
ק/פ
האסט מיר געשיקט היינט אינדערפרי א אימעיל פיל מיט קוועשטן מארקס (????????) וואס עס גייט יעצט פאר אין קרית יואל מיט דעם היימליך
על מה אנו דנין??
מאנטאג שמיני איז פארגעקומען ביי אונז אין קרית יואל א קהל׳ס מיטונג איבער די לאנגיעריגע פאשקעוויל וואכנשריפט, דאס אז ער איז אריבער יעדע ליניע, בעסער געזאגט ער האט נישט קיין ליניע, דאס דארף ווערן אפגעשטעלט.
די ציבור פרעגט על מה אנו דנין? וואס האט באוויגען די קהלה זיך מטפל צי זיין דערמיט און ארויסגעבן די שארפע בריוו?? אט איז וויאזוי איך לערן דאס אפ
די פראבלעם איז בכלל נישט אז ער איז א פלאטפארמע פאר די אנדערע פארטיי, זאל יעדער האבן א נארמאלע שופר מיט זייערע נייעס, זיך בויען און הייבן וכו' לא על זה אנו דנין בכלל!
שרייבן קרית יואל רבתי, פיין.
מאכן 208 אלס די הויפט גאס פון קרית יואל, ביי מיר האסטו געפועל'ט.
שרייבן איבער דיינע חלומות פון 3000 מעמבערס…. האלט דיר דערמיט, רופן זלמן לייב מרא דאתרא קדישא הדין פיין זיי א בעיבי.
מאכן א ברענד פון ביהמ"ד ויואל משה די אפשר נאמבער 4 סייז ביהמ״ד אין קרית יואל, אויך אקעי.
אראפמאלן א בילד אז רביה"ק האט בטעות געוואוינט אין קרית יואל ווען באמת האט ער נאר געוואלט מקדש זיין בלומינגראוו, פארוואס נישט ווילאנג דיינע קעלבער ווערן העפי דערמיט.
אפילו אויף זאכן וואס איז יא א פראבלעם און א שיפלות, און נישט בגדר אנושי ונימוס נישט בין אדם לחבריו און נישט בין אדם למקום, א שטייגער ווי פארשפרייטן פאלטשע נייעס איבער אנדערע קהילות געפלאכטן מיט ליצנות גג על גג וואס אינגע און עלטערע צוגלייך כאפן נישט וואס דער פארשוין וויל דא, אזאנע מאדנע פראזן ווי צוועלפעטע רויט לייט אדער פופצענטע ווען, פארשפרייטן רומערס מיט שקרים, ארומלויפן מיט דראונס און קעמרעס ביי יענעם פריוואט, חושן און דרייען א קאפ אלעס מיט ביליגע ליצנות סטאטוס / סאשעל מידיא סטייל, עס איז נישט שיין, נישט עטיש, נישט מן הנימוס אבל לא על זה אנו דנין!
ועל אלה אנו דנין!
ליצנות מאכן פון מוצש״ק זמן ר״ת בבת עין פון רבינו הקדוש זי״ע, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
חוזק מאכן פון תקנות העיר ווי למשל איבער נישט ערליכע ליין מאטריאל לפי השקפותינו, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון א קהלה קדושה און א הנהגה רוחניות וואס שטייט על המשמר ביי יעדע אידישקייט ענין, וואס געהאטן די שטאט אויף איר הויכע ניווא די לעצטע 35 יאר, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון חופה וקידושין כדת משה בישראל, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצנות פון א הימל שרייענדע ברענעדיגע דירות קריזיס, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצנות אויף תקנות איבער סופרות און מזוזות, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
שרייבן די ערגסטע ליצנות די נידריגסטע סחורה כלפי א רב מובהק וואס איז שוין משמש ברבנות אין שטעטל פאר פופציג יאר, עד כדאי כך גיין ביליג און נידריג צו פארגלייכן יענעמ'ס רבי'ן/רב צו א אדם משוגע וחסר דעת, וכדאי בזיון וקצף, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
חוזק מאכן פון די די רבי זכרונו לברכה'ס תלמוד מובהק וגאון מפורסם הדומ"ץ קרית יואל שליט"א, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
זיין דער פאן טרעגער פון הפקירות אז קרית יואל וועט נישט האבן קיין דעת תורה איר צו פירן, נאר ליבעראלע לאו לייפ'ס, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון דעם ענין אז יסוד קדושתן וטהרתן של ישראל גייט צי מיט די שטערקסטע הצנע לכת (יא רח״ל פון דעם האט דער חצוף ליצנות געמאכט, וכדאי בזיון וקצף!) ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
קענסט ווייטער פארקויפן שקרים, קענסט שרייבן ווי גרויס ענקער דירה אויף גארפיעלד איז.
ווי מעכטיג און דינאמיש ענקער ענערגישער אדמיניסטראטאר איז.
ווי ענק שרייען צען מאל א טאג אלקא דרבינו יואל עינינו…
שרייבן קאנטראקטן און קויפן און מאכן פלענער פאר נאך א מיליאן בתי מדרשים און שטחים, לייגן בילדער וויאזוי אינגעלעך זיצן אויף א עסן באקס אין וואדבארי דזשאנקשאן.
און וואס דער נערישער רעדאקטאר וואס קען נישט קיין היסטאריע, קען נישט קיין פאקטן, האט נישט געלערענט די אלף בית פון סאטמאר/עדה/קנאות וכו', אבער איז א הוגה דעות פאר הונדערטער אידן וואס זענען פאנאטישע נאכפאלגער פונעם וואכנשריפט כאילו ס'וואלט געווען תורה מסיני.
אבער ביטע לאז געמאכט! חמול עלינו וטפינו! לאז אפ אידישקייט, לאז אפ תקנות, לאז אפ צניעות, לאז אפ קדושה וטהרה, זמן שב"ק, שיטה הקדושה (ווער ס'געדענקט ווען וויזניץ איז נאך געווען טרייף) האב רחמנות אויף אונזער עתיד! פארוואס דארפן טויזנטער קרית יואל׳ער קינדער שלא טעם טעם חטא פון אלע קרייזן זיך מעמיק זיין וועכענטליך און די טינופת און ליצנות מכל דבר שבקדושה???
האסט מיר געשיקט היינט אינדערפרי א אימעיל פיל מיט קוועשטן מארקס (????????) וואס עס גייט יעצט פאר אין קרית יואל מיט דעם היימליך
על מה אנו דנין??
מאנטאג שמיני איז פארגעקומען ביי אונז אין קרית יואל א קהל׳ס מיטונג איבער די לאנגיעריגע פאשקעוויל וואכנשריפט, דאס אז ער איז אריבער יעדע ליניע, בעסער געזאגט ער האט נישט קיין ליניע, דאס דארף ווערן אפגעשטעלט.
די ציבור פרעגט על מה אנו דנין? וואס האט באוויגען די קהלה זיך מטפל צי זיין דערמיט און ארויסגעבן די שארפע בריוו?? אט איז וויאזוי איך לערן דאס אפ
די פראבלעם איז בכלל נישט אז ער איז א פלאטפארמע פאר די אנדערע פארטיי, זאל יעדער האבן א נארמאלע שופר מיט זייערע נייעס, זיך בויען און הייבן וכו' לא על זה אנו דנין בכלל!
שרייבן קרית יואל רבתי, פיין.
מאכן 208 אלס די הויפט גאס פון קרית יואל, ביי מיר האסטו געפועל'ט.
שרייבן איבער דיינע חלומות פון 3000 מעמבערס…. האלט דיר דערמיט, רופן זלמן לייב מרא דאתרא קדישא הדין פיין זיי א בעיבי.
מאכן א ברענד פון ביהמ"ד ויואל משה די אפשר נאמבער 4 סייז ביהמ״ד אין קרית יואל, אויך אקעי.
אראפמאלן א בילד אז רביה"ק האט בטעות געוואוינט אין קרית יואל ווען באמת האט ער נאר געוואלט מקדש זיין בלומינגראוו, פארוואס נישט ווילאנג דיינע קעלבער ווערן העפי דערמיט.
אפילו אויף זאכן וואס איז יא א פראבלעם און א שיפלות, און נישט בגדר אנושי ונימוס נישט בין אדם לחבריו און נישט בין אדם למקום, א שטייגער ווי פארשפרייטן פאלטשע נייעס איבער אנדערע קהילות געפלאכטן מיט ליצנות גג על גג וואס אינגע און עלטערע צוגלייך כאפן נישט וואס דער פארשוין וויל דא, אזאנע מאדנע פראזן ווי צוועלפעטע רויט לייט אדער פופצענטע ווען, פארשפרייטן רומערס מיט שקרים, ארומלויפן מיט דראונס און קעמרעס ביי יענעם פריוואט, חושן און דרייען א קאפ אלעס מיט ביליגע ליצנות סטאטוס / סאשעל מידיא סטייל, עס איז נישט שיין, נישט עטיש, נישט מן הנימוס אבל לא על זה אנו דנין!
ועל אלה אנו דנין!
