אשכול אן א טיטל #847

שמירה איז די שם הכולל פונעם פילטער, יעדע קהלה גייט אליין באשליסן וויפיל און וואס צו בלאקירן, און סאטמאר וועט אודאי אויך בלאקן ציוניסטישע וועבזייטלעך אא"וו

בנוגע די סעלפאונס, שטייט אויך אויפן צעטל אז מדארף אינגאנצן אוועקנעמן דעם אינטערנעט, איינער וואס האט אבער א צורך מעג האבן בלויז א ווייט ליסט.

לדעתי, איז נישט מעגליך אז ס'זאל זיך אויסצוארבייטן אלעס וואס שטייט אויפן צעטל, און אודאי נישט צו אינפארסירן, אבער וויפיל ס'וועט גיין - וועט אויך זיין גוט

ונזכה ונחי'

זיי שרייבן דא אז מען זאל נישט לאזן די נשים קויפן אנליין.

איך וואונדער מיך צי זיי טראכטן אויב ס'וועט זיך אויסארבעטן? אדער איז דאס פשוט א פארזעצונג פון "דער איד" אגענדע "פארוואס אנטלויפט מען" פון די היימישע געשעפטן?

שמירה איז די שם הכולל פונעם פילטער, יעדע קהלה גייט אליין באשליסן וויפיל און וואס צו בלאקירן, און סאטמאר וועט אודאי אויך בלאקן ציוניסטישע וועבזייטלעך אא"וו
אקעי, סוי סאטמאר פילטער איז נישט קיין נייע מין פילטער ווי די צעטליך האבען געלויטעט נאר א נייע נאמען פאר א אלטער פילטער
בנוגע די סעלפאונס, שטייט אויך אויפן צעטל אז מדארף אינגאנצן אוועקנעמן דעם אינטערנעט, איינער וואס האט אבער א צורך מעג האבן בלויז א ווייט ליסט.
דאס איז אנדערש ווי מען האט אויסגערופן פאר אקדמות אין ראדני
לדעתי, איז נישט מעגליך אז ס'זאל זיך אויסצוארבייטן אלעס וואס שטייט אויפן צעטל, און אודאי נישט צו אינפארסירן, אבער וויפיל ס'וועט גיין - וועט אויך זיין גוט
אויב די חסידים וועלן פאלגען קען זיך עס גיט אויסארבייטן
נאכדערצו אז מען וועט דאס פארלאנגען פין אלע עלטערן אין די מוסדות
ונזכה ונחי'

קלאר

שמירה איז די שם הכולל פונעם פילטער, יעדע קהלה גייט אליין באשליסן וויפיל און וואס צו בלאקירן, און סאטמאר וועט אודאי אויך בלאקן ציוניסטישע וועבזייטלעך אא"וו
אקעי, סוי סאטמאר פילטער איז נישט קיין נייע מין פילטער ווי די צעטליך האבען געלויטעט נאר א נייע נאמען פאר א אלטער פילטער
בנוגע די סעלפאונס, שטייט אויך אויפן צעטל אז מדארף אינגאנצן אוועקנעמן דעם אינטערנעט, איינער וואס האט אבער א צורך מעג האבן בלויז א ווייט ליסט.
דאס איז אנדערש ווי מען האט אויסגערופן פאר אקדמות אין ראדני
לדעתי, איז נישט מעגליך אז ס'זאל זיך אויסצוארבייטן אלעס וואס שטייט אויפן צעטל, און אודאי נישט צו אינפארסירן, אבער וויפיל ס'וועט גיין - וועט אויך זיין גוט
אויב די חסידים וועלן פאלגען קען זיך עס גיט אויסארבייטן
נאכדערצו אז מען וועט דאס פארלאנגען פין אלע עלטערן אין די מוסדות
ונזכה ונחי'

פארלאנגען קענסטו ביז מארגן
די שאלה איז צו מען גייט עס אינפארסן
ונזכה ונחי'

כמה וכמה מוסדות האבען שוין דאס פאר עטליכע יאר אויף דער אויספראגע צעטל וואס מ'פולט דאס אויס אנהייב יאר אדער ביים רעגעסטירען א נייע קינד,
האט איהר א קאמפיוטער יא אדער ניין
האט איהר אינטערנעט יא אדער ניין

וואס טוהן 90 פערצענט פון די עלטערן - בעל כרחם - שרייבען זיי אונטער דעם דעם מרסטע געזאגטע ליגענט "ניין" כלומר איך האב נישט קיין אינטערנעט, ושלום על ישראל

דולה ומשקה

וואס טוהן 90 פערצענט פון די עלטערן - בעל כרחם - שרייבען זיי אונטער דעם דעם מרסטע געזאגטע ליגענט "ניין" כלומר איך האב נישט קיין אינטערנעט, ושלום על ישראל

לויט געוויסע שמועות פלאנט מען (עכ"פ אין טייל מוסדות) מהיום והלאה אויסצופרעגן די קינדער אויב דער צעטל אנטהאלט אין זיך א שמץ של אמת...

שמעקעדיג

דולה ומשקה

וואס טוהן 90 פערצענט פון די עלטערן - בעל כרחם - שרייבען זיי אונטער דעם דעם מרסטע געזאגטע ליגענט "ניין" כלומר איך האב נישט קיין אינטערנעט, ושלום על ישראל

לויט געוויסע שמועות פלאנט מען (עכ"פ אין טייל מוסדות) מהיום והלאה אויסצופרעגן די קינדער אויב דער צעטל אנטהאלט אין זיך א שמץ של אמת...

די אינקוויזיציע איז אנגעקומען! צייט צו אנטלויפן, חברה! אויב די מאראלן פון אונזערע מוסדות פירער איז גענוק נידריג צו נוצן אונזערע קינדערלעך קעגן אונז אויף אזוין מיסען פארנעם, איז שוין העכסט צייט צו שיקן די קינדער אין אנדערע מער מעסיגע מוסדות!

שמעקעדיג

וואס איך פארשטיי נישט, עס קוקט אויס אז נאר די עטליכע פאר קאווע-שטיבל שרייבער זענען פארווייטאגט אויף דעם מצב, משא"כ רובא דרובא פונעם היימישן ציבור זענען עס מקבל מרצון, נעשה ונשמע, הדר קבלוה באהבה, מען איז גרייט אלעס אויפצוגעבן אן קיין שום פראבלעם, פארוואס? כדי צו קענען קרוינען זייער רבי'ן אלס געווינער? אדער האבן זיי טאקע א קלענערע יצה"ר פון מיר?

ס'איז מיר א פליאה עצומה, פארוואס הערט מען נישט א אויסגעשריי פונעם עולם אז מען גייט שוין צו ווייט איבערצוציען דאס שטריקל? איך מיין, אין מלך בלא עם, דער רבי טוט נישט וואס ער וויל, נאר וואס דער עולם פארלאנגט, אז יעדער וועט זיך אנטקעגן שטעלן וועט מען דאך מאכן אנדערע, מער צוגעלאזענע, רעאליסטישע רעזאלוציעס? נישט אזוי?

אדער זענען זיי פשוט געצווינגען כדי נישט צו זיין לחוכא וטלולא ביי די צייטונג פונעם צד שכנגד?

אך, לאן הגענו.

זייער פשוט... פון וואו זאל א מענטש נעמען די קוראזש ארויסצוזאגן עפעס דערקעגן....?

דבילה

די אינקוויזיציע איז אנגעקומען! צייט צו אנטלויפן, חברה! אויב די מאראלן פון אונזערע מוסדות פירער איז גענוק נידריג צו נוצן אונזערע קינדערלעך קעגן אונז אויף אזוין מיסען פארנעם, איז שוין העכסט צייט צו שיקן די קינדער אין אנדערע מער מעסיגע מוסדות!

די ווייסט, עס איז דא הערליכע קהילות און מוסדות און כמעט יעדע סטעיט און אמעריקע, און קיינער וועט דיר דארט נישט איינטיילען קיין זאך, די וועסט קענן טיען מה שליבך חפץ, און אוואדי אוואדי האבן נישט מיזען האבן א פילטער,

עס איז א פחד און א שרעיק ווי אזוי מענטשן וואנען דא אינטער זייער אייגענע טעראר און האבן נישט גאסט צו פאקען פעק און גיין, און זיי רעדן זיך נאך אפ אז אנדערע מאכען זיי טעראר, שוין אפגעזען אז מאנכע פון וומסב"ג קענענן מופען קיין מאנסי אדער ניו דזשערזי ווי די - טעראר לשיטתם - איז זיכער פיל קלענער און עס איז דא א גרויסע אויסוואל פון מוסדות, צו מופען קיין טעקסעס אדער לאס אנדשלעס אדער מאסטוטושעס אדער שיקאגו וכדומה מאן דכר שמיה,

חברה אויב עס איז דיר ענג דא, הייב דיר אויף און גיי אוועק פון דא, אמעריקע איז געניג גרויס עס איז דא קהילות און מוסדות כמעט איבעראל, וועט בעט דיר צו בלייבען דא?!

מען מאכט זיך א אייגענע געטא, און מען שרייט נאך אז יענער איז שולדיג! האב די גאוטס פאק פעק און גיי און לעב נישט אינטער קיין רעזשים,
פון איין זייט שרייט מען אז מען וויל נישט קיין סיסטעם, פון די אנדערע זייט קלאמערט זיך צו בלייבען אינעם סיסטעם, מען קריכט אויף גראדע ווענט דערפאר און מען צאלט ביטער טייער רענט דערפאר פאר פיצי לעכער צו בלייבען וואינען אינטער די טעראר,

לוזערעס פון אלע זייטען! געלט צאלט מען, צופרידען איז מען נישט, טעראר האט מען, און קיין גאוטס צו מופען האט מען נישט,

פריינדליך

דבילה

די אינקוויזיציע איז אנגעקומען! צייט צו אנטלויפן, חברה! אויב די מאראלן פון אונזערע מוסדות פירער איז גענוק נידריג צו נוצן אונזערע קינדערלעך קעגן אונז אויף אזוין מיסען פארנעם, איז שוין העכסט צייט צו שיקן די קינדער אין אנדערע מער מעסיגע מוסדות!

