☕ קאווע שטיבל — ארכיוו
הויפט זייט » תורה ודעת » חינוך » א שמועס מיט מיין קינד איבער די מצוה פון ברית מילה

א שמועס מיט מיין קינד איבער די מצוה פון ברית מילה

59 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #7542
בלאט: 1 2

ליטוואק פון בודאפעסט » מיטוואך נאוועמבער 13, 2019 2:54 pm

· #438391
רביה''ק זי''ע
ליטוואק פון בודאפעסט
באשרייבונג פון ברית מילה מיינט נישט אז מ'האט עס געטון, נאר אז איינער האט גערעדט דערפון. און אפילו אז די באשרייבונג וואלט געווען אז איינער האט עס געטון, מיינט עס נישט אז דער ציבור האט עס געטון, נאר אז איינער האט עס געטון..

כו"ע מודי אז מ'קען אלס פארענטפערן, שערי תירוצים לא ננעלו, אבער זיי וואוסן אז זיי האבן זיך אויך זייערע תירוצים.

דא האסטו געזאגט די אני מאמין. נישט געברענגט קיין תירוצים, נאר זיכער ביסטו אז זיי האבען תירוצים.

גדליה » מיטוואך נאוועמבער 13, 2019 3:11 pm

· #438393
די אלע עקעדעמישע ביכער זענען טאקע אנגעפילט מיט טעותים און סתירות, מזעהט קלאר זיי האבן נישט געלערענט גמרא פארדעם ווייסען זיי נישט ווי אזוי מענטפערט סתירות און מברענגט גוטע ראיות

ליטוואק פון בודאפעסט » מיטוואך נאוועמבער 13, 2019 5:42 pm

· #438400
האסט טאקע געמיינט א ווערטל, אבער ארויס געברענגט א שטארקן פונקט. ניין, נישט אז ס'פעלט זיי לערנען גמרא, נאר אז זייער גאנג איז זייער לייכטזיניג. עס זעט אויס אז עס גייט זיי עכט נישט אן צו זיין גערעכט. אין מעדיצין וכדו' ווייזען זיי פיהל מער חכמה, ווארום עס איז דא אן עכטע נ"מ. ווען עס קומט צו היסטאריא, דארפכן זיי נישט זיין גערעכט. דאס איז נישט זייער היסטאריא, און עס מאכט זיי גארנישט אויס. ביי אונז איז עס אונזער געשיכטע, אונזער לעבן און גלויבונג. דאס איז די סבה פאר זייער לייכטזיניגקייט. דיינס ווייס איך נישט, אבער מ'זעט קלאר אז נאר מיט לייכטיזיניקייט קומט מען צו צו יענער מציאות.

גדליה » מיטוואך נאוועמבער 13, 2019 7:17 pm

· #438408
איך האב גערעדט פון די מהלך הלימוד, אז זייער קאפ איז נישט אויסגעשארפט פון די מתוחכם'דיגע פלפולים, און זיי גייען נאך זאכען טרוקען און פאקטיש, במילא מאכען זיי שווערע טעותים לדעתנו.
אבער אייער נקודה איז אוודאי אויך גערעכט, איך למשל וואלט קיינמאל נישט געלייענט א היסטאריע פון קריסטענטום אויסער אויב די שרייבער איז א פארגלייבטע קריסט וואס נעמט די זאכען ערענסט, אזוי ווייס איך אז יעדע זאך איז באגלייבט.
אזוי אויך למשל אז איך וויל נאכגיין די היסטאריע פון טראמפ וואלט איך נאר געלייענט א ביכעל פון א באגלייבטע טראמפיסט ווייל ער נעמט עס נישט לייכטזייניג, במילא איז ער מער באגלייבט.

רביה''ק זי''ע » מיטוואך נאוועמבער 13, 2019 7:21 pm

· #438409
ליטוואק פון בודאפעסט
דא האסטו געזאגט די אני מאמין. נישט געברענגט קיין תירוצים, נאר זיכער ביסטו אז זיי האבען תירוצים.

כ'האב געמיינט עפעס אנדערש.

