פרישע פירצה! "לעיס-טאפ" שייטלעך

א גאר קריטישע אסיפות רבנים איז פארגעקומען אין שטוב פון הרה"ג רבי מעכיל שטיינמעץ שליט"א דן צו זיין איבער די נייע סטיל שיטלעך וואס רופט זיך "לעיס-טאפ" וואס זעהט אויס ווי עכטע האר.

ווי ערווארטעט קומט ארויס א שארפע קול קורא פון די רבנים.

און איך האב געמיינט די רבנים זארגען זיך נישט פאר וואס איז וויכטיג...

Yesterday (Monday) a call came into the offices of BoroPark24. On the phone was the Skverer Dayan, Rav Mechel Steinmetz, shlit”a—one of Boro Park’s most prominent poskim—requesting that we publicize the contents of a meeting that was held at his home, with the attendance of the Kossover Rebbe, and dayanim of nearly every major kehillah in Boro Park.

“We must do everything we can to spread awareness,” he urged. “It is a matter of clear halachic issurim.”

He was referring to a relatively recent trend which the Rabbonim see as a major breach in tzniyus—to the point of being assur according to halacha; the sale of “Lace Top” wigs to people in our communities. Many have observed that these wigs are extremely difficult to discern from natural hair, and the only plausible reason for ehrliche Yiddishe daughters continuing to sell, and purchase, these wigs, must be a lack of awareness.

“The Kossover Rebbe, Rav Shraga Hager, intoned that a brachah made in the presence of a woman wearing this is a bracha l’vatalah—akin to reciting a brachah in the presence of uncovered hair—while I have written that it is ‘quite possibly’ a brachah l’vatalah,” explained Rav Steinmetz.

Bnos Melachim is an organization that has been bringing awareness in tzniyus issues to Jewish daughters for many years. Its founder, Rabbi Fischer, who is involved in this awareness effort, explained: Rav Chaim Favel Schneebalg, who is now leaving Monsey to assume the place of his father in Manchester, called me and implored me to take on this issue. The legendary Rav Falk, has dedicated the last year of his life to imploring Klal Yisroel to see that things have gone a bit too far with regard to this issue (wigs) in particular…and so the rabbonim in many cities have resolved to issue a kol korei making people aware of the halachic issues—and the breach of tzniyus— related to Lace Top wigs, asking the bnos Yisroel to think with clarity about their roles, about the kedushah of Klal Yisroel, and whether this is something that is fitting for us.

A total of 70 sheitel machers throughout the world have taken the courageous step of resolving not to sell these wigs. It is hoped that spreading awareness will spread the kedusha, and the resolve of bnos Yisroel to conduct themselves in a manner befits Daughters of the King.

קאסובע רבי מיט די רוקן, ר’ משה פריעדמאן סאטמאר 53, איינער צוגעדעקט די פנים דערקען איך נישט, ר’ מעכיל שטיימעץ דומץ סקווירא ב’’פ, ר’ חיים יעקב טויבער באבוב, ר’ חיים דוד כץ סאטמאר 52, און די אנדערע צוויי קען איך נישט

תרמב

[ציטאט אראפגענומען]

קאסובע רבי מיט די רוקן, ר’ משה פריעדמאן סאטמאר 53, איינער צוגעדעקט די פנים דערקען איך נישט, ר’ מעכיל שטיימעץ דומץ סקווירא ב’’פ, ר’ חיים יעקב טויבער באבוב, ר’ חיים דוד כץ סאטמאר 52, און די אנדערע צוויי קען איך נישט

איינס פאר די לעצטע איז רב לאנגסאם פון בעלזא

איינער קען מיר ביטע מסביר זיין די הלכהדיגע פראבלעם מיט די דאזיגע שייטלעך?

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די צוגעדעקטע פנים איז מעגליך ר' גבריאל צינער?

די לעצטע לינקס איז דומ"ץ וויזניץ אויף 47.

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

כנראה וואוינסטו נישט אין ב"פ.

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

גראדע זעהט מען אסאך די שייטלעך לעצטענס.

