כי אלך בגיא: יאיר שרקי קומט ארויס פון קלאזעט

איינער דא פארשטייט פארוואס ס'דארף זיין פאבליק קנאולעדזש וועלכע סארט מיצווע ער האט ליעב? וועלכע סארט פיצא ער האט ליעב איז אויך נוגע? וועדזשטעבעל אדער מאשרום?

דזשאסט עסקינג פון א ריין סעקולארע פערספעקטיוו.
אמין חזירישע וועלט.

פון א רעליגיעזע פערספעקטיוו, איז עס א גרויס ווייטאג צו זעהן ווי א איד גרויסט זיך מיטן זיין א בעל עבירה, וויאזוי וואלט איר אנגעקוקט די נייעס ווען ער קומט ארויס פון די קלאזעט אז ער איז שוין מער נישט קיין שומר שבת, אדער יום כיפור?

דעיס מיילא, אבער אז יעדע שרייבער און שמויגער אין ארץ ישראל האט אים ווארעם באגריסט דערוועגן דאס האט מיר נאך מער געבאדערט. מיילא די פרייע זענען דאך תינוקות שנשבו, מילא גראטולירן זיי אים ווי ער וואלט געוועהן די צווייטע מארטין לוטר קינג פארן ארויסקומען פון נאכט קעסטל, אבער די אלע הערצעלך פון די חרדישע מידיע מאנשאפט דאס האט מיר אויפגערעגט, כפארשטיי פארוואס זאלסט נישט אינטערייסן יענעם אבער צו וואס דארף מען צושטימען און מעודד זיין, ווי מעזאגט כוואלט געוואלט זאגן מער אבער כקען נישט איך בין דאך ליידער א חרדי. מיילא פארשטיי מיט די הערצעלע ווי שטאלץ אונז זעמער מיט דיין פרעס רעליס. פארמאך דיין מויל און פאר צו די נעקסטע שטיקל נייעס.

ער איז נישט ארויסגעקומען אויספויקן ברבים אז ער האט געואוינט מיט א זכר, סך הכל זאגט ער אז ער האט א משיכה צו מענער, פארשטייט זיך אז ער שלאגט זיך מיט זיינע הרהורים.

.

למעשה יעצט איז ער א ציל ברעט פאר יעדע פרייע קאמעדיע שאו

ווארט נאר ווארט, וואס קומט נעקסט.
קודם זאגט מען, און נאכדעם הותרה הרצועה, ענד די רעסט איז היסטערי. ממש א פארעם פון די אנדערע פשט...

נעבעך... א רחמנות...נישט געזארגט. די אלוועלטליכע ג' ארגאניזאציעס לשמותיהם, פון וועלכע ס'איז דא אין מדינת ישראל אויך, וועללן זיך אננעמען פאר איהם.

איך זאג פאראויס אז ער'ט באקומען א סאך מולטי-מיליאן דאללאר'דיגע קאנטראקטס צו ענדאורסן פארשידענע פראדוקטס. סיי אין מדינת ישראל. און סיי וועלטליך. די ג' גרופע/ס למיניהם ושמותיהם זענען א גרויסע קאנסומער קראוד. און זיי האבן (בדרך כלל) געלט.

ס'זענען זיכער דא ארימע ג'ס אויכעט. טייל פון זיי דרייען זיך ארום אין די בתי מדרשים. (און מקוואות). איינער. אייגנטליך 2 זענען שוין נפטר געווארן. (ניין. נישט פון די מחלה פון 4 אותיות). אנדערע (רעליגיעזע) גייען צו חברים אויף שבת סעודות...!

דער (סטרעיט) עולם ווארט מיט שפאנונג אז זיי זאללן אויך ארויסקומען פונ'ם קאסטן...!

berlbalaguleh

נעבעך... א רחמנות...נישט געזארגט. די אלוועלטליכע ג' ארגאניזאציעס לשמותיהם, פון וועלכע ס'איז דא אין מדינת ישראל אויך, וועללן זיך אננעמען פאר איהם.

איך זאג פאראויס אז ער'ט באקומען א סאך מולטי-מיליאן דאללאר'דיגע קאנטראקטס צו ענדאורסן פארשידענע פראדוקטס. סיי אין מדינת ישראל. און סיי וועלטליך. די ג' גרופע/ס למיניהם ושמותיהם זענען א גרויסע קאנסומער קראוד. און זיי האבן (בדרך כלל) געלט.

ס'זענען זיכער דא ארימע ג'ס אויכעט. טייל פון זיי דרייען זיך ארום אין די בתי מדרשים. (און מקוואות). איינער. אייגנטליך 2 זענען שוין נפטר געווארן. (ניין. נישט פון די מחלה פון 4 אותיות). אנדערע (רעליגיעזע) גייען צו חברים אויף שבת סעודות...!

