צוליב א באג אינעם סיסטעם זענען די רעזולטאטן געווען פארהוילן ביז יעצט. מיר האבן פאראכטן דעם טעות און מען קען שוין זען די רעזולטאטן.
סוירוועי בנוגע מאלעסטעישאן אין די היימישע געמיינדע
83 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5302
בלאט: 1 2
א באג אדער א שלאנג? ..
ווי קען איך זען די רעזאלטאטן?
סכאפט א פחד. כהאב נאר איין נחמה, אז נחום האט 50 ניקס און האט געפירט די נומערן אין זיין ריכטונג. אבער אויב נישט, זענען מיר אויף גרויסע גרויסע צרות. השם ירחם.
די רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
דער (פינטעל) אידא באג אדער א שלאנג? ..
אדער א רעקאאן
יאירדי רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
צוויי פון דריי, נישט דריי פון פיר. מ'וועט מוזן זאגן אז דיין מאמעס תחינות ביים בענטשען ליכט האבן עושה רושם געווען. אבער ווער זאגן דיר אז דיינע געשוויסטער און חברים זענען קיינמאל נישט געטשעפעט געווארן? זיי האבן דיר אליינס געזאגט?
די גאנצע סורוועי האט נישט קיין ידים ורגלים, ער פרעגט נישט צו מען איז מאלעסטעט געווארן נאר איבער א "כוונה" צו מאלעסטן. עפעס אזא פסיכאלאגישע געדאנק פון הוגה'ס אוצר. איך קען זאגן ב"ה נישט איך , מיינע חברים מיט וועם איך בין נאנט, זענען מאלעסטעט געווארן אבער איך וואלט נישט געשטימט אויף אזא קרומען סורוועי. און וואס מיינט מקור ראשון ושני? איז נחום'ס האט-ליין א מקור שני?
די תוצאות זענען שאקירנד. כ'בין אבער נייגעריג ווי שטארק עס שפיגלט אפ דעם אמת'ער מציאות. למעשה, לגבי די פראגע וויפיל מעשיות מ'קען, דארף דאך נישט געשען מער ווי איין מעשה, און 100 מענטשן ווייסן דערפון ממקור ראשון.
Results - There were 75 participants.
Survey 1:
וויפיל מאלעסטעישאן קעיסעס ווייסט איר פערזענליך?
None - 11, 15%
One - 18, 24%
Two to five - 27, 36%
Six to ten - 9, 12%
More than ten - 10, 13%
Survey 2:
האט איינער אמאל געלאקערט נאך אייך מיט די כוונה צו מאלעסטן?
No - 25, 33%
One - 23, 31%
Two to five - 19, 25%
Six or more - 8, 11%
.
Survey 1:
וויפיל מאלעסטעישאן קעיסעס ווייסט איר פערזענליך?
None - 11, 15%
One - 18, 24%
Two to five - 27, 36%
Six to ten - 9, 12%
More than ten - 10, 13%
Survey 2:
האט איינער אמאל געלאקערט נאך אייך מיט די כוונה צו מאלעסטן?
No - 25, 33%
One - 23, 31%
Two to five - 19, 25%
Six or more - 8, 11%
.
די רעזולטאטן זענען אין אבער בין איך דער איינציגסטער וואס גלייבט נישט אז דאס טוט רעפלעקטירן די אמתע מצב ביי אונז? איך בין, אגב, איינער וואס ווייסט און האלט אז די מצב איז איום ונורא, אבער נישט עד כדי כך...
יאירדי רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
די שאלה איז גווען נישט נאר אויף גווארן נאר אויך אויף גלאקערט צו ווערן. ודוק.
היימישער ליטוואקיאירדי רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
די שאלה איז גווען נישט נאר אויף גווארן נאר אויך אויף גלאקערט צו ווערן. ודוק.
דארף מען וויסן דעם גדר פון געלאקערט ווערן. דאס קען מיינען פון נאכלויפן מיט אן אפענעם זיפער ביז ווארפן אן אויג.
נעקסטע סארוועי פון די אלע וואס האבן געשטימט אז מהאט זיי געלאקרט, וויפיל פראצענט דערפון האט מען פארציילט פאר אן עלטער מענטש מלמד מנהל עלעטערן?
איז עפעס געטון געווארן צים מאלעסטער?