בת קול

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

You should get out more

דא געב איך פראפס פאר די דיינים. זיי האבן האבן גענומען די מציאות און דן געווען די הלכה מפי ראי', נישט מפי שמועה. (עכ"פ לויט וויאזוי עס קוקט אויס פונעם בילד)

אזויווי מיר האלטן אין איין באקומען בקשות פון חברים הצמאים לדבר השם קלארצושטעלן דעת תורתנו הקדושה לויט ווי מיר האבן מקובל ווילן מיר לאזן צואוויסן טון דעם עולם אז מיר האבן שוין אמאל ברייט אויסגעשמועסט די גאנצע ענין פון שייטלען והמסתעף און ס'איז אויסגעקומען אז די לעיס טאפ שייטלען זענען מותר לכתחילה. <!-- l --><a class="postlink-local" href="/post/449181">viewtopic.php?p=449181#p449181</a><!-- l -->

רביה''ק זי''ע

אזויווי מיר האלטן אין איין באקומען בקשות פון חברים הצמאים לדבר השם קלארצושטעלן דעת תורתנו הקדושה לויט ווי מיר האבן מקובל ווילן מיר לאזן צואוויסן טון דעם עולם אז מיר האבן שוין אמאל ברייט אויסגעשמועסט די גאנצע ענין פון שייטלען והמסתעף און ס'איז אויסגעקומען אז די לעיס טאפ שייטלען זענען מותר לכתחילה. <a class="postlink" href="/post/449181">https://www.kaveshtiebel.com/viewtopic. ... 81#p449181</a>

היוצא מדבריך שם איז אז עס איז אסור אלס בל תשחית, וויבאלד מען קען דאך ניצן די אייגענע האר פונקט אזוי.

ולמזהיר ולנזהר וכו'

הרה״ג רבי שמואל ניימאן שליט״א האט אדרעסירט די נושא לעצטענס ווי ער איז עס מתיר ע״פ הלכה.

<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/19UMjUA9Aqt3cq0v5kYxzHRdPmCi6WYyg/view?usp=drivesdk">https://drive.google.com/file/d/19UMjUA ... p=drivesdk</a>

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די לעבסט אין לב טהור אדער אין בויבעריק? אין וויליאמסבורג איז פול מיט לעיס פראנט שייטלעך,בארא פארק ,מאנסי ווי נישט, חסידישע פרויען אין די מאסן גייען אזוי, די ביזט זייער זייער ווייט פון פשוט'ע מציאות וואס טוט זיך היינטיגע טעג בכלל

moneyminded

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די לעבסט אין לב טהור אדער אין בויבעריק? אין וויליאמסבורג איז פול מיט לעיס פראנט שייטלעך,בארא פארק ,מאנסי ווי נישט, חסידישע פרויען אין די מאסן גייען אזוי, די ביזט זייער זייער ווייט פון פשוט'ע מציאות וואס טוט זיך היינטיגע טעג בכלל

אפשר אין jewland

לאמיר ארויפלייגן @סקאטש טעיפ אויף די קעיס.

moneyminded

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די לעבסט אין לב טהור אדער אין בויבעריק? אין וויליאמסבורג איז פול מיט לעיס פראנט שייטלעך,בארא פארק ,מאנסי ווי נישט, חסידישע פרויען אין די מאסן גייען אזוי, די ביזט זייער זייער ווייט פון פשוט'ע מציאות וואס טוט זיך היינטיגע טעג בכלל

האק נישט א טשייניק.
פרויען וואס גייען מיט צוגעדעקטע שייטלעך טראגן עס זיכער נישט, עס זעהט פשוט נישט אויס ריכטיג צוזאמען.
אוודאי וועלן אלעמאל זיין די חסידיש לייט חברה וואס טראגן עס יא.
מען טראגט עס דווקא נישט אין די מאסן. זעהט אויס דו ווייסט נישט וויאזוי דאס קוקט אויס אויפן קאפ.

היכי דמי

הרה״ג רבי שמואל ניימאן שליט״א האט אדרעסירט די נושא לעצטענס ווי ער איז עס מתיר ע״פ הלכה.

<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/19UMjUA9Aqt3cq0v5kYxzHRdPmCi6WYyg/view?usp=drivesdk">https://drive.google.com/file/d/19UMjUA ... p=drivesdk</a>

הממ...

