הדד בן בדדנו, גארנישט? האט נישט מחנובקא דא אפילו איין דעפוטאט?
זײ האבן יא אײנעם, אבער יענער האט מורא פון @איך אויך.
זײ האבן יא אײנעם, אבער יענער האט מורא פון @איך אויך.
אשכול אן א טיטל #5142
248 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5142
זײ האבן יא אײנעם, אבער יענער האט מורא פון @איך אויך.
די נייע בית המדרש וועט ווערען אויפגעבויט אקעגין איבער די יעצטיגע שיל
די הנחת אבן הפינה איז פארגעקומען כא אב
ווי געווענטליך מאכט בעלזא ירושלים זיכער אז עס זאל נישט זיין און ערגעץ קיין בילדער ווייל מ'וועט זעין אז עס דא דארט מער ווי 10 מענטשען
וואס נאך ווילסטו וויסען?
די הנחת אבן הפינה איז פארגעקומען כא אב
ווי געווענטליך מאכט בעלזא ירושלים זיכער אז עס זאל נישט זיין און ערגעץ קיין בילדער ווייל מ'וועט זעין אז עס דא דארט מער ווי 10 מענטשען
וואס נאך ווילסטו וויסען?
קען איינער קאנפימירן אויף שמועות וואס קורסירן ארום אז דער בעלזער רבינ'ס אייניקלעך שלומקע אין אויך דער איידעם פין אהרן מרדכי מיטן נאמן ספרין זענען היינט געוועהן ביי דער מאכנובקער רבי'ן אויף א באזוך
אויב יא וואס איז פשט???........
אויב יא וואס איז פשט???........
פריער באקומען אין אימעיל אז דער מאכניבקער רבי'ס דריי קינדער ר' בערל ר' יוסף מאיר ר' אהרן אין א איידעם מאסטקאוויטש א זוהן פין דער מעליצער איז געוועהן היינט ביי די בעלזער רבי איבער צוויי שעה פארשפארט
אין דערנאך געגאנגען באזוכן דער בעלזער שוהל ......
אין דערנאך געגאנגען באזוכן דער בעלזער שוהל ......
ווי לאנג אליש ענגלענדער לעבט, וועט קיין שלום צווישן בעלזא אין מאכנאווקע נישט זיין, נישט שמעון וואלף איז דער אפהאלט נאר אליש איז דער מעכב.
פארוואס זעהט מען טאקע נישט שמעון וואלף אויף די בילדער? אמת, ער האלט נישט מיט אלע באזיכן פון יעדע בנשק'ל אבער ביי אזא היסטארישע באזיך וואלט ער געדארפט זיין. קוקט אויס אז יש דברים בגו און ער שטיצט עס נישט.
לית מאן דפליג אז שמעון וואלף איז קעגן א שלום צווישן די צוויי הויפן, אבער בעלזער רב קאן זיך אן עצה געבן מיט שמעון וואלף, שמעון וואלף איז נישט משה גבאי, און אנדערע ווערטער, בעלזער רב טוהט נישט וואס שמעון וואלף הייסט, אליש איז דער מעכב 100 פראצענט. אליש סטראשעט כסדר מחנאווקע אז אויב דער שלום גייט דארך, סטאפט ער די טשעקלעך. אין דאס איז דער הויפט פראבלעם.
דער באזוך פין די בעלזער רבי'נס אייניקלעך ביי די מאכנובקא רבי שליט''א
פארוואס איז שמעון וואלף קעגן דעם שלום?
סמבטיון, האק ווייניגער אין קאפ אריין. קען זיין דו האסט נישט ליב דעם מציאות, אבער עס טוישט זיך נישט צוליב דעם.
דער מחנובקא'ער איז געווען ביי אהרן מרדכי'ס חתונה, ער לויפט כסדר נאך פאר שלום, ער איז געקומען לאדענען צו זיין אינגסטע טאכטער'ס חתונה, וכו' וגו'. אזוי טוט ער כסדר.
פארקערט האט נאך נישט פאסירט. יעצט צום ערשטן מאל האט פאסירט אז די אייניקלעך זענען געגאנגען.
דער מחנובקא'ער איז געווען ביי אהרן מרדכי'ס חתונה, ער לויפט כסדר נאך פאר שלום, ער איז געקומען לאדענען צו זיין אינגסטע טאכטער'ס חתונה, וכו' וגו'. אזוי טוט ער כסדר.
פארקערט האט נאך נישט פאסירט. יעצט צום ערשטן מאל האט פאסירט אז די אייניקלעך זענען געגאנגען.