די ווייסט, עס איז דא הערליכע קהילות און מוסדות און כמעט יעדע סטעיט און אמעריקע, און קיינער וועט דיר דארט נישט איינטיילען קיין זאך, די וועסט קענן טיען מה שליבך חפץ, און אוואדי אוואדי האבן נישט מיזען האבן א פילטער,

עס איז א פחד און א שרעיק ווי אזוי מענטשן וואנען דא אינטער זייער אייגענע טעראר און האבן נישט גאסט צו פאקען פעק און גיין, און זיי רעדן זיך נאך אפ אז אנדערע מאכען זיי טעראר, שוין אפגעזען אז מאנכע פון וומסב"ג קענענן מופען קיין מאנסי אדער ניו דזשערזי ווי די - טעראר לשיטתם - איז זיכער פיל קלענער און עס איז דא א גרויסע אויסוואל פון מוסדות, צו מופען קיין טעקסעס אדער לאס אנדשלעס אדער מאסטוטושעס אדער שיקאגו וכדומה מאן דכר שמיה,

חברה אויב עס איז דיר ענג דא, הייב דיר אויף און גיי אוועק פון דא, אמעריקע איז געניג גרויס עס איז דא קהילות און מוסדות כמעט איבעראל, וועט בעט דיר צו בלייבען דא?!

מען מאכט זיך א אייגענע געטא, און מען שרייט נאך אז יענער איז שולדיג! האט די גאוטס פאק פעק און גיי און לעב נישט אינטער קיין רעזשים,
פון איין זייט שרייט מען אז מען וויל נישט קיין סיסטעם, פון די אנדערע זייט קלאמערט זיך צו בלייבען אינעם סיסטעם, מען קריכט אויף גראדע ווענט דערפאר און מען צאלט ביטער טייער רענט דערפאר פאר פיצי לעכער צו בלייבען וואינען אינטער די טעראר,

לוזערעס פון אלע זייטען! געלט צאלט מען, צופרידען איז מען נישט, טעראר האט מען, און קיין גאוטס צו מופען האט מען נישט,

wow פריינדליך, די ערשטע מאל איך עגרי מיט דיר wholeheartedly!

פריינדליך

דבילה

די אינקוויזיציע איז אנגעקומען! צייט צו אנטלויפן, חברה! אויב די מאראלן פון אונזערע מוסדות פירער איז גענוק נידריג צו נוצן אונזערע קינדערלעך קעגן אונז אויף אזוין מיסען פארנעם, איז שוין העכסט צייט צו שיקן די קינדער אין אנדערע מער מעסיגע מוסדות!

די ווייסט, עס איז דא הערליכע קהילות און מוסדות און כמעט יעדע סטעיט און אמעריקע, און קיינער וועט דיר דארט נישט איינטיילען קיין זאך, די וועסט קענן טיען מה שליבך חפץ, און אוואדי אוואדי האבן נישט מיזען האבן א פילטער,

עס איז א פחד און א שרעיק ווי אזוי מענטשן וואנען דא אינטער זייער אייגענע טעראר און האבן נישט גאסט צו פאקען פעק און גיין, און זיי רעדן זיך נאך אפ אז אנדערע מאכען זיי טעראר, שוין אפגעזען אז מאנכע פון וומסב"ג קענענן מופען קיין מאנסי אדער ניו דזשערזי ווי די - טעראר לשיטתם - איז זיכער פיל קלענער און עס איז דא א גרויסע אויסוואל פון מוסדות, צו מופען קיין טעקסעס אדער לאס אנדשלעס אדער מאסטוטושעס אדער שיקאגו וכדומה מאן דכר שמיה,

חברה אויב עס איז דיר ענג דא, הייב דיר אויף און גיי אוועק פון דא, אמעריקע איז געניג גרויס עס איז דא קהילות און מוסדות כמעט איבעראל, וועט בעט דיר צו בלייבען דא?!

מען מאכט זיך א אייגענע געטא, און מען שרייט נאך אז יענער איז שולדיג! האב די גאוטס פאק פעק און גיי און לעב נישט אינטער קיין רעזשים,
פון איין זייט שרייט מען אז מען וויל נישט קיין סיסטעם, פון די אנדערע זייט קלאמערט זיך צו בלייבען אינעם סיסטעם, מען קריכט אויף גראדע ווענט דערפאר און מען צאלט ביטער טייער רענט דערפאר פאר פיצי לעכער צו בלייבען וואינען אינטער די טעראר,

לוזערעס פון אלע זייטען! געלט צאלט מען, צופרידען איז מען נישט, טעראר האט מען, און קיין גאוטס צו מופען האט מען נישט,

מארגן גיי איך זיך זעצן לעבען דיר אין ביהמ"ד און פראדעצורן א זאפטיגע נפיחה און דיר זאגן די זעלבע דרשה, די ביהמ"ד איז גרויס, גיי זעץ דיך אויף א צווייט פלאץ.
(איך עגרי גראדע מיט די איידיע פון אוועק מופן פון די גרויסע שטעט, אבער דו האסט נישט די רעכט מיר אומבאקוועם צו מאכן דא אז איך זאל מוזן אוועק מופן.)

פריינדליך,

הגם איך בין נישט אינגאנצן מחולק מיט דיר, וויל איך דיר פרעגן צי אפילו לויט דיינע ווערטער, ביסטו אבער מודה אז עס הערשט א אינקוויזיציע גייסט אין די היימישע מוסדות? איך פארשטיי אז מען קען אנטלויפן (טארקוועמאדא ימ"ש, להבדיל, האט אויך געגעבן צייט צו אנטלויפן פון שפאניע, נאר שפעטער איז שוין נישט געווען קיין ברירה), אבער אויב בין איך אין וויליאמסבורג אדער ק"י, אדער אפילו מאנסי אין ב"פ (די תקנות גייען דאך אן להורי התלמידים בכל אתר ואתר) איז אמת אז עס איז פאראן א קאמוניסטישן רעזשים, און די איינציגסטע עצה איז צו אנטלויפן?

איך ווייס נישט צי עס איז דא טעראר אדער נישט, איך ווייס איין זאך, און רוסלאנד איז פוטין בעה״ב און כינע איז לו טשענג בעה״ב און סירע איז אסאד בעה״ב און צפון קאריע איז לו הו פענג בעה״ב און וומסב״ג זענענן אחים סאטמער בעה״ב די זעלבע איז און קר״י אויך,

פון אלע אנדערע פלעצער וואס איך האב פריער אויסגערעכענט קען מען נישט אוועקמופען אויב מען איז נישט צופרידען, פון וומסב״ג און קר״י קען מען דערווייל יא, און דאס לעבן ווערט נאך ביליגער, אויב איינער איז נישט צופרידען זאל ער מופען, אז ער מופט נישט זאל ער זיך אליינס באשולדינגען פאר זיין מזל קיינעם אנדערש

זאג נאר פריינדליך אז סאטמאר וועט זאגן אז מטאר נישט שרייבן אויף די יודישע וועב זייטלעך וועסטו פאלגן אדער ערשט דעמאלטס וועסטו שרייען טעראר?

פריינדליך

איך ווייס נישט צי עס איז דא טעראר אדער נישט, איך ווייס איין זאך, און רוסלאנד איז פוטין בעה״ב
און כינע איז לו טשענג בעה״ב און סירע איז אסאד בעה״ב און צפון קאריע איז לו הו פענג בעה״ב און וומסב״ג זענענן אחים סאטמער בעה״ב די זעלבע איז און קר״י אויך,

איך האב הנאה פון דעם פארגליייך. בעצם ביזטו מודה אז אחים סאטמאר זענען די זעלבע דיקטאטארן ווי די אלע ווס דו האסט אויסגערעכנט, די איינציגסטע חילוק אז נאר אז דא קען מען אוועקמופן דארט נישט. דו ווייסט? אין שפאניע האט מען אויך געהאט די ברירה "אוועקצומופן" אדער זיך צושטעלן צום סיסטעם.

אחר כותבי ראיתי אז שמעקעדיג האט שוין אויבן געשריבן די זעלבע נקודה.

כ'בין מודה צו פריינטליך אז די איידיעל איז צו איבערצוופעקלן, כ'בין אויך מודה צו פריינטליך אז דא בלייבן מיינט זיין אונטערגעווארפן אונטער א דיקטאטורישע טיאקראסי. אבער כ'בין מחולק אז מ'האט די אמת'ע ברירה אוועקצומאפן. פראקטיש גערעדט איז מען איינגעטינקן און צוגעבינדן, אלס א רעזאולטאט פון די חינוך און געזעלשפאט ביז מ'קומט לכלל דעת, כמעט ווי ווען איינער זאל שטיין מיט א ביקס. והדברים עתיקין.

איך האלט יא אז עס דארף זיין א שטיקל קאנטראל, אין יעדער מוסד מעג זיך מאכען זיינע תקנות

אבער אז מען רעדט שוין, דערווייל האבען די זאלונים טאקע געמאכט די בעסטע פראפאגאנדע
אבער אויפגעטוהן האבען זיי ווייניגער ווי עני קהילה
איך וויס נישט אויב עס איז דא מער ווי 10 אידן פין די זאלונים וואס האבען געטוישט זייער טעלעפאון אדער קאמפיוטער פילטער אין ליכט פין די מצב
זייער אפיס אויף וויליאמסבורג סטריט האט כמעט נישט קיין באזיכער, אויף וואס יעדע דורכגייער זאגט עדות
ס''ה מאכט יואלי קרויס גרויס געלט אין דער דינט די אינטערסע פין פין די פראפאגאנדיסטען
עס איז באמת א שאד
איך זאג נישט אז אנדערע קהילות האבען א הויכע סוקסעס רעיט, אבער קעגן וויפיל פראפאגאנדע אנדערע קהילות מאכען, שטייען כמעט אלע אסאך שענער ווי זיי
דו''ק ותשכח

שמעקעדיג

פריינדליך,

הגם איך בין נישט אינגאנצן מחולק מיט דיר, וויל איך דיר פרעגן צי אפילו לויט דיינע ווערטער, ביסטו אבער מודה אז עס הערשט א אינקוויזיציע גייסט אין די היימישע מוסדות? איך פארשטיי אז מען קען אנטלויפן (טארקוועמאדא ימ"ש, להבדיל, האט אויך געגעבן צייט צו אנטלויפן פון שפאניע, נאר שפעטער איז שוין נישט געווען קיין ברירה), אבער אויב בין איך אין וויליאמסבורג אדער ק"י, אדער אפילו מאנסי אין ב"פ (די תקנות גייען דאך אן להורי התלמידים בכל אתר ואתר) איז אמת אז עס איז פאראן א קאמוניסטישן רעזשים, און די איינציגסטע עצה איז צו אנטלויפן?

