באריכט: פארענצ'עס געפאלן
27 פאסטס אין ארכיוו · אשכול #16953
באריכט: פארענצ'עס געפאלן
ס'דרייט זיך א באריכט אז אין עפעס א חסידי'שע חצר אין ירושלים זענען פארענ'צעס געפאלן, ס'איז דא פארוואונדעטע.
ווייסט איינער עפעס מער?
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
פאפא אין וויליאמסבורג איז אויך געפאלן פארענטשעס פורים. בין איך נייגעריג צו ס'איז דא עפעס א פלאן דא.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
די פלאן איז אז תורה מגינא ומצלא און אלעס איז סייווי אנגעשריבן פון אויבן
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
די פלאן איז צו סטאפען די גרויסע קאמפעניס און יעדע רבי, רב, משפיע, ראש ישיבה & וואטעווער זאל האבן מקסימום 200 מענטשען וועמען ער איז מדריך ברוחניות ובגשמיות.
אנדרעש איז ער נאר א CEO פון א גרויסע קאמפעני, רבי & חסידות מיינט עפעס און די עפעס איז נישט א קאמפעני אדער א ברענד.
ס'איז נישט מעגליך פאר די "גרויסע" רבי'ס צו זיין א "רבי" פאר יעדע אינדווידיאל, מקסימום זעהט ער איהם אפאר מאל א יאר מיט א שנעלע קוויטעל - פארדעם קען ער גיין צו עני צדיק....
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
היימלינד #
די פלאן איז צו סטאפען די גרויסע קאמפעניס און יעדע רבי, רב, משפיע, ראש ישיבה & וואטעווער זאל האבן מקסימום 200 מענטשען וועמען ער איז מדריך ברוחניות ובגשמיות.
אנדרעש איז ער נאר א CEO פון א גרויסע קאמפעני, רבי & חסידות מיינט עפעס און די עפעס איז נישט א קאמפעני אדער א ברענד.
ס'איז נישט מעגליך פאר די "גרויסע" רבי'ס צו זיין א "רבי" פאר יעדע אינדווידיאל, מקסימום זעהט ער איהם אפאר מאל א יאר מיט א שנעלע קוויטעל - פארדעם קען ער גיין צו עני צדיק....
Wow wow wow
ביסטו ארויף געפארן אויף א צווייטע הייוואוי דא…
עפעס אזא קריעטיוו איידיע צו סאלווען כלל ישראל׳ס פראבלעמען…
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
איך האב אמהאל געהערט אז עפעס א גדול האט געזאגט אז אמאל איז א רבי געווען א נשמה זאך האט יעדע רבי געקענט האבן טויזנטער חסידים אפילו זיי האבן נאר געזען דעם רבין איינס אדער צוויי מאהל און לעבן אבער היינט אעז א רבי א דאקטער / טערעפיסט איינער קען נישט האבן צופיל פאציענטן
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
די פלאן איז אז יעדער זאל זיך גוט אהנכאפן די הויזן אז אויב ער פאלט פון די מדריגות זאלן כאטש די הויזן בלייבן אויפן פלאץ.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
היימלינד #
די פלאן איז צו סטאפען די גרויסע קאמפעניס און יעדע רבי, רב, משפיע, ראש ישיבה & וואטעווער זאל האבן מקסימום 200 מענטשען וועמען ער איז מדריך ברוחניות ובגשמיות.
אנדרעש איז ער נאר א CEO פון א גרויסע קאמפעני, רבי & חסידות מיינט עפעס און די עפעס איז נישט א קאמפעני אדער א ברענד.
ס'איז נישט מעגליך פאר די "גרויסע" רבי'ס צו זיין א "רבי" פאר יעדע אינדווידיאל, מקסימום זעהט ער איהם אפאר מאל א יאר מיט א שנעלע קוויטעל - פארדעם קען ער גיין צו עני צדיק....
קען נישט זיין.