ליצנות מאכן פון מוצש״ק זמן ר״ת בבת עין פון רבינו הקדוש זי״ע, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
חוזק מאכן פון תקנות העיר ווי למשל איבער נישט ערליכע ליין מאטריאל לפי השקפותינו, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון א קהלה קדושה און א הנהגה רוחניות וואס שטייט על המשמר ביי יעדע אידישקייט ענין, וואס געהאטן די שטאט אויף איר הויכע ניווא די לעצטע 35 יאר, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון חופה וקידושין כדת משה בישראל, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצנות פון א הימל שרייענדע ברענעדיגע דירות קריזיס, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצנות אויף תקנות איבער סופרות און מזוזות, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
שרייבן די ערגסטע ליצנות די נידריגסטע סחורה כלפי א רב מובהק וואס איז שוין משמש ברבנות אין שטעטל פאר פופציג יאר, עד כדאי כך גיין ביליג און נידריג צו פארגלייכן יענעמ'ס רבי'ן/רב צו א אדם משוגע וחסר דעת, וכדאי בזיון וקצף, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
חוזק מאכן פון די די רבי זכרונו לברכה'ס תלמוד מובהק וגאון מפורסם הדומ"ץ קרית יואל שליט"א, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
זיין דער פאן טרעגער פון הפקירות אז קרית יואל וועט נישט האבן קיין דעת תורה איר צו פירן, נאר ליבעראלע לאו לייפ'ס, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
מאכן ליצי ליצנות פון דעם ענין אז יסוד קדושתן וטהרתן של ישראל גייט צי מיט די שטערקסטע הצנע לכת (יא רח״ל פון דעם האט דער חצוף ליצנות געמאכט, וכדאי בזיון וקצף!) ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א!
קענסט ווייטער פארקויפן שקרים, קענסט שרייבן ווי גרויס ענקער דירה אויף גארפיעלד איז.
ווי מעכטיג און דינאמיש ענקער ענערגישער אדמיניסטראטאר איז.
ווי ענק שרייען צען מאל א טאג אלקא דרבינו יואל עינינו…
שרייבן קאנטראקטן און קויפן און מאכן פלענער פאר נאך א מיליאן בתי מדרשים און שטחים, לייגן בילדער וויאזוי אינגעלעך זיצן אויף א עסן באקס אין וואדבארי דזשאנקשאן.
און וואס דער נערישער רעדאקטאר וואס קען נישט קיין היסטאריע, קען נישט קיין פאקטן, האט נישט געלערענט די אלף בית פון סאטמאר/עדה/קנאות וכו', אבער איז א הוגה דעות פאר הונדערטער אידן וואס זענען פאנאטישע נאכפאלגער פונעם וואכנשריפט כאילו ס'וואלט געווען תורה מסיני.
אבער ביטע לאז געמאכט! חמול עלינו וטפינו! לאז אפ אידישקייט, לאז אפ תקנות, לאז אפ צניעות, לאז אפ קדושה וטהרה, זמן שב"ק, שיטה הקדושה (ווער ס'געדענקט ווען וויזניץ איז נאך געווען טרייף) האב רחמנות אויף אונזער עתיד! פארוואס דארפן טויזנטער קרית יואל׳ער קינדער שלא טעם טעם חטא פון אלע קרייזן זיך מעמיק זיין וועכענטליך און די טינופת און ליצנות מכל דבר שבקדושה???
נאך איינס ק/פ
איך פארשטיי וואס די שרייבסט מיר אז דאס איז נאר א פורים אפטיילונג. אבער נישט דאס איז וואס איך האלט נישט אויס, דאס איז נאר א פינטעל פון די בזיונות וואס מיר גייען כסדר אריבער מיט דעם חולה היימליך.
ר' אייזיק איך האב דיר שוין פאר עטליכע יאר צוריק געבעטן שאקל דיר אפ פון אים, ער ברענגט אינז נישט גארנישט, ער איז נישט מיט אינז בכלל, ער איז שטענדיג ביזי נאר מיט די ארונים, ער דעקט זיי יעדע וואך מער וויפל ער דעקט אינז, ווייל אזוי זאגט אים זיין צעדרייטע קאפ אז ער וועט זיי אונטערברענגען.
האסט מיר אוועקגעמאכט אז די האסט נישט בעסער וויאזוי מיר זאלן זיך בויען און קרית יואל און גלילות.
און יעצט שטייען מיר ב"ה נאכאמאל און א פלאנטער, וואס די פערגסט מיר וואס צו טאן. צו זאלן מיר אים לאזן ברעכן קאפ אליין, צו זאלן מיר אים ווייטער שטיצן??
איך בין נישט מער ווי א איינגעשטעלטע מלמד איך קעו דיר נישט איינטיילן, אבער וויסן זאלסטו, אז דער צייטונג האט זיי נאר מער אויפגעבויט, זיי האבן פון דעם אסאך מער ווי אינז האב מיר און וועל מיר באקומען,
און פאר אינז איז עס ביטערע ביזיונות אז אינז האב מיר נישט א צווייטע פארטרעטער עס שאד פאר די קינדער און בחורים, פארוואס דארפן מיר וויסן פינקטלעך יעדע בנין וואס זיי בויען, יעדע דרשה וואס אהרן האלט ביי זיי, יעדע תקנה וואס זיי מאכן, יעדע מסיבה וואס זיי האבן, ווי זייער מוקוה ווער איבערגעבויט, אלעס נאר ווייל דער שיכור מיינט אז ער ברענגט זיי אונטער ???
וועק דיך אויף אז מיר האבן נישט קיין נארמאלן צייטונג איז נישט. דער איד קען אינז דעקן פאר די זעלבע פרייז אויב נישט ביליגער.
דרך אגב, ביי מיר און שטוב לאז איך עס שוין לאנג נישט אריין, מיינע קינדער פלעגן כסדר רעדן א גאנצן טאג פון אהרן, נישט ווייל זיי האבן אמאל געזען דער בלאט, און נישט פון די בית מדרש ווי איך דאווען ביי זיי שבת, נאר פון אט די קלאמפישע קהילה צייטונג וואכנשריפט וואס ווערט אנגעפירט דורך פשוטער חולה.
איך פארשטיי וואס די שרייבסט מיר אז דאס איז נאר א פורים אפטיילונג. אבער נישט דאס איז וואס איך האלט נישט אויס, דאס איז נאר א פינטעל פון די בזיונות וואס מיר גייען כסדר אריבער מיט דעם חולה היימליך.
ר' אייזיק איך האב דיר שוין פאר עטליכע יאר צוריק געבעטן שאקל דיר אפ פון אים, ער ברענגט אינז נישט גארנישט, ער איז נישט מיט אינז בכלל, ער איז שטענדיג ביזי נאר מיט די ארונים, ער דעקט זיי יעדע וואך מער וויפל ער דעקט אינז, ווייל אזוי זאגט אים זיין צעדרייטע קאפ אז ער וועט זיי אונטערברענגען.
האסט מיר אוועקגעמאכט אז די האסט נישט בעסער וויאזוי מיר זאלן זיך בויען און קרית יואל און גלילות.
און יעצט שטייען מיר ב"ה נאכאמאל און א פלאנטער, וואס די פערגסט מיר וואס צו טאן. צו זאלן מיר אים לאזן ברעכן קאפ אליין, צו זאלן מיר אים ווייטער שטיצן??
איך בין נישט מער ווי א איינגעשטעלטע מלמד איך קעו דיר נישט איינטיילן, אבער וויסן זאלסטו, אז דער צייטונג האט זיי נאר מער אויפגעבויט, זיי האבן פון דעם אסאך מער ווי אינז האב מיר און וועל מיר באקומען,
און פאר אינז איז עס ביטערע ביזיונות אז אינז האב מיר נישט א צווייטע פארטרעטער עס שאד פאר די קינדער און בחורים, פארוואס דארפן מיר וויסן פינקטלעך יעדע בנין וואס זיי בויען, יעדע דרשה וואס אהרן האלט ביי זיי, יעדע תקנה וואס זיי מאכן, יעדע מסיבה וואס זיי האבן, ווי זייער מוקוה ווער איבערגעבויט, אלעס נאר ווייל דער שיכור מיינט אז ער ברענגט זיי אונטער ???
וועק דיך אויף אז מיר האבן נישט קיין נארמאלן צייטונג איז נישט. דער איד קען אינז דעקן פאר די זעלבע פרייז אויב נישט ביליגער.
דרך אגב, ביי מיר און שטוב לאז איך עס שוין לאנג נישט אריין, מיינע קינדער פלעגן כסדר רעדן א גאנצן טאג פון אהרן, נישט ווייל זיי האבן אמאל געזען דער בלאט, און נישט פון די בית מדרש ווי איך דאווען ביי זיי שבת, נאר פון אט די קלאמפישע קהילה צייטונג וואכנשריפט וואס ווערט אנגעפירט דורך פשוטער חולה.
[ציטאט אראפגענומען]
די צעטיל זעט אויס פאלש
א קהלה בישראל שרייבט אז זייער גאנצער עקזיסטענס איז פון א צייטונג?, און זייער גאנצער כח שעפן זיי פון א יונגערמאנטשיק מיט א שמוציגע פעדער?