וואס עפעס קאמוניסטישע רעזשים? קענסט בלייבן אין וומסב"ג, איינער שיקט דיך אוועק פון וומסב"ג ווען דו האסט אומגעפילטערטע אינטערנעט אינדערהיים? צו אפילו דו האסט א טעלעוויזשאן אינדערהיים?
דער מוסד זאגט איך קען נישט האלטן דיינע קינדער פאר צוויי סיבות
1) דער נשיא המוסד האלט אז מען טאר נישט האבן אזא זאך אינדערהיים, און פונקט ווי דו דארפסט זיך שטעלן צו מיין מוסד צו סיי וועלכע תקנה דארפסטו צו דעם זיך אויך צושטעלן
2) לו יהא דער נשיא המוסד וועט זיך נישט ארויסשטעלן, א גרויסע טייל עלטערן ווילן נישט אז זייערע קינדער זאלן לערנען מיט אזעלכע קינדער וואס האבן צוטריט צו א קאמפיוטער

ואם תשיבני, ווער זאגט? אפשר פארקערט, אפשר דער רוב וויל יא קענען האבן קאמפיוטער אין שטוב און נישט ווערן טעראריזירט וועגן אינטערנעט?
זאג איך דיר, נניח ביסט גערעכט, לאז מיר זאגן אז דער רוב פונעם מוסד זוכט נישט קיין קאנטראל אויף די זאכן, נו אויב אזוי, פארוואס נעמען זיך נישט צוזאם אלע עלטערן און מען עפנט אליין א מוסד

מוסדות "איש כל הישר" דוויליאמסבורג
נתייסד בדרך הדעמאקראטיע על שם הכתוב איש כל הישר בעיניו יעשה

לדבריכם אז מען טעראריזירט ממש דעם ציבור, ממש קאמינזים, נו איז נישט דא גענוג מענטשן וואס זאלן זאגן גענוג איז גענוג, מיר עפענען אליין א מוסד
אין קרית יואל בשנת תשמ"ט האבן זיך געוויסע אידן געפילט באקריוועדעט, וואס האבן זיי געטון, געפענט א מוסד מיט 6 קינדער, היינט האלטן זיי שוין ביי קרוב צו טויזענט קינדער
ס'איז זיכער דא מער ווי זעקס קינדער וואס זייערע עלטערן האלטן אז מען דארף נישט האבן קיין קאנטראל, נו עפן א מוסד!
וואס עפעס בין איך מחויב צו האלטן דיינע קינדער ווען דו ווילסט נישט האלט מיינע תקנות?

פריינדליך, כיהודה ועוד ליאנקל:
אין דעם שאול גראסמאן אשכול האסטו גע'טענה'ט אז איינער וואס איז אויפגעוואקסן אין א נארמאלע שטוב מיט א נארמאלע שלום בית טוט נישט אזוינס, כלשונך הזהב:
"געווענליך פאסירט עס נישט ביי קינדער פון געזינטע שטיבער, ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב". די סיבה איז פשוט: ווען איינער האט ליב זיין טאטע און מאמע וויל ער זיי נישט וויי טוען.
אבער דא קומסטו מיט א dare: ביזט נישט צופרידן? פעקל אפ!
מה נעשה אבער אז רוב מענטשן וואקסן אויף אין שטיבער "ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב" און דערפאר ווילן זיי נישט וויי טוען די עלטערן, זיי ווילן נישט באשמוצן זייער משפחה'ס נאמען?

איך האלט אז מען האט נישט ארויס די פוינט

פארוואס וואינט איר און וומסב״ג אדער קר״י?
ווייל איר ווילט? ניין! נאר פאר וואס דען?
ווייל איר זענט איר א חלק פון די מענטשהייט ואאס זאגט אז איך ווייל בלייבען א חלק פון די סיסטעם!
אויב אזוי וואס האט איר טענות?? די צוויי שטעט האבן נישט קיין איין מעלה, אויסער די פאקט אז פאר די וואס גלייכען די סיסטעם איז די פלאטץ זייער גוט

דאס לעבן איז טייער, מען וואינט ווי סארדינס און פיצי לעכער אא״וו,האז די טוזט נישט די מינדערסטע פאר דיר אליינס כאטש צו גיין קיקען אנדערע פלעצער ווי עס איז אינטערסאנט, דאן...

יידל

פריינדליך, כיהודה ועוד ליאנקל:
אין דעם שאול גראסמאן אשכול האסטו גע'טענה'ט אז איינער וואס איז אויפגעוואקסן אין א נארמאלע שטוב מיט א נארמאלע שלום בית טוט נישט אזוינס, כלשונך הזהב:
"געווענליך פאסירט עס נישט ביי קינדער פון געזינטע שטיבער, ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב". די סיבה איז פשוט: ווען איינער האט ליב זיין טאטע און מאמע וויל ער זיי נישט וויי טוען.
אבער דא קומסטו מיט א dare: ביזט נישט צופרידן? פעקל אפ!
מה נעשה אבער אז רוב מענטשן וואקסן אויף אין שטיבער "ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב" און דערפאר ווילן זיי נישט וויי טוען די עלטערן, זיי ווילן נישט באשמוצן זייער משפחה'ס נאמען?

אויב עס איז דא עלטערען וואס וועלן זיך שפירען באשמיצט אז זייערע קינדער גייען קיין מאנסי אדער נוי דזשערזי, אזוינע עלטערן זענענן אטעמאטיש נישט קיין נערמאלע עלטערן,
עלטערן וואס פארלאנגען פון אלע זייערע קינדער אייניג. און זיי פארשטייען נישט אז קינדער קענענן האבן אייגענע רצונות, א אייגענע טבע. א אייגענע אייגענארטיגע וועג און לעבן, זיי פארלאנגען פון קינד א מהלך וואס שטימט נישט מיט די קינדס טבע אדער, דאס מיינט א נישט געזינטע שטוב

יידל

פריינדליך, כיהודה ועוד ליאנקל:
אין דעם שאול גראסמאן אשכול האסטו גע'טענה'ט אז איינער וואס איז אויפגעוואקסן אין א נארמאלע שטוב מיט א נארמאלע שלום בית טוט נישט אזוינס, כלשונך הזהב:
"געווענליך פאסירט עס נישט ביי קינדער פון געזינטע שטיבער, ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב". די סיבה איז פשוט: ווען איינער האט ליב זיין טאטע און מאמע וויל ער זיי נישט וויי טוען.
אבער דא קומסטו מיט א dare: ביזט נישט צופרידן? פעקל אפ!
מה נעשה אבער אז רוב מענטשן וואקסן אויף אין שטיבער "ווי עס איז דא געהעריגע שלום בית און א פארשטענדעניש צווישען מאן און ווייב" און דערפאר ווילן זיי נישט וויי טוען די עלטערן, זיי ווילן נישט באשמוצן זייער משפחה'ס נאמען?

דיין פראבלעם איז מיט דיינע עלטערן?
שריי אויף זיי קאמוניסטן טעראריסטן, וואס ווילן זיי פון דיר, על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו, עלטערן האבן נישט קיין שום רעכט איינצוטיילן די קינדער אויף זאכן וואס זענען נישט כנגד התורה
אוועקמופן פון וומסב"ג איז נישט כנגד התורה
אז דו וועסט זאכן ווי דו קומסט אן וואס ס'איז כנגד התורה וועט מען דאן זען, אבער דאס עצם מופן פונעם מאמעס פארטוך, ווער קען דיך אפהאלטן

יעצט געהערט אז עס נאך אין פלאן צו מאכען א גרויסע כינוס די קומענדיגע א' סליחות אין IZOD סטעדיאום

ווי האט נאר יענער געזאגט
ווער עס פארשטייט פארשטייט וד''ל

נאך א כינוס? צוליב וואס?

שרייבער טייערער, דו שרייבסט: "איינער שיקט דיך אוועק פון וומסב"ג ווען דו האסט אומגעפילטערטע אינטערנעט אינדערהיים?". האלאו? אומגעפילטערט? מאן דכר שמיה?

איך פארשטיי אז עס דארף זיין תקנות אין א מוסד, און די עלטערן דארפן זיך האלטן דערצו. ווילאנג עס איז נישט משוגע'נע תקנות, וואס איז בלויז כדי צו איבערשטייגן דעם קאמפעטישאן. עס איז אלץ געווען תקנות, און איך אגרי 101% אז יעדער איד מוז האבן א פילטער אויפן אינטערנעט, אבער דאס איז ביזן הייסן לייגן "דוקא מיין פילטער", אדער טארסט נישט האבן געפילטערטע אויך נישט (נאר אימעיל, אויפן סעל), און בכלל זאכן וואס האט נישט צו די קינדער, נאר אויסשליסליך צום טאטן. מיינע קינדער רירן נישט צו מיין סעלפאן, וועלכע געפינט זיך ביי מיר 24/7 (שבת באהאלטן) און דאס איז שוין געפילטערט. ס'איז פאראן א גרעניץ ביז וואו ווייט די מוסדות קענען גיין.

יעצט צו די אלע "קלוגע" ענטפערס, אז אויב ס'געפעלט אייך נישט דעם סיסטעם, דאן גייטס, ווער הייסט אייך בלייבן דא. עס איז שווער מסביר צו זיין פאר איינעם וואס פארשטייט עס נישט (לייען: וויל נישט פארשטיין), אבער חוץ פון דעם פאקט אז עס איז זייער שווער צו זאגן פאר א מענטש וואס איז איינגעוואוינט מיט משפחה, קרובים, חברים, מוסדות, דאקטוירים, געשעפטסלייט, פרנסה, באנק, גמ"ח אויף א פלאץ, "לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך, גיי פעקל דיך אפ פון דא און גיי קיין וויאמינג", וואס דאס איז דאך איינע פון די שווערע 10 נסיונות מיט וועלכע אאע"ה איז נתנסה געווארן, איז דאס פשוט נישט פראקטיש. מען רעדט נישט דא פון בורים ופוחזים קלים ורקים וועלכע ווילן זייערע קינדער זאלן גיין מיט קורצע פיאות און דזשינס הויזן. מען זוכט א היימישן כשר'ן חינוך, וואס איז דערווייל נישט דא צובאקומען אויף אונזער אופן נאר אין די היימישע מוסדות.

