חסידים לערנען נישט נ"ך
דא האב איך געפרעגט אויב עס שוין דא אן אשכול אויף די נושא, איך האב נישט געטראפן וואו מען רעדט דערפון. אויב איז שוין דא אן אשכול דערויף ביטע צוצייכענען.
די מציאות איז אז ביי רוב חסידים לערנט מען נישט קיין נ"ך, איך ווייס נישט בנוגע די ליטווישע, אבער אין חסידישע חדרים און ישיבות לערנט מען עס נישט. איז די שאלה איז פארוואס נישט? און ווען האט זיך עס אנגעהויבן? און אויך צו איז דא א מקור דערצו? דהיינו צו און איינע פון די פריערדיגע ספרים זאלן רעדן דערוועגן און שרייבן אז מ'זאל נישט לערנען.
איך געדענק הערן צוויי סיבות פארוואס מען זאל עס נישט לערנען. איינס ווייל די משכילים האבן געמאכט דערפון אן עיקר, סיי פונעם עצם לימוד און סיי פון דקדוק, און ממילא האט מען עס נישט געלערנט כדי צו שטיין ווייט פון זיי (עפעס אזוי). וואס לפי זה איז עס היינט מער נישט נוגע, ווייל ס'איז נישט דא מער (די סארט) משכילים. און צווייטנס, ווייל עס איז דא אין נ"ך זייער אינטערעסאנטע מעשיות וואס שטימען נישט אזוי מיט שיטת החרדיזם, און ס'ברענגט צופיל קשיות פאר א חרדי, ממילא האט מען עס נישט געלערנט. און די איינציגסטע פלאץ וואו א חרידישע איד האט יא געהערט פון די אישי הנ"ך איז נאר ביי די גמרא, וואס דארט האבן שוין חז"ל עס מסדר געווען כמו "כל האומר דוד חטא וכו'" וכדומה.
איז לפי די צווייטע סיבה איז עס נאך אלס נוגע. איך גיי נישט יעצט אריין צו די סארט אידישקייט (ויקרא שמו בישראל "חרידיזם") איז ריכטיג צו נישט, און צו די פועל יוצא פון אזא סארט מהלך איז געפארפול אדער נישט, אויף דעם איז שוין דא גענוג אשכולות ווי מ'טוט עס דורך.
איך זאג נאר אז לפי שיטת החרדים איז לכאורה די צווייטע טעם נאך אלס שטארק נוגע.
וואס זאגט דער עולם? איז דא נאך סיבות? האט עס מקורות? אויב יא ביטע ברענגען.
די מציאות איז אז ביי רוב חסידים לערנט מען נישט קיין נ"ך, איך ווייס נישט בנוגע די ליטווישע, אבער אין חסידישע חדרים און ישיבות לערנט מען עס נישט. איז די שאלה איז פארוואס נישט? און ווען האט זיך עס אנגעהויבן? און אויך צו איז דא א מקור דערצו? דהיינו צו און איינע פון די פריערדיגע ספרים זאלן רעדן דערוועגן און שרייבן אז מ'זאל נישט לערנען.
איך געדענק הערן צוויי סיבות פארוואס מען זאל עס נישט לערנען. איינס ווייל די משכילים האבן געמאכט דערפון אן עיקר, סיי פונעם עצם לימוד און סיי פון דקדוק, און ממילא האט מען עס נישט געלערנט כדי צו שטיין ווייט פון זיי (עפעס אזוי). וואס לפי זה איז עס היינט מער נישט נוגע, ווייל ס'איז נישט דא מער (די סארט) משכילים. און צווייטנס, ווייל עס איז דא אין נ"ך זייער אינטערעסאנטע מעשיות וואס שטימען נישט אזוי מיט שיטת החרדיזם, און ס'ברענגט צופיל קשיות פאר א חרדי, ממילא האט מען עס נישט געלערנט. און די איינציגסטע פלאץ וואו א חרידישע איד האט יא געהערט פון די אישי הנ"ך איז נאר ביי די גמרא, וואס דארט האבן שוין חז"ל עס מסדר געווען כמו "כל האומר דוד חטא וכו'" וכדומה.
איז לפי די צווייטע סיבה איז עס נאך אלס נוגע. איך גיי נישט יעצט אריין צו די סארט אידישקייט (ויקרא שמו בישראל "חרידיזם") איז ריכטיג צו נישט, און צו די פועל יוצא פון אזא סארט מהלך איז געפארפול אדער נישט, אויף דעם איז שוין דא גענוג אשכולות ווי מ'טוט עס דורך.
איך זאג נאר אז לפי שיטת החרדים איז לכאורה די צווייטע טעם נאך אלס שטארק נוגע.
וואס זאגט דער עולם? איז דא נאך סיבות? האט עס מקורות? אויב יא ביטע ברענגען.
