ביים מודיע זיין די פיינעליסטן וועט מען אויך מודיע זיין ווער די שרייבערס זענען, אדער דאס וועט זיין נאכן גאנצן פארמעסט?
און די "שושנים" פיינעליסטען זענען...
105 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #8045
זיכער זאל מען ווארטן ביז נאכן פארמעסט אז נישט איז א שאד די גאנצע האלטן פארהוילן ביז יעצט
אבער לכאורה די איבריגע ניין פון יעדע סעט וואס זענען נישט געווינערס קען מען יא מודיע זיין צו וועם עס גיהערט
אבער לכאורה די איבריגע ניין פון יעדע סעט וואס זענען נישט געווינערס קען מען יא מודיע זיין צו וועם עס גיהערט
לכאורה זאל מען עס האלטן בסוד, אבער אולי זאל מען אנפרעגן נהורא אדער יאיר צי ס'איז יושר. איך בין שוין צעמישט.
נישט נוגע מער
כוכבלכאורה, אבער אולי זאל מען אנפרעגן נהורא אדער יאיר צי ס'איז יושר. איך בין שוין צעמישט.
וואס דארפסטו די מיטל מענטש, קענסט דאך גיין גלייך צו לעיקוואד. 😃
מיט וויפיל וואוטס מער פון די אנדערע?
אה, מ'קען שוין זען די צאל שטימען
אה, מ'קען שוין זען די צאל שטימען
א קלאפ פאר פאעזיע! א ניצחון פאר געזעלשאפטליכע טעמעס/פראבלעמען, גראמען און הומאר.
נאר איינע פון מיינע געוועלטע האט געווינען. א גוט ווארט
שאלה, די באלד איז אלס געווינער'ס...?
אזוי אויך, מיינט דאס אז אינגאנצן 103 מענטשן האבן געשטימט???
יואבא קלאפ פאר פאעזיע! א ניצחון פאר געזעלשאפטליכע טעמעס/פראבלעמען, גראמען און הומאר.
פאעזיע איז זיך מחזק אז ער ווערט נישט נתפעל פון דער עולם גולם. ער ווייסט ביי זיך וואס ער איז און גענוג. עס וועט נאך אמאל זיין רבים ביד מעטים גיבורים ביד חלשים בני בינה אומרים ומתלבטים בחברותא.
כ'האב נישט געציילט וויפל שטימעס זענען אריינגעקומען, אבער דער עולם האט שטארק אנטיילגענומען. א מאסיווע סוקסעס.
ענדערש א קלאפ פאר לשון הקודש, א נצחון פאר מאמע לשון!
רויטע וואנצעסכ'האב נישט געציילט וויפל שטימעס זענען אריינגעקומען, אבער דער עולם האט שטארק אנטיילגענומען. א מאסיווע סוקסעס.
אויב ס'דא 309 שטימעס, מיינט דאס אז 103 בערך האבן געשטימט. כ'שטעל מיך פאר אז יעדער איינער האט געשטימט פאר 3.
רוב עולם וואוט פאר וואס זיי פארשטייען, נישט פארוואס מ'דארף זיי מסביר זיין. זיי מעגן זיין פיל טיפער טאלאנטפולער און א שטיק ארט, אבער רוב עולם פארשטייט נישט צו דעם, ס'איז א בחינה פון מאדערן ארט וואס קען זיין גאר טיף, אבער נארמאלע מענטשן פארשטייען עס נישט.
ישמעאל הכהןענדערש א קלאפ פאר לשון הקודש, א נצחון פאר מאמע לשון!
ישמעאל הכהן: אז מ'איז אין א פאעטישע שטימונג, קענמען דיין מאמר אויכעט פארוואנדלען אין א מיני פאעמע...והנה:
...א נצחון
...פאר מאמע לשון
יואבא קלאפ פאר פאעזיע! א ניצחון פאר געזעלשאפטליכע טעמעס/פראבלעמען, גראמען און הומאר.
אין ליכט פון דיין באהויפטונג, בין איך פראוד אז קיין איינע פון מיינע אויסוואלן האבן געווינען. דאס איז געווען איינע פון מיינע גרעסטע נקודות פארוועם נישט צו שטימען.
רויטע, ס'גוט וואס דו זאגסט אז ''רוב'' עולם וואוט וואס זיי פארשטייען, ווייל ס'אויך דא א חלק וואס וואוט'ן וואס זיי פארשטייען נישט... זיי ווילן דו זאלסט מיינען אז זיי פארשטייען עס יא... וק''ל.
