אפעלעט קאורט לאזט אהרונים ביה"ח דיד

דער אפעלעט קארט האט היינט געפסקנ'ט לטובת די ארונים,
זיי לאזן די CYL דיד בתוקפו,

מער איינצעהיילטן וועלן נאכפאלגן

אויש, הייסט עס אז מ'קען נאך נישט שטארבן

1.
<a class="postlink" href="http://www.courts.state.ny.us/reporter/3dseries/2012/2012_06917.htm">http://www.courts.state.ny.us/reporter/ ... _06917.htm</a>

2.
<a class="postlink" href="http://www.courts.state.ny.us/reporter/3dseries/2012/2012_06918.htm">http://www.courts.state.ny.us/reporter/ ... _06918.htm</a>


סך הכל!!!:

However, a determination of the appellants' motion also requires consideration of the sharply disputed issue of whether Kahan has the authority to direct the prosecution of a suit or claim in the name of the CYLD defendants. Determining whether Kahan has the authority to assert cross claims in the name of the CYLD defendants, in turn, necessarily requires consideration of the central issue in the long-standing dispute between the Friedman and Kahan factions: whether Kahan is the legitimate president of CYLD. Answering that question involves determination of ecclesiastical, nonjusticiable issues that cannot be decided by application of neutral principles of law

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

קלאר

‏:SatmarLive
Also court said even they can't force Din Torah on the Mesarvim They ruled that the Zalis are NOT Satmar and they Can't take us in Court
for the Beis Hachaim. HaChaim from Meharsim!

דער סאטמארליוו שרייבט געווענליך גאנץ קראנט
קען איינער מסביר זיין וואס איז פשט פין די ווערטער

ליין מיינע ווערטער אויבן

sunbar

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

בארא פארק איז אויך טויט?
ווי נאך האט ר' אהרן פארלוירן חוץ אין וויליאמסבורג? (וומ''ס איז זייער אסאך, איך ווינדער מיך נאר וואס מיינט השאר)

איך ליין יעצט די פסק
איך בין שאקט!!

WOW

כעל שפעטער מרחיב זיין

קלאר

sunbar

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

בארא פארק איז אויך טויט?
ווי נאך האט ר' אהרן פארלוירן חוץ אין וויליאמסבורג? (וומ''ס איז זייער אסאך, איך ווינדער מיך נאר וואס מיינט השאר)

איך מיין וויליאמסבורג... אבער נעווער מיינד, איך מיין גארנישט. איך האב גארנישט מיט סאטמאר, סאו שריי נישט פליז.

ווי איך זעה דא... האט די נייע פסק האט נאך צוגעגעבן א שטארקע כח פאר דעם מוחזק -דא זענען עס די אהרונים- אז לויט בארעש'ס פסק אז די קאורט קען זיך נישט מישן אין די סאטמאר אישו, זעה זיי ניטאמאל וויאזוי די צד שכנגד קען בכלל רופן אין ערכאות...

sunbar

קלאר

sunbar

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

בארא פארק איז אויך טויט?
ווי נאך האט ר' אהרן פארלוירן חוץ אין וויליאמסבורג? (וומ''ס איז זייער אסאך, איך ווינדער מיך נאר וואס מיינט השאר)

איך מיין וויליאמסבורג... אבער נעווער מיינד, איך מיין גארנישט. איך האב גארנישט מיט סאטמאר, סאו שריי נישט פליז.

ח''ו איך שריי נישט
איך בין פלעין הייזעריק

בד''וו אפי' אין וויליאמסבורג איז אים געלונגען ארויסצושטויסן די זאליס פין די נייע שוהל
אין די היינטיגע חתונה דארף מען מאכען אין נעיווי יארד
הגם די ארונים האבען עס נישט

sunbar

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

זיי האבן גאנץ קרית יואל

וומסב"ג האלטן זיי געבינדן די הענט פון צד שכנגד וועלעכע קען גארנישט טאן מיט די בנינים חוץ טעגליכע באנוץ

איינער שרייבט מיר, איז דער ברך משה זצ"ל האט שוין היינט געוויזן ביי וועלעכע חתונה ער גייט היינט זיין.....