הדד בן בדדסמבטיון, האק ווייניגער אין קאפ אריין. קען זיין דו האסט נישט ליב דעם מציאות, אבער עס טוישט זיך נישט צוליב דעם.
דער מחנובקא'ער איז געווען ביי אהרן מרדכי'ס חתונה, ער לויפט כסדר נאך פאר שלום, ער איז געקומען לאדענען צו זיין אינגסטע טאכטער'ס חתונה, וכו' וגו'. אזוי טוט ער כסדר.
פארקערט האט נאך נישט פאסירט. יעצט צום ערשטן מאל האט פאסירט אז די אייניקלעך זענען געגאנגען.
חחחחח
ביי אהרן מרדכי חתונה איז נאך נישט געוועהן דער מחלוקת ערשט תשנ''ה האט אויסגעבראכן דער וועלט מלחמה ממילא ברענג נישט קיין פין דעמאלס
אין סתם אזוי האק אויך נישט אין דער טשייניק ער איז נישט אלעמאל נאכגעלאפן דער שלו' ...........
קודם ברואיגט אייך מיסטער הדד, לאמיר רעדן ווי נארמאלע מענטשן, איך האק קיינעם נישט אין קאפ, און אויב פילט איהר זיך געטראפן פון מיינע תגובות שפאציר צו א צווייטן אשכול.
ווי התם האט שוין גענטפערט, די מחלוקה האט אויסגעפלאצט תשנ"ה און די חתונה איז געוועהן נ"ג, סא פאר די שיסט צוריק, מאך דיין היים ארבעט אביסעל בעסער. יעצט אזוי, בעלזער רב זוכט זיך צו לעבן גוט מיט איהם פאר א לאנגע צייט שוין, בעלזער רב האט זיך איבערגעבעטן/געטראפן/געבראכן די נתק, מיט ר' אהרן פון סאקמער,תולדות אברהם יצחק, קרעטשנעף, תולדות אהרן איז אויפן וועג, אנאנים, קאלובער - וויליאמסבורג, ועוד ועוד, מיט נאך אפאר שיינע חותמים אויפן חרם, סא בעלזער רב וויל שלום מיטן מאכניווקער. צו די ווילסט יא צו נישט.
ווי התם האט שוין גענטפערט, די מחלוקה האט אויסגעפלאצט תשנ"ה און די חתונה איז געוועהן נ"ג, סא פאר די שיסט צוריק, מאך דיין היים ארבעט אביסעל בעסער. יעצט אזוי, בעלזער רב זוכט זיך צו לעבן גוט מיט איהם פאר א לאנגע צייט שוין, בעלזער רב האט זיך איבערגעבעטן/געטראפן/געבראכן די נתק, מיט ר' אהרן פון סאקמער,תולדות אברהם יצחק, קרעטשנעף, תולדות אהרן איז אויפן וועג, אנאנים, קאלובער - וויליאמסבורג, ועוד ועוד, מיט נאך אפאר שיינע חותמים אויפן חרם, סא בעלזער רב וויל שלום מיטן מאכניווקער. צו די ווילסט יא צו נישט.
געהערט פון איינעם לעטענס, דער בעלזער האט געזאגט אין די אינגע יארן האט ער געארבעט אויף מדת האמת, און יעצט ארבעט ער אויף מדת השלום.
א אידגעהערט פון איינעם לעטענס, דער בעלזער האט געזאגט אין די אינגע יארן האט ער געארבעט אויף מדת האמת, און יעצט ארבעט ער אויף מדת השלום.
עס איז אפשר א גוט ווארט אבער ער האט דאס נישט געזאגט
כהאב נישט געטראכט אויף א מינוט אז יא
[ציטאט אראפגענומען]
כבר הקדמתי לך
קוק אין די פריעדיגער עמוד
אן דער שמוציגער וואטערמארקס.....
[ציטאט אראפגענומען]
איך ווייס נישט אויב ער האט געצילט אויף דעם, אבער סייוויי, האט זיך עס איינגעגעבן פיל מער ווי סאטמאר. ער האט גענומען די עשה טוב פון סאטמאר, און עס פילפאכיג פארברייטערט.
לדוגמא, דיינים. ער האט אויפגעשטעלט א סיסטעם ווי סיי ווער עס האלט דערביי, נישט קיין נפ'מ צו ער קומט פון א שיינע משפחה, צו ער קומט פון א צוגעקומענע בעלזע משפחה, קען לערנען און ווערן א דיין. איך קען עטליכע פון זיי, פון עטליכע מקומות איבערן וועלט, און איך שטוין ווי אזוי ער האט דאס באוויזן.