איז עפעס געטון געווארן צים מאלעסטער?
יאירהיימישער ליטוואקיאירדי רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
די שאלה איז גווען נישט נאר אויף גווארן נאר אויך אויף גלאקערט צו ווערן. ודוק.
דארף מען וויסן דעם גדר פון געלאקערט ווערן. דאס קען מיינען פון נאכלויפן מיט אן אפענעם זיפער ביז ווארפן אן אויג.
יעצט געוואלט שרייבן איבער דעם.
אפשר האלטן געוויסע מאלעסטערס אז ביי זיי איז ממש געוועזן דעם "ואשר לא צדה, ואלקים אנה לידו". דאס קינד האט זיך מומענטאל געטראפן אין זיין שויס, וישכב עליו, וישם איזע על פיו ועל כפיו, ויגהר עליו, ויחם בשר (ו ובשר) הילד. קיינמאל בכפיה נישט געוועזן, די חברה האבן געהאט (וואס פארשטייט א גוי) א גוט-טיים. דאס איז מצד דעם מאלעסטער.
כלפי מאלעסטירטע, איך האב געשטימט ביים ערשטן איבער א מספר פעלער איך ווייס. "געלאקערט" איז אבער אביסל אן ambiguous, און קאמפליעצירטן פראגע אויף א דזשענעריק סורוועי. איך גלייב טייל דמיון'ען מ'לויפט זיי נאך אזש ס'איז א נחת מיט א 'ת', אנדערע רעדן זיך איין אויב איינער האט געשמייכלט צו זיי האט ער זיי שוין געוואלט צערייבן ווי כריין פאר מרור עד כלות הזרע, און געוויסע האבן שוין געשפירט א גלעט אויפן אקסל, אדער ער מיינט איך רעד זיך איין ער האט אריינגעהאקט אין מיר בטעות.
איך בין איבערצייגט אז הגם ס'איז דא סטאדעס פון מאלעסטערס מיט געשוואלן-אנגעפילטע שפיזן, איז מען חושד צומאל מענטשן בלויז ווייל ער האט געפרעגט א קשיא פון עפעס א קליין קינד מיט אן אומגעצייטיגט פינגערל. איך האב דאס בעיני בייגעוואוינט. איך קען נישט זאגן איך ווייס אויף זיכער יענער איז נישט קיין מאלעסטער, אבער לויט ווי איך קען יענעם, און לויט די באשולדיגונגען וואס האט זיך געדאכט פאר א שכן וואס האט זיך פונקט געהאלטן אינמיטן בלאזן די נאז, מאכט נאך נישט קיין סענס דער יעניגער איז א מאלעסטער.
ביי מיר למשל ווען איינער געט מיר א לייק שפיר איך ווי יענער לאקערט אויף מיר איבערהויפט אויב ער געט צוויי אין איין טאג הייב איך זיך אן שפירן זייער אומבאקוועם. א מזל האט ער אז ער איז באהאלטן אונטער א ניק ווען נישט וואלט איך עם באריכטעט.
דער אמת איבער מאלעסטעישאן
נאכן זיך מתבונן זיין פאר א לענגערע צייט איבער די שרעקליכע עפידעמיק פון מאלעסטעישאן קעיסעס, האב איך אנגעהויבן צו מאכן מיין אייגענער אינטענסיוו אינוועסטיגעישאן מיט די הילף פון גוגעל און פארשידענע נייעס קוועלער בין איך געקומען צו א שאקינג דיסקאווערי. איך בעט קיינער זאל זיך זיך מיט מיר נישט טענהן דעריבער, אדרבה איר קענט דאס אליינס טרעפן דארטן ווי איך האב עס געטראפן. איך לייג נישט קיין לינקס ווייל סאיז טו מאטש.
די קשיא האב איך שוין געהאט א לענגערע צייט אין מיין קאפ. וואס איז טאקע דער אורזאך פארוואס און וויאזוי איז עס מעגליך אז דווקא ביי אונז יודן שומרי תורה ומצוות, מדקדקים על קלה כבחמורה, אזעלעכע וואס טראגן זיך ארום מיט ערליכע מחשבות א גאנצן טאג און פרובירן באמת צו זיין אפגעהיטן און גוט, זאלן נכשל ווערן אין אזא גראבע עבירה פון גיין און מכשיל זיין א צווייטע יוד און נאך א קטן. סלייגט זיך עפעס נישט אויפן שכל. אבער פאקט איז פאקט מיר הערן די געשיכטעס פון צייט צו צייט און מיר ווייסן אליינס פון געשיכטעלעך דא און דארטן.
