אשכול אן א טיטל #5142

שטעל דיך פאר די עפענסט א קאמפאני מיט די נאמען לעטס סעי קאווע שטיבל מארגען קומט איינער און ער רופט זיך קאווע שטיבל ביורא וואלט דיך עס געבאדערט? זיכער אז יא דאס איז די טענה פון בעלזא מער ווייניגער

פארגעס נישט דער בעלזער איז א רעכטע אייניקל פון רי"ד ווידערום מאכנובקער איז א איר אייניקעל

אויסער דעם פארשטייט איר אליין אז אונטערן נאמען ליגט באגראבן צענדליגע מורדים און ירושה חפצים וואס ווייטאגט סאך מער פון עצם שם בעלז וההכנסת ס"ת של מאכנובקא בשנת נ"ה יוכיח

דעם מצש''ק ביים לוי' הרבנית מבעלזא ע''ה

דעם בריוו האבען די מאכניבקער קהילה פארשפרייט לאחר פטירתה פינעם אשת חבר פון הגאון הק' מבעלזא זצוקללה''ה
זי שרייבט בתוך הדברים
ווי זי איז געווען אנגעווייטיגט אויפען היינטיגען פירער אין בעלזא צוליב סכסוכים ביי א שמחת החתונה
די מאכניווקער האבען געהאט צו איר נענטערע באציאונגען ווי דער בעלזער מנהיג
יתכן אז ער איז געווען אנגעווייטאגט אויף די רעבעצין אז זי איז גורס די מאכניווקער

די ארבסט פאר שאלזהון

לכל מאן דבעי למידע, איך געהער נישט אן צו קיין איינע פון די צוויי פארטייען, אמת איך האב נאנטע משפחה אין ביידע, אבער דאנקן גאט איך בין ווייט כמטחוי קשת פון ביידע.
די הייסע צייטן פון די תש"נ יארן געדענק איך צו גוט, פרטים איז א שאד צו דערמאנען, די חסידים קענען דאס בעסער פון סיי וועמען, זאל עס זיין די רעביצין, זאל עס זיין די הכנסת ספר תורה וכו' וכו'.
ווי ווייט איך ווייס איז נאכנישט געבוירן געווארן די רבי וואס האט אפליקירט פאר א קאפירעכט אויף זיין נאמען, ווי אויך די איינציגסטע וועג וואו אזוי די נאמען פון א שטאט גייט אריבער פון טאטע צו זון, איז נאר ווען די טאטע הייסט "קראקעווער" לדוגמא, דעמאלסט הייסט די זון אויך קראקעווער, אדער "האמבורגער". א ראיה צו דאס וואס איך זאג און איך רעד נישט פון חסידותן וואס האבן זיך צעטיילט אין די לעצטע 20 יאר, מיטדעם אלעם זענען דא מער פון איין רבי, אפילו אויב נישט פון די זעלבע משפחה: נאדווארנע, קרעטשניף, חוסט, סקווירא, ספינקא, טשערנאביל, וויזשניץ ס'פעלן נישט נאך דוגמאות.
ס'האט גארנישט צוטון וואו גרויס אדער קליין די חסידות איז, אדער וויפיל מענטשן יעדע רבי האט, וסקווירא תוכיח.

וועגן דעם פארשטיי איך נישט די בעלזא טענה אויף מאכניווקא, בעלזא איז א נאמען פון א פלאץ אין פוילן, אויסער דעם וואס ס'וואינט נישט קיין רב דארט שוין 70 יאר, מיט וואס איז די נאמען מער דיינס וואו ביי א צווייטן, דאס איז נומער איינס.
צווייטנס מיט וואספארא רעכטן זענען בעלזא חסידים געקומען שלאגן מאכניווקא רבי, ער איז עפעס שולדיג אז בעלזא מתנגדים זענען געווארן חסידים פון אים?! האט ער דען א כח זיי צו פארשיקן אדער הייסן זיי זאלן אויפהערן נוצן די נאמען בעלזא?! ניין, והא ראי' ער האט פרובירט און זיינע חסידים האבן נישט אויפגעהערט.
אז מ'רעדט שוין איז כדאי צו דערמאנען, די מאכניווקא רבי, האט פארן חתונה מאכן זיין קינד געקומען לאדענען בעלזא רב צו זיין חתונה, נישט לאנג צוריק, כ'געדענק נישט ווען ס'איז געווען. די בעלזא קרוינפרינץ איז אויך געגאנגען אמאל צו א מאכניווקא רבי'ס אייניקלס חתונה מיין איך.
איך האב נישט קיין צדיקים מעסטער, אבער מיין דמיון זאגט מיר אז מאכניווקא רבי איז א נרדף און איז פון די נעלבין ואינם עולבים, אן ערליכע איד א בנן של קדושים, וואס מיט אלע קלעפ וואס ער האט געכאפט, דינט ער די באשעפער אויף זיין וועג און איז אן ערליכע איד.