דער (סטרעיט) עולם ווארט מיט שפאנונג אז זיי זאללן אויך ארויסקומען פונ'ם קאסטן...!

איימסארי, כ'קען נישט אויסגעפונען די פיר אותיות...
רציחה איז פינעף, און כרת איז דריי.

יעקב מענטש

איינער דא פארשטייט פארוואס ס'דארף זיין פאבליק קנאולעדזש וועלכע סארט מיצווע ער האט ליעב?
דזשאסט עסקינג פון א ריין סעקולארע פערספעקטיוו.
אמין חזירישע וועלט.

1) ס'איז חזיריש בלויז פון א רעליגיעזע פערספעקטיוו. אין די סעקולארע\ליבעראלע וועלט איז עס נישט חזיריש.

2) וואס טריגערט אייך?

3) איך פארשטיי די טענה אז מאנכע געבן אן איבערפלוס פון כבוד פאר מענטשן וואס דערקלערן זיך ל.ג.ב.ט.
אבער וואס איז די פראבלעם דערמיט, דאס כאפ איך נישט. אז די תורה לאזט נישט, דאס איז דיין פערזענליכע גלויבן וואס דו האסט גענימען אויף זיך. מאך נישט קאמפליצירט יענעמס לעבן אויך.

-------

און רבותי, נישט פארגעסן אז בערך 7 פראצענט פון אמעריקע איז אפיציעל לגבט. די ציפערן זענען לכאורה אסאך העכער, וויבאלד עס זענען דא אזויפיל רעליגיעזע מענטשן און מענטשן מיט סטיגמע וועלכע וועלן דאס נישט מודה זיין. (הגם עס זענען לכאורה פארהאן א צאל וואס דערקלערן זיך פאר אטענשאן, איז אבער מסתבר צו זאגן אז עס זענען דא מער פון די וועלכע האבן סטיגמע.

למשל ביי די סיום הש"ס האבן זיך באטייליגט הונדערטע צו אפשר אין די פיר ציפער נומערן פון ל.ג.ב.ט'ס.

יעקב מענטש

איינער דא פארשטייט פארוואס ס'דארף זיין פאבליק קנאולעדזש וועלכע סארט מיצווע ער האט ליעב? וועלכע סארט פיצא ער האט ליעב איז אויך נוגע? וועדזשטעבעל אדער מאשרום?

דזשאסט עסקינג פון א ריין סעקולארע פערספעקטיוו.
אמין חזירישע וועלט.

פון א רעליגיעזע פערספעקטיוו, איז עס א גרויס ווייטאג צו זעהן ווי א איד גרויסט זיך מיטן זיין א בעל עבירה, וויאזוי וואלט איר אנגעקוקט די נייעס ווען ער קומט ארויס פון די קלאזעט אז ער איז שוין מער נישט קיין שומר שבת, אדער יום כיפור?

יעקב מענטש: דו ביסט נישט אינגאנצן גערעכט. ווייל אז איינער האט מטבעו א נטייה און א משיכה צו זכרים. (מ'זאל נישט געפראווט ווערן.) קען ער זיך נישט העלפן. און א זאך אדער מצב וואס איז פאר ...א "סטרעיט"... בכלל נישט קיין נסיון ווערט א גאנצע מלחמת היצר פאר די מענטשן.

זיין (יאיר שרקי) מצב גייט ענדערש אריין אין דעם כלל וואס די גמ' זאגט (ערגעץ. כ'געדענק שוין נישט וואו). "אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו. ילבש שחורים וילך למקום שאין מכירין אותו. ויעשה מה שליבו חפץ. ואל יתחלל שם שמים על ידו"...!

דאס איז געזאגט געווארן אין מער נארמאלע צייטן. ווען מענטשן האבן נאך געטראכט מיט א גראדן קאפ. אפילו דאמאלס האט די גמ' געזאגט..."עולם הפוך ראיתי"...כש"כ אין אנזערע צייטן פון עיקבתא דמשיחא ווען אלעס איז פארדרייט און אוועקגעריקט. בבחינת שקר החן והבל היופי. ווען דער שקר וועט האבן חן. און הבל, נארישקייט וועט זיין שיין, איז זיכער נישט שייך צו זאגן א מיינונג איבער זיין אויפפיהרונג.

ליימדארפער

berlbalaguleh

נעבעך... א רחמנות...נישט געזארגט. די אלוועלטליכע ג' ארגאניזאציעס לשמותיהם, פון וועלכע ס'איז דא אין מדינת ישראל אויך, וועללן זיך אננעמען פאר איהם.