און נאך שטערקער פלעגט זיין מיין וואונדער אז מיר ערליכע און פרומע דארפן גאר באקומען מוסר רייד פון רשעים גמורים, פושעי ישראל, אוכלים נבלות וטרפות און מיר זאלן מיזן צושאקלען מיטן קאפ אבל אשמים אנחנו אז סאיז אמת איז עס אמת. יא דער רשע אונזער מוסר זאגער מעג עובר זיין אויף כל התורה כולה בפומבי ובריש גלי אבער אויב טוסטו די מיני פארברעכען אקעגן יונגע קינדער און אקעגן סאסייעטי וועט יעדער נידעריגער פארשוין און אפי' רשע ווערן דיין רבי און מוסר זאגער. יא אבל אשמים אנחנו. איז וואס גייט דא פאר. זיי טען עס נישט און מיר יא.
וועט איר יעצט הערן איבער צוויי שאקינג דיסקאוועריס וואס איך בין געוואר געווארן. אמת, די צוויי דיסקאוועריס זענען ווי קראכעדיגע סתירה'ס איינס מיט די אנדערע אבער פאקט איז פאקט. די ערשטע דיסקאווערי איז אז ניינציג פראצענט אמעריקאנער זענען שרעקליך אקעגן מאלעסטעישאן. און די צווייטע דיסקאווערי איז אז ניינציג פראצענט מענער זענען מאלעסטערס, באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. און רובו דרובו טוען מאלעסטען זייערע אייגענע קינדער. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. געווענליך ביי וויזיטינג טיימס וואס ווי באקאנט זענען דאך רוב אמעריקאנע פעמיליס צוטיילט און בשעת מען האט דעם קינד איז מען זייער קאזי און פרענדלי און מען שלאפט אין איין בעט. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. און צוגאב צו די געווענליכע מאלעסטיג וואס קומט פאר אין סקולס און אויפן באס און ביי סטרעינדשערס. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך.
דאס זענען די פאקטן אז רובו דרובו קינדער ווען זיי ווערן אכצען יאר אלט זענען זיי שוין אריבער עפעס א שרעקליכער פארם פון אביוז. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך.
למעשה שפירט זיך דער גוי זייער נידעריג ווייל ער ווייסט פארט ביי זיך אז וואס ער האט געטאן איז ראנג. און הי גאט אוועי מיט מארדער. גייט ער און ער מאכט זיך ווי גלייך ער איז דער צדיק הדור און נאר אנדערע טוען עס אזעלעכע וואס זענען נישט אזוי קלעווער ווי אים.
יעצט שטעלט זיך די שטארקע שאלה. פארוואס גייען נישט די גוים דערציילן יעדען מאנטאג און דענארשטאג אז זיי זענען מאלעסטעד געווארן און אפי' לו יהא אז דאס קינד כאפט נישט אויף די מינוט וואס מען האט געוואלט פון אים איז פארוואס גייט ער נישט שפעטער דערציילן. און פארוואס ווערן מיר אזוי אראפגעריסן ווען סגעשעהט א סטארי ביי אונז.
דער ענטפער צו דעם גייט אייך אפשר צושרויפן אבער הערט גיט אויס. דאס האט פשוט צו טאן מיט די וועג וויאזוי מיר זענען אויפגעוואקסן.
כוועל אייך געבן עטליכע ביישפילן און דער ערשטע איז די שטארקע נפק"מ צווישן א חרדישער יוד און א גוי בנוגע הלכות מאלעסעישאן. די קומענדיגע פאר געמיינע זאכן וואס אויב דער גוי טוט דאס צו זיין קינד איז עס מותר לכתחלה, אבער ווען דער יוד טוט גענוי די זעלבע זאך איז עס אסור און מען וועט אים שוין פארעכענען ווי א פארטיגער מאלעסטער.