היינט נאכט איז פארגעקומען די חתנוה פין נכד האדמו''ר ממחנובקיא
צווי זין האבן זיך משדך געווען הרה''צ ר' ישכר דוב שליט''א איידעם ביי הרב ממאקווא ב''ב זצ''ל אין הרה''צ ר' יוסף מאיר שליט''א איידעם ביי סאסוב'ע רבי שליט''א, אזוי הרה''צ ר' אהרן מרדכי רוקח שליט''א איז א איידעם ביי מאקווא רב איז ער גענגען צו די חתנוה

..

.

עוד מישהו

ער איז עפעס שולדיג אז בעלזא מתנגדים זענען געווארן חסידים פון אים?!

טאמער וואלט די מעשה אזוי געווען, הער איך. די פאקט איז אבער נישט אזוי.

נא, אדרבה לאמיר הערן פין דיר

ר' שלום רוקח נכד ר' ישכר דוב רוקח מבעלזא שליט''א

ביי שמחת שבע ברכות ביי איינקליך פון האדמו''ר מבעלזא- מחנובקיא שליט''א

,,

<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=4&topic_id=3041073&forum_id=771">http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... rum_id=771</a>

.

.

.

.

.

הבן של הרב ר' בעריש ענגלענדער זצ''ל

.

עפן א נייע אשכול פאר מאכנובקה

.

.

.

.

איינער שרייבט דארט א אמתדיגע ווארט
המודיע' החרים את הכנסת ספר תורה בעדה הקדושה מכנובקה - להם מותר להחרים לאחרים אסור להחרים אותם

אריינקוקנדיג טיפער מיינט דאס אסאך. דאס מיינט אז א חסידות איז געוואקסן אן קיין פראפעגאנדע און טומל... מען האט זיי שטענדיג מחרים געווען, נישט אריינגעלייגט זייערע בילדער און מיט דעם אלעמען זענען זיי געוואקסן צו אזא גרויסקייט.

זאת אומרת, אז עפעס ליגט דארט... איך קען נישט דעם פלאץ, אבער הדברים אומרים דרשינו...

ר' חיים וואזנער שליט''א

.

.

.

זעהר שיין

<a class="postlink" href="http://www.bhol.co.il/article_old.aspx?id=66183&cat=6&scat=40">http://www.bhol.co.il/article_old.aspx? ... =6&scat=40</a>

פלוין פון ממרא

http://www.bhol.co.il/article_old.aspx?id=66183&cat=6&scat=40

אויב עס איז אמת איז עס זייער א שיינע מעשה
אפילו אויב נישט אויך 😂

פלוין פון ממרא

http://www.bhol.co.il/article_old.aspx?id=66183&cat=6&scat=40

ערשט יעצט באמערקט דעם מעשה, איך בין נישט זיכער אז ער האט גוט געטון. דער האלעווינער איז אזא מין משוגע'נער שלעכטער בריאה, אז איך האב מורא אז עס איז בעסער צו בלייבן צוקריגט מיט אים.

חקרן

אריינקוקנדיג טיפער מיינט דאס אסאך. דאס מיינט אז א חסידות איז געוואקסן אן קיין פראפעגאנדע און טומל... מען האט זיי שטענדיג מחרים געווען, נישט אריינגעלייגט זייערע בילדער און מיט דעם אלעמען זענען זיי געוואקסן צו אזא גרויסקייט.

זאת אומרת, אז עפעס ליגט דארט... איך קען נישט דעם פלאץ, אבער הדברים אומרים דרשינו...