איך זאג פאראויס אז ער'ט באקומען א סאך מולטי-מיליאן דאללאר'דיגע קאנטראקטס צו ענדאורסן פארשידענע פראדוקטס. סיי אין מדינת ישראל. און סיי וועלטליך. די ג' גרופע/ס למיניהם ושמותיהם זענען א גרויסע קאנסומער קראוד. און זיי האבן (בדרך כלל) געלט.

ס'זענען זיכער דא ארימע ג'ס אויכעט. טייל פון זיי דרייען זיך ארום אין די בתי מדרשים. (און מקוואות). איינער. אייגנטליך 2 זענען שוין נפטר געווארן. (ניין. נישט פון די מחלה פון 4 אותיות). אנדערע (רעליגיעזע) גייען צו חברים אויף שבת סעודות...!

דער (סטרעיט) עולם ווארט מיט שפאנונג אז זיי זאללן אויך ארויסקומען פונ'ם קאסטן...!

איימסארי, כ'קען נישט אויסגעפונען די פיר אותיות...
רציחה איז פינעף, און כרת איז דריי.

AIDS

berlbalaguleh

יעקב מענטש: דו ביסט נישט אינגאנצן גערעכט. ווייל אז איינער האט מטבעו א נטייה און א משיכה צו זכרים. (מ'זאל נישט געפראווט ווערן.) קען ער זיך נישט העלפן. און א זאך אדער מצב וואס איז פאר ...א "סטרעיט"... בכלל נישט קיין נסיון ווערט א גאנצע מלחמת היצר פאר די מענטשן.

זיין (יאיר שרקי) מצב גייט ענדערש אריין אין דעם כלל וואס די גמ' זאגט (ערגעץ. כ'געדענק שוין נישט וואו). "אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו. ילבש שחורים וילך למקום שאין מכירין אותו. ויעשה מה שליבו חפץ. ואל יתחלל שם שמים על ידו"...!

דאס איז געזאגט געווארן אין מער נארמאלע צייטן. ווען מענטשן האבן נאך געטראכט מיט א גראדן קאפ. אפילו דאמאלס האט די גמ' געזאגט..."עולם הפוך ראיתי"...כש"כ אין אנזערע צייטן פון עיקבתא דמשיחא ווען אלעס איז פארדרייט און אוועקגעריקט. בבחינת שקר החן והבל היופי. ווען דער שקר וועט האבן חן. און הבל, נארישקייט וועט זיין שיין, איז זיכער נישט שייך צו זאגן א מיינונג איבער זיין אויפפיהרונג.

איך בין אביסל צומישט, אויב ביסטו מסכים אז ג' "האט מטבעו א נטייה און א משיכה צו זכרים" וויאזוי קען עס זיין אן עבירה? אין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו

צוזאמגעדרייט

למשל ביי די סיום הש"ס האבן זיך באטייליגט הונדערטע צו אפשר אין די פיר ציפער נומערן פון ל.ג.ב.ט'ס.

מן הסתם נישט געווען ביים סיום קיין גאנצע מנין ט'ס.

לגב איז א גרעי עריע און ס'איז נישט קלאר וועם מ'איז מכתיר מיט די אותיות.

צוזאמגעדרייט

נישט פארגעסן אז בערך 7 פראצענט פון אמעריקע איז אפיציעל לגבט. די ציפערן זענען לכאורה אסאך העכער, וויבאלד עס זענען דא אזויפיל רעליגיעזע מענטשן און מענטשן מיט סטיגמע וועלכע וועלן דאס נישט מודה זיין. (הגם עס זענען לכאורה פארהאן א צאל וואס דערקלערן זיך פאר אטענשאן, איז אבער מסתבר צו זאגן אז עס זענען דא מער פון די וועלכע האבן סטיגמע.

איך מיין דאס פאר ריין אטענשאן (וויסען דער אמת און דאך פארקויפן לאקשען) כדי באקימען סימפעטי אדער אטעשאן פין אנדערע איז נישט דא קיין סך
ס'איז פיל מער קאמפלעצירט...

איידענטעטי (קאנשעסלי אדער סוב-קאנשענלי) שפילט אויך א ראלע פארדעם איז פאר אסך זייער וויכטיג די נושא פין די "קלאזעט"

סקעפטיקער

berlbalaguleh

יעקב מענטש: דו ביסט נישט אינגאנצן גערעכט. ווייל אז איינער האט מטבעו א נטייה און א משיכה צו זכרים. (מ'זאל נישט געפראווט ווערן.) קען ער זיך נישט העלפן. און א זאך אדער מצב וואס איז פאר ...א "סטרעיט"... בכלל נישט קיין נסיון ווערט א גאנצע מלחמת היצר פאר די מענטשן.