- ארומנעמן האגען און קישען א זעכצען יעריגעס. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- שלאפן אין איין בעט ביז די אכצען (און בטעות אריינבאמפען). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- טאטשען די קניען פון א טיעןעידשער (פארשטייט זיך נאר צו בארואיגן). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- מעסאדשען איינער דעם צווייטען. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- זיצן אויף די שויס. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- אריינעמען צווישן די צוויי פיס ( אינאיינוועגס זיך ווארעמען). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- זיצן און פארברענגען אין א האט טאב. דער יוד אסור. דער גוי מותר
יעצט נאך פאקטן. דער יוד ווען ער גייט טאן אזא פארברעך טוט ער עס בשברון לב ער ווייסט ביי זיך טויזענט מאל אז ער איז גילטי און ער ווייסט אז דאס קינד ווייסט אז ער איז גילטי ואחר המעשה וועט ער איבערבעטן דאס קינד הונדרעט מאל און זיכער מאכן אז ער דערציילט נישט פאר קיינעם. דאס אליינס צורודערט דעם קינד אויף טויזענט משא"כ דער גוי ווען ער האט געענדיגט טאן זיינס וועט זיך ווייטער מאכן און זיך שפירן כאלו לא היה און די באן פארט ווייטער.
דער יוד ווען ער הייבט אן צו גליטשן און האט געמאכט דעם ערשטן שלעכטן טורן. וואס ביים גוי איז נאך מותר לכתחלה פילט זיך שוין אזוי דערנידערט און דעמאלטס קען שוין דער יצה"ר אים זאגן ס'גוט גיי שוין אל די וועי. אויב מען כאפט דיך ביסטו שוין סייווי א פארטיגער. משא"כ דער גוי האט גענוג און נאך שטאף אויף וואס זיך אויסצוגעבן אן דעם וואס ער זאל דארפן גיין עד הסוף. קומט אויס אז דער גוי קען טאן גאר אסאך מאלעסטינג און קייינער כאפט עס אפילו נישט אויף און ביי אונז איז ער שוין א פארטיגער.
(כוויל נישט דא יעצט אריינמישן פרשת וועבערמאן. אבער לאמיר זאגן אז ער איז יא שולדיג און לאמיר זאגן אז ביידע וואלטן געווען גוים וואלט ער זיך דען נישט בארואיגט מיט בלויז האגן און קישען און אביסל קירוב בשר וואס ביים גוי איז מותר אן אריינגיין אין טיפערס)
מורי ורבותי איך מיז אייך זאגן די סארט מאלעסטעישאן פון עלטערן צו קינדער איז ביי אונז נישט דא בכלל וכלל. דאס ביסל וואס איז יא דא מיז אויסגעראטן ווערן מיט דעם וואס מיר וועלן אריינשטעלן מער ווידיאו קעמערעס איבעראל און מער עדיוקעישאן. טוישן די גדרי הצניעות איז דאך נישט קיין אפשען.
אבער צום שלוס פון מיין שטודיע קען איך אויפהייבן מיינע הענט צו טאטן אין הימל און זאגן:
מי כעמך ישראל. מיר זענען נאך אלס דער בעסטער און שענסטער פאלק פון די וועלט. מיר זענען מודה אז אפי' איין קעיס איז אפי' צו פיל, אבער אז מיר זאלן אזוי ברוטאל פארשמירט ווערן אלץ דער פאלק פון מאלעסטערס בשעת מיר האבן די נידעריגסטע ראטע אויף די וועלט - נאר ביי אונז איז עס מער בולט - איז א שקר און א עון פלילי וואס איז ערפינדן געווארן ביי אפאר משומדים אוכלי נבילות וטרפות, מחללי שבתים בפרהסיא וואס זיי האבן זיך געטראפן א וועג אונז צו באשמירן. ימ"ש וזכרם.
אויב האסטו נאך געהאט א ספק צו די אקטיוויסטן מיינען אונזער טובה צו נישט האסטו זיך גאר גיט געקענט איבערצייגען פאריגע וואך ווען די אלע פרעכע משומדים פון די ראזענבערג קאפעל ביז די אנדערע בלאגס וואס זארגען זיך אזוי שטארק פאר די קינדער זענען געגאנגען און ארויפגעלייגט א שרעקליכע קליפ ווי א קינד ווערט ל"ע מאלעסטעד אין א קעמפ ווייזענדיג דעם פולן פרצוף פונעם קינד. וואס אויב וואלטן זיי פאר איין מינוט געמיינט די טובה פון וויקטיס אדער די וואס גייען אדורך פעין צוליב זייער אביוז וואלטן זיי קיינמאל אזאנס נישט ארויפגעלייגט, איך האף צום בורא אז דער קינד וועט זיי אלע נעמן אין געריכט פאר די פעין און זיי סוען אויף מיליאנס וואס אוודאי האבן זיי עס נישט.
