אשכול אן א טיטל #3789

מבני משה

דער בריוו איז כלל נישט קיין חידוש ווייל עס איז ידוע אז ווען דער סאטמער רב איז געקומען קיין לונדון האט דער שאצער רב געשיקט א בריוו פאר'ן סאטמער רב (איר קענט זיך אליין פארשטעלן וואס ער האט דארט געשריבן) און ער האט געצווינגן ר' געציל בערגער זאל דאס איבער געיבן דעם סאטמער רב (די בריוו איז עד היום הזה ביי די בערגער אייניקלעך), ווען סאטמער רב האט גענדיקט ליינען דעם בריוו איז עים דער אודער ביים שטערן געווען זייער בולט, (ווי עס איז געווען מנהגו בקודש אין אונגעצויגענע צייטן), אבער משום כבודו פון שאצ'ר רב האט ער גארנישט גענטפערט.

יאיר

איך טראכט צו דער גאנצער בריוו איז פשוט א תוצאה פון דעם שאצער רב'ס שטארקע התנגדות צו האדמו"ר מסאטמאר, דעמאלט קענען דאך די סאטמארער חסידים שלאפן רואיג, ווייל דער שאצער רב איז פשוט געווארן פארכאפט דורכ'ן ס"מ אזוי ווי רוב רובם פון די צדיקי וגדולי הדור.

דולה ומשקה

דער שאצ'ער רבי האט געלאזט הערען זיין מיינונג אין אסאך ענינים וואס האבן אויסדריקלעך נישט באלאנגט צו איהם, זיינע דרשות ומכתבים האבען קיינמאהל נישט געהאט קיין השפעה אין קיינע איינע פון די הינזיכטן אין וואס ער האט זיך געלאזט הערען.
למה הדבר דומה כאילו מ'זאל היינט צו טאג טרעפען א בריעוו בחתימת יד קדשו פון רבי מנשה קליין אונגווארע רב איבער די סאטמארע רבנות לטובת אחד הצדדים, אפשר אין פופציג יאר ארום וועט דאס זיין אינטרעסאנט, אבער באשר הוא שם, תשע"ג וועט אזא בריעוו נישט אויסמאכען קיין איין פרעצענט, אפילו די זייט פארוועם ער נעמנט זיך אן וועט דאס אויך נישט נוצען, ודו"ק.

קאווע טרינקער

דרך אגב, תוך כדי טעימת לאונטש, ס'קומט באלד ארויס א נייע ספר, זכור ימות עולם, וואס באשרייבט דעם באזוך צווישען אדמו"רי בעלזא און סאטמאר, כ'הער ס'איז פיינע נייעס.

פסיכאלאג

זענט איר שוין אריין אמאל אין קלויזענבורג אין בארא פארק, כאפט א בליק וויפיל ענגליש ספיקינג אנע בערד יודן סעזענען דא דארט, איך גלייך נישט אראפ צו רייסן אידן אין טאקע וועגן דעם טו איך דאס נישט , איי גאט נאו פראבלעם מיט די סארט זאכן ליידער, וועגן דעם שרייב איך דאס ארויס ,אבער דאך שטעל דיר פאר ראדני קוקט אזוי אויס!
אין מה לדבר אינזער רבי איז געווען א מעכטיגע פירער, מיט שטארקע השקפות ער האט געוויסט וויאזוי אידישקייט ברויך אויסקוקען, תלמידי חכמים האמיר גענוג,

דעת תורה

יעצט האבן זיי עס אביסל פארשענערט און ארויסגעגעבן אין א שיינעם פארמאט, דער תוכן דאס זעלבע.

קאווע טרינקער

דרך אגב, תוך כדי טעימת לאונטש, ס'קומט באלד ארויס א נייע ספר, זכור ימות עולם, וואס באשרייבט דעם באזוך צווישען אדמו"רי בעלזא און סאטמאר, כ'הער ס'איז פיינע נייעס.