זיין (יאיר שרקי) מצב גייט ענדערש אריין אין דעם כלל וואס די גמ' זאגט (ערגעץ. כ'געדענק שוין נישט וואו). "אם רואה אדם שיצרו מתגבר עליו. ילבש שחורים וילך למקום שאין מכירין אותו. ויעשה מה שליבו חפץ. ואל יתחלל שם שמים על ידו"...!

דאס איז געזאגט געווארן אין מער נארמאלע צייטן. ווען מענטשן האבן נאך געטראכט מיט א גראדן קאפ. אפילו דאמאלס האט די גמ' געזאגט..."עולם הפוך ראיתי"...כש"כ אין אנזערע צייטן פון עיקבתא דמשיחא ווען אלעס איז פארדרייט און אוועקגעריקט. בבחינת שקר החן והבל היופי. ווען דער שקר וועט האבן חן. און הבל, נארישקייט וועט זיין שיין, איז זיכער נישט שייך צו זאגן א מיינונג איבער זיין אויפפיהרונג.

איך בין אביסל צומישט, אויב ביסטו מסכים אז ג' "האט מטבעו א נטייה און א משיכה צו זכרים" וויאזוי קען עס זיין אן עבירה? אין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו

סקעפטיקער: ווייל לפי ידיעתי זענען פארהאן 2 ערליי מענטשן וועלכע האבן דעם ..."געי"...לייפסטייל. איין גרופ זענען פון געבורט אויס ג'. זיי האבן א נאטורליכע משיכה צו זכרים. זיי קענען זיך טאקע נישט העלפן. אויף זיי (אויך) איז געזאגט געווארן דער אויבנדערמאנטער מאמר חז"ל וואס איך האב צוגעברענגט.

ס'איז אבער פארהאן א צווייטע קאטעגאריע פון מענטשן וועלכע פראקטיצירן דעם..."געי"...לייפסטייל. די פסיכאלאגן דינגען זיך איבער וועלכע סאציאלע אומשטענדן האבן צוגעברענגט דערצו אז זיי זאללן האבן א משיכה צו זייער אייגענעם מין (זכר צו זכר. און נקבה צו נקבה.). אט די מענטשן פון די צווייטע גרופ קענען זיך יא גובר זיין אויף זייערע (נישט געזינטע) תאוות. מיט א שטארקן ווילן. ספעציעל מיט פארשידענע טעראפיעס וואס זענען פארהאן.

פאר די ערשטע גרופ וועט נישט העלפן קיין שום טעראפי אדער שטארקער ווילן. צו זיי האט הקב"ה טאקע נישט קיין טענות. (נישט אז איך ווייס וואס דער אייבישטער זאגט...לאל)

berlbalaguleh

פאר די ערשטע גרופ וועט נישט העלפן קיין שום טעראפי אדער שטארקער ווילן. צו זיי האט הקב"ה טאקע נישט קיין טענות. (נישט אז איך ווייס וואס דער אייבישטער זאגט...לאל)

הוא אשר דברתי, וואס איז שייך צו זאגן פאר די מענטשן ילבש שחורים, פארוואס איז ער ערגער פון א צווייטן? אים האט דער אייבערשטער באשאפן מיט א משיכה צו זכרים, און א צווייטן צו נקיבות. און בכלל אפילו די איסור תורה איז שווער לפי זה, פארוואס זאל דער אייבערשטער אסר'ן באיסור מיתה אויף עפעס וואס איז די טבע פון געוויסע מענטשן, בזמן בית דין וואלט מען דאך אזא איינעם גע'הרג'עט.

סקעפטיקער: דער זאץ (סענטענס. בלשון אנגלי) "ילבש שחורים" גייט ארויף אויף א פראמינענטן מענטש וואס א יעדער קוקט ארויף. און מ'וועט (דער המון עם) זאגן. וויי. אזוי זעהען אויס אונזערע שיינע אידן. און דאס איז א חילול ה'. געבן די חז"ל אן עצה. גיי אוועק צו א פלאץ וואו מ'קען דיר נישט. נעם אן א ..."לאו פראפייל"... און טוה וואס דיין הארץ גלוסט. און ס'זאלל נישט ארויסקומען א חילול השם ווען דו טוסט געוויסע מעשים אלס פראמינענטער מענטש...!

משא"כ היינטיגע צייטן ווען אלעס איז "טאפסי טוירווי"". ווען אלעס איז נאר פאבליסיטי. און ס'איז נישטא קיין בושה.