אזוי נידעריג און נאריש האלט איך זיי נישט
דאס מוז זיין פאלש
[ציטאט אראפגענומען]
די צעטל זעהט אויס פאלש
א קהלה בישראל לייגט ארויס פאשקעווילען אין בהמ“ד קעגן א נארמאלע צייטונג וואס האט לכבוד פורים לצנות געמאכט פין עפעס א טערעריסטישע לצנותדיגע תקנה וואס איז געמאכט געווארן דורך קלים וריקים וואס צוליב יענע תקנה האבן זיי געשאסען פאשקעווילען קעגן גדולי וצדיקי הדור פאר 10 יאר צוריק
אזוי נידעריג און נאריש האלט איך זיי נישט
דאס מוז זיין פאלטש
5
יעקקבבב: יישששר ככככח ( אנטשולדיגט פאר'ן קעקעצ'ן) פאר דיין לימוד זכות. אדער אפשר גאר לימיט זכות (קרעדיט: בערל בעל עגלה (ובזמן קריב). אבער דו ווייסט אליין וואו מ'וועט אנקומען מיט דעים...! ס'איז אייגנטליך דא א פסוק. רש"י ברענגט עס אראפ...(ערגעץ)
[ציטאט אראפגענומען]
דער איד האט אריינגעלייגט די צעטל די וואך און דער איד
די גאר אויפגעכאפטע הערליכע רייכע אויסגאבע די ברייט באקאנטע שופר פין קרית יואל די געלינגענע “קרית יואל וואכנשריפט“ וואס שטייט שוין יארן לאנג אלטס די צענטראלע מערסט אויפגעכאפט צייטונג אין קרית יואל מיט די הערליכע ריינע אויסגעהאלטענע נייעס ארטיקלען בילדער וכו' פין קרית יואל והגלילות און ווערט געליינט דורך גאנץ קרית יואל פין גרויס ביז קליין <a class="postlink" href="https://newspaper.kyweekly.com">https://newspaper.kyweekly.com</a>
אנאנים: איך וואוין נישט אין קר"י. אבער וויאזוי דו לייגסט אראפ דעם מצב. פון דעים אליין זעה איך אז די מחלוקה וועט זיך (ח"ו) נאך מער צופלאקערן. אויב מ'שטעלט עס נישט אפ באצייטנס. פארגעס נישט ביי אונז איז נישט דא אזא זאך ווי דעמאקראטן און רעפובליקענס. די גרויסע פאליטישע פארטייען האבן נישט קיין תורה און קיין תקנות. און מ'דארף זיך (פשוט) האלטן צו די תקנות העיר...דאמאלס וועט זיין שלום...!
בערל, האט מיר געמאכט שמייכלען מיט דיין תמיתות'דיגע תגובה.
איך ווייס פון איינעם, חבר פוטין הייסט ער, וואס האט די זעלבע פארשלאג פאר זיין שכן.
עס איז א לענגערע מעשה. בקיצור נמרץ, ער זאגט אז ווי נאר זיין שכן ווערט אויס, איז ער תיכף ומיד מסכים אויף א פשרה למען השלום. יענער דארף אויך (פשוט) מסכים זיין.
וואס מ'איז אלס (יענער שטייטצעך) גרייט פאר שלום.
איך ווייס פון איינעם, חבר פוטין הייסט ער, וואס האט די זעלבע פארשלאג פאר זיין שכן.
עס איז א לענגערע מעשה. בקיצור נמרץ, ער זאגט אז ווי נאר זיין שכן ווערט אויס, איז ער תיכף ומיד מסכים אויף א פשרה למען השלום. יענער דארף אויך (פשוט) מסכים זיין.
וואס מ'איז אלס (יענער שטייטצעך) גרייט פאר שלום.
איינער האט מיר געשיקט וואס טשאדעלע שרייבט, אביסל פארבעסערט
בס"ד
האלטן מיר ביי יארע 2022 אדער יארע 2000 ?
לגבי די סוטמאמאכע מיט די וואכנשריפט. איך וואס איך וואוין אין קרית יואל, און געהער אן צו די קהל מורי"י, האט מיר זייער געבאדערט ווען די וואכנשריפט האט ארויסגעגעבן זייער פורים צייטונג, און דערמיט זייער אפגעלאכט פון מוהר"א און זיין קהלה, טראכט'נדיג צו מיר עס דערמאנט מיר פון יארן צוריק ווען דער איד און דער בלאט פלעגט האבן אזעלכע ארטיקלעך, אבער עס איז שוין א אויסגעוואקסענע זאך, מען לעבט שוין היינט בשלום ושלוה, סוי וואס פעלט אויס אויפצעוועקן פריש בייז בלוט, און רעד'ענדיג מיט אנדערע גוטע ידידים, האבן זיי אויך אזוי געהאלטן, ווי נישט ווי האלט מען ביי יארע 2022 וואס מעון טוט שוין נישט אזעלכע זאכן.
אבער נאכן ליינען די מעסעדזשעס וואס עס איז ארומגעפארן מיט די קוועסשטן מארק'ס, און ליינענ'דיג די מעסעדזש, ווי יענער מיט זיין פעדער שרייבט גאנץ פיינע ליינ'ס. הייב איך מיר אן צו טראכטן, איין מינוט וואס גייט דא פאר? פארוואס טאקע האט די וואכנשריפט דא געטון? וואס האט עם דאס אויסגעפעלט, שוין לאנגע יארן א סוקסעספולע צייטונג, לכאורה די שטערקסטע אויסגאבע אין קרית יואל, פארוואס האט עם אויסגעפעלט אריינצוטרעטן אין די בלאטע? פארוואס ביז היינט האט ער דאס נישט געטון, און פונקט יעצט יארע 2022 ווען די צייטונג איז ב"ה שטארק סוקסעספול טוט ער עס
אבער ווען איך קום אן ווי יענער שרייבט מאכן ליצי ליצנות פון חופה וקידושין כדת משה בישראל, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א! הייב איך אן צו טראכטן, איין מינוט איז שוין טאקע שלום ושלוה דא ביי אונז אין קרית יואל? איז טאקע יארא 2022 ?, גערעכט עס איז געווען די לעצטע פאר יאר שטיל, און מען קען אפילו זאגן מען האט זיך שיין ארויסגעהאלפן איינע די אנדערע, און די אלע יארן טאקע האט קיינער נישט עכט געשריבן איינע אקעגין די אנדערע, און יעדער האט פארשטאנען אז די צווייטער האט פלאץ דא אין קרית יואל, און ווי מען זאגט יעדער איינער איז וועלקאום.
אבער לאמיר איבערגיין וואס איז געשען די לעצטע פאר חדשים, לאמיר אנהייבן מיט ליצי ליצנות פון חופה וקידושין!!! וויפיל טעראר האבן זיי גענוצט די לעצטע פאר חדשים אויף די חופה וקידושין אויף חסידי מוהרי"י וואס ווילן חתונה מאכן אין עטרת מייזעלס? איך פארשטיי זייער גוט דיין מיינונג אז די לאזט נישט דיינע חסידים דארט חתונה מאכן, אבער פארוואס טארן נישט אידן וואס געהערן נישט צו דיין קהלה, און האבן גארנישט מיט דיר דארט חתונה מאכן?, פארוואס טערארזירט מען משפחות נישט צו גיין צו חתונות פון געשוויסטער וואס געהערן צו קהל מוהרי"י און מאכן דארט חתונה? איז טאקע אזוי שלום ושלוה? האלטן זיי טאקע ביי יארע 2022 וואס מען טוט שוין נישט זי זאכן?
ווער עס האט א זכרון וואס געדענקט אפאר חדשים, געדענקט אז די די קהלה פון מוהרי"י איז אריין אין קאנטראקט אויף א לאט אויף פארעסט בכדאי צו קענען בויען דארט א נייע ביהמ"ד און צוגעהערן, און דאס איז געווען מיט צוזאמ'ארבעט פון געוויסע פון קהל מוהר"א, און יעדער האט פארשטאנען עס איז א מורא'דיגע טובה אז מען גיט דארט אהין אנשטאט ווי צו זיין אויף גארפיעלד, פאר איטליכע סיבות, צו וועגן די טרעפיק, עס זאל נישט זיין די צוויי צענטעראלע בתי מדרשים אויף איין פלאץ, אלץ די פארקינג איז בעסער, וכו. וכו
אבער דא איז ווייטער געקומען געוויסע פון די הנהלת קהל מוהר"א, און עד היום פרובירן זיי מיט אלע כוחות, צו צושטערן די דיעל, און מען זאל נישט קענען קלאוזן, פרעגט זיך די פראגע פארוואס,? מען לעבט שוין היינט בכלומר'שט בשלום ושלוה עס איז שוין יארע 2022 וואס מען טוט שוין נישט אזעלכע זאכן
די תירוץ איז אז די הנהלת הקהלה פון מוהר"א איז צוריקגעגאנגען צו יארע 2000 און זיי האבן אפגעמאכט אז מען דארף ווייטער אינטערדריקן די חסידי מוהרי"י און זיי ווי מער ענג מאכן, זיי ווילן אפשטעלן דאס וואס מען לעבט שוין די לעצטע פאר יאר בשלום ושלוה, יא זיי זענען צוריק צו שנת 2000
און איך מיין אז די וואס זיצן בראש פון קהל ומוסדות מוהרי"י אין קרית יואל האבן נאך איטליכע עפיזאדן וואס זיי קענען פארציילן וואס איז פארגעגאנגען די לעצטע פאר חדשים, ווי געוויסע פון הנהלת קהל מוהר"א וויל צוריקגיין מיט 20 יאר צו יארע 2000
יעצט זיי זאלן וויינען און פארפירן ווי כאילו מען האט געטון דא א וועלטס עולה, און ממש מען ברענגט אינטער די הייליגע שטעטיל, מען לאכט אפ פון אלע הייליגע תקנות, מען צוברעכט א קהלה קדושה וכו. וכו. איז זייער אבסורד. דאס איז ענקער אלטע פראבלעים, עטס זעהט'ס נאר ענק אלץ א קהלה קדושה, און די צווייטע קהלה עקזעסטירט נישט. קהל מוהר"א איז א קהלה קדושה, און קהל מהרי"י איז אויך א קהלה קדושה, און ווען קהל מוהר"א פראסקעט קהלות מהרי"י און לאזט עם נישט עקזעסטירן, און פירט זיך אויף ווי מען האט זיך אויפ'געפירט 2000, גיבט ארויס די וואכנשריפט א פורים צייטונג, און נאר טאקע פורים אזוי ווי מען האט געטון 20 יאר צוריק און יארע 2000. און ווען קהל מוהר"א זאל זיך די לעצטע 9 חדשים אויפ'פירן ווי יארע 2022, וואלט די וואכנשריפט עס נישט געטון, אפילו פורים.