די דיינים זענען באהאווענט אין רוב מקצועות התורה, און טייל קענען ממש כל התורה כולה, און אונז ווייסמיר אפילו נישט. זיי דינען ערליך זייער פאסטן, און נוצן עס נישט אויס אראפצורייסן אנדערע. נעמטס למשל אזא איד ווי הרב אשר אנשיל עקשטיין. זיין הכשר איז אנגענומען ביי אלע ערליכע אידן, און יעדער קען מיטהאלטן ווי ער גייט אריין אין די געשעפטן וואס זענען אונטער זיין השגחה, און ער קוקט אלעס איבער, און ווען עס געפעלט אים נישט עפעס, מאכט ער זיכער אז מען פאררעכט אויפן ארט, בשעת ער ווארט.
אזוי קען מען אנווייזן אויף יעדער בעלזע דיין באזונדער, ווי ערנסט און ערליך זיי זענען. דער אין חושן משפט, דער מיט יורה דעה וכו' וכו'.
דאס איז בלויז איין דוגמא וואס די בעלזע רבי האט אויפגעטון.
די אלע וואס האבן טענות און מאכן חוזק, איז עס פשוט משום קנאה ושנאה. דער בעלזע רבי האט איבערגענומען די כתר המלוכה, און ער האט עס אנגענומען אזויווי מען דארף. זיין תפקיד איז געווען אויפצובויען בעלז, אזוי ווי אלע רבי'ס האבן געטון 20 יאר פריער. די אלע חסידות'ע קענען אפשר נישט אראפשלינגען די פאקט, אז ער האט אנגעהויבן שפעטער, און ער שטייט שענער ווי רוב אנדערע, אבער דאס איז די פאקט.
עס איז נאך דא אסאך צו שרייבן, ועוד חזון למועד.
-
-
מאכנובקא רבי מיט אהרן מרדכי ביי א שמחה אין מאקאווע
וואס שטייט דארט איך קען נישט עפענען
התם ומתמם עם תמימיםוואס שטייט דארט איך קען נישט עפענען
די מאכנובקא רבי און רבי י''ד פון בעלזא גייען איין אויף ''שלום''
איש את רעהוהתם ומתמם עם תמימיםוואס שטייט דארט איך קען נישט עפענען
די מאכנובקא רבי און רבי י''ד פון בעלזא גייען איין אויף ''שלום''
שוין א אלטער זאך זייט פסח וואס איז יעצט מער
שלום שלום צווישען יודען
שלום וועט זיין ווען אליש וועט זיך טרעפן מיט שמעון וואלף קליין. פינטעל
פלעין יודיששלום וועט זיין ווען אליש וועט זיך טרעפן מיט שמעון וואלף קליין. פינטעל
בדרך הטבע וועט דאס נישט געשעהן אחוץ טאמער סאיז למעלה מן הטבע
התם ומתמם עם תמימיםפלעין יודיששלום וועט זיין ווען אליש וועט זיך טרעפן מיט שמעון וואלף קליין. פינטעל
בדרך הטבע וועט דאס נישט געשעהן אחוץ טאמער סאיז למעלה מן הטבע
אויב שמעון וואלף קליין איז באמת א געטרייע גבאי וואס מיינט די כבוד פון בעלזע רב און נישט זיין אייגענע כבוד וועט עס געשעהן גאר בקרוב
(אזוי ווי משה גבאי עם בני יואל)
ווער דארף דען שלום צווישען די רבי'ס? לכתחלה איז דאס טרעפען צווישען די אייניקלאך, נאך דעם די קינדער, דערנאך די רבי'ס אליינ'ס, ביז צום שפיץ - אליש מיט שמעון וואלף!
דער בעלזא בעט דאך נעבעך אזוי שיין... 😳 😳
געפעלט מיר ווי די בעלי מחלוקת ווערן גאר די וואס ווילן שלום. אנטשולדיגט, אבער טאמער בעלז וויל עכט שלום זאל דער בעלזער רב אויפהייבן די טעלעפאן און זאגן פאר'ן מאחנובקער אז ער קען זיך רופן וויאזוי ער וויל און ער האט גארנישט קעגן אים. דעטס אלל.