דאס דערמאנט מיך א מעשה וואס הרהגה"צ ר' מאיר שפירא האט פארציילט. נאר איכ'ל עס לאזן פאר א צווייטע געלגענהייט. כדי שלא להאריך ביותר...!

האסט אבער נישט גענטפערט מיין טענה, איך וויל פארשטיין וויאזוי דו פארשטייסט אז א זאך וואס איז די טבע פון געוויסע מענטשן זאל זיין אסור על פי תורה? אדער דארפסטו לייקענען אז דאס איז באמת די טבע פון געוויסע מענטשן אדער…

ווייל די תורה רעדט צו רוב, נארמאטיווע מענטשן. וועלכע זענען נישט, בטבעם אפליקטעד מיט די נישט גוטע נטייה. (פון משיכה צום אייגענעם מין).

אין א יעדן חלק פון די בריאה (דצמ"ח) איז פארהאן א געוויסער פראצענט וועלכע זענען אן אנאמאלי. אנדערש ווי די געוויינליכע טבע..

די נטייה צו האמאסעקסואליטי איז ביז בערך פופציג יאר צוריק באטראכט געווארן דורך די דאקטוירים און סאציאלאגן אלס אן אומנארמאלער מענטל דיסארדער. נאר נאכ'ן פאליטישן דרוק פון די אויפגייענדע ארגאניזאציעס פון די האמאסעקסואלע מענטשן האבן זיי עס ארויסגענימען פון זייער ליסט פון מענטל דיסארדערס...!

דער ווענדפונקט איז געקומען נאך די פאליציי אין מאנהעטן איז באפאלן די קלאב וואס האט געהייסן "סטאונוואלל אינן" אין יאר 1969.

berlbalaguleh

ווייל די תורה רעדט צו רוב, נארמאטיווע מענטשן. וועלכע זענען נישט, בטבעם אפליקטעד מיט די נישט גוטע נטייה. (פון משיכה צום אייגענעם מין).

אין א יעדן חלק פון די בריאה (דצמ"ח) איז פארהאן א געוויסער פראצענט וועלכע זענען אן אנאמאלי. אנדערש ווי די געוויינליכע טבע..

די נטייה צו האמאסעקסואליטי איז ביז בערך פופציג יאר צוריק באטראכט געווארן דורך די דאקטוירים און סאציאלאגן אלס אן אומנארמאלער מענטל דיסארדער. נאר נאכ'ן פאליטישן דרוק פון די אויפגייענדע ארגאניזאציעס פון די האמאסעקסואלע מענטשן האבן זיי עס ארויסגענימען פון זייער ליסט פון מענטל דיסארדערס...!

דער ווענדפונקט איז געקומען נאך די פאליציי אין מאנהעטן איז באפאלן די קלאב וואס האט געהייסן "סטאונוואלל אינן" אין יאר 1969.

דו פארציילסט זייער שיין היסטאריע, אבער דו פארענטפערסט נישט מיין טענה. די תורה עפלייט נישט צו יעדן נאר צו רוב מענטשן? און בכלל, פארוואס אויב ביי געוויסע מענטשן איז דאס זייער טבע זאל עס פאר אנדערע זיין אן איסור סקילה, אפשר זאל אויך פאר ג' זיין איסור סקילה צו וואוינען מיט נקיבות?

אויב גלייבסטו אז אין הקדוש ב''ה בא בטרוניא, גלייבסטו אויך, אז ס'דא א וועג זיך איינצוהאלטן בדרך הטבע, און פאלגן די תורה.
אלא מאי, ווי הרב שלמה אבינר זאגט שוין, אז ער וויל שמוץ. נו דאס איז ער, און דאס באקומט ער.

ליימדארפער

אויב גלייבסטו אז אין הקדוש ב''ה בא בטרוניא, גלייבסטו אויך, אז ס'דא א וועג זיך איינצוהאלטן בדרך הטבע, און פאלגן די תורה.
אלא מאי, ווי הרב שלמה אבינר זאגט שוין, אז ער וויל שמוץ. נו דאס איז ער, און דאס באקומט ער.

איך האב נישט געזאגט וואס איך האלט, אבער על הצד עס איז טאקע א טבע וואס איז שייך צו זאגן "זיך איינצוהאלטן בדרך הטבע", פארוואס זאל די אייבערשטער באשאפן מענטשן וואס זאלן זיך דארפן איינהאלטן פון זייערע נאטורליכע נטיות? וואס איז דאס אנדערש פון די נטיות וואס רוב מענטשן האבן? און מהך טעמא צ"ב פארוואס דאס איז "שמוץ"?