ברוך אתה... אשר בחר בנו מכל עם
די קשיא האב איך שוין געהאט א לענגערע צייט אין מיין קאפ. וואס איז טאקע דער אורזאך פארוואס און וויאזוי איז עס מעגליך אז דווקא ביי אונז יודן שומרי תורה ומצוות, מדקדקים על קלה כבחמורה, אזעלעכע וואס טראגן זיך ארום מיט ערליכע מחשבות א גאנצן טאג און פרובירן באמת צו זיין אפגעהיטן און גוט, זאלן נכשל ווערן אין אזא גראבע עבירה פון גיין און מכשיל זיין א צווייטע יוד און נאך א קטן. סלייגט זיך עפעס נישט אויפן שכל. אבער פאקט איז פאקט מיר הערן די געשיכטעס פון צייט צו צייט און מיר ווייסן אליינס פון געשיכטעלעך דא און דארטן.
און נאך שטערקער פלעגט זיין מיין וואונדער אז מיר ערליכע און פרומע דארפן גאר באקומען מוסר רייד פון רשעים גמורים, פושעי ישראל, אוכלים נבלות וטרפות און מיר זאלן מיזן צושאקלען מיטן קאפ אבל אשמים אנחנו אז סאיז אמת איז עס אמת. יא דער רשע אונזער מוסר זאגער מעג עובר זיין אויף כל התורה כולה בפומבי ובריש גלי אבער אויב טוסטו די מיני פארברעכען אקעגן יונגע קינדער און אקעגן סאסייעטי וועט יעדער נידעריגער פארשוין און אפי' רשע ווערן דיין רבי און מוסר זאגער. יא אבל אשמים אנחנו. איז וואס גייט דא פאר. זיי טען עס נישט און מיר יא.
וועט איר יעצט הערן איבער צוויי שאקינג דיסקאוועריס וואס איך בין געוואר געווארן. אמת, די צוויי דיסקאוועריס זענען ווי קראכעדיגע סתירה'ס איינס מיט די אנדערע אבער פאקט איז פאקט. די ערשטע דיסקאווערי איז אז ניינציג פראצענט אמעריקאנער זענען שרעקליך אקעגן מאלעסטעישאן. און די צווייטע דיסקאווערי איז אז ניינציג פראצענט מענער זענען מאלעסטערס, באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. און רובו דרובו טוען מאלעסטען זייערע אייגענע קינדער. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. געווענליך ביי וויזיטינג טיימס וואס ווי באקאנט זענען דאך רוב אמעריקאנע פעמיליס צוטיילט און בשעת מען האט דעם קינד איז מען זייער קאזי און פרענדלי און מען שלאפט אין איין בעט. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך. און צוגאב צו די געווענליכע מאלעסטיג וואס קומט פאר אין סקולס און אויפן באס און ביי סטרעינדשערס. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך.
דאס זענען די פאקטן אז רובו דרובו קינדער ווען זיי ווערן אכצען יאר אלט זענען זיי שוין אריבער עפעס א שרעקליכער פארם פון אביוז. באאם קראך. באאם קרעש. באאם קראך.
למעשה שפירט זיך דער גוי זייער נידעריג ווייל ער ווייסט פארט ביי זיך אז וואס ער האט געטאן איז ראנג. און הי גאט אוועי מיט מארדער. גייט ער און ער מאכט זיך ווי גלייך ער איז דער צדיק הדור און נאר אנדערע טוען עס אזעלעכע וואס זענען נישט אזוי קלעווער ווי אים.
יעצט שטעלט זיך די שטארקע שאלה. פארוואס גייען נישט די גוים דערציילן יעדען מאנטאג און דענארשטאג אז זיי זענען מאלעסטעד געווארן און אפי' לו יהא אז דאס קינד כאפט נישט אויף די מינוט וואס מען האט געוואלט פון אים איז פארוואס גייט ער נישט שפעטער דערציילן. און פארוואס ווערן מיר אזוי אראפגעריסן ווען סגעשעהט א סטארי ביי אונז.
