אשכול אן א טיטל #8707

די ''נאך רבי'ס" וואלטן דיר מוחל געווען אויף די ליצנות, אבי צו זיין אין די עשרת הדברות, אבער פאר'ן מאכן פון זיי בלויז טפלים צום רבינו יואל, על כך לא יכופר.

וואס טוט זיך דא? ווען איך האב מגיב געווען איז עס געווען אויף די גאנצע עשרת הדברות אין איין לאנגער הודעה. יעצט זע איך אז מ'האט מפריד געווען בין הדבקים, און איך בין אליינס אריינגעפאלן צווישן די שורות.
(אבי איך שטיי אין די עשרת הדברות...)

גאט האט געזאגט אלע ווערטער/שטיקלעך די זעלבע צייט אבער די אידן האבן דאס געהערט ווארט ביי ווארט שטיקל ביי שטיקל

אנאנים: איך האב דיר געגעבן איין לייק אויפ'ן לעצטן פון די עשרת הדיברות. און דאס איז שקול כנגד כולם...!

איך האב אמאל געהערט א גוט ווארט נאכזאגן בשם א גרויסן בדחן. ..פארוואס זענען די רעבעס ...שקול כנגד כולם. פון די סאך שיריים'ס זענען זיי געווארן שקול כנגד כולם... 😂 🙄

האלטן מיר שוין ביי ספר יואל ג'...

אויך לאמיר נישט פארגעסן דער גירסא הישנה, פון שנת 2013.

עשרת הדיברות 2013 פון מרן בעל נטעי ההרים זי"ע

שש, דו געסט זיי אימזיסטע לעזשיטעמעסי און פאבליסיטי כאילו דער חכם ולב טוב דער סאטמאר רב איז מיט זיי...ס'איז נישט אמת ער שטייט נישט אינטער דע רוצחישע געזעצן פון אונזער סאסייעטי

איך זע ווערסיע No. 371 פון קאווע שטיבל'ס פעיוואריט טעמע.


(איך זע נאר נישט וואס וויליאמסבורג איז שולדיג אין תהילים כולל, אז מען באגנבט די איזראעלי רעגירונג אדער אז מען שרייט פרוצה אין בית שמש).

נעקסט!!

Wow!! דאס איז אן ערשט קלאסיגע 'שבת בלעטל' ארטיקל.
אגב, ווען דו לאזט עס ווען אלעס אין איין לאנגע תגובה וואלט עס ארום געפארן וואטסעפפ ווי א ווירוס. אזוי ווי עס איז יעצט קען מען עס נישט ארום שוקן.

.

קאווע טרינקער

האלטן מיר שוין ביי ספר יואל ג'...

<!-- l --><a class="postlink-local" href="/post/79453">viewtopic.php?p=79453#p79453</a><!-- l -->

ויאמר ה' ליואל לאמר: דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם: אתם ראיתם כי מן היואל משה דיברתי עמכם: בית המדרש ישן תבנו לי על מקום חמש מאות בבעדפארד עוועניו: הוא המקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם: שמה תבכו בעת שתשקע החמה ביום השבת ושמה תשמחו ותמחאו כף לכף ביום שמיני עצרת: והיה כי ימצא בית המדרש אחרת או שופט אחר או רב אחר בכל סביבות מקומי: ויצאו זקני העיר ומדדו אל העיר אשר סביבותיה: והיה כל השופטים והשרים אשר יהיו בתוך התחום של המקום אשר בחרתי ההוא: ונתצתם את מזבחותם וחרפתם את תורתם ותשברו את קהילתם: מחה תמחה אותם ואת בניהם ותלמידיהם: זכור אל תלכו לרעות בשדה אחרים: כי אם באותו איש ובאותו מקום הישן בחצר חמש מאות על בעדפארד עוועניו שמה תתפללו ושמה אבא אליך וברכתיך: והיה כאשר תצליחו לגרש כל שונאיכם מכל סביבותיכם: ופרצת ימה וקדמה צפנה ונגבה וגדיים יעשו תיישים בכוח של אותו זקן הוא רבינו יואל אשר שמתי לפני העדה: והיה כל מקום אשר תדרוך כף רגלו שמה תבנו בנינים גדולות ובצורות לשמים ושמה אבא אליך וברכתיך:
וביום עשרים ואחד לחודש התשיעי חג ההצלה יום צאת רבינו יואל מארץ גרמניה עם אשתו: כשהציל אותו האיש קאסטנער וחביריו הציונים בשעה שנהרגו כל קהילתו וחסידיו ותלמידיו ומכיריו ונאבדה הספינה וניצל קברניטה: ובתו של רבינו ובעלה כבר ניצלו על ידי לקיחת סערטיפיקאט ציוני ועלו לארץ שהיתה קדושה ונעשתה טמאה: ביום הזה תחוגו לי בתופים ובמחולות ובעשרת אלפים ככר בשר אדם: ככה תאכלו הבילקעס והדגים, חמשה עשר מעלות מצד זה וחמשה עשר מעלות מצד זה: ועליהם תאספו כל בחור ואיש זקן וילדים קטנים: ויבא רבינו יואל או אחד מבניו או מבני אחיו אשר ימלוך בימים ההם: וילבוש בגדים לבנים ומצנפת גדולה עם שערי בעלי חיים עבים ושחורים אשר יקנו בעד ששת אלפי שקל כסף עובר לסוחר: ויעמוד בקרב קהל עדת חסידיו ויזמרו חסדי ה' כי לא תמנו עשרים פעמים: ואחר כך יזמרו בך בטחו אבותינו שלשים פעמים: ובכל פעם יגביהו את הקולות ואת הלפידים וירא העם וינועו אמות הסופים: והיה ביום הזה לא תחוגו כי אם בתוך בנין הנקרא ארמארי, וביום הזה שמה אבא אליך וברכתיך מלבד במקום הישן בחמש מאות בעדפארד עוועניו: ובכל שנה ושנה תזכרו את הציונים שהצילו את רבינו ואת משפחתו ותאמרו ארורים האנשים אשר בגללם ניצל רבינו: והיה כי ישאלך בנך מחר לאמר מה זאת: ואמרת אליו כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה ולא בצדקתי וביושר לבבי כי נשתכח דרך הצדק והיושר והמוסר מקרב עדתינו:

