ווער איז דער עצה געבער?

בשםואין

ביזט טויזענט פראצענט גערעכט, פונעם קליפ זעהט מען כמעט גארנישט,(חוץ שטיוול מיט פרויען אונטערוועש) זיין טוישן לאוקעישאן וואו עס איז פארגעקומען, האט אנגעצינדן דעם רויטן לעמפל.

יעדער דא וועט עדות זאגן, אז איך בין געווען דער וואס האט לכל אורך הדרך, שארף פארטיידיגט מנשה'ן ברבים און אין אישי. איך האב זיך אנגענומען פאר מנשה די גאנצע צייט און געגלויבט בנאמנות אז ס'איז גארנישט געווען, בלויז א גוטע אונטערגעשטעלטע שפיצל.

דאס בילד האט מיר געמאכט טראכטן אביסל אנדערש. למען האמת, איך בין נאך אלס נישט משוכנע, אבער ס'איז א גרויסע קושיא וואס פאדערט אן ענטפער. איך האב שוין איינמאל געפרעגט און נישט באקומען קיין תשובה.

איך ווייס נישט וואס צו זאגן.

מנשה, זיי דיך נישט מייאש, גיי באזוך א טעראפיסט און נעם קער פון זיך. לאז אפ פאר א וויילע דאס שימפן און שעלטן און פאוקוס אויף זיך. Breath in, breath out...

בשםואין

און דאס רשעות וואס ס׳ליגט אין זיינע ווערטער אקעגן דבורה טאמבור וואס ער האט געזאגט פאר די מידיא איז אומבאשרייבליך, א מיטגעמאכטע גייסטיש צובראכענע פרוי, זי איז געווען אסאך אין פסיכיאטארישע שפיטאלן, ע״פ הלכה ווייס איך נישט צו אזעלכע מענטשן זענען מחויב במצוות

א פרוידען סליפ? און דו ביסט נאך פון די וואס פארשטייען נישט פארוואס מען האט געהאלטן עס איז נישט גוט אירע קינדער זאלן זיין מיט איר?

איך אויך

בשםואין

און דאס רשעות וואס ס׳ליגט אין זיינע ווערטער אקעגן דבורה טאמבור וואס ער האט געזאגט פאר די מידיא איז אומבאשרייבליך, א מיטגעמאכטע גייסטיש צובראכענע פרוי, זי איז געווען אסאך אין פסיכיאטארישע שפיטאלן, ע״פ הלכה ווייס איך נישט צו אזעלכע מענטשן זענען מחויב במצוות

א פרוידען סליפ? און דו ביסט נאך פון די וואס פארשטייען נישט פארוואס מען האט געהאלטן עס איז נישט גוט אירע קינדער זאלן זיין מיט איר?

נישט איעדע גייסטיש ליידענדער מענטש קען נישט אויפציען קיין קינדער, פאראן אזעלכע וואס זענען ספעציעל גוט צו קינדער מיט מער ווארעמקייט און געפיל, אבער דאס איז פאר א געריכט צו באשלוסן, און ווען דער געריכט ווערט געפיטערט מיט פאלטשע אינפארמאציע גיט דער ריכטער ארויס א נישט ריכטיגע אורטייל.

מעגליך ,און איך האב זיכער נישט די כלים איר אפצושאצן אבער איך האף אז דו פארשטייסט אז עס טוישט די גאנצע בילד איבער וואס איז דא פארגעגאנגן.

איך אויך

מעגליך ,און איך האב זיכער נישט די כלים איר אפצושאצן אבער איך האף אז דו פארשטייסט אז עס טוישט די גאנצע בילד איבער וואס איז דא פארגעגאנגן.

אוודאי טוישט עס די בילד, ווען ס׳איז נארמאלער מענטש א מומר להכעיס, א כופר בעיקר שפיי און שעלט וויפיל דו ווילסט, אבער פארשעמן און שענדן א גייסטיש ליידענדע פרוי?
פארוואס?

