outspoken איך מוז געבען קרעדיט פאר דער וואס ס'קומט איהם. איך האב געזעהן דער אויסדרוק אויף קטלא קניא ווען ער האט געשריבען א הספד אויפ'ן הייליגען משה ברך זי"ע. איך האלט אין מיט'ן אויפזוכען דער לינק, אבער דער מכוון איז געווען אז אין מיט'ן זאגען א הספד האט ער דערמאנט אז אזויווי דער רבי וועט לעבען אונז פירען אקעגען משיח צדקנו, היינט אז ס'איז דא צוויי רבי'ס וועט עס זיין צווי מאל אזוי שנעל, דאס איז דער מטה אהרן און דער שבט יהודה. באלד האב איך געכאפט פון ביידע אויף מיין הויט!
היסטאריע: אנגע'מקל'ט די ביינער פאר הרב שטיינמאן!!
78 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #5025
בלאט: 1 2
אט געטראפען דעם לינק
<a class="postlink" href="http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_05_01_archive.html">http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_0 ... chive.html</a>
<a class="postlink" href="http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_05_01_archive.html">http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_0 ... chive.html</a>
ליטוואק פון בודאפעסטשמעקעדיג, וועלכע גענוי איז דיר אזוי געפאלען?
למשל דאס
ליטוואק פון בודאפעסטדער מטה אהרן אדער דער שבט יהודה פון סאטמאר
ליטוואק פון בודאפעסטשפירען אויף זייערע אייגענע הויט הק' די פעטש
ליטוואק פון בודאפעסטדאס קען אפשר זיין דער סיבה פארוואס די רבי'ס טראגען שטעקענע'ס. ווייל אפשר וועט איינער קומען מיט פעטש און זיי דארפען זיך באשיצען.
ניסיתי כמה פעמים לעלות הקו' כקובץ
אבל זה מדי גדול
אבל זה מדי גדול
שמעקעדיג,
ייש"כ. איך בין אשטיקל שרייבער, נאר בעיקר אויף לשוה"ק און ענגליש, דעריבער איז מיר געשמאק צו פארשטיין וואס מ'האט אזויפיל הנאה צו לערנען דער שפראך פון די ליינער'ס.
ייש"כ. איך בין אשטיקל שרייבער, נאר בעיקר אויף לשוה"ק און ענגליש, דעריבער איז מיר געשמאק צו פארשטיין וואס מ'האט אזויפיל הנאה צו לערנען דער שפראך פון די ליינער'ס.
די עץ קובצים זענען מסתמא נישט צו אינטערעסאנט, אלטע ריסייקעלד מאטעריאלן אירעלעוואנט ווייל פאקטיש איז הרב שטיינמאן נישט געווען דער דעת יחיד, הרב אלישיב און די גאנצע מועצת האבן אויך מער ווייניגער געהאלטן אזוי, רמ"י לעפקאוויטש איז געווען מער פרומער אינאיינעם מיטן ראש מועצת גדלי התורה דנצח, אבער נתי גרוסמאן וכת דילי' זענען דעמאלטס געווען פולי דערפאר און מהאי טעמא מחרים געווען רמ"י פונעם יתד. דאס איז בנוגע חק טל.
בנוגע נח"ל חרדי איז עס טאקע געווען א פריוואטע זאך, אויך נישט בכתב נאר מיט א הסכמה שבשתיקה מיט א ריינע כוונה לש"ש, שפעטער ווען עס איז געווען רבו עליו חבריו האט ער געשיקט בכתב אז ער ציט צוריק, אבער די גוט הארציגע בלוט טרינקער'ס דמתקרי' "קנאים" האבן נאר געוואלט שרייען שטיינמאן פוי און בשום אופן נישט געלאזט אויפליינען - מפרסם זיין - דעם מכתב חוזר.
פון די אנדערע זייט האבן די אנשי הגראי"ל די לעצטע וואכן ארויסגעגעבן מורא'דיג אינהאלטפולע קונטרסים וואס ס'איז כדאי פאר יעדן וואס זוכט אביסל טיפערע אנאליזן אויף די פארשידענע מהלכים צו אידישקייט עס דורכצולערנען בעיון. ההנאה מובטחת.
בנוגע נח"ל חרדי איז עס טאקע געווען א פריוואטע זאך, אויך נישט בכתב נאר מיט א הסכמה שבשתיקה מיט א ריינע כוונה לש"ש, שפעטער ווען עס איז געווען רבו עליו חבריו האט ער געשיקט בכתב אז ער ציט צוריק, אבער די גוט הארציגע בלוט טרינקער'ס דמתקרי' "קנאים" האבן נאר געוואלט שרייען שטיינמאן פוי און בשום אופן נישט געלאזט אויפליינען - מפרסם זיין - דעם מכתב חוזר.
פון די אנדערע זייט האבן די אנשי הגראי"ל די לעצטע וואכן ארויסגעגעבן מורא'דיג אינהאלטפולע קונטרסים וואס ס'איז כדאי פאר יעדן וואס זוכט אביסל טיפערע אנאליזן אויף די פארשידענע מהלכים צו אידישקייט עס דורכצולערנען בעיון. ההנאה מובטחת.
ר שטינמן האט זיך שוין היינט זייער צולאזט איבער די עובדא
נאכען פרובירען אהערצושטעלן דעם פנים אז ר שטינמאן וויל ניש חלילה רעדן און מגיב זיין האט'ר געלאזט הערן חוו'ד בהנושא
מעגליך אז דאס העט ברענגען מער פראפאגאנדע פאר'ן דגל פארטיי ואלו הן:
רשע מרושע הזה, סוס בריא, כמעט והרגני"
יממה לאחר התקיפה, מגולל הרב משה יהודה שניידר, תלמידו ומי שמשמש כחברותא של הגראי"ל, את שאירע • "הרב אברהם שיינין נשך את התוקף בידיו" • "הבוקר, כששאלתי את רבינו, איך הוא מרגיש, אמר שכואב לו באיזור הלב" • "אומרים שהוא משוגע? ואם חלילה כלב היה עושה זאת לא היינו מזדעזעים?" • ומה עשה הגראי"ל מיד לאחר התקיפה?
נחמן גור, בחדרי חרדים 18:52 24/10/2013 6 | שתף הגראי"ל שטיינמן בחדרו עם הרמ"י שניידר. צילום: בחדרי חרדיםיממה לאחר התקיפה הברוטלית של הגראי"ל שטיינמן, בידי יהודה פילץ, תושב מודיעין עלית, מגולל הרב משה יהודה שניידר, תלמידו ומי שמשמש כחברותא, את שאירע: "מי שמע כזאת, מי ראה כאלה. פחד וחלחלה תאחזני בכל עת כשעולה כנגד עיני המחזה הנורא ואיום, מזעזע כל לב, בראותי דבר שלא עלה על דעתי ששייך מציאות כזאת, אך בעוונותינו הושפלנו עד דכא, וקללת ישעיה הנביא ירהבו נער בזקן רח"ל מתקיימת. קרה הדבר המבהיל ומזעזע ומחריד הלב, ואתא כלבא - כפי שקראו רבינו הבוקר "רשע מרושע", ותפס בשתי מלתעות ידיו האכזריות את גופו הטהור והקדוש של רבינו מרן שליט"א. אוי לי... אוי לי... ומשכו בכל הכח אליו באכזריות נוראה, אשר לא ניתן להתבטא בכל צורה שהיא למי שלא ראה במו עיניו. אוי וויי... ואף כשתפסנוהו לאותו רשע מרושע, ונסינו בכוחות עצומים לנתקו מרבינו - לא נתן, אלא משך עמו רח"ל את רבינו. והיה ממש חשש סכנה עצומה ונוראה, עד שנתן הקב"ה בלב הרה"ג הצדיק ר' אברהם שיינין שליט"א לנשכו בידיו. ואז בעל כרחו עזב את גופו הטהור של רבינו, וזרקנוהו החוצה. קשה עלי מאוד לספר הדבר, כאשר כבר יומיים שאין ראשי ולבי עלי, מפחד חזיון המעשה הנפשע הזה. והיום בבוקר, כששאלתי את רבינו, האיך הוא מרגיש, אמר שכואב לו באיזור הלב, והוסיף: "הרשע מרושע הזה, אגזונטער פערד – סוס בריא – כמעט והרגני... רח"ל, אלמלא תפסתם אותו וניתקם אותו ממני". לבי לבי יחיל ופחד וחלחלה אוחזני. עד היכן הגענו. מנין בא דבר נורא כזה לאברך שבא עם ספר הלכה בידו שאוחז באמצע הלימוד בו בעיון. עד היכן הגענו??? אין זה אלא כמו שכתב מרן שר התורה שליט"א במכתבו האחרון, שישנה אוירה של רמיסת גדולי הדור. ועלינו להתחזק בעצמינו ולחזק כל אשר יראת ה' בלבבו, בהרגש של כבוד חכמים, וכבוד מעתיקי השמועה. והרי אם היה רותח ברחובות כבוד גדולי הדור, לא היה יתכן דבר כזה, כפי שהתבטא פעם רבינו, למה אף אחד לא שותה אקונומיקה..."אם הוא משוגע זה חמור הרבה יותר"ובאשר שמעתי אומרים, הניחו לו הוא משוגע וכאילו אין להתייחס לזה - תמהתי והזדעזעתי: וכי אם חלילה כלב היה עושה את זה, לא היינו מזדעזעים? ואזכור מה שאמר לי רבינו לפני שנים, כששרף פלוני אלמוני רח"ל חמשה ספרי תורה בבית מדרשו של מרן הגר"נ קרליץ שליט"א, והתבטאו אז גם כן קולות שונים: הניחו הוא משוגע, וכאילו לא קרה כלום היות והוא משוגע. עוד בנושא: • היום שאחרי • הגראי''ל סובל מכאבים עזים • תוקפו של הגראי"ל נשלח לאברבנאל • המשטרה: "מדובר באדם מסוכן - שתקף" • "אם לא היינו שם, זה היה מסתיים ברצח" • "ארצח אותך" • צעיר מוסת תקף את הגראי"ל אמר רבינו דבר נורא: "הרי אם הוא משוגע זה חמור הרבה יותר, כי כשבר דעת עושה דבר, הרי מעורב בזה גם כן בחירה, אבל כשמשוגע עושה את זה, טוענים שהוא נטול בחירה, אם כן זה הרי ישר מהשמים, כלשון חז"ל "משלחת המלך" וזה מפחיד הרבה יותר, דנמצא שזה תביעה עלינו משמים". אבקש מחילה מהקוראים שקשה לי להמשיך, כי כוחותי אוזלים. רק דבר אחד נפלא שזכינו לחיות באותו זמן, שמיד לאחד המעשה האיום והנורא הזה, אשר כולנו תקפנו חלחלה נוראה, אך רבינו נכנס מיד חזרה ללימוד בעיון נורא בסוגיות החמורות בנזיקין, על ביטול שכירות מתוך אונס דלא שכיח, ותוך כדי הביא את הסוגיא בגיטין דף ע"ג ע"א, ובשילהי ב"ק וכו' וכו', והדברים כשלעצמם מבהילים, כי על אף שהיה שרוי תחת בהלה נוראה, נכנס בכל ישותו לעומקה של הלכה. אשרינו ואשרי הדור שחננו אלוקים במתנה נפלאה זו. ועל כולנו להודות ולהלל להשי"ת על הנס העצום שלא הוציא אותו רשע מרושע את זממו לפועל, ואף רבינו נתלבט אם לברך הגומל, והסיק שייצא בשמיעה מפי אחר".
נאכען פרובירען אהערצושטעלן דעם פנים אז ר שטינמאן וויל ניש חלילה רעדן און מגיב זיין האט'ר געלאזט הערן חוו'ד בהנושא
מעגליך אז דאס העט ברענגען מער פראפאגאנדע פאר'ן דגל פארטיי ואלו הן:
רשע מרושע הזה, סוס בריא, כמעט והרגני"
יממה לאחר התקיפה, מגולל הרב משה יהודה שניידר, תלמידו ומי שמשמש כחברותא של הגראי"ל, את שאירע • "הרב אברהם שיינין נשך את התוקף בידיו" • "הבוקר, כששאלתי את רבינו, איך הוא מרגיש, אמר שכואב לו באיזור הלב" • "אומרים שהוא משוגע? ואם חלילה כלב היה עושה זאת לא היינו מזדעזעים?" • ומה עשה הגראי"ל מיד לאחר התקיפה?
נחמן גור, בחדרי חרדים 18:52 24/10/2013 6 | שתף הגראי"ל שטיינמן בחדרו עם הרמ"י שניידר. צילום: בחדרי חרדיםיממה לאחר התקיפה הברוטלית של הגראי"ל שטיינמן, בידי יהודה פילץ, תושב מודיעין עלית, מגולל הרב משה יהודה שניידר, תלמידו ומי שמשמש כחברותא, את שאירע: "מי שמע כזאת, מי ראה כאלה. פחד וחלחלה תאחזני בכל עת כשעולה כנגד עיני המחזה הנורא ואיום, מזעזע כל לב, בראותי דבר שלא עלה על דעתי ששייך מציאות כזאת, אך בעוונותינו הושפלנו עד דכא, וקללת ישעיה הנביא ירהבו נער בזקן רח"ל מתקיימת. קרה הדבר המבהיל ומזעזע ומחריד הלב, ואתא כלבא - כפי שקראו רבינו הבוקר "רשע מרושע", ותפס בשתי מלתעות ידיו האכזריות את גופו הטהור והקדוש של רבינו מרן שליט"א. אוי לי... אוי לי... ומשכו בכל הכח אליו באכזריות נוראה, אשר לא ניתן להתבטא בכל צורה שהיא למי שלא ראה במו עיניו. אוי וויי... ואף כשתפסנוהו לאותו רשע מרושע, ונסינו בכוחות עצומים לנתקו מרבינו - לא נתן, אלא משך עמו רח"ל את רבינו. והיה ממש חשש סכנה עצומה ונוראה, עד שנתן הקב"ה בלב הרה"ג הצדיק ר' אברהם שיינין שליט"א לנשכו בידיו. ואז בעל כרחו עזב את גופו הטהור של רבינו, וזרקנוהו החוצה. קשה עלי מאוד לספר הדבר, כאשר כבר יומיים שאין ראשי ולבי עלי, מפחד חזיון המעשה הנפשע הזה. והיום בבוקר, כששאלתי את רבינו, האיך הוא מרגיש, אמר שכואב לו באיזור הלב, והוסיף: "הרשע מרושע הזה, אגזונטער פערד – סוס בריא – כמעט והרגני... רח"ל, אלמלא תפסתם אותו וניתקם אותו ממני". לבי לבי יחיל ופחד וחלחלה אוחזני. עד היכן הגענו. מנין בא דבר נורא כזה לאברך שבא עם ספר הלכה בידו שאוחז באמצע הלימוד בו בעיון. עד היכן הגענו??? אין זה אלא כמו שכתב מרן שר התורה שליט"א במכתבו האחרון, שישנה אוירה של רמיסת גדולי הדור. ועלינו להתחזק בעצמינו ולחזק כל אשר יראת ה' בלבבו, בהרגש של כבוד חכמים, וכבוד מעתיקי השמועה. והרי אם היה רותח ברחובות כבוד גדולי הדור, לא היה יתכן דבר כזה, כפי שהתבטא פעם רבינו, למה אף אחד לא שותה אקונומיקה..."אם הוא משוגע זה חמור הרבה יותר"ובאשר שמעתי אומרים, הניחו לו הוא משוגע וכאילו אין להתייחס לזה - תמהתי והזדעזעתי: וכי אם חלילה כלב היה עושה את זה, לא היינו מזדעזעים? ואזכור מה שאמר לי רבינו לפני שנים, כששרף פלוני אלמוני רח"ל חמשה ספרי תורה בבית מדרשו של מרן הגר"נ קרליץ שליט"א, והתבטאו אז גם כן קולות שונים: הניחו הוא משוגע, וכאילו לא קרה כלום היות והוא משוגע. עוד בנושא: • היום שאחרי • הגראי''ל סובל מכאבים עזים • תוקפו של הגראי"ל נשלח לאברבנאל • המשטרה: "מדובר באדם מסוכן - שתקף" • "אם לא היינו שם, זה היה מסתיים ברצח" • "ארצח אותך" • צעיר מוסת תקף את הגראי"ל אמר רבינו דבר נורא: "הרי אם הוא משוגע זה חמור הרבה יותר, כי כשבר דעת עושה דבר, הרי מעורב בזה גם כן בחירה, אבל כשמשוגע עושה את זה, טוענים שהוא נטול בחירה, אם כן זה הרי ישר מהשמים, כלשון חז"ל "משלחת המלך" וזה מפחיד הרבה יותר, דנמצא שזה תביעה עלינו משמים". אבקש מחילה מהקוראים שקשה לי להמשיך, כי כוחותי אוזלים. רק דבר אחד נפלא שזכינו לחיות באותו זמן, שמיד לאחד המעשה האיום והנורא הזה, אשר כולנו תקפנו חלחלה נוראה, אך רבינו נכנס מיד חזרה ללימוד בעיון נורא בסוגיות החמורות בנזיקין, על ביטול שכירות מתוך אונס דלא שכיח, ותוך כדי הביא את הסוגיא בגיטין דף ע"ג ע"א, ובשילהי ב"ק וכו' וכו', והדברים כשלעצמם מבהילים, כי על אף שהיה שרוי תחת בהלה נוראה, נכנס בכל ישותו לעומקה של הלכה. אשרינו ואשרי הדור שחננו אלוקים במתנה נפלאה זו. ועל כולנו להודות ולהלל להשי"ת על הנס העצום שלא הוציא אותו רשע מרושע את זממו לפועל, ואף רבינו נתלבט אם לברך הגומל, והסיק שייצא בשמיעה מפי אחר".
יתכן אז אין א צייט ווען ס'קומען אריין אזעלכע האר אויפשטעלנדע באריכטען איבער'ן סכנת נח''ל החרדי איז שוין געקומען די צייט אביסעל אפצואטעמען פינעם רשכבה''ג
געט א קוק די פירות נעבעך פינעם נח''ל צו וואס ס'דינט כהיום
חיילי הנחל החרדי מעודדים חרדים להתגייס"
יוצאים עם מדים לשכונות חרדיות כדי לנהל שיחות רחוב על הגדוד • חיילים חרדים ל'ועדת שקד': חוששים להתקרב הביתה במדים
מירי גליק, בחדרי חרדים 19:47 24/10/2013 1 | שתף חיילי הנח"ל החרדי. צילום ארכיון: יעקב נחומיהוועדה המיוחדת ל'שוויון בנטל' בראשות ח"כ איילת שקד מהבית היהודי ערכה הבוקר (ה) סיור בבסיס חיל האוויר בתל נוף במטרה להכיר מקרוב את אופן שילובם של החיילים החרדים שהתגייסו לצה"ל במגוון התוכניות הייעודיות השונות. במהלך הביקור ביקשו נציגי צה"ל להדגיש בפני חברי הוועדה את הנכונות שיש בצה"ל לקלוט צעירים חרדים לשורותיו, אם כחלק מהצורך להתמודד עם פערי כוח האדם הקיימים ואם כחלק מתפיסה לאומית. לדברי הקצינים בסיור, "צה"ל רואה בתהליך שילובם של החרדים מהלך אסטרטגי ראשון במעלה לצורך שימור מודל צבא העם". נציגי חיל האוויר בסיור ציינו בפני חברי הכנסת כי כבר היום ביכולתו של החיל לקלוט לשורותיו עד פי ארבעה חיילים חרדים, תוך הבטחה כי הזהות החרדי של החרדים לא תפגע, ובמקביל חיילים חילוניים בבסיס לא ידרשו לשנות את אורך חייהם. עוד עלה במפגש של חברי הכנסת עם חיילים חרדים, כי חלקם הגדול נאלץ היום שלא להתקרב לביתם כשהם לבושים במדי צה"ל, וכי לפני שהם מגיעים לשכונת המגורים שלהם הם פושטים את המדים. לדברי החיילים, במהלך השנה האחרונה, מאז שהצעת החוק תופסת תאוצה והסיקור התקשורתי הורחב, היחס כלפי החיילים הורע. לדברי נציגי צה"ל בסיור, מרבית החרדים שמשרתים בחיל האוויר משולבים במערך הטכני וחלקם קיבלו הכשרה ייעודית בקורס טכני יוקרתי באזרחות. כמו כן ישנה קבוצה גדולה של חיילים חרדים המשולבים בחיל האוויר במערך המצ"ה (ציוד מכני הנדסי). מערך זה כמו המערך הטכני מעניק לחיילים הכשרה מקצועית שמאפשרת להם להשתלב עם שחרורם בשוק העבודה עם מקצוע מבוקש ומתגמל."הגדוד שבשנה האחרונה היו לו הכי הרבה היתקלויות"מעבר לחיילים החרדים המשרתים בחיל האוויר נפגשו חברי הכנסת גם עם חיילים מגדוד 'נצח יהודה'. לדברי מפקד הגדוד "החיילים בגדוד מהווים את הדוגמה הטובה ביותר לשילוב בין צבא לאורך חיים חרדי. חיילי הגדוד פועלים מתוך מוטיבציה גבוהה במיוחד. זה הוא הגדוד שבשנה האחרונה היו לו הכי הרבה היתקלויות בצה"ל". לדברי המג"ד, "גדוד נצח יהודה עושה בכל יום היסטוריה של ממש. חיילי הגדוד נמצאים לילה לילה במצבים של סכנת חיים. עם ישראל מרוויח בפרויקט הזה לדורי דורות". עוד נחשף במהלך הביקור כי חיילי הגדוד הקרבי 'נצח יהודה' מבצעים מהלכים שונים לצורך עידוד צעירים חרדים להתגייס לגדוד. כך, בין השאר, לעיתים יוצאים מספר חיילים מהגדוד עם מדים, נשקים וג'פ צבאי לשכונות חרדיות בכדי לנהל שיחת רחוב עם קבוצות צעירים חרדים כדי להסביר להם על מהות הגדוד ויתרונותיו. יו"ר הוועדה ח"כ שקד: "במהלך הסיור הבוקר פגשנו חרדים נפלאים מקהילות שונות שטרם גיוסם לא ידעו אנגלית או מתמטיקה והיום הם בודקי תוכנה. הצבא עושה פעילות אדירה כדי לשלב את החרדים ולא נכון להפריע לו". ח"כ דב ליפמן מיש עתיד אמר כי הסיור היום הוכיח שלא רק שגיוס החרדים לצה"ל אינו מזיק לחיילים החרדים מבחינת הלכה, אלא שהוא גם מחזק אותם בכך שצה"ל מעניק להם את כל שירותי הדת הנדרשים.
געט א קוק די פירות נעבעך פינעם נח''ל צו וואס ס'דינט כהיום
חיילי הנחל החרדי מעודדים חרדים להתגייס"
יוצאים עם מדים לשכונות חרדיות כדי לנהל שיחות רחוב על הגדוד • חיילים חרדים ל'ועדת שקד': חוששים להתקרב הביתה במדים
מירי גליק, בחדרי חרדים 19:47 24/10/2013 1 | שתף חיילי הנח"ל החרדי. צילום ארכיון: יעקב נחומיהוועדה המיוחדת ל'שוויון בנטל' בראשות ח"כ איילת שקד מהבית היהודי ערכה הבוקר (ה) סיור בבסיס חיל האוויר בתל נוף במטרה להכיר מקרוב את אופן שילובם של החיילים החרדים שהתגייסו לצה"ל במגוון התוכניות הייעודיות השונות. במהלך הביקור ביקשו נציגי צה"ל להדגיש בפני חברי הוועדה את הנכונות שיש בצה"ל לקלוט צעירים חרדים לשורותיו, אם כחלק מהצורך להתמודד עם פערי כוח האדם הקיימים ואם כחלק מתפיסה לאומית. לדברי הקצינים בסיור, "צה"ל רואה בתהליך שילובם של החרדים מהלך אסטרטגי ראשון במעלה לצורך שימור מודל צבא העם". נציגי חיל האוויר בסיור ציינו בפני חברי הכנסת כי כבר היום ביכולתו של החיל לקלוט לשורותיו עד פי ארבעה חיילים חרדים, תוך הבטחה כי הזהות החרדי של החרדים לא תפגע, ובמקביל חיילים חילוניים בבסיס לא ידרשו לשנות את אורך חייהם. עוד עלה במפגש של חברי הכנסת עם חיילים חרדים, כי חלקם הגדול נאלץ היום שלא להתקרב לביתם כשהם לבושים במדי צה"ל, וכי לפני שהם מגיעים לשכונת המגורים שלהם הם פושטים את המדים. לדברי החיילים, במהלך השנה האחרונה, מאז שהצעת החוק תופסת תאוצה והסיקור התקשורתי הורחב, היחס כלפי החיילים הורע. לדברי נציגי צה"ל בסיור, מרבית החרדים שמשרתים בחיל האוויר משולבים במערך הטכני וחלקם קיבלו הכשרה ייעודית בקורס טכני יוקרתי באזרחות. כמו כן ישנה קבוצה גדולה של חיילים חרדים המשולבים בחיל האוויר במערך המצ"ה (ציוד מכני הנדסי). מערך זה כמו המערך הטכני מעניק לחיילים הכשרה מקצועית שמאפשרת להם להשתלב עם שחרורם בשוק העבודה עם מקצוע מבוקש ומתגמל."הגדוד שבשנה האחרונה היו לו הכי הרבה היתקלויות"מעבר לחיילים החרדים המשרתים בחיל האוויר נפגשו חברי הכנסת גם עם חיילים מגדוד 'נצח יהודה'. לדברי מפקד הגדוד "החיילים בגדוד מהווים את הדוגמה הטובה ביותר לשילוב בין צבא לאורך חיים חרדי. חיילי הגדוד פועלים מתוך מוטיבציה גבוהה במיוחד. זה הוא הגדוד שבשנה האחרונה היו לו הכי הרבה היתקלויות בצה"ל". לדברי המג"ד, "גדוד נצח יהודה עושה בכל יום היסטוריה של ממש. חיילי הגדוד נמצאים לילה לילה במצבים של סכנת חיים. עם ישראל מרוויח בפרויקט הזה לדורי דורות". עוד נחשף במהלך הביקור כי חיילי הגדוד הקרבי 'נצח יהודה' מבצעים מהלכים שונים לצורך עידוד צעירים חרדים להתגייס לגדוד. כך, בין השאר, לעיתים יוצאים מספר חיילים מהגדוד עם מדים, נשקים וג'פ צבאי לשכונות חרדיות בכדי לנהל שיחת רחוב עם קבוצות צעירים חרדים כדי להסביר להם על מהות הגדוד ויתרונותיו. יו"ר הוועדה ח"כ שקד: "במהלך הסיור הבוקר פגשנו חרדים נפלאים מקהילות שונות שטרם גיוסם לא ידעו אנגלית או מתמטיקה והיום הם בודקי תוכנה. הצבא עושה פעילות אדירה כדי לשלב את החרדים ולא נכון להפריע לו". ח"כ דב ליפמן מיש עתיד אמר כי הסיור היום הוכיח שלא רק שגיוס החרדים לצה"ל אינו מזיק לחיילים החרדים מבחינת הלכה, אלא שהוא גם מחזק אותם בכך שצה"ל מעניק להם את כל שירותי הדת הנדרשים.
ליינט די רייד פינעם בעלזער וועב זייטעל ווי זיי זענען מעתיק פינעם יתד נאמן גאנצעטע קלאגעס און טוען לייגען אויפען באשולדיגונג באנק די אנשי ה'עץ צום מצב וואס איז געווארען
דעי ליצים פאלט ניטאמאל ביי אז דר'עולם איז נישט אזוי סטופיד און ווייסט ווער ס'האט אנגעהעצט די לעצטערע וואכען אנגעהויבען פון מעמדי קללה און סטראשען ביזען טויט פרישע בריווען טעגליך אפכאפען קליפס ווי גדולים זענען מחייב צו ווארפען בחורים און יונגעלייט העצן ''פרויען'' ניש צו פאלגען די מענער,, ווייסט אפשר איינער ווער ס'האט די אלע צודרייטע מעטאדען געניצט?
מאידך גיסא פון די אנדערע זייט האט זיך געהערט דברי תנחומין פון עלי קללתך בני ס'איז פאר נשים ועמי הארצים צו כאפען התפיילעת אן קיין שום טעראר און שעלטעריי אויף די קעגנער'ס
ליינט און שטוינט
בעקבות תקיפת מרן הגרא"י שטיינמן שליט"א בביתו אתמול לפנות בוקר, יוצא היום 'יתד נאמן' במאמר מערכת חריף נגד אנשי 'עץ', "שמנהלים מסע לעקירת סמכותם של גדולי הדור שליט"א. באמצעות מסכת שקרים וטיעונים הלקוחים מהלקסיקון הנאלח של המשכילים".חזקי גולדברג כ' חשון תשע"ד 15:01 אתמול, עין לא נותרה יבשה. אין לב יהודי שלא עמד אתמול מלכת ועצר את פעימותיו. פתאום המילים: הלם זעם ותדהמה, אינן מוגזמות אלא מתקשות וחסרות כוח לבטא מה שכל אחד מרגיש. לכן, בעצם צריך לשתוק! על עצם המעשה הנפשע, אנחנו שותקים בהעדר מילים, ואין דבר זועק יותר מן הדממה הזו. אנחנו זועקים על משהו אחר:אין זה חשוב מי האיש שעשה את המעשה הנפשע. זה לא משנה מי ביצע את המעשה הנורא. מי שהרים את ידו ופגע פיזית במרן ראש הישיבה גדול הדור שליט"א, חייב להיות אדם שלוקה בנפשו. מרבית הסיכויים שחקירת המשטרה תעלה שמבחינה קלינית, הוא איננו אחראי למעשיו. אבל לא זה הנושא שעומד על סדר יומנו. לא האיש הוא זה שהרעיד את הארץ ת"ק על ת"ק פרסה. לא בגלל היד הפרטית שנשתלחה בקודשי הקודשים של ההנהגה התורתית, העולם היהודי כולו נחרד וזועק את מחאתו קורעת הלב.מי שעומד פה על ספסל הנאשמים זו השיטה שייצרה את הנבלה הזו שנעשתה בישראל. מי שניצב פה מול האצבע התובעת ומאשימה אלו אותם נערים מנוערים מדעת: "זו מערכה שמתנהלת כבר כמה שנים לא על ידי גדולי ישראל אלא על ידי כמה עשרות אנשים צעירים שמבזים את התורה ושונאים את גדולי ישראל ולא יכולים לסבול שגדולי ישראל ינהיגו את העם ככל הדורות. והם רוצים לעקור את התורה ואת כל כבוד התורה שיש לכלל ישראל ושכל העולם יתנהל אך ורק על פי כמה עמי ארצות וכל פעם מלבישים את הנהגתם על תלמיד חכם אחר, ולא שהם מכבדים את התלמיד חכם שאומר כמותם אלא הם רוצים להסתיר את מזימתם וכאילו הם הם מעתיקי השמועה", כפי שכתב מרן שר התורה רבי חיים קניבסקי שליט"א.במשך תקופה ארוכה מנהלים אותם אנשי דלא מעלי מסע לעקירת סמכותם של גדולי הדור שליט"א. באמצעות מסכת שקרים וטיעונים הלקוחים מהלקסיקון הנאלח של המשכילים, הם מתיזים בוץ של כזב. הם עושים שימוש בפרסומים כתובים שמשמשים להם אינפוזיה לטפטוף ארס מסית ישר לורידי ההמון. בשיחות של "נאמני"-בית שאפילו בלי כוונה לא יוצאת להם מילה אחת של אמת, הם מנסים ליצור דה-לגיטימציה להנהגתם של זקני הדור שליט"א. ע"י תרמית של כביכול ציות לענקי הדורות שהיו זצוק"ל, הם מנסים להדביק ל"שופטים אשר יהיו בימים האלו" תדמית של פשרנות והפקרת הדור. הם חוזרים על השקר, שמחלחל, מתסיס ומרעיל את קהלם. המעשה הנתעב והשפל לא ארע בחלל ריק. האוירה הכללית הפכה להיות מטונפת מבחינה רוחנית. לדאבון לב, המשוטט ברחובה של עיר נושם ערפיח שחור של הסתה שמפיצים אותם נערים. הוא קולט את המסרים המחרידים כאילו גדולי הדור אינם רשאים לפעול כפי שהם מבינים והם כביכול "גורמים לסיכון", של כל היהדות החרדית בהחלטותיהם. גם אם הדברים אינם נכתבים ונאמרים בפירוש, הם יצרו את האקלים הזה. יום יום, שעה שעה, הם התירו את דמם של עיני העדה.הם בנו דור שלם של נערים שמה שמאפיין אותם זה שאין בהם כלום ממה שנדרש להיות בן תורה! הם יצרו דור אלים שפה ואלים גוף, שכופר ביסוד היסודות של הקיום התורתי: מסירת התורה מדור לדור. המורעלים האלה מרעילים את כל סביבתם, פוערים פה כנגד כל הקדוש והיקר, לפעמים במילים נוטפות שמן זית. איש הישר בעיניו יעשה. אין להם שום חשש לזייף כתב ידו של מרן שר התורה, מבלי לחשוש שידם תיבש. הכל מותר! ואם חשבת שזה שיא השפל, אז בא אותו פוגע, והוציא לפועל את מה שמרעילי בארות הרוח ה"נורמליים" הספיגו בחלל הצבורי. הוא רק ה"ידא אריכתא" של המסיתים. כי ה"אינו שפוי" מבצע את מה שהוא שומע מה"שפויים". תוך כדי פגיעה פיזית במרן ראש הישיבה, הוא שאג והקיא את המילים שקרא בפרסומים כתובים או שמע בחוגי בית, והטיח את אותן האשמות השווא, את אותם כזבי נאצה. הוא הצליח להכנס, כי הדלת היתה פתוחה. זו דלתו של מרן ראש הישיבה שליט"א, שתמיד פתוחה לכולם. זו אותה הדלת שהמסיתים משמיצים בחוגי הבית שלהם, שלא נתנו להם להכנס לבית. מהדלת הזו הפתוחה תמיד, בא האיש המפגע. האיש הוא טרגדיה, הבעייה היא בשורש! וזה לא העץ, אלו כבר פירות הבאוש. אלה ששפכו את ההסתה הזו, לא יוכלו לאמר ידנו לא שפכו את הדם הזה. אותם נערים עוד יהיו הראשונים לגלגל עיניים ולהוקיע את המעשים, ו"ההתנערות" הזו היא נבלה כפולה ומכופלת, חטא על פשע! הם יהיו הראשונים שיגידו "כשר אני" ויחשפו את טלפיהם. אותם נערים רשעים, אפילו על פתחו של גהינום, יגידו בציניות "זה בכלל הם". הניחו לנו, תנו לנו לבכות לבד! "רצחתם", אל תנסו לרשת!נכון, בעטיים של אותם נערים התפתחה מורסה שיש לנקזה, ומהר. בקצוות יש זיהום רוחני שדורש טפול והדברה. זה הזמן לקחת את איזמל הניתוחים. עתה חובה לבער את הנגע ולעוקרו משורשיו, לבל יזהם את הבשר הבריא שסביבו. נחוצה כירורגיה רוחנית נוקבת. היום אנחנו יודעים מי אשר ילוק בלשונו מן המים, ומי הוא אשר יכרע על ברכיו לשתות. מי מציית לגדולי ישראל ומי מורד בהם בריש גלי ומסית את סביבותיו – עד שחלושי הדעת יוצאים באגרופיהם להרוג. מי שמסרב להסתופף תחת מטרייתם של זקני הדור, שילך לבדו לשוטט בגשם. שיירטב לבד. אבל שלא יגיר את דמעות התנין שלו לתוך השלולית שלנו. הניחו לנו, תנו לנו לבכות לבד! "שעו ממני ובבכי אמרר"...דוקא בשעה קשה כזו שהעולם היהודי כולו נסער ואותם נערים ומשת"פיהם בכלי התקשורת המשודרת והמקוונת מנסים לטשטש ולגמד, לא נותר לנו אלא להביא את דברי מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטינמן שליט"א שד' ישלח לו רפואה שלמה – בריות גופא ונהורא מעליא: "אבקש מבני הישיבות נ"י שלא יגררו בויכוחים ובודאי שלא לבוא לידי אלימות חלילה, כי אין זה דרכנו... וד' ירחם על עמו ישראל וכולם ילכו בדרך האמת ונזכה כולנו לקדש שמו יתברך".
דעי ליצים פאלט ניטאמאל ביי אז דר'עולם איז נישט אזוי סטופיד און ווייסט ווער ס'האט אנגעהעצט די לעצטערע וואכען אנגעהויבען פון מעמדי קללה און סטראשען ביזען טויט פרישע בריווען טעגליך אפכאפען קליפס ווי גדולים זענען מחייב צו ווארפען בחורים און יונגעלייט העצן ''פרויען'' ניש צו פאלגען די מענער,, ווייסט אפשר איינער ווער ס'האט די אלע צודרייטע מעטאדען געניצט?
מאידך גיסא פון די אנדערע זייט האט זיך געהערט דברי תנחומין פון עלי קללתך בני ס'איז פאר נשים ועמי הארצים צו כאפען התפיילעת אן קיין שום טעראר און שעלטעריי אויף די קעגנער'ס
ליינט און שטוינט
בעקבות תקיפת מרן הגרא"י שטיינמן שליט"א בביתו אתמול לפנות בוקר, יוצא היום 'יתד נאמן' במאמר מערכת חריף נגד אנשי 'עץ', "שמנהלים מסע לעקירת סמכותם של גדולי הדור שליט"א. באמצעות מסכת שקרים וטיעונים הלקוחים מהלקסיקון הנאלח של המשכילים".חזקי גולדברג כ' חשון תשע"ד 15:01 אתמול, עין לא נותרה יבשה. אין לב יהודי שלא עמד אתמול מלכת ועצר את פעימותיו. פתאום המילים: הלם זעם ותדהמה, אינן מוגזמות אלא מתקשות וחסרות כוח לבטא מה שכל אחד מרגיש. לכן, בעצם צריך לשתוק! על עצם המעשה הנפשע, אנחנו שותקים בהעדר מילים, ואין דבר זועק יותר מן הדממה הזו. אנחנו זועקים על משהו אחר:אין זה חשוב מי האיש שעשה את המעשה הנפשע. זה לא משנה מי ביצע את המעשה הנורא. מי שהרים את ידו ופגע פיזית במרן ראש הישיבה גדול הדור שליט"א, חייב להיות אדם שלוקה בנפשו. מרבית הסיכויים שחקירת המשטרה תעלה שמבחינה קלינית, הוא איננו אחראי למעשיו. אבל לא זה הנושא שעומד על סדר יומנו. לא האיש הוא זה שהרעיד את הארץ ת"ק על ת"ק פרסה. לא בגלל היד הפרטית שנשתלחה בקודשי הקודשים של ההנהגה התורתית, העולם היהודי כולו נחרד וזועק את מחאתו קורעת הלב.מי שעומד פה על ספסל הנאשמים זו השיטה שייצרה את הנבלה הזו שנעשתה בישראל. מי שניצב פה מול האצבע התובעת ומאשימה אלו אותם נערים מנוערים מדעת: "זו מערכה שמתנהלת כבר כמה שנים לא על ידי גדולי ישראל אלא על ידי כמה עשרות אנשים צעירים שמבזים את התורה ושונאים את גדולי ישראל ולא יכולים לסבול שגדולי ישראל ינהיגו את העם ככל הדורות. והם רוצים לעקור את התורה ואת כל כבוד התורה שיש לכלל ישראל ושכל העולם יתנהל אך ורק על פי כמה עמי ארצות וכל פעם מלבישים את הנהגתם על תלמיד חכם אחר, ולא שהם מכבדים את התלמיד חכם שאומר כמותם אלא הם רוצים להסתיר את מזימתם וכאילו הם הם מעתיקי השמועה", כפי שכתב מרן שר התורה רבי חיים קניבסקי שליט"א.במשך תקופה ארוכה מנהלים אותם אנשי דלא מעלי מסע לעקירת סמכותם של גדולי הדור שליט"א. באמצעות מסכת שקרים וטיעונים הלקוחים מהלקסיקון הנאלח של המשכילים, הם מתיזים בוץ של כזב. הם עושים שימוש בפרסומים כתובים שמשמשים להם אינפוזיה לטפטוף ארס מסית ישר לורידי ההמון. בשיחות של "נאמני"-בית שאפילו בלי כוונה לא יוצאת להם מילה אחת של אמת, הם מנסים ליצור דה-לגיטימציה להנהגתם של זקני הדור שליט"א. ע"י תרמית של כביכול ציות לענקי הדורות שהיו זצוק"ל, הם מנסים להדביק ל"שופטים אשר יהיו בימים האלו" תדמית של פשרנות והפקרת הדור. הם חוזרים על השקר, שמחלחל, מתסיס ומרעיל את קהלם. המעשה הנתעב והשפל לא ארע בחלל ריק. האוירה הכללית הפכה להיות מטונפת מבחינה רוחנית. לדאבון לב, המשוטט ברחובה של עיר נושם ערפיח שחור של הסתה שמפיצים אותם נערים. הוא קולט את המסרים המחרידים כאילו גדולי הדור אינם רשאים לפעול כפי שהם מבינים והם כביכול "גורמים לסיכון", של כל היהדות החרדית בהחלטותיהם. גם אם הדברים אינם נכתבים ונאמרים בפירוש, הם יצרו את האקלים הזה. יום יום, שעה שעה, הם התירו את דמם של עיני העדה.הם בנו דור שלם של נערים שמה שמאפיין אותם זה שאין בהם כלום ממה שנדרש להיות בן תורה! הם יצרו דור אלים שפה ואלים גוף, שכופר ביסוד היסודות של הקיום התורתי: מסירת התורה מדור לדור. המורעלים האלה מרעילים את כל סביבתם, פוערים פה כנגד כל הקדוש והיקר, לפעמים במילים נוטפות שמן זית. איש הישר בעיניו יעשה. אין להם שום חשש לזייף כתב ידו של מרן שר התורה, מבלי לחשוש שידם תיבש. הכל מותר! ואם חשבת שזה שיא השפל, אז בא אותו פוגע, והוציא לפועל את מה שמרעילי בארות הרוח ה"נורמליים" הספיגו בחלל הצבורי. הוא רק ה"ידא אריכתא" של המסיתים. כי ה"אינו שפוי" מבצע את מה שהוא שומע מה"שפויים". תוך כדי פגיעה פיזית במרן ראש הישיבה, הוא שאג והקיא את המילים שקרא בפרסומים כתובים או שמע בחוגי בית, והטיח את אותן האשמות השווא, את אותם כזבי נאצה. הוא הצליח להכנס, כי הדלת היתה פתוחה. זו דלתו של מרן ראש הישיבה שליט"א, שתמיד פתוחה לכולם. זו אותה הדלת שהמסיתים משמיצים בחוגי הבית שלהם, שלא נתנו להם להכנס לבית. מהדלת הזו הפתוחה תמיד, בא האיש המפגע. האיש הוא טרגדיה, הבעייה היא בשורש! וזה לא העץ, אלו כבר פירות הבאוש. אלה ששפכו את ההסתה הזו, לא יוכלו לאמר ידנו לא שפכו את הדם הזה. אותם נערים עוד יהיו הראשונים לגלגל עיניים ולהוקיע את המעשים, ו"ההתנערות" הזו היא נבלה כפולה ומכופלת, חטא על פשע! הם יהיו הראשונים שיגידו "כשר אני" ויחשפו את טלפיהם. אותם נערים רשעים, אפילו על פתחו של גהינום, יגידו בציניות "זה בכלל הם". הניחו לנו, תנו לנו לבכות לבד! "רצחתם", אל תנסו לרשת!נכון, בעטיים של אותם נערים התפתחה מורסה שיש לנקזה, ומהר. בקצוות יש זיהום רוחני שדורש טפול והדברה. זה הזמן לקחת את איזמל הניתוחים. עתה חובה לבער את הנגע ולעוקרו משורשיו, לבל יזהם את הבשר הבריא שסביבו. נחוצה כירורגיה רוחנית נוקבת. היום אנחנו יודעים מי אשר ילוק בלשונו מן המים, ומי הוא אשר יכרע על ברכיו לשתות. מי מציית לגדולי ישראל ומי מורד בהם בריש גלי ומסית את סביבותיו – עד שחלושי הדעת יוצאים באגרופיהם להרוג. מי שמסרב להסתופף תחת מטרייתם של זקני הדור, שילך לבדו לשוטט בגשם. שיירטב לבד. אבל שלא יגיר את דמעות התנין שלו לתוך השלולית שלנו. הניחו לנו, תנו לנו לבכות לבד! "שעו ממני ובבכי אמרר"...דוקא בשעה קשה כזו שהעולם היהודי כולו נסער ואותם נערים ומשת"פיהם בכלי התקשורת המשודרת והמקוונת מנסים לטשטש ולגמד, לא נותר לנו אלא להביא את דברי מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטינמן שליט"א שד' ישלח לו רפואה שלמה – בריות גופא ונהורא מעליא: "אבקש מבני הישיבות נ"י שלא יגררו בויכוחים ובודאי שלא לבוא לידי אלימות חלילה, כי אין זה דרכנו... וד' ירחם על עמו ישראל וכולם ילכו בדרך האמת ונזכה כולנו לקדש שמו יתברך".
ליטוואק פון בודאפעסטביי חסידים האלט מען נאך נשיט אין דער שטאפל. מ'האט קיינמאל נישט געשלאגען איינער פון די הייליגע הגר ברידער'ס בגופם הקדוש ממש.
ווייסטו נישט אלעס.
וועלכע וועב זייטל איז די בעלזע וועב זייטל??
לדעת.נט - אתר חדשות של הציבור החרדי
חרדיםעריכה
אתר [לדעת.נט] הינו אתר חדשות למגזר החרדי. באתר גולשים חרדים רבים מכל העולם. החל מירושלים ובני ברק ממשיך בויליאמסבורג, קראון הייטס, בורו פארק בארה"ב ושאר הקהליות היהודיות באנגליה, בלגיה, צרפת, ברזיל, ארגנטינה ושאר הארצות בהם קיימות קהילות יהודיות חרדיות. אתר לדעת.נט, נותן במה לכל חסידות ולכל זרם במגזר החרדי, מתוך רצון להביא את החדשות החרדיות והיהודיות בזמן אמת. באתר ניתן למצוא חדשות מחצרות רבנים , אדמורי"ם וחצרות חסידים לצד תמונות המככבות במדור תמונייעס. כמו כן האתר מציע שרות לגולשים, בכך שמציג שערי מט"ח , שיעור הדף היומי , זמני היום (שקיעה , זריחה , עלות השחר , נץ החמה , יציאת הכוכבים) האתר פונה לכלל האוכלוסייה החרדית ומוגשת בו פינת צרכנות המתחלפת מידי יום, וכן מתכונים. הקמת האתר באה על מנת לסתום חור שהיה קיים ברשת האינטרנט, כשחרדים שרצו לדעת מה קורה במגזר שלהם, לאהיה להם היכן לגלוש. כיום, חרדי הגולש באינטרנט יודע כי הוא יכול לקבל את החדשות החרדיות לצד מבזקי חדשות כלליות, בצורה נקיה, כשם שהוא יקבל בעיתון המודיע, יתד נאמן, ושאר העיתונים החרדיים.כתובת האתר: <!-- w --><a class="postlink" href="http://www.ladaat.net">www.ladaat.net</a><!-- w -->
חרדיםעריכה
אתר [לדעת.נט] הינו אתר חדשות למגזר החרדי. באתר גולשים חרדים רבים מכל העולם. החל מירושלים ובני ברק ממשיך בויליאמסבורג, קראון הייטס, בורו פארק בארה"ב ושאר הקהליות היהודיות באנגליה, בלגיה, צרפת, ברזיל, ארגנטינה ושאר הארצות בהם קיימות קהילות יהודיות חרדיות. אתר לדעת.נט, נותן במה לכל חסידות ולכל זרם במגזר החרדי, מתוך רצון להביא את החדשות החרדיות והיהודיות בזמן אמת. באתר ניתן למצוא חדשות מחצרות רבנים , אדמורי"ם וחצרות חסידים לצד תמונות המככבות במדור תמונייעס. כמו כן האתר מציע שרות לגולשים, בכך שמציג שערי מט"ח , שיעור הדף היומי , זמני היום (שקיעה , זריחה , עלות השחר , נץ החמה , יציאת הכוכבים) האתר פונה לכלל האוכלוסייה החרדית ומוגשת בו פינת צרכנות המתחלפת מידי יום, וכן מתכונים. הקמת האתר באה על מנת לסתום חור שהיה קיים ברשת האינטרנט, כשחרדים שרצו לדעת מה קורה במגזר שלהם, לאהיה להם היכן לגלוש. כיום, חרדי הגולש באינטרנט יודע כי הוא יכול לקבל את החדשות החרדיות לצד מבזקי חדשות כלליות, בצורה נקיה, כשם שהוא יקבל בעיתון המודיע, יתד נאמן, ושאר העיתונים החרדיים.כתובת האתר: <!-- w --><a class="postlink" href="http://www.ladaat.net">www.ladaat.net</a><!-- w -->
מהיכי תיתי אז דאס האט מיט בעלז?
איך גלויב נישט אז א רב וואס איז אזוי שארף קעגן אינטערנעט זאל צולאזען אזא זאך אנגיין, ביזט סתם א מוציא ש''ר
איך גלויב נישט אז א רב וואס איז אזוי שארף קעגן אינטערנעט זאל צולאזען אזא זאך אנגיין, ביזט סתם א מוציא ש''ר
ער איז מוציא עפעס אנדערש.
משה גרילק רומז ומאשים: נתי גרוסמן אשם בתקיפה
תקיפתו של מרן הגראי"ל שטיינמן באלימות קשה, ממשיכה להסעיר את הציבור החרדי. עורך 'משפחה', הרב משה גרילק, מאשים במאמר חריף ביותר את נתי גרוסמן, עורכו הראשי של עיתון "הפלס", כמי שאשם בתקיפה החמורה: "אין דומה לו בכישרון להרע, הוא האחראי ישירות לאווירה שנוצרה". גרוסמן בתגובה מאיים בתביעת דיבה(חרדים)
ישראל כהן
כ' בחשוון תשעד 10:39 24.10.13
העיתונות החרדית עוסקת הבוקר (חמישי) בהרחבה בתחושות הזעזוע וההלם האוחזים בציבור התורני ובמגזר החרדי כולו נוכח מעשה התקיפה הנפשע אמש לפנות בוקר כנגד מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן כאשר מאמרי המערכת המרכזיים עוסקים במשמעות של חובת המחאה לנוכח הזלזול בגדולי הדור.
אלא שנדמה שדווקא עורכו הראשי של מגזין 'משפחה', הפובליציסט הרב משה גרילק בוחר ללכת צעד קדימה וכותב הבוקר מאמר חריף בעיתונו תחת הכותרת "נבלה נעשתה בישראל", בו הוא מאשים ברמז ברור ועבה את נתי גרוסמן, עורכו הראשי של עיתון 'הפלס' והעורך לשעבר של עיתון 'יתד נאמן' - שהודח על-ידי מרן גהראי"ל, באחריות למעשה התקיפה אמש בבני ברק.
"בחלום השחור ביותר לא העלנו זאת על דעתינו", פותח גרילק את מאמרו הנוקב וממשיך, "איש לא חשב שהחורבן הפנימי אצלנו יעמיק עוד יותר, שבירת כל המוסכמות, פריצת כל הגדרים התורניים והאנושיים שנפרצו ביום רביעי לפנות בוקר מהווים תמרור אזהרה בוהק. מלבד חילול השם המחייב לעשות חושבים לערוך חשבון נפש עמוק, יסודי, אמיתי ואכזרי במסקנותיו".
"ברור לנו שאותו מטורף שפרץ לביתו של מרן הגראי"ל ועשה את מה שעשה יוצג ע"י אויביו של מרן (כן, אוייביו ממש מעבר לויכוח הנוקב על דרכי ההנהגה) כתמהוני חסר דעת שפעל על דעת עצמו. בוודאי יאמרו שהוא לא מייצג את ציבור מצביעי עץ", ממשיך גרילק, "ואני מסכים איתם. חלילה לנו לחשוב שבני תורה אלו תעלה על דעתם התנהגות נפשעת שכזו, ואכן נכון הוא ובכל זאת הוא אינו מטורף וחולה נפש, הוא אדם מוסת ופרט זה יוצר את ההבדל הגדול".
גרילק מאריך במהותה של האחריות הציבורית הקולקטיבית לחטאו של היחיד ולאחר מכן כותב את הטקסט הבא: "ביום רביעי עם שחר קרה פשע איום ונורא, אולי הוא פרי הסתה מתמשכת שבה הסיתו צעירים וגם מבוגרים להאמין לכל דבר רע על מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א. הטיחו בו כל חטא אפשרי".
"המסיתים הצליחו להעליל עלילה נבזית בלב חלק מציבור בני התורה כאילו חלומו של הגראי"ל הוא לגייס את כל בחורי הישיבה לצבא, את הבנות לשירות לאומי וללמד את כולם ליב"ה במקום מסכתות בבא קמא ובבא מציעא עפ"ל", ממשיך גרילק, "הם העלילו כי הוא פשרן, כי הוא ימכור את כל התורה כולה. השקר הזה מתבסס על כך שדעתו כיצד לטפל בנושא הגיוס שונה מגישתו של הגאון הגדול רבי שמואל אוירבך שליט"א ומכאן הידרדר לטפול עליו עלילה נבזית זו ומעשי שטן הצליחו מעלה מן המשוער".
"פגשתי צעירים לא אחד ולא שניים המשוכנעים בליבם שמרן הגראי"ל ומרן הגר"ח סטו מדרך התורה (עפ"ל, אבל למרבה דאבון הלב כך הרהיבו עוז בפיהם לומר בפירוש!) לא הצלחתי לשכנע אותם שאין הם יודעים על מה הם שחים כלל, שמרן לא ישן בלילה בגלל גזירת הגיוס ואומר תהילים כל היום, שדרש מתלמידי ישיבתו אורחות תורה ומשאר לומדי תורה להגביר חיילים בלימודה כדי לבטל את הגזירה השמימית, שבניגוד לישיבה אחרת שסגרה את שעריה בשבוע הבחירות כדי שהבחורים יתגייסו למלחמה נגד מרן הגראי"ל הוא דווקא דרש להוסיף שעות לימוד, אבל כלום לא הועיל, דיברתי כמו אל אוטיסטים, כאילו השבוע הגעתי מהמאדים ולא בתוך עמי אני יושב", תוקף גרילק בחריפות.
"זהו פרי ההסתה המסוגל להביא לכך שאחד ייקח את הגורל לידיים ויילך לקדש שם שמיים ולהכות את מרן שליט"א", מאשים גרילק, "רבותי למרות מסכת הקללות והביזיונות ששמעו ללא הרף נגד הגראי"ל שליט"א, חס וחלילה להאשים את קהל מצביעי עץ בפשע הנורא הזה".
"אולם ישנו אחד שלא יוכל להתחמק מאחריות לפשע הנתעב", עולה גרילק שלב ומכוון את חיציו היישר אל נתי גרוסמן, "איש אחד שהפך למשימת חייו להכפיש את שמו של מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א עד עפר. במשך שנים הוא מוביל קמפיין בצורות שונות ובאופנים מגוונים נגד גדול הדור, בשנה האחרונה התעלה על עצמו וכתב ועמד מאחורי כתיבת פשקווילים וחוברות שלא ידוע מן ההיסטוריה של מאבקים בין גדולי ישראל שאי פעם ירדו לשפל כזה".
"הוא היה ממוקד מטרה בצורה שלא תיאמן, לגרום לכך שהציבור ישפיל אדם זה, את האיש המורם מעם שרוב עולם התורה בעולם נשמע לו, את האיש שהוא תל תלפיות לרבים רבים בתוכנו, הגדול שמרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שלח להתייעץ אך ורק איתו. לא היה עלבון אחד, עלילה כלשהיא, שקרים למכביר, הכל כדי לפגוע בו. התחכום שלו עצום, אין דומה לו בכישרון להרע", כותב גרילק.
גרילק ממשיך במאמרו ומביא דוגמא למעשיו של גרוסמן וכותב: "הוא האחראי ישירות לאווירה שנוצרה כאילו מתכוון הגראי"ל שכונה באחד מכתבי הפלסתר שלו כ'משכיל' למכור את כל עולם התורה".
"ועתה נוסף על כך שאפשר להאשימו בכך שדבריו עלולים היו להביא גם לניסיון רצח הרי שלפחות על פי פרשת עכן אנחנו יודעים שהוא אחראי. האחריות של המבצע בפועל בסוף השרשרת של ההצבעה אינה גורעת כהוא זה מחטאו של ראש הפירמידה שמפעיל מכניזם זה, אין ברירה לאור מה שקרה ביום רביעי בבוקר חייבים לדבר בגלוי, להפנות את האצבע המאשימה כלפי מי שאשם", כותב גרילק.
לסיום, מתייחס גרילק לתפקידו בעבר כעורך 'יתד נאמן' בתקופה שלפני נתי גרוסמן וכותב שאף הוא הותקף במאמר ע"י אותו איש בעיתון. גרילק מסביר כי בניגוד לטענות הרווחות שעל שדעתו של מרן הרב שך זצ"ל היתה שעל "יתד" להיות תוקפני ומליטנטי ברוח גרוסמן הרי שלו עצמו הורה מרן הרב שך שלא לתקוף איש.
"באמתחתינו", מסיים גרילק את מאמרו החריף, "יותר מסיפור אחד כיצד 'יורשי' בעריכת יתד דאג ללא הרף לתקוף אישית כל מי שלא זז לפי חלילו, כי תשוקה זו טבועה באופיו. במלחמתו האחרונה הידרדר לשפל חסר תקדים עד כי קם אברך אחד המוסתים הניזון משקריו ועלילותיו ועשה מעשה שפל ונבלה נעשתה בישראל".
התגובה של נתי גרוסמן
פנינו לנתי גרוסמן כדי לקבל את תגובתו לדברים שפורסמו ב'משפחה', אך הוא בחר לחזור אלינו באמצעות פרקליטו, עו"ד אורי הברמן, שמאיים בהגשת תביעת דיבה תוך שהוא מציין במכתבו כי האשמות נגד גרוסמן נועדו להשפילו בעיני הבריות, לעשותו מטרה לשנאה, לבוז וללעג בקרב הציבור החרדי.
עו"ד הברמן מוסיף וקובע במכתבו כי "מעשיו של התוקף נעשו על רקע חוליו הנפשי ועל רקע זה בלבד", ומציין כי "התוקף מוכר כאחד ממעריציו של רה"י הגראי"ל שטיינמן ונמנה בין תומכי יהדות התורה, כך שאין המדובר בתוצר של הסתה".
"אין זה ראוי", מוסיף עו"ד הברמן, "לנסות ולקשור בין מעשה תקיפה על רקע נפשי ובין מרשנו ואין זה ראוי להמשיך לדוש ולהרבות את צערם של בני הציבור ובני משפחתו של התוקף כשזהו הרקע האמיתי של מעשיו". כראיה לטענתו, שטרם הובררה אף בבית המשפט, מצרף עו"ד הברמן מכתב שלטענתו נכתב על-ידי משפחתו של התוקף שמבהירים כי מדובר ב"חולשה נפשית".
עו"ד הברמן מוסיף וכותב כי ייחוס הדברים לגרוסמן, "מעיד, אם נתבטא בלשון מנומסת, על חוסר העמקה וחוסר היכרות עם דעותיו ופועלו. הרב גרוסמן, מעולם לא נקט בפגיעה כלשהיא, בכתיבתו, בפועלו ובכל דרך אחרת, בגדולי התורה ובזקני הדור בכלל ובכלל זה ברה"י הגראי"ל שטיינמן".
<a class="postlink" href="http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9C%D7%A7-%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%96-%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%A0%D7%AA%D7%99-%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%A1.html">http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%9E%D ... D7%A1.html</a>
ישראל כהן
כ' בחשוון תשעד 10:39 24.10.13
העיתונות החרדית עוסקת הבוקר (חמישי) בהרחבה בתחושות הזעזוע וההלם האוחזים בציבור התורני ובמגזר החרדי כולו נוכח מעשה התקיפה הנפשע אמש לפנות בוקר כנגד מרן ראש הישיבה הגראי"ל שטיינמן כאשר מאמרי המערכת המרכזיים עוסקים במשמעות של חובת המחאה לנוכח הזלזול בגדולי הדור.
אלא שנדמה שדווקא עורכו הראשי של מגזין 'משפחה', הפובליציסט הרב משה גרילק בוחר ללכת צעד קדימה וכותב הבוקר מאמר חריף בעיתונו תחת הכותרת "נבלה נעשתה בישראל", בו הוא מאשים ברמז ברור ועבה את נתי גרוסמן, עורכו הראשי של עיתון 'הפלס' והעורך לשעבר של עיתון 'יתד נאמן' - שהודח על-ידי מרן גהראי"ל, באחריות למעשה התקיפה אמש בבני ברק.
"בחלום השחור ביותר לא העלנו זאת על דעתינו", פותח גרילק את מאמרו הנוקב וממשיך, "איש לא חשב שהחורבן הפנימי אצלנו יעמיק עוד יותר, שבירת כל המוסכמות, פריצת כל הגדרים התורניים והאנושיים שנפרצו ביום רביעי לפנות בוקר מהווים תמרור אזהרה בוהק. מלבד חילול השם המחייב לעשות חושבים לערוך חשבון נפש עמוק, יסודי, אמיתי ואכזרי במסקנותיו".
"ברור לנו שאותו מטורף שפרץ לביתו של מרן הגראי"ל ועשה את מה שעשה יוצג ע"י אויביו של מרן (כן, אוייביו ממש מעבר לויכוח הנוקב על דרכי ההנהגה) כתמהוני חסר דעת שפעל על דעת עצמו. בוודאי יאמרו שהוא לא מייצג את ציבור מצביעי עץ", ממשיך גרילק, "ואני מסכים איתם. חלילה לנו לחשוב שבני תורה אלו תעלה על דעתם התנהגות נפשעת שכזו, ואכן נכון הוא ובכל זאת הוא אינו מטורף וחולה נפש, הוא אדם מוסת ופרט זה יוצר את ההבדל הגדול".
גרילק מאריך במהותה של האחריות הציבורית הקולקטיבית לחטאו של היחיד ולאחר מכן כותב את הטקסט הבא: "ביום רביעי עם שחר קרה פשע איום ונורא, אולי הוא פרי הסתה מתמשכת שבה הסיתו צעירים וגם מבוגרים להאמין לכל דבר רע על מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א. הטיחו בו כל חטא אפשרי".
"המסיתים הצליחו להעליל עלילה נבזית בלב חלק מציבור בני התורה כאילו חלומו של הגראי"ל הוא לגייס את כל בחורי הישיבה לצבא, את הבנות לשירות לאומי וללמד את כולם ליב"ה במקום מסכתות בבא קמא ובבא מציעא עפ"ל", ממשיך גרילק, "הם העלילו כי הוא פשרן, כי הוא ימכור את כל התורה כולה. השקר הזה מתבסס על כך שדעתו כיצד לטפל בנושא הגיוס שונה מגישתו של הגאון הגדול רבי שמואל אוירבך שליט"א ומכאן הידרדר לטפול עליו עלילה נבזית זו ומעשי שטן הצליחו מעלה מן המשוער".
"פגשתי צעירים לא אחד ולא שניים המשוכנעים בליבם שמרן הגראי"ל ומרן הגר"ח סטו מדרך התורה (עפ"ל, אבל למרבה דאבון הלב כך הרהיבו עוז בפיהם לומר בפירוש!) לא הצלחתי לשכנע אותם שאין הם יודעים על מה הם שחים כלל, שמרן לא ישן בלילה בגלל גזירת הגיוס ואומר תהילים כל היום, שדרש מתלמידי ישיבתו אורחות תורה ומשאר לומדי תורה להגביר חיילים בלימודה כדי לבטל את הגזירה השמימית, שבניגוד לישיבה אחרת שסגרה את שעריה בשבוע הבחירות כדי שהבחורים יתגייסו למלחמה נגד מרן הגראי"ל הוא דווקא דרש להוסיף שעות לימוד, אבל כלום לא הועיל, דיברתי כמו אל אוטיסטים, כאילו השבוע הגעתי מהמאדים ולא בתוך עמי אני יושב", תוקף גרילק בחריפות.
"זהו פרי ההסתה המסוגל להביא לכך שאחד ייקח את הגורל לידיים ויילך לקדש שם שמיים ולהכות את מרן שליט"א", מאשים גרילק, "רבותי למרות מסכת הקללות והביזיונות ששמעו ללא הרף נגד הגראי"ל שליט"א, חס וחלילה להאשים את קהל מצביעי עץ בפשע הנורא הזה".
"אולם ישנו אחד שלא יוכל להתחמק מאחריות לפשע הנתעב", עולה גרילק שלב ומכוון את חיציו היישר אל נתי גרוסמן, "איש אחד שהפך למשימת חייו להכפיש את שמו של מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א עד עפר. במשך שנים הוא מוביל קמפיין בצורות שונות ובאופנים מגוונים נגד גדול הדור, בשנה האחרונה התעלה על עצמו וכתב ועמד מאחורי כתיבת פשקווילים וחוברות שלא ידוע מן ההיסטוריה של מאבקים בין גדולי ישראל שאי פעם ירדו לשפל כזה".
"הוא היה ממוקד מטרה בצורה שלא תיאמן, לגרום לכך שהציבור ישפיל אדם זה, את האיש המורם מעם שרוב עולם התורה בעולם נשמע לו, את האיש שהוא תל תלפיות לרבים רבים בתוכנו, הגדול שמרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שלח להתייעץ אך ורק איתו. לא היה עלבון אחד, עלילה כלשהיא, שקרים למכביר, הכל כדי לפגוע בו. התחכום שלו עצום, אין דומה לו בכישרון להרע", כותב גרילק.
גרילק ממשיך במאמרו ומביא דוגמא למעשיו של גרוסמן וכותב: "הוא האחראי ישירות לאווירה שנוצרה כאילו מתכוון הגראי"ל שכונה באחד מכתבי הפלסתר שלו כ'משכיל' למכור את כל עולם התורה".
"ועתה נוסף על כך שאפשר להאשימו בכך שדבריו עלולים היו להביא גם לניסיון רצח הרי שלפחות על פי פרשת עכן אנחנו יודעים שהוא אחראי. האחריות של המבצע בפועל בסוף השרשרת של ההצבעה אינה גורעת כהוא זה מחטאו של ראש הפירמידה שמפעיל מכניזם זה, אין ברירה לאור מה שקרה ביום רביעי בבוקר חייבים לדבר בגלוי, להפנות את האצבע המאשימה כלפי מי שאשם", כותב גרילק.
לסיום, מתייחס גרילק לתפקידו בעבר כעורך 'יתד נאמן' בתקופה שלפני נתי גרוסמן וכותב שאף הוא הותקף במאמר ע"י אותו איש בעיתון. גרילק מסביר כי בניגוד לטענות הרווחות שעל שדעתו של מרן הרב שך זצ"ל היתה שעל "יתד" להיות תוקפני ומליטנטי ברוח גרוסמן הרי שלו עצמו הורה מרן הרב שך שלא לתקוף איש.
"באמתחתינו", מסיים גרילק את מאמרו החריף, "יותר מסיפור אחד כיצד 'יורשי' בעריכת יתד דאג ללא הרף לתקוף אישית כל מי שלא זז לפי חלילו, כי תשוקה זו טבועה באופיו. במלחמתו האחרונה הידרדר לשפל חסר תקדים עד כי קם אברך אחד המוסתים הניזון משקריו ועלילותיו ועשה מעשה שפל ונבלה נעשתה בישראל".
התגובה של נתי גרוסמן
פנינו לנתי גרוסמן כדי לקבל את תגובתו לדברים שפורסמו ב'משפחה', אך הוא בחר לחזור אלינו באמצעות פרקליטו, עו"ד אורי הברמן, שמאיים בהגשת תביעת דיבה תוך שהוא מציין במכתבו כי האשמות נגד גרוסמן נועדו להשפילו בעיני הבריות, לעשותו מטרה לשנאה, לבוז וללעג בקרב הציבור החרדי.
עו"ד הברמן מוסיף וקובע במכתבו כי "מעשיו של התוקף נעשו על רקע חוליו הנפשי ועל רקע זה בלבד", ומציין כי "התוקף מוכר כאחד ממעריציו של רה"י הגראי"ל שטיינמן ונמנה בין תומכי יהדות התורה, כך שאין המדובר בתוצר של הסתה".
"אין זה ראוי", מוסיף עו"ד הברמן, "לנסות ולקשור בין מעשה תקיפה על רקע נפשי ובין מרשנו ואין זה ראוי להמשיך לדוש ולהרבות את צערם של בני הציבור ובני משפחתו של התוקף כשזהו הרקע האמיתי של מעשיו". כראיה לטענתו, שטרם הובררה אף בבית המשפט, מצרף עו"ד הברמן מכתב שלטענתו נכתב על-ידי משפחתו של התוקף שמבהירים כי מדובר ב"חולשה נפשית".
עו"ד הברמן מוסיף וכותב כי ייחוס הדברים לגרוסמן, "מעיד, אם נתבטא בלשון מנומסת, על חוסר העמקה וחוסר היכרות עם דעותיו ופועלו. הרב גרוסמן, מעולם לא נקט בפגיעה כלשהיא, בכתיבתו, בפועלו ובכל דרך אחרת, בגדולי התורה ובזקני הדור בכלל ובכלל זה ברה"י הגראי"ל שטיינמן".
<a class="postlink" href="http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%9E%D7%A9%D7%94-%D7%92%D7%A8%D7%99%D7%9C%D7%A7-%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%96-%D7%95%D7%9E%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%A0%D7%AA%D7%99-%D7%92%D7%A8%D7%95%D7%A1.html">http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%9E%D ... D7%A1.html</a>
די אנשי הגריא״ל פראבירען אויסצוניצען און אויסנאגען די מעשה פאר זייערער אינטערסען א שטייגער ווי להבדיל די דמעקראטען האבן פראבירט עס צי טיען קען די רפובליקאנער נאך דאס שיסן פון קאנגרספרוי גיפערד, ביידע מעשות האבן פאסירט דורוך חולי נפש און עס איז נישט בארעכטיגט אז אנשי הגריא״ל זאלען העצן קען אנדערע דערויף.
דולה ומשקהא משוגעת דארט אין ארץ ישראל ביי די ליטאים, אז מצווינגט ארויף הרב שטיינמאנס מיינג איבער יעדעם איינעם, יא גערעכט הגרא"ל ואתו עמו רבי חיים קאניבסקי זענען גדולים בתורה, אין אויך זייער מנהגיג, זאל זיין אזוי, אין טאקע די וואס זענען משומעים לקחם זאל שטימען ווי אזוי זיי פארלאנגען, אבער דאס גיבט זיי נישט דער רעכט פאר די וואס האלטן אז רבי שמואל אויערבאך איז זייער מורה דרך, זאל שטימען ווי אזוי ער פארלאנגט. יעדער איינער זאל פאלגען זייער מנהיג.
עס איז נישט בלויז טפשות נאר אויך א רשעות עצומה ארויף צו צווינגען אז יעדער 'מוז' טוען ווי אזוי זיי הייסען, כאילו נאר זיי אליינס האבען א דעת תורה, אין א אנדערע גדול האט נישט קיין דעת תורה.
דער קליפ וואס JDN האט ארויף געשטעלט ווי מ'זעהט ווי יענער בעל דרשן בבית ובנוכחות פון הגר"ח קניבסקי איז א עקל און א גרויל, אראפ צו רייסען אזוי הגר"ש אויערבאך עס איז נישט דא קיין קיין גרעסערע בזיון ועלבון התורה. די לשונות וואס יענער נוצט מיט די הסכמה אין שתיקה כהודאה פון רביי חים קניבסקי איז א פליאה עצומה על אותו גאון וצדיק. ווער דען האט געמאכט הגרא"ל שטיימאן דעם איין איינציגסטער אויב נישט די פאליטישע כח פון דער דגל התורה פארטיי אין זייער צייטונג שרייבערס.
אין דער פאקט אז רבי בערל פאווארסקי מיט רבי איידלשטיין זענען אין איינעם מיט מיט זיי איז בכלל נישט קיין ראי', ווייל דאס איז א אלטע איינגעפרעסענע שנאה וואס זיי האבען שוין פאר לאנגע יארן מימות הרב שך.
יעדער איינער האט זיך זיין אייגענע רב, מורה הוראה, וראש ישיבה, וועמענס הוראות ער פאלגט אויס, דער שנאה עצומה אין מחלוקות וואס ווערט געשאפען וועגן די בחירות אין פאליטישע כח ווייסט אויף די נידערעקייט וואס האט בכלל נישט צו טועהן, נישט קיין משהו, לשם שמים.
רח"ל עד היכן הדברים מגיעים.
ר' דולה, באמת ביסטו גערעכט, אבער מיט די טענה דארפסטו קומען צו די חברה וואס וויינען יעצט. די אלע וואס דרייען זיך יעצט ארום הרב אויערבאך, און וויינען מיט קראקאדיל טרערן אז זיי זענען בארעכטיגט צו זייער אייגענער מיינונג, די זענען די זעלבע מענטשן וועלכע האבן פאקטיש איינגעפירט אין די ליטווישע וועלט - און דווקא מיט שוידערליכן טעראר - אז עס איז דא נאר איין מנהיג הדור, און יעדער ליטוואק "מוז" פאלגן וואס ער הייסט. קיין שום אנדערע האט נישט קיין אייגענעם דעת תורה.
דער חילוק איז נאר אז דעמאלס איז דער איינער געווען הרב שך, און די חברה זענען געווען די מושלים בכיפה, ממילא איז אלעס געווען פיין, יעצט אבער ווען הרב שטיינמאן איז געווארן דער מנהיג, און ער האט נישט געהאלטן ביים אקצעפטירן דיקטאטן פון די טעראריסטן, נאר האט געהאט אן אייגענעם מיינונג אויף אידישקייט עניינים (און איך גיי נישט דא אריין יעצט צו איך בין מסכים מיט אים צו נישט), און עס איז געווען אנדערש ווי די "עסקנים-בעלי השקפה-בני תורה" האבן געוואלט, איז פלוצלינג געווארן מותר צו האבן נאך א גדול.
הגם עס איז גראדע נישט געווארן, ווייל זייער פלאן איז געווען אז הרב אויערבאך זאל זיין דער איינציגסטער, זיי האבן דאס געפלאנט צו טאן, אים צו מאכן פאר דער איינציגער פוסק וועמען יעדער ליטוואק דארף פאלגן, פונקט ווי עס איז געווען ביי הרב שך, און פונקט ווי זיי האבן דאס געטאן מיט הרב אלישיב, נאר עס איז זיי נישט געלונגען, און רוב ליטוואקעס זענען מיטגעגאנגען מיט הרב שטיינמאן. זענען זיי געבליבן די אנדערדאגס, האבן זיי אנגעהויבן זינגען דעם ניגון "איך מעג האבן מיין מיינונג", כ'מיין, זיי דיך מיישב, נאר ווען דו זיצט אויפן זאטל מעג נאר זיין איין מיינונג?
אלזא, אויב איז דא טענות אויף איינעם, איז עס אויף די וועלכע וויינען יעצט.
נאר,,פרייליךדא האט איר א לינק צו א מזרחי הודעה אז דער ערוויילטער אין רבנות ד. לאו מטעם דער ר שטינמן וואס האט געפייט פאר אים רופט צו טויזענטער משפחות צו צוברעכן דעם הבדל בין החילונים להחרדים
<a class="postlink" href="http://m.kipa.co.il/now/54011.html#.UmktlH0pBoM">http://m.kipa.co.il/now/54011.html#.UmktlH0pBoM</a>
רבותי אויף וועלכער וועלט לעבן מיר? ס'איז שוין צייט צו זעהן ווי די חנפים להשלטון הכופר גרייכען ליידער
סתם געהאקט אין קאפ אריין, ער זאגט זייער א פיינע זאך. ער איז מעורר צו קירוב, א זאך וועלכע איז גראדע לעצטענס זייער פארהייליגט ביי די ליטוואקעס (נאכן האקן אויף ליובאוויטש פופציג יאר פארן טוען קירוב)
נאר,,פרייליךליינט דא די קונטרסים פון עץ
<a class="postlink" href="https://app.box.com/files/0/f/1257257978/%D7%92%D7%99%D7%95%D7%A1">https://app.box.com/files/0/f/125725797 ... 7%95%D7%A1</a>
כ'קען נישט אנקומען צו דעם, זיי הייסן מיר אריינסיינען, איך האב אבער נישט קיין אקאונט מיט זיי
הדד בן בדדנאר,,פרייליךליינט דא די קונטרסים פון עץ
<a class="postlink" href="https://app.box.com/files/0/f/1257257978/%D7%92%D7%99%D7%95%D7%A1">https://app.box.com/files/0/f/125725797 ... 7%95%D7%A1</a>
כ'קען נישט אנקומען צו דעם, זיי הייסן מיר אריינסיינען, איך האב אבער נישט קיין אקאונט מיט זיי
מ'בעט פון אנדערע חשובע ניקים בבית ה'קאווע זאלען עס צושטעלן געהעריג על שולחן מלכים צו זעהן אביסעל טיפער על מה המערכה נטושה
וואס גענוי די טענת אנשי ה'עץ זענען איבער דעם וואס וויל זיין דער אויסשליסליכער בני תורה פירער
דערמיט העט'ר פארשטיין וויזוי ס'האט זיך דערקייקעלט א מצב פון קללות ברכות לבטלה אזש ס'האט צוגעברענגט קרוב צו רייצען דעם קעגנער אויף רציחה.
א שוויצערמהיכי תיתי אז דאס האט מיט בעלז?
איך גלויב נישט אז א רב וואס איז אזוי שארף קעגן אינטערנעט זאל צולאזען אזא זאך אנגיין, ביזט סתם א מוציא ש''ר
שוויצער'ל ליין די שורות איבער די געוואלדיגע אויפטוה פון האבען א חרדישער נייעס זייטעל שמעקט זיך אין די ווערטער די קדושה פון בעלזע רב
ב.ד.וו. קוק צווישען אלע נייעס'לך דארט העט דער כותב ומנהל ה'סייט זיכער מאכען אז יעדער באזיכער ווייסט קלאר אז דער גרעסטער בימינו איז דער בעלזער קדוש
אוודאי איז יעדער איינער גערעכט אז מ'טאר נישט ארויפצווינגען קיין מיינונג אויף א צווייטען, אבער איין הנידון דומה לראיה. אין אזא פאל, ווען ס'איז דא איין רעגירונג וואס מאכט געזעצן וואס איז נוגע יעדן איינעם, איז נישט מעגליך קיין צוויי מיינונגען. ר' שמואל אויערבאך צווינגט זיין מיינונג אויף ר' שטיינמאן נישט ווייניגער ווי רב שטיינמאן צווינגט זיין מיינונג אויף ר' שמואל אויערבאך. נאר אז טאמער אין די אסיפות פונ'ם מועצת טאר קיינער נישט האבען קיין מיינונג, און דער וואס דינגט זיך יא ווערט ארויסגעווארפען אזוי ווי הרב משה שמואל שפירא און הרב זלמן ראטבערג וכדו', הייסט הרב שטיינמאן דער פוסע על ראשי עם קדוש.
ווען איך האב געלערנט ביי ר' אברהם יהושע סאלאווייציג אין שנת תשס"ג האב איך געהערט פון איהם א זיס ווארט. ער האט געזאגט "מ'מיינט אז ס'איז דא צווי כיתות: דער האלט פון נחל חרדי און הענגט צעטלאך בעד הרב שטיינמאן, און דער איז קעגען נחל חרדי און הענגט צעטלאך קעגען הרב שטיינמאן. דער אמת איז אז ס'איז דא איין כת פון ליידיגייערס וואס הענגען צעטלעך, וואס יעדער איינער פון זיי איז נישט חולק שם לעצמו". ער האט געהאט א תורה אויף דעם אויך, אבער ס'איז יעצט נישט אינטרעסאנט.
אזוי אויך דא: איין כת איז דא וואס שעלט מיט סקילה און תלייה און שלאגט עלטערע מענטשען. א באנדע פראי אדם וואס האבן גארנישט העכער ווי זייערע אייגענע נצחון. איך שעץ נאך אלס תלמידי חכמים אפילו ווען זיי האבען א חלק אין דער שמוץ ווייל א מענטש ווערט נישט אפגעפרעגט פון איין מעשה, אבער עכ"פ לענין דער מעשה איז אזוי.
ווען איך האב געלערנט ביי ר' אברהם יהושע סאלאווייציג אין שנת תשס"ג האב איך געהערט פון איהם א זיס ווארט. ער האט געזאגט "מ'מיינט אז ס'איז דא צווי כיתות: דער האלט פון נחל חרדי און הענגט צעטלאך בעד הרב שטיינמאן, און דער איז קעגען נחל חרדי און הענגט צעטלאך קעגען הרב שטיינמאן. דער אמת איז אז ס'איז דא איין כת פון ליידיגייערס וואס הענגען צעטלעך, וואס יעדער איינער פון זיי איז נישט חולק שם לעצמו". ער האט געהאט א תורה אויף דעם אויך, אבער ס'איז יעצט נישט אינטרעסאנט.
אזוי אויך דא: איין כת איז דא וואס שעלט מיט סקילה און תלייה און שלאגט עלטערע מענטשען. א באנדע פראי אדם וואס האבן גארנישט העכער ווי זייערע אייגענע נצחון. איך שעץ נאך אלס תלמידי חכמים אפילו ווען זיי האבען א חלק אין דער שמוץ ווייל א מענטש ווערט נישט אפגעפרעגט פון איין מעשה, אבער עכ"פ לענין דער מעשה איז אזוי.
די איינגעשטעלטע אין ישיבת ר שטינמן גייען א טריט ווייטער
אין א שמועס פאר בחורים ערקלערט הגר''ח מושקובסקי אז אין דעם גאנצען ''דור'' היינט איז ניש דא ווער ס'קען זאגען אנדערש פון אונזער גדול
ס'אינטערסאנט ווי א יוד וואס האט פאר פיפצען יאר צוריק שוין זיך ארויסגעשטעלט איינער קעגן א וועלט פון גדולים מיטארבעטענדיג מיט מאטעלע קרליץ צו פאראייניגען דעם פאלק ביי עטליכע צערעמאניעס און זיין איינציגסטע שטיצע איז געקומען נאר פון ר שטינמן
יאווען זיך היינט מגי''ש צו זאגען פאר זיינע נאאיווע תלמידים אז תשע''ד איז נישטא אויפען ''כדור הארץ'' ווער ס'ביכולת מחולק צו זיין אויפען גדול הדור
און געב א קוק עולם גולם גלייבט'ס און לויפט נאך מיט דעם שפאן און מ'ווארט צו הערן זיינע חוקים ווען יא מוחה זיין און ווען ניש
פני הדור כפני ה.........
דא האט
איר די
ווערטער פון הרב מושקובסקי
אין ישיבת ארחות התורה
הגר"ח מישקובסקי בכה: "גדולי ישראל למשיסה"
תקיפת הגראי"ל • בשיחה מיוחדת שנשא בפני תלמידי ישיבת 'ארחות תורה', הכריז הגר"ח מישקובסקי: "אין לנו חלק בהם ובמשנתם"
נחמן גור, בחדרי חרדים 11:24 25/10/2013 7 | שתף הגר"ח מישקובסקי. צילום: ארכיון
תקיפת הברוטאלית של הגראי"ל שטיינמן ממשיכה להיות שיחת היום בעולם החרדי. גם בהיכלי הישיבות ממשיכים ראשי ישיבות ומשגיחים לשאת נאומים על התקיפה. אמש (ה'), בשיחה מיוחדת שנשא הגר"ח מישקובסקי בבכי בפני תלמידי ישיבת 'ארחות תורה' - ישיבה בראשה עומד הגראי"ל - הוא שב והדגיש: "אין לנו חלק בהם ובמשנתם". "דור חדש, תרבות אנשים חטאים שגדולי ישראל אצלם למשיסה", המשיך ואמר, תוך שהוא רומז נגד מי שלדעתו גרמו לתוקף לבצע את המעשה הנפשע. בהמשך דבריו ציטט הגר"ח מישקובסקי דברים ששמע מהגרי"ש אלישיב זצ"ל על הגראי"ל: "אין אדם בדור הזה שיכול להיות בר פלוגתא עם מרן ראש הישיבה שליט"א".
אין א שמועס פאר בחורים ערקלערט הגר''ח מושקובסקי אז אין דעם גאנצען ''דור'' היינט איז ניש דא ווער ס'קען זאגען אנדערש פון אונזער גדול
ס'אינטערסאנט ווי א יוד וואס האט פאר פיפצען יאר צוריק שוין זיך ארויסגעשטעלט איינער קעגן א וועלט פון גדולים מיטארבעטענדיג מיט מאטעלע קרליץ צו פאראייניגען דעם פאלק ביי עטליכע צערעמאניעס און זיין איינציגסטע שטיצע איז געקומען נאר פון ר שטינמן
יאווען זיך היינט מגי''ש צו זאגען פאר זיינע נאאיווע תלמידים אז תשע''ד איז נישטא אויפען ''כדור הארץ'' ווער ס'ביכולת מחולק צו זיין אויפען גדול הדור
און געב א קוק עולם גולם גלייבט'ס און לויפט נאך מיט דעם שפאן און מ'ווארט צו הערן זיינע חוקים ווען יא מוחה זיין און ווען ניש
פני הדור כפני ה.........
דא האט
איר די
ווערטער פון הרב מושקובסקי
אין ישיבת ארחות התורה
הגר"ח מישקובסקי בכה: "גדולי ישראל למשיסה"
תקיפת הגראי"ל • בשיחה מיוחדת שנשא בפני תלמידי ישיבת 'ארחות תורה', הכריז הגר"ח מישקובסקי: "אין לנו חלק בהם ובמשנתם"
נחמן גור, בחדרי חרדים 11:24 25/10/2013 7 | שתף הגר"ח מישקובסקי. צילום: ארכיון
תקיפת הברוטאלית של הגראי"ל שטיינמן ממשיכה להיות שיחת היום בעולם החרדי. גם בהיכלי הישיבות ממשיכים ראשי ישיבות ומשגיחים לשאת נאומים על התקיפה. אמש (ה'), בשיחה מיוחדת שנשא הגר"ח מישקובסקי בבכי בפני תלמידי ישיבת 'ארחות תורה' - ישיבה בראשה עומד הגראי"ל - הוא שב והדגיש: "אין לנו חלק בהם ובמשנתם". "דור חדש, תרבות אנשים חטאים שגדולי ישראל אצלם למשיסה", המשיך ואמר, תוך שהוא רומז נגד מי שלדעתו גרמו לתוקף לבצע את המעשה הנפשע. בהמשך דבריו ציטט הגר"ח מישקובסקי דברים ששמע מהגרי"ש אלישיב זצ"ל על הגראי"ל: "אין אדם בדור הזה שיכול להיות בר פלוגתא עם מרן ראש הישיבה שליט"א".
אריבערגערוקט קיין צימעס.
ליטוואק פון בודאפעסטאט געטראפען דעם לינק
<a class="postlink" href="http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_05_01_archive.html">http://katlekanye.blogspot.co.il/2006_0 ... chive.html</a>
התחייבות
דאס איז דער התחייבות וואס ווערט אין די טעג ארום געשיקט צו אלע אנשי שטיינמאן
דאס איז דער רעזולטאט, פון די ביטערע געשלעג צווישן די צוויי צדדים
און לדעתי וועט דאס צוברענגען צו דער וואוקס פון אויערבאך'ס מענטשן\
ימים יגידו
דאס איז דער רעזולטאט, פון די ביטערע געשלעג צווישן די צוויי צדדים
און לדעתי וועט דאס צוברענגען צו דער וואוקס פון אויערבאך'ס מענטשן\
ימים יגידו
קונטרסי עץ
קונטרסים אודות נחל חרדי ור שטינמן
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdM3g0LVNWVVNnUlk/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdMWVvV09xb0pnUmM/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdQVZTSkIyV2pjYnc/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdREVDcTZES3NaR00/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdVnZKalZpQ1FWOWs/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdM3g0LVNWVVNnUlk/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdMWVvV09xb0pnUmM/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdQVZTSkIyV2pjYnc/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdREVDcTZES3NaR00/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/0B6A5IrKJSHPdVnZKalZpQ1FWOWs/edit?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/0B6A5Ir ... sp=sharing</a>
די ליצים ארום דעם מנהיג דגל התורה האבען פארשפרייט דעם בילד צו טרייבען ליצנות פינעם מנהיג און זאל גיין אויפען קאנטע פון די קעגנערישע צד
היינט האבען די עץ פירער אריינגעגעבן אן אנקלאגע קעגן זייערע רודפים צום וואלען קאמיטע פינעם מדינה הציונית
הקרע הליטאי: היום (ראשון), הגישו נציגי 'בני תורה' תלונה ליו"ר ועדת הבחירות המרכזית לבחירות המונציפאליות שופט בית המשפט העליון סלים ג'ובראן, בגין היוזמה להחתים אברכים על כפיפות לגדולי הדור. השופט ג'ובראן הוציא צו המורה להשיב לעתירה וכן מבקש את התייחסות היועץ המשפטי לממשלה לנושא.העתירה הוגשה ע"י עו"ד איתן וארי הברמן, המייצגים את תנועת 'בני תורה', והינה כנגד שבעה מנהלי מוסדות וכוללים שהחליטו לפטר אברכים בשל אופן הצבעתם בבחירות.בין המוסדות ניתן למנות את רשת הכוללים יישכר באוהליך, ישיבת עטרת שלמה, כולל פוניבז' ועמותת שערי הרמה.• עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכניםלעתירה מצורף גם כתב החרטה וההתחייבות שפורסם ב'כיכר השבת', ובו נדרשו האברכים לחתום על הבעת חרטה בגין אופן ההצבעה, וכן להצהיר על החרמת עיתון הפלס."">קטע מתוך התלונה (צילום: כיכר השבת)על פי התלונה, בשנה שחלפה התפתח סכסוך בין שני פלגים בציבור הליטאי, כשפלג האחד כלל את נאמני הרב אהרון לייב שטיינמן ורוב חברי מועצת גדולי התורה כמו גם הח"כים של התנועה הליטאית, ואילו הפלג הקטן כלל את נאמניו של הרב שמואל אוירבך.עורכי הדין מסבירים, כי בעבר שלט הפלג של הרב אוירבך בעיתון יתד נאמן, ואילו נאמניו של הרב שטיינמן השתלטו והדיחו את נאמני הרב אוירבך מפעילותם.העתירה מפרטת את אותם מקרים בהם העיפו ראשי הכוללים את האברכים שהזדהו עם תנועת בני תורה וכן הקלטות של הרב שלום בער סורוצקין והרב אלחנן ויסבורד שהודיעו כי אינם מוכנים לתת מלגות לאותם אברכים.כאמור, העותרים מבקשים מהשופט להורות באופן מיידי לראשי המוסדות והכוללים להפסיק את האפלייה ולהשיב את האברכים למסגרות הלימודים.
הקרע הליטאי: היום (ראשון), הגישו נציגי 'בני תורה' תלונה ליו"ר ועדת הבחירות המרכזית לבחירות המונציפאליות שופט בית המשפט העליון סלים ג'ובראן, בגין היוזמה להחתים אברכים על כפיפות לגדולי הדור. השופט ג'ובראן הוציא צו המורה להשיב לעתירה וכן מבקש את התייחסות היועץ המשפטי לממשלה לנושא.העתירה הוגשה ע"י עו"ד איתן וארי הברמן, המייצגים את תנועת 'בני תורה', והינה כנגד שבעה מנהלי מוסדות וכוללים שהחליטו לפטר אברכים בשל אופן הצבעתם בבחירות.בין המוסדות ניתן למנות את רשת הכוללים יישכר באוהליך, ישיבת עטרת שלמה, כולל פוניבז' ועמותת שערי הרמה.• עשו לייק לעמוד הפייסבוק של 'כיכר השבת' ותישארו מעודכניםלעתירה מצורף גם כתב החרטה וההתחייבות שפורסם ב'כיכר השבת', ובו נדרשו האברכים לחתום על הבעת חרטה בגין אופן ההצבעה, וכן להצהיר על החרמת עיתון הפלס."">קטע מתוך התלונה (צילום: כיכר השבת)על פי התלונה, בשנה שחלפה התפתח סכסוך בין שני פלגים בציבור הליטאי, כשפלג האחד כלל את נאמני הרב אהרון לייב שטיינמן ורוב חברי מועצת גדולי התורה כמו גם הח"כים של התנועה הליטאית, ואילו הפלג הקטן כלל את נאמניו של הרב שמואל אוירבך.עורכי הדין מסבירים, כי בעבר שלט הפלג של הרב אוירבך בעיתון יתד נאמן, ואילו נאמניו של הרב שטיינמן השתלטו והדיחו את נאמני הרב אוירבך מפעילותם.העתירה מפרטת את אותם מקרים בהם העיפו ראשי הכוללים את האברכים שהזדהו עם תנועת בני תורה וכן הקלטות של הרב שלום בער סורוצקין והרב אלחנן ויסבורד שהודיעו כי אינם מוכנים לתת מלגות לאותם אברכים.כאמור, העותרים מבקשים מהשופט להורות באופן מיידי לראשי המוסדות והכוללים להפסיק את האפלייה ולהשיב את האברכים למסגרות הלימודים.
בלאט: 1 2