מיר ווייסן דאך אז יעדער איינער ווערט געבוירן דארט ווי זיין שורש נשמה געהערט, אויסער די פאר וואס ווערן מתקרב צום דרך החסידות.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
אברהם שנית מן השמים #
איך האב אמהאל געהערט אז עפעס א גדול האט געזאגט אז אמאל איז א רבי געווען א נשמה זאך האט יעדע רבי געקענט האבן טויזנטער חסידים אפילו זיי האבן נאר געזען דעם רבין איינס אדער צוויי מאהל און לעבן אבער היינט אעז א רבי א דאקטער / טערעפיסט איינער קען נישט האבן צופיל פאציענטן
א רבי איז נאכאלץ א נשמה זאך, נאר יעדע נשמה - עכ"פ די לעבעדיגע - האט אויך א גוף.
ועוד יש להאריך וועגען אמאל אין היינט, ס'איז נישט אזוי גלאטיג ווי דו לייגסט אראפ, אפשר ווען איך וועל האבען מער צייט
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
איך קען די פאפא פארענטשעס פון די נאנט, ס'קוקט אויס אלט און נאכגעלאזט, איך האב מיר אייביג געוואונדערט פארוואס מען רענאווירט עס נישט.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
טאמבל סאס #
די פלאן איז אז יעדער זאל זיך גוט אהנכאפן די הויזן אז אויב ער פאלט פון די מדריגות זאלן כאטש די הויזן בלייבן אויפן פלאץ.
אונז וויל מיר דאך נישט די הויזן זאל בלייבן אין פלאץ, איך וויל דאך די הויזן זאל מיטפליען...
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
אברהם שנית מן השמים #
איך האב אמהאל געהערט אז עפעס א גדול האט געזאגט אז אמאל איז א רבי געווען א נשמה זאך האט יעדע רבי געקענט האבן טויזנטער חסידים אפילו זיי האבן נאר געזען דעם רבין איינס אדער צוויי מאהל און לעבן אבער היינט אעז א רבי א דאקטער / טערעפיסט איינער קען נישט האבן צופיל פאציענטן
די משנה זאגט שוין עשה לך רב, דאס איז די איינציגסטע וועג צו מצליח זיין מיט א רבי.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
חב''ד הויזן #
טאמבל סאס #
די פלאן איז אז יעדער זאל זיך גוט אהנכאפן די הויזן אז אויב ער פאלט פון די מדריגות זאלן כאטש די הויזן בלייבן אויפן פלאץ.
אונז וויל מיר דאך נישט די הויזן זאל בלייבן אין פלאץ, איך וויל דאך די הויזן זאל מיטפליען...
''טאמבל'' סאס מיט חב''ד ''הויזן'' אין א קאנווערסעישן לשמה.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
חב''ד הויזן #
פאפא אין וויליאמסבורג איז אויך געפאלן פארענטשעס פורים. בין איך נייגעריג צו ס'איז דא עפעס א פלאן דא.
ניין: דער עולם איז פשוט געווען שיכור און צעלאזט. די רבי'ס זכות האט (ליידער) נישט געקענט מגין זיין. כמו שכתוב..."צנים, פחים בדרך עיקש"...!
דאס דערמאנט מיך א מעשה: מיט יארן צוריק איז געווען ביים דעם פורים טיש אין דעם חסידות וואו איך האב געהערט איינער פון די נעגאטיווע (שוואנץ שב'שוואנץ) נטורי חרתא חברה ועלכער האט זיך אנגעשיכור'ט אויף דעם וויין וואס מ'האט געטיילט ביי די סעודה. כטוב ליבו הטמא ביין האט ער גענימען שעלטן און מאכן חוזק און ליצנות פון מיין רבי און זיין גזע. זיינע זיידעס ולמעלה בקודש. אויך פון א גרויס חסידות מיט זייער רבי וועלכער איז א קרוב משפחה מיט מיין רבי. ער איז נאך דערצו געזיצן נאנט צום אויבן אן.