יאיר

דולה ומשקה

דער שאצ'ער רבי האט געלאזט הערען זיין מיינונג אין אסאך ענינים וואס האבן אויסדריקלעך נישט באלאנגט צו איהם, זיינע דרשות ומכתבים האבען קיינמאהל נישט געהאט קיין השפעה אין קיינע איינע פון די הינזיכטן אין וואס ער האט זיך געלאזט הערען.
למה הדבר דומה כאילו מ'זאל היינט צו טאג טרעפען א בריעוו בחתימת יד קדשו פון רבי מנשה קליין אונגווארע רב איבער די סאטמארע רבנות לטובת אחד הצדדים, אפשר אין פופציג יאר ארום וועט דאס זיין אינטרעסאנט, אבער באשר הוא שם, תשע"ג וועט אזא בריעוו נישט אויסמאכען קיין איין פרעצענט, אפילו די זייט פארוועם ער נעמנט זיך אן וועט דאס אויך נישט נוצען, ודו"ק.

גאר גוט אראפגעלייגט. אבער למעשה, מיר ווייסן דאך יא דעם אמת למפרע ואספארא איש קדוש עובר עלינו, פון די גרויסע ישועות וואס מ'זעט ביי זיין קבר כקריעת ים סוף בשעתה, מילא יעצט ווערט גאר נתגלה אז דער קדוש ומופת הדור והדרו האט געהאלטן אז סאטמאר רב און קלויזנעבורגער רב שטייען אייניג, בודאי האט ער אזוי געזען מיט זיינע הייליגע אויגן אין ישיבה של מעלה. אויב אזוי מוז מען איבערשרייבן גאנץ מושיען של ישראל.

פסיכאלאג

זענט איר שוין אריין אמאל אין קלויזענבורג אין בארא פארק, כאפט א בליק וויפיל ענגליש ספיקינג אנע בערד יודן סעזענען דא דארט, איך גלייך נישט אראפ צו רייסן אידן אין טאקע וועגן דעם טו איך דאס נישט , איי גאט נאו פראבלעם מיט די סארט זאכן ליידער, וועגן דעם שרייב איך דאס ארויס ,אבער דאך שטעל דיר פאר ראדני קוקט אזוי אויס!
אין מה לדבר אינזער רבי איז געווען א מעכטיגע פירער, מיט שטארקע השקפות ער האט געוויסט וויאזוי אידישקייט ברויך אויסקוקען, תלמידי חכמים האמיר גענוג,

יוסף שרייבער

איך האב יעצט געזעהן א מכתב חריף שארף שארף פון הרה"ק משאץ צי די עדה החרדית,מפני סיבות מובנות קען איך נישט ארויפשטעלען די גאנצע.

דער תוכן המכתב איז,אז ער האט געזעהן אין החומה באטיטעלט מען הרבי מסאקמער בלשון 'איש האלוקים' הלמאי די תורה שרייבט דאס נאר אויף משה רבינו און ווי קימען זיי צו שרייבען אזאנס אויף סאקמערער רבי,ועוד ווען סאקמערער רבי איז דארט געווען פאר זיבען-אכט יאר צוריק און ער האט ענק נישט געגעבען קיין געלט זענט עטץ ארויס קעגען עם און יעצט ווייל ער שיקט געלט באטיטעלט מען עם אזוי? און עטץ ריפטס ענק נאך שונאי בצע. עטץ קענטס ארויס גיין אנטגעקען מיך איך האב נישט מורא. עד כאן תוכן המכתב.