איז ער אבער נישט גרייט אויף דעם. ער וויל סך הכל אז די צווייטער זאל מוותר זיין און ער זאל גאר הייסן דער איש השלום. ס'גייט נישט אזוי. און אפילו נאכדעם וואס ס'וועט ווערן שלום וועט בעלז נאכאלץ געדענקט ווערן אלץ די וואס האבן אנגעמאכט מחלוקת אויף א נארישע נאמען. ווען די באבוב'ע האבן זיך משוגע געמאכט איבער'ן נאמען האט יעדער געלאכט פון זיי אינקלודינג בעלז. איי עטץ טוטס דאך די זעלבע? תיקו
איז ער אבער נישט גרייט אויף דעם. ער וויל סך הכל אז די צווייטער זאל מוותר זיין און ער זאל גאר הייסן דער איש השלום. ס'גייט נישט אזוי. און אפילו נאכדעם וואס ס'וועט ווערן שלום וועט בעלז נאכאלץ געדענקט ווערן אלץ די וואס האבן אנגעמאכט מחלוקת אויף א נארישע נאמען. ווען די באבוב'ע האבן זיך משוגע געמאכט איבער'ן נאמען האט יעדער געלאכט פון זיי אינקלודינג בעלז. איי עטץ טוטס דאך די זעלבע? תיקו
א שלום איז דען מעגליך? וואס פארא אן אידענטיטעט האט בעלזא-מאכנובקא ווען זיי לעבען בשלום מיט בעלזא-בילגורייא?
ווער ס'ווייסט אבער אביסול די סיסטעם אין בעלז, פארשטייט פארוואס זיי מאכן אזא עסק פון די נאמען. די בעלזע פרעדיגן זייער אמונה אין די רבי אויף א כיטערע אופן, און זיי האבן טאקע מצליח געווען. למשל, אנשטאטס רעדן פון די רב'ס קדושה, וועט מען ארומפאמפן איבער די רעביצין. דער עולם גולם ווערט פארגלייבט אין איר, און מ'טראכט מיטאמאל איבער די גדלות פון רב ווייל מה דאך די רעביצין איז אזוי גרויס מוז דאך זיין אז די רב איז זיכער סאך גרעסער.
די זעלבע ניצן זיי די נאמען בעלז, צו פראפאגאנדירן זייער רב, אזוי אומדירעקט. די טיפשות'דיגע מושג פון "כבוד בית בעלז" וכדומה, וואס יעדע יונגל און בחור'ל איז באקאנט דערמיט, ווי מ'רעדט גארנישט וועגן די מדריגות פון די רב נאר וועגן די נאמען. און אז מ'דארף האלטן הייליג די נאמען, איז דאך אויטאמאטיש די רב הייליג ווייל ער טראגט דאך די נאמען בעלז.
כ'האב אמאל געהערט א דרשה פונ'ם בעלזער רב ווי ער זאגט פאר זיינע חסידים אז זיי דארפן זיך לערנען פון די אמאליגע יושבים די דביקות וואס זיי האבן געהאט אין בעלז. נישט דביקת הבורא, נישט דביקות אין די תורה, נישט דביקות אין צדיקים נאר דביקות אין "בעלז". לפי זה פארשטייט מען זייער גוט וואס קרענקט זיי אזוי אז זיי און נאר זיי זאלן טראגן די נאמען.
די זעלבע ניצן זיי די נאמען בעלז, צו פראפאגאנדירן זייער רב, אזוי אומדירעקט. די טיפשות'דיגע מושג פון "כבוד בית בעלז" וכדומה, וואס יעדע יונגל און בחור'ל איז באקאנט דערמיט, ווי מ'רעדט גארנישט וועגן די מדריגות פון די רב נאר וועגן די נאמען. און אז מ'דארף האלטן הייליג די נאמען, איז דאך אויטאמאטיש די רב הייליג ווייל ער טראגט דאך די נאמען בעלז.
כ'האב אמאל געהערט א דרשה פונ'ם בעלזער רב ווי ער זאגט פאר זיינע חסידים אז זיי דארפן זיך לערנען פון די אמאליגע יושבים די דביקות וואס זיי האבן געהאט אין בעלז. נישט דביקת הבורא, נישט דביקות אין די תורה, נישט דביקות אין צדיקים נאר דביקות אין "בעלז". לפי זה פארשטייט מען זייער גוט וואס קרענקט זיי אזוי אז זיי און נאר זיי זאלן טראגן די נאמען.