מ'האקט
מ'האקט
רויטע וואנצעסרוב עולם וואוט פאר וואס זיי פארשטייען, נישט פארוואס מ'דארף זיי מסביר זיין. זיי מעגן זיין פיל טיפער טאלאנטפולער און א שטיק ארט, אבער רוב עולם פארשטייט נישט צו דעם, ס'איז א בחינה פון מאדערן ארט וואס קען זיין גאר טיף, אבער נארמאלע מענטשן פארשטייען עס נישט.
אבער אויב וועט יעדער איינער בלייבען מיט זיין טעם און הבנות פון פריער ווי ער איז געווען אין חדר מה הועילו חכמים בתקנתם? דא איז עפעס א חתונה ווי מדארף אויסגראמען יעדער פעטער מיט גראמען וואס יעדער פארשטייט ווייל אזוי איז דער מנהג? מען מאכט דא אזא קאנטעסט אז דער עולם זאל זיך טאקע לערנען עפעס ניי, צו קענען הנאה האבען פון עפעס וואס איז א משהו טיפער אדער אנדערש פון די חתונה בדחן גראמען און וויצען. עכ"פ דאס איז דער תועלת וואס וואלט געקענט זיין. אז מוויל דווקא בלייבען קינדעריש און זיך נאך פרייען דערמיט איז דא פאר דעם אנדערע סייטס.
מ'זעט דא קלאר ווי יעדע שטימע האט געציילט. געוויסע פאעמעס האט בלויז איין שטימע געמאכט א זיכערן חילוק. אויב איז דא א פארלירער מיט 29 און א געווינער מיט 30, טייטש אז ווען עמיצער וואס האט געשטימט פאר דעם געווינער וואלט געשטימט פאר דעם 29'גער, וואלט ער געמאכט א צווייטן געווינען.
איך בין טאקע נייגעריג וואס וואלט געווען ווען למשל בני בינה קלאמערט זיך אויך צו דעם נומער דרייסיג, וואלט געווען פיר געווינער? א ראן-אוף? ס'איז א שאלה הלכה למעשה. אין דעם פאל זענען עטליכע זייער טייט, און יתכן אין די אנדערע צוויי חלקים וועט אזאנס געשען.
איך בין טאקע נייגעריג וואס וואלט געווען ווען למשל בני בינה קלאמערט זיך אויך צו דעם נומער דרייסיג, וואלט געווען פיר געווינער? א ראן-אוף? ס'איז א שאלה הלכה למעשה. אין דעם פאל זענען עטליכע זייער טייט, און יתכן אין די אנדערע צוויי חלקים וועט אזאנס געשען.
וואס איך נעם ארויס פון די רעזולטאטן: די אידן אויף קאווע שטיבל גלייכן א גוט ווארט, האבן פיינט זייערע ווייבער, און גייען משוגע איבער דעם טוילעט.
ס'איז מיר באמת א חידוש אז "גיבורים" האט אנגעצויגן די ווייניגסטע שטימען, דאס איז געווען מיין "נומער איינס." איינער (כ'מיין די אנדערע 12) איז מיט מיר?
שעפטל
שאלה, די באלד איז אלס געווינער'ס...?
אזוי אויך, מיינט דאס אז אינגאנצן 103 מענטשן האבן געשטימט???
די באלדס זענען די וועלכע דו האסט אויסגעוועלט, זעט זיך אויס אז דו האסט א גוטע נאז.
זיכער מער ווי 103, ווייל איינער האט געשריבן אז ער האט בטעות געשטימט נאר פאר איינס, און עטליכע האבן געשטימט פאר צוויי.
כוכבלכאורה זאל מען עס האלטן בסוד, אבער אולי זאל מען אנפרעגן נהורא אדער יאיר צי ס'איז יושר. איך בין שוין צעמישט.
אויב איך מעג פרעגן, וואס איז טאקע די סיבה פון בכלל האלטן בסוד די נעמען פון די שרייבערס?
ישראל קאפקע
די באלדס זענען די וועלכע דו האסט אויסגעוועלט, זעט זיך אויס אז דו האסט א גוטע נאז.
לפי דעת @יאיר האט דאס שוין גארנישט מיטן נאז... ס'איז מער א מציאות...
יאירוואס איך נעם ארויס פון די רעזולטאטן: די אידן אויף קאווע שטיבל גלייכן א גוט ווארט, האבן פיינט זייערע ווייבער, און גייען משוגע איבער דעם טוילעט.
***
קאצקע ציקעראויב איך מעג פרעגן, וואס איז טאקע די סיבה פון בכלל האלטן בסוד די נעמען פון די שרייבערס?