מיין טבע איז אז איך האב ליב פרויען, אבער די תורה לאזט מיך נאר ליב האבן במחשבה ובמעשה מיין פרוי בלויז. ס'מיין טבע? בסדר, אבער דאס מיינט יצר הרע ויצר הטוב.
דו ווילסט טון אסאך זאכן, אבער ס'דא זאכן וואס לאזן דיר נישט. אדער רעליגיע, אדער מענטשליכקייט, אדער שטאטישע געזעץ.

סקעפטיקער

ליימדארפער

אויב גלייבסטו אז אין הקדוש ב''ה בא בטרוניא, גלייבסטו אויך, אז ס'דא א וועג זיך איינצוהאלטן בדרך הטבע, און פאלגן די תורה.
אלא מאי, ווי הרב שלמה אבינר זאגט שוין, אז ער וויל שמוץ. נו דאס איז ער, און דאס באקומט ער.

איך האב נישט געזאגט וואס איך האלט, אבער על הצד עס איז טאקע א טבע וואס איז שייך צו זאגן "זיך איינצוהאלטן בדרך הטבע", פארוואס זאל די אייבערשטער באשאפן מענטשן וואס זאלן זיך דארפן איינהאלטן פון זייערע נאטורליכע נטיות? וואס איז דאס אנדערש פון די נטיות וואס רוב מענטשן האבן? און מהך טעמא צ"ב פארוואס דאס איז "שמוץ"?

די סארט טענה האב איך קיינמאל געהעריג פארשטאנען. די באשעפער האט פשוט געוואלט פריוון געוויסע מענטשן מיט שטארקע נסיונות.. וואס איז אזוי שווער דערמיט? וואס איז מיט אנדערע זאכן וואס איז זייער שווער? אפשר איז די איסור אויף הוצאת ז"ל קעגן די טבע פון בחורים? פארוואס האט גאט באשאפן געוויסע מענטשן מיט א טבע וואס ציעט צו שמוץ מער ווי א צווייטן?

דעיס איז נישט אזא גרויסע קשיא. ליבאביטשער רבי זי''ע שרייבט אויף די נסיון אז ס'איז אזוי ווי א מענטש וואס ווערט געבוירן מיט די קראנקהייט פון גנב'ענען, אפילו זאכן וואס מ'וויל נישט האבן.

פונקט אזוי ווי יעדער איז מסכים אז ס'איז דא עבירות שאין אדם ניצל מהן. פארדעם זגט מען סלח לנו דריי מאל א טאג.

שמן למאור

די סארט טענה האב איך קיינמאל געהעריג פארשטאנען. די באשעפער האט פשוט געוואלט פריוון געוויסע מענטשן מיט שטארקע נסיונות.. וואס איז אזוי שווער דערמיט? וואס איז מיט אנדערע זאכן וואס איז זייער שווער? אפשר איז די איסור אויף הוצאת ז"ל קעגן די טבע פון בחורים? פארוואס האט גאט באשאפן געוויסע מענטשן מיט א טבע וואס ציעט צו שמוץ מער ווי א צווייטן?

די תאוה צו הוצאת ז"ל איז דא פאר א סיבה, עס צו נוצן בין איש לאשתו, אוודאי גייט עס נישט אוועק גיין ווען עס איז נישט שייך, און דאס קען טאקע זיין א נסיון. וואס צו טוהן אויף למעשה ביי בחורים יש לדון, אדער צו גיין מיטן מהלך פונעם עזר מקודש סי' ע"ו אדער די מהלך פונעם שאילת יעבץ חלק ב סימן טו, אדער חתונה צו מאכן ביי די בר מצוה, עכ"פ דאס איז נישט מתנגד צו די טבע. די "טבע" איז נישט "היפך התורה", און די זעלבע איז גילטיג ביי די אנדערע טענות דערמאנט (עס דערמאנט זייער שטארק די גמרא אין חולין ק"ט כל דאסר לן רחמנא שרא לן כוותיה)

אבער דא איז דאך עס אזאך וואס א מענטש וואס ווערט געבוירן מיט אזא טבע איז עס א "טבע היפך התורה", עס איז נישטא קיין וועג וויאזוי ער קען ארויסגעבן זיינע נאטורליכע אינסטינקטן. אויב זאל מען זאגן אז דאס איז נישט קיין טבע נאר ער האט זיך עס אליין אנגעווערטשאפט, נניח, אבער אויב דאס איז א טבע איז עס צריך עיון

סקעפטיקער

צו גיין מיטן מהלך פונעם עזר מקודש סי' ע"ו אדער די מהלך פונעם שאילת יעבץ חלק ב סימן טו,

ביטע קענסטו אהערלייגן בקיצור די סעלושן פון ביידע. פונעם עזר מקודש און יעב''ץ.