מען קען מיינען אז די באלעבאטים פון די מוסדות, די רבי'ס אדער מנהלים, זיי האבן אויפגעבויעט די מוסדות מיט בלוט און שווייס, און אויב איך וויל האבן די זכי' אריינצושיקן מיינע קינדער, מיטן סיסטעם צוזאם, האב איך א ברירה צו פאלגן ככל העולה על רוחותיהם, אדער קען איך אפפוצן. פאקטיש אבער, די מוסדות איז געמאכט "אונז" צו סערווירן. זיי קענען נישט האבן קיין מוסדות אן אונזערע קינדער און אן אונזער געלט. זיי קומען כסדר צו אונז פאר געלט און נאך געלט, עסקנות, און אנדערע זאכן. ס'איז אין מלך בלא עם. צו זאגן אז דער גאנצער "עם" זאל אפטראגן אויב עס געפעלט זיי נישט דעם "מלך" איז אבסורד. אין א דעמאקראטיש פלאץ וועט מען מאכן וואלן און פארשיקן דעם מלך. און אויב צווינגסטו יא צו טון דיינס, דאן איז עס א קאמוניסטישע רעזשים, אונטערן שלייער פון אידישקייט. איך העט געוואלט זעהן אויב מען וואלט געקענט וואוטן (מיט אן אמת, אן האבן די מעגליכקייט נאכצושפיאנירן) וואס דער עולם האלט איבער די תקנות, איך מיין - ניין, איך בין זיכער! - אז פריינדליך און פיינטליך און אלע עסקנים וואלטן געווען סורפרייזד! פילטער? יא, אבער אויף דעם אופן ווי אזוי דאס ווערט פארלאנגט, און צולייגענדיג איבריגע תקנות שאין רוב הציבור יכולין לעמוד בהם נאר כדי הגדיל הטראסק? דאס שוין נישט.

שמעקעדיג איך אגרי מיט דיר הונדערט פראצענט, דערווייל מיין איך איז אינגאנצן דא איין מוסד אין וומסב"ג (כמדומה, אויך נישט זיכער) וואס האט דאס פראקלאמירט, [און דער זעלבער מוסד האט אויך פראקלאמירט די סעלפאון אן אינטערנעט אפילו מיט א פילטער נאר אימעיל] די אנדערע רעדן נאר דערפון, און לבי אומר לי אז ס'גייט נישט דורכגיין, ווייל דער גאנצער סיסטעם פון די אייגענע פילטערס איז זייער נישט אויסגעארבעט, און ס'איז נאך דא אזעלכע רבי'ס וואס פאר זיי מאכן א באשלוס טשעקן זיי אויס צו ס'איז אויסגעהאלטן אויך בגשמיות

עכ"פ למעשה יעצט זע איך נאכנישט דיין פראבלעם פון נוצן "מיין פילטער"

לפענ"ד זעט מיר עס אויס אז די רבי'ס פון די צוויי גרויסע קהילות האבן באשלאסן אז זיי זענענן נישט אינטרסירט און קיין חסידים וואס פאלגן זיי נישט, זיי זאגען אזוי,
מיר האבען א שיטה און א מהלך וואס מיר ווילען ווי אזוי אידשקייט זאל זיך פירען פון דא און ווייטער, ווילסט פאלגען הרי טוב ווילסטע נישט פאלגען איז אויך גוט, נעם דיינע זעקעל ביינער און גיי זיך דיר א צווייטע קהלה, גיב מיר נישט קיין געלט און האלט נישט די קינדער ביי מיר, די עלטערער האט עס שוין כמה פעמים אפן געזאגט אז עס איז דא נאך מוסדות און שטאט, און פאר וועים זיינע תקנות געפעלען נישט זאל איינשריבען זיינע קינדער ערגעץ אנדערש, יעצט טוט עס אויך דער אינגערער ברידער אויך, און איך האלט אז זיי זענענן זייער גערעכט,

סאטמער מוז נישט זיין א מאסף, עס איז נישט טייטש אז ווער זיינע זיידעס האבן געלערענט און סאטמער מיזען די איינקליך אויך, די חלק הארי פון די צוויי קהילות זיי ווילען פאלגען, די איבריגע 25% זאלען מוחל זיין זיכען א נייע/קהלה/מוסד/רבין,

עס איז נישט דא וואס צו רעדן, אידשקייט איז און א סכנה און יעדער זאל מחליט זיין מיט וועלכע סיסטעם ער וויל גיין, מען קען אבער נישט זיין אינטער א סיסטעם און זאגען אז עס איז נישט גוט, ווייל עס איז אייבג דא א אנדערע סיסטעם פראביר יענטץ אויס אפשר איז יענטץ בעסער פאר דיר,

דוגמה: פאר טייל מענטשן איז די שול פון ליפע און מאנסי זייער גוט
דוגמה: פאר טייל מענטשן איז אלעזר הרוויטץ פון ב"פ זייער גוט
דוגמה: פאר טייל מענטשן איז י"ד שלעזינגער זייער גוט

ידעדער זאל גיין ווי אים ציעט, נישט ווי זיינע זיידעס זענענן געגאנגען

איך וועל עס בעסער מסביר זיין

למשל (איך ווייס נישט אויב דאס דער מציאות איך געב נאר א משל וואס איך מיין אז ס'איז אזוי) אויב אין סקווירא דארף יעדער בחור גיין מיט שווארצע גלעזער און די קליינע פיאות און שטיוול, וועט אנקומען איין בחור, ער וויל גיין געהעריג מיט רימנעס גלעזער געהעריגע לאנגע צופלאשעטע פיאות און בענדל שיך
וועט קומען די הנהלה פון סקווירא און זאגן אנטשולדיגט, אויב ווילסטו לערנען דא דארפסטו גיין אזוי, אז נישט גיי ערגעץ אנדערש
וועט עמיצער שרייען טעראריסט! קאמוניסט!?
איך בין דיר עפעס שולדיג, און דאס קען פאסירן אפילו ווען יענעם'ס זיידע זאל האבן אויפגעבויט גאנץ סקווירא, איך האב א תקנה, און אז דו ווילסט זיך נישט צושטעלן פוץ פון דא, און דאס איז שוין א תקנה וואס האט נישט מיט אידישקייט, ועאכו"כ

שרייבער

איך וועל עס בעסער מסביר זיין

למשל (איך ווייס נישט אויב דאס דער מציאות איך געב נאר א משל וואס איך מיין אז ס'איז אזוי) אויב אין סקווירא דארף יעדער בחור גיין מיט שווארצע גלעזער און די קליינע פיאות און שטיוול, וועט אנקומען איין בחור, ער וויל גיין געהעריג מיט רימנעס גלעזער געהעריגע לאנגע צופלאשעטע פיאות און בענדל שיך. וועט קומען די הנהלה פון סקווירא און זאגן אנטשולדיגט, אויב ווילסטו לערנען דא דארפסטו גיין אזוי, אז נישט גיי ערגעץ אנדערש.
וועט עמיצער שרייען טעראריסט! קאמוניסט!?
איך בין דיר עפעס שולדיג, און דאס קען פאסירן אפילו ווען יענעם'ס זיידע זאל האבן אויפגעבויט גאנץ סקווירא, איך האב א תקנה, און אז דו ווילסט זיך נישט צושטעלן פוץ פון דא, און דאס איז שוין א תקנה וואס האט נישט מיט אידישקייט, ועאכו"כ

שרייבער,

דער חילוק וועט זיין אזוי: אויב אין סקווירא גייען 85% מענטשן מיט רימלעס גלעזער און צופלאטשענע פיאות, און אויף איינמאל מאכט דער רבי אדער א עסקן א תקנה אז יעדער מוז זיך טוישן, און ווער ס'וויל נישט קען זיך גיין, איז די מעשה אנדערש, פארשטייסט?
קען זיין אז זיי זענען נאך אלץ גערעכט, אבער נעמען א גאנצע שטאט פון מענטשן און זיי צווינגען אלעס צו איבערדרייען איז אינגאנצן אנדערש ווי אויב א בחור קומט אן און וויל משנה זיין פון די לכתחילה-אנגענומענע תקנות.

אבער בכלל איז דער משל נישט דומה לנמשל. גיין מיט א לבוש אין פאבליק ווי יעדער זעהט איז א פארשטענדליכע תקנה. געפילטערטע אינטערנעט ביי מיר אין טאש בחדרי חדרים איז א פלאץ וואו א מוסד האט נישט וואו אריינצושטעקן די נאז. אפשר קען דער רבי, אויב האט ער שייכות מיטן חסיד, אפירנעמען דעם חסיד פריוואט בשעת'ן ברענגען א קוויטל, און אים פירן על דרך התורה און אים זאגן אז ער האלט אז דער אינטערנעט איז נישט וויכטיג פאר אים, און דער חסיד קען באשליסן צי ער וויל פאלגן, צי ער וויל בלייבן מיט דעם רבי'ן, אדער זוכן א צווייטן. אבער ווען עס קומט צו די מוסדות, די מוסדות מישן זיך אריין אין מיינע פריוואטע געשעפטן וואס איז נישט אסור ע"פ תורה (פארגעסט נישט, מען רעדט דא פון געפילטערט) און מען סטראשעט צו פארשיקן מיינע קינדער, דאס איז שוין איבערגעצויגן דאס שטריקל.

נאר ווי אויבן געשמועסט, די אלע גרויסע רבי'ס, וואס לדברי פריינדליך/פיינטליך "דארפן זיי נישט" די חסידים וועלכע זענען נישט סרים למשמעתם, ווייסן זייער גוט אז די חסידים זענען נאר דא זיך צו ענדזשויען, קיינער האלט נישט אמת'דיג ביים פאלגן, אדער פייפט מען אן בגלוי, אדער באהאלט מען זיך בעסער אז דער רבי זאל נישט וויסן, (און לייענען אויפן שטערן קען ער דאך אויך נישט), בלייבט איבער די איינציגסטע שטעקן צו "סטראשען מיט די קינדער פון די מוסדות". און מיט דעם באנוצן זיי זיך און נעמען פול עדווענטעזש.