דער ענטפער צו דעם גייט אייך אפשר צושרויפן אבער הערט גיט אויס. דאס האט פשוט צו טאן מיט די וועג וויאזוי מיר זענען אויפגעוואקסן.
כוועל אייך געבן עטליכע ביישפילן און דער ערשטע איז די שטארקע נפק"מ צווישן א חרדישער יוד און א גוי בנוגע הלכות מאלעסעישאן. די קומענדיגע פאר געמיינע זאכן וואס אויב דער גוי טוט דאס צו זיין קינד איז עס מותר לכתחלה, אבער ווען דער יוד טוט גענוי די זעלבע זאך איז עס אסור און מען וועט אים שוין פארעכענען ווי א פארטיגער מאלעסטער.
- ארומנעמן האגען און קישען א זעכצען יעריגעס. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- שלאפן אין איין בעט ביז די אכצען (און בטעות אריינבאמפען). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- טאטשען די קניען פון א טיעןעידשער (פארשטייט זיך נאר צו בארואיגן). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- מעסאדשען איינער דעם צווייטען. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- זיצן אויף די שויס. דער יוד אסור. דער גוי מותר
- אריינעמען צווישן די צוויי פיס ( אינאיינוועגס זיך ווארעמען). דער יוד אסור. דער גוי מותר
- זיצן און פארברענגען אין א האט טאב. דער יוד אסור. דער גוי מותר
יעצט נאך פאקטן. דער יוד ווען ער גייט טאן אזא פארברעך טוט ער עס בשברון לב ער ווייסט ביי זיך טויזענט מאל אז ער איז גילטי און ער ווייסט אז דאס קינד ווייסט אז ער איז גילטי ואחר המעשה וועט ער איבערבעטן דאס קינד הונדרעט מאל און זיכער מאכן אז ער דערציילט נישט פאר קיינעם. דאס אליינס צורודערט דעם קינד אויף טויזענט משא"כ דער גוי ווען ער האט געענדיגט טאן זיינס וועט זיך ווייטער מאכן און זיך שפירן כאלו לא היה און די באן פארט ווייטער.
דער יוד ווען ער הייבט אן צו גליטשן און האט געמאכט דעם ערשטן שלעכטן טורן. וואס ביים גוי איז נאך מותר לכתחלה פילט זיך שוין אזוי דערנידערט און דעמאלטס קען שוין דער יצה"ר אים זאגן ס'גוט גיי שוין אל די וועי. אויב מען כאפט דיך ביסטו שוין סייווי א פארטיגער. משא"כ דער גוי האט גענוג און נאך שטאף אויף וואס זיך אויסצוגעבן אן דעם וואס ער זאל דארפן גיין עד הסוף. קומט אויס אז דער גוי קען טאן גאר אסאך מאלעסטינג און קייינער כאפט עס אפילו נישט אויף און ביי אונז איז ער שוין א פארטיגער.
(כוויל נישט דא יעצט אריינמישן פרשת וועבערמאן. אבער לאמיר זאגן אז ער איז יא שולדיג און לאמיר זאגן אז ביידע וואלטן געווען גוים וואלט ער זיך דען נישט בארואיגט מיט בלויז האגן און קישען און אביסל קירוב בשר וואס ביים גוי איז מותר אן אריינגיין אין טיפערס)
מורי ורבותי איך מיז אייך זאגן די סארט מאלעסטעישאן פון עלטערן צו קינדער איז ביי אונז נישט דא בכלל וכלל. דאס ביסל וואס איז יא דא מיז אויסגעראטן ווערן מיט דעם וואס מיר וועלן אריינשטעלן מער ווידיאו קעמערעס איבעראל און מער עדיוקעישאן. טוישן די גדרי הצניעות איז דאך נישט קיין אפשען.