יעצט לגבי די מיטינג ביי די טובי הקהלה פון קהל מוהר"א
ביודעי ומכירי קאמינא אז די צייטונג איז שוין לאנג ווי א דארן אין זייער אויגן, ווייל אזוי ווי זיי אינטער'דריקן קהל מוהרי"י. ווילן זיי פאר אלע געלטער זעהן די צייטונג פארשפארט, און נאכדערצו עס עקזעסטירט היינט אין קרית יואל אלץ די שטערקסטע און מערסטע פאפלערסטע צייטונג. (און א קרישקעלע ווען זיי האבן אנגעהויבן פאריאר זייער מערכה מיט צדקת העיר, האלטן זיי ממש נישט אויס אז צדקת העיר האט נאך געהעריג א פלאטפארם, האבנ'דיג די וואכנשריפט ווי זיי קענען נאך געהעריג אדווערטייזן.)
זיי זיצן שוין די לעצטע שטיק צייט אין ווארטן ווען וועט מען קענען ארויסקומען געהעריג אקעגין די צייטונג, און ב"ה עס איז זיי אינטערגעקומען יעצט די ריכטיגע מינוט, און מען האט שנעל אפגעמאכט אז מען גייט פאררופן א עמערדזשענסי מיטינג מיט די טובי הקהלה (אינוועסטער'ס פון די היימשטאט אויסגאבע), און מען איז ארויסגעקומען אז קיינער זאל נישט ליינען די צייטונג, און אזוי אויך טאר מען נישט אדווערטייזן, און ווער עס וועט יא אדווערטייזן, וועט נישט קענען אדווערטייזן ביי זיי אין די בתי מדרשים, און ווי איך פארשטיי נישט מאכן קיין קאמפיין ביי זייער בתי מדרשים, און נישט הענגן קיין צעטילך ביי זיי איך די בתי מדרשים.
יעצט אולי מען קומט ארויס מיט א קו"ק פון קהל מוהר"א אקעגין די וואכנשריפט וואלט איך נאך פארשטאנע, און קען זיין עס וואלט געווען א ריכטיגע זאך פון זיי צו טון.
אבער דאס מיט וואס זיי קומען ארויס לגבי מוסדות און ארגאנאזאציע'ס אז זיי טארן דארט נישט אדווערטייזן, איז טעראר און רשעות.
פארוואס דארפן זיי אריינמישן יעדע נייטראלע מוסדות, ארגאנאזציע, ביזנעס, און זייער פאליטיק, וואס דארף יעצט למשל גמ"ח הצלה, חברה הצלה, רופא חולים, רפואה העלפליין, חיים מעדיקעל, וכדו' טון? זיי האבן נדבנים פון ביידע פראקציע'ס, יעצט אויב למשל זיי גייען ווייטער אדווערטייזן, קענען זיי נישט גיין קאמפיינען ביי די חסידי מוהר"א. גייען זיי אויפהערן צו אדווערטייזן, קענען זיי נישט גיין קאמפיינען ביי די חסידי מוהרי"י אא"וו. געשעפטן אויב למשל דזשי בי, אדער דזשי ענד דזשי, וכדו' גייט אויפהערן צו אדווערטייזן, גייט ווערן א מאוומענט ביי קהל מוהרי"י אז מען זאל נישט גיין צו עם קויפן, און נאר שטיצן די וואס אדווערטייזן יא. די זעלבע מיט גראסערי'ס וכדו'
ווי נישט ווי זעט מען אז נעכטן אליינס איז געווען אפאר וואס האבן קודם נאכן באקומען טעראר פון קהל מוהר"א ארויסגענומען זייער עד'ס פון וואכנשריפט, און דערנאך ווען קהל מוהרי"י האט זיי געזאגט אויב נעמסטו ארויס וועלן מיר דיר מער נישט שטיצן האבן זיי נאר צוריקגעלייגט די עד
איך וויל נאר ארויסברענגן ווי ווייט זיי מיינען נישט די כבוד פון מוהר"א, די כבוד פון קהל מוהר"א, ווייל ווען זיי מיינע די כבוד, דארפן זיי זיך פרייען מיט די התנצלות פון די וואכנשריפט, און זיי קומען אויך ארויס מיט א קו"ק אקעגין דעם, און זאגן אפילו אז חסידי מוהר"א זאלן עס נישט אריינ'נעמען אין שטוב, און דאס וואלטן זיי געטון ווען זיי מיינען באמת אידישקייט און נישט קיין פאליטיק.
אבער דאס נעמען צו נעקסטן סטעפ, ווילן זיי מאכן פייער און האפן אזוי צו פארשפארן די וואכנשריפט, און מיט דעם צוברעכן די שופר פון קהל מוסדות מוהרי"י און קהל ומוסדות בני יואל. איי אלע ארגאנאזאציע'ס און געשעפטן וועלן זיך ארומ'מוטשענען מיט זען וואס זיי דארפן טון, אבער וואס גייט דאס אן פאר א דיקטאר'טורישע קהלה?
איך וויל חלילה נישט זאגן אז עס איז דא געוויסע פון די הנהלה פון קהל מוהר"א וואס האבן אינוועסטעד געלט אין די נייע צייטונג די היימשטאט, און זיי מיינען אייגענע נגיעות, און פרובירן צו אינטערברענגן די אנדערע אויסגאבע'ס פון די שטאט אויך, ווייל ווי נישט ווי רעדט מען עוסקים בצרכי ציבור באמונה, און איך גלייב שווער זיי מיינען זייער אייגענע אינטערסען.
און פאר ענק טובי הקהלה פון מוהר"א זאג איך גייטס אן ווייטער מיט ענקער טעראר, ענקער הצלחה שיינט, סיי אין בני ברק, ווי עטס האטס איבערגענומען די גאנצע קהלה. סיי מיט די סידו"ק. עטרת מאיר צבי, און עטרת מייזעלס האבן עכט נישט קיין חתונות, נאר ממש געציילטע, און אויך נאר ווען מען רופט הרב שלמה יונגער צו זיין מסד"ק, און ער גייט דעמאלטס ארויס פון די בית הוראה פון קהל מוהרי"י און ער ווערט א גאר נאנטע ידיד מיט מוהר"א פערעזענליך. (איי ער זיצט יא יעדן טאג אין בית הוראה, עכט איז עס דעמאלטס טאהש'ע בית הוראה)
א סאמערי אין אפאר ווערטער, יא מיר האלטן טאקע ביי יארע 2022, און עס קומט באמת נישט צו טון אזעלכע זאכן מער, און הלואי זאל מען לעבן אלע בשלום ושלוה. אבער ווען עטס האטס אפגעמאכט בערך א יאר צוריק, סיי מיט די סידו"ק, און סיי לגבי די בליה פון קהל ומוסדות מוהרי"י אין קרית יואל, אז עטס גייטס צוריק מיט אריבער 20 יאר צו יארע 2000, און ענק טוהען טעראר וואס האט מען האט געטון פאר 20 יאר צוריק. קום נישט און וויין מיט קראקידייל טרערן אז די וואכנשריפט איז ארויסגעקומען מיט א פורים אפטיילונג און חוזק געמאכט פון כל הקודש לנו, זאכן וואס ענק פלעגן טון יעדע יאר און יעדע וואך אין ענקער צייטונגען אין די יארן פון 2000 און ארויף.
אויב זענען ענק צוריק מיט 20 יאר, פארשטיי יענעם איינמאל א יאר פורים אז ער מעג אויך אויך צוריק גיין 20 יאר
בס"ד
האלטן מיר ביי יארע 2022 אדער יארע 2000 ?
לגבי די סוטמאמאכע מיט די וואכנשריפט. איך וואס איך וואוין אין קרית יואל, און געהער אן צו די קהל מורי"י, האט מיר זייער געבאדערט ווען די וואכנשריפט האט ארויסגעגעבן זייער פורים צייטונג, און דערמיט זייער אפגעלאכט פון מוהר"א און זיין קהלה, טראכט'נדיג צו מיר עס דערמאנט מיר פון יארן צוריק ווען דער איד און דער בלאט פלעגט האבן אזעלכע ארטיקלעך, אבער עס איז שוין א אויסגעוואקסענע זאך, מען לעבט שוין היינט בשלום ושלוה, סוי וואס פעלט אויס אויפצעוועקן פריש בייז בלוט, און רעד'ענדיג מיט אנדערע גוטע ידידים, האבן זיי אויך אזוי געהאלטן, ווי נישט ווי האלט מען ביי יארע 2022 וואס מעון טוט שוין נישט אזעלכע זאכן.