אונטער חכם » פרייטאג נאוועמבער 15, 2019 11:12 am

· #438518
Re: א שמועס מיט מיין קינד איבער די מצוה פון ברית מילה
ליטוואק פון בודאפעסט
איך זאג נישט קיין תירוץ, די קשיא האט זיך נישט אנגעהויבען. ווען איינער פרעגט 'פון וואנעט שטאמט דער ענין פון מילה?' וועט נאר אן אומוויסענדע שוטה זאגען אז עס האט מיט עפעס א מאלעריי אין גיפטן פון פיהר טויזענט יאר צוריק. אפילו ווען ער וואלט די תורה נישט באגעגענט אין זיין לעבן. דיין 'אמונה' אז זיי האבען א תירוץ צו אלעם איז ממש א ליצנות, איך האפ דו זעסט עס.
ווער האט גערעדט פון אמונה? דו מוזט לערנען וויאזוי צו ליינען. די 'וויסענשטעלערס' האבען אמונה אז די תורה איז נישט אמת, ממילא בויען זיי הבל הבלים. איך האב נישט דערמאנט גארנישט וועגען אמונה. אמונה קומט דא נישט אריין בכלל.
און דאס גופא איז וואס איך זאג דיר. עס האט גארנישט מיט מיין אמונה אין די תורה, עס האט מיט די ספעציפישע פאל דא, אז זיי רעדן נאנסענס. גראדע פאסירט עס אזוי אפט אין די עניינים אזש עס צינד ביי מיר א רויטע לאמפ אז זיי זענען אלע איין אדזשענדע, אבער די תירוץ צו זיי איז נישט אמונה נאר כפירה. ווען מענטשן וואלטען געווען עכטע סקעפטיקער, וואלט קיינער נישט נאכגעגאנגען זייער 'פארשונגען'.

איך האב נישט קין מורא פון די 'למה גנבת את אלוהי', ווייל איך האב שוין געליינט פיהל ענייני כפירה און איך ווער יעדעס מאל נתפעל פון די לעכערליכקייט פון די טענות. די טענות זייערע הייבען זיך נאר אן וויבאלד זיי גלויבען נישט. די 'ראיות' קעגן די מבול, די 'ראיות' פון די חקים פון פארשידענע מדינות אין די געגענט, די 'ראיות' קעגן די בריאת העולם געשיכטע, זיי זענען אלע געבויט אויף א לייכטזיניקייט און אן אי יכולת זיך ארויס צו שלעפן פון די באקס אין וואס מ'געפונט זיך. די וועלט היינט פארט מיט א געוויסע וועג, און אלס דארף שטימען אין די וועג וויאזוי די היינטיגע וועלט גייט. א זאך וואס וואלט היינט עפעס פאראורזאכט, וואלט עס פאראורזאכט די זעלבע פיהר טויזענט יאר צוריק. אלס וואס היסטאריא האט אונז איבערגעלאזט איז אמת, און אלס וואס מ'האט נישט געטראפען, האט מסתמא נישט עגזיסטירט.
איך וועל דיר געבן איין עקספערימענט דערפאר. זיי טענה'ן אלס אז עוואלוציע איז שוין אויפגעוויזען מער ווייניגער צו זיין קראנט. וויל איך וויסען פון איין שטודיע צו פארש ארבעט, וואס האט גענומען צוויי וועגן פון די בריאה, דרך החומש און דרך העוואלוציע, און אויפגעוויזען אז געוויסע זאכען וואלטען נאר געקענט פאסירען לויט די צווייטע גאנג און נישט די ערשטער.

זוך נישט צופיהל, ווייל עס עגזיסטירט נישט.

ט'ווי קענען זיי זאגען אז עוואלוציע איז אויפגעוויזען ווען זיי האבען בכלל נישט שטודירט די אלטערנאטיוו?
וואס וועלן זיי זאגען? אז זיי האבען נישט קיין וועג צו פארשען געטליכע זאכען, און ממילא קענען זיי עס נישט אריין רעכענן אין די שטודיע. הוא הדבר אשר דברתי, אז זיי מוזען אנהויבען מיט'ן איגנארירען די בורא עולם, נישט אז זייער פארשונג האט דאס צו זיי צוגעברענגט. ווי דער ווערטל גייט "ווען מ'האט א האמער אין האנט, איז אלס א טשוואק".
איך פארשטיי בכלל נישט דיין טענה וועגן עוואלוציע און בריאת העולם.

איז עס אויפגעוויזן אז קימא העלפט פאר יענע מעשה?
אפשר איז עס בלויז ווייל מען ווערט קראנק פון די חטאים , און מיט די יסורים פון קימא קומט מען אפ די עבירות און דער באשעפער היילט שוין אויס נאכדעם?

ליטוואק פון בודאפעסט » פרייטאג נאוועמבער 15, 2019 12:48 pm

· #438524
מה ענין שמיטה אצל הר סיני? און וואס איז נוגע למעשה? אז מ'זאל נישט מאכען קעמא נאר תשובה טון? אדער מאכען גלגול שלג? ווער זאגט אז עס איז גענוג?

אונטער חכם » מוצ"ש נאוועמבער 16, 2019 11:44 pm

· #438559
Re: א שמועס מיט מיין קינד איבער די מצוה פון ברית מילה
ליטוואק פון בודאפעסט
מה ענין שמיטה אצל הר סיני? און וואס איז נוגע למעשה? אז מ'זאל נישט מאכען קעמא נאר תשובה טון? אדער מאכען גלגול שלג? ווער זאגט אז עס איז גענוג?
ווי קומט דא אריין צו עס איז נוגע אדער נישט? וואס איז עוואלוציע נוגע?