החוקר

דא געב איך פראפס פאר די דיינים. זיי האבן האבן גענומען די מציאות און דן געווען די הלכה מפי ראי', נישט מפי שמועה. (עכ"פ לויט וויאזוי עס קוקט אויס פונעם בילד)

עס דערמאנט מיר א מעשה פון א רב פון דעם פריעדיגען דור וואס איז ארויסגעקומען גאר שארף קעגן א געוויסע נייע פרויען העט hat וואס מען טראגט אויפן שייטל, שרייענדיג אז דאס איז א פירצה בחומת הצניעות,
א טאג דערויף איז זיינס א אייניקל א ווייבל אריינגעקומען צו איהם מיט דעם זעלבען דערמאנטען געאסר'טען הוטל און ווי נאר ער האט איר אנגעקוקט האט ער זיך אנגערופען "אט אזוי דארף אויסקוקען א אידישע טאכטער"...

היכי דמי

הרה״ג רבי שמואל ניימאן שליט״א האט אדרעסירט די נושא לעצטענס ווי ער איז עס מתיר ע״פ הלכה.

<a class="postlink" href="https://drive.google.com/file/d/19UMjUA9Aqt3cq0v5kYxzHRdPmCi6WYyg/view?usp=drivesdk">https://drive.google.com/file/d/19UMjUA ... p=drivesdk</a>

ער רעדט אסאך שטותים דא באזירט אויף גארנישט און זאגט נאך יואלי לעבאוויטש'ס ווייב'ס תורות אויף נעשינאל זשעאגראפיק, אז די סיבה פארוואס מ'דעקט זיך צו די האר איז אוועקצולייגן די שיינקייט פאר'ן מאן, א פורים תורה'לע פון חרדישע אפאלעדזשעטיקס וואס איז אפשר צען יאר אלט.
איין אינטערעסאנטע זאך דערציילט אז זיין טאכטער א מיידל איז אויף קימא (זאל זי האבן א רפואה שלימה) און די האר איז זי ארויסגעפאלן און זי האט בשום אופן נישט געוואלט גיין קיין שייטל נאר מיט די אייגענע האר אפילו ווען ס'איז א האלבע אינטש לאנג ווייל א מיידל וויל גיין מיט האר און נישט מיט קיין שייטל (דאס וואס ער דערמאנט אז זיין טאכטער האט געזאגט אז אויפן שייטל וועט מען סיי ווי דערקענען אז ס'איז נישט האר, איז א שטיקל סמך להלכה אז סוף כל סוף איז אלץ דא א חילוק צווישן א שייטל און עכטע האר).

@רימון: דאס וואס די רופסט "פורים תורה" איז אויך געזאגט געווארן דורכן סטייפלער גאון.....[עיין ספר בנין הבית]

moneyminded

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די לעבסט אין לב טהור אדער אין בויבעריק? אין וויליאמסבורג איז פול מיט לעיס פראנט שייטלעך,בארא פארק ,מאנסי ווי נישט, חסידישע פרויען אין די מאסן גייען אזוי, די ביזט זייער זייער ווייט פון פשוט'ע מציאות וואס טוט זיך היינטיגע טעג בכלל

ער גייט פשוט אין די זעלבע מקוה ווי דיר...

בת קול

moneyminded

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

די לעבסט אין לב טהור אדער אין בויבעריק? אין וויליאמסבורג איז פול מיט לעיס פראנט שייטלעך,בארא פארק ,מאנסי ווי נישט, חסידישע פרויען אין די מאסן גייען אזוי, די ביזט זייער זייער ווייט פון פשוט'ע מציאות וואס טוט זיך היינטיגע טעג בכלל

האק נישט א טשייניק.
פרויען וואס גייען מיט צוגעדעקטע שייטלעך טראגן עס זיכער נישט, עס זעהט פשוט נישט אויס ריכטיג צוזאמען.
אוודאי וועלן אלעמאל זיין די חסידיש לייט חברה וואס טראגן עס יא.
מען טראגט עס דווקא נישט אין די מאסן. זעהט אויס דו ווייסט נישט וויאזוי דאס קוקט אויס אויפן קאפ.