פריער היינט איז געווען ס'ווארט; אז רביה"ק דער ברך משה גייט קודם קומען צו קרית יוא'ל (ביי מהר"א'ס אייניקל'ס) חתונה קודם, ווייל טאמער קודם ווילי. וועט דער אלטע גבאי ווידער פרובירן איבערנעמען קאנטראל (ווי בעפאר..) און נישט לאזן גיין.
אויך איז שוין פארענטפערט אז; ווייל דעם ענדיגט זיך די ווילי. חתונה א האלבע שעה שפעטער ווי ק"י (מהר"א), כדי אזוי זאל די ברך משה נאך זיין צייט איינטייל צונעמען. (בדרך אפשר)

אפעלאט געריכט שליידערט ארויס קלאגע קעגן הנהלת קהלתינו הק'
בו ביום שמחת לבנו, בעת ווען פולע תלמידים וחסידים גרייטן זיך אויסצובעטן און פועל'ן דבר יושעה ורחמים ביי די געהויבענע שמחה בחצרות קדשינו ווי עס ווערט געברענגט פון זוהר הק' אז די אבות הק' קומען זיך מיטפרייען מגן עדן, האבן אנ"ש אויםגענומען מיט דערלייכטערונג די מעלדונג פון הבהלת קהלתינו הק' אז דער אפעלאט געריכט האט ווידעראמאהל ארויסגעשליידערט די קלאגע וואס מאנכע האבן אריינגעגעבן אין געריכט מיט א פראווו אוועקצונמען דאס בעלות פון ביה"ח ד'קרית יואל אשר שם חלקת מחוקק ספון – מקום מנו"ק פון מרנן רבותיה"ק זי"ע נבג"מ.

עס ווערט מקויים איינמאל און נאכאמאל דעם לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי. און ווער רעדט נאך ווען עס איז בהשגחה פרטיות אין דעם זעלבן טאג וואס סאטמאר גרייט זיך צו א שמחה אין דעם הייליגע שטאט קרית יואל.

גאלד

איך ליין יעצט די פסק
איך בין שאקט!!

WOW

כעל שפעטער מרחיב זיין

ני

פיינע קאווע

עס ווערט מקויים איינמאל און נאכאמאל דעם לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי.

יאפ, איינמאל און נאכאמאל.

איינמאל ווען דער בלאט שרייבט עס ביי זייערע נצחונות,
און נאכאמאל ווען דער איד שרייבט עס ווען זיי געווינען זייערס.

מען דארף נאר צוענדיגן מיטן פסוק וועלכע ביידע נוצן ביים אויספיר. העברת פי ה' והיא לא תצלח!

לייענט וואס צד מהרז"ל שרייבט

SatmarHQ: Bais HaChaim Case: The appeals court gave out today 2 decisions: 1) the other side can't force us >
to go to a Din Torah only on the issues they want to force us (we are ready to go on the entire Satmar
: 2) the case is non justiciable (religious) and the court can't decide so we can't put back the deed to CYL.

דו האסט אן השגה וואס פארא ירעו מיט א ישחיתו ס'טוטסעך אפ אין ראדני די לעצטע 13 יאר... ס'האר אויפשטעלענד! איין באשעפער ווייסט וויזוי דער באשעפער לאזט עס צו. 🙂

איך האב זיך אלעמאל געוואונדערט פארוואס אויף די ראפל צעטליך שטייט אלעמאל "איר קענט זיין די גליקליכע געווינער" - נו, אוודאי גליקליך, וואס דען?

נאר ווייזט אויס אז עס איז דא אמאל אן אומגליקליכע געווינער, ודו"ק.

זר זהב

דו האסט אן השגה וואס פארא ירעו מיט א ישחיתו ס'טוטסעך אפ אין ראדני די לעצטע 13 יאר... ס'האר אויפשטעלענד! איין באשעפער ווייסט וויזוי דער באשעפער לאזט עס צו. 🙂

ראדני איז נישט קיין הר קדשי ס'איז אין די טרייפענע שטאט, קרית יואל איז אין די הייליגע שטעטעלע דעם רבי'נס הייליגע בערגעלע

מסכים! אבי דו ביזט צופרידן!

היסטאריקער

לייענט וואס צד מהרז"ל שרייבט

SatmarHQ: Bais HaChaim Case: The appeals court gave out today 2 decisions: 1) the other side can't force us >
to go to a Din Torah o

שיין זעהט מען אויס
דאס איז א ניצחון
מ'דארף נישט גיין צו דין תורה....
(עס פארשטייט יעדער אז ס'נישט שייך צו גיין צו די''ת נאר אויף די ביה''ח, אויב גייט מען אויף די ביה''ח ווערט אריינגעמישט גאנץ קהל יטב לב)

דער אמת איז מען מוז דאך שרייבען
אז מ'האט געהאט א ניצחן

ס'ממש צום שטוינען וואס דא האט פאסירט,

ווי ס'קוקט מיר אויס איז די קאורט דא געגאנגען זייער עקסטרעם,
צו שיקן א קלארע מעסעדזש פאר די סאטמארע צדדים:
אונז זעמיר קראנק פון ענקערע דרעק,
גייטס ענק ווי די אויגן טראגן ענק,
איך האלט אז זיי זענען באמת פרוסטרירט,
אז נאך אזויפיל יארן האבן די צדדים זיך נאך אלץ נישט געקומען צו א שליכטונג צווישן זיך,
זיי קומען צוריק אין קאורט נאכאמאל און נאכאמאל,
ווי א משלחת וחוזרת,
זייער מעגליך אז זיי האבן גענומען אין באטראכט די קעמפ איבערקערענישן,
ווי א אפסטעיט קאונטי עקזעקיוטיוו איז אריינגעשלעפט געווארן
און ממש הערעסט געווארן מיט אבנארמאלע פרעשור,
אלעס ווייל די 2 בעיביס קענען נישט נאך אזויפיל יארן זיך אליינס דורך קומען
זיי זענען נישט בלינד, זיי לעבן נישט אין א שאכטל,