ליימדארפער

סקעפטיקער

צו גיין מיטן מהלך פונעם עזר מקודש סי' ע"ו אדער די מהלך פונעם שאילת יעבץ חלק ב סימן טו,

ביטע קענסטו אהערלייגן בקיצור די סעלושן פון ביידע. פונעם עזר מקודש און יעב''ץ.

עזר מקודש האלט אז די איסור פון הוז"ל איז נאר ביטול פו"ר, איינער וואס איז און גייט ממילא נישט יעצט חתונה האבן איז נישט בכלל האיסור, די שאילת יעב"ץ האלט אז פילגשים (בלא כתובה וקידושין) קען אנגיין בזמן הזה (נאך טבילה במקוה) ממילא קען מען איינפירן ג"פ

כ'בין נישט אזא ת''ח, וואס מיינט ג''פ.
און וואס איז מיט א ערלית אלץ פילגש

ליימדארפער

כ'בין נישט אזא ת''ח, וואס מיינט ג''פ.
און וואס איז מיט א ערלית אלץ פילגש

מ'דארף נישט זיין א ת"ח צו וויסן וואס מיינט ג"פ, פרעג גוגל וואס GF מיינט.
איך מיין אז די יעב"ץ רעדט נאר פון א ישראלית

אויב אזוי, שטעלט זיך די פראגע, פארוואס זעמער פרומער ווי די יעב''ץ? און וואס דרייעט מען די קאפ פאר די בחורים מיט זינד וכדומה? וויפיל בחורים אויב נישט רוב, דערגייט דאס צו די נערווען אז זיי זענען שלעכט און זינדיג.

ליימדארפער

אויב אזוי, שטעלט זיך די פראגע, פארוואס זעמער פרומער ווי די יעב''ץ? און וואס דרייעט מען די קאפ פאר די בחורים מיט זינד וכדומה? וויפיל בחורים אויב נישט רוב, דערגייט דאס צו די נערווען אז זיי זענען שלעכט און זינדיג.

איך פרעג שוין לאנג, פארוואס פייניגט מען בחורים מיטן זינדגעפילן אויף א איסור וואס איז בכלל נישט קיין איסור, קראנקע וועלט דאס.

ליימדארפער

אויב אזוי, שטעלט זיך די פראגע, פארוואס זעמער פרומער ווי די יעב''ץ? און וואס דרייעט מען די קאפ פאר די בחורים מיט זינד וכדומה? וויפיל בחורים אויב נישט רוב, דערגייט דאס צו די נערווען אז זיי זענען שלעכט און זינדיג.

וויל די יעב"ץ איז א שיטה יחידאה, רוב האלטן אז עס איז אסור. די יעב"ץ אליין זאגט אז נאר אויב נאך גדולי ישראל וועלן מיטשטיין מיט אים וועט ער עס מתיר זיין. וכלשונו:

מ"מ איני רוצה שיסמוך אדם ע"י בזה כי אם ע"פ הסכמת גדולי הדור, ואם ייטבו דברי אלה בעיניהם, היי חלקי עמהם.

שמן למאור

ליימדארפער

אויב אזוי, שטעלט זיך די פראגע, פארוואס זעמער פרומער ווי די יעב''ץ? און וואס דרייעט מען די קאפ פאר די בחורים מיט זינד וכדומה? וויפיל בחורים אויב נישט רוב, דערגייט דאס צו די נערווען אז זיי זענען שלעכט און זינדיג.

וויל די יעב"ץ איז א שיטה יחידאה, רוב האלטן אז עס איז אסור. די יעב"ץ אליין זאגט אז נאר אויב נאך גדולי ישראל וועלן מיטשטיין מיט אים וועט ער עס מתיר זיין. וכלשונו:

מ"מ איני רוצה שיסמוך אדם ע"י בזה כי אם ע"פ הסכמת גדולי הדור, ואם ייטבו דברי אלה בעיניהם, היי חלקי עמהם.

די יעב"ץ איז נישט ממש א שיטה יחידאה, אין שו"ע אה"ע סי' כ"ו ס"א ברענגט די רמ"א צוויי דעות אויב א פילגש איז מותר, און לפי רוב פוסקים שם איז לכו"ע נישט דא קיין איסור תורה.

https://www.youtube.com/watch?v=PrbccVUFvQk

הרב שמואל אליהו, זאגט זיין עקספיריענס וואס ער ווייסט צו זאגן דערוועגן.
אז מ'קען זיך מתגבר זיין דערויף, און זיין א 'נארמאלע' מענטש מיט געזונטע נייטונגען ווי גאט ב''ה וויל.

פעפער האב איך ליב?

Sent from my kosher phone using Tapatalk

מ'טאר באמת נישט משתף זיין דעם אייבירשטן מיט נאך עפעס.