ווי עס שיינט האט בעלזא מכנובקה אין לונדון א ריזן עולם חסידים ואנשי מעשה

חסיד

חקרן

אריינקוקנדיג טיפער מיינט דאס אסאך. דאס מיינט אז א חסידות איז געוואקסן אן קיין פראפעגאנדע און טומל... מען האט זיי שטענדיג מחרים געווען, נישט אריינגעלייגט זייערע בילדער און מיט דעם אלעמען זענען זיי געוואקסן צו אזא גרויסקייט.

זאת אומרת, אז עפעס ליגט דארט... איך קען נישט דעם פלאץ, אבער הדברים אומרים דרשינו...

ווי עס שיינט האט בעלזא מכנובקה אין לונדון א ריזן עולם חסידים ואנשי מעשה

G
יא, ס'די איינציגע פלאץ ווי בעלז האט מער מענטשן ווי בעלז-ירושלים

חהחהחחהחהחהחה
פלצתי

געשוויסטער

G
יא, ס'די איינציגע פלאץ ווי בעלז האט מער מענטשן ווי בעלז-ירושלים

@איך אויך, גאט הים 😃

על כגון דא נאמר: א שאד אזא שיין מחלוקה, און אזא קליינע קהלה

טאקע דערפאר איז עס געוואקסן, כדי די שיינע מחלוקה זאל נישט אויסגיין אויף א קליינע קהילה...

הדד בן בדד

טאקע דערפאר איז עס געוואקסן, כדי די שיינע מחלוקה זאל נישט אויסגיין אויף א קליינע קהילה...

איז דען נישט געוועהן א שטיקל שלום דארט?
ווי אויך וואס איז די מעשה מיט די ירושה קלאמקע?

חסיד

הדד בן בדד

טאקע דערפאר איז עס געוואקסן, כדי די שיינע מחלוקה זאל נישט אויסגיין אויף א קליינע קהילה...

איז דען נישט געוועהן א שטיקל שלום דארט?
ווי אויך וואס איז די מעשה מיט די ירושה קלאמקע?

בין נישט באקאנט פונקטליך אין די פרטים.

דערווייל איז נישט דא קיין שלום. נישט קיין גאנצע און נישט קיין שטיקל.

אזוי ווי ביי כמעט איעדען חסידות... אביסעל מחלוקת... מיט אביסעל קנאה און שנאה איז זייער גוט... עס מאכט זיי פילען בעסער.

אמאל האט ב"מ ארויסגעגעבן א "בריוו" מיט'ן נאמען "ירא הקהל וישפוט" ואינו תח"י. בייגעלייגט איז די תגובה פון א בעלזער שרייבער.

איך ווייס נישט צו עס באלאנגט אין דעם אשכול, אבער איך זעה נישט עני אנדערע ווי עס אריינצולייגן, וועל איך עס שטעלן דא.

עס האט מיר פארציילט דעם שבת א בחור וואס איז יעצט אהיים געקומען פון ארץ ישראל ווי ער לערנט אין א ישיבה אין בני ברק, און היות די ישיבה איז נישט ווייט פון בעלזא מאכניווקא דרייט ער זיך דארט אסאך. פארציילט ער מיר אז ממש אפאר וואכן צוריק איז פארגעקומען אין בני ברק א גרויסארטיגער הנחת אבן הפינה פאר דעם נייעם בית המדרש הגדול וואס בעלזא מאכניווקא גייט בויען, (וואס ער זאגט מיר אויך אז זיי גייען נאכמאכן דעם אלטן שוהל אין די שטאט בעלזא), ער זאגט אז די גאנצע שטאט האט זיך איבערגעקערט מיט דעם הנחת אבן הפינה.

איז מיר אינטערעסאנט אז עס איז אין ערגעץ נישט געווען קיין איין פיקטשער פון דעם גאנצן מסיבה און מאורע, ווייס אפשר איינער מער פרטים, עפעס בילדער ביטע, א סקיצע פון וויאזוי דער בית המדרש גייט אויסקוקן?

פליז, עניבאדי?

יישר כח.

נו, גארנישט? האט נישט מחנובקא דא אפילו איין דעפוטאט?