בשםואין

איך אויך

בשםואין

און דאס רשעות וואס ס׳ליגט אין זיינע ווערטער אקעגן דבורה טאמבור וואס ער האט געזאגט פאר די מידיא איז אומבאשרייבליך, א מיטגעמאכטע גייסטיש צובראכענע פרוי, זי איז געווען אסאך אין פסיכיאטארישע שפיטאלן, ע״פ הלכה ווייס איך נישט צו אזעלכע מענטשן זענען מחויב במצוות

א פרוידען סליפ? און דו ביסט נאך פון די וואס פארשטייען נישט פארוואס מען האט געהאלטן עס איז נישט גוט אירע קינדער זאלן זיין מיט איר?

נישט איעדע גייסטיש ליידענדער מענטש קען נישט אויפציען קיין קינדער, פאראן אזעלכע וואס זענען ספעציעל גוט צו קינדער מיט מער ווארעמקייט און געפיל, אבער דאס איז פאר א געריכט צו באשלוסן,
און ווען דער געריכט ווערט געפיטערט מיט פאלטשע אינפארמאציע גיט דער ריכטער ארויס א נישט ריכטיגע אורטייל.

די פארשטייסט וואס די האסט געענפערט? מן הסתם נישט,

צו פארטיידיגן אן או טי די וועט מען רעדן און שרייבן אפילו ווען ס'איז נישט צום זאך. נאר דעם ערליכן וועט מען פארשרייען און סעקירן.

זר זהב

צו פארטיידיגן אן או טי די וועט מען רעדן און שרייבן אפילו ווען ס'איז נישט צום זאך. נאר דעם ערליכן וועט מען פארשרייען און סעקירן.

זייער גרינג צו פארשטיין, ס׳איז ספעציעל געשריבן געווארן אויף א גאר לייכטע שפראך פאר גאר נידריגע איי קיו באזיצער.

איך פארטיידייג נישט קיין או טי די איך פארטיידיג גייסטיש ליידענדע מענטשן.

און טאמער מיט ״ערליכן״ מיינסטו חתן דינן זעמיר אויף גרויסע צרות, וואו דער שפריכווארט לויטעט: אז די פייכטע ברענען וואס וועלן די טריקענע זאגן...

לגבי די בגדי אשה פארוואס קען מען נישט איינזעצען די ברייתא אז סרעדט זיך אז די פרוי האט עס דארט אראפ געלייגט בשעת ער האט געטאנצען?

הא הא.. פון ווי זאל איך וויסן אז מ'קען קוקן אויף א פלעסטיג בעג און זען אין דמיון א ברא..
חחחח איך האלט מיר די אטעם פאר געלעכטער, [ווער ס'שוינט מיר, זאל זיך נישט זארגן, איך בין עפעס בכלל נישט אנידערגעשלאגן פונעם ספעקטאקל, אביסל קאפ וויי פון די מאדנע קשיות.]
איך ווייס דאך אז ס'איז מיין הוט און רעקל און א שאפינג בעג מיט מיינע בוקס, וואס איך טראג ארום מיט מיר. ווער ס'האט זיך אויסגעגעבן אויף דעם זאל עס נישט לייגן אויף מיין וואגשאל.

די גמ' אין פסחים זאגט אז א געוויסער כהן האט גערעדט זייער פראסט און ס'האט געוויזן אויף עפעס טיפערס,

מנשה דיין עקספליסיט שפראך
is not helping your cause

גערעכט אין טוילעט דארף מען רעדן שטיל און איידל..

איך בין נישט חושד ברענדע אז זי זאל האבן (אפילו געוואלט) געטוהן עפעס למעשה מיט מנשה. ס'פשוט געווען א סיטואציע וואס מיר זענען נישט געוווינט צו זעהן ביי אינגעלייט מיט א חסידישן געשטעל.. אביסל געלאכט, אביסל א טענצל געכאפט, אביסל פארברענגט מיט א מעמבער פון די אפעסיט סעקס.

דער מנשה קען איך פארשטיין, דער אנדערער מנשה, וואס זידלט און האקט ווי א נער איז אומפארשטאנדבאר.

נאך מער איז שווער,, the comedic instinct requires a deep self awareness, as well as a keen understanding of the human condition, which makes your crazy lunatic act that much more dumbfounding, and might I say even suspect. You leave me no choice but to write you off as someone with deep psychological issues that makes you so blind to your own lunacy.