צוזאמגעדרייט

יעקב מענטש

איינער דא פארשטייט פארוואס ס'דארף זיין פאבליק קנאולעדזש וועלכע סארט מיצווע ער האט ליעב?
דזשאסט עסקינג פון א ריין סעקולארע פערספעקטיוו.
אמין חזירישע וועלט.

1) ס'איז חזיריש בלויז פון א רעליגיעזע פערספעקטיוו. אין די סעקולארע\ליבעראלע וועלט איז עס נישט חזיריש.

2) וואס טריגערט אייך?
.

1) דו פארמאגסט בכלל ווירדן? אזוי ווי יעדער בר דעת פארשטייט (עכ"פ דערווייל) אז ס'איז דא זאכן וואס איז נישט שיין אויסצושמועסן אין פאבליק און זיכער נישט מאכן העדליינס, אזוי ווי איך מיין דו פארשטייסט פארוואס ס'איז פראבלעמאטיש צו קיין הונדערט פראצענט בגדים'לאז אויף די גאס, איא? דאס רופט זיך 'ווירדן'.

2) נישט פארשטאנען.

די תורה זאגט אונז אויך אז מ'קען האבן נאטורליכע נטיה דערצו, והא ראיה ס'שטייט אז מ'טאר עס נישט טוהן. אבער וואס איז די גרויסע נייעס אז דו פארמאגסט די נטיה? סך הכל האסטו נאך א יצר הרע צו דיעלן מיט, אזוי ווי א צווייטער מוטשעט זיך מיט נסיונות איבער אן אשת איש, אזוי האט שרקי זיין יצר, נישטא קיין נייעס אין דעם.

אויך שרייבסטו עפעס אז 400 מענטשען מיט אזא יצר הרע האבן זיך באטייליגט ביי די סיום הש"ס, איך האב גראדע געהערט אז ארום 80% פון די באטייליגטע פארמאגן דעם געווענליכן יצר הרע צו נשים, מאנכע זאגן אז די ציפער איז נאך העכער אויב רעכנט מען אריין די מענטשען וואס זענען נאך אין די קלאזעט....

פון דיינע תגובות זעהט מען דיין הערצה צו די מענטשען מיט די אומגעווענליכע יצר הרע, און איך מוטשע מיך נאך צו פארשטיין פארוואס

יעקב מענטש

1) דו פארמאגסט בכלל ווירדן? אזוי ווי יעדער בר דעת פארשטייט (עכ"פ דערווייל) אז ס'איז דא זאכן וואס איז נישט שיין אויסצושמועסן אין פאבליק און זיכער נישט מאכן העדליינס,

איך האב ווערדן, דאס איז לדעתי נישט קיינע ווערדן, דאס איז רעליגיע.

יעקב מענטש

אזוי ווי איך מיין דו פארשטייסט פארוואס ס'איז פראבלעמאטיש צו קיין הונדערט פראצענט בגדים'לאז אויף די גאס, איא? דאס רופט זיך 'ווירדן'.

איך פארשטיי נאך נישט אינגאנצן, איך קען גראדע הערן ביידע צדדים. בכלל, פארוואס דארף איך האבן ווערדן, און אויב שוין יא, פארוואס די זעלבע ווערדן ווי אייך?

יעקב מענטש

די תורה זאגט אונז אויך אז מ'קען האבן נאטורליכע נטיה דערצו, והא ראיה ס'שטייט אז מ'טאר עס נישט טוהן. אבער וואס איז די גרויסע נייעס אז דו פארמאגסט די נטיה? סך הכל האסטו נאך א יצר הרע צו דיעלן מיט, אזוי ווי א צווייטער מוטשעט זיך מיט נסיונות איבער אן אשת איש, אזוי האט שרקי זיין יצר, נישטא קיין נייעס אין דעם.

אויך שרייבסטו עפעס אז 400 מענטשען מיט אזא יצר הרע האבן זיך באטייליגט ביי די סיום הש"ס, איך האב גראדע געהערט אז ארום 80% פון די באטייליגטע פארמאגן דעם געווענליכן יצר הרע צו נשים, מאנכע זאגן אז די ציפער איז נאך העכער אויב רעכנט מען אריין די מענטשען וואס זענען נאך אין די קלאזעט....

פון דיינע תגובות זעהט מען דיין הערצה צו די מענטשען מיט די אומגעווענליכע יצר הרע, און איך מוטשע מיך נאך צו פארשטיין פארוואס

איך בין נישט קיין גייסטליכע פירער, איך שרייב וואס איך האלט. וואס די תורה זאגט דארפסטו מיר נישט האבן, עס שטייט דארט געשריבן.