טייערע ברודער

א חשובער צאנזע אייניקל

פסיכאלאג

זענט איר שוין אריין אמאל אין קלויזענבורג אין בארא פארק, כאפט א בליק וויפיל ענגליש ספיקינג אנע בערד יודן סעזענען דא דארט, איך גלייך נישט אראפ צו רייסן אידן אין טאקע וועגן דעם טו איך דאס נישט , איי גאט נאו פראבלעם מיט די סארט זאכן ליידער, וועגן דעם שרייב איך דאס ארויס ,אבער דאך שטעל דיר פאר ראדני קוקט אזוי אויס!
אין מה לדבר אינזער רבי איז געווען א מעכטיגע פירער, מיט שטארקע השקפות ער האט געוויסט וויאזוי אידישקייט ברויך אויסקוקען, תלמידי חכמים האמיר גענוג,

מבני משה

איצ'ע מאיר? עס פארהאן א קנאות בריוו וואס שאצער רב שיקט פאר איצ'ע מאיר און דארט שטייט שארפע זאכן וואס אפילו סאטמער רב האט זיך נישט ערלויבט צו זאגן ברבים.

עס איז נישט קיין חכמה צו פארמעקן היסטוריה! מען דארף וויסן אז עס איז געווען, און וויסן אז עס איז פארהאן זאכן וואס מען זאגט און פארציילט שטיל........שששששששש.....

calculator

געהערט אז עס איז דא א בריוו פון ר' שלום פויגעל בשם דער בעלזער רב צום קלויזענבוירגער רב מחזק צו זיין איבער די רדיפות פון סאטמאר, ווי ער שרייבט אז בעלזער רב זאגט אים אז אים'ן רודפן זיי אויכעט... ווייסט איינער מער פון דעם?

calculator

געהערט אז עס איז דא א בריוו פון ר' שלום פויגעל בשם דער בעלזער רב צום קלויזענבוירגער רב מחזק צו זיין איבער די רדיפות פון סאטמאר, ווי ער שרייבט אז בעלזער רב זאגט אים אז אים'ן רודפן זיי אויכעט... ווייסט איינער מער פון דעם?

וואלווי

calculator

געהערט אז עס איז דא א בריוו פון ר' שלום פויגעל בשם דער בעלזער רב צום קלויזענבוירגער רב מחזק צו זיין איבער די רדיפות פון סאטמאר, ווי ער שרייבט אז בעלזער רב זאגט אים אז אים'ן רודפן זיי אויכעט... ווייסט איינער מער פון דעם?

די לשון אינ'ם בריוו אז "מ'זאל אייך נישט קענען טוהן קיין שלעכטס" איז נישט קיין major "חיזוק". ס'איז סך הכל א נארמאלע ווינטש מדרכי הנימוס. א רבי וואס ענפערט נישט די מינימום ווי דאס, איז פשוט נישט קיין מענטש. ס'ווייזט נישט אויף גארנישט עקסטער.

calculator

וואלווי

calculator

געהערט אז עס איז דא א בריוו פון ר' שלום פויגעל בשם דער בעלזער רב צום קלויזענבוירגער רב מחזק צו זיין איבער די רדיפות פון סאטמאר, ווי ער שרייבט אז בעלזער רב זאגט אים אז אים'ן רודפן זיי אויכעט... ווייסט איינער מער פון דעם?

די לשון אינ'ם בריוו אז "מ'זאל אייך נישט קענען טוהן קיין שלעכטס" איז נישט קיין major "חיזוק". ס'איז סך הכל א נארמאלע ווינטש מדרכי הנימוס. א רבי וואס ענפערט נישט די מינימום ווי דאס, איז פשוט נישט קיין מענטש. ס'ווייזט נישט אויף גארנישט עקסטער.

קודם כל זעה איך אז דער וואס האט מיך עס געזאגט האט זיך טועה געווען, ווייל די בריוו איז געשריבן צו הגה"צ ר' יעקב יצחק ניימאן ממאנטריאל אין נישט צום קלויזענבורגער רב, און אויך בעלזער רב האט אים נישט געזאגט אז אים רודפן זיי אויכעט, אבער די אינהאלט שטימט.
דאס וואס די זאגסט אז עס איז נישט קיין major חיזוק, אמת. פארן זעהן די בריוו האב איך טאקע געמיינט אז מען רעד דא פון עפעס מער, אבער למעשה אפילו דאס, פון א אדם גדול נאכדערצו וואס בעלזער רב פלעגט נישט אסאך רעדן קען א מענטש ווערן שטארק מחיזוק.