אונזער חסידות צוזאמען מיט'ן רבי'ן שליט"א איז זייער א טאלעראנט חסידות. מ'קען א סאך דערהייבן. מ'ברעכט נישט אן קיין ביינער. מ'ווארפט קיינעם נישט ארויס. נאר די דברי בלע וואס דער רשע האט דארט צוזאמגערעדט איז שוין געווען למעלה ראש.. מיט חירופים וגידופים אויף ערליכע אידן. צדיקים. כדרכם בטומאה. אזוי ווי נאר זיי קענען. זענען דארט געווען 2 יונגעלייט בעלי כח. זיי האבן פרובירט מיט אלע כוחות איהם שטיל צו מאכן. זיי האבן פרובירט אראפצובייגן זיין (טמא'נעם) קאפ אדער פיסק. נאר ס'איז נישט געגאנגען ווייל ס'איז געווען נכנס יין יצא סוד. וואס ס'איז איהם געליגן אויף זיין טמא'נעם נפש האט ער ארויסגעביללן. ביז זיי האבן זיך דערטראכט צו א מיטל איהם אומ-שעדליך צו מאכן. זיי האבן איהם געדריקט (מיט כח) די פינגערס פון ביידע הענט. אחד מזה ואחד מזה. ביז ער האט בעל כורחו פארמאכט זיין טריפה'נעם פיסק.
האב איך איהם געוואלט פרעגן...מילא ווען דו שיכור'סט דיך אן אויף דיין אייגענעם וויין און דו קומסט דא אהער שעלטן קענמען נישט האבן קיין טענות צו דיר דו ביסט דאך פון די בהמות און שונאי ישראל. אבער ווען דו שיכורס'ט דיך אן אויף דעם וויין פון דא און דו קומסט שעלטן דעם בעל אכסניא וואס האט דיך אריינגעלאזט. דאס איז שוין למעלה מכח אנוש.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
חב''ד הויזן #
טאמבל סאס #
די פלאן איז אז יעדער זאל זיך גוט אהנכאפן די הויזן אז אויב ער פאלט פון די מדריגות זאלן כאטש די הויזן בלייבן אויפן פלאץ.
אונז וויל מיר דאך נישט די הויזן זאל בלייבן אין פלאץ, איך וויל דאך די הויזן זאל מיטפליען...
מען רעדט פון הויזן, אין חב״ד הויזען האט זיך ערוועקט...האסטו נישט געזאגט לעצטענס אז די ן איז א טעות 😠
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
אבער פאר א ווערטל איז עס גוט אפילו ס'איז א טעות.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
איך פיהר נישט קיין הימלישע חשבונות. אונז דארפן מיר מתפלל זיי אז קיין שום איד זאל (ח"ו) נישט ליידן פון קיין שום צער ונזק.
נאר ס'געט חומר למחשבה. אז א איד וואס האט מאדנע מנהגים. אזוי ווי למשל דאווענען 4 אזייגער נאכמיטאג שחרית מיט 3 טעג שפעטער. און מעריב פון אייערנעכטן ביים עלות. און די וועלט האלט איהם פאר א הייליגן איד צוליעב דעים. דער זעלבער איד זאל זיך ערלויבן מקטרג צו זיין אויף אנדערע אידן וואס פיהרן זיך לויט אן אנגענימענעם מנהג ישראל. אזוי ווי פיהרן א טיש אום הו"ר. ווייל פאר איהם געפעלט דאס נישט. נו, ער האט א ברירה נישט צו פיהרן א טיש. אויך ווען זאל ער פיהרן דעם הו"ר טיש? אום שמו"ע אדער שמחת תורה. מסתמא טאנצט ער אויך הקפות אום אסרו חג. אזא איד וואלט געדארפט צו פארשטיין אז די וועלט טאלערירט זיינע מאדנע אויפפיהרעכצער זאל זיך אליינס באטראכטן. ואיתו הסליחה. וכבוד מעלת קדושתו במקומה עומדת.
ניין: איך בין נישט קיין אמשינוב'ער חסיד.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
חב''ד הויזן #
טאמבל סאס #
די פלאן איז אז יעדער זאל זיך גוט אהנכאפן די הויזן אז אויב ער פאלט פון די מדריגות זאלן כאטש די הויזן בלייבן אויפן פלאץ.
אונז וויל מיר דאך נישט די הויזן זאל בלייבן אין פלאץ, איך וויל דאך די הויזן זאל מיטפליען...
כאטש פון די גמ' אין יבמות פון אדם שנפל מן הגג ונתקע ביבמתו איז יא משמע אז ס'איז דא אמאל וואס מ'וויל די הויזן זאלן נישט מיטקומען. אפשר כדי להגדיל וכולע..
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
berlbalaguleh #
איך פיהר נישט קיין הימלישע חשבונות. אונז דארפן מיר מתפלל זיי אז קיין שום איד זאל (ח"ו) נישט ליידן פון קיין שום צער ונזק.