אבער נאכן ליינען די מעסעדזשעס וואס עס איז ארומגעפארן מיט די קוועסשטן מארק'ס, און ליינענ'דיג די מעסעדזש, ווי יענער מיט זיין פעדער שרייבט גאנץ פיינע ליינ'ס. הייב איך מיר אן צו טראכטן, איין מינוט וואס גייט דא פאר? פארוואס טאקע האט די וואכנשריפט דא געטון? וואס האט עם דאס אויסגעפעלט, שוין לאנגע יארן א סוקסעספולע צייטונג, לכאורה די שטערקסטע אויסגאבע אין קרית יואל, פארוואס האט עם אויסגעפעלט אריינצוטרעטן אין די בלאטע? פארוואס ביז היינט האט ער דאס נישט געטון, און פונקט יעצט יארע 2022 ווען די צייטונג איז ב"ה שטארק סוקסעספול טוט ער עס
אבער ווען איך קום אן ווי יענער שרייבט מאכן ליצי ליצנות פון חופה וקידושין כדת משה בישראל, ניין מיר זענען נישט מסכים בשו״א! הייב איך אן צו טראכטן, איין מינוט איז שוין טאקע שלום ושלוה דא ביי אונז אין קרית יואל? איז טאקע יארא 2022 ?, גערעכט עס איז געווען די לעצטע פאר יאר שטיל, און מען קען אפילו זאגן מען האט זיך שיין ארויסגעהאלפן איינע די אנדערע, און די אלע יארן טאקע האט קיינער נישט עכט געשריבן איינע אקעגין די אנדערע, און יעדער האט פארשטאנען אז די צווייטער האט פלאץ דא אין קרית יואל, און ווי מען זאגט יעדער איינער איז וועלקאום.
אבער לאמיר איבערגיין וואס איז געשען די לעצטע פאר חדשים, לאמיר אנהייבן מיט ליצי ליצנות פון חופה וקידושין!!! וויפיל טעראר האבן זיי גענוצט די לעצטע פאר חדשים אויף די חופה וקידושין אויף חסידי מוהרי"י וואס ווילן חתונה מאכן אין עטרת מייזעלס? איך פארשטיי זייער גוט דיין מיינונג אז די לאזט נישט דיינע חסידים דארט חתונה מאכן, אבער פארוואס טארן נישט אידן וואס געהערן נישט צו דיין קהלה, און האבן גארנישט מיט דיר דארט חתונה מאכן?, פארוואס טערארזירט מען משפחות נישט צו גיין צו חתונות פון געשוויסטער וואס געהערן צו קהל מוהרי"י און מאכן דארט חתונה? איז טאקע אזוי שלום ושלוה? האלטן זיי טאקע ביי יארע 2022 וואס מען טוט שוין נישט זי זאכן?
ווער עס האט א זכרון וואס געדענקט אפאר חדשים, געדענקט אז די די קהלה פון מוהרי"י איז אריין אין קאנטראקט אויף א לאט אויף פארעסט בכדאי צו קענען בויען דארט א נייע ביהמ"ד און צוגעהערן, און דאס איז געווען מיט צוזאמ'ארבעט פון געוויסע פון קהל מוהר"א, און יעדער האט פארשטאנען עס איז א מורא'דיגע טובה אז מען גיט דארט אהין אנשטאט ווי צו זיין אויף גארפיעלד, פאר איטליכע סיבות, צו וועגן די טרעפיק, עס זאל נישט זיין די צוויי צענטעראלע בתי מדרשים אויף איין פלאץ, אלץ די פארקינג איז בעסער, וכו. וכו
אבער דא איז ווייטער געקומען געוויסע פון די הנהלת קהל מוהר"א, און עד היום פרובירן זיי מיט אלע כוחות, צו צושטערן די דיעל, און מען זאל נישט קענען קלאוזן, פרעגט זיך די פראגע פארוואס,? מען לעבט שוין היינט בכלומר'שט בשלום ושלוה עס איז שוין יארע 2022 וואס מען טוט שוין נישט אזעלכע זאכן
די תירוץ איז אז די הנהלת הקהלה פון מוהר"א איז צוריקגעגאנגען צו יארע 2000 און זיי האבן אפגעמאכט אז מען דארף ווייטער אינטערדריקן די חסידי מוהרי"י און זיי ווי מער ענג מאכן, זיי ווילן אפשטעלן דאס וואס מען לעבט שוין די לעצטע פאר יאר בשלום ושלוה, יא זיי זענען צוריק צו שנת 2000
און איך מיין אז די וואס זיצן בראש פון קהל ומוסדות מוהרי"י אין קרית יואל האבן נאך איטליכע עפיזאדן וואס זיי קענען פארציילן וואס איז פארגעגאנגען די לעצטע פאר חדשים, ווי געוויסע פון הנהלת קהל מוהר"א וויל צוריקגיין מיט 20 יאר צו יארע 2000
יעצט זיי זאלן וויינען און פארפירן ווי כאילו מען האט געטון דא א וועלטס עולה, און ממש מען ברענגט אינטער די הייליגע שטעטיל, מען לאכט אפ פון אלע הייליגע תקנות, מען צוברעכט א קהלה קדושה וכו. וכו. איז זייער אבסורד. דאס איז ענקער אלטע פראבלעים, עטס זעהט'ס נאר ענק אלץ א קהלה קדושה, און די צווייטע קהלה עקזעסטירט נישט. קהל מוהר"א איז א קהלה קדושה, און קהל מהרי"י איז אויך א קהלה קדושה, און ווען קהל מוהר"א פראסקעט קהלות מהרי"י און לאזט עם נישט עקזעסטירן, און פירט זיך אויף ווי מען האט זיך אויפ'געפירט 2000, גיבט ארויס די וואכנשריפט א פורים צייטונג, און נאר טאקע פורים אזוי ווי מען האט געטון 20 יאר צוריק און יארע 2000. און ווען קהל מוהר"א זאל זיך די לעצטע 9 חדשים אויפ'פירן ווי יארע 2022, וואלט די וואכנשריפט עס נישט געטון, אפילו פורים.
יעצט לגבי די מיטינג ביי די טובי הקהלה פון קהל מוהר"א
ביודעי ומכירי קאמינא אז די צייטונג איז שוין לאנג ווי א דארן אין זייער אויגן, ווייל אזוי ווי זיי אינטער'דריקן קהל מוהרי"י. ווילן זיי פאר אלע געלטער זעהן די צייטונג פארשפארט, און נאכדערצו עס עקזעסטירט היינט אין קרית יואל אלץ די שטערקסטע און מערסטע פאפלערסטע צייטונג. (און א קרישקעלע ווען זיי האבן אנגעהויבן פאריאר זייער מערכה מיט צדקת העיר, האלטן זיי ממש נישט אויס אז צדקת העיר האט נאך געהעריג א פלאטפארם, האבנ'דיג די וואכנשריפט ווי זיי קענען נאך געהעריג אדווערטייזן.)
זיי זיצן שוין די לעצטע שטיק צייט אין ווארטן ווען וועט מען קענען ארויסקומען געהעריג אקעגין די צייטונג, און ב"ה עס איז זיי אינטערגעקומען יעצט די ריכטיגע מינוט, און מען האט שנעל אפגעמאכט אז מען גייט פאררופן א עמערדזשענסי מיטינג מיט די טובי הקהלה (אינוועסטער'ס פון די היימשטאט אויסגאבע), און מען איז ארויסגעקומען אז קיינער זאל נישט ליינען די צייטונג, און אזוי אויך טאר מען נישט אדווערטייזן, און ווער עס וועט יא אדווערטייזן, וועט נישט קענען אדווערטייזן ביי זיי אין די בתי מדרשים, און ווי איך פארשטיי נישט מאכן קיין קאמפיין ביי זייער בתי מדרשים, און נישט הענגן קיין צעטילך ביי זיי איך די בתי מדרשים.
יעצט אולי מען קומט ארויס מיט א קו"ק פון קהל מוהר"א אקעגין די וואכנשריפט וואלט איך נאך פארשטאנע, און קען זיין עס וואלט געווען א ריכטיגע זאך פון זיי צו טון.
אבער דאס מיט וואס זיי קומען ארויס לגבי מוסדות און ארגאנאזאציע'ס אז זיי טארן דארט נישט אדווערטייזן, איז טעראר און רשעות.
פארוואס דארפן זיי אריינמישן יעדע נייטראלע מוסדות, ארגאנאזציע, ביזנעס, און זייער פאליטיק, וואס דארף יעצט למשל גמ"ח הצלה, חברה הצלה, רופא חולים, רפואה העלפליין, חיים מעדיקעל, וכדו' טון? זיי האבן נדבנים פון ביידע פראקציע'ס, יעצט אויב למשל זיי גייען ווייטער אדווערטייזן, קענען זיי נישט גיין קאמפיינען ביי די חסידי מוהר"א. גייען זיי אויפהערן צו אדווערטייזן, קענען זיי נישט גיין קאמפיינען ביי די חסידי מוהרי"י אא"וו. געשעפטן אויב למשל דזשי בי, אדער דזשי ענד דזשי, וכדו' גייט אויפהערן צו אדווערטייזן, גייט ווערן א מאוומענט ביי קהל מוהרי"י אז מען זאל נישט גיין צו עם קויפן, און נאר שטיצן די וואס אדווערטייזן יא. די זעלבע מיט גראסערי'ס וכדו'
ווי נישט ווי זעט מען אז נעכטן אליינס איז געווען אפאר וואס האבן קודם נאכן באקומען טעראר פון קהל מוהר"א ארויסגענומען זייער עד'ס פון וואכנשריפט, און דערנאך ווען קהל מוהרי"י האט זיי געזאגט אויב נעמסטו ארויס וועלן מיר דיר מער נישט שטיצן האבן זיי נאר צוריקגעלייגט די עד
איך וויל נאר ארויסברענגן ווי ווייט זיי מיינען נישט די כבוד פון מוהר"א, די כבוד פון קהל מוהר"א, ווייל ווען זיי מיינע די כבוד, דארפן זיי זיך פרייען מיט די התנצלות פון די וואכנשריפט, און זיי קומען אויך ארויס מיט א קו"ק אקעגין דעם, און זאגן אפילו אז חסידי מוהר"א זאלן עס נישט אריינ'נעמען אין שטוב, און דאס וואלטן זיי געטון ווען זיי מיינען באמת אידישקייט און נישט קיין פאליטיק.