איך וויל נישט גיין ווייטער, ווייל איך רעספעקטיר יעדן רבי'ן פאר די גוטע זאכן וואס ער טוט, אבער אז מען שטופט מיר ארויס פון בויך, וועל איך מגלה זיין טפח פון מיינע מחשבות, טיף טיף אין הארצן, כ'האב עס מורא ארויסצוזאגן ווייל מען קען מיך נאך פארשטיינערן, אבער מה אעשה, אזוי האלט איך, אז די 2 ברודער האבן נישט קיין יראת שמים, די תורה אינטערעסירט זיי אין די לינקע פיאה, און דער באשעפער בכלל נישט, זיי מיינען בלויז זעך און נאכאמאל זעך, די אלע תקנות איז נאר פיער פרעשור פון די עסקנים טעראריסטן אדער אין בעסטן פאל אפאר געלט-גייציגע סוחרים וועלכע ווילן מען זאל נוצן זייערע פראדוקטן, און פני הדור כפני הכלב, וואס מען בעהט זיי צו מוחה זיין זענען זיי מוחה און מאכן תקנות. אויב האב איך איינעם וויי געטון בעהט איך שוין איבער. קען זיין איך בין נישט גערעכט. אבער דאס איז מיין ארימע דעה. מען נוצט אידישקייט פאר די אייגענע אינטערעסן, מען מאכן די תורה א "קרדום לחפור בה".

פריינדליך, עס פעלט נישט אויס צו ענטפערן. איך ווייס שוין אויסנווייניג וואס דו האלטסט. איך ווייס, אז ס'געפעלט מיר נישט קען איך נעמען "מיין זעקל ביינער" און גיין צו אלע רוחות. און דער דאזיגער דרך פון אידישקייט בויעט אויף אהבת ה' און אהבת התורה. גיי ווייטער אן. איך וואונטש דיר אסאך נחת פון דיין הארעוואניע. כה לחי!

שרייבער

שמעקעדיג איך אגרי מיט דיר הונדערט פראצענט, דערווייל מיין איך איז אינגאנצן דא איין מוסד אין וומסב"ג (כמדומה, אויך נישט זיכער) וואס האט דאס פראקלאמירט, [און דער זעלבער מוסד האט אויך פראקלאמירט די סעלפאון אן אינטערנעט אפילו מיט א פילטער נאר אימעיל] די אנדערע רעדן נאר דערפון, און לבי אומר לי אז ס'גייט נישט דורכגיין, ווייל דער גאנצער סיסטעם פון די אייגענע פילטערס איז זייער נישט אויסגעארבעט, און ס'איז נאך דא אזעלכע רבי'ס וואס פאר זיי מאכן א באשלוס טשעקן זיי אויס צו ס'איז אויסגעהאלטן אויך בגשמיות

עכ"פ למעשה יעצט זע איך נאכנישט דיין פראבלעם פון נוצן "מיין פילטער"

איך קוואט נאכאמאל מיין פריערדיגע תגובה, אפשר וועסטו בעסער פארשטיין אז מער ווייניגער האלט איך ווי דיר, און אויב איז די טענה וועגן אייגענע פילטערס איז עס טאקע נישט נארמאל
אבער דערווייל האב איך נאכנישט געזען מער ווי איינער זאל עס פראקלאמירן


און אגב, זיי וויסן, די סקווירא לבוש האט זיך נישט אנגעהויבן תש"ח ווען ער איז געקומען קיין אמעריקא, ס'האט זיך איינגעזעצט מיט די צייט

שמעקעדיג

איך וויל נישט גיין ווייטער, ווייל איך רעספעקטיר יעדן רבי'ן פאר די גוטע זאכן וואס ער טוט, אבער אז מען שטופט מיר ארויס פון בויך, וועל איך מגלה זיין טפח פון מיינע מחשבות, טיף טיף אין הארצן, כ'האב עס מורא ארויסצוזאגן ווייל מען קען מיך נאך פארשטיינערן, אבער מה אעשה, אזוי האלט איך, אז די 2 ברודער האבן נישט קיין יראת שמים, די תורה אינטערעסירט זיי אין די לינקע פיאה, און דער באשעפער בכלל נישט, זיי מיינען בלויז זעך און נאכאמאל זעך, די אלע תקנות איז נאר פיער פרעשור פון די עסקנים טעראריסטן אדער אין בעסטן פאל אפאר געלט-גייציגע סוחרים וועלכע ווילן מען זאל נוצן זייערע פראדוקטן, און פני הדור כפני הכלב, וואס מען בעהט זיי צו מוחה זיין זענען זיי מוחה און מאכן תקנות. אויב האב איך איינעם וויי געטון בעהט איך שוין איבער. קען זיין איך בין נישט גערעכט. אבער דאס איז מיין ארימע דעה. מען נוצט אידישקייט פאר די אייגענע אינטערעסן, מען מאכן די תורה א "קרדום לחפור בה".

אויף איינער ווי די איז נאר שייך צו ענדיגען מיט די גמרא האומר מאי אהני לי רבנן אפיקורס הוה,
ווי געווענליך זאגט מען אז עפל פאלט נישט ווייט פון בוים, עס וועט זיין זייער אינטערסאנט צו זען וויאזוי דיינע קינדער וועלען אויסזען, ערליכער ווי די זיכער נישט, לאמיר כאטש האפן אז קיין חילול השם זאלען זיי נישט מאכען,

פריינדליך

אויף איינער ווי די איז נאר שייך צו ענדיגען מיט די גמרא האומר מאי אהני לי רבנן אפיקורס הוה,
ווי געווענליך זאגט מען אז עפל פאלט נישט ווייט פון בוים, עס וועט זיין זייער אינטערסאנט צו זען וויאזוי דיינע קינדער וועלען אויסזען, ערליכער ווי די זיכער נישט, לאמיר כאטש האפן אז קיין חילול השם זאלען זיי נישט מאכען,

פיין געשאלטן! טאקע יעצט געליינט פרשת בלעם איז עס ממש מעניני דיומא.
אויב איז איינער וואס זאגט אז די טייטעלבוים בראדערס אינק. זענען א באנדע ליידאקעס אן אפיקורס אלס "מאי אהני לן רבנן" קען מען דיר אויך רופן די זעלבע זאך פארן רופן געוויסע ספרים "קוק בוקס", סא טול קורה, און ווער נישט אזוי פארלוירן ווען איינער מאכט אוועק דיין רבי. מאי אהני לן רבנן מיינט נישט איין ספעסיפישן רבי, נאר דעם קאלעקטיווער "רבנן".
ווען איך האב ווען א דיים פאר יעדע מאל וואס מ'האט מיר גערופן אפיקורס וואלט איך געווען רייכער פון סאטמערע רבי.

פריינדליך

שמעקעדיג

איך וויל נישט גיין ווייטער, ווייל איך רעספעקטיר יעדן רבי'ן פאר די גוטע זאכן וואס ער טוט, אבער אז מען שטופט מיר ארויס פון בויך, וועל איך מגלה זיין טפח פון מיינע מחשבות, טיף טיף אין הארצן, כ'האב עס מורא ארויסצוזאגן ווייל מען קען מיך נאך פארשטיינערן, אבער מה אעשה, אזוי האלט איך, אז די 2 ברודער האבן נישט קיין יראת שמים, די תורה אינטערעסירט זיי אין די לינקע פיאה, און דער באשעפער בכלל נישט, זיי מיינען בלויז זעך און נאכאמאל זעך, די אלע תקנות איז נאר פיער פרעשור פון די עסקנים טעראריסטן אדער אין בעסטן פאל אפאר געלט-גייציגע סוחרים וועלכע ווילן מען זאל נוצן זייערע פראדוקטן, און פני הדור כפני הכלב, וואס מען בעהט זיי צו מוחה זיין זענען זיי מוחה און מאכן תקנות. אויב האב איך איינעם וויי געטון בעהט איך שוין איבער. קען זיין איך בין נישט גערעכט. אבער דאס איז מיין ארימע דעה. מען נוצט אידישקייט פאר די אייגענע אינטערעסן, מען מאכן די תורה א "קרדום לחפור בה".

אויף איינער ווי די איז נאר שייך צו ענדיגען מיט די גמרא האומר מאי אהני לי רבנן אפיקורס הוה,
ווי געווענליך זאגט מען אז עפל פאלט נישט ווייט פון בוים, עס וועט זיין זייער אינטערסאנט צו זען וויאזוי דיינע קינדער וועלען אויסזען, ערליכער ווי די זיכער נישט, לאמיר כאטש האפן אז קיין חילול השם זאלען זיי נישט מאכען,

פארוואס רעדסטו נישט צודערזאך? שמעקעדיג ברענגט דאך דיר קלאר ארויס וואס עם באדערט פון די רבנן! דו זוכסט צו פארמיידן אזעלכע גערעדעכצעס וואס לדעתך אידעך דאס ממש אפיקורסוס, אידעך גאר וויכטיג זאלסט הערן וואס ער זאגט און איבערגעבן ווי שנעלער צו די טייערע ברודער וואס מאכן דעם תורה א קורדום לחפור בה...

איך וויל נאר איין זאך וויסן... די אלע רבי׳ס און מוסדות וואס מאכן די תקנות, וואס איז מיט די פראצענט וואס גיבט געלט און דערפאר מעגן זיי טוהן וואס זיי ווילן?? אויב ווער איך ארויסגעווארפן פון די מוסדות, מיט אלע ״גערעכטע״ תירוצים איבער א תקנה, צוב״ש א פילטער אויף מיין לעפטאפ אינדערהיים, און צוויי יאר שפעטער בין איך אן איש מוצלח... ווער וועט שטיין ביי מיין טיר פאר געלט?

מיר ווייסן אלע דעם תירוץ... אויב אזוי פרוביר מיר נישט איינצורעדן אז דאס איז ״אידישקיייט״

פריינדליך

שמעקעדיג

איך וויל נישט גיין ווייטער, ווייל איך רעספעקטיר יעדן רבי'ן פאר די גוטע זאכן וואס ער טוט, אבער אז מען שטופט מיר ארויס פון בויך, וועל איך מגלה זיין טפח פון מיינע מחשבות, טיף טיף אין הארצן, כ'האב עס מורא ארויסצוזאגן ווייל מען קען מיך נאך פארשטיינערן, אבער מה אעשה, אזוי האלט איך, אז די 2 ברודער האבן נישט קיין יראת שמים, די תורה אינטערעסירט זיי אין די לינקע פיאה, און דער באשעפער בכלל נישט, זיי מיינען בלויז זעך און נאכאמאל זעך, די אלע תקנות איז נאר פיער פרעשור פון די עסקנים טעראריסטן אדער אין בעסטן פאל אפאר געלט-גייציגע סוחרים וועלכע ווילן מען זאל נוצן זייערע פראדוקטן, און פני הדור כפני הכלב, וואס מען בעהט זיי צו מוחה זיין זענען זיי מוחה און מאכן תקנות. אויב האב איך איינעם וויי געטון בעהט איך שוין איבער. קען זיין איך בין נישט גערעכט. אבער דאס איז מיין ארימע דעה. מען נוצט אידישקייט פאר די אייגענע אינטערעסן, מען מאכן די תורה א "קרדום לחפור בה".