שעפעלע , פון רוב פון דיינע תגובות מאכט מיר טראכטען אז די וואינסט באמת אין לב טהור , אדער די ביזט עפעס א הייליגע אינגערמאן וואס ווייסט נישט קיין סך....וועגן די ביזט זייער ווייט מיט די מציאות פון היינטיגע טעג בכלל way off..., עניוועי אונז זעמיר נישט אויף איין פעיזש בכלל, איך האב אין ערגעץ נישט געשריבן וועגן צוגעדעקט שייטעל,ביי די וועי דינע בענדס ווי רייפס איז היינט זייער שטארק א צודעקונג אין וויליאמסבורג,און א דינע בענד /רייף אויף א לעיס פראנט מאכט עס אויסזעהן נאך מער ווי האר, מאכט אויסזעהן ווי א מיידעל מיט א רייף, פארוואס זאג איך עס , וועגו כאב פונקט נעכטן געזען אזאנס אין וויליאמסבורג,גראדע האט זי געהאט א לאנגע סקירט מיט פליעטס.. די נייע סטייל , לעיס פראנט שייטלעך איז זייער שטארק שוין דא ביי אונז, ווי אנדערע ניקים דא האבן אויך געשריבן אזוי , און חסידישע רבנים אין בארא פארק מאכן נישט קיין מיטונג איבער א פירצה ווילאנג א ריזיגע עולם גייט שוין דערמיט כעין סנודס וכולי, רוב קרית יואל והגלילות גייט מיט סנודס אבער אדמו"ר האקט דערויף אזוי גייט עס מיט אלע פירצות, אין בארא פארק גייט יעדע חסידישע אפ טא דעיט לעידי מיט א לעיס פראנט , סאיז שוין א אלטע סטייל ,יעדע פרוי וואס הייסט אין סטייל קויפטדי לעצטע יאר צייט א לעיס פראנט אויב זי קויפט א נייע שייטעל

אפשר איז שוין טאקע צייט צו קויפן א נייע שייטל.
באמת איז דא א חילוק צווישן lace top און lace front.
Lace front איז ממש נישט דא צו טרעפן ביי די חסידישע, און lace top אביסל מער, אבער עס זעהט אויס זייער מאדנע מיט א hat אדער band, און איז בכלל נישט אזוי פאפולער ווי דו לייגסט עס אראפ.

געוואקט אין וויליאמסבורג אפאר גאסן כמעט יעדע גאס געזעהן איין

מיין ווייב האט מיך געזאגט אז איינער האט געדוכנט ווי א צודרייטער אויף איר קאפ ארויף.

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

און וואס איז די פראבלעם??

עס איז ארויס א קול קורא פין פראמינענטע רבנים דיינים אז דער שייטעל איז אסור און,

א. מען טאר נישט זאגן א דבר שבקדושה ווי מען קען זעהן א לעיס טאפ שייטעל.
ב. אלע וואס האנדלען מיט דעם זענען חוטא ומחטיא.

קען איינער ביטע זיך אננעמען פאר די רבנים און מסביר זיין זייער פסק?

אישתישבי

עס איז ארויס א קול קורא פין פראמינענטע רבנים דיינים אז דער שייטעל איז אסור און,

א. מען טאר נישט זאגן א דבר שבקדושה ווי מען קען זעהן א לעיס טאפ שייטעל.
ב. אלע וואס האנדלען מיט דעם זענען חוטא ומחטיא.
קען איינער ביטע זיך אננעמען פאר די רבנים און מסביר זיין זייער פסק?

,
לאמיר זיין ג-ט'ס לויער.

1)אויב גייט מען מיט די מהלך וואס מען ברענגט דא ארויף יעדע מאל מען רעדט פין שייטלען(גאנץ אסאך מאל יעדע פאר חדשים.) אז די גאנצע היתר איז נאר אויב מען זעט א חיליק פין האר.

+2)דער מאן וואס מאכט די ברכה מיינט עס איז האר. (אין האט די זעלבע הרהר )

=1) אז עס איז א בגד פריצת. (אין במילא דער וואס פארקויפט עס איז א מכשל את הרבים. )

=2) אז מען טאר נישט מאכען א ברכה ( זיכער איינער וואס האט א הרהר).

Lace top שייטלעך זענען געמאכט פון א דורך זיכטיגע נעץ.
אפשר האלטן זיי אז די קאפ איז נישט צוגעדעקט ווען מען טראגט דאס.

נישט צו קלאר

מפיל קינד

די צוגעדעקטע פנים איז מעגליך ר' גבריאל צינער?

די לעצטע לינקס איז דומ"ץ וויזניץ אויף 47.

איך מיין ס'איז ר' אלי' פישער

די מאנסי רבנים זענען מחולק און האלטן נישט אז מען טאר נישט זאגן א דבר שבקדושה כנגדה. אויך נוצן זיי אויס די איסור פאר אנדערע מאדעס און לאנגע שייטלעך

📎 2D1798DD-E041-4EF5-A311-F89CB7CCBE40.jpeg

לך לך

נישט צו קלאר

די רבנים פין בארא פארק, ווען מען רופט זיי פרעגן אויב מען קען זאגן א ברכה, ווייל דאס ווייב גייט א לעיסטאפ פרייטאג צו נאכטס, דרייען מיט די צונג, פרובירען זיך ארויסצודרייען און זאגן גארנישט.