אבער צום שלוס פון מיין שטודיע קען איך אויפהייבן מיינע הענט צו טאטן אין הימל און זאגן:
מי כעמך ישראל. מיר זענען נאך אלס דער בעסטער און שענסטער פאלק פון די וועלט. מיר זענען מודה אז אפי' איין קעיס איז אפי' צו פיל, אבער אז מיר זאלן אזוי ברוטאל פארשמירט ווערן אלץ דער פאלק פון מאלעסטערס בשעת מיר האבן די נידעריגסטע ראטע אויף די וועלט - נאר ביי אונז איז עס מער בולט - איז א שקר און א עון פלילי וואס איז ערפינדן געווארן ביי אפאר משומדים אוכלי נבילות וטרפות, מחללי שבתים בפרהסיא וואס זיי האבן זיך געטראפן א וועג אונז צו באשמירן. ימ"ש וזכרם.
אויב האסטו נאך געהאט א ספק צו די אקטיוויסטן מיינען אונזער טובה צו נישט האסטו זיך גאר גיט געקענט איבערצייגען פאריגע וואך ווען די אלע פרעכע משומדים פון די ראזענבערג קאפעל ביז די אנדערע בלאגס וואס זארגען זיך אזוי שטארק פאר די קינדער זענען געגאנגען און ארויפגעלייגט א שרעקליכע קליפ ווי א קינד ווערט ל"ע מאלעסטעד אין א קעמפ ווייזענדיג דעם פולן פרצוף פונעם קינד. וואס אויב וואלטן זיי פאר איין מינוט געמיינט די טובה פון וויקטיס אדער די וואס גייען אדורך פעין צוליב זייער אביוז וואלטן זיי קיינמאל אזאנס נישט ארויפגעלייגט, איך האף צום בורא אז דער קינד וועט זיי אלע נעמן אין געריכט פאר די פעין און זיי סוען אויף מיליאנס וואס אוודאי האבן זיי עס נישט.
ברוך אתה... אשר בחר בנו מכל עם
באאם קראך... באאם קרעש... באאם קראך....
א גאסט אויף א וויילit's a new "dor", over. Boom krach. Boom krach.
אוי לדור שלזה יקראו שטודיע.
אזויפיל פאקטען אויף איינמאל, איך באקום באלט א בויך ווייטאג.
יאירדי רעזולטאטן מאכן נישט קיין איין טראפ סענס. לויט דעם קומט אויס אז דריי פון פיר חסידישע קינדער ווערן מאלעסטעט. אינטערעסאנט נאר אז פונקט איך, מיינע קינדער, מיינע געשוויסטער און נאנטע חברים זענען פון די גליקליכע פערטל וואס זענען נישט געווארן מאלעסטירט.
פארוואס זאגסטו אזוי? זיכער איז דא אסך וואס ווייסען פין די זעלבע וויקטעם.
אויב האסטו מיטגעהאלטען מיט די וועבערמאן סמאט-עכע האסטו שוין געהערעט איינס פין כלי ראשון
אויב דיין ישיבה איז געווען ענדלעך צי מיינער זענען דארט געווען 2 אלטע חזרים וואס האבען געלאקערט אויף יעדעם איינעם, רוב מאל אום-סוקסעפאל.
דו שאלה "אויב ווייסטו מער ווי 10" מיין איך איז דארט צי סקרינען פאר פעקס
וואס די סוירוועי זאגט יא קלאר איז אז ס'דא ב"ה אווערנעס ביים ציבור, וואס פעלט אויס איז צי טון למעשה.
מיין פארשלאג איז אז מען זאל מאכן א נייע סורוועי און פרעגן א פשוט'ע שאלה: זענט איר געווארן מאלעסטירט - דהיינו, האט אן ערוואקסענער מענטש געטון מיט אייך סעקסועלע אקטן וואס א נארמאלער מענטש טוט בלויז מיט זיין ווייב - דורכאויס אייערע יוגנט יארן?
ווי מ'האט שוין דא געשריבן קען מען פון די צווייטע סורוועי קיין סאך לערנען היות די 75 שטימער קענען רעדן פון די זעלבע אינצידענטן. איבער די ערשטע סורוועי האט מען שוין אויך אויפגעברענגט אז אין לאקערן קען אריינגערעכנט ווערן אלעס, אויך שטייט נישט קלאר ארויסגעשריבן אז די רעדע איז פון איינעם העכער 18 קעגן אן אומערוואקסן, וואס קען שטארק ווירקן אויף די רעזולטאטן היות מיר זענען ליידער אויך געשלאגן מיט בחורישע מאלעסטערס (אויף וואס שם טובס ערקעלערונג קען אפשר אויך גענוצט ווערן),
בקיצור לויט אלע טענות וואס מ'האט אויפן סערוועי וואלט על פי חשבון געדארפט אויסקומען א נעגעטיוו נומבער פון מאלעסטעישאנס.