אויף איינער ווי די איז נאר שייך צו ענדיגען מיט די גמרא האומר מאי אהני לי רבנן אפיקורס הוה,
ווי געווענליך זאגט מען אז עפל פאלט נישט ווייט פון בוים, עס וועט זיין זייער אינטערסאנט צו זען וויאזוי דיינע קינדער וועלען אויסזען, ערליכער ווי די זיכער נישט, לאמיר כאטש האפן אז קיין חילול השם זאלען זיי נישט מאכען,

משמע מהא אז די צוויי ברודערס זענען מכשיל אסאך אידען מיט כפירה.
פין היינט אין ווייטער בין איך שטאלץ צי זיין א כופר, לויט די דעפינישן פין כפירה.

כהאב קיינעם נישט געשאלטען. כהאב אראפ געברענגט א גמרא פון האומר אהני לי רבנן אפיקורס הוה, יעדער קען לערנען פשט און די גמרא ווי אזוי ער וויל, איך זע אז עס פיט 100 פראצענט אויף שמעקעדיג מיט אלע בענפיטיס וואס די גמרא ברענגט מיט זיך

איך האפ אראפ געברענגט א סברה אז זיינע קינדער וועלן זיכער נישט זיין ערליכער פון אים, איך זע נישט קיין קללה דערין, לדעתו איז ער דאך סיי א ל״ו צדיק, וואס באדערט אז אים זיינע קינדער וועלען אויסוואקסען ווי אים

פריינדליך, ווען איינער זאגט "קוק די חורבן וואס הרב קוק האט אנגעמאכט מיט זיין היתר מכירה", איז עס אויך בגדר "מאי אהני לי רבנן"?

איך האף אס מיינע קינדער וועלען טאקע נאך ווייניגיר גלייבען אין דע אלע היינטיגע אדמורים ווי מיר

אויב נושט וועט זיין א שרעק אס זיי וועלען גלייבען אין די אייניקלעך פין די היינטיגע

קרעקער

איך האף אס מיינע קינדער וועלען טאקע נאך ווייניגיר גלייבען אין דע אלע היינטיגע אדמורים ווי מיר

אויב נושט וועט זיין א שרעק אס זיי וועלען גלייבען אין די אייניקלעך פין די היינטיגע

😂 😂 😂 😂

פריינדליך

כהאב קיינעם נישט געשאלטען. כהאב אראפ געברענגט א גמרא פון האומר אהני לי רבנן אפיקורס הוה, יעדער קען לערנען פשט און די גמרא ווי אזוי ער וויל, איך זע אז עס פיט 100 פראצענט אויף שמעקעדיג מיט אלע בענפיטיס וואס די גמרא ברענגט מיט זיך

איך האב אראפ געברענגט א סברה אז זיינע קינדער וועלן זיכער נישט זיין ערליכער פון אים, איך זע נישט קיין קללה דערין, לדעתו איז ער דאך סיי א ל״ו צדיק, וואס באדערט אז אים זיינע קינדער וועלען אויסוואקסען ווי אים

סתם אלס א זייטיגע הערה. איך גלייב אין אסאך ערליכע אידן אין היינטיגן דור. די גמרא מיינט ווען איינער לאכט בעצם אפ פון די ערליכע אידן. פון אלע צוזאמען, ער גלייבט בכלל נישט אין דעם מושג. אויב איך דארף גיין מיט א קוויטל צו א ערליכע איד, אדער אפילו בלויז פרעגן א נאמען פאר א קינד וכדו', האב איך צו וועמען צו גיין. אבער זיכער נישט צו די 2.

און האסטו בכלל אמאל געטראכט אז ס'איז א חילוק פון "רבנן" ביז "רבנים"? די גמרא זאגט "רבנן". ערליכע אידן וואס זיצן און לערנען. נישט אדמורי"ם וואס פירן טיש און גייען מיט א זילבערנעם שטעקן. דער מושג האט נאך בכלל נישט עקזיסטירט בימי החז"ל... ס'איז געווארן א שפעטערדיגע זאך. היינט איז אנגענומען אז דאס וואס שטייט אין שו"ע "המהרהר אחרי רבו", און די מפרשים זאגן "רבו מובהק", מיינט דא דיין רבי צו וועמען דו גייסט מיט א קוויטל און צום טיש, אבער למעשה קען עס ענדערש מיינען ראש ישיבה אדער מגיד שיעור, ביי וועמען מען האט געלערנט "רוב תורתו וחכמתו". און דאס מיינט מען "רבנן".

גראדע ביי מיר אינדעהיים איז פארבאטן צו רעדן פון פאליטיק אויף קיין שום רבי. יעדער איז רעספעקטירט. וועסט קיינמאל נישט הערן פון מיר "מאי אהני לן הרבי'ס", נאר ווי איך האב שוין געשריבן, איך האב געשפירט ווי מען שטופט עס ארויס פון מיר. און איך האב תיכף איבערגעבעטן וועמען עס טוט וויי. און איך האף אז דאס גייט נישט אריין אין דעם כלל פון פאליטיק וואס יעדער איז שוין זאט און נמאס פון די ענינים.

שמעקעדיג

גראדע ביי מיר אינדעהיים איז פארבאטן צו רעדן פון פאליטיק אויף קיין שום רבי. יעדער איז רעספעקטירט.

וועסט קיינמאל נישט הערן פון מיר "מאי אהני לן הרבי'ס", נאר ווי איך האב שוין געשריבן, איך האב געשפירט ווי מען שטופט עס ארויס פון מיר. און איך האב תיכף איבערגעבעטן וועמען עס טוט וויי. און איך האף אז דאס גייט נישט אריין אין דעם כלל פון פאליטיק וואס יעדער איז שוין זאט און נמאס פון די ענינים.

דו גלייכסט זייער צו רעדען אפן, איך וועל אנעמען דיין מהלך און אויך רעדן אפן,

1}מן הסתם - און מען קען זיכער אז זיכער - איז די ערשטע סטעטמעינט דא איז נישט אמת, עס איז נישט מעגליך צו מאכען יעדן טאג א 180 דעגרי יו טערען, דא און שטיבעל ביסטע כסדר אנטי רבנים און ע"פ דרך הטבע ביסטע אינדערהיים די זעלבע,

2}קיינער שטיפט דיר נישט, און קיינער דארף נישט דיין איבערבעטען, עפעס געלונגט דיר זייער אסאך מאל אז ווען אימער מען רעדט פון אזא נושא, מאכסטע דיר די סענטער אויף די דיבאטע, כאילו איינער האט געמיינט דיר און איינער וויל דיר נעמען פרעזענליך און דיר מופן קיין מאנסי, מען האט גערעדט פון א נושא אז פאר אומציפרידענע איז ביליגער בעסער פראקטישער גרינגער צו מופען, אז דו שפירסט זיך געטראפן דערפון איז עס דיין אייגענע פעלער, אנדערע און דיין גאטענוג האבן זיך שוין לאנג פארהארטעוועט אז זיי הערען ניטאמאל אז מען רעדט פון זיי אדער צו זיי, זע אז די זאלסט ארבייטען דערויף,

3}טייל האבן נאך אלץ די טעות און זיי טראכטען אז אטאקעס איז נאר ערלויבט פון די שוואכע צי די פרומע, דאס הייסט אז מען מעג נאר אטעקירען די פרומע די רבנים די עסקנים, אבער ווען מען אטעקירט אויף צירוק ווערען זיי באליידיגט,
שמעקעדיג, זיי רואיג מיט דיר אז די מעגסט שרייבען קעגן וועם די וויליסט עס באדערט נישט קיינעם {איך רעד לגבי עוה"ז}, אבער זיי גערישט אז מאנכע וועלען דיר צירוק אנריפען ביי דיין אמת'ע נאמען, און ארויסברענגן די ווייניג סיפוק החיים און די אמת'ע אומצופרידענהייט וואס מען זעט פון דיינע ווערטער, עס איז גארנישט ראנג ווען מען דערהייבט ארויס אז מען קען זען פון דיינע ווערטער ווי אזוי דיינע קינדער וועלען אויסזען, אטאקעס גייען ביידע וועגן,

P.S. איך דאווען נישט ביי קיין איינע פון די סאטמערע רבנים, מיינע קינדער גייען נישט און יענע מוסדות, און איך גיי נישט ביי זיי מיט קיין קוויטעל,
איך בין בסך הכל א פשוטער בעה"ב וואס וויל אז די פרימע זאלען אנגיין מיט זייער טעראר ווי מער און מצליח זיין ווי מער, ווייל אזוי - און נאר אזוי - וועט דער עמך איד זיך קענענן האלטען ביי א געהעריגען סטאנדערד אין אידישקייט, וואלטען ווען נישט די פרימע געצויגען זייער שטארק אויף רעכטס, וואלט שוין די דור געהאלטען אסאך ווייטער רח"ל, ווייל עס איז דא איינער וואס פראבירט צו גיין ווי מער אויף רעכטס דאס האלט יעדעם און צענטער, והדבר פשוט וידוע לכל מי שיש לו מוח ולב להבין, ואכמ"ל, עפעס א ענליכע מימרא איז דא פון הרב שך אדער די חזון איש לגבי דעם בעל דברי יואל זי"ע, איך קען נישט די פרטי המעשה אבער עס איז דא אזאך וואס קענענן עס,

טעלעפאן

איך וויל נאר איין זאך וויסן... די אלע רבי׳ס און מוסדות וואס מאכן די תקנות, וואס איז מיט די פראצענט וואס גיבט געלט און דערפאר מעגן זיי טוהן וואס זיי ווילן?? אויב ווער איך ארויסגעווארפן פון די מוסדות, מיט אלע ״גערעכטע״ תירוצים איבער א תקנה, צוב״ש א פילטער אויף מיין לעפטאפ אינדערהיים, און צוויי יאר שפעטער בין איך אן איש מוצלח... ווער וועט שטיין ביי מיין טיר פאר געלט?