פסיכאלאג

זענט איר שוין אריין אמאל אין קלויזענבורג אין בארא פארק, כאפט א בליק וויפיל ענגליש ספיקינג אנע בערד יודן סעזענען דא דארט, איך גלייך נישט אראפ צו רייסן אידן אין טאקע וועגן דעם טו איך דאס נישט , איי גאט נאו פראבלעם מיט די סארט זאכן ליידער, וועגן דעם שרייב איך דאס ארויס ,אבער דאך שטעל דיר פאר ראדני קוקט אזוי אויס!
אין מה לדבר אינזער רבי איז געווען א מעכטיגע פירער, מיט שטארקע השקפות ער האט געוויסט וויאזוי אידישקייט ברויך אויסקוקען, תלמידי חכמים האמיר גענוג,

קאווע טרינקער

הדד בן בדד

דער בריוו איז פאלש במובן אחר. נישט ווייל ער האט עס נישט געשריבן, נאר ווייל דאס געשריבענע איז פשוט נישט אמת

ס'נישט דאס ערשטע מאל וואס כ'הער דעם טענה אז סאטמאר'ע רב איז נישט צוגעקומען צום קלויזענבורג'ע רב כהוא-זה.

איחוד פעלד

כאילו דער בריוו מיינט עפעס, אז יעדער האלט אין איין שרייבען אז דער איז גרעסער פין סאטמאר רב און דער איז פונקט אזוי גרויס, שמע מינה מיהת, אז איינער איז גרויס לכל הדעות......

מאראנצןזאפט

ס'דא אן ענליכער בריוו פון שאפראנער רב אז דער סקווירער רבי איז מער פון סאטמארער רב מיט נאך אסאך שטותים אין יענער בריוו.
ס'האט אזויפיל אויפגעטוען אז ס'האט געמאכט שאפראנער רב צונאר.

בעל אחריות

קאווע טרינקער

הדד בן בדד

דער בריוו איז פאלש במובן אחר. נישט ווייל ער האט עס נישט געשריבן, נאר ווייל דאס געשריבענע איז פשוט נישט אמת

ס'נישט דאס ערשטע מאל וואס כ'הער דעם טענה אז סאטמאר'ע רב איז נישט צוגעקומען צום קלויזענבורג'ע רב כהוא-זה.

איך האב פיל מער מאל געהערט פארקערט.

טייערע ברודער #

שמעתי מפ"ק הרה"צ ר' אלחנן היילפרין זצ"ל:

בשנת תשט"ז (כמדומני) האט ער געהאט א חלום אז זיין רבי הרה"ק ר' אברהם שלום סטראפקובער זי"ע קומט צו איהם און זאגט אז דו וועסט האבען א בן זכר, זאלסט איהם רופען שלום על שמי און יוסף ע"ש מיין בן זקונים (יוסף יו"ט) וואס איז געהרג'ט עקה"ש אלס בחור, סנדקאות זאלסט דו מכבד זיין א חשובער צאנזע אייניקל.
א פאר טעג נאכדעם איז זיין רעבעצין אריין אין שפיטאל צו האבען א קינד. די nurse קומט ארויס און זאגט איהם אז ס'איז געבוירן א מיידל. זאגט ר' חנא פאר זי אז ס'איז נישט אמת - ס'איז א אינגעל! זי איז אריין נאך אמאל איו צימער און ארויס זאגענדיג אז ס'איז טאקע א אינגעל.
אפאר טעג שפעטער איז ער אריין צום שאצער רב זי"ע און זאגט איהם אז היות ער טרעפט נישט א חשובער צאנזע אייניקל אין לאנדאן וויל ער מכבד זיין דעם שאצער אליינס מיט סנדקאות. אזוי רעדענדיג, איז אהנגעקומען דער ידיעה אז דער קלויזנבורגר רב זי"ע קומט קיין לאנדאן אויפ'ן וועג קיין ארצה"ק.
האט איהם דער שאצער רב געזאגט אז ער זאל זיכער מכבד זיין מיט סנדקאות ווייל אין מדרש זאגט, אז דאס וואס שטייט אין פסוק "והא-להים יבקש את הנרדף" מיינט מען אפילו ווען א צדיק איז רודף א צדיק, און כ"ש ווען א צדיק איז רודף א צדיק אזוי ווי יעצט.