יעצט לאמיר אריינטראכטן וואס דא איז פארגעקומען
דא האבן זיך די 2 צדדים געקריגט איבער א דיד,
די זאליס שרייען אז מ'זאל עס מבטל זיין,
די אהרונים טענה'ן אז א בי"ד זאל דאס מחליט זיין,
וואלט די קאורט געקענט פסק'נען איינע פון די 2,
אדער נאכגעבן די זאליס און מבטל זיין די דיד
אדער נאכגעבן די אהרונים און שיקן צו א בי"ד,
ווי דער נידריגער געריכט האט געפסק'נט

איז דער געריכט דא געקומען מיט א קאפשטיק,
פון א ריכטונג וואס קיינער האט זיך נישט גערישט,
זיי זאגן אזוי,
לעולם זענען די זאליס 100% גערעכט,
דער דיד טויג טאקע נישט,
מעגליך אז מ'וואלט עס ווען לעולם געדארפט מבטל זיין,
אויך קען מען זיי נישט צווינגען צו גיין צו די"ת,
זיי ווארפן ארויס די גאנצע פסק פון אלפרעדי
אבער, די פראבלעם איז, ווער קלאגט דא?
"קהל יטב לב"
טענה'ן זיי, עס עקסיזטירט נישט אזא מין זאך ווי "קהל יטב לב"!
קיינער קען זיך נישט פארשטעלן אלס "קהל יטב לב",
מיר זענען נישט אויטאריזירט צו אנערקענען קיינעם אלס "קהל יטב לב"
ממילא קענען קיינער נישט אנהויבן צו קלאגן,
בקיצור, זיי זאגן קלאר אז די זאליס האבן א טענה,
אבער נאר "קהל יטב לב" קען קלאגן
און מיר זענען נישט ביכולת צו באשטעטיגן אז דשינא קאהאן פארטרעט "קהל יטב לב"
ממילא איז די גאנצע קלאגע בטל,

דאס מיינט מהיום והלאה
יעדע קלאגע וואס דער ווארט "קהל יטב לב" פיגורירט אלס א צד,
איז פאר ווי וואס ווען די גאנצע קלאגע ארויסגעווארפן,
דאס ווארט "קהל יטב לב" אין קאורט איז פונקט אזוי ווערד ווי "מיקי מאוס",
ס'טראגט נישט גארנישט.

ייש"כ גאלד.

גאלד

..דאס ווארט "קהל יטב לב" אין קאורט איז פונקט אזוי ווערד ווי "מיקי מאוס",
ס'טראגט נישט גארנישט,

..אזא צושטעל; ממש אזוי..?! דעמאלט'ס זענען בנ"י שוין שטערקער. זיי אוטאראזירען זיך שוין מער ווי עפעס א זאך. עטליסט נישט מיקי מאוס...

דער פסק האט ממש קיין שום קאמאן סענס,
וויזוי קען מען זאגן אז קיינער קען מיטאמאל אנהויבן קלאגן,
דא שרייען באקירעוועטע מענטשן - לשיטתם - אז מ'האט שווינדלעריש געטוישט א דיד
און גארנישט לית דין ולית דיין,
פארוואס ווייל ס'נישט דשאסטישעבל?
האיך מצאינו ידינו ורגלינו
גאנץ קהל יטב לב איז היינט אפציעל געווארן א שטח הפקר,
ממש במלא מובן המולא
איך קען יעצט אריינוואקן אין ראדני ארויס גנב'נען אלעס,
און ס'נישטא ווער זאל מיך קענען לעגאל קלאגן

איך ווייס באמת נישט וואס צו טראכטן

נאר Rodney ?. משא"כ די ווייסע שול??

דאס מיינט אז די ארוינם קענען מער נישט מאכן קיין פראבלעמען
ווייל קיינער איז נישט קהל יטב לב ???