אבער דאס נעמען צו נעקסטן סטעפ, ווילן זיי מאכן פייער און האפן אזוי צו פארשפארן די וואכנשריפט, און מיט דעם צוברעכן די שופר פון קהל מוסדות מוהרי"י און קהל ומוסדות בני יואל. איי אלע ארגאנאזאציע'ס און געשעפטן וועלן זיך ארומ'מוטשענען מיט זען וואס זיי דארפן טון, אבער וואס גייט דאס אן פאר א דיקטאר'טורישע קהלה?
איך וויל חלילה נישט זאגן אז עס איז דא געוויסע פון די הנהלה פון קהל מוהר"א וואס האבן אינוועסטעד געלט אין די נייע צייטונג די היימשטאט, און זיי מיינען אייגענע נגיעות, און פרובירן צו אינטערברענגן די אנדערע אויסגאבע'ס פון די שטאט אויך, ווייל ווי נישט ווי רעדט מען עוסקים בצרכי ציבור באמונה, און איך גלייב שווער זיי מיינען זייער אייגענע אינטערסען.
און פאר ענק טובי הקהלה פון מוהר"א זאג איך גייטס אן ווייטער מיט ענקער טעראר, ענקער הצלחה שיינט, סיי אין בני ברק, ווי עטס האטס איבערגענומען די גאנצע קהלה. סיי מיט די סידו"ק. עטרת מאיר צבי, און עטרת מייזעלס האבן עכט נישט קיין חתונות, נאר ממש געציילטע, און אויך נאר ווען מען רופט הרב שלמה יונגער צו זיין מסד"ק, און ער גייט דעמאלטס ארויס פון די בית הוראה פון קהל מוהרי"י און ער ווערט א גאר נאנטע ידיד מיט מוהר"א פערעזענליך. (איי ער זיצט יא יעדן טאג אין בית הוראה, עכט איז עס דעמאלטס טאהש'ע בית הוראה)
א סאמערי אין אפאר ווערטער, יא מיר האלטן טאקע ביי יארע 2022, און עס קומט באמת נישט צו טון אזעלכע זאכן מער, און הלואי זאל מען לעבן אלע בשלום ושלוה. אבער ווען עטס האטס אפגעמאכט בערך א יאר צוריק, סיי מיט די סידו"ק, און סיי לגבי די בליה פון קהל ומוסדות מוהרי"י אין קרית יואל, אז עטס גייטס צוריק מיט אריבער 20 יאר צו יארע 2000, און ענק טוהען טעראר וואס האט מען האט געטון פאר 20 יאר צוריק. קום נישט און וויין מיט קראקידייל טרערן אז די וואכנשריפט איז ארויסגעקומען מיט א פורים אפטיילונג און חוזק געמאכט פון כל הקודש לנו, זאכן וואס ענק פלעגן טון יעדע יאר און יעדע וואך אין ענקער צייטונגען אין די יארן פון 2000 און ארויף.
אויב זענען ענק צוריק מיט 20 יאר, פארשטיי יענעם איינמאל א יאר פורים אז ער מעג אויך אויך צוריק גיין 20 יאר
דער סך הכול פון די תגובות פון די חשוב'ע קהילת מוהרי"י אידן. בעסער געזאגט דער צד השוה שבהן איז אז זיי זאגן אז כאטש זיי באלאנגען צו קהילת מוהרי"י דאך האבן זיי (לכאורה) נישט געהאלטן אז דער וואכנשריפט איז גערעכט. וואס האט עס זיי אויסגעפעהלט?! נאר, לאחר עיון גדול זענען זיי געקומען צו די מסקנא אז קהילת מהר"א האט זיך עס פארדינט. און ס'קומט זיי נאך א רעשט. ווי מ'האט געזאגט ביי אונז אין בודאפעסט...! לעומת די רדיפות נוראות פון קהילת מהר"א און די טובי הקהל איז עס נאך גארנישט...!
די אונטערשטע שורה איז אז זיי בארעכטיגן דאס אפשפעטן פון אלע תקנות נשגבות. און זיי וויללן ווייטער ממשיך זיין מיט זייער עקשנות. ווייל באמת וואס פארלאנגט מען דען פון זיי. און פון א יעדן בר דעת. האלט זיך צו די תקנות העיר. און דאמאלס וועט זיין שלום ושלוה...!
די אונטערשטע שורה איז אז זיי בארעכטיגן דאס אפשפעטן פון אלע תקנות נשגבות. און זיי וויללן ווייטער ממשיך זיין מיט זייער עקשנות. ווייל באמת וואס פארלאנגט מען דען פון זיי. און פון א יעדן בר דעת. האלט זיך צו די תקנות העיר. און דאמאלס וועט זיין שלום ושלוה...!
ערעב בערל,
די דארפסט נעמען א סטעפ בעק און איינמאל פאר אלעמאל ארייננעמען אין קאפ אז די גאנצע מרא דאתרא'שאפט איז קאנטעסטעט. די קענסט ווייטער האלטן אז מהר"א איז די שטאטס רב און זיינע תקנות דארף מען פאלגן, אבער פארשטיי אז טויזענטע אידן האלטן אנדערש און לדעתם איז מהר"א'ס תקנות גארנישט מער ווי א קול קורא פון התאחדות.
מהר"א קען ווייטער הייסן זיינע חסידים טון ווי ס'שמעקט אים אבער ווען ער וויל זיך ארויפצווינגן אויף אנדערע איז דאס די גורם פאר מחלוקת
די דארפסט נעמען א סטעפ בעק און איינמאל פאר אלעמאל ארייננעמען אין קאפ אז די גאנצע מרא דאתרא'שאפט איז קאנטעסטעט. די קענסט ווייטער האלטן אז מהר"א איז די שטאטס רב און זיינע תקנות דארף מען פאלגן, אבער פארשטיי אז טויזענטע אידן האלטן אנדערש און לדעתם איז מהר"א'ס תקנות גארנישט מער ווי א קול קורא פון התאחדות.
מהר"א קען ווייטער הייסן זיינע חסידים טון ווי ס'שמעקט אים אבער ווען ער וויל זיך ארויפצווינגן אויף אנדערע איז דאס די גורם פאר מחלוקת
איך בין געקומען צו די מסקנה אז עס איז טאקע נאריש פון קהל מהר"א זיך צוטין מאכן פון די וואכנשריפט און זייערע שטיצער
די מציאות האט געוויזן אז דער אנדערדאוג וואס איז עווען דער לוזער די האבן זיך באניצט מיט האטליינס פאשקעווילן ליצנות און נאך נישט האבענדיג קיין אנדערע כח
אזוי איז געווען אנהויב תקופה פון ב"מ ז"ל ווען די דעמאלסדיגע שונאים (גערופן די רעבעצינ'ס מענטשן)
אזוי איז געווען מיט די בני יואל
אזוי איז געווען מיט צד מהר"א אנהויב ווען מ' אט זיי אלעס צוגענומען
און אזוי איז יעצט מיט רז"ל אין קר"י, נישט האבענדיג קיין כח אין ווילעדזש און אין די שטאדט, האבן זיי איין ברירה, אגאנץ יאר פיטערן זיי די קעלבלעך מיט דמיונות (ווילמשל זייע רוועד העירוב) און פורים שרייבן פאני דזאוקס אזוי ווי דער בלאט האט געטון ווען זענן געווען לוזערס
נישט דא ווער זאל לאכן, מהר"א שטערט זייער אפקויף?, עטס מעגטס שוין וויסן אז ר' יחזקאל בראך וויל ענק שוין נישט קענען, און ער וויל מער נישט טשעפן מיט מהר"א, אדרבה ער געט זיי גרויסע געלטער
סא, איך וואלט געראטן צד מהר"א, לאזט אים ליפן, זיי דארפן עפעס סיפפוק,סיפוק, געמאך
אקעי שוין שפעט, וועלמיר זיך נאך צוריקקערן
די מציאות האט געוויזן אז דער אנדערדאוג וואס איז עווען דער לוזער די האבן זיך באניצט מיט האטליינס פאשקעווילן ליצנות און נאך נישט האבענדיג קיין אנדערע כח
אזוי איז געווען אנהויב תקופה פון ב"מ ז"ל ווען די דעמאלסדיגע שונאים (גערופן די רעבעצינ'ס מענטשן)
אזוי איז געווען מיט די בני יואל
אזוי איז געווען מיט צד מהר"א אנהויב ווען מ' אט זיי אלעס צוגענומען
און אזוי איז יעצט מיט רז"ל אין קר"י, נישט האבענדיג קיין כח אין ווילעדזש און אין די שטאדט, האבן זיי איין ברירה, אגאנץ יאר פיטערן זיי די קעלבלעך מיט דמיונות (ווילמשל זייע רוועד העירוב) און פורים שרייבן פאני דזאוקס אזוי ווי דער בלאט האט געטון ווען זענן געווען לוזערס
נישט דא ווער זאל לאכן, מהר"א שטערט זייער אפקויף?, עטס מעגטס שוין וויסן אז ר' יחזקאל בראך וויל ענק שוין נישט קענען, און ער וויל מער נישט טשעפן מיט מהר"א, אדרבה ער געט זיי גרויסע געלטער
סא, איך וואלט געראטן צד מהר"א, לאזט אים ליפן, זיי דארפן עפעס סיפפוק,סיפוק, געמאך
אקעי שוין שפעט, וועלמיר זיך נאך צוריקקערן
אנאנים: אפשר פאר מרה דאתרא, יא. אבער נישט מרא דאתרא...לאל.