נאכדעם וואס מען ווארפט ארויס דיינע קינדער פון יענע מוסדות איז עס דיין החלטה צו די ווילסט זיי געבען געלט אדער נישט,
זיי מעגען ווייטער קימען בעטען, ווייל דיין געלט איז נישט אסור, אבער עס איז דיין באשלוס צי די ווילסט געבען אדער נישט,

שרייבער

שמעקעדיג

פריינדליך,

הגם איך בין נישט אינגאנצן מחולק מיט דיר, וויל איך דיר פרעגן צי אפילו לויט דיינע ווערטער, ביסטו אבער מודה אז עס הערשט א אינקוויזיציע גייסט אין די היימישע מוסדות? איך פארשטיי אז מען קען אנטלויפן (טארקוועמאדא ימ"ש, להבדיל, האט אויך געגעבן צייט צו אנטלויפן פון שפאניע, נאר שפעטער איז שוין נישט געווען קיין ברירה), אבער אויב בין איך אין וויליאמסבורג אדער ק"י, אדער אפילו מאנסי אין ב"פ (די תקנות גייען דאך אן להורי התלמידים בכל אתר ואתר) איז אמת אז עס איז פאראן א קאמוניסטישן רעזשים, און די איינציגסטע עצה איז צו אנטלויפן?

וואס עפעס קאמוניסטישע רעזשים? קענסט בלייבן אין וומסב"ג, איינער שיקט דיך אוועק פון וומסב"ג ווען דו האסט אומגעפילטערטע אינטערנעט אינדערהיים? צו אפילו דו האסט א טעלעוויזשאן אינדערהיים?
דער מוסד זאגט איך קען נישט האלטן דיינע קינדער פאר צוויי סיבות
1) דער נשיא המוסד האלט אז מען טאר נישט האבן אזא זאך אינדערהיים, און פונקט ווי דו דארפסט זיך שטעלן צו מיין מוסד צו סיי וועלכע תקנה דארפסטו צו דעם זיך אויך צושטעלן
2) לו יהא דער נשיא המוסד וועט זיך נישט ארויסשטעלן, א גרויסע טייל עלטערן ווילן נישט אז זייערע קינדער זאלן לערנען מיט אזעלכע קינדער וואס האבן צוטריט צו א קאמפיוטער

ואם תשיבני, ווער זאגט? אפשר פארקערט, אפשר דער רוב וויל יא קענען האבן קאמפיוטער אין שטוב און נישט ווערן טעראריזירט וועגן אינטערנעט?
זאג איך דיר, נניח ביסט גערעכט, לאז מיר זאגן אז דער רוב פונעם מוסד זוכט נישט קיין קאנטראל אויף די זאכן, נו אויב אזוי, פארוואס נעמען זיך נישט צוזאם אלע עלטערן און מען עפנט אליין א מוסד

מוסדות "איש כל הישר" דוויליאמסבורג
נתייסד בדרך הדעמאקראטיע על שם הכתוב איש כל הישר בעיניו יעשה

לדבריכם אז מען טעראריזירט ממש דעם ציבור, ממש קאמינזים, נו איז נישט דא גענוג מענטשן וואס זאלן זאגן גענוג איז גענוג, מיר עפענען אליין א מוסד
אין קרית יואל בשנת תשמ"ט האבן זיך געוויסע אידן געפילט באקריוועדעט, וואס האבן זיי געטון, געפענט א מוסד מיט 6 קינדער, היינט האלטן זיי שוין ביי קרוב צו טויזענט קינדער
ס'איז זיכער דא מער ווי זעקס קינדער וואס זייערע עלטערן האלטן אז מען דארף נישט האבן קיין קאנטראל, נו עפן א מוסד!
וואס עפעס בין איך מחויב צו האלטן דיינע קינדער ווען דו ווילסט נישט האלט מיינע תקנות?

אז מ'דערמאנט דעם פסוק איז טאקע כדאי צו דערמאנען וואס רביה"ק בעל על הגאולה ועל התמורה האט אמאל געטייטשט ביי שלוש סעודות מיט בכיות נוראות, לכאורה איז דאך שווער דער פסוק זאגט בימים ההם אין מלך בישראל איש כל הישר בעיניו יעשה, עס וואלט בעדארפן שטיין איש כל הישר בעיניו עשה א לשון עבר? נאר וואס דען האט דער רבי געשריגן מיט קולי קולות, דער נביא זאגט עס וועט קומען א צייט אין מלך בישראל ס'וועט נישט זיין קיין פירער ביי אידען כלו אוהב שוחד ורודף שלמונים, זאגט דער נביא א באפעל איז כל הישר בעיניו יעשה, יעדער איד זאל טוהן ווי ער זעט רעכט דער דור וועט פיל בעסער פארן.

לענינו די היינטיקע רבי'ס וואס באקאנט שרייבט דער דברי חיים זיי זענען כמעט אלע פונעם ערב רב, אן אריינגיין אין ואלה המשפטים מיטן לא תרצח ולא תנאף פשוט וועלכער איד גייט נישט צום אייגענעם ברודער'ס צו שוואגער'ס קינדס חתונות ווי די אלע? אויף די דארף איך אויפהייבן מיין אינגל און ווייזן מיטן פינגער אלה אלקיך ישראל? וואס ענטפער איך דאס קינד ווען ער פרעגט טאטי פארוואס גייט נישט דער רבי צו זיין ברודער'ס חתונה? זיי וועלן מיר איינטיילן וואס א פילטער צו האבן וואס איך מעג ליינען? לאמיר טאקע פאלגן דעם נביא איש כל הישר בעיניו יעשה כלל ישראל וועט פיל בעסער אפשניידן, יעדער איד ביי זיך זאל טון ווי ער האלט איז ריכטיג אין זיינע אויגן. אתה חונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה איז נישט געזאגט געווארן פאר גוים דוכט זיך.

בן תמליון

שרייבער

שמעקעדיג

פריינדליך,

הגם איך בין נישט אינגאנצן מחולק מיט דיר, וויל איך דיר פרעגן צי אפילו לויט דיינע ווערטער, ביסטו אבער מודה אז עס הערשט א אינקוויזיציע גייסט אין די היימישע מוסדות? איך פארשטיי אז מען קען אנטלויפן (טארקוועמאדא ימ"ש, להבדיל, האט אויך געגעבן צייט צו אנטלויפן פון שפאניע, נאר שפעטער איז שוין נישט געווען קיין ברירה), אבער אויב בין איך אין וויליאמסבורג אדער ק"י, אדער אפילו מאנסי אין ב"פ (די תקנות גייען דאך אן להורי התלמידים בכל אתר ואתר) איז אמת אז עס איז פאראן א קאמוניסטישן רעזשים, און די איינציגסטע עצה איז צו אנטלויפן?

וואס עפעס קאמוניסטישע רעזשים? קענסט בלייבן אין וומסב"ג, איינער שיקט דיך אוועק פון וומסב"ג ווען דו האסט אומגעפילטערטע אינטערנעט אינדערהיים? צו אפילו דו האסט א טעלעוויזשאן אינדערהיים?
דער מוסד זאגט איך קען נישט האלטן דיינע קינדער פאר צוויי סיבות
1) דער נשיא המוסד האלט אז מען טאר נישט האבן אזא זאך אינדערהיים, און פונקט ווי דו דארפסט זיך שטעלן צו מיין מוסד צו סיי וועלכע תקנה דארפסטו צו דעם זיך אויך צושטעלן
2) לו יהא דער נשיא המוסד וועט זיך נישט ארויסשטעלן, א גרויסע טייל עלטערן ווילן נישט אז זייערע קינדער זאלן לערנען מיט אזעלכע קינדער וואס האבן צוטריט צו א קאמפיוטער

ואם תשיבני, ווער זאגט? אפשר פארקערט, אפשר דער רוב וויל יא קענען האבן קאמפיוטער אין שטוב און נישט ווערן טעראריזירט וועגן אינטערנעט?
זאג איך דיר, נניח ביסט גערעכט, לאז מיר זאגן אז דער רוב פונעם מוסד זוכט נישט קיין קאנטראל אויף די זאכן, נו אויב אזוי, פארוואס נעמען זיך נישט צוזאם אלע עלטערן און מען עפנט אליין א מוסד

מוסדות "איש כל הישר" דוויליאמסבורג
נתייסד בדרך הדעמאקראטיע על שם הכתוב איש כל הישר בעיניו יעשה

לדבריכם אז מען טעראריזירט ממש דעם ציבור, ממש קאמינזים, נו איז נישט דא גענוג מענטשן וואס זאלן זאגן גענוג איז גענוג, מיר עפענען אליין א מוסד
אין קרית יואל בשנת תשמ"ט האבן זיך געוויסע אידן געפילט באקריוועדעט, וואס האבן זיי געטון, געפענט א מוסד מיט 6 קינדער, היינט האלטן זיי שוין ביי קרוב צו טויזענט קינדער
ס'איז זיכער דא מער ווי זעקס קינדער וואס זייערע עלטערן האלטן אז מען דארף נישט האבן קיין קאנטראל, נו עפן א מוסד!
וואס עפעס בין איך מחויב צו האלטן דיינע קינדער ווען דו ווילסט נישט האלט מיינע תקנות?

אז מ'דערמאנט דעם פסוק איז טאקע כדאי צו דערמאנען וואס רביה"ק בעל על הגאולה ועל התמורה האט אמאל געטייטשט ביי שלוש סעודות מיט בכיות נוראות, לכאורה איז דאך שווער דער פסוק זאגט בימים ההם אין מלך בישראל איש כל הישר בעיניו יעשה, עס וואלט בעדארפן שטיין איש כל הישר בעיניו עשה א לשון עבר? נאר וואס דען האט דער רבי געשריגן מיט קולי קולות, דער נביא זאגט עס וועט קומען א צייט אין מלך בישראל ס'וועט נישט זיין קיין פירער ביי אידען כלו אוהב שוחד ורודף שלמונים, זאגט דער נביא א באפעל איז כל הישר בעיניו יעשה, יעדער איד זאל טוהן ווי ער זעט רעכט דער דור וועט פיל בעסער פארן.