ס'קומט דאך נאך א ראונד. ס'איז בעסער צו שטימען פארן פאזיע ווי פארן שרייבער...
אפשר האט זיך די פאעזיע וואוט פשוט צוטיילט צווישן די טיעפערע, בבחינת divide the vote.
יאירוואס איך נעם ארויס פון די רעזולטאטן: די אידן אויף קאווע שטיבל גלייכן א גוט ווארט, האבן פיינט זייערע ווייבער, און גייען משוגע איבער דעם טוילעט.
און א שיין פראצענט וואס אפילו זיי נייטיגן זיך נישט און א גוט ווארט, שלום בית איז נישט ממש ווי די אידן מיט דער תורה, צום בית כסא אבער וועלן אלע זיך אונטערגעבן. דאס פארשטייען אפילו די נישט מבינים. בית כסא האט אנגעצויגן אזויפיל ווי צוויי און פרעציג שטימען. סארא בושה.
לעיקוואד, דאס איז די מציאות, ס'מיינט נישט אז ס'ריכטיג. בכלל איז דא א שיינע עולם וואס איז דא נישט זיך עפעס צו לערנען אדער שטייגן, זיי זענען דא זיך אויסצוטשוכן, אן ניצן איין עקסטער אונס פון טראכטן. אויך אין פאליטישע וואלן זעהט מען דער עולם וואוט פאר דער בעסטער פשוטעסטער גוטע קאמיוניקעטער, נישט דער גרעסטע חכם.
איך האב געשטימט פאר
א גוט ווארט
נהי בכי
שובה השיבנו
בין איך גענוג קלוג? א נער? א אויבער חכם? גוטע שלום בית?
א גוט ווארט
נהי בכי
שובה השיבנו
בין איך גענוג קלוג? א נער? א אויבער חכם? גוטע שלום בית?
רויטע וואנצעסלעיקוואד, דאס איז די מציאות, ס'מיינט נישט אז ס'ריכטיג. בכלל איז דא א שיינע עולם וואס איז דא נישט זיך עפעס צו לערנען אדער שטייגן, זיי זענען דא זיך אויסצוטשוכן, אן ניצן איין עקסטער אונס פון טראכטן. אויך אין פאליטישע וואלן זעהט מען דער עולם וואוט פאר דער בעסטער פשוטעסטער גוטע קאמיוניקעטער, נישט דער גרעסטע חכם.
אז דאס איז די מציאות ווייסט יעדער.. איבער דעם בין איך דא מסביר זיין אז עס האט נישט קיין פשט אזוי.. אויב עס איז דא צו וועם צו רעדן איז א צווייטער חקירה.
א שטיקלע פלא אז דער עולם האט אזוי בויקאטירט די לשה"ק פאעזיעס.
יאיר זאגט אבער גוט. כ'קען מיר נאר פארשטעלן וויפיל שטימען א פאעמע אין לשה"ק קעגן די נשים חושקניות וואלטן אנגעצויגען!
הייל אידיש, הייל אידיש!!!
יאיר זאגט אבער גוט. כ'קען מיר נאר פארשטעלן וויפיל שטימען א פאעמע אין לשה"ק קעגן די נשים חושקניות וואלטן אנגעצויגען!
הייל אידיש, הייל אידיש!!!
יואביאירוואס איך נעם ארויס פון די רעזולטאטן: די אידן אויף קאווע שטיבל גלייכן א גוט ווארט, האבן פיינט זייערע ווייבער, און גייען משוגע איבער דעם טוילעט.
און א שיין פראצענט וואס אפילו זיי נייטיגן זיך נישט און א גוט ווארט, שלום בית איז נישט ממש ווי די אידן מיט דער תורה, צום בית כסא אבער וועלן אלע זיך אונטערגעבן. דאס פארשטייען אפילו די נישט מבינים. בית כסא האט אנגעצויגן אזויפיל ווי צוויי און פרעציג שטימען.
פונקט האט מיר איינער געשריבן ווי שוואך (נע, שבח) דער בית הכסא איז, ווי זאגט טשורטשיל: some chicken...
ישמעאל הכהןאיך האב געשטימט פאר
א גוט ווארט
נהי בכי
שובה השיבנו
בין איך גענוג קלוג? א נער? א אויבער חכם? גוטע שלום בית?
א צובראכענער בעל תשובה...
