ישבב הסופרספרו 'אמת ליעקב' עה"ת יושב על המדף ליד שלחני בשבת קודש, ואני מרבה לעיין בו, יש בתוכו חידושים נפלאים בנויים כמין חומר, והכל בדרך מובן ופשוט. חובה לחובבי החידושים הפשוטים.
תלמיד חכםדי טיטול חכימא דיהודאי ,קומט זיך פאר אים לכל הדעות ווער עס ווייסט.
אגב אמאל געהערט אז ביי א זיצונג וועגן מקוואות צווישען די סאטמער רב זי'ע ר' מיכאל בער ווייסמאנדל אין ר' יעקב צווישען אסאך אנדערע , האט ער פארציילט נאכדעם אז ער האט מיטגעהאלטען ביז אינדערמיט , און נאר ר' מיכאל בער מיט'ן סאטמער רב האבען זיך פארשטאנען ביז'ען סוף ,ווען קיינער האט נישט געקענט מיטהאלטען אין פארשטיין.
דולה ומשקהתלמיד חכםדי טיטול חכימא דיהודאי ,קומט זיך פאר אים לכל הדעות ווער עס ווייסט.
אגב אמאל געהערט אז ביי א זיצונג וועגן מקוואות צווישען די סאטמער רב זי'ע ר' מיכאל בער ווייסמאנדל אין ר' יעקב צווישען אסאך אנדערע , האט ער פארציילט נאכדעם אז ער האט מיטגעהאלטען ביז אינדערמיט , און נאר ר' מיכאל בער מיט'ן סאטמער רב האבען זיך פארשטאנען ביז'ען סוף ,ווען קיינער האט נישט געקענט מיטהאלטען אין פארשטיין.
דער סיפור הדברים איז לוטה בערפל
כעין א סוכה וואס מניצט לבוד, דופן עקומה, גיד אסיק, מיעוט לפנים רוב בחוץ, פרסו עליה מפה...
היסטאריקער
אינמיטן זיין הספד האט א. ג. פון לאנדאן זיך גענומען שרייען היתכן מ׳ לאזט א ציוני רעדן
פארשטענדליך אז מ׳ האט אים ארויסגעפירט פון ביהמ״ד
איך אויך[ציטאט אראפגענומען]
די לעגענדע דערציילט מען אויף עטליכע ראשי ישיבות, געווענליך מיט די הוספה אז די אויל מאפיע האט יענעם געסטראשעט מיטן לעבן אויב ער געבט עס ארויס, איין גירסה פארציילט אפילו אז מען האט איינעם געהרגעט, אינטרעסאנט צו וויסען צו די מעשיות האבן עפעס האפט און אויב יא ווי איז עס מעגליך אז קיינער אין די וועלט האט נאכנישט מצליח געווען צו טרעפן דעם גאונישן פאטענט.
על המחיה
ישבב הסופרספרו 'אמת ליעקב' עה"ת יושב על המדף ליד שלחני בשבת קודש, ואני מרבה לעיין בו, יש בתוכו חידושים נפלאים בנויים כמין חומר, והכל בדרך מובן ופשוט. חובה לחובבי החידושים הפשוטים.
תלמיד חכםדי טיטול חכימא דיהודאי ,קומט זיך פאר אים לכל הדעות ווער עס ווייסט.
אגב אמאל געהערט אז ביי א זיצונג וועגן מקוואות צווישען די סאטמער רב זי'ע ר' מיכאל בער ווייסמאנדל אין ר' יעקב צווישען אסאך אנדערע , האט ער פארציילט נאכדעם אז ער האט מיטגעהאלטען ביז אינדערמיט , און נאר ר' מיכאל בער מיט'ן סאטמער רב האבען זיך פארשטאנען ביז'ען סוף ,ווען קיינער האט נישט געקענט מיטהאלטען אין פארשטיין.
היסטאריקערדי מעשה איז געווען אביסל אנדערש, מיר זענן עדי ראי' ושמועה.
שנת תש"מ שבת וישלח איז רבינו הב"מ געפארן קיין מאנסי אויף שבת, פאר שבת האט מד"ב געווארפן צעטלעך קעגן ר׳ יעקב צוליב עפעס וואס ער האט דאן געטון (איך געדענק נישט וואס),
מאנסי האט געשטורעמט דערוועגן, ווען מיר בחורים זענען געגאנגען נאך געלט אין זיין ביהמ"ד (ער האט נישט געדאווענט אין חרדים, געהאט אן אייגן ביהמ"ד, דאכטציך בית ישראל) האט מען אונז ארויסגעווארפן מיט בזיונות.
מוצש"ק ביי די מלוה מלכה פאר די סאטמארע מוסדות אין מאנסי, האט דער ב"מ מוחה געווען דערקעגן זייער שארף, ארויסברענגענדיג ווי ברוגז דער פעטער וואלט ווען געווען דערויף.
איך געדענק ווי מד"ב איז געזעסן אויבן אן, יעדער האט געקוקט אויף אים, וויסענדיג אז מ'מיינט אים, ער איז אבער געזעסן רואיג מיט א שמייכעל כאילו לא הי'.
געווען אמאל צייטן...
ליטוואק פון בודאפעסט
דולה ומשקה האקט, אבער נישט ריכטיג וואס ער זאגט. ר' משה האט קיינמאל נישט אנגעטוהן רבינו תם'ס תפילין אין אמעריקא, און די מעשה פאסט טאקע מער פאר ר' יעקב מיט זיין מדת האמת, ווי אויך אז ס'פאסט איהם די וויץ אינ'ם ערשט'ן פאל.
ליטוואק פון בודאפעסטר' משה האט קיינמאל נישט אנגעטוהן רבינו תם'ס תפילין אין אמעריקא
אויבערלענדער חכםישבב הסופרספרו 'אמת ליעקב' עה"ת יושב על המדף ליד שלחני בשבת קודש, ואני מרבה לעיין בו, יש בתוכו חידושים נפלאים בנויים כמין חומר, והכל בדרך מובן ופשוט. חובה לחובבי החידושים הפשוטים.
שמעתי שהסבא מסולובדקה רצה להניע אותו מדרכו המיוחד הלזו.
ליטוואק פון בודאפעסטאיינמאל האט ר' יעקב געשמועס'ט מיט'ן סאטמארער רבי'ן אין פלארידא. האט דער סאטמארער געפרעגט ר' יעקב'ן אויף דאס וואס ר חיים וואלאזהינער שרייבט אויף דער גר''א 'מדרגתו כהרשב''א ואולי כהרמב''ן', ט'וואס שרייבט ער אזעלכע גוזמאות, ער האט געקענט שרייבען 'ווי דער רבי ר' בער?'
האט ר' יעקב גע'ענטפערט 'איך האב געזעהן א מעשה בוך וואס שרייבט אויף דער צאנזער רב אזעלכע דוגמאות אויך'.
'צאנזער רב! צאנזער רב איז געווען א מלאך!'
טאקע א חכימא דיהודאי.