איך האב רעדאגירט מיין פריערדיגע הודעה, עס לוינט און וויכטיג צו איבערליינען

גאלד

דער פסק האט ממש קיין שום קאמאן סענס,
וויזוי קען מען זאגן אז קיינער קען מיטאמאל אנהויבן קלאגן,
דא שרייען באקירעוועטע מענטשן - לשיטתם - אז מ'האט שווינדלעריש געטוישט א דיד
און גארנישט לית דין ולית דיין,
פארוואס ווייל ס'נישט דשאסטישעבל?
האיך מצאינו ידינו ורגלינו
גאנץ קהל יטב לב איז היינט אפציעל געווארן א שטח הפקר,
ממש במלא מובן המולא
איך קען יעצט אריינוואקן אין ראדני ארויס גנב'נען אלעס,
און ס'נישטא ווער זאל מיך קענען לעגאל קלאגן

איך ווייס באמת נישט וואס צו טראכטן

אבער מען וועט זיך אוהייבען שלאגן וועט מען עס אפשפארן אזוי ווי די ROSS

a1b2

דאס מיינט אז די ארוינם קענען מער נישט מאכן קיין פראבלעמען
ווייל קיינער איז נישט קהל יטב לב ???

וואס דאס מיינט אז די שיקזאל פון אלע נכסי קהל יטב לב,
איז גענצליך ארויס פון די קאורטס קאנטראל,
און אינגאנצן אינטער די פולע קאנטראל פון די פאליטישנס,
אלעס איז בידם צו טאן מה שלבם חפץ, אן קיין שום קאנצעקווענצן
א מעיאר, עקזעקיוטיוו צו א קאמישענער קען געבן פערמיטס פאר וועם איהם שמעקט,
און קיינער קען זיי נישט פארהאלטן,
דער פארלירער האט נישט ווי זיך צו ווענדן,
און קען גיין קלאפן א וואנט,

גאלד

a1b2

דאס מיינט אז די ארוינם קענען מער נישט מאכן קיין פראבלעמען
ווייל קיינער איז נישט קהל יטב לב ???

וואס דאס מיינט אז די שיקזאל פון אלע נכסי קהל יטב לב,
איז גענצליך ארויס פון די קאורטס קאנטראל,
און אינגאנצן אינטער די פולע קאנטראל פון די פאליטישנס,
אלעס איז בידם צו טאן מה שלבם חפץ, אן קיין שום קאנצעקווענצן
א מעיאר, עקזעקיוטיוו צו א קאמישענער קען געבן פערמיטס פאר וועם איהם שמעקט,
און קיינער קען זיי נישט פארהאלטן,
דער פארלירער האט נישט ווי זיך צו ווענדן,
און קען גיין קלאפן א וואנט,

דאס הייסט אז לאפעס קען געבן א פערמיט פאר די זאליס אין מארגן נעמט עס וואלעסקעז אראפ
אין אובער מארגן טיעט א צווייטער עפעס אנדריש
סא ווער עס וויל קען יעצט אובער שרייבן די בנינים אויף א פרווייטע נאמען אין עס איז זיינס??

די געריכט ארבעט עפעס זייער מאדנע, ווען צד מהרז"ל האט געטרענספערט די קעמפ שטעלן זיי עס צוריק צו קהל יטב לב, צד מהרז"ל פרובירן איבערשרייבן נייע שול לאזן זיי נישט, צד מהר"א שרייבן איבער בית החיים שרייבט די געריכט מיר מישן זיך נישט... און ס'גייט נישט צוריק צו קהל יטב לב...
גיי פארשטיי....

יעצט איבער די קעמפס און ראסס סט. שוהל, שלאגט מען זיך שוין נישט אויף קיין דיעדס וכו' מ'שלאגט זיך צו די קאנטי/בילדינג דעפארטמענט קען געבן פאר איינעם א פערמיט ענדערשט ווי פארן צווייטן. דארט קען זיין (עכ"פ אזוי וויל איך ווען...) אז דארטן וועלן די באהערדע זיך פריש נישט קענען מישן און זיי וועלן נישט קענען געבן פאר איינעם יא און פאר איינעם נישט.

איינער זאגט מיר א גוט ווארט
צד מהרז"ל האט מער געווינען ווי צד מהר"א

אויב באקומען זיי צוריק דעם ביה"ח, וואס טוען זיי מיטען נייעם ביה"ח, און אלע נפטרים וואס ליגן שוין דארט?

איז דאך בעסער אזוי ז

sunbar

וואס איז פשט אז פונקט די טויטע זאכן געלונגט זיי צובאקומען, משא'כ השאר?

וואס איז פשט אז די זאליס זענען אזאלכע חזירים אז זיי פארגינען נישט די טויטע זאכן ווען זיי האבן השאר?

פרישע נייעס,
די קאורט אוו אפיעלס אין אלבעני האט היינט זיך אנטזאגט פון אויסהערן די ביה"ח קעיס וואס די זאליס האבן אפיעלט,
אן קיין שום הסברים בלויז קאלטבלוטליג געשריבן איין שורה "דער פארלאנג איז צוריקגעוויזן"