רויטע וואנצעסלעיקוואד, דאס איז די מציאות, ס'מיינט נישט אז ס'ריכטיג. בכלל איז דא א שיינע עולם וואס איז דא נישט זיך עפעס צו לערנען אדער שטייגן, זיי זענען דא זיך אויסצוטשוכן, אן ניצן איין עקסטער אונס פון טראכטן. אויך אין פאליטישע וואלן זעהט מען דער עולם וואוט פאר דער בעסטער פשוטעסטער גוטע קאמיוניקעטער, נישט דער גרעסטע חכם.
דעמאלט זאל מען שרייבן אונטער דעם אייגענעם נאמען און מאכן געהעריגע פאליטישע קאמפיינס, ווי פישעלע האט פארגעשלאגן. מען קען ארויסשטעלן קאלירטע פלאקאטן מיט באמבאסטישע פראזן ווי "לויפט און שטימט פאר יאיר'ס פאעם!!!!" "בית הכבוד!!! בית הכבוד!!! קומט שטימען פאר בית הכבוד!!!!"
ישראל קאפקע האט געלאביעט אז מ'זאל נישט אפגעבן די בחירות פאר די העברעישע פאעזיעס.
איך פיהל יעצט ווי בעני פאלעטשאק נאך א וואל-קאמפיין. איינער האט טיילענאל?
ס'איז לכאורה נישט די לשון הקודש, נאר דער עולם האט פשוט נישט פארשטאנען די לשון הקודש פאעמס האט מען זיך אפגעהאלטן פון שטימען. דער שאון השעון וועט מן הסתם יא זיין א געווינער אדער א לויפער-ארויף.
יואביאירוואס איך נעם ארויס פון די רעזולטאטן: די אידן אויף קאווע שטיבל גלייכן א גוט ווארט, האבן פיינט זייערע ווייבער, און גייען משוגע איבער דעם טוילעט.
און א שיין פראצענט וואס אפילו זיי נייטיגן זיך נישט און א גוט ווארט, שלום בית איז נישט ממש ווי די אידן מיט דער תורה, צום בית כסא אבער וועלן אלע זיך אונטערגעבן. דאס פארשטייען אפילו די נישט מבינים. בית כסא האט אנגעצויגן אזויפיל ווי צוויי און פרעציג שטימען. סארא בושה.
יואב: איך שעם מיך טאקע. פליס קוק נישט. דו זעהסט נישט ווי מיין פנים פלאמט פאר בושה. אבער איך האב דאך געשטימט פאר "בית הכסא" אלס איינס פון די בעסטע פאעמעס דא... 😂 🙄 ...או.קעי... 😳
קאצקע ציקערכוכבלכאורה זאל מען עס האלטן בסוד, אבער אולי זאל מען אנפרעגן נהורא אדער יאיר צי ס'איז יושר. איך בין שוין צעמישט.
אויב איך מעג פרעגן, וואס איז טאקע די סיבה פון בכלל האלטן בסוד די נעמען פון די שרייבערס?
אז מ'ווייסט די נעמען וועט מען זיין סאבזשעקטיוו ביים וואוטן.
יאירס'איז לכאורה נישט די לשון הקודש, נאר דער עולם האט פשוט נישט פארשטאנען די לשון הקודש פאעמס האט מען זיך אפגעהאלטן פון שטימען. דער שאון השעון וועט מן הסתם יא זיין א געווינער אדער א לויפער-ארויף.
איך בין רוב זיכער אז וואלט די קונסטליכע פאעמע "אמרתי" געשריבן געווארן אין א לויטערן לשון קודש, נאכמער אזוי אויב וואלט דאס פיי ווארט זיך נישט געטראפן דארט, וואלט דאס אנגעצויגן מער ווי 19 וואויטס. איז עני וואן מיט מיר?
די חכמים שפילען sour grapes ווי sore losers ווי געווענטליך 😳 😉 ..
כ'האב געטראפען אין קומראן א פסוק פון משלי יאיר שטייט אזוי:
כ'האב געטראפען אין קומראן א פסוק פון משלי יאיר שטייט אזוי:
לאך נישט פון יענעם נאר ווייל ער איז נארישער פון דיר, ער וועט נאך געווינען די וואלן און דיר ארויסווארפען פון שטאט
יאירדער שאון השעון וועט מן הסתם יא זיין א געווינער אדער א לויפער-ארויף.
I don't think so
איך האב גראדע געשטימט פאר'ן בית הכבוד פאעם. איך האלט אז עס ליגט דערין פאעטישע טאלאנט און איז נישט סתם אבי גראמען.
לא לחכמים לחם. פארוואס? ווייל די עולם גולם פארשטייט נישט און קויפט נישט זיין ארט.
רויטע וואנצעסלא לחכמים לחם. פארוואס? ווייל די עולם גולם פארשטייט נישט און קויפט נישט זיין ארט.