נאר ס'געט חומר למחשבה. אז א איד וואס האט מאדנע מנהגים. אזוי ווי למשל דאווענען 4 אזייגער נאכמיטאג שחרית מיט 3 טעג שפעטער. און מעריב פון אייערנעכטן ביים עלות. און די וועלט האלט איהם פאר א הייליגן איד צוליעב דעים. דער זעלבער איד זאל זיך ערלויבן מקטרג צו זיין אויף אנדערע אידן וואס פיהרן זיך לויט אן אנגענימענעם מנהג ישראל. אזוי ווי פיהרן א טיש אום הו"ר. ווייל פאר איהם געפעלט דאס נישט. נו, ער האט א ברירה נישט צו פיהרן א טיש. אויך ווען זאל ער פיהרן דעם הו"ר טיש? אום שמו"ע אדער שמחת תורה. מסתמא טאנצט ער אויך הקפות אום אסרו חג. אזא איד וואלט געדארפט צו פארשטיין אז די וועלט טאלערירט זיינע מאדנע אויפפיהרעכצער זאל זיך אליינס באטראכטן. ואיתו הסליחה. וכבוד מעלת קדושתו במקומה עומדת.
ניין: איך בין נישט קיין אמשינוב'ער חסיד.
שקר וכזב. מיט יארען צוריק האבען גרויסע אידן געהאט טענות אויף אים. מטעם בד״ץ העדה החרדית איז אראפגעגאנגען קוקען אויף זיין עבודה הרה״ג ר׳ מאיר בראנדסדארפער. ער איז ארויס מלא התפעלות און איז געווארען א שטיקל חסיד פון אים.
נישט צוליב דעם נאר טראץ דעם.
בכלל, ער זוכט נישט צו פארשפעטען גארנישט, נאר ער קען נישט דאווענען מנחה פאר ער ענדיגט שחרית.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
זיי נישט ברויגז: דו האסט נישט געענטפערט צום ענין.
אויך. דיינע ווערטער טוען מחזק זיין וואס איך האב געזאגט. ער קען זיין א קדוש וטהור. איך פרוביר מיך צו האלטן צו די נארמאלע זמנים וואס די גמ' און שו"ע האבן פארגעשריבן. אזוי פיהרט זיך רוב פון די וועלט. א איד טוט אנדערש. געזינטערהייט. נאר איך בין נישט מחוייב מיט-צו-טאנצן.
ס'זענען דא א סאך אידן עובדי ה' וועלכע פרובין יא זיך צו האלטן צו די נארמאלע זמנים פון די גמ' און שו"ע.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
יא, ס'מוז זיין אז ס'איז געשען ווייל מ'דאווענט דארט צי שפעט.
און אין סטאלין? ווייל מ'דאווענט צי פרי
איי פאפא? צי פונקליך און יעקיש.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
און אין סטעדיום איז עס געשען ווייל די זינגערין גייט מיט אן אויסגעשניטענע האלז. אפס, ס'איז דאך נישט געשען דארט! אה, ווייל מ'דאווענט "נישט" שפעט.
בערל, קאפ די קרעפ. ס'ארבעט נישט און ס'האט קיינמאל נישט געארבעט
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
טמיר #
יא, ס'מוז זיין אז ס'איז געשען ווייל מ'דאווענט דארט צי שפעט.
און אין סטאלין? ווייל מ'דאווענט צי פרי
איי פאפא? צי פונקליך און יעקיש.
קיינער זאגט נישט פארוואס דאס איז געשעהן. אזוי ווי ביי אלע אנדערע נישט געווינטשענע ערשיינונגען. מ'מוז עס מקבל זיין באהבה. אן חקר'נען ווער ס'איז שולדיג.
מיין טענה איז נאר געווען צום רבי'ן שליט"א אז ער קריטיקירט אנדערע אידן פאר יא פיהרן א טיש אום הוש"ר. ער מוז נישט. נאר ער זאל נישט דזשאדזשן אנדערע. במחכתוצ"ה.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
[ציטאט אראפגענומען]
מנשסטר: יישר כח פאר זיך אננעמען פאר מיין "כבוד". נאר איך שמייכל נאכאלץ.