לענינו די היינטיקע רבי'ס וואס באקאנט שרייבט דער דברי חיים זיי זענען כמעט אלע פונעם ערב רב, אן אריינגיין אין ואלה המשפטים מיטן לא תרצח ולא תנאף פשוט וועלכער איד גייט נישט צום אייגענעם ברודער'ס צו שוואגער'ס קינדס חתונות ווי די אלע? אויף די דארף איך אויפהייבן מיין אינגל און ווייזן מיטן פינגער אלה אלקיך ישראל? וואס ענטפער איך דאס קינד ווען ער פרעגט טאטי פארוואס גייט נישט דער רבי צו זיין ברודער'ס חתונה? זיי וועלן מיר איינטיילן וואס א פילטער צו האבן וואס איך מעג ליינען? לאמיר טאקע פאלגן דעם נביא איש כל הישר בעיניו יעשה כלל ישראל וועט פיל בעסער אפשניידן, יעדער איד ביי זיך זאל טון ווי ער האלט איז ריכטיג אין זיינע אויגן. אתה חונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה איז נישט געזאגט געווארן פאר גוים דוכט זיך.

איך האב שוין געהערט די ווארט, ווייסט אפשר צו ס'דא א טעיפ אדער צו ס'איז געדריקט? אז די אלה אלקיך ישראל גייען אין ערכאות קען מען ריכטיג זאגען איש כל הישר בעיניו יעשה, ווייל יעדע קינד קען די רש''י פון אלה המשפטים.

בן תמליון

נאר וואס דען האט דער רבי געשריגן מיט קולי קולות, דער נביא זאגט עס וועט קומען א צייט אין מלך בישראל ס'וועט נישט זיין קיין פירער ביי אידען כלו אוהב שוחד ורודף שלמונים, זאגט דער נביא א באפעל איז כל הישר בעיניו יעשה, יעדער איד זאל טוהן ווי ער זעט רעכט דער דור וועט פיל בעסער פארן.

לענינו די היינטיקע רבי'ס וואס באקאנט שרייבט דער דברי חיים זיי זענען כמעט אלע פונעם ערב רב, אן אריינגיין אין ואלה המשפטים מיטן לא תרצח ולא תנאף פשוט וועלכער איד גייט נישט צום אייגענעם ברודער'ס צו שוואגער'ס קינדס חתונות ווי די אלע? אויף די דארף איך אויפהייבן מיין אינגל און ווייזן מיטן פינגער אלה אלקיך ישראל? וואס ענטפער איך דאס קינד ווען ער פרעגט טאטי פארוואס גייט נישט דער רבי צו זיין ברודער'ס חתונה? זיי וועלן מיר איינטיילן וואס א פילטער צו האבן וואס איך מעג ליינען? לאמיר טאקע פאלגן דעם נביא איש כל הישר בעיניו יעשה כלל ישראל וועט פיל בעסער אפשניידן, יעדער איד ביי זיך זאל טון ווי ער האלט איז ריכטיג אין זיינע אויגן. אתה חונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה איז נישט געזאגט געווארן פאר גוים דוכט זיך.

יו, איך קען זיך נישט איבערקימען ווי גערעכט דיין מהלך המחשבה איז,

זיכער האט די נביא דאס געוואלט, אז אויב עס וועט זיך אמאל מאכען איינער וואס וועט מעורר זיין איבער פירצות הדור זאל מען יענעם גלייך באשייגעצן צילוב משפחה פראבלעמען, און מען זאל נאר טיען דאס פארקערטע, ווי קען מען דען טראכטען אז נישט דאס האט דער נביא געוואלט?!!

און דאס זענענן נאך די אויפגעלקערטע!!

outspoken

בן תמליון

שרייבער

שמעקעדיג

פריינדליך,

הגם איך בין נישט אינגאנצן מחולק מיט דיר, וויל איך דיר פרעגן צי אפילו לויט דיינע ווערטער, ביסטו אבער מודה אז עס הערשט א אינקוויזיציע גייסט אין די היימישע מוסדות? איך פארשטיי אז מען קען אנטלויפן (טארקוועמאדא ימ"ש, להבדיל, האט אויך געגעבן צייט צו אנטלויפן פון שפאניע, נאר שפעטער איז שוין נישט געווען קיין ברירה), אבער אויב בין איך אין וויליאמסבורג אדער ק"י, אדער אפילו מאנסי אין ב"פ (די תקנות גייען דאך אן להורי התלמידים בכל אתר ואתר) איז אמת אז עס איז פאראן א קאמוניסטישן רעזשים, און די איינציגסטע עצה איז צו אנטלויפן?

וואס עפעס קאמוניסטישע רעזשים? קענסט בלייבן אין וומסב"ג, איינער שיקט דיך אוועק פון וומסב"ג ווען דו האסט אומגעפילטערטע אינטערנעט אינדערהיים? צו אפילו דו האסט א טעלעוויזשאן אינדערהיים?
דער מוסד זאגט איך קען נישט האלטן דיינע קינדער פאר צוויי סיבות
1) דער נשיא המוסד האלט אז מען טאר נישט האבן אזא זאך אינדערהיים, און פונקט ווי דו דארפסט זיך שטעלן צו מיין מוסד צו סיי וועלכע תקנה דארפסטו צו דעם זיך אויך צושטעלן
2) לו יהא דער נשיא המוסד וועט זיך נישט ארויסשטעלן, א גרויסע טייל עלטערן ווילן נישט אז זייערע קינדער זאלן לערנען מיט אזעלכע קינדער וואס האבן צוטריט צו א קאמפיוטער

ואם תשיבני, ווער זאגט? אפשר פארקערט, אפשר דער רוב וויל יא קענען האבן קאמפיוטער אין שטוב און נישט ווערן טעראריזירט וועגן אינטערנעט?
זאג איך דיר, נניח ביסט גערעכט, לאז מיר זאגן אז דער רוב פונעם מוסד זוכט נישט קיין קאנטראל אויף די זאכן, נו אויב אזוי, פארוואס נעמען זיך נישט צוזאם אלע עלטערן און מען עפנט אליין א מוסד

מוסדות "איש כל הישר" דוויליאמסבורג
נתייסד בדרך הדעמאקראטיע על שם הכתוב איש כל הישר בעיניו יעשה

לדבריכם אז מען טעראריזירט ממש דעם ציבור, ממש קאמינזים, נו איז נישט דא גענוג מענטשן וואס זאלן זאגן גענוג איז גענוג, מיר עפענען אליין א מוסד
אין קרית יואל בשנת תשמ"ט האבן זיך געוויסע אידן געפילט באקריוועדעט, וואס האבן זיי געטון, געפענט א מוסד מיט 6 קינדער, היינט האלטן זיי שוין ביי קרוב צו טויזענט קינדער
ס'איז זיכער דא מער ווי זעקס קינדער וואס זייערע עלטערן האלטן אז מען דארף נישט האבן קיין קאנטראל, נו עפן א מוסד!
וואס עפעס בין איך מחויב צו האלטן דיינע קינדער ווען דו ווילסט נישט האלט מיינע תקנות?

אז מ'דערמאנט דעם פסוק איז טאקע כדאי צו דערמאנען וואס רביה"ק בעל על הגאולה ועל התמורה האט אמאל געטייטשט ביי שלוש סעודות מיט בכיות נוראות, לכאורה איז דאך שווער דער פסוק זאגט בימים ההם אין מלך בישראל איש כל הישר בעיניו יעשה, עס וואלט בעדארפן שטיין איש כל הישר בעיניו עשה א לשון עבר? נאר וואס דען האט דער רבי געשריגן מיט קולי קולות, דער נביא זאגט עס וועט קומען א צייט אין מלך בישראל ס'וועט נישט זיין קיין פירער ביי אידען כלו אוהב שוחד ורודף שלמונים, זאגט דער נביא א באפעל איז כל הישר בעיניו יעשה, יעדער איד זאל טוהן ווי ער זעט רעכט דער דור וועט פיל בעסער פארן.

לענינו די היינטיקע רבי'ס וואס באקאנט שרייבט דער דברי חיים זיי זענען כמעט אלע פונעם ערב רב, אן אריינגיין אין ואלה המשפטים מיטן לא תרצח ולא תנאף פשוט וועלכער איד גייט נישט צום אייגענעם ברודער'ס צו שוואגער'ס קינדס חתונות ווי די אלע? אויף די דארף איך אויפהייבן מיין אינגל און ווייזן מיטן פינגער אלה אלקיך ישראל? וואס ענטפער איך דאס קינד ווען ער פרעגט טאטי פארוואס גייט נישט דער רבי צו זיין ברודער'ס חתונה? זיי וועלן מיר איינטיילן וואס א פילטער צו האבן וואס איך מעג ליינען? לאמיר טאקע פאלגן דעם נביא איש כל הישר בעיניו יעשה כלל ישראל וועט פיל בעסער אפשניידן, יעדער איד ביי זיך זאל טון ווי ער האלט איז ריכטיג אין זיינע אויגן. אתה חונן לאדם דעת ומלמד לאנוש בינה איז נישט געזאגט געווארן פאר גוים דוכט זיך.

איך האב שוין געהערט די ווארט, ווייסט אפשר צו ס'דא א טעיפ אדער צו ס'איז געדריקט? אז די אלה אלקיך ישראל גייען אין ערכאות קען מען ריכטיג זאגען איש כל הישר בעיניו יעשה, ווייל יעדע קינד קען די רש''י פון אלה המשפטים.

ס'איז אויף טעיפ און אויך געדרוקט. איך בין מחוסר ספרים וועל נאכזוכן אביסל שפעטער אדער אפשר איינער דא ווייסט.

כ'מיין אז ס'איז געדרוקט אין דברי יואל פרשת שופטים אדער תצא. עכ"פ ערגעץ אין סדר דברים. כ'קען נאכקוקן שפעטער. (אגב פאר ווער עס איז אינטערעסירט צו וויסן - איך לערן אסאך דברי יואל און בין זיך מחי' דערמיט).

שמעקעדיג

(אגב פאר ווער עס איז אינטערעסירט צו וויסן - איך לערן אסאך דברי יואל און בין זיך מחי' דערמיט).

א גיטע אדייע, מען זעל עפענענן א אשכול ווי מען וועט אריינשרייבען גיטע געדאנקען תורות פון די וואך, און מחיה זיין אנדערע אידן דערמיט,
שמעקעדיג וועט אריינשרייבען וועלכע שטיקלעך דברי יואל עס איז געשמאק און גרינג צו פארשטיין,

איך אויך. ער זאגט שיינע תורות הגם ס'איז באריכות.