רויטע וואנצעס: איך ווינטש איהם אריכת ימים ונשים. אבער דער פאקט איז אז אלע גרויסע ארטיסטן זענען ביי זייער לעבן געשטארבן 3 מאל א טאג פאר הונגער. ערשט נאך זייער מאה ועשרים האט מען אנגעהויבן אפצושאצן זייער ארטיסטישן טאלאנט. למשל דער האלענדישער ארטיסט וואן גאוגה.. (גאו) איז געשטארבן פאר הונגער. ער האט נישט געקענט באקומען קיין ח"י צ"ל פאר זיינע מאלערייען. ערשט נאכדעם וואס ער איז געשטארבן האבן זיינע ווערק זיך פארקויפט פאר מיליאנען...!
נישט אז איך האב עפעס דערקעגן דאס פיי ווערטל חלילה וחס. אבער ס'ווענד זיך אין וועלכער משפחה דו לייגסט דאס אריין. אז וויל איך שטימען פאר א שיינעם פיוט אויף לשון קודש, האט דאס מיך באלד אוועקגעשלעפט. ס'באלאנגט נישט דארט. מ'קען נישט גיין א ברייט-ברומיגן פלאכן הוט ווען דאס רעקל לאזט זיך איז אין בעסטן פאל אויס דארט ווי אנדערע האלטן גאר דעם גארטל. ( לעיקוואד לכאורה וועט האלטן אז יא, איך בין נישט מחולק מיט עמען פון א פונדעמענטאלן קוק-ווינקל.)
אויב וואלט דאס געווען אין דער טב פאעמע צום ביישפיל, אדרבה, גיב צוויי.
אויב וואלט דאס געווען אין דער טב פאעמע צום ביישפיל, אדרבה, גיב צוויי.
אינטרעסאנטע אויסגאנג!
***
איך האב געהאט פארגעשלאגן אז מען זאל צעטיילען די אלע ווערק אין קאטעגאריעס, אזוי ווי איך האב זיי איינגעטיילט אין מיין פי די עף.
דאס וואלט אפשר ערלויבט"ימי בינה" צו געוואונען אין אן אייגענע דזאנאר, נישט דארפענדיג קאמפיטען מיט מצוה טאנץ גראמעלעך.
***
אלע לשון הקודש ווערק האבן באקומען א שיינע ביאור פון מיך, לעיקוואד, אחד העם און אנדערע. מיט די דאזיגע אידישע ביאורים האט מען עס געקענט פארשטיין פונקט אזוי גוט ווי די אידישע.
***
איך האב געהאט פארגעשלאגן אז מען זאל צעטיילען די אלע ווערק אין קאטעגאריעס, אזוי ווי איך האב זיי איינגעטיילט אין מיין פי די עף.
דאס וואלט אפשר ערלויבט"ימי בינה" צו געוואונען אין אן אייגענע דזאנאר, נישט דארפענדיג קאמפיטען מיט מצוה טאנץ גראמעלעך.
***
אלע לשון הקודש ווערק האבן באקומען א שיינע ביאור פון מיך, לעיקוואד, אחד העם און אנדערע. מיט די דאזיגע אידישע ביאורים האט מען עס געקענט פארשטיין פונקט אזוי גוט ווי די אידישע.
ישמעאל הכהןיאירדער שאון השעון וועט מן הסתם יא זיין א געווינער אדער א לויפער-ארויף.
I don't think so
פארוואס נישט?
ס'האט א געהעריגע עברי טייטש פון מיך, פישל'ע.
ס'איז גרינג אין תוכן, לייכט צו פארשטיין, און שטארק פאעטיש אויף א פארצייטישע שטייגער.
[ציטאט אראפגענומען]
איך בין היבש סורפרייזט פון די אויסגאנג בכל אופן וואונטש איך פאר די פיינעליסטן רב מזל וברכה.
מ'האט קענטליך נישט גוט אינזין געהאט ביי "למען לא ניגע לריק ולא נלד לבהלה". מצוה טאנץ גראמעלעך נעמען נישט קיין עפפארט. כ'מאך זיי א דיים עי דאזזען אונטער 10 מינוט. אבער עכטע פאעטרי נעמט צייט, און ס'איז פאר גארנישט און פאר קיינעם.
א שאד.
א שאד.
אויב בית הכבוד געווינט דעם עמעזאן קארטעל, וויל איך נאר מעורר זיין אז פעמפערס דארט איז זייער ביליג. זאל די בית הכבוד האבן א שטיקל ברעיק.