שפעטער איז דער געדאנק געשריבן טאקע אין דער אויבן דערמאנטער בריוו.

עמרם #

שוין געווען כמה פעמים דא אין שטיבל, וואס כ'האב געזעהן שוין א שיינע פאר יאר צוריק, אין א קונטרס פון כ''ק אדמו''ר מתורת חכם הרב איטשע מאיר מארגנשטערן שליט''א,
ער דערציילט דארט מעשיות פון זיין רבי הרב אלחנן היילפרין ז''ל פון לאנדאן

צווישן ברענגט ער , אז ר' אלחנן האט געוואלט שלום מאכן צווישן די צוויי גרויסע לייבן הגה''ק מ'סאטמאר און הגה''ק מ'קלויזענבערג ז''ל
ער איז ארויף צי ביידע עטלעכע מאל, אבער נאכדעם איז ער געקומען צו די מסקנה אז ס'איז גאר א העכערע מחלוקת וואס אונז פארשטייען נישט און האבן נישט אריינצורעדן
ע''כ

berlbalaguleh #

סבא דבהתא: דו מאכסט א דזשאוק. דו פארגלייכסט א מחלוקה פון 2 צדיקים מיט להבדיל אלף אלפי הבדלות א טמא'נעם שיכור'ן רוסישן גוי.

דו וועסט דאך מודה זיין אז ביידע זענען געווען צדיקי אמת. וואס די קנאת ה' צב' האט געברענגט אין זיי. די צוויי צדיקים האבן זיך א יעדן טאג מוסר נפש געווען פאר'ן באשעפער. ווער זעמיר אונז אריינצורעדן אדער זיך אריינצומישן אין די מחלוקת.

אז אזעלכע גרויסע און הייליגע אידן ווי דער שאצער רבי זצוק"ל האט געזאגט אז ס'איז א העכערע זאך דארף מען גלייבן.

סבא דבהתא #

berlbalaguleh #

סבא דבהתא: דו מאכסט א דזשאוק. דו פארגלייכסט א מחלוקה פון 2 צדיקים מיט להבדיל אלף אלפי הבדלות א טמא'נעם שיכור'ן רוסישן גוי.

דו וועסט דאך מודה זיין אז ביידע זענען געווען צדיקי אמת. וואס די קנאת ה' צב' האט געברענגט אין זיי. די צוויי צדיקים האבן זיך א יעדן טאג מוסר נפש געווען פאר'ן באשעפער. ווער זעמיר אונז אריינצורעדן אדער זיך אריינצומישן אין די מחלוקת.

אז אזעלכע גרויסע און הייליגע אידן ווי דער שאצער רבי זצוק"ל האט געזאגט אז ס'איז א העכערע זאך דארף מען גלייבן.

ר’ בערל כפארשטיי דיר נישט

דו זאגסט ”אז אזעלכע גרויסע און הייליגע אידן ווי דער שאצער רבי זצוק"ל האט געזאגט אז ס'איז א העכערע זאך דארף מען גלייבן”

אבער ווען איך ברענג אז אזעלכע גרויסע און הייליגע אידן ווי דער תורת חכם רבי שליט”א האט געזאגט אז ס'איז א העכערע זאך דארף נישט מען גלייבן?

דו האסט א רבי מעסטער? ווי האסטעך עס איינגעהאנדלט?

היום #

[ציטאט אראפגענומען]

מען קען נאך פרעגן אין ליבערטי אויב ער האט עס אויך מקבל געווען