איך האף אז די סייד עפעקטס פון נאך פורים האבן שוין (ב"ה) אויסגעוועפט. מ'דארף האבן פרישע כוחות צו די ארבע כוסות.
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
טמיר #
און אין סטעדיום איז עס געשען ווייל די זינגערין גייט מיט אן אויסגעשניטענע האלז. אפס, ס'איז דאך נישט געשען דארט! אה, ווייל מ'דאווענט "נישט" שפעט.
בערל, קאפ די קרעפ. ס'ארבעט נישט און ס'האט קיינמאל נישט געארבעט
טמיר: דו האסט נישט געכאפט מיין נקודה. איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז דאס איז געשעהן ווייל מ'דאוונט דארט (אין אמשינוב) שפעט. ס'איז נישט מיין געשעפט. איך בין נישט דעם אייבישטנ'ס פאליסמאן. ער קען זיך (ב"ה) באשטיין זיין שטעטל גאנץ גוט אן מיר. ביטע ליין איבער מיין אריגינאלע תגובה. וועסטו זעהן וואס איך מיין.
אויב דו האסט נאכאלץ שאלות אדער קשיות קענסטו מיר ריפן אויף דעים
נאמבער: 1-700-840-0*45
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
נאך א שמויגער #
berlbalaguleh #
איך פיהר נישט קיין הימלישע חשבונות. אונז דארפן מיר מתפלל זיי אז קיין שום איד זאל (ח"ו) נישט ליידן פון קיין שום צער ונזק.
נאר ס'געט חומר למחשבה. אז א איד וואס האט מאדנע מנהגים. אזוי ווי למשל דאווענען 4 אזייגער נאכמיטאג שחרית מיט 3 טעג שפעטער. און מעריב פון אייערנעכטן ביים עלות. און די וועלט האלט איהם פאר א הייליגן איד צוליעב דעים. דער זעלבער איד זאל זיך ערלויבן מקטרג צו זיין אויף אנדערע אידן וואס פיהרן זיך לויט אן אנגענימענעם מנהג ישראל. אזוי ווי פיהרן א טיש אום הו"ר. ווייל פאר איהם געפעלט דאס נישט. נו, ער האט א ברירה נישט צו פיהרן א טיש. אויך ווען זאל ער פיהרן דעם הו"ר טיש? אום שמו"ע אדער שמחת תורה. מסתמא טאנצט ער אויך הקפות אום אסרו חג. אזא איד וואלט געדארפט צו פארשטיין אז די וועלט טאלערירט זיינע מאדנע אויפפיהרעכצער זאל זיך אליינס באטראכטן. ואיתו הסליחה. וכבוד מעלת קדושתו במקומה עומדת.
ניין: איך בין נישט קיין אמשינוב'ער חסיד.
שקר וכזב. מיט יארען צוריק האבען גרויסע אידן געהאט טענות אויף אים. מטעם בד״ץ העדה החרדית איז אראפגעגאנגען קוקען אויף זיין עבודה הרה״ג ר׳ מאיר בראנדסדארפער. ער איז ארויס מלא התפעלות און איז געווארען א שטיקל חסיד פון אים.
נישט צוליב דעם נאר טראץ דעם.
בכלל, ער זוכט נישט צו פארשפעטען גארנישט, נאר ער קען נישט דאווענען מנחה פאר ער ענדיגט שחרית.
אז "מטעם בד״ץ העדה החרדית" איז דא א סטעמפל דערויף איז שוין גוט?
Re: א באריכט פארנצעס געפאלן
יום טוב ליפמאן צונז: ס'האט קיינער נישט געזאגט אז ס'איז גוט אדער שלעכט. ס'איז מאדנע. נישט געוויינליך.
א שיין פנים וואלטן מיר געהאט ווען די גאנצע וועלט זאל זיך אזוי פיהרן.
מ'וואלט פורים געגעסן מצות און פסח געבלאזן שופר. און סוכות געצינדן חנוכה לעכט. און חנוכה געשאקלט לולב. און תשעה באב געטאנצט הקפות. און אחרון של פסח געטינקען עפל מיט האניג. אהה. און שבועות וואלט מען געפאסט 2 טעג רצופים. וועגן יו"ט שני של גליות.