יעדער נארמאלר מענטש ווייסט א חיליק פון יענער קוק ביזט יענער לאקערט פאר דיין זיפער.
אפשר איז דא איין צוויי פאנטעזירער.
אפשר איז דא איין צוויי פאנטעזירער.
נולד מאוחריעדער נארמאלר מענטש ווייסט א חיליק פון יענער קוק ביזט יענער לאקערט פאר דיין זיפער.
אפשר איז דא איין צוויי פאנטעזירער.
עס איז נישט קיין נפקא מינא. לעגאל איז נישטא אזא זאך ווי 'לאקערן'. מאלעסטעישאן איז א קריים, לאקערן איז אן עטישע עולה.
ליגעלטי איז אונזער פראבלעם?
מיר ווילען וויסען וואס סגייט פאר ביי אונזער קאמיניטי.
אינגעלע דארפסט א קענדי צי אראפ דיין הויזען, ניין שכח כדארף נישט. איז פאר מיר א גרויסע פראבלעם און אויב 75 % קונדער גייען דאס דורך. איז דאס קריטישע אינפארמאציע. פאר דעם אליין האט זיך געלוינט קאווע שטיבעל זאל אראפ קומען אויף די וועלט און אפ לעבן זיבציג יאר.
דרך אגב איז עס טאקע ליגאל צי לאקרערן א מיינער, הייסט דאס נישט עטעמפט?
מיר ווילען וויסען וואס סגייט פאר ביי אונזער קאמיניטי.
אינגעלע דארפסט א קענדי צי אראפ דיין הויזען, ניין שכח כדארף נישט. איז פאר מיר א גרויסע פראבלעם און אויב 75 % קונדער גייען דאס דורך. איז דאס קריטישע אינפארמאציע. פאר דעם אליין האט זיך געלוינט קאווע שטיבעל זאל אראפ קומען אויף די וועלט און אפ לעבן זיבציג יאר.
דרך אגב איז עס טאקע ליגאל צי לאקרערן א מיינער, הייסט דאס נישט עטעמפט?
יאירנולד מאוחריעדער נארמאלר מענטש ווייסט א חיליק פון יענער קוק ביזט יענער לאקערט פאר דיין זיפער.
אפשר איז דא איין צוויי פאנטעזירער.
עס איז נישט קיין נפקא מינא. לעגאל איז נישטא אזא זאך ווי 'לאקערן'. מאלעסטעישאן איז א קריים, לאקערן איז אן עטישע עולה.
איז דאס נישט stalking ? דאס איז דאך שוין איין מאל א קריים!?!
@הוגה, איך ווארט אויף דיין אפהאנדלונג אין ליכט פון די סורוועי. לאמיר האפן אז עס וועט זיך האבן געלוינט צו ווארטן, עס זאל קומען עפעס א גוטס.
הא לן והא להו, אבער א 16 יעריגער האכהייזער האט זיך גענומען דאס לעבען, נאך דעם וואס מ'האט איהם גע'סטראשעט אז מ'וועט איהם ארויס ווארפען פון בעלזא ישיבה אויב רעדט ער נאך איין ווארט דער וועגן, ווען אין פאקט האט ער נאר גערעדט צו די הנהלה און צו זיין טאטע, דער פראבלעם וואס יענע מנהל האט געהאט איז 'היתכן דו האסט דו האסט דאס דערציילט פאר דיין טאטע? דיין טאטע לערנט דא אין די ישיבה?"...
סוירוועי בנוגע מאלעסטעישאן אין די היימישע געמיינדע
דו בוזט אפשר נחום ראזענבערג ? זאגסט דאך עם זוי שיין נאך.
חאצקעל שניידערדו בוזט אפשר נחום ראזענבערג ? זאגסט דאך עם זוי שיין נאך.
ניין נישט נחום ראזענבערג, איך זאג נאך פון א אנדערע צורעדערטער פערשוין מיטן נאמען חיים שאולזאן
בלאט: 1 2