היינט זאגט מיר איינער
מנשה פארוואס זעט מען דיר נישט און מ'הערט נישט פון דיר.
כ'האב פארשטאנען אז ער זיצט נישט אויפן נעט.
ממש א האלבע שעה שפעטער טרעפט מיר א צווייטער, מנשה פארוואס איבעראל מוז מען דיר זען און הערן..
כ'האב גע.. לאכט

כל מי שאומר מנשה חטא, אינו אלא טועה.
היעלה על דעת מנשה לחטוא בקרבת אדם שלישי?
היעלה על דעת ברענדע לחטוא עם מנשה?

אלא מאי? רצתה אותו אשה להפיל את מנשה בפך יוקשים!
אבל מכאן קושיא: מה ראתה ברענדע לעשות ככה למנשה?

אלא מכאן אמרו, שהיתה לה עילה טובה למה רצתה לעשות לו כך. זי האט אים געוואלט אנלערנען די ביינער, וזאת מחמת סיבות שונות שידיעות לבעלי הסוד (ס"א היסוד), כדאמרינן בפרק אין מחזרין על הנשים (בספר הפנים). וכל כך למה? מפני שרצתה אז ער זאל דאס געדענקען אויף אייביג, שאף פעם אפילו לא יחשוב על זה שוב, והדבר עלתה בידה.

האפנטליך אז ער האט זיך אויסגעלערנט.

מנשה לוסטיג

הא הא.. פון ווי זאל איך וויסן אז מ'קען זיך רייבן אויף א פלעסטיג בעג און זען אין דמיון א ברא..
חחחח איך האלט מיר די אטעם פאר געלעכטער, [ווער ס'שוינט מיר, זאל זיך נישט זארגן, איך בין עפעס בכלל נישט אנידערגעשלאגן פונעם ספעקטאקל, אביסל קאפ וויי פון די מאדנע קשיות.]
איך ווייס דאך אז ס'איז מיין הוט און רעקל און א שאפינג בעג מיט מיינע בוקס, וואס איך טראג ארום מיט מיר. ווער ס'האט זיך געריבן אויף דעם זאל עס נישט לייגן אויף מיין וואגשאל.

אלע דיינע שאפינג בעגס זעהן אויס אזוי?....

קינות גירושין

לגבי די בגדי אשה פארוואס קען מען נישט איינזעצען די ברייתא אז סרעדט זיך אז די פרוי האט עס דארט אראפ געלייגט בשעת ער האט געטאנצען?

מ,זעהט דאך אויפן קליפ ווען זי קומט אריין. און לפי טענות מנשה הקטן די סקונדע וואס זי איז אריין איז ער ארויס וד"ל...

מנשה לוסטיג

היינט זאגט מיר איינער
מנשה פארוואס זעט מען דיר נישט און מ'הערט נישט פון דיר.
כ'האב פארשטאנען אז ער זיצט נישט אויפן נעט.
ממש א האלבע שעה שפעטער טרעפט מיר א צווייטער, מנשה פארוואס איבעראל מוז מען דיר זען און הערן..
כ'האב גע.. לאכט

מנשה ווען דו קענסט ווען צוריק דרייען דעם זייגער, אוי וואלסטו דאס געטוהן.
פארפאלן, מצא מין את מינו

הער איך עפעס א שמועה (אדוואקאד קען אפשר מאשר זיין עיין ערך בילדער אין קרית יואל נאכן עקסידענט) אז זי גייט ארויסלייגן די שיחות קודש צווישן אים און איר אין פעיסבוק. מנשה טייערע, עצה טובה קמ"ל, הער גיט איבער פרעזידענט קלינטאן דרשה, וועסט עס דארפן ניצן.

זר זהב

צו פארטיידיגן אן או טי די וועט מען רעדן און שרייבן אפילו ווען ס'איז נישט צום זאך. נאר דעם ערליכן וועט מען פארשרייען און סעקירן.