די ארטיקל אויפן פריערדיגן בלאט איז איין שטיק ליצנות. דער בעלזא'ר פון ירושלים האט גאר געטרייט אלע יארן און אויסגעשטרעקט דעם האנט פאר שלום אבער דער קאזין פון בני ברק האט נישט געוואלט. נישט דא ווער זאל לאכן. וואט א דשאוק.
עס איז געווען אלימות צווישן די זייטן. הערסט, נעכטן אין בית מדרש איז געגאנגען פעטש צווישן מיר און יאנקל. אוודאי, איך האב געפראסקעט יאנקל'ען איז געגאנגען פעטש צווישן אונז...
האלא, ווילסט תשובה טאן און ווערן וואויל, אויף די עלטערע יארן טרייעסטו צו ווערן אן איש השלום, פיין און וואויל, עס איז קיינמאל נישט צו שפעט. אבער איבערצושרייבן היסטאריע, דאס איז שוין טאקע נאר לכבוד בית בעלז.
עס איז געווען אלימות צווישן די זייטן. הערסט, נעכטן אין בית מדרש איז געגאנגען פעטש צווישן מיר און יאנקל. אוודאי, איך האב געפראסקעט יאנקל'ען איז געגאנגען פעטש צווישן אונז...
האלא, ווילסט תשובה טאן און ווערן וואויל, אויף די עלטערע יארן טרייעסטו צו ווערן אן איש השלום, פיין און וואויל, עס איז קיינמאל נישט צו שפעט. אבער איבערצושרייבן היסטאריע, דאס איז שוין טאקע נאר לכבוד בית בעלז.
יעצט באקומען פונעם אלעמען באקאנטע ק/פ אז שמעון וואלף קליין איז יעצט געגאנגען באזוכען אדמו"ר ממאכנובקא
וואס אביסל איבעריגע צייט און א קאמפיוטע"ר סירט"ש קען אלס אויפטוהן!
ווי קומט מוהר''א דא אריין? וואס האט ער געטוהן מחמת נימוס??
אחוץ דעם אז ער איז צדיק הדור און פיהרט אן אלס אין דער וועלט מיט זיין דערהויבענער עבודה, 'שטייט זיך?
אחוץ דעם אז ער איז צדיק הדור און פיהרט אן אלס אין דער וועלט מיט זיין דערהויבענער עבודה, 'שטייט זיך?
.
אן אינטערעסאנטע זאך זעה איך. כאטש אפיציעל איז שוין געווארן שלום צווישן די צוויי און דער בעלזער פון ירושלים איז שוין געקומען אויף א באזוך ביים קאזין פון ב"ב, דאך, יעצט ביים יארצייט פון הרה"ק מהר"א מ'בעלזא, האבן אלע פיקטשער סייטס און אימעילס פיקטשערס פון יארצייט סעודות איבער די גאנצע וועלט, ביי ר' מעדעלע פון וויזניץ, מיים תולדות אהרן רבי, אין סאטמאר בית מדרש אין לאנדאן, ביים ערלויער רב, אלעס האבן זיי. נאר פון דעם בעלזא מחנובקער רבי'ן איז נישט דא קיין איין פיקטשער.
זעהר פשוט ווייל ביי זיי מאכט מען נישט קיין פיקטשערס אין שיקן נישט צו בעלז מפרסם זיין
זיי זענען צופרידן אזוי
אבער דאס איז זיכער אז ווען מען שיקט ווען פיקטשערס צו די בעלזער וואלטן זיי עס מפרסם געוועהן
זיי זענען צופרידן אזוי
אבער דאס איז זיכער אז ווען מען שיקט ווען פיקטשערס צו די בעלזער וואלטן זיי עס מפרסם געוועהן
בעלזער טוויטער נייעס צייצ/ה בטוויטר: "השלום ממשיך: כ"ק מרן האדמו”ר שליט"א היתקשר לפני כמה דקות לאדמו”ר מחנובקא שליט"א שאל בשלומו וברכו בברכת השנים"


ברוך הבא,
מפי השמועה, אז די בעלזא בחורים פון ברוקלין וועלן אנטייל נעמען אינעם שבת לכבודו פון דעם גרויסן אורח, ווי אויך דייני ומו"ץ דקהלת בעלזא ב.פ.
פארוואס דען נישט, סאיז דאך שון שלום ושלוה ,
אזוי וועט כאטש זיין מנין
אזוי וועט כאטש זיין מנין
.
אצל רבו וידידו האדמו"ר מסקווריא שליט"א
מסיבות לחיים בבית מדרשו רחוב קיעפ בעיר ווילאמסבורג
.