אין ריעל לייף. אפשר פאר פורים רב. ביזדערווייל קענסטו ליינען אלע מיינע דזשאוקס און פורים טוירעה'ס אין ...,מילתא דבדיחותא"... פון קאווע שטיבל...!
אין ריעל לייף. אפשר פאר פורים רב. ביזדערווייל קענסטו ליינען אלע מיינע דזשאוקס און פורים טוירעה'ס אין ...,מילתא דבדיחותא"... פון קאווע שטיבל...!
שמעון וואלףערעב בערל,
די דארפסט נעמען א סטעפ בעק און איינמאל פאר אלעמאל ארייננעמען אין קאפ אז די גאנצע מרא דאתרא'שאפט איז קאנטעסטעט. די קענסט ווייטער האלטן אז מהר"א איז די שטאטס רב און זיינע תקנות דארף מען פאלגן, אבער פארשטיי אז טויזענטע אידן האלטן אנדערש און לדעתם איז מהר"א'ס תקנות גארנישט מער ווי א קול קורא פון התאחדות.
מהר"א קען ווייטער הייסן זיינע חסידים טון ווי ס'שמעקט אים אבער ווען ער וויל זיך ארויפצווינגן אויף אנדערע איז דאס די גורם פאר מחלוקת
ערעב שמעון וואלף: איך וועלל איבערחזר'ן צום 5 מיליאנסטן מאל א זאך וואס איך האב שוין פון פריער געזאגט. און א יעדער בר בי רב דחד יומא ווייסט עס. אז מ'צווינגט קיינעם נישט צו וואוינען אין קרית יואל/פאלם טרי/ מאנרא. לו יצוייר ווען די גאנצע שקלא וטריא און פילפול של הבל וואלט זיך אפגעשפיעלט אין וויליאמסבורג, בארא פארק. מאנסי אדער לעיקוואוד. אז ר' אהרן וויל ארויפצווינגען זיינע תקנות (דו קענסט עס אנרופן משוגעת'ן) דארף מען איהם טאקע נישט פאלגן. משא"כ קר"י איז א שטאט וואס דער סאטמאר'ע רבי ה'בעל דברי יואל זצ"ל האט מייסד געווען. איז ווער ס'וויל דארט וואוינען מוז זיך אונטערווארפן די תקנות העיר. אויך איהם אננעמען אלס מרא דאתרא. זיכער אויב ער וועט הייסן אראפשפרינגען פון די דזשארדזש וואשינגטאן בריק אדער פון עמפייער סטעיט בילדינג איז מען איהם נישט מחוייב צו פאלגן. אבער א יעדע נארמאלע תקנה דארף מען יא אויספאלגן. ער קומט דאך נישט צו דיר אהיים קיין (טעיק יור פיק) און זאגט דיר וואס צו טון. נאר אויב דו וואוינסט אין מאנרא...! קעיס קלאוז'ד. אויך. קר"י איז נישט רוסלאנד. מ'לאזט א יעדן איינעם שליבו חפץ ארויסמאפן...!9
berlbalagulehקר"י איז א שטאט וואס (וכו') ווער ס'וויל דארט וואוינען מוז זיך אונטערווארפן די תקנות העיר. אויך איהם אננעמען אלס מרא דאתרא
די חיוב פין אננעמען די טערעריסט פאר מרא דאתרא איז א דאורייתא אדער א דרבנן אדער 1 פין די תקנת העיר?
@kollelniyes דורכפאל פאר יואלי עפשטיין און בנציון גאלדמאן, נאך וואס מיילעך דייטש האט אפגעזאגט זייער פארלאנג צו פארמאכן זיין בלעטל “דזשורנאל“ (זייער ווילן אז די “היימשטאט“ זאל זיין די איינציגסטע לעגיטימע צייטונג אין קרית יואל) נאך אלס מעגליך אז די “צמד העשקנים“ גייען אפקויפן די “דזשורנאל“ פון מיילעך דייטש
יעקקקבבב: דו רופסט אן הר"ר אהרן טייטלבוים שליט"א א טעראריסט. דו מאכסט מיך לאכן.. דו ווילסט דיך פארהערן מיט איהם. אויב דו ווייזט מיר אויף אז ער קען נישט לערנען. ר'איז א געשוואלענער עם הארץ, פאר איך אריבער (בלי"נ)קיין מאנרא. און אונז עמיר גיין צוזאמען מוחה זיין פארנט פון זיין הויז און ביהמ"ד (הגדול) אויף די חוצפה אז א טעראריסט (כ'בין נישט זיכער אז ער ווייסט וויאזוי צוזאמצושטעללן א באמבע) און אן עם הארץ האט פארכאפט דאס רבנות אין אן עיר ואם בישראל. און ער רופט זיך מרא דאתרא. אבער ווילאנג דו ווייזסט מיר נישט אויף אזוי ווי אונז האמיר געשמועסט, מוז איך איהם אננעמען אלס מרא דאתרא פון קרית יואל והגלילות. און (ווען איך וואלט געוואוינט אין קר"י איך נעם מיך אונטער, (בלי"נ) אויסצופאלגן אלע תקנות העיר..(במאמר המוסגר)... און עטץ זאגטץ נאך אז עטץ ווילטץ שלום. און דער צד שכנגד ווילל מחלוקת. זיכער ווילט עטץ שלום. בתנאי אז מהר"א שליט"א זאלל אויפגעבן דאס רבנות און ווערן שמש אין נייעם ביהמ"ד. אדער אפשר גאר מקוה איד. דאמאלס וועט זיכער זיין שלום. פרעג נאר ביי הרב יוסף בן מרים . ער איז זיכער אויכעט מסכים צו דעים...!
איינער האט געזאגט אז ער איז א עם הארץ? איך האב געזאגט אז ער איז א טעראריסט עס איז נישט קיין שום סתירה א טעראריסט מוז נישט מיינען איינער וואס קען מאכן באמבעס א טעראריסט קען מיינען א רב וואס שיקט זיינע בחורים קראכן פענסטערס רעדלעך פין קארס צאמשלאגען מיט רציחה אומשילדיגע קינדער צוכאפען וועש אין מקוה פארברענען בנינים שלאגען תלמידי חכמים וכו' פאר ווער עס וויל נישט אנערקענען דעם שמיציגען בעל גאוה פאר רב און נאכדעם אנקימען מיט א תמימות איך בין מרא דאתרא און יעדער מוז פאלגען מיינע משוגעתן
טשאדעלע, איך גיי נישט ציטירן דיינע שטותים אבער פטור בלא כלום אי אפשר
די לייגסט אראפ א הנחה אז קהל רז"ל איז פונקט אזוי א קהילה ווי אין וומסב"ג וכדומה וואס איז 2 קהילות
עס הייבט זיך נישט אן, אפילו ווען מ' האט געגעבן וומסב"ג פאר רז"ל איז געווען די טענה אז מהר"א האט *קרית יואל*, דאס מיינט אז פונקט ווי רז"ל איז רב אין ראדני איז מהר"א אין די שטאדט קר"י, ווען איינער בונטעוועט אין קר"י קעגן מהר"א איז פונקט ווי איינער בונטעוועט אין ראדני אדער אנדערע זאלונישע מוסדות אין וומסב"ג
אמת אז מיט די יארן האט זיך די ניגון געטוישט אבער דאס איז די מציאות
ווען די רעדסט זיך אפ אויף שטערן די זאליס אין קר"י
דערמאן דיך די רדיפות וואס מ' האט אויסגעטיילט פאר די ארונים אין וומסב"ג אזש מ' האט זיי ארויסגעלייגט אויף די גאס אפילו, אין די 2 וואכן וואס מ' האט געבויעט די הופער שול איז אריינגעקומען מער מסירות ווי סיי וועלעכע בנין אין ני
המשך יבא
די לייגסט אראפ א הנחה אז קהל רז"ל איז פונקט אזוי א קהילה ווי אין וומסב"ג וכדומה וואס איז 2 קהילות
עס הייבט זיך נישט אן, אפילו ווען מ' האט געגעבן וומסב"ג פאר רז"ל איז געווען די טענה אז מהר"א האט *קרית יואל*, דאס מיינט אז פונקט ווי רז"ל איז רב אין ראדני איז מהר"א אין די שטאדט קר"י, ווען איינער בונטעוועט אין קר"י קעגן מהר"א איז פונקט ווי איינער בונטעוועט אין ראדני אדער אנדערע זאלונישע מוסדות אין וומסב"ג
אמת אז מיט די יארן האט זיך די ניגון געטוישט אבער דאס איז די מציאות
ווען די רעדסט זיך אפ אויף שטערן די זאליס אין קר"י
דערמאן דיך די רדיפות וואס מ' האט אויסגעטיילט פאר די ארונים אין וומסב"ג אזש מ' האט זיי ארויסגעלייגט אויף די גאס אפילו, אין די 2 וואכן וואס מ' האט געבויעט די הופער שול איז אריינגעקומען מער מסירות ווי סיי וועלעכע בנין אין ני
המשך יבא
איך האף איינער וועט מיר גלייבן אז איך האב ביים פערדן תגובה געוויסט כמעט מיט א זיכערקייט וויאזוי די אשכול וועט זיך אויסלאזן.