You can clearly see traces of J in this text, and he only used the godly names of Joel and Joel Moshe. He also portrays Joel as a wrathful egoistic maniacal a*&hole as J always does.

לייק פאר די קריעטיוויטי דיסלייק פאר די פוסטע ליצנות און דעמאגאגיע.

יישר כח פארן מעורר זיין. ביזט א צדיק.

ותמחאו כף לכף ביום שמיני עצרת:

דאס איז דער כתיב, די קרי איז: ותתקוטטו יד ברגל בליל שמיני עצרת

א יעדער איינער האט אן אנדערע זאך וואס זיי שעמען זיך מיט. איך גיי נישט אויסרעכענען מיין ליסטע, אבער איך בין זיכער אז ס'דא וואס האלטן אז עס איז א בושה... שוין איך וועל מיך איינהאלטן דאס מאל. אבער איך בעט ענק, הערט אויף גרעפצען. ס'געפעלט דיר נישט א טאפיק, מיש איבער צו אן אנדערע בלעטל און שווייג.

עטליסט די סאקמירע דארפן נישט פארלאזן דער אשכול אן געבן א לייק

אין די יארן בעפאר די צווייטע וועלטס מלחמה האט זיך דער נגע הציונות אנגעהויבן צו פארשפרייטען אין אייראפא, און "אלע" גדולי ישראל זענן ארויס געגאנגען אין א פייערדיגע מלחמה קעגן ציונות, און עס איז טאקע נישט געווען כמעט קיין היימישע אידן וואס האבן געהאט א פארקער מיט דעם טמא'נעם רעיין הציוני:
די צרות וואס כלל ישראל האט געליטן אין דער צווייטער וועלטס קריג, האט ליידער אפעקטירט א גרויס חלק פינעם כלל ישראל, אריין גערעכענט אדמור''ם און רבנים, און מען האט זיך געפינען א טרייסט אין ציונות... נישט ווייל דער תורה הק האט זיך ח''ו פארענדערט, דער באשעפער מיט זיין הייליגע תורה זענען פארבליבן די זעלבע, אבער די צרות האבן גורם געווען אז מען זאל נישט קענען געהעריג טראכטן, און מען זאל פארבלענד ווערן אין דער ציוניסטישע כפירה.
פון די איינציגסטע צדיקים וואס זענען טראץ די גרויסע צרות געבליבן אין גאנצען ביי די הייליגע אמונה איז געווען רבינו הקוה''ט מסאטמאר זי''ע. און ער האט אפגעראטעוועט א גאנצע דור פון טויזענעטער משפחות, אז זיי זאלן בלייבן ביי די ריינע אמונה, און ח''ו נישט אריין געשלעפט ווערן אין ציונות:

איז אזוי דער שטן קען דאס נישט פארליידן עס שטעכט אים דער פאקט אז א הייפעלע אידן דראפענען זיך אויף די גראדע ווענט זיך צו האלטן ביי די אמונה, האט ער געשיקט א פאר גיפטיגע שרייבער אויף קאווע שטיבל, אז זיי זאלן מיטן כוח פון לייצנות אפקילן אידישע קינדער פון די הייליגע אמונה,.
דעריבער מר' שטן נייס טריי..... די קענסט שיקן וועמען די ווילסט, אפי' אזעלכע אפיקורסים מיט ניק נעמן וואס שטאמען פון די הייליגע תורה פון די פרשת המשכן..... עס וועט דיר גארנישט העלפן.... שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, זאת התורה לא תהא מחלפת..... בשלטון הכופרים אנו מאמינים, אפי אזא כוח הלייצנות ווועט אונז נישט אפטיילן פון דיר הייליגע באשעפער. מיר וועלן ווייטער גלייבן אין און אין דיין הייליגע תורה.............

מדארף שוין נישט חרוב מאכן דער וועלט. לאז עס נאר אזוי אנגיין