רופט אליין און צייגט אייך איבער.

בת קול

די שייטל איז גענייט אויף lace און זעהט אויס ווי האר וואס קומט ארויס פון קאפ.

איך קען נישט קיין איין חסידישע פרוי וואס טראגט אזא שייטל.

וואס? בודאי, גאר א סך היימישע פרויען.

איך האלט מער פון די אויסשטעל פון די ב"פ ק"ק. די מאנסי ק"ק זעט אויס ווי א מאה רשעים אייער צוקער צעטל, וואס מען מאכט ווען מהאט נישט קיין סאלידע טענות צו קומען צום טיש.

און איך האלט מער פון די מאה רשעים סטייל פאשקעווילן, כאטש זענען זיי מודה אז ס׳איז ב״ש, אז דו ווילסט עס קויפן קויף עס און אז נישט פאר ווייטער און לאך זיך אויס. די אנדערע מאכן א פאלשע אנשטעל ווי כאילו זיי האבן עפעס סאלידע טענות צו ברענגען צום טיש, זיי נעמען דיך סתם אריין אין א לופ פון קשיות און תירוצים ראיות און פירכות און א false dichotomy פון גערעכט/אומגערעכט פון וואו ס׳איז זייער שווער זיך ארויסצוזעהן און דארט האבן זיי דיר געפעקלט.

מיר האט א אינגערמאן וואס זיין ווייב איז א שייטל מאכער געזאגט אז ער האט געפרעגט עטליכע רבנים אין שטאט וואס די פראבלעם איז מיט דעם להלכה און קיינער האט אים נישט געקענט ענטפערן אויף וואס די איסור איז געבויט מטעם דין.

קען איינער אויסגעפינען, וואס איז דער הלכה ווען דער שייטעל ליגט נישט אויף דער קאפ פון א פרוי, נאר אויף דער שייטעל העד, מעג מען זאגן א דבר שבקדושה קעגן דעם?

ביי שיניעל האט מען געזאגט אז די פראבלעם איז אז עס איז א בגד פריצת. (ווייל עס איז געמאכט צי גיין מיט האר)

מיט די מהלך אז עס איז א בגד פריצת איז אסור אפי' אויפן טיש. ווילאנג מען קען עס זען .

סא מען טאר נישט זאגן א דבר שבקדושה נעבן אונטער הויזן?

א היימיש ווייבל ענטפערט...


.

היכי דמי

מיר האט א אינגערמאן וואס זיין ווייב איז א שייטל מאכער געזאגט אז ער האט געפרעגט עטליכע רבנים אין שטאט וואס די פראבלעם איז מיט דעם להלכה און קיינער האט אים נישט געקענט ענטפערן אויף וואס די איסור איז געבויט מטעם דין.

מאך דיך נישט נעריש, ס'איז נישט אזוי שווער פאר א רב מסביר צי זיין פאר מיסטער שייטעל מאכער וואס איז די פראבלעם להלכה
זיכער קען איינער האלטן אנדערש אבער דער רב בלייבט אויך נישט מי די צינג אינדרויסן.

איך דערצייל דיר א מעשה שהיה און זאגסט איך מאך מיר נאריש.
פיין, האסט מיר אפגעפרעגט.

זיי האבן א פראבלעם צו זאגן אז עס איז אסור, נישט צו זאגן פארוואס.

כלומר, מען האט זיי אריין געצווינגן אונטער שרייבן דער נוסח פין דער צעטל.

איך זעה נישט די ביג דיעל צו לאזן א רב מיט'ן צונג אינדרויסן, כ'האב עס שוין געטון מער פון איינמאל.

החוקר

דא געב איך פראפס פאר די דיינים. זיי האבן האבן גענומען די מציאות און דן געווען די הלכה מפי ראי', נישט מפי שמועה. (עכ"פ לויט וויאזוי עס קוקט אויס פונעם בילד)

איך וועל זיי געבן פראפס ווען זיי וועלן לאזן די פרויען פאררופן די אסיפה לאז שוין דעס געשעהן אמאל... אייביג מאכט מען אפ פוסקים פאר די פרויען אן הערן זייער צד...