berlbalagulehזר זהברעדסט פון מותר'דיגע תאוות?
דברים שברשות. דאס איז געווען זיין שיגרא דלישנא. ווי למשל האבן א דעסקטאפ קאמפיוטער. ווייל אינטערנעט איז נאך בימיו נישט געווען.
האט ער דאך געהאט ווייטע אויגן!
berlbalagulehזר זהברעדסט פון מותר'דיגע תאוות?
דברים שברשות. דאס איז געווען זיין שיגרא דלישנא. ווי למשל האבן א דעסקטאפ קאמפיוטער. ווייל אינטערנעט איז נאך בימיו נישט געווען.
זר זהבberlbalagulehזר זהברעדסט פון מותר'דיגע תאוות?
דברים שברשות. דאס איז געווען זיין שיגרא דלישנא. ווי למשל האבן א דעסקטאפ קאמפיוטער. ווייל אינטערנעט איז נאך בימיו נישט געווען.
האט ער דאך געהאט ווייטע אויגן!
קוגלמען דאַרף אָבער וויסן אַמאָל אויב מ'איז מקנא איינעם למשל א הצלה מעמבער אַמאָל איז עס וועגן זיין חסד און אַמאָל וועגן זיין וויכטיגקייט, די זעלבע ביי אַנדערע מענטשן אויב ביזט אים מקנא וועלכע חלק פון אים וואָס זענען די תוצאות וואָס דו גלייכסט.
קפנדריארוב מענטשן לעבן ציללאז, ווי די ספרים הק' זענען מגדיר, מ'ארבעט צו פארדינען געלט צו קענען קויפן עסן, מ'עסט ווייל מ'זאל האבן כח צו ארבעטן, און מ'ארבעט מ'זאל האבן געלט צו עסן, און מ'עסט מ'זאל קענען ארבעטן, צו קענען עסן צו קענען ארבעטן... ביז מ'געפינט זיך אדער אין אלטער-היים- אדער אין שפיטאל אדער גאר אין פריי-הויף.
קפנדריאויב האט מען א ציל צו זיין א שטענדיגער עבד ה' און אנצוקומען צו טוהן רצון ה', איז מען א גאנץ לעבן אויף די מיסיע, אז ס'פאסירט און מ'פארט חלילה אמאל אראפ פון די שינעס, גיט מען זיך א שנעלן הייב אויף
שמעקעדיגקפנדריארוב מענטשן לעבן ציללאז, ווי די ספרים הק' זענען מגדיר, מ'ארבעט צו פארדינען געלט צו קענען קויפן עסן, מ'עסט ווייל מ'זאל האבן כח צו ארבעטן, און מ'ארבעט מ'זאל האבן געלט צו עסן, און מ'עסט מ'זאל קענען ארבעטן, צו קענען עסן צו קענען ארבעטן... ביז מ'געפינט זיך אדער אין אלטער-היים- אדער אין שפיטאל אדער גאר אין פריי-הויף.
דאס איז נישט ריכטיג אויף א איד. מיטן עסן און ארבעטן איז מען מקיים דעם רצון ה' פונקט ווי ווען מ'לערנט תורה.
וואָס וואלסטו געטון אויב די דאָקטער זאָגט אַז דו האָסט נאָך זעקס חדשים צו לעבן? דאָס וואָס דו וואלסט געטון און דעיע זעקס חדשים דאָס מיינט דאָס איז באמת דיין ציל, מיט וועמען וואלסטו פאַרברענגט די איבריגע צייט דאָס זענען דיינע מענטשן, וואָס וואלסטו געוואָלט איבערלאָזן פון דיר?
שמעקעדיגberlbalagulehר' סענדער דייטש ע"ה האט אלעמאל געשריבן אויב מען וועט זיך צוריקהאלטן פון פארשידענע זאכן וואס זענען געווען איינגעריסן ביים עולם (חוץ פארן קיין פלארידע) "ולהשומע יונעם ותבא עליו ברכת טוב". איז מיין קשיא אלעמאל געווען, אויב מען האלט זיך צוריק פון אלע תאוות ווי זיס קען שוין זיין דאס לעבן?
ר' בערל, איר האט ארויסגעברענגט א שטארקן שמייכל אויף מיינע פארוועלקטע ליפן!
קוגלהלואי עס איז אזוי גרינג ווי לדו לייגסט עס דא אראפ, אין פאקט זענען רוב מענשטן ברוחניות אסאך מער מיואש ווי אין גשמיות, מען האט ארויפגעווארפן אויף אונז כמעט אוממעגליכע צילן, וויל למשל מעשיות פון צדיקים וואס נאך ביי די פיר יאר האבן זיי געקענט ש"ס און פוסקים, און גדולים וואס זענען געפלויגן אין די לופטן און יעדע חומרא/מנהג וואס איז נאר דא פון ספרים און מיט אזא ערנסטקייט.
למעשה מוז מען האבן א ציל אין די אנדערע זאכן אויך אונז זענען נישט קיין מלאכים און נישט קיין צצדיקים פון פריערדיגע דור.
chaimsעס איז נישט דא קיין ציהל אין לעבן!
זייט איך בין געקומען צו דעם דאזיגען אנערקענונג פרוביר איך אויס צונוצען יעדע מינוט אין לעבן און איך בין נישט פארנומען מיטן ציהל
chaimsעס איז נישט דא קיין ציהל אין לעבן!
פארשטייט זיך אז דער מענטש האט אן איינרעדעניש פאר דאס און יענץ מאכט דאס איהם פיהלן גוט און ער רעדט זיך איין אז דאס איז זיין ציהל אבער באמת ווייסן מיר דאך אזוי ווי שלמה המלך זאגט אין קהלת הבל הבלים וכו'
זייט איך בין געקומען צו דעם דאזיגען אנערקענונג פרוביר איך אויס צונוצען יעדע מינוט אין לעבן און איך בין נישט פארנומען מיטן ציהל