[ציטאט אראפגענומען]
אוודאי נישט, מ' וועט זיי ארויסווארפן בשן ועין
משא"כ אין קר"י לאזט מען יעדן ביז אינטערהאקן די בעלות פון די הנהגת העיר
עס איז כדאי צי דערמאנען די וויכטיגע נקודה וואס מאנכע ווילן נישט פארשטיין אז על פי הלכה און אויך על פי השקפה האט א קהלה שנתפרדה נישט קיין שום שייכות מיט די מרא דאתרא (אפי' ווען מהר“א וואלט ווען געווען מרא דאתרא אין קרית יואל) און מען דארף אים נישט פאלגען מיט גארנישט כמבואר בשו“ת מהר“ם שיק (יו“ד סי“ד ובאו“ח סל“ד) ובשו“ת מהרש“ג (ח“ה סס“ט) ובשאר פוסקים און אזוי האט מען זיך געפירט און אסאך שטעט אינדערהיים און אזוי האט אויך רביה“ק זי“ע געטוהן און איינער וואס קריגט זיך אויף דעם איז א חולק על רבו כחולק על השכינה
אזעלעכע שטותים צו רעדן
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
[ציטאט אראפגענומען]
די פארשטייסט אליין די חילוק, טרייסט נאר יענעם איינרעדן
אין יעדע שטאדט אינדערהיים איז געווען צענדליגע בתי מדרשים און שטיבלעך, דעסטוועגין איז דער שטאדט רב געווען בעה"ב אויף עניני העיר
קרית יואל וואלט געדאפט זיין ווי סקווער, כתר וכדומה, נישט לאזן עפענען קיין שולן? וואלסטו יא געהאלטן אז ער איז בעה"ב?
לאנדאן יוכיח, עס איז דא צענדליגער קהילות, קיינער קען נישט מסדר קידושין זיין נאר דער מרא דאתרו אדער ברשותו
ווייל מ' לאזט יעדן דאווענען כאוות נפשו מיינט אז די דארפסט יענעם צוברעכן?
קודם כל נעם אזא שטאט ווי מונקאטש, ווי בעלזא איז געקומען, און פרעג זיך נאך די מיינונג וואס רביה"ק בעל דברי יואל האט געהאלטן
יעצט נעם טאקע למשל לאנדאן, שטעל זיך פאר אז הרב פאדווא סאמהאו קומט ארויס, לאמיר אנכאפן אקעגין רביה"ק בעל דבר"י, און די סאטמארע אידן וואלטן אנגעהויבן א מערכה מיט עם, האלטסטו טאקע ער וואלט נאך געווען שטאטס רב? מיינסטו טאקע אז סאטמאר וואלט זיך נישט אפגעטיילט און געווארן א קהלה נפרדה, זיכער אז יא. נאר ווילאנג ער איז א נייטראלע רב, און קיינער האט נישט קיין פראבלעים מיט עם, איז ער שטאטס רב, אבער לאז מיר זען איינמאל אויב האלט ער א דרשה אקעגין ר' אהרן וועסטו שוין זען פונקטליך ווי עס ווערט א קהלה נפרדה
און עניוועי אויב האלטסטו טאקע אז קרית יואל איז אזוי ווי ראדני, ווייס איך אפילו נישט פארוואס איך ענטפער
יעצט נעם טאקע למשל לאנדאן, שטעל זיך פאר אז הרב פאדווא סאמהאו קומט ארויס, לאמיר אנכאפן אקעגין רביה"ק בעל דבר"י, און די סאטמארע אידן וואלטן אנגעהויבן א מערכה מיט עם, האלטסטו טאקע ער וואלט נאך געווען שטאטס רב? מיינסטו טאקע אז סאטמאר וואלט זיך נישט אפגעטיילט און געווארן א קהלה נפרדה, זיכער אז יא. נאר ווילאנג ער איז א נייטראלע רב, און קיינער האט נישט קיין פראבלעים מיט עם, איז ער שטאטס רב, אבער לאז מיר זען איינמאל אויב האלט ער א דרשה אקעגין ר' אהרן וועסטו שוין זען פונקטליך ווי עס ווערט א קהלה נפרדה
און עניוועי אויב האלטסטו טאקע אז קרית יואל איז אזוי ווי ראדני, ווייס איך אפילו נישט פארוואס איך ענטפער
א חסיד פון ווילנאאזעלעכע שטותים צו רעדן
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
איך קען נישט קיין היסטאריע אבער קראלע האט מען נישט געפענט קיין קהלה נפרדה? און הרה“ק ר' משה משינאוו זי“ע האט נישט געהאט קיין קהלה אין צאנז?
איך האב איבערקיקט די מהרש“ג ער זאגט קלאר אז ווען עס איז דא מחלוקת מעג מען זיך ציטיילען ער זאגט אז און אוהעל גאלאנטא קלויזענבורג מישקאלץ האט מען זיך ציטיילט אפילו ביידע זענען געווען ארטהדאקסען
א חסיד פון ווילנאאזעלעכע שטותים צו רעדן
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
אין אוהעל איז געווען ר' יואל פעלנער פלאס די בנין דוד פלאס ר' ליבוש טייטלבוים פרעג דיך נאך וואס די דבר''י האט געהאלטן
מונקאטש איז ידוע אז סאטמאר האט געשטיצט קהל מחזיקי הדת
קראלי דארף קיינער נישט פארציילן
קלויזענבורג רעד איך נישט אבער אינטערסאנט אבער נאר סאטמאר האט געזען דעם פראבלעם
ועוד ועוד
סאטמאר מיט מחלוקות איז איינס
אין ב''ה די היינטיגע זענען הולכי בדרכי אבות
ייעעקקבבדי גאר אויפגעכאפטע הערליכע רייכע אויסגאבע די ברייט באקאנטע שופר פין קרית יואל די געלינגענע “קרית יואל וואכנשריפט“ וואס שטייט שוין יארן לאנג אלטס די צענטראלע מערסט אויפגעכאפט צייטונג אין קרית יואל מיט די הערליכע ריינע אויסגעהאלטענע נייעס ארטיקלען בילדער וכו' פין קרית יואל והגלילות און ווערט געליינט דורך גאנץ קרית יואל פין גרויס ביז קליין <a class="postlink" href="https://newspaper.kyweekly.com">https://newspaper.kyweekly.com</a>
עס ליגט שוין דארט די הערליכע וואכנשריפט פין פרשת תזריע מיט צענדליגע אדווערטייזמענטס
א חסיד פון ווילנאאזעלעכע שטותים צו רעדן
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
פארוואס זאגסטו אז עס איז קיינמאל געווען אזא היתר, ער האט געשריבן מראי מקומות וואס מקען נאכקוקן און איך האב טאקע נאכגעקוקט די מהרם שיק און ער שרייבט טאקע אזוי איך לייג דא די לינק קוק אריין אין סי' י"ד <a class="postlink" href="https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1495&st=&pgnum=16">https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... =&pgnum=16</a>
בן עירא חסיד פון ווילנאאזעלעכע שטותים צו רעדן
אויב א קהילה שנתפרדה איז נישט קיין פראבלעם איז דאך קיינמאל נישט געווען קיין כח מרא דאתרא, דער רב געפעלט מיר נישט עפן איך א אנדערע קהלה
די אלע וואס מ' האט מתיר געווען א פילוג איז ווען די שטאטישע קהלה האט זיך נישט געפירט כהוגן, עיין ערך קלויזענבארג ציונות, אדער ווי די רוב האבן געוואלט בלייבן מיט די רעפארמער, אבער ביי ערליכע רבנים וואס פירן זיך ע"פ תורה, איז קיינאל נישט געווען אזא היתר
פארוואס זאגסטו אז עס איז קיינמאל געווען אזא היתר, ער האט געשריבן מראי מקומות וואס מקען נאכקוקן און איך האב טאקע נאכגעקוקט די מהרם שיק און ער שרייבט טאקע אזוי איך לייג דא די לינק קוק אריין אין סי' י"ד <a class="postlink" href="https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=1495&st=&pgnum=16">https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?r ... =&pgnum=16</a>
וואס דרייסטי א קאפ מיט פאקטן ווען ס'שטימט נישט מיט זיין אג'ענדע
.
כולל שומרי החומות טאר מען שוין לאנג נישט שטיצען ווייל עס איז נתיסד געווארען דורך די תלמידי החת“ס און די חת“ס שרייבט (שו“ת חו“מ סי' קס“ג) אז סידור קידושין האט גארנישט מיט די מרא דאתרא
איך וויל נישט דא אריינרעדן צופיהל ווייל כ'זעה רוב שרייבער {ניקס} דא זענען אזווי אויף אייוועלט פין די זאלוינישע לאגער, נאר איין שטיקעל וואלטעך יא געוואלט ארויפשטעלן, אזווי די וואכענשריפט לייגט יעצט אריין עדס בחינם האט איינער געמאכט א שטיקל אין אריינגעשיקט א פאלטשע עד וואס זיי האבען פארשטייט זיך אריינגעלייגט אין זיך געפרייט אז זיי דארפן עס נישט קאפיען פין די באלעבוסטע אדער זשורנאל