דער אמת איז, איך האלט אז דו האסט א שטיקל טענה אויף דעם מענטש וואס זאגט דיר, וויאזוי קענסטו האלטן אז די וועלט איז באשאפן געווארן דורך בריאת העולם, אלע סייענטיסטן זאגן דאך אז נישט?
און אויף דעם איז דער תירוץ אז די סייענטיסטן האבן דא אן אנדערע איקוועיזשאן, ביי זיי איז פרשת בראשית נישט אינטערסאנט, משא"כ דו, ביי דיר איז דאך דער תורה יא עפעס, ווייל אויב נישט, וואס דארף מען קומען מיט קשיות אויף די תורה, הייב אן גראד מיט די ערשטע שאלה, פארוואס גלייבסטו בכלל אין די תורה?

אבער דיין תגובה האט אויסגעקוקט ווי עפעס א טענה קעגן די סייענטיסטן, היתכן זיי רעכענען זיך נישט מיט די תורה און זיי האבן נישט קיין שום שטודיעס אפצופרעגן בריאת העולם, (הגם אויף דעם גיל העולם האבן זיי זיכער זייער שטארקע ראיות) און דאס איז נישט קיין טענה, פונקט ווי זיי גלייבן נישט די גריכישע מיטאסן, גלייבן זיי נישט, להבדיל, די תורה הקדושה, נישט ווייל זיי האבן עפעס אן אמונה קעגן דעם נאר פשוט פארוואס יא?

און די זעלבע זאך איז מיטן נושא דא וועגן מילה , עס איז History 101, אז די גאנצע היסטאריע פון די אור אלטע וועלט איז נישט מוכרח , און ווארשיינליך זייער אומפונקטליך, עס איז בסך הכל א טעאריע געבויט אויף די בעסטע עווידענס וואס איז עוועילעבל, און ממילא פארן היסטאריקער וואס זעהט א בילד פון מצרים פון פיר טויזנט יאר אלט (וואס דרך אגב, א בילד דעמאלט אריינגעקריצט אין שטיין, איז נישט געווען קיין קלייניגקייט, עס איז געווען זייער א שווערע ארבעט, און עס איז זיכער נישט געווען סתם א דמיון וואס אן ארטיסט האט אויסגעמאלן אין זיין ליידיגע צייט) און נאכדעם זעהט ער דעם בייבל וואס איז לויט די עווידענס געשריבן געווארן בלויז דריי טויזנט יאר צוריק, און לויט זיין עקספיריענס מיט מיטאסן פון די איבריגע וועלט נישט פונקטליך, וועט ער אננעמען אז די אידן האבן עס גענומען פון די מצריים.

פארשטייט זיך אז פאר דיר וואס מאיזה סיבה שהוא, האלטסטו אז די תורה איז יא מער ווי די גריכישע מיטאסן און אז עס איז יא פונקטליך, קען מען נישט אפפרעגן דיין אמונה מיט די קושיא, די בילד אין מצרים קען האבן טויזנט אנדערע סיבות, אבער אויפן היסטאריקער האב נישט קיין טענות.

ליטוואק פון בודאפעסט » זונטאג נאוועמבער 17, 2019 8:45 am

· #438583
מ'לייגט דא ווערטער אין מיין מויל.

ווען איך וואלט נישט געהאט קיין תורה, אדער אין פאסירונגען וואס די תורה דערמאנט בכלל נישט, זענען די היסטאריקער ווייניגער באגלויבט ווי פרופ' היילמאן אויף ליובאוויטש. זייער ראיות זענען היבש שוואך (פון וואנעט ווייסטו ווי שווער עס איז געווען עפעס איינצוקריצען אין א וואנט אין יענער צייטען? ווער האט דיר אויסגעזאגט? ווייל היינט איז עס א שווערער זאך? פארוואס ביסטו פארזיכערט אז אלס וואס איז געקריצט אין וואנט איז וויכטיג? און אפשר איז די וויכטיגקייט צוליעב דער חידוש שבדבר?) און זיי אנערקענען נישט יזיער מיסטעיקס. דאס האט גארנישט מיט די תורה איינגעלייגט.

און ביי עוואלוציע איז עס נישט אזוי און נישט אזוי. טאמער זיי ווילען זאגען אז עוואלוציע איז אויפגעוויזען, און ממילא איז די תורה'ס געשיכטע פאלש, האבען זיי דא אריינגעברענגט די תתורה אין בילד, און גארנישט אויפגעוויזען. טאמער די תורה שטימט מיט עוואלוציע איז א צווייטע שמועס, אבער זייער אויפווייזונג איז נישט צום זאך.
בלאט: 1 2