קוק איבער מנשה תגובה איבער בעג מיט רייבן, וועטסו מיר זאגן ווער איז ערליך און ווער נישט. און בכלל ווי אזוי קען א סאטמארער פארטיידיגן איינער וועלכע האט דא געשריבן כל דבר אסור אויפן רבי'ן ז"ל?

זי קען פריש שרייבן אבער ווער ס'קען מיין סטיל פון שרייבן וועט זען צו איך האב עס טאקע געשריבן. איך האב 'נישט' מורא

מיר האבן געזעהן דיין סטייל שרייבן אינעם פאריגן דף.

למעשה מנשה, וואו איז עס פארגעקומען, ביי דיר אין שטוב אדער ביי א חולה וואס די ביזט געגאנגן משמח זיין?

דער חולה איז געווען ביי מנשה'ן אין שטוב.

מנשה, סואיסייד איז נאט די ענסער. גיי שנעל צון א דאקטאר.

די סקווירא אידען זענען מפרסם דברי חסידות וואס זענען געזאגט געווארען פאר די תשב''ר איבער די קדושת הרבי

1-206-666-9409
אנבעליוועבעל אין יארע צוויי טויזענט און דרייצען

די גרעסטע צאל באניצער אין היסטאריע איז געווען נעכטן אדאנק די מנשה ליסטיג פרשה, ס'קען זיין אז היינט װעט איבּערשטײגן

באמת האט מנשה באמת נישט וואס מורה צו האבן, (כ'רעד פארשטייצעך פון דא צווישן אינז, כלפי שמיא איז שוין גאנץ א אנדערע געשיכטע) אבער די איינציגע זאך וואס אינז אידעלעך האבן מורה איז פון די ווייב און די מוסדות, נו דאס איז דאך קיין אישו דא

איך האב יא מורא צו פארשעמען מיין ווייב, און אויך וויל איך אוודאי מיין יונגעל זאל לערנען אין סקווער

מהנשתנה

זר זהב

צו פארטיידיגן אן או טי די וועט מען רעדן און שרייבן אפילו ווען ס'איז נישט צום זאך. נאר דעם ערליכן וועט מען פארשרייען און סעקירן.

קוק איבער מנשה תגובה איבער בעג מיט רייבן, וועטסו מיר זאגן ווער איז ערליך און ווער נישט. און בכלל ווי אזוי קען א סאטמארער פארטיידיגן איינער וועלכע האט דא געשריבן כל דבר אסור אויפן רבי'ן ז"ל?

העלא! דאס איז דער פראבלעם. זינט ווען איז מען דן ספעציפישע מעשיות צוליב יענעמס שיטות אדער אקטיוויטעטן ערגעץ אנדערש. כ'האב נאך קיינמאל נישט געזען איינעם ארויסשרייבן אזוי גראב א זאך וואס באדערט מיר שוין זייער לאנג. אז ער רעדט אויף סאטמאר מיינט נאך נישט ער האט געקנאקט א נקיבה, און אז זר זהב למשל רעגט זיך ווען ער רעדט אויף סאטמאר, מיינט נאך נישט ער טאר נישט זאגן זיין מיינונג ביי דיזער קעיס איבער עפעס אן היפאקריטישן תגובה.

בכלל, א באנדע אקסן. אולי מנשה זאל יא האבן געזינדיגט קומט ער קיינעם א פריקען דין וחשבון, עז לאנג ער איז נישט א סכנה פאר קליינע קינדער, זארג זיך נישט פאר יענעמס שכר ועונש. כל שכן ווען ס'גלייבט זיך ער האט נישט, און ס'איז זעכער נישט דא באווייזן אז יא. גאוי דיג אין יור און שיט, ענד לעט פיפל ליוו. ווען וועט מען זיך אויסלערנען נישט צו טראגן יענעמס ביזנעס, און נישט דזשאדשן א מענטש אויף ספעציפישע זאכן באזירט אויף אנדערע זאכן.

@גאלד ברענגט שוין גמרות פון פסחים. מעי יו גייס שאט דע פ אפ? וואט דע העלל איז ראנג.

און מיט דעם ענדיג איך מיין ערשטע תגובה אינעם שאנדפולן דרעקישע צימעס פאורם.

נב. אויב שיק איך דיר א נקיבה צו דיר אהיים, שיקסטו איר באלד לחפשי? גרויסע צולייגער וואס דו ביזט.

עגרי מיט דיין ערשטע פוינט, אז איך רייס מיך מיט זר'ל אין סומאטוכע פארום, מיינט נישט אז מיר קענען נישט זיין פאניע בראט אין מילקשעיקער אשכול.

מיט דיין צווייטע פוינט ביזטו אויך גערעכט אין דזשענעראל, איך פארגין מנשה פופציג ברענדאס, זיבעציג בתולות, און זיבן שידוכים, באמת, איך געב נישט קיין מצוה, אבער ווען איינער שטעלט זיך פאר פאר גאט'ס פאליציי, שרייבט אזוי נידעריג אויף די זוידיגע בלוט פון א אפענע קבר פון א יונגע מאמע וואס מתוך צער ועגמ"נ האט געלייגט א סוף צו אלעמען, און ער וואגט זיך נאך צו שרייבן אזוי באקאקט נאר ווייל זי האט עובר געווען אויף אפאר איסורים, אזא איינער קען קיינער נישט דערליידן.

געפילטע פיש

מיט דיין צווייטע פוינט ביזטו אויך גערעכט אין דזשענעראל, איך פארגין מנשה פופציג ברענדאס, זיבעציג בתולות, און זיבן שידוכים, באמת, איך געב נישט קיין מצוה, אבער ווען איינער שטעלט זיך פאר פאר גאט'ס פאליציי, שרייבט אזוי נידעריג אויף די זוידיגע בלוט פון א אפענע קבר פון א יונגע מאמע וואס מתוך צער ועגמ"נ האט געלייגט א סוף צו אלעמען, און ער וואגט זיך נאך צו שרייבן אזוי באקאקט נאר ווייל זי האט עובר געווען אויף אפאר איסורים, אזא איינער קען קיינער נישט דערליידן.

ביי יעדעם איינעם איז די ברעקיניג פוינט ערגעץ אנדערש, ביי איז עס ווייל ער רעדט אויף סאטמער קהלה, ביי א צווייטען ווייל ער רעדט אויף סאטמער רבי זי"ע, ביי א דריטען ווייל ער רעדט אויף אט"ד, ביי א פערטען ווייל ער רעדט אויף א נפטרת, ביי א פיפטען ווייל ער ער רעדט אויף בעלז, ביי א זעקסטען ווייל ער איז קעגן ראטענבערג,

הצד השווה אז אמת מיר קענענן נישט פארמאכען זיין מויל, מיר גייען אבער נישט זיין די מאפיא און אים צופליקען פאר דאס וואס ער האט געשריבען ווייל מיר פירען נישט די וועלט,
מיר דארפן טיען וואס עס איז יעצט ריכטיג, יעצט איז ריכטיג אז לו יהא ער האט געטיען בעצם יו"כ מיט א אשת איש איז עס נישט אונזער דאגה, מיר זענענן נישט גאט'ס פאליציי און מיר דארפן נישט זיין ביזי מיט וואס א צווייטער טוט כל זמן ער איז נישט קיין סכנה פאר די סאסעייטי, איך אפעליר אז די זינלאזע וויטשהאנט זאל זיך ענדיגען, און בשם נערמאלקייט בעט איך אז מען זאל אוועק נעמען די אשכול, איך בין טאקע א גאסט דא אבער ווי ווייט איך שטעל מיר פאר איז "קאווע שטיבעל" נישט א פלאץ צו אינטערברענגן און בארעדן קיין מענטשן,

ושאינו יודע לשאות את פתח לו, מנשה האט עס געזאלט בעטן אבער אז ער טוט עס נישט טו איך בשם סאסייעטי, נידער מיט דעם פארשעמטען סאבדשעקט לאזט אפ דעם מענטש.

יעדער איז הייליג גערעכט... אבער דאס איז די פרייז פון א פאבליק פיגור, ספעציעל ווען ער שטעלט זיך ארויס אלס סקווירא ווארט זאגער און קהל'ס פארטרעטער.

אז ער מעג שרייבן וואס ער שרייבט אויף ראטענבערג ווייל ער איז קעגן זיין סיסטעם. ער קען שרייבן אויף דעבי (פשוט ווייל זי איז א געוועזענע סקווירא'ר) קען דא קומען איינער און שרייבן, העי מנשה'לע, רעד נישט פון יענעם עבירות און קוק אויף דיר!

וויאזוי וואלט ווען @יואב געקענט זאגן אין אזא פאל?

יואב

גאוי דיג אין יור און שיט, ענד לעט פיפל ליוו. ווען וועט מען זיך אויסלערנען נישט צו טראגן יענעמס ביזנעס, און נישט דזשאדשן א מענטש אויף ספעציפישע זאכן באזירט אויף אנדערע זאכן.

מעי יו (מנשה) שאט דע פ אפ? וואט דע העלל איז ראנג.

קיינער גיט נישט קיין דעקל צו מנשה האקט מוידן און ווייבלעך אין זיין שמוציגען קעלער יעדן נאכט, ער זאל זיך נאר נישט ארויסשטעלן אויף זיין פעיסבוק בלעטל אין דא אינעם שטיבל און שטעלפארטרעטן גאט/סקווירא רבי (חד הוא) און באזידלען מענטשען ווען ער זעלבסט האט א פולע רוקנזאק מיט אקסן שמוץ כמבואר בסימן שי״ט.

ער האט דאך אבער נישט...

סא יעצט מעג ער שוין?

שעפטל

יעדער איז הייליג גערעכט... אבער דאס איז די פרייז פון א פאבליק פיגור, ספעציעל ווען ער שטעלט זיך ארויס אלס סקווירא ווארט זאגער און קהל'ס פארטרעטער.

אז ער מעג שרייבן וואס ער שרייבט אויף ראטענבערג ווייל ער איז קעגן זיין סיסטעם. ער קען שרייבן אויף דעבי (פשוט ווייל זי איז א געוועזענע סקווירא'ר) קען דא קומען איינער און שרייבן, העי מנשה'לע, רעד נישט פון יענעם עבירות און קוק אויף דיר!

וויאזוי וואלט ווען @יואב געקענט זאגן אין אזא פאל?

יואב

גאוי דיג אין יור און שיט, ענד לעט פיפל ליוו. ווען וועט מען זיך אויסלערנען נישט צו טראגן יענעמס ביזנעס, און נישט דזשאדשן א מענטש אויף ספעציפישע זאכן באזירט אויף אנדערע זאכן.

מעי יו (מנשה) שאט דע פ אפ? וואט דע העלל איז ראנג.

וואס הייסט דאס איז די פרייז? ווער איז די פרייז שטעלער ?

דעס איז שכלדי'ג אדער סתם ווייל וכן עמא דבר ?

ס'האט נישט קיין שום תירוץ ער טוט זאכן וואס ער דארף נישט יא און פארדעם? מעגסטו שוין נעמען יענעם'ס בלוט פאר דיין IV ?

ער רעדט אויך אויף דבורה ווייל דעס איז די פרייז פאר איינעם וואס טוט דעס און דעס

ס'איז אמת אז אויף די גאס טוט מען אזוי מ'טיילט פרייזן אבער ביי אונז אין שטיבל איז דעס אפגעפרעגט

אפגעפרעגט ביי די וואס פרעגן אפ. עם ... תת...
ביי ווועם ס'איז א מצוה צו האקן אויף סיי וועם אים שמעקט, דארף אכט געבן ס'זאל נישט שטינקן פון אים

שעפטל

אפגעפרעגט ביי די וואס פרעגן אפ. עם ... תת...
ביי ווועם ס'איז א מצוה צו האקן אויף סיי וועם אים שמעקט, דארף אכט געבן ס'זאל נישט שטינקן פון אים

ער האט געדארפט אכט געבן יא

How many Menashe Lustig's does it take to screw in a lightbulb?

None, even after the bulb has been chasing him for months he refuses to screw it.

כ'האב נישט ליב אז מיינע שונאים זענען אזוי שטיל.. קוקט אויס איר ווייסט אז כ'ווארט דערויף טוט איר